新陰流について語り合うスレ 2
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新陰流スレ
十禁習
自分だけが正しい
荒らし
難癖
揚げ足取り
マウントの取り合い
決めつけ
脊髄反射レス
他団体批判
人格批判
プライベートの詮索
十好習
疑問を投げかけることは良し
自分の考えを書くのも良し
しかし書き方はよく考える
相手の意図をよく考える
何か書かれてもいじけない
荒らしは即NGして忘れる
スルー力を身につける
煽られてもスルー
バカにされてもスルー
みんな仲良く議論
前スレ
https://mao.5ch.net/test/read.cgi/budou/1623152271 俺は、そういうレベルだと宗厳と宗矩しか知らないから、素人といえば素人だから、何とも言えんが
あと、延春とかいうデブ。あいつが怪しい あと鍋島元茂とか、荒木又右衛門とかね。これ言うとあれなんだけど、古文書はそれらしく作って売る奴がいるんだよ 爺さん相手にしても勝てるから、相手しても面白くないんだけどな 殆どなに言ってるか解らないけど、 唯一理解できる見解が出て来たな
うん、確かにそれはそうだな 江戸柳生も、そのデブとかいうのも「それ以外」だろうね。
でも尾張柳生には「それ以外」の技術もちゃんと継承されている。
それを知らない自称尾張柳生のせいで一般には知られていないけど。
でなければ厳長さんも新陰流とは名乗らないし、名乗れないでしょうに。 自称ナントカの連中はそういう真実が空想でないと困るからね。 ソレ以外が尾張より知られた主流なら動画を出せという
当たり前のリクエストをスルーでは長文を連ねても信用されんわな >>850
途中までいい感じの説明だったんだけど
そのへんに詰めの甘さというか
稚拙な自己顕示欲が隠しきれなくて良い観察対象だよなこいつ
いやここのスレでそんなもん見たくもないのだけど 厳周の流れを汲んでるとこがどこかなんて多少調べたらええやんw 質問の糸がよくわからんと思ったら
そういう事か。
一般人が思い浮かべる新陰流って言うのは
柳生十兵衛とかの系統だよ。
ここで言う一般は時代劇とかの流れだよ。
(暴れん坊将軍とかで尾張柳生も出てくるそうだけどさ)
もっと漠然としたものも含めれば
雷刀とかやってない新陰流だよ。
一般人がもつ新陰流のイメージに、
お互いが上段から唐竹割りで
頭を叩き合うイメージは無いだろう。 講談の話とか懐かしドラマのしたいならそっちの板に行ってやれば良いだろ
武道板の専門スレまで来て何をこんにゃくみたいな話ぶって悦に入ってるんだこのキチガイ 事の発端は柳生が今頃になって掟を破って無形文化財に登録するとか言い出した事だよ
そもそも、あいつら本当に宗家なのか？ その前はあーじゃないこーじゃない程度でバカだなぁ程度の話だった 前言撤回するわ
このキチガイはどこに行っても受け入れられない 戦国時代板を覗いた話だと、柳生本家は途絶えたって話だった。そういえば、前に調べた感じでもそんな話だった気がする
他人事って言えば他人事なんだけど・・・
>>866
お前はジキシン騒動でも暴れまわった煽り屋か。まぁ、お前みたいな奴も必要な >>867
都合が悪くなったら直心影流の方のキチガイを仮想敵にするの、みっともないからやめな？
何をもって柳生本家にするのか、柳生の里を領地とした柳生藩主である宗矩の系統を
本家と考えるのが適当だが
養子によって藩主が継がれたこと、藩祖の血筋が絶えたことをもって
途絶えたとするのは余りに現代的な発想だと思うがな 直心影流も竹斬ってる奴がどうとかこうとか大変だったね。事の顛末は知らんが、静かになった 日本文化を破壊するような勢力がいるのは確か。平和ボケしてるのはお前らだよ まぁまぁ、そんなマジにならず、肩ひじ張らずフランクにいこうぜ。こっそりヒソヒソとここだけの内緒でな いずれにしてもドラマや創作物ベースの話はここではスレチだからいらんだろ >>871
お前みたいな変な奴に仲間ヅラされる覚えはない
失せろ 俺がどうとか関係ないじゃないか
何言ってるか分からねぇよな、問題点が分からない奴って何なんだよ。ボケてんのか 個人的な諸事情があって、今は神道流を名乗ってるわけだが、神道流は批判される事が多い。新陰流にも然り 前から香ばしかったが、異常性が浮き彫りになったし
言ってることもそろそろ変わりばえがなくなってきたし
ボチボチスルーで良いかな
こんなキチガイが跋扈する閑古鳥スレになったのも残念だ 平日は職場の近く、休日は自宅の近く
こんな感じで練習できる道場が理想なんだよね 直心影流は「直心影流の研究」という学術書が出版されてそのインチキさが
学問的に明白になってしまった
新陰流もそうならないことを祈るよ 直心は学術書が出てどういう所がインチキと思われたの？ 八代長沼国郷がそれ以前の歴代の道統者を全て捏造していることがわかった。
技も袋竹刀の型は昔から伝承してきたものではなく長沼国郷が作ったもので
あることがわかった。 直心影流は、思わぬところから正統後継者が判明した。鹿島神傳直心影流って言うんだよね >>748
それでは、保存してる天然理心流のk氏はどうなるんですか？肩書き何も無く、破門されてるんだけど。 そんなここのスレでも過去に話題になった事を今更自慢されてもな
しかもカレーに毒が入ってたからチャーハンにも気をつけろ並のイタチッ屁とか、生きてて恥ずかしくないのかね？ >>888
ヤツは武板の電波コテだった鳩屋なんでしょ？
武板の頃は皆にバカなんじゃないかって扱い受けてたのに
Twitterユーザーはあれの言ってる事を信じててビックリした。
大体小佐野の言ってた事をソースにしてる連中は
大概どうしようもない事ばっかり言ってるな。 その人、新陰流の歴史的な事を騙る時に例として「柳生新陰流」とか使うからねぇ。
ギネス記録氏とかに自分は研究者だからとか言っていたけど、それでですか？感が凄い。
開いた口が塞がらない。 >>890
お前、野生のイタチ知らないだろ。めちゃくちゃ凶暴だぞ 文脈無視して慣用句に謎マウント取る理由がよく分からない
四面楚歌だわって言ったら項羽は秦を滅ぼした猛将だぞって返すんか？ >>893
庶民の税金に集って剣術を守るとか詭弁を言う柳生よりか恥ずかしくないな >>898
お前もアホだったから、切腹は思い止まった。何で俺が切腹しなくてはならぬのだ
ということで、柳生の行く末を見守る事にした。いつでも勝負ならしてやるぞ 前言撤回マンはもうちょっと考えてから書き込んでくれよ レス番間違える程度で切腹思い立つくらい軽い命の癖に お前らに柳生新陰流が伝わってるのは徳川吉宗公のおかげらしいぞ
失伝しかかってるけどな >>906
ここだけの話だぞ？
柳生は元々はその辺の忍者集団で武士に取り立てられて、徳川の恩を忘れて新政府の華族に取り立てられて
剣なんかとっくに捨ててたのに、最近、柳生ですって戻って来た
今は文化遺産に登録したいってほざいてる
合ってる？反論求む 吉宗の前辺りで徳川と何かあったみたいで、徳川が柳生の印可を必要としなくなったらしい
鉄砲とか砲術が影響してるのかも分からんが
妄想だけど >>908
柳生ってだけなら何なんだよお前はとなってしまう
剣の柳生なんだから明治維新以後も町道場くらいは残してたんじゃないか
剣道を確立させていく過程で伝統的な流派は重宝されてたしな
成立後はお払い箱になったが あぁ、家系の話だよな
まぁ柳生家による伝承が怪しくなってきたのは剣道成立後くらいだからだいたい合ってる 家督を継ぐのと家芸を継ぐのは別の話。
家督と共に新陰流も継いでいたなら良かったのに。
新陰流をやっていないならせめて資料的な事だけ協力するとか、皆に支持されるやり方はあったのだろうに。
自分の代から嘘を歴史にしようなんて、酷い話だなぁ。 お前等が書いてる歴史って本当に正しいのか？
お前等はお前らで怪しいだろ？ 俺には俺が知ってる剣術が全てだよ。当たり前じゃん。他に何があるんだよ？ 剣術を本当に継承しているか否かを客観的に証明できるのは、免許の類だけじゃないか？
燃えちゃったで済まそうとした人もいるけど、業前がアレな人はせめて免許とかが無いとね… >>917
凄いの探してきたね。
二刀の始めのとか打太刀が勝っちゃうのか。
マジで凄い。
怖い。 アホか、二刀流は剣先が上がった瞬間に相手を既に斬ってるわ 探してきたも何も、古武道協会の演武大会の常連さんなんだが
普段界隈を見てないお花畑がワイワイ言ってるのが
残念ながらこのスレの現状 小野派一刀流が二代将軍秀忠の時に柳生に代わって御流儀に選ばれたけど
戦場で喧嘩を始めて降ろされたみたいな話だったな
知らんけど 柳生厳長という人が古武道を謳う団体とは距離を置きたかったらしいけど、なる程そういう事か。 神妙剣かなぁ。上弦の弍である向上を強引に遣う技術なのだけども。 向上は敵との距離がメチャ近いのでクネリに似た打ちにはなるけれど、刃が触れた所からの刀の動きが違う。
連也さんは「敵が近すぎなら蹴っても良い」と言ってるネ。それ位近い。
蹴っても良い程の距離だけど強引に刀を遣うのが神妙剣。難しいけど刀法として究極かも。 本能寺の変の徳川の伊賀越えを助けたのが柳生って噂で、それで柳生は徳川に取り立てられた
吉宗の頃に柳生じゃなくて伊賀忍者を御庭番として採用して、柳生と徳川に亀裂が生まれた
知らんけど >>917 >>919
とてもわかりやすい演武でよいと思うけどな
文句言ってる連中はこれが大勢に見せても良い演武のカタだという事を忘れてると思う 見せても良い演武？
一応三学などは、はりきって上級バージョンやっているじゃあないか。
天狗や二刀も本来は秘太刀だぞ。
何ちゃら新陰流は新陰流ではないからどうでも良いけど、新陰流と表示するなら嘘は許せないが。
大勢の人が見るなら特に。日本国民にとって歪められた剣術史感になるから。 ニワカ以下の脳内剣聖サマが思いの丈を日記した結果
スレからほとんどの人が離れていってしまったのが明らかになった感がありますね
公開されている資料から十分にわかる経緯すら押さえられていないとか、どうなんでしょう 延春が昭和六十三年四月より「新陰流」ではなく「柳生新陰流」という呼称を使い始めました
柳生厳長の著書は新陰流なんだね
厳長さんの道場が空爆で伝書と共に消失したって所から、失伝が始まった
微妙だなー明治、大正、昭和と分からねぇなー 尾張柳生の道場は焼失したけど、伝書類や厳長師の著作は残っているよ。
実際それらの写しは結構出回っているし。
柳生家に無いのは柳生家の人にはあげなかったからでしょうね。必要無いから。 >>931
何を言われているのか本当に理解できてないのだろうか？ >>917
燕飛の最初に打太刀が廻刀を3回もやるのなんで？ そもそも手の内が出来ていない人達が多すぎる
手の内出来ていたら、そうはならないでしょうという・・ >>937
これから魔の太刀行きますよ〜というのを教えてあげる親切心なんじゃない？ 大正十年十二月に至り主管皇宮警察規綱の改革によって、御保存の道業は廃絶しました
明治天皇までは柳生は優遇されて新陰流は残ってたと考察する 江戸時代の徳川３００年の平和と、明治の廃刀令、大正の皇宮警察の規約の改定、昭和の大戦で新陰流は形を変え衰退した
今は武道をやる若者がいない みんみんぜみ @inuchochin ってデタラメが多くて信用出来ないなあ 新陰流宗家の柳生厳長師は昭和四年二月に近衛師団兵法師範を拝命しているけど、それでも廃絶しているのか？ >>943
剣道八講は必読というか読むたびに考えさせられる名著だよな 新陰流も名人は柳生延春が最後。
最後の名人がいなくなった今、その系統は絶たれたも同然。 レス数が950を超えています。1000を超えると書き込みができなくなります。
