【合気道】塩田将大【養神館塩田剛三の孫】 8
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>>706
>道具をよく使って育った人はその刃先を、人様へ向ける発想自体が完全になくなりますね。
同意。
エンピツ削った世代はナイフを他人に向けない。
働いてきてない手って、一目でわかる。 >>699
「押忍」使いますよ。押忍の精神とか崇高なものでもなんでもない口だけのチャラい押忍ですけど…
まー、よくこんなけウソを並べられるなーブログ見て呆れるわ寒気がしました。
知らない人は共感したとか騙されるんだろうね。
まー、洗脳しやすいような人が来てくれないと成り立たない商売だし、
疑い深い人はご遠慮くださいの武道だから仕方ない >>713
ナイフをチャッチャやってるヤツ大抵魚さばけない法則 なんでエンピツ削った世代はナイフを他人に向けないのですか?まったく現実感の無いご意見に感じます。肥後守でしたっけ? ナイフをチャッチャやってたってことは40代より上ですよね?前提がおかしいと思うのですが。ナイフと関係なく魚捌ける人なんて少数派だし こういうスレ違いの話題には寛容なくせに、話題がスレ運営になると荒らし荒らし騒ぐんだからわけわからんな。
新しい投稿、まさかの腸脳連関の話になってて驚いた。 押忍は使いますが、孫ちゃんみたいに誰彼構わずは使わないですね。めちゃくちゃ違和感です。
主に師範や先生への返事として使用します。それ以外には門下生どうしの挨拶ぐらいですかね。
例えば塩田剛三の後援者や客人に対してでも「押忍」なんて言いませんよ。そんなの明らかに非常識ですもん >>704
レスありがとう。
前重心は足が上がらず衝撃を逃せない、ってことでしょうか? >>706
ことこまかにありがとう。
やってみます。 礼以外にも、押忍も使ってました。
確か拓大発祥どうちゃらって説明だったかな。 >>702
そういうことだと思う。
僕はちょっと違うしうまくもないけど どううまかないかって足とっても首とられがちだから。
それでも格闘技相手にやれてるだけで合気道の上位数パー入りしてると自分に言い聞かせてるw 世界の合気道家上位50人に入ってたら、何パーになるのかな? >>722
>>704じゃないが、それは足払いされてもそう。
寺田さん以外はそこらの重心変化が結構おざなりだった。 蹴りへの対処は、結局「あんなの当たらんよ」というのがひとつの答えかなと >>706
>アウトサイドローをあえて打たせての掛け蹴り
外ローなら俺は蹴らせてあしを巻き返しますね。
逆に前足は撒き餌ですわ。
こんな説明しても普通はあんま伝わりゃせんがw >>712
たぶんの意味をわかっちゃないのは君ぐらいだよ。
>反対
いやむしろ賛成だよ。
せっかくスレが立ったんだから本スレ主張して二人で余生を送ってるといいよ。 くどいんだがこつはあくまで両足重心ね。
じゃ後ろ重心で相手の動きを見れば?ってのは格闘家の突進力をわかっちゃないご意見。 >>728
深く入り過ぎなきゃ壁か床に両手で頭押し付けりゃ離すけどね。 >>739
深イイ話
僕はまだ接点で戦っちゃってた >>697-706
>>730-731
ちゃんとした人らが集ってくれてよき
>>705はぼくだけどw >>713
まさしく仰る通りかと。
>エンピツ削った世代は
関の孫六の模擬ブランドが著名でしたね。
>ナイフを他人に向けない。
用具の用途が体で判っていると、本来の用途と少しズレた用法に向けられるだけで心身が違和感を訴えますよね。
刃物を用いた少年犯罪の台頭もやはり、用具を使いこなす風習が消え始めてからだったでしょうか。
>働いてきてない手って、一目でわかる。
短刀取りの受けも短刀を構えた姿で、そもそも刃物を用いて育ったかどうか一目瞭然ですね。。
>>710
一朗選手は野球に興味が無い人やご年配からは「芸人さんですか?」といったリアクションですから、流石に一休さんでしょうね。
織豊も子供でも、学校で学ぶ1〜2年前から知っている模様ですが、一休さんはもっと子供でも大抵聞いたことが有るとコメントする感じです。
>>715
川で魚を刺して獲り、その場で身を捌く子供が当たり前の時代や地域も有りましたからね。
狩猟で用いる刃物や石弓と、人に向けるそれとでは全く用法が食い違ったものです。。
私どものメンバーは夜の街で刃物を抜かれて、それだと動く物は刺せないよと親切に手直ししてあげていました(-_-;)
>>734
それはインサイドアウトの巻き返しですか?
個人的にはアウトサイドインの巻き返しを用いまして、後処理含め(対手が)危険なのでさほど多用はしないです。 >>737-742
対ローのくだり凄いんだろうけど、それって合気道なの? うちではローには側面入身と教わりました。
労せずして足を上げてくれてるからと。 一休さんを子どもでも知っているって、どんな世界で生きてるんだよw ナイフなんていきなり出してはするもんじゃないのかい?だから街場では相手に近づかないのが鉄則だぜ?
それから大事なことなのでもう一度言うけど、パンチや蹴りなんてそうそう当たらないけどな おーいコピーアンドペットー
用具の用途が体で判っていると、本来の用途と少しズレた用法に向けられるだけで心身が違和感を訴えますよね。
バットや鉄パイプで違和感訴えるのかい?笑
さすが身体が勝手にイスラムの礼拝するようになっちゃうだけあるなww 一連の自作自演バレバレなんだよな。
ワッチョイスレになったら急にカキコミ減るだろうな笑 >>735
ついに反対の理由言えなくなっててワロタ。
統一に賛成ならお前は次スレから将大スレに書き込むなよ? 私は誰が書き込んでも良いとは思っています。
ただ、虚偽で見ている人を騙したり自作自演であたかも賛意を得たかの様に振る舞うのは卑怯だと思います。現状上記の荒らしを防ぐにはワッチョイスレが最善の方法かと考える次第です >>750
>一連の自作自演バレバレなんだよな。
同意
軽●罪繰り返すヤツみたいだな
バレないとでも思ってるのか? 次スレはこうしたいな。前スレ延々つけたところでdat落ちしてるし。
スレタイ↓
【合気道】塩田将大【養神館塩田剛三の孫】9
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前スレ
【合気道】塩田将大【養神館塩田剛三の孫】 8
https://mao.5ch.net/test/read.cgi/budou/1619408323/ 佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php この度、和歌山県の新・田辺市立武道館に、田辺市出身の武道家で合気道の開祖として知られる
植芝盛平の記念館が併設されるとの事で、
本来ならお祝いを述べるべき所ではあるが、私は敢えて異論を差し挟むものである。
一般的に合気は、植芝盛平が創始したと言われているが、本当の所は、
植芝の師匠である大東流合気柔術の武田惣角先生が、明治から昭和の戦時中に掛けて、
全国を巡回指導して普及したものである。
https://www.aikidosangenkai.org/blog/images/2013-05/ueshiba-kyoju-dairi.jpg
大東流合気柔術の入門帳
「英名録」中の植芝盛平の署名捺印
武田大先生に就き、大東流合気柔術 云々 御教授相受候也 と読める
この大東流合気柔術独特の合気とは、相手の力を抜く技術の事で、合気之術とも呼ばれるが、
習得が難しく、植芝盛平を始めとした合気道の師範、有段者は一人として体現出来る者は無く、
源流の大東流合気柔術の師範、修行者らが伝えているのみである。
これまで私が大東流合気柔術の稽古を続ける中で、所謂、植芝盛平以降の合気道の各会派の師範、
有段者の相手をした事が数多あるが、これが全くと言って良いくらいに
合気道の技は私に通用しないばかりか、
私の拙い大東流合気柔術の合気之術で尽く叩き付けられ、這々の体で逃げ帰っているのが常である。
異論がある方には、いつでもお相手を致す用意がある。
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php
なぜ、武田惣角先生の大東流合気柔術から離反した植芝盛平の合気道の技は、合気道の内輪の者にしか通用せず、
私には通用しないばかりか、私の拙い大東流合気柔術で尽く叩き付けられるのか?
答えは簡単、合気道はカタチを大東流合気柔術からパクっただけで、
肝心要の合気の技術、即ち合気之術が全く無いからである。
武田惣角先生は、植芝盛平の技を評して、「植芝には若干教えたが、とても人に教える所の話ではなく、
折角、習わんとするに偽の合気では困る。」と仰ったそうである。
合気之術が出来ないのに、合気道を名乗るのは言語道断であり、況してや創始者、
開祖などと言うのは噴飯物であり、大東流合気柔術の人達の間では、
植芝盛平を大法螺吹きだのペテン師だのと言っていたのである。
植芝盛平自身、自分の武道は、古来から伝えられた合気之術とは違うだの、合気は愛なり、
合気は宇宙の中心と一体になる事などと嘯いていたそうだ。
ならば、合気の名称は用いるべきではないのだし、合気道ではなく、愛の道だとか、
カニ風味カマボコのように合気風味道だとか、或いはガンモドキのように、
合気モドキ道だとか、別の名称を用いるべきではないだろうか。
https://youtu.be/_hNPe1Bipcc
https://youtu.be/p_8u7ypDOPQ
https://youtu.be/a6EtwbiLTmI
https://youtu.be/4rHuQiugSks
https://youtu.be/7d7yIfsT0rs >>745
昔の合気系にはちょっとした蹴りならあったみたいですよ。 軸足ストッピングもやるもんね。
枕をおさえるだっけ >>745
力をもらってるって意味じゃ合気っぽくない?
知らんけど >>750-753
>自作自演
>卑怯
>都合が悪い
それってこいつのことかい?
ID:9yg1LAmt0→ID:5Tev0R7W0→ID:9yg1LAmt0 >>751
>次スレから将大スレに書き込むなよ
心配せんでも誰も君らのスレに興味ないと思うよ。 >>757-758
俺のはあしであしを挟むってやつ。 >>743
氏は世界ベースなら最も著名な日本人かも判りませんが、子供さん方の間では異世界の名前なので一休さんには及ばないでしょうね。
やはり非常な若年的世代とかなりのご年配をカウントすると、知名度が見えて来るものが有ると思われます。
>>745
蹴られないと機能しないという意味では、云わゆる合気的かなと。
>>746
腰を入れて蹴ってくれれば可能であっても、泰拳が織り交ぜるような腰を入れない下段蹴りに対しては少し相性が悪い感じです。。
>>748
>ナイフなんていきなり出して〜
レクター博士クラスの居合抜きの達人ならともかく、大抵は事前に(心理的)小競り合いが入るのでそうなれば私どものものですね。
>>759
坂本先生は相当強い人でしょうが、年端の行かない子供さん方はフルネームで人物を認識しないだけにシンプルな一休さんに軍配でしょう。
隠元は或いはもっと有名とは云え、厳密には日本人でないですね。
>764
その映像、というより1本前の甲野氏について云えば、氏は現存の並居る指導者層の中で決して目立った腕前ではないですね。
ただ稀有な神武につながる人でして、それが映像から読み取れる人はおそらく皆無に近いかな。。 コピーアンドペットは最近キャラ増やしたせいなのか、登場回数多かったアイツが出てこなくなったな笑 蹴られないと機能しないという意味では、云わゆる合気的かなと。
無理すんな無理すんな笑
コピーアンドペットは素人なんだからさ 泰拳って!ww
面白すぎるわ笑
レクター博士クラスの居合抜きの達人ならともかく、大抵は事前に(心理的)小競り合いが入るのでそうなれば私どものものですね。
マンガの読み過ぎだわー。
喧嘩したことないだろ?
この場合、学校のお友だちとやり合うのは喧嘩とは呼ばないぜ >>762
自演の意味もっかい調べてこい馬鹿。
スレの統一に賛成ならお前の居場所なくなるぞ馬鹿。
少しは論理的に問題ないか確認してから書き込め馬鹿。 ワッチョイになったら殆どのレスあぼーんになりそうで笑える。
流れんように次スレの立て方書いとくわ
スレタイ↓
【合気道】塩田将大【養神館塩田剛三の孫】9
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前スレ
【合気道】塩田将大【養神館塩田剛三の孫】 8
https://mao.5ch.net/test/read.cgi/budou/1619408323/ 僕はまだ直じゃ返せんなあ
あとはガードが下がる手がとれるくらい 90年代に黒田鉄山さんがローキックの対処を実演してたね。
見事だった。 ガードが下がるのは相手だからいただける。
僕のオリジナル ローの対処を練習してたら師範から「合気道は対症療法ではない」と窘められました。
私の稽古が足りないんでしょうか? >>782
まぁ、「ローの対策がないから作ろう」というより「ローが打てない間合いや雰囲気に持ち込もう」という方が合気道らしいとは思う。 >>774
DEEP、DREAM、UFCに誰か送り込めるようになったらいいね。 >>782
そりゃ相手のレベルが低けりゃなんも必要ないでしょ。 >>781
技ってそういうもんさね。
頭が言葉あ受け取っても体が意味を受け取らない 蹴ると反動でガードが下がりがち
ガードが下がると手の場所がこっちに寄る
だからとる >>776-777
これも腰を入れて蹴ってくれれば入り身で崩すことも不可能でありませんが、腰を入れずに削る蹴り方をされると入り身では間に合いませんね。
>>769
>レクター博士
>マンガ
レクター博士はマンガではないですね。
>>782
どうなのでしょう。
参考までに、源流の1つとなった新陰流の、袋竹刀の世界では足切りから入るのが基本ですしね。。
ちなみに書かせてもらった対処法は袋竹刀の原理(奥伝)と同じです。
>>788
現代の小学生は既に聖徳太子を知らないですね。。 >>789
お前は馬鹿だなほんとに。
将大スレが統一されてんだから他にないんだよ。
統一って単語の意味調べてこいや馬鹿。 そんなこともないのでは?
170cmくらいある人もいますし 塩田将大チャンネルって
合気道に興味を持ったとっつぁん坊やの孫が
血筋とコネを活かしてワラシべ長者になるチャンネルみたいだな
あんなんでも賛同者が現れるモンなんだな。
宗教ってそんなもんなのね じいちゃんが世界に名を馳せていて、YouTubeで自分でも配信できる…
チャンネル開設でしょう >>798
一度、あなたの前腕の写真見せてもらえませんかね?誤魔化しがないように新聞でもテレビ画面でも結構なので背景にしてもらって。道具を使ってない手云々〜の言でいけば、鍛錬の程度は前腕を見れば明らかだと思うので。 野球と合気道という既得権益に踏み込むと物陰で殴られるぞ >>799
>馬鹿
>馬鹿
知的コンプかな。
君が自スレを統一王国主張してもたぶん誰も構わんよ。
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