【合気道】塩田将大【養神館塩田剛三の孫】 8
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>>495
俺も見たけど通しには見えんかった。
んで錬体会の演舞でも見てみようかと思ったんだが、合気下げと合気上げばっかり出てくる。
https://m.youtube.com/watch?v=fgHLLX16f08
ギリギリ通しでやってそうだけどだいぶゆっくり。
https://m.youtube.com/watch?v=e51SpPazf7c
演舞だけど…演舞だけど… ワッチョイに反対してる奴とコピーアンドペットって同一人物の気がすんだよなー この度、和歌山県の新・田辺市立武道館に、田辺市出身の武道家で合気道の開祖として知られる
植芝盛平の記念館が併設されるとの事で、
本来ならお祝いを述べるべき所ではあるが、私は敢えて異論を差し挟むものである。
一般的に合気は、植芝盛平が創始したと言われているが、本当の所は、
植芝の師匠である大東流合気柔術の武田惣角先生が、明治から昭和の戦時中に掛けて、
全国を巡回指導して普及したものである。
https://www.aikidosangenkai.org/blog/images/2013-05/ueshiba-kyoju-dairi.jpg
大東流合気柔術の入門帳
「英名録」中の植芝盛平の署名捺印
武田大先生に就き、大東流合気柔術 云々 御教授相受候也 と読める
この大東流合気柔術独特の合気とは、相手の力を抜く技術の事で、合気之術とも呼ばれるが、
習得が難しく、植芝盛平を始めとした合気道の師範、有段者は一人として体現出来る者は無く、
源流の大東流合気柔術の師範、修行者らが伝えているのみである。
これまで私が大東流合気柔術の稽古を続ける中で、所謂、植芝盛平以降の合気道の各会派の師範、
有段者の相手をした事が数多あるが、これが全くと言って良いくらいに
合気道の技は私に通用しないばかりか、
私の拙い大東流合気柔術の合気之術で尽く叩き付けられ、這々の体で逃げ帰っているのが常である。
異論がある方には、いつでもお相手を致す用意がある。
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php
なぜ、武田惣角先生の大東流合気柔術から離反した植芝盛平の合気道の技は、他武道に全く通用しないのか?
答えは簡単、合気道はカタチを大東流合気柔術からパクっただけで、
肝心要の合気の技術、即ち合気之術が全く無いからである。
武田惣角先生は、植芝盛平の技を評して、「植芝には若干教えたが、とても人に教える所の話ではなく、
折角、習わんとするに偽の合気では困る。」と仰ったそうである。
合気之術が出来ないのに、合気道を名乗るのは言語道断であり、況してや創始者、
開祖などと言うのは噴飯物であり、大東流合気柔術の人達の間では、
植芝盛平を大法螺吹きだのペテン師だのと言っていたのである。
植芝盛平自身、自分の武道は、古来から伝えられた合気之術とは違うだの、合気は愛なり、
合気は宇宙の中心と一体になる事などと嘯いていたそうだ。
ならば、合気の名称は用いるべきではないのだし、合気道ではなく、愛の道だとか、
カニ風味カマボコのように合気風味道だとか、或いはガンモドキのように、
合気モドキ道だとか、別の名称を用いるべきではないだろうか。
https://youtu.be/_hNPe1Bipcc
https://youtu.be/p_8u7ypDOPQ
https://youtu.be/a6EtwbiLTmI
https://youtu.be/4rHuQiugSks
https://youtu.be/7d7yIfsT0rs >>508
そうでした。
考えてみれば
立ち上がるという動作は
競技人口が全員なんですよね。
それなのに解かる人が出ないって・・・・
これはもう
不可能って事じゃありません (´・ω・)?
>>509
私もワイファイ使ってますが
IDが三つ交互するってありえませんよ。
普通に会話をしているだけのスレ利用者に対し
自演だワッチョイだと
突然騒ぎ出し(>>342)
荒らすのはやめて下さい。
どっか氏は立てたスレにお戻りになって
棲み分けたほうがいいですよ。 へ も へ
( の へ の) へののーん
( )
/│ じ │\ へののーん
へ \____/ へ
┃ ┃
の の
へのへのもへじだよ
別に何もしないよ >>515
自分にレスしてきて同じこと言うやつはみんな同一人物なのか、頭おかしいぞお前。
そうやってイチャモンつけるのは荒らしと呼ばないんだな!
俺はIDの出戻り対して言及してんだよ。
そんなこともわからんからワッチョイが必要なんだよ 笑 私は第三者ですが、中立的な視点に立つとコピーアンドペッド氏は自演しているように見えますよ TV見ろ!
トニーミッチェルが26人どりやってたぞ いろんな流派と交流すると自分が(一応理由付きで)正しいと信じてた動きが全然できてない、みたいに言われて修正されるの驚きだよな。
同じ流派でもおじちゃんだと別物に変わってたりするけど。 んー
同じ道場でたまに違う曜日の違う指導員違う顔ぶれの稽古に出たりすると
初心者にも技が上手くかからなかったりしてね。 >>522
おじちゃんだと四方投げでそもそも腕が上がらんから思い描くやり方だと詰むんよな…。
で、今回の四方投げ動画みたいな折りたたみ方になって全く効いた実感ないまま技が進行する @ 千 @
( | ∞ ◯) がせーん
( )
/│ 1000 │\ がせーん
∨ \____/ ∨
‖ ‖
≡ ≡
1000ゲットロボだよ
自動で1000ゲットしてくれるすごいやつだよ 新しい動画きてたんか。いしわたひろきさん優しそうで良かった。
Googleカレンダーにコラボ予定ぶち込ませるの面白いな!
…他にコメントが思いつかん 佐川派経験者です。
>>508
佐川派では変更と同時に腕を畳めと教わるので、動画は本来の用法とは違います。 >>509
なんだ昨夜の脱糞KOで懲りてないんか。
やめとけってもう。 >>519
俺なんか昨日四人取りやっちまったぜ〜。
ひょっとか体張った四方投げネタだったんかいね >>524
俺も稲川さんネタでいいや。
スレ初期に話題の出てた人だねたしか。 >>530
お、Wi-Fiの利用も思いつけなかった低脳がなんか言ってるぞ 笑笑
一日中考えたけど失態のリカバーができないと悟って現実逃避のレッテル貼りを選んだか 笑笑
で、ワッチョイありに将大スレを統一したくない理由の方は考えついたか?笑 >>533
駄目だろうな〜。
ま、こっちも君の糾弾なんて本義じゃないからさ、大人しく自スレに回帰しとくのが吉だと思うよ?
スレ違い過ぎだし 文体を変えてはいるが、おそらくコピーアンドペットの自作自演だな >>534
ついに抽象的な単語で印象操作するしかなくなったな間抜け。
将大スレをワッチョイありに統一するのに反対する理由はいつになったら答えてもらえるんすかね?
ワッチョイがあれば「IDが違うから他人だ!」なんてマヌケを晒す前に気づけたんだから、アンタにもメリットだよ!笑笑 いやあ駄目だろうなー(棒読み)。
ま、IDが出戻ると君が言うなら出戻るのかもね。
これで満足?
さ、わかったら帰った帰った。
あ、床は拭いてけよ 出た!コピーアンドペットの際に見せた強弁と同じパターンだわ >>533
どっか氏はとりあえず
荒らすのをやめてもらえますか?
何を仰ろうと
>>342を見れば一目瞭然
「平和に会話をしているところに
どっか氏が突然荒らしに来た」
のですから。
そしてそんな人が
「俺の立てたスレに来い」と騒いでも
行きたがる人
少ないと思いますよ。
・・・・これだけを書いたら
私もスレちがい
荒らしになっちゃうんで
柔術立ちの紹介。
https://youtu.be/4Sxd_2sUMYI?t=27
立ち上がり方がカリキュラムにある流派って
珍しんじゃないでしょうか。
半身麻痺の人が立ち上がる方法の
なにかヒントになればと願い。 >>515
>これはもう
>不可能って事じゃ〜
仰る通りほぼほぼ不可能事かと思われますね。。
まさしく「公案」なのでしょう。
よそで武術や運動以外を含め幾人か智者の方を見付けましたので、そちらでも問いかけてみます。
そのうえで私の解答も次第に書かせていただいてみようかなと。
>>519
対26人ですか。。
往時はそのような所業を実際に仕出かす化け物じみた道場破りが存在しまして、法に照らせば犯罪、というより重犯罪だったでしょうね。。
創作物の描写を真に受けてしまった知的な人だったのでしょうが、当時の業界通には少なからず知られた事件でした。
>>528
貴重な情報有りがとうございます_(_^_)_
もしあえて体系外?の部分をお見せいただいたのでしたら、評価の是非も微修正すべきなのかなと思われもしました。。
きわめて個人的には、襟を持たせてからの四方投げが有ったのかにも興味を覚えたりします。
>>539
対角麻痺の方なら立ち上がれるかも判りませんね。
麻痺以前に健常な動作として、武門なら受け身の他に数種は立ち上がり方をストックしておくべきなのでしょう。。 >>537
おいおい記憶喪失も大概にしとけよ 笑
将大スレをワッチョイありに統一するのに反対する理由は? >>539
1. 次スレをどうするかの話はスレ違いではない
2. >>342は俺じゃない(ワッチョイありにしてたらわかる)
3. あんたがID 3つがどうのこうのと見当違いのいちゃもんをつけてきた
4. 将大スレをワッチョイありに統一するのに反対する理由にあんたも答えていない この度、和歌山県の新・田辺市立武道館に、田辺市出身の武道家で合気道の開祖として知られる
植芝盛平の記念館が併設されるとの事で、
本来ならお祝いを述べるべき所ではあるが、私は敢えて異論を差し挟むものである。
一般的に合気は、植芝盛平が創始したと言われているが、本当の所は、
植芝の師匠である大東流合気柔術の武田惣角先生が、明治から昭和の戦時中に掛けて、
全国を巡回指導して普及したものである。
https://www.aikidosangenkai.org/blog/images/2013-05/ueshiba-kyoju-dairi.jpg
大東流合気柔術の入門帳
「英名録」中の植芝盛平の署名捺印
武田大先生に就き、大東流合気柔術 云々 御教授相受候也 と読める
この大東流合気柔術独特の合気とは、相手の力を抜く技術の事で、合気之術とも呼ばれるが、
習得が難しく、植芝盛平を始めとした合気道の師範、有段者は一人として体現出来る者は無く、
源流の大東流合気柔術の師範、修行者らが伝えているのみである。
これまで私が大東流合気柔術の稽古を続ける中で、所謂、植芝盛平以降の合気道の各会派の師範、
有段者の相手をした事が数多あるが、これが全くと言って良いくらいに
合気道の技は私に通用しないばかりか、
私の拙い大東流合気柔術の合気之術で尽く叩き付けられ、這々の体で逃げ帰っているのが常である。
異論がある方には、いつでもお相手を致す用意がある。
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php
なぜ、武田惣角先生の大東流合気柔術から離反した植芝盛平の合気道の技は、他武道に全く通用しないのか?
答えは簡単、合気道はカタチを大東流合気柔術からパクっただけで、
肝心要の合気の技術、即ち合気之術が全く無いからである。
武田惣角先生は、植芝盛平の技を評して、「植芝には若干教えたが、とても人に教える所の話ではなく、
折角、習わんとするに偽の合気では困る。」と仰ったそうである。
合気之術が出来ないのに、合気道を名乗るのは言語道断であり、況してや創始者、
開祖などと言うのは噴飯物であり、大東流合気柔術の人達の間では、
植芝盛平を大法螺吹きだのペテン師だのと言っていたのである。
植芝盛平自身、自分の武道は、古来から伝えられた合気之術とは違うだの、合気は愛なり、
合気は宇宙の中心と一体になる事などと嘯いていたそうだ。
ならば、合気の名称は用いるべきではないのだし、合気道ではなく、愛の道だとか、
カニ風味カマボコのように合気風味道だとか、或いはガンモドキのように、
合気モドキ道だとか、別の名称を用いるべきではないだろうか。
https://youtu.be/_hNPe1Bipcc
https://youtu.be/p_8u7ypDOPQ
https://youtu.be/a6EtwbiLTmI
https://youtu.be/4rHuQiugSks
https://youtu.be/7d7yIfsT0rs >>541
あなたは大山倍達に破られた空手道場の人どすか?w 《\ /〉
r=―、 \`X´/ ,ィ―=ァ
| }i \━=ニ二)⌒)二ニ=━ rv三i{|
| }i \ ー=|rr=|=一 /r{il三三i{|
| }i x_, >‐ァ┴=┴‐ァ<v{i三三三i{|
レ′  ̄ ̄ ̄  ̄`≦{|
/^ヽ , -=ー、 ,-=ー〈
/ ハ ヽ∧ / ∨ ハヽ
|∩ _ {i | ト-i} {i-イ | | !
|∪ ヽノ _ノ ,ノ r=====、 V_ ,ノ_ノ |
ヽヽ `丁´ |i=====i| `丁 /
\_ ,ノ : r―|i=====i|―┐ : _/
_]O}}==rr―=7二ィ三三三r二7=rr[
/  ̄ ̄く ̄  ̄.  ̄ヽ ̄ ̄ . ̄ヽ
/ ̄`ヽ ヽ、 . . \
ム=-、 \ r ― ‐ : ― − ― : ‐ ト、
{ |r0ujト、 } | : _ : ト |
レ^vr=ュィ | | : | : 「 |\
/ (| | | r=========┴========、__ |_,|/ _\
_ム、__ ,ハ | ∧/ _________ _,\ レ′ \
/ \_Xソ_ハ_,ノ 厂}二}「「三)ユユ)三)「「二}「7 ハ 〉
,/ / 〕し)ノ__ノ___ノノr勹=ヲ=r勹ノム_ク′ \_r==^K
〈_r==r__ム /´ ̄ ̄ フ  ̄ ̄\[斤[田[弌/ ̄  ̄`ヽ }O)〈  ̄\
/ ̄r^〉(O{_レニニニヽ :  ̄|トr=v=rイ「 : {ニ) { rヘ\ \ ,/ / _rヘ 「レrr==rイi>\ : 「 ̄V ̄\ : / ス_ | {j三〉0i}====}
{===={i0〈 三} ||/^し'/^\ ヽ | 「 ̄ ̄| / /、 | V三7 / /
丶 \\rリ| {i((O ) _j>r――| / ハ - ,く(O )i} | 〈_〈__/
\__〉__,〉 | }| 〈 r__/ / /_V }| |
} ト=r―=、ィ|「 ̄ヽ二_,/__/「 ̄|イ=r―-、rソ が
V_ノ三三三ノノ V_ノ三三三ノノ し
| 「 | 「 が
| | | | ゃ
(rァ)r=ソソ=} { r、 }=ソソ=ァ) し
フ_ス__ス_ヘ 7_ヌ、_r<、 ゃ
__/ く\ \__ / \\ `ー=-、_ \
/ `ー==========' ヽ ハー―――=========へ \
{ス_r'二――――――――ト} { 〉 __r=ニ―――\
`ーべ_圧圧圧圧圧圧圧圧}_レ' `ー=ニ三三__rr=f圧圧圧ヲ ん ん
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
拡大3ゲットロボだよ
でかすぎて1レスに収まらないすごいやつだよ >>543
運営論は別にいいよ。
けど余りに多過ぎてスレ潰してたら元も子もないだろ。
本末転倒なんだよ。
つうかさ、荒らしたやつのスレに行く気はないと言われてるんだからそれが全てってのはわかるよね?
わかったら巣へお還り。
1000ゲットロボが来ちゃったしなw >>550
俺の質問を思い出せるかな!ちょっと上に書いてあるよ!
自分が答えないことで運営論長引かせといて
「話が長くなっては本末転倒」(キリッ とか馬鹿かよ。長引かせてる自覚あったら>>407に早く答えろよ 笑 >>508
東陽町で自主練したいんだけど、いい場所知らない?
スポーツ施設は球技ばっかりだし、機動隊とは練習できないしw
やっぱりSIAFに入門しないとかな? 調べたら空手道場ばっかやね。
よくいえば競合しない >>551
俺が諫める前からずっとだらだら荒らしてたよね。
だから諫めたんじゃん。
忘れてるのは君でしょ。
つうことで営業失敗。
プレゼン失格。
そりゃ経営統合持ち掛けるのに街宣車で乗り付けたら誰にも受け入れられんよ。
ましてや統廃合だとか論外オブ論外だわ。 >>555
次スレの改善案をスレ内でたびたび話題にして何が悪いの?馬鹿なの?
100レス以上に渡って回答からだらだら逃げてるお前が「だらだらしてるから失敗」とか抜かしてんじゃねーよ 笑笑 >>556
551はコピーアンドペット本人だと思いますよ。
コピーアンドペットをネットスラングだと強弁していた時のパターンと同じですもん。
まともじゃないですよ 武門…表演…風格…公案…
わざわざこんな言葉使うかい?普通笑 >>546
一応、時代はかなり下ります。
ただ55年体制以前の時代などでも過剰な他門破りはむろん重犯罪だったでしょう。
>>553
私も同地の練武場事情には明るくありません。
広く江東区全般でしたら思い当たる節も有るのですが。
もし東陽町限定とすれば裏技として、ゴールドジムスーパーセンターのマットスペースが実は使えなくないです。
ウィークエンド種別なら塩田氏門よりも1500円以上リーズナブルなうえ、年間維持費もかかりません。
非常に風変りな造りですからいろいろ凄い動きが試せたりします。。 いーとこでラテンにいさんを見かけた
見かけたとだけコメント。
あとはミステリーにしとく
おれのエージェントネームはリッキーリーの名曲「リトル・ミステリー」なんだ
なんつってケケケ >>565
スレ進行が遅くてIDのNGが意味をなさないからでは? 0835 名無しさん@一本勝ち 2020/09/29 09:15:20
>>833
たぶん同一人物だと思いますが
その人は以前から達人系武道のスレによく出現するハンコロなどと呼ばれている人で
明らかに統合失調症ですよ相手にしない方が良いです
>私などもある時期から脈絡なく、意識が有るのに体が勝手に動いて定刻にイスラム教の礼拝をする体質になってしまいました。
https://mao.5ch.net/...budou/1527092526/369
ID:3kD6VPC10
だそうです… こんなのもありました…
0449 448 2020/08/23 04:29:56
ゼロ年代、リーマンショック以前の、北池袋でのことです。
今でこそ四つ巴のカオス地帯として地位を確立した北池袋も、当時はまだ歌舞伎町などから移行初中期のファジーな街並みでした。
そこで今はなき中国書籍を物色がてら、遠出ですから食事を済ませて同時に一杯ひっかけて帰ることに。
駅前過ぎず(廉価)、辺境過ぎず(品質)、と適度な郊外?を選んだのがいけませんでした。
駅前から客観的にみると、若干怪しい奥地でした。
駆け出しの街?としては妙に高い音響、少し過剰なサービス、と後から思えば物騒な舞台装置が整っていた中で、結論から云えば優に月給相当の会計を求められてしまいまして。
つまらない実力行使に直接付き合うのもメリットがなく、(支払い意思の言質をとられないように)ではせめてこの灰皿を記念に下さいよと曖昧な云い回しで、大型のガラス製灰皿(カットタイプ)をいただけるようにしてみました。
断られたらライター、球状の氷塊、とハードルを下げるつもりで・・・つまり手を置いてから割る示威行為を見せることで、危機を回避しようとしたつもりです。
その時傍らから一見冴えない、気の毒な餌食にしか見えない中年男性の方が、好くない了見だと割り込んできました。
そして人差し指を灰皿にのせると、ズブズブと灰皿を刺し貫いてしまったのです。
壊してしまった灰皿代を上乗せして二人分払うから、私に免じてこれでチャラにしてくれないかな、と云っていただき、平和に収まりました。
灰皿は溶けたような穴が貫通していました。
君の手法だと破片が飛んで周囲を傷つける、そうなればあちらも引っ込みがつかないだろうからというご指摘です。
なぜあんなことが出来るのか、原理をうかがうと無理に形を保とうとしている人工物はその無理を衝く、すると向こうから自然に解けてくるとのご説明でした。
タイヤモンドや炉心でも出来るのかうかがっても出来るとお答えでしたが、奇遇にもダイヤモンドや炉心を持ち歩いていませんでしたし、検証が不可能でした。
終電が近く、話し込むのもままならなかったのが悔やまれるこの体験、果たしてトリックだったのでしょうか、それとも・・・何かご意見がいただければ幸甚です。 0450 名無しさん@一本勝ち 2020/08/23 08:48:01
こいつはね、前に合気スレで同様の妄想フィクションをだらだら書き汚していた人だよ。
昔の知り合いでこういう凄い達人クラスがいただとか、妄想をてんこ盛りに垂れ流していた。
書き方おんなじだ。発勁スレにいたとはね。
このスレにいずらくなったら、別のネタで妄想書くの繰り返すだけだな。病だね。
ID:jEmOe+/T0
ということだそうです… この度、和歌山県の新・田辺市立武道館に、田辺市出身の武道家で合気道の開祖として知られる
植芝盛平の記念館が併設されるとの事で、
本来ならお祝いを述べるべき所ではあるが、私は敢えて異論を差し挟むものである。
一般的に合気は、植芝盛平が創始したと言われているが、本当の所は、
植芝の師匠である大東流合気柔術の武田惣角先生が、明治から昭和の戦時中に掛けて、
全国を巡回指導して普及したものである。
https://www.aikidosangenkai.org/blog/images/2013-05/ueshiba-kyoju-dairi.jpg
大東流合気柔術の入門帳
「英名録」中の植芝盛平の署名捺印
武田大先生に就き、大東流合気柔術 云々 御教授相受候也 と読める
この大東流合気柔術独特の合気とは、相手の力を抜く技術の事で、合気之術とも呼ばれるが、
習得が難しく、植芝盛平を始めとした合気道の師範、有段者は一人として体現出来る者は無く、
源流の大東流合気柔術の師範、修行者らが伝えているのみである。
これまで私が大東流合気柔術の稽古を続ける中で、所謂、植芝盛平以降の合気道の各会派の師範、
有段者の相手をした事が数多あるが、これが全くと言って良いくらいに
合気道の技は私に通用しないばかりか、
私の拙い大東流合気柔術の合気之術で尽く叩き付けられ、這々の体で逃げ帰っているのが常である。
異論がある方には、いつでもお相手を致す用意がある。
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php
なぜ、武田惣角先生の大東流合気柔術から離反した植芝盛平の合気道の技は、他武道に全く通用しないのか?
答えは簡単、合気道はカタチを大東流合気柔術からパクっただけで、
肝心要の合気の技術、即ち合気之術が全く無いからである。
武田惣角先生は、植芝盛平の技を評して、「植芝には若干教えたが、とても人に教える所の話ではなく、
折角、習わんとするに偽の合気では困る。」と仰ったそうである。
合気之術が出来ないのに、合気道を名乗るのは言語道断であり、況してや創始者、
開祖などと言うのは噴飯物であり、大東流合気柔術の人達の間では、
植芝盛平を大法螺吹きだのペテン師だのと言っていたのである。
植芝盛平自身、自分の武道は、古来から伝えられた合気之術とは違うだの、合気は愛なり、
合気は宇宙の中心と一体になる事などと嘯いていたそうだ。
ならば、合気の名称は用いるべきではないのだし、合気道ではなく、愛の道だとか、
カニ風味カマボコのように合気風味道だとか、或いはガンモドキのように、
合気モドキ道だとか、別の名称を用いるべきではないだろうか。
https://youtu.be/_hNPe1Bipcc
https://youtu.be/p_8u7ypDOPQ
https://youtu.be/a6EtwbiLTmI
https://youtu.be/4rHuQiugSks
https://youtu.be/7d7yIfsT0rs ID:BcTwsUE00
ID:ruvoENPi0
コテハンにしてくれない?
NGにブチ込めないからw >>571
自分から入れれば?
それとも強制コテハンになるワッチョイスレが欲しいってことか? ・誰が同一人物かわからず濡れ衣を着せる(>>501)
・コテハンを欲しがる(>>571)
強制コテハンを付けることで上記2点が改善されるので、次スレではワッチョイありにしましょう。
ワッチョイに反対する人は理由をどうぞ。
レッテル貼りや抽象的なコメント、変な例えなどは無意味なのでやめましょう。 この度、和歌山県の新・田辺市立武道館に、田辺市出身の武道家で合気道の開祖として知られる
植芝盛平の記念館が併設されるとの事で、
本来ならお祝いを述べるべき所ではあるが、私は敢えて異論を差し挟むものである。
一般的に合気は、植芝盛平が創始したと言われているが、本当の所は、
植芝の師匠である大東流合気柔術の武田惣角先生が、明治から昭和の戦時中に掛けて、
全国を巡回指導して普及したものである。
https://www.aikidosangenkai.org/blog/images/2013-05/ueshiba-kyoju-dairi.jpg
大東流合気柔術の入門帳
「英名録」中の植芝盛平の署名捺印
武田大先生に就き、大東流合気柔術 云々 御教授相受候也 と読める
この大東流合気柔術独特の合気とは、相手の力を抜く技術の事で、合気之術とも呼ばれるが、
習得が難しく、植芝盛平を始めとした合気道の師範、有段者は一人として体現出来る者は無く、
源流の大東流合気柔術の師範、修行者らが伝えているのみである。
これまで私が大東流合気柔術の稽古を続ける中で、所謂、植芝盛平以降の合気道の各会派の師範、
有段者の相手をした事が数多あるが、これが全くと言って良いくらいに
合気道の技は私に通用しないばかりか、
私の拙い大東流合気柔術の合気之術で尽く叩き付けられ、這々の体で逃げ帰っているのが常である。
異論がある方には、いつでもお相手を致す用意がある。
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php
なぜ、武田惣角先生の大東流合気柔術から離反した植芝盛平の合気道の技は、他武道に全く通用しないのか?
答えは簡単、合気道はカタチを大東流合気柔術からパクっただけで、
肝心要の合気の技術、即ち合気之術が全く無いからである。
武田惣角先生は、植芝盛平の技を評して、「植芝には若干教えたが、とても人に教える所の話ではなく、
折角、習わんとするに偽の合気では困る。」と仰ったそうである。
合気之術が出来ないのに、合気道を名乗るのは言語道断であり、況してや創始者、
開祖などと言うのは噴飯物であり、大東流合気柔術の人達の間では、
植芝盛平を大法螺吹きだのペテン師だのと言っていたのである。
植芝盛平自身、自分の武道は、古来から伝えられた合気之術とは違うだの、合気は愛なり、
合気は宇宙の中心と一体になる事などと嘯いていたそうだ。
ならば、合気の名称は用いるべきではないのだし、合気道ではなく、愛の道だとか、
カニ風味カマボコのように合気風味道だとか、或いはガンモドキのように、
合気モドキ道だとか、別の名称を用いるべきではないだろうか。 >>556
たびたびじゃないな〜。
延々だね。
セカンドチャンスが欲しけりゃちゃんとプレゼン資料揃えてからにしようね。
情報がなきゃ商談が始まりすらしないってなあ社会の基本だよ?
とりあえずスレが間違って立ったってどういう意味だい?
板の下〜のほうにぱらぱら塩田スレがあるんだが、ああいうのから派生して追い越したってこと? >>574
濡れ衣ね〜。
んじゃ確認すっと
ID:9yg1LAmt0→ID:5Tev0R7W0→ID:9yg1LAmt0
自宅→外出→自宅
の組み合わせでIDが戻せる仕組みなの? >>562
断片的な文言から、不肖私を覚えておいでの方と察します。
私は爾後、無謀なスリーポイントダンクを試しては施設を壊し、地元にいられなくなって以来ガラリと環境が変わりました。
相変わらずの欧州時間住まい(為替)ですが、運動面ではただのちょっとした体操家として風景に溶け込んでいる状態ですね。
>>563
どう致しまして_(_^_)_
ゴールドジムには全国的な武的ネットワークが潜在しています。
域外利用不可の場が多々混在する体育館と相違して、ボーダーレスな部分がメリットですね。
正式な門派と異なり道具の持ち込みが出来ず、又むろん監視カメラ付きなのはデメリットです。
例えば塩田氏の水準のアクションでしたらまだ世間的にも見事と受け止められますが、もっと何と云いましょうか滅多に見せませんけれど猛獣の暴発した動きをすると対手、施設、本人がリスキーとされて出禁を食らうケースが。。
>>564
>塩田氏門w
塩田門とするとどこかルードな響きを帯びるので、個人的には律義に〜氏を挟む表現をしています。
ちなみに塩田氏門は同ジムでも売れると思います。
>>573
私もよく存じ上げません。
言及した範囲で例えば斎藤氏は云わゆる合気の使い手であっても、必ずしも合気の達人とは限らないですね。
>>582
國井氏は塩〇先生(≠塩田氏)からの武的評価が芳しくなかったです。。 >>578
お前はたくさんのこと考えられないんだから、質問に答えることだけに集中してな、タコ助
将大スレをワッチョイありに統一するのに反対する理由は? >>586
× ×例え ◯喩え
◯ 譬え・喩え・例え 全て◯ 佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php 人_人人人人_人人
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< 1000Get!!!!!!! >
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Y ̄Y| / YY ̄
|/ ロロ
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゚ ゚ 。_/  ̄ ̄ ̄ツ
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゚)⊂(Д゚〇_`つ..... …・
( ........:/ ̄` ̄``
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゚ 。 ゚ 。 合気サンボと交流せんかな。
演舞とかみるとあんまり合気とサンボが融合してる感じしないけど、理論的にはどう融合きてるんか気になる >>585
ワッチョイの存在意義が問われてるんだからさ。
そこはハッキリさせなきゃ駄目でしょ。
てことでもう一度確認するよ?
ID:9yg1LAmt0→ID:5Tev0R7W0→ID:9yg1LAmt0
自宅Wi-Fi→外出→自宅Wi-Fi
の組み合わせでIDが戻せる仕組みなの?
ID:9yg1LAmt0→ID:5Tev0R7W0→ID:9yg1LAmt0
外出→自宅Wi-Fi→外出
の組み合わせじゃないよね? >質問に答えることにだけ集中して
んじゃこれだけ。
>>509
俺が導入してるのはWi-FiつうかWiiだな。 >>591-592
灰皿つうかガラスの多い道場やね。 >>592
密着状態からテイクバックなしに、片手でもトリックを用いればさえ割ることは不可能でないです。
ガラストレーには構造上弱いアングルが有りまして、定められた一線上を衝けば好いからです。
物(人体含め)が多く壊れる環境で育つと、門前の小僧習わぬ経を読むで個々の物性を知るに至るなどもしますね。。
>>597-598
ガラスに囲まれた空間と云えばやはり別のリスクも孕んで来ますね。
こうした場で少し人を水平の体勢で飛ばして姿見3枚を割ってしまうと、10万×3を2人で割って15万円の出費を強いられます(ほとんどのケースで全額出費)。
窓ガラスは人を小突いて割ると学校用で1枚2万円、コンビニエンスストアで1枚24万円でした。
何度も破産級に追い込まれたものです。。
ガラスが理由で道場破りをお断りした経験も有りますし、よく創作物で描かれるファミリーレストランを1店舗破壊したとかゲームセンターを破壊したとかを現実に行なってしまうと人生が詰んでいると思います。 >>594
ほらまた記憶喪失してる 笑笑
あんたはいろんなこと考えたらダメ。
将大スレをワッチョイありに統一するのに反対する理由は? コピーアンドペットおはよう!
へーガラス灰皿割れるんだ。俺が相手の口を突いた時は割れなかったなー。相手は一発で吹っ飛んでたけど笑
石の文鎮で頭叩いた時も割れなかった。
ガラスの灰皿に溶けたような穴を開けるってすごいね コピーアンドペットが読んでる創作物ってw
意外と若いのかい?
COVID-19ワクチン接種はもう済んだ? 甲野さんとの稽古、と言うか対談が上がってるが、編集は字幕だけなのかってくらいにだれている… 違う道を選んだ人の話を聞いて回っても、
足元がぐらつくだけだと思うけどねえ。 >>600
この状況でいつもの素通り芸は通らないと思うぞ〜。
ワッチョイの仕組みにかかわる問題なんだからそこはちゃんと説明せんと。
てことで
ID:9yg1LAmt0→ID:5Tev0R7W0→ID:9yg1LAmt0
自宅Wi-Fi→外出→自宅Wi-Fi
の組み合わせでIDが戻せる仕組みなの?
ID:9yg1LAmt0→ID:5Tev0R7W0→ID:9yg1LAmt0
外出→自宅Wi-Fi→外出
の組み合わせじゃないんだよね? ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています