【LS北見】鈴木夕湖【カーリング】4
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>>78
ゆうみは精神的にはゆりかの方が同級生っぽいよな。 >>77
鈴木は基本的には出不精。
用事がなけりゃ常呂からすら出ないよ。
最近は皆忙しくてそれどころじゃないが、以前はオフに知那美が遊びに誘っても付いて来るのは妹と藤澤なんてことが度々あった。
そのくせアウトドアブランドが好きなんだよな。
最近のお気に入りはアークテリクスのリュックだな。 >>62
みたいなレスが余計なんだよな
名乗らずスルーすればいいのによ
前スレ終盤からおかしくなった
ID:rF8pywm9もID:GdbHG13GもNG 街まで何十キロもあるようなところじゃ・・・
家でゲームでもやってたほうが疲れなくてよさそう >>83
雪国だとアウトドアブランドしか売ってないんだよ
パタゴニア以外はどこでも手に入る >>91
なんで上田朝日がいるん？
あと俺の妹もw >>91
さすが夕湖。みんなに愛されてるな。
藤澤母はいくつカーリング帽子を作ったんだろ？ >>91
ロコボーイズのダルマがw
さつきさん母作の帽子も良いねぇ この人はいろんな表情があるよね
かわいく写ってたり、綺麗だったり、男前だったり
変顔を抜いてもさ
千の顔持つ女だわ >>91
右奥に江田さんと馬渕さんがいるね
夕湖のいつも出てくる方じゃないお兄さんぽい人もいるな >>97
腕たくましいな
努力の賜物か
カナダ頑張れよ、応援してるぞ >>97
・肩幅ね、夕湖 レンズ画角の端位置で微妙に太く歪んでいるのを差し引いても
・サングラス選びのセンス 夕梨花と比べてシェイプが違う、洗練
ちらりちらりと表れちゃう感じで。
夕湖のポテンシャルの高さ。 夕湖は沖縄の血が入ってるんじゃないかな
骨格も顔つきもそういう雰囲気がある
気性もだなw
一説にはアイヌと琉球民族に一元性があるという説もあるからそのせいかもだが アイヌも琉球民族も縄文人だろう
中国大陸から日本列島が離れて独自の進化を遂げた日本人の祖先の一つ >>85
韓国人いつまで常呂に居るんだよ。
ロコに近づくな。
とっとと帰れ。 千代の富士は１日腕立て500回で脱臼癖克服したらしいぞ >>104
夕湖はインディアン(ネイティブアメリカンの方)的な感じもする
アイヌや縄文や琉球もネイティブアメリカンとつながってるし環太平洋民族の血が出てるんだと思う なぜ私達はゆうみにひかれてしまうのか？それはゆうみがゆうみだからさ。 >>114
7～9月ぐらいかな
この時期ならサロマ湖で獲れた新鮮な北海シマエビを味わうことができる だいず『抱っこやのうて、ゆうみさんにおんぶしてもらいたいねん』
https://i.imgur.com/OccAriG.jpg >>116
㌧
北海シマエビはお初
けっこうシャープですね
北海道には、個人的に旅行したり、仕事で出張したりと、
全道の6～７割はカバーしているつもりでしたが、なぜか
食べ物だけはあんまり記憶が無い不思議
二条市場で立派なボタンエビは見たけど買わなかったし…
道東では、知床半島⇒網走刑務所⇒原生花園には行きましたが、今回の
カーリングのような「理由」がなかったので、常呂も通過するだけで
記憶がまったくないんですよねえ サロマ湖は朝日もめちゃくちゃキレイだよ。辿り着くまで大変だけどサロマ湖展望台は超オススメ。 >>121
あれ知那美が粗相するに｢お｣をつけて
丁寧に言ったつもりなのかも知れんけど
｢おそそ｣ってオマンコのことだからな
ビックリしたわ 娘できたら名前を万湖(まみ)にしようとして
本橋に全力で止められそう 夕湖さんが長期海外遠征から帰って来て
ただいまーってワシャワシャされたら
そら嬉ションもするて(´･ω･`) >>116
今年、サロマ湖の北海シマエビ漁は全面的に禁漁です 資源保護のため めっちゃ可愛いと思うよ。LS北見では3番目やけど。
前に出過ぎなくて周りを上手く引き立ててるのもかなり好感度上がる。幸せになって欲しい。 >>134
昨日富山では解禁されたってニュースしてたな >>132
どっからこんな写真でてくるんだよwwwwwww 禁漁しても支那船団や国内外の密漁船がやってきて
ごっそり持ってっちゃうだけでわ？ >>140
チームのFBやちなみのインスタ、まりりんのブログ探ればお宝画像の宝庫よ
今まで貼られてるのは9割方それらからきてる 虹彩の色が薄めのゆうみは、
目だけ見れば、宮沢りえとそっくりということを発見したぞ >>106
ワロタw2000万年前とかだぞ
そんな昔から人類の祖先がいるわけないだろw >>111>>104>>106
別の可能性として、北方系海洋狩猟民という見方もある。
オホーツク文化というのは、縄文文化とも擦文文化（アイヌ文化）とも違う独自の文化だから。
夕湖の独自性はそれぐらい深い。 ゆうみが試合中に言ってた「ちょっきり」てどういう意味だい？ 北海道から遠く離れた地の者だが
ちょっきりって普通に使うような >>146
オホーツク文化人は北方民族で顔が薄い
一重丸顔団子鼻
南方から北上した縄文系は顔が濃い
二重面長鼻が高い
一説によると7世紀に北海道において縄文系(蝦夷)の援軍要請を受けた安倍比羅夫率いる倭国と蝦夷の連合軍がオホーツク文化人と交戦し北海道から追いやっていると言う。
逆に樺太では13世紀にアイヌの侵略に耐えかねた オホーツク文化人/ニブフがクビライ率いる元に援軍を要請して撃破している。
後に縄文系(蝦夷)はオホーツク文化人や他の北方系と融和混血しアイヌ民族とアイヌ文化が産まれた
そのアイヌも江戸中期には松前藩による場所請け負い制度で関西や北陸などの商人が、
アイヌの男子は一定の年齢になると漁業奴隷使役され、
残った女は慰み者にされるなどした後打ち捨てられるなどして大きく人口を減らし村が壊滅する様を、
幕末から派遣された侍が目の当たりにして、
あまりの惨状に涙を禁じ得なかったと記録している。
道南には初期には奈良時代から定住していたとされる渡党と言われる土着和人が存在し
混血の過程の表れか太平洋側のアイヌは一般に顔が濃く、
日本海からオホーツクにかけてのアイヌは顔が薄いとされている。
実際にはオホーツクに僅かに居住するアイヌの大半は戦後引き揚げた樺太アイヌが大半と思われるが。
常呂で顔が濃い人の先祖が誰かはわからない。
でもオホーツクの他の農村に多く住む伊達会津系屯田兵ではなく、
富山など北陸出身者や土佐、岐阜などの出身者が多いとされているのでその関係も推察されるのではないか？ >>153
wikipedia 二ヴフ
現在の人口は両国合わせて数千人と考えられるが、日本では明確な統計は存在しない。『現代のアイヌ : 民族移動のロマン』（菅原幸助、現文社、1966）によれば1966年時点で網走3世帯、函館2世帯、札幌3世帯で30人いたとされる。
ニヴフはオホーツク文化の担い手であったという説がある[1]。 夕湖さんの祖先は和人ではないの(?_?)
開拓前からの原住民？ ホント、ウザいよね。
何で社会に定年制度があるのかよくわかるね。 ゆうみよりだいずのほうが可愛いと思えるようになってきた 夕湖さん今頃あのアイマスク装着して飛行機乗ってるのかなあ 藤澤選手がMDで抜けてる間は助っ人を呼んで
このメンバーでやって欲しい
吉田夕梨花
鈴木夕湖
吉田知那美
藤澤汐里
本橋麻里 >>163
あかん夕梨花の胸の谷間に目が行ってしまう
そいえば客観的に見て夕湖って何カップなんだろう 「ちょっきり」は方言じゃないよ。
https://kotobank.jp/word/ちょっきり-569512
デジタル大辞泉の解説
ちょっきり
［副］
１ 過不足のないさま。ちょうど。ぴったり。「ちょっきり一万円の支払い」
２ はさみなどで勢いよく一気に切るさま。ちょきり。「枝をちょっきりと切る」
大辞林 第三版の解説
ちょっきり
（ 副 ）
① ある数量・時刻などとちょうど合うさま。ぴったり。きっかり。 「 －一万円かかった」 「 －六時に着いた」
② はさみで小気味よく、一息に切るさま。ちょきり。 「 －と切つて門前払ひなり／柳多留 46」
③ ほんのちょっと。ほんのすこし。 「宵に－?つらをつん出したままやう?今になつて来た／洒落本・遊子方言」 A寄りのBだろ
胸の膨らみはあるけど、筋肉で全体的に隆起してる感じ >>166
藤澤姉は今は本格的にやっとらんで追いつかんと思われる。 知那美には及ばないけど
夕湖も結構大きいよ
わぁ！ってうれしくなるくらい 助っ人なら馬渕か琴美だろうな
道銀が出してくれるなら佳歩でも面白いが
さすがに中高時代とは違うから親父がやりにくい可能性もあるな どこと誤爆したのか知らんがあそこの親子異常に仲良いでしょう ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
