【奈良県名門】帝塚山中学校・高等学校【Part8】 [無断転載禁止]©2ch.net
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2017年 中学入試 日能研結果R4偏差値（合格率80%ライン）【関西版】
http://www.nichinoken.co.jp/np5/schoolinfo/pdf/r4/results/r4_2017_w_m.pdf
71 灘
66 東大寺学園
65 甲陽学院
64 西大和学園
63 大阪星光学院 洛南（専願）
62 函館ラ・サール（大阪） 愛光（大阪）
61 清風南海Ａ（Ｓ特進）
60 ★帝塚山１Ｂ（Ｓ理系選抜） ★帝塚山２Ｂ（Ｓ理系選抜）
59 洛星（前期） 広島学院
58 六甲学院Ａ
57 北嶺（大阪） 高槻Ａ ★帝塚山２Ａ（Ｓ理系選抜）
56 白陵（前期）
53 清風南海Ａ（特進） ★帝塚山１Ａ（Ｓ理専願） ★帝塚山２Ａ（英数）
52 ★帝塚山１Ｂ（英数）
51 清風（前期理Ⅲ）
50 開明１（前期Ｓ理数） 大阪桐蔭（前期Ｓ英選） 関西学院
49 同志社
48 明星Ａ（特進） 岡山白陵（専願） 修道
47 同志社香里（前期）
46 土佐塾（大阪） 立命館（前期Ｂ総合）
42 清風（前期理Ⅱ） 大阪桐蔭（前期Ｓ英数） 金蘭千里（前期Ａ） 関大第一
41 開明１（前期理数） 立命館宇治Ａ
40 明星Ａ（英数） 関大中等部（前期）
39 関西学院千里国際
38 清風（前期理Ⅰ）
＜前スレ＞
【奈良県名門】帝塚山中学校・高等学校【Part7】
https://mao.2ch.net/test/read.cgi/ojyuken/1493819026/ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:d127b0244123b0e9f9b21866d0b8b0c1) 幹部が何人いるのか知らないが、
幹部が月に50万以上もらっていても驚かない数字である。
同時に「財政難のために、天理教一れつ会の認定が厳しくなっている。
大教会長からの承認も厳しい。
奨学金が貰えないと、末端の学生は天理に集まらずに地方で進学するか就職する。
そうなると正しい教えが伝達しにくく空洞化してしまう。
そういった現象は実際に進行しており悪循環でしかない」との洞見を得た。
この発言には色々な問題点があるが、私は概ね支持したい。
ネット掲示板には「天理教幹部は贅沢三昧」というコメントが散見される。
こういったコメントに関して私は否定的に見ていた。
なぜなら私と接する地方の天理教人は贅沢とは
正反対の質素な生活を送っているからである。
しかし、こういったコメントがネット上に断続的に広く見られるには、
それなりの理由があると考える方が妥当だろうと私は思うようになった。
火のないところに煙は立たないのだから。
部外者の私に情報が入っているということを考えると、
天理教を支えている地方の下部天理教人の不信感や不満は
非常に根強いものなのだろう。
※勿論幹部が幹部として仕事をしているのなら月給５０万円でも誰も文句を言わないはずである
本当に上の幹部なら安いくらいだろう
不満が出るのはそれに見合った仕事をしてない、あるいは仕事ができないからである。 また、ある読者から天理教幹部のものと思われるツイッターを紹介してもらった。
一緒にiPadでその幹部のタイムライン（発信）を辿った。
そこには普通の生活（食事や余暇の過ごし方）が楽しそうにツイートされていた。
私は「これのどこが問題なのですか？」と質問すると
「一つ一つのツイートは問題ありません。
しかしタイムラインを見返すと頻繁に焼肉をたべたり、毎晩のように酒を飲んだり、
家族が旅行に行ったり、
毎日布教と生活していくことで必死の地方の下部天理教人にしてみれば、
こんなものを見せられたら、やってられなくなりますよ。
僕らなんて酒を買う余裕すらありませんから」とのことである。
一応参考資料として、天理教幹部の全ツイートを保存しておいた。 話を整理する。
天理教幹部は金があり、地方の下部天理教人は金がない。
「天理教は贅沢だ」という言説には一理あり、
「天理教は貧乏だ」も間違ってはいない。
ただ、資金が一部に偏在していることは事実のようである。
そして金が集まるとこには権力が発生するのは世の常識である。
なんだか中国みたい。 天理教の子弟養成についても話を聞いた。
地方の下部天理教の子弟のメインストリームは、高校進学と同時に天理市に移住する。
天理教関連の高校で寮生活をする。
そして、卒業後は天理大学を中心に進学する。
大学進学には100万円以上の学費がかかる。
そんな金は地方の教会の親には払えない。
そこで卒後は天理教関連施設にて奉公することを条件に大教会長の承認を得る。
そして天理教一れつ会に申請する。
多くの学生は学費の半額ほどが給付されるようだ。
さらに在学中に天理教本部の関連施設にて奉公を約束した者には
給付額が倍増（ほぼ学費満額）されるとのことである。 そこには信仰心や教育理念などなく、要は金の世界と思われても仕方がない流れである。 地方の教会の親としては親に代わって学費を出してくれるから、同意せざる得ない。
「子どもは天理教の中で、天理の御用（仕事）をしている」という
大義名分を維持することは信者への求心と親の見栄、
理の親への服従を両立させるものになる。
地方の教会の親にとって、こんなおいしい話はない。
天理教本部も契約で拘束した若くて従順なマンパワーを採用できる、
こんなおいしい話はない。 ここで大きく抜け落ちている点は、子どもの自由意志である。
以前、天理教の人権意識を俎上に上げていくといったが、
それは天理教の人権違反を明白にすることではない。
人権違反などない。
むしろ天理教の人権意識の低さを浮き彫りにすることである。
金のために子どもの進路を狭めることは、教育的側面から考えて時代遅れである。
何度もいうが、こんなことを繰り返していては、天理教の将来はない。
天理教は「子どもの権利条約」って知らないのかな？ これも何度もいうが、天理教の命題は「陽気ぐらし」であろう。
陽気ぐらしの実践とは「天理教が陽気暮らしの先導となる」べきではなかろうか。
「違反はしてない」「人権侵害はしてない」なんてブラック企業が言う
「最低限のことは守っている」と同じある。
そんなことを言っていては陽気暮らしの先導なんて恥知らずにも程がある。
今の天理教では陽気ぐらしはできないと断言する。陰気ぐらしにもほどがある。 いま人気なのが、天理教憩の家病院付属の看護専門学校に進学することである。
ここは天理教一れつ会とは別に独自の奨学制度（普通の看護学校の奨学制度）を持つ。
そして、看護という確かな技術を身につけることができるのである。
ここに進学すると「子どもは天理教の中で、天理の御用（仕事）をしている」という
大義名分を損なうことない。
もちろん、看護師として働くことは就労であり、給料が発生する。
天理教関連施設での給料（お与え）が数万円であることを考えると、
病院での勤務は給料を貰え、なおかつ「天理の病院で働いている」ということで
信者への求心も失うことがないという「おいしい話」なのである。
実際、この天理教の病院で看護師を経験した親は、
自分の子どもをこの付属専門学校に進学させる者が多いようである。
もし天理教の教会に嫁いだとしても看護師の免許があると、
「どうにか生活はできる」という安心感もあるようだ。 もう一つ人気なのが「里親」である。
これは時代的要請もあってか、
天理教の教会でも里親を実践しているところが多いようだ。なぜか。
天理教には受け皿がとなる教会の物理的環境が広いから？信者が支援してくれるか
※信者を増やすためです >>546
2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>547
2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>548
2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>550
2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>551
2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>552
2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>553
2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>554
2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>555
辻正彦、おせちは一人、離れの小屋で食べるのかい。寂しいねえ >>556
2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>557
2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>558
2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） お供えは、困っている人や福祉関係に使われてこそ、
出す方にとっては嬉しいものである。
苦しい中でも出した甲斐があろうというものである。
次も頑張ってお供えしようと思える。
神様にお供えしたものを、教会長がどのように使おうが、いいではないか、
というのは、関係無い者の理屈だ。
天理教は人助けと教わっている。
お供えが人助けに使われてないとすれば、空しい思いがするのは当然であるし、
出す行為自体が尊いのだ、という理屈は、誠真実を出せという、
本部の歪曲教理として今まで散々利用されている。
そして、幹部達は金にまみれ、信者、末端は、貧に落ち切っていく。 本部に集まったお供えは現実には、人の為に使われていません。
本部勤務者の給料だったり、箱物修理だったり、
真柱や幹部が高額納税者として名前を連ねる、その基礎となる収入源になるのです。
「お下がりのお金」がそうした高山のほこりに使われても、
それこそ何の不足もなければめでたい限りですが、
「二番目に間接的に人助けになり」にはほとんど当たりません。
自分（教団）の為にしか使われていないということです。
教団に更にほこりを積ませる加担者にもなるのです。
報恩は神様（本部や教会）にしなくても、自分の周囲の人たちに直接的に、
目に見える形で尽くせばよいのです。
教団を通す必要はなく、神は宗教・宗派・人種にかかわりなく「人が喜ぶ行為」を
受け取るのであり、「人を助けてわが身助かる」の真理・法則は教団を通さなくても
完結します。
全知全能の神は天理教教徒だけを助けるのではありません。
どうかお供えで無理せぬよう、
心を縛る天理教的発想から解放されることを願っています。 増野鼓雪先生とやらは、自分の為に何が何でも「お供え」の名目で「お金」が
欲しいわけです。
そこんとこをきちんと見抜かなければ、ただの「おバカ」になりますぞよ。 だいたいお供えをするのに、少しでも「自分のために」という考えがあること自体がおかしいのではないですか？
自分には何の見返りも期待せず人のために使ってもらおうと言う気持ちであってこそ
純粋な信仰とお供えなのではありませんか？
「人を助けて我が身助かる」って、何を期待しているんでしょう？
そんなことを考えて人助けをしているのは天理教人だけなのでは？
人のために、って言うけど、結局はすべて自分のためなんでしょう。
ほんと、教えが支離滅裂で混乱します。
こんなとこを小さい頃から聞かされるから、教会子弟は精神を病んでしまうのです。
人間みんな自分のために自分の人生を生きていく事が命題なのに、
変な教えで生きづらくしないでほしい。 >>572
2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>573
2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） いろいろおみちのしんじつを研究されてるのは素晴らしい事ですね。
ただ、お道の歴史と神様の教えは違う物ですよね？
信じていることを酷い言葉で否定されるのは辛く感じます。
先々までも信仰を続けられるように日々神様にお願いしております。
談じ合うことは大切です。
私もそうなのですが、
わが身を嘆くことにサッサとケリを付けて何が大切な事なのかを冷静に受け止めて、
信仰についてもう一度考えましょう。
洗脳という言葉に洗脳されませんように。 >>575
2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） あなたのお立場は何でしょうか？
いち信者というより、部内のある教会の奥様かなと思います。
この書き込みは、それぞれが、天理教の中で実際に経験してきた真実の事ばかりです。
あなた自身が、いつまでも信仰を続ける事は、神様にお願いしなくても自由です。
でも、部内や信者さんが、いつまでも信仰を続けるかどうかも自由です。
（ 先々までも信仰を続けられるように日々神様にお願いしております。）
～無理な願いはしてくれな～ と、みかぐらうたにありますよ。 お道（天理教団）が神様の教えから逸れてしまったのです。
神様の教え通りに歩めば違うものにはならなかった筈です。 >>580
辻正彦よ、引きこもりにとっての正月はつらいのう。親せきの方が家に見えたら、奥の納屋に引っ込んで、帰るまで声を潜めなければならないからのう。あ、お前さんは常時納屋に籠もってるんだったなあ。失礼しました（苦笑） >>581
辻正彦よ、引きこもりにとっての正月はつらいのう。親せきの方が家に見えたら、奥の納屋に引っ込んで、帰るまで声を潜めなければならないからのう。あ、お前さんは常時納屋に籠もってるんだったなあ。失礼しました（苦笑） 大教会とは、50以上の分教会をまとめる教会のことである。
元々、大教会として特別な存在として誕生したものではない。
下部組織である分教会を増やして50にした結果、大教会へと変わることができる。
簡単に言えば子会社が50ある元締めの会社である。 つまり、大教会なるものの条件とは。
特別な能力や性質があるのではなく下部教会の数という
デジタルな数字上のみである。（もちろん例外も存在する） そのため、大教会が持つ性質や雰囲気や力関係に統一したものはない。 新宗教とカテゴライズされている中では珍しい現象だと思う。
通常の新宗教は本部直轄で支配されており、教師と信者間の関係性や道場や教会の
雰囲気は厳格であることが多い。また、そういった厳格さを持ち合わせることが
新宗教を宗教として存在することができるのであろう。
初めから緩くては、教義自体が個人の解釈を許してしまい、結果収拾がつかなくなる。 その点では天理教は、歴史と規模において一定の社会的認知を得ていると思う。 ＿_ア／:::::::／:/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::／V::::::::::::::::::::::::＼
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!ヽヾi iﾞ､ ＿＿＿,,,／ }:: : ;;;::: ::::::::} ﾚWノ'レi／､/／::/::／/:／:::/::/:::ハ:i |:: しかしウェブ上で見られる天理教批判を顧みてみると
その緩さが致命的と思われる現象が見てとれる。 「え？天理教はそんなにお供えを強要しないし、強引に入信させないよ」
と信者なら言いたくなるような訴えが見られる。 >>584
辻正彦よ、引きこもりにとっての正月はつらいのう。親せきの方が家に見えたら、奥の納屋に引っ込んで、帰るまで声を潜めなければならないからのう。あ、お前さんは常時納屋に籠もってるんだったなあ。失礼しました（苦笑） >>585
辻正彦よ、引きこもりにとっての正月はつらいのう。親せきの方が家に見えたら、奥の納屋に引っ込んで、帰るまで声を潜めなければならないからのう。あ、お前さんは常時納屋に籠もってるんだったなあ。失礼しました（苦笑） >>586
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辻正彦よ、引きこもりにとっての正月はつらいのう。親せきの方が家に見えたら、奥の納屋に引っ込んで、帰るまで声を潜めなければならないからのう。あ、お前さんは常時納屋に籠もってるんだったなあ。失礼しました（苦笑） そういえば私が実際に聞いたことだが、友人が
「天理教ってセックスするとき避妊したらダメらしいぜ」
と言っていたのを聞いたことがある。何年も前だが。
その時の若い私は「だから天理教の教会は子どもが多いのかー」と思ったが
冷静に考えれば、そんな教えがあるはずないことは自明である。 閑話休題。ウェブ上で見られる天理教批判を鵜呑みにすることはできないが
それでも「火の無い所に煙は立たず」であり
信仰者、もしくわ上に立つ者として「梨花に冠を立たさず、瓜田に沓を入れず」である。
天理教に関連する裁判が存在するように、それが事件や事案として扱われることもある。 >>609
辻正彦よ、引きこもりにとっての正月はつらいのう。親せきの方が家に見えたら、奥の納屋に引っ込んで、帰るまで声を潜めなければならないからのう。あ、お前さんは常時納屋に籠もってるんだったなあ。失礼しました（苦笑） >>610
辻正彦よ、引きこもりにとっての正月はつらいのう。親せきの方が家に見えたら、奥の納屋に引っ込んで、帰るまで声を潜めなければならないからのう。あ、お前さんは常時納屋に籠もってるんだったなあ。失礼しました（苦笑） >>613
というデマを書いて荒らしてるのが天理教の菱川和則エルシーサイエンスは天理教です。
ぐぐって調べよう
上位に出るよ 天理教の特徴である緩さも、個性や、その教会が持つカラーとして機能している間は
非常に魅力的であり、十分に意義はあると思う。大いに歓迎すべきである。 しかし、その緩さ故に人を苦しめることになっては本末転倒である。
カイチョウさんは、その権力の不透明さに慎重であるべきである。 >>614
辻正彦よ、引きこもりにとっての正月はつらいのう。親せきの方が家に見えたら、奥の納屋に引っ込んで、帰るまで声を潜めなければならないからのう。あ、お前さんは常時納屋に籠もってるんだったなあ。失礼しました（苦笑） >>615
辻正彦よ、引きこもりにとっての正月はつらいのう。親せきの方が家に見えたら、奥の納屋に引っ込んで、帰るまで声を潜めなければならないからのう。あ、お前さんは常時納屋に籠もってるんだったなあ。失礼しました（苦笑） >>616
辻正彦よ、引きこもりにとっての正月はつらいのう。親せきの方が家に見えたら、奥の納屋に引っ込んで、帰るまで声を潜めなければならないからのう。あ、お前さんは常時納屋に籠もってるんだったなあ。失礼しました（苦笑） 菱川みたいに息子が就職に失敗しても自分の会社で無理矢理形だけ雇うって
ことはできませんからね(笑)。 >>620
辻正彦よ、引きこもりにとっての正月はつらいのう。親せきの方が家に見えたら、奥の納屋に引っ込んで、帰るまで声を潜めなければならないからのう。あ、お前さんは常時納屋に籠もってるんだったなあ。失礼しました（苦笑） そういう意味も込めて、カイチョウさんの資質向上を一貫して私は訴えている。
後継者や信者のための講習会に大した意味はない。 それが無理なら教会本部は、天理教特有の緩さを是正し厳密に
カイチョウ職を定義づけるか、第三者が閲覧可能な監査機関を設けるか、
理の親という概念を撤廃すべきであろう。 そうしてしまうと信仰というものを伝える宗教では意味がなくなるのかもしれない。
また上記に挙げた例は、極端であり現実的でない。現実的には私も望んでいない。
しかし、私が訴える命題は
「カイチョウの質に関してなんらかの策を講じないと、この先ヤバイんじゃないの？」
ということである。 それほど、私はカイチョウのコセイの行き過ぎに憂慮している。 この間も某有名K大教会のカイチョウの弟(分教会のカイチョウ)が酔っぱらって
信者とセックスしてしまい奥さんと離婚したというのを聞いた
（噂だが、かなり高確率で事実らしい）。
そのK大教会のカイチョウは天理教の中でも厳しいことで有名らしい。
そのK大教会の信者いわく、
K大教会のカイチョウさんとは信者にしてみれば雲の上の存在らしい。
気軽に「おっす、カイチョウ」なんて挨拶できない、
まさしく神格化されているのだ。
カイチョウとして勘違いも甚だしい。
K大教会のカイチョウ自身の人間性は知らないが
周りがカイチョウを神格化していることに気がつかなくては
カイチョウとしての能力を疑ってしまう。 またそれが事実でなくても、信者にそう思われていては同じである。
そんな振る舞いをしていては周りにいい影響を及ぼさないことすらも
K大教会のカイチョウは考えが及ばなかったのであろうか。
昭和の大企業が平成になって不祥事が続発しているのと同じ構造である。
ヒエラルキーの一番上にふんぞり返っていては、何も見えないだろうし
下は何も言えないだろう。
ただ社会（信者）の問題意識は厳しくなるのみである。 厳しくて有名なK大教会のカイチョウ。
その厳しさが、近親者である弟にさえ伝わっていなかったのである。
事件後の弟がその後どうなっているのかは知らないが、極秘裏に処理されている
可能性が高いことは想像に固くない。 しかし上記のことも、その他の不祥事も、信者にとってはたまらないだろう。 もう少し、いや欲はいわないが、せめて誰かを傷つけないほどに
カイチョウさんは、その職責の影響力や不透明さに自覚的であってほしい。 >>623
辻正彦よ、引きこもりにとっての正月はつらいのう。親せきの方が家に見えたら、奥の納屋に引っ込んで、帰るまで声を潜めなければならないからのう。あ、お前さんは常時納屋に籠もってるんだったなあ。失礼しました（苦笑） >>624
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辻正彦よ、引きこもりにとっての正月はつらいのう。親せきの方が家に見えたら、奥の納屋に引っ込んで、帰るまで声を潜めなければならないからのう。あ、お前さんは常時納屋に籠もってるんだったなあ。失礼しました（苦笑） >>626
辻正彦よ、引きこもりにとっての正月はつらいのう。親せきの方が家に見えたら、奥の納屋に引っ込んで、帰るまで声を潜めなければならないからのう。あ、お前さんは常時納屋に籠もってるんだったなあ。失礼しました（苦笑） もちろん、取りあげたカイチョウさんは一部の一部である。
立派なカイチョウさん、人として素晴らしいカイチョウさんもいる。
しかし、「私はエライ」などと勘違いし、「私は常に正しい」と思っている
カイチョウさんは主観的だが結構いると思う。
昔、オーストラリアの福祉の専門家と話をすることがあり私が彼に、
「プロフェッショナルの条件とは？」と問うと
「それは常に『私は間違っているのではないか』と自問し続けることができることだ」
と彼は答えた。
天理教のカイチョウさんも天理教のプロフェッショナルであってほしいと思う。 >>626
辻正彦よ、引きこもりにとっての正月はつらいのう。親せきの方が家に見えたら、奥の納屋に引っ込んで、帰るまで声を潜めなければならないからのう。あ、お前さんは常時納屋に籠もってるんだったなあ。失礼しました（苦笑） >>627
辻正彦よ、引きこもりにとっての正月はつらいのう。親せきの方が家に見えたら、奥の納屋に引っ込んで、帰るまで声を潜めなければならないからのう。あ、お前さんは常時納屋に籠もってるんだったなあ。失礼しました（苦笑） >>628辻正彦よ、引きこもりにとっての正月はつらいのう。親せきの方が家に見えたら、奥の納屋に引っ込んで、帰るまで声を潜めなければならないからのう。あ、お前さんは常時納屋に籠もってるんだったなあ。失礼しました（苦笑） >>629
辻正彦よ、引きこもりにとっての正月はつらいのう。親せきの方が家に見えたら、奥の納屋に引っ込んで、帰るまで声を潜めなければならないからのう。あ、お前さんは常時納屋に籠もってるんだったなあ。失礼しました（苦笑） >>630
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辻正彦よ、引きこもりにとっての正月はつらいのう。親せきの方が家に見えたら、奥の納屋に引っ込んで、帰るまで声を潜めなければならないからのう。あ、お前さんは常時納屋に籠もってるんだったなあ。失礼しました（苦笑） >>532
公立高校でもフォーカスゴールド使ってるとこ、割りとあるよ。
大阪の文理科高とか、膳所とかもね 修養科終了の信仰三代目ですが、全く持って同感です。
逆に言うと私も含めて「ならず者だから天理教をやっている」という見方もできます。
私も他人様に、まちがっても天理教は勧めません。 今日はセンター試験日。
帝塚山の生徒さんも数多くが今、受験しておられる。
難関国公立を目指し、長らく研鑽を積んで来られた生徒さんは、まさに今日が人生の岐路と 不退転の決意で臨んでいることだろう。
だからこそ、それが成功につながった時の喜び、達成感、高揚感は高校入試如きとは比較にもならないほど大きなものであり、 一方で成功しなかった時の挫折感、悲壮感、絶望感も非常に大きい。
むろん皆さんには是非とも合格の栄冠を勝ち取ってもらいたいのだが、現実に皆そうはいかないのが大学受験の厳しさでもある。
だからこそ、皆さんに敢えて先に言っておきたい。
この受験の成功如何が後々の人生に多大な影響を及ぼす者とあまり及ぼさない者がいる。
「受験で成功したこと」で後々多大な恩恵を受けられる者は、たいてい、勉強に限らずそれまでの１８，９年の人生を真剣に生きてきた者である。
周りの人間を大切にし、何かに真摯に打ち込んで心身を鍛え、社会に心と目を開き、失敗を恐れず挑戦してきた者たちである。
一方、そうしてこなかった者、すなわちただ受験での成功を志向するばかりの高校生活を送り、高校生活で本来身に付けるべきものを身につけてこなかった者は、
仮に受験で成功しても、前者に比べてその恩恵を後々実感する度合いは薄いであろう。
（大学で”生き直して”取り戻した者は、前者より少し遅れて、成功の恩恵を実感できる）
公立進学校や伝統名門私立校において、無理に現役合格にこだわらず、高３の夏までしっかり部活に打ち込んで、必要ならば浪人してもいい、
とアドバイスする大人が多いのは、その現実をよく知っているからである。
また・・そうしてこなかったというよりも、そうする能力が乏しかった者（すなわち発達障害による生来のコミュ障等）は、その後
「あの合格の栄光は一瞬でしかなかった」と嘆くしかないような厳しい人生が待っていることだろう。
受験は非常に重大なイベントだが、また一方ではその程度でしかない。
その酷薄な現実を如実に証明した元学歴エリートがお受験板の奈良県関連スレに長らく常駐して暴れている。
またその現実を端的に考察したものがある。
「高学歴社会不適応者についての考察」
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