【江戸柳生分流】天心流スレ24【江戸しぐさ分流】
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>>157
という事は、お前自身はガマくわみを名コーチだと思ってるバカって事かい? あんな上から目線で自分に酔ったような話し方で教え方がうまいとか言われてもな
門人なら仕方なく聞くしかないんだろうが、正直言って不快な話し方だよ >>147
天心流が嫌い?
お前なら誰が嫌われてるかわかってるんじゃないのか?
天心流が嫌いなんて流派全体が嫌われてるような事書いて話逸らすなよ 天心流とか みんみんぜみとかネットもゴミクズばっかりだな♪ヽ(´▽`)/ 緋村剣心…鍬海政雲
神谷薫…連彩
明神弥彦…滝沢洞風
相楽左之助…井出柳雪
斎藤一…藁斬り抜刀斎
石動雷十太…町井勲
塚山由太郎…柳原くん
前川宮内…黒田鉄山
柏崎念至…とみ新蔵
比古清十郎…中村天心 中村さんもさ、最初こそ頭の弱い生徒を集める為に古伝を詐称して流派作ったんだろうけど、この後に及んて話は少し後悔してるかもな。
だって、もう嘘付くのも限界に来てるだろう。
生徒を騙すだけならまだしも、生徒じゃない、本来のターゲットとしていた
芸能業界へのカスタマーに対して嘘の説明をするのは、場合によっては嘘の内容で契約を取るようなものだし。
最初から殺陣集団として活動していれば
今頃はもっと大きな顔出来ただろうにね。 天心流の男どもは全員落人村の乞食でいいだろ
実際乞食してるんだし >>165
鉄山がマッチーに負けてくわみがマッチーを倒して柳原くんを救うのかw 「平田弘史先生の揮毫会で平田先生、天心先生のツーショット。その後のお手紙で「もう少し若ければ学びたかった」というお世辞に天心先生は有頂天です。」
お世辞に有頂天wwwwなのを弟子にTwitterで晒される師範
可哀想な師範やな >>172
お世辞かとは思いますが大変嬉しいお言葉を頂きました。天心先生もご満悦なご様子ですね!
くらいの文が書けないのかねこのバカは。 お世辞に有頂天って完全に馬鹿にしてるよな。
師匠に愚直と言ってたし今回のも合わせて間違いなく馬鹿にしてるよ。 頭が悪いのか
言葉を知らないのか
単純に人を尊重出来ないのか
オレは全部だと思うけどな笑 つまり教養がないということなんだけど、
やたらTwitterで教養をアピールしてるからこいつらの存在自体がギャグなんだよな(笑) クワガマさんは中村天心をアスペルガーだと動画で語ってたな、
サイコパスだな。 伝統にしろ教養にしろ社会貢献度にしろコイツらがアピールするものは全部自分が持ってないものなんだな笑
天心流の基本が見えた気がするな 本物の古流はわざわざ古流アピールなんかしてないよ。
愚直なまでに古伝を墨守なんて当たり前のことをわざわざアピールするのは、自分のところに存在しないものに対するコンプレックスということなんだな。 中村氏も鍬海氏もまともな社会経験が無いから「お世辞」を真に受けるのだろう 社会貢献度ね...
職業に貴賎無しとは、そういう卑しいものの見方を諫めた言葉だろうよ 天心流の愚直なまでに古伝を墨守という主張は、半島の連中がうどんの起源を自称するわりには、普段食ってるのは辛ラーメンという貧弱さと同じなんだよね。
それで「ウリたちが起源ニダ」と言ったって誰も信じねえのと同じで、クルクル回ってピョンピョン跳ねて、宗矩公の考案した200以上の居合技なんて言ったって誰も信じねえよ。 韓国の剣術みたいだけど、飛んで回って天心流に似てるw
天心流にカンフー足した感じだろうか
やはり近代創作だと似るのかね?
https://youtu.be/nSwk9PFM94I 愚直なまでに古伝を墨守しているからこそ、日本の剣術の起源である朝鮮半島のクムドと動きが似ているのは興味深いな。
えっ、クムドは近代の創作だって。では天心流の愚直なまでに墨守している古伝って… >>189
な、なんだってー!?
そんな、、、由緒正しい古伝を墨守するあのてんしんりゅうが
近代の創作だった言うのかー!? クムド=剣道かw
浅いネーミングだなおい
そもそも剣道が出来たの明治以降だもんな
天心一刀流もその頃だったよな中村天心で四代目なんだから
あれれ?〜いつの間にか九代目になってるよ(コナン風 >>191
剣道は江戸時代からある
間違った認識で他流批判しても説得力が無くなる
最低限の剣道の歴史だけは覚えないと >>192
新羅から起こって、製鉄技術とともに日本に伝わり日本の様式で発展して剣道(コムド)になったんだろ。
愚直なまでに新羅からの古伝を墨守しなきゃダメだろ。 >>192
概念や雛型の話なんだろうけど、オレが言ってるのはクムド=剣道って言葉の事だから江戸時代じゃない
全剣連のページのコピペだが
大正元年(1912)には剣道と言う言葉が使われた
「大日本帝国剣道形(のち「日本剣道形」となる)」が制定された。流派を統合することにより日本刀による技と心を後世に継承すると共に、竹刀打ち剣道の普及による手の内の乱れや、刃筋を無視した打突を正した。
竹刀はあくまでも日本刀の替りであるという考え方が生まれ、大正8年、西久保弘道は「武」本来の目的に適合した武道および剣道に名称を統一した。
全剣連の認識が間違ってるのかな? >>194
大正時代は確かにそうだったのだろう。
大東亜戦争後に日本の剣道がどう変化したのかも、全剣連は詳細に説明しているのかな。 怖いねー正義マン。
伝書が焼けて伝系を証明できないことで捏造のレッテルを貼り、正義の御旗に仕立てて、己の鬱積させた不満を、
こんな弱小流派にぶつける劣等感丸出しの根暗が多いから古武術に若者が集まらなくなるんだよ。 最近覚えた正義マンと言う言葉が使いたいお年頃なのです。 >>196
何言ってんの?
剣道ってワードがいつから一般的な認知になったかの話してんのに >>197
ウソつき詐欺マンより正義マンのがマシだろ
あと根暗って死語みたいだぞ笑
古武術に若者が集まらないかな?
そりゃサッカーやバスケみたいには集まってないけど昔から一定数の人気あるけど?
捏造流派には賢い若者は集まらないね。
普通は少し調べて入門するよ普通の頭があれば。 クムドも現代剣道も日本の古流剣術とはあんまり関係は無いから、それらに関わるコト言ってるならそこは古流ではないな。
認知とかそういうモノの前に。 >>194
剣道って言葉は江戸時代から使われてて、徳川将軍家の剣道指南役もあった
剣道と剣術は同義
全剣連が古流との差別化を進めて商売してるだけ
剣道と剣術を別のページにしてるウィキペディアもおかしい いやだからさ
韓国が剣道の起源は韓国のクムドだと主張してるって話が先にあってな
日本に元々あった剣術をスポーツとして再編したのが剣道なんだからクムドが起源な訳ないやん
って事まではわかるな?
例えば現在でも剣道を剣術と一般的にも日本で呼んでいたら韓国はクムドじゃなくてクムズスとでもネーミングしてたんじゃないか?
日本人でも剣道と古流剣術の違いを知らない人のが多いから、韓国らしく浅い所からパクって
単純に剣道からクムドのネーミングして出来たのが近年だとバレバレだよなって話なんだが >>204
なんだ、あんたクムドか天心流の関係者か何かかいw
同病相哀れむとは良くいったものだな >>205
クムドが捏造ってのは当然だが剣道は剣術をスポーツにしたものじゃないぞ
剣道と竹刀競技を間違えるな
剣術と剣道は同義で竹刀競技がスポーツだ >>208
剣道と剣術は江戸時代から同義
剣道がスポーツなら剣術もスポーツってことになる >>209流石に無理があるだろ笑
現代の範士八段の剣道形見たら
据物すら切ったことなさそうな感じだし
剣道人なんて高段者になって
「演武で恥を描きたくない」って動機が無いと
日本刀すら握らない奴らだぞ
剣術の稽古法としての剣道と
剣道の為の剣道は別物
そらグラデーションみたいに道場ごとに
方針が違うからどこまでがどうとか言えないけど >剣道と剣術は江戸時代から同義
それは君の意見だからな
ワイには関係ない話や( ´,_ゝ`) コムドと現代の天心流を名乗る流派はは同義ということに異論はない クムドも韓国起源を主張して日本下げしなければ
どうぞ好きにやってとここまで嫌われなかった
天心流も古流を主張して他流を批判しなければ
どうぞ好きにやってとここまで嫌われなかった >>211
いつも二本差しで刀を自在に操る天心流を見習ってほしいよね
213と214は名誉毀損で訴えられるかもね 出たー!名誉毀損で訴えられる笑
一体どんな名誉が毀損したのだろうか?笑 >>215
捏造で作り上げた名誉でしか保てない自尊心なんか捨ててしまえ てんちんだんの指導陣は門人からの養分が減って給付金もらえるの? 社会貢献度の高い職についてるらしいから
大丈夫なんじゃねwwwwwwwww 法人変更したという事は、つまり営利の追求を始めた訳だけど、
その様な団体が今まで通り公営の施設って使っても良い訳?
規約でその様な団体の営利使用目的は、何処も禁止されてる筈だけど。
公営の武道場やスポーツ施設を、今でも使ってるよね。 >>222
前から使ってた施設なら非営利組織だと思われてて貸してる側は営利団体に変わった事をまだ知らない可能性はあるね
施設によって細かい規約があるだろうから断言は出来ないけど、公共の施設で営利活動は基本的にアウトだね
月謝しか貰ってないなら月謝は会費みたいな扱いになって門人のみの稽古会ならまあグレーゾーンかな
参加費、講習料など取る催しなら民間の施設使って施設側にきちんと営利活動だと説明してあれば大丈夫
あくまで民間の施設で営利活動を説明する義務はあるがね それよりオレが気になったのは前に門人に警察キャリアや弁護士がいるって書き込みな
まあ普通に考えればただの嘘で笑いのネタで終わったけどさ
良く考えたらこれって門人の個人情報漏洩だよな
自分が通ってる道場の誰かが自分の職業をネットに書いたなんて知ったらオレなら許さないけどな
何かにつけてすぐ訴えるなんて軽く言うけど、アドレス開示されたらマズイのは天心流側だぞ >>224
>>>222
>前から使ってた施設なら非営利組織だと思われてて貸してる側は営利団体に変わった事をまだ知らない可能性はあるね
>施設によって細かい規約があるだろうから断言は出来ないけど、公共の施設で営利活動は基本的にアウトだね
>月謝しか貰ってないなら月謝は会費みたいな扱いになって門人のみの稽古会ならまあグレーゾーンかな
>参加費、講習料など取る催しなら民間の施設使って施設側にきちんと営利活動だと説明してあれば大丈夫
>あくまで民間の施設で営利活動を説明する義務はあるがね
会費というのも、いくらまでなら営利ではないかという話だけど、8000円だよね、天心流って。
公共のタダみたいな施設料なのに、会費8000円ってもはや商売としてやってるのは明白だけどね。
一度内訳を見てみたいところだけど、こういうのってその施設の管理者に問い合わせしてみるのが一番なのかな。
はっきり言って、市民の為に解放している施設をこういう商売目的の奴らが占領するのって、迷惑なんだよね。
本当にそこを使いたいボラの人やサークルの人が駆逐されるわけだから。 >>225
>それよりオレが気になったのは前に門人に警察キャリアや弁護士がいるって書き込みな
>まあ普通に考えればただの嘘で笑いのネタで終わったけどさ
>良く考えたらこれって門人の個人情報漏洩だよな
>自分が通ってる道場の誰かが自分の職業をネットに書いたなんて知ったらオレなら許さないけどな
>何かにつけてすぐ訴えるなんて軽く言うけど、アドレス開示されたらマズイのは天心流側だぞ
実際問題、ただ練習に来ているだけの門下生の職業を盾にするとか、
社会常識上信じられないくらい失礼な事なんだけど、天心流ではそれが普通なのかな。 まあ、乞食リストを
公式SNSの一番上に貼っても恥ずかしく無い人たちだし >>226
そうね。グレーゾーンと書いたのは月謝の金額が争点になりそうだと思うよ
〇〇研修センターとかは半民間だったりするから施設に確認しないとわからないけど、今時ならたいていメールで問い合わせ出来るからしてみるのも必要かもね
多分電話で天心流の〇〇ですけどー!って予約してるなら貸してる側は営利団体に変わった説明をされてない可能性はある
月謝の金額の内訳が団体維持の為に妥当であり月謝での利益は上がってない証明があれば公共施設でも非営利活動として使える可能性はある
非常に難しいと思うけど。
企業のセミナーとかはそのセミナーでは利益を直接生んでないから使えるが、某ネズミ講団体などはほとんど使えないみたいだしね。 >>227
本当に警察キャリアや弁護士がいたなら門人の意図的な個人情報漏洩または流布で管理者や責任者は民事刑事共に処罰がある
警察キャリアや弁護士がいるってのが嘘だった場合は
社会的権威がある職業をちらつかせて訴えるぞと脅迫した事になる
その前に、捏造と言われたのが名誉毀損なら捏造ではないと裁判で証明する必要があるから伝書が焼けて燃えたなんて屁理屈は裁判官に通用しないわな 名誉棄損という犯罪行為の指摘にビビっての連投乙www
だったら初めから書き込まなければ犯罪者にならなかったのにな >>231
>名誉棄損という犯罪行為の指摘にビビっての連投乙www
>だったら初めから書き込まなければ犯罪者にならなかったのにな
名誉毀損のような犯罪って非常にデリケートで、それが犯罪行為かどうかを決めるのは裁判官では?
それなのに勝手に君が犯罪行為だと確定していない人の事を犯罪者呼ばわりして良いの?
それこそ名誉毀損であると思うが。 >>231
ビビってるのはどっちだろうねw
ネット乞食ですでに軽犯罪確定してる人達はさすが言う事が違う >>231
どう見ても、名誉棄損という犯罪行為の指摘にビビって連投してるようには読めないんだが、お前の頭はパラダイスなのか? そもそも流派代表でもない門人の職業を盾にする団体だからなぁ
しかも社会貢献度がどうのなんて人の職業を値踏みするような価値観を持ってるヤツが関係者だろ?
どう考えても真面じゃないよな 天心流とか みんみんぜみとかネットもゴミクズばっかりだな(*´∀`)ノ >>234
名誉毀損でも無いしね
くわみは現実見ろよ 徳川の世を支える倒幕派のパラダイスシフトの時点で戻れる現実が存在しないんだろ >>239
何をこんがらがったらこうなるんだろね。
徳川を支える倒幕派って。
パラダイス! 天心流は
これから起こるであろう
新撰組ブームに乗っかろうと
裏工作してるよね
間違えないで天心流は
天然理心流ではないからね
新撰組ブームに寄生し
背乗りするつもりだよ。
#新撰組 #土方歳三 #沖田総司 #近藤勇
#燃えよ剣 #天然理心流 オレは他流を批判するけど
お前らは天心流を批判するな!
ってやっぱり某国の思考に似てるな 幕末の人々は天然理心流を略して天心流と言っていた事も当流の伝えには存在しています。
と、先日スーパー銭湯にて閃いたと今頃電話してる角刈。 天心流はステマもするし他流を批判するけど
天心流への批判は誹謗中傷で名誉棄損だ!ヘイトスピーチだ!お前らは犯罪者だ!
というのが過去ログでリアルに行われてきたから天心流がどんどん嫌われていったんだよな。 >>245
固有の流派と言うより古武術流派はオワコンだとか
形骸化してるとか >>245
天心流の流儀に他流については何も言わないってあるのに公式ツイッターがたまにやらかす笑
本当に内情を知ってて批判するならまだわかるが、憶測やイメージで形骸化だの言うから叩かれる。
エンタメである落語や歌舞伎はレーザーやワイヤーアクション取り入れるのはアリかもだが、古流を名乗ってて時代に合わせた創意工夫だと言ったり愚直なまでに古伝を墨守なんて言ったり支離滅裂 汚い女装の居合で宣伝して炎上した時には
古武術全体の敷居が高いから下げてやったんだなんて
完全に他流全てをディスっていたからな 二百以上も技があるから知らなくて当然
ちなみにこの技は宗矩公が来客を装った暗殺者が膳をひっくり返して攻撃してくるところを咄嗟に横に避け仕留めたことが由来となっている
出典「君は宗矩公を知っているか」(民明書房) 天心流の連中は被害者ぶるの上手いよな?
…あ
察し >>251
刀の進行方向に飛び退くってスゲーなと笑
これ相手が動かないから成立してるように見えるけど
(見えない)普通に脇差し抜けば飛んで刺さりに来てくれるよね笑
まあ柳生宗矩クラスだとこんな超レアなシチュエーションも想定して稽古するんだろうな
民明書房の情報ならガチだから仕方ないな >>250
打方が鯉口切って待ってるの受けるwww
反応されてんじゃねーかwww 天心流は上士の剣だから他流の思想とは異なる流派なんだよ。
殿中で主君を守るために相討ちを覚悟した形と見受けられる。
例え形の技を仕損じても己が肉体で凶刃を止めて主君を逃がせれば勝ちとなる、
将に上士の剣を一知半解で謗るのがこのスレの連中の程度だとよくわかったよ。 >>255
上士の某が門人だとの記録は有るの?
無いでしょ?大道芸を学ぶ上士なんて
いるわけないわなw 不惜身命の心持ちにて敢えて凶刃の方向に立ち向かう、是こそが
柳生宗厳公の斬り結ぶ太刀の下こそ地獄なれ 身を捨ててこそ浮かぶ瀬もあれ
を体現している、つまり天心流が柳生の精神性を形の中で正しく伝えている証拠にして証左なり。 天心流を擁護する
そがらんとかみんみんぜみとか
クソばかりだな武くら界隈w >>256
上士の剣という視点で天心流の形を全て見直して見ろ、以上。 >>257
柳生とは何の関わりも無いだろうw
近藤勇を見送った婆さんと話したみたいに、ドラマで柳生十兵衛を見たくらいの縁だろ?w ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています