【全国各地で】西大和学園を語れ！【受験できる】 [無断転載禁止]©2ch.net
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2017年 中学入試 日能研結果R4偏差値（合格率80%ライン）
http://www.nichinoken.co.jp/np5/schoolinfo/pdf/r4/results/r4_2017_e_m.pdf
72 開成
69 ★西大和（東京） 聖光① 渋谷幕張①
68 麻布
67 栄東（東大Ⅰ）
66 武蔵 駒場東邦
65 栄光
64 海城① 早稲田① 浅野
63 渋谷渋谷① 慶應普通部 慶應湘南 ラ・サール
62 函館ラ・サール① 愛光（東京） 早大学院 慶應中等部 市川①
61 早稲田実業 東邦大東邦（前期）
60 明大明治① サレジオＡ
59 芝① 立教新座①
58 本郷① 広尾① 逗子開成①
57 北嶺（東京）
56 桐朋① 立教池袋① 暁星 中大横浜① 栄東Ａ 開智（先端Ａ）
55 攻玉社① 芝浦工大柏①
54 青山学院 公文国際Ａ 桐蔭中等① 鎌倉学園①
53 成城① 中大附属① 法政第二① 開智①
52 城北① 法政大学① 明大中野① 専大松戸①
51 世田谷① 国学院久我山① 山手学院Ａ
50 巣鴨① 高輪Ａ 学習院①
49 明大中野八王子Ａ① 桐光男子①
48 早稲田摂陵①早大 早稲田佐賀（東京①） 穎明館① 成蹊① 成城学園①
＜前スレ＞
【全国各地で】西大和学園を語れ！【受験できる】
https://mao.2ch.net/test/read.cgi/ojyuken/1493557290/ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:d127b0244123b0e9f9b21866d0b8b0c1) 宗教全般に言えることですが一番最初は「意識の領域」において、
物事を考えることが「是」、考えないことが「否」とされます。
つまり最初の接点は、入信するように考えること「是」、
入信するように考えないこと「否」となります。
そして、入信を決意したとき、「無意識の領域」で、
自分は人生を変える努力をしたという達成感を脳に与え、
その脳が感じた快感が信仰に強いバイアスをかけます。
その瞬間思考の逆転現象が起こります。
考えないこと「是」、考えること「否」になるのです。
いわゆる洗脳ですね。 _ -―――- _
／/////////////((//＞ _
O∨////////////////))///＼
O ∨//_ -―- _ =ミ////////＼
O ト-┴''´ ヽﾐ'//////∧
狐 ア´ ／/ ＼//// ∧
／ _∠ _/ / | ∨/// ∧
/ ,ｲ '´/ .／|｀| / l|. ∨///__|
／|/ ,| | /／ ﾚ'| , ‐-ﾐ| ﾏ￣ O
. ／ 八/从ﾊ √￣ヽ ﾉ / ／|/ .|ヽ | ',＞ O
／ / / ∧{"" ￣￣＿ И ∥ ｜ O
／ | ! /| ＼ | / ｜| 狐
' И 圦 〉ｰ､＿ "" ノｲ .//
／ / ; ∨; ; ＼ ヽ ノ ∠ニイ/
; ; ; ; ; ; ;∥ ＼＿＿＿＿_／! l | , ‐ｧ ありがとうどんちゃん
{; ; ; ; ノ￣ ＼ /; ; ; ; ; ;./ ,ｲ / / /
＿＿_＞''´γ⌒＼|／￣~7; ; ; ;ノィ;.;l/＼/ /
/////l|: : : : :乂＿_只￣｀ヽ`'┬ ‐⊂_ヽr''´￣｀l
///|l/ﾘ: : : : : : : : /: :|＼__ノ: : |////∧ ! /￣__∨
///∨ : : : : : : : :/: : :l : : : : : : l、/// ∧＼√__ }ヽ
//W: : : : _ -―――- _ : : : : ∨/// √ヽゞ／
///{; ＜////////////∧.: : : : :W//∥ { ＼
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´////////////////////l : : : ハ''∥ .|＼
/////////////////////l.: : ｲ///l| |//
/////////////////////|´{;,;|///∧ |// ／ ⌒ ヽ、
§＼,へへ /§
Φﾉ<ﾉﾘﾉﾘﾘ>Φ
( C'.ﾟ ヮﾟﾉヽ
丿/´l._英_l｀7つ
(,,<_ﾉ巡巛j ,ゝ
ん,_,_,_,_,ゝ , ' ´￣_ , ---、｀_
/ ,-Ｙ´,ヽ-ゝ-´-ｲ~ﾉヽ
/ ｀ｙ´´ ヽｲ>
ｲ くiノノﾚ_＼|／i/, ｀、
( / ( イｲ'__ﾉ｀ ﾚ_-从ｲ
´)ﾉ ノ (Ｙi " し'ﾚゝ 飲ませる時は「おくすり飲めたね」を使用し飲ませましょう！
｀(/ｲノ ゝ'、 - ",ｲ)ﾉゝ 人＿_
／⌒｀ヽヽ.- イ´Yﾉ /') 、 ／
ｲ [><]ヽY[><]、 / つ-、 ) ＼
く__ イ＿入 i入ヽ,ゝ_ ゝ i ゝ_ノ Y⌒｀
,ｲ￣イ｀ ノ ´ ﾉ ヽ／ /
i ヽ、_ 、____＿<｀ヽ、 ｀ / ,. -──=- ､_
r'´､ ___,.） i｀ヽ､「7へ
,.!＞_,.へ-‐-ｒゝ､__ノ く>'_,,..-〉 ノーレッジ先生が何かをひらめいたようです
L>'r_,.-''｀ー'ｰ-'ー､ﾍ_イ____!ﾝiヽ
｀Y´ /., , ﾊ ､ . ヽヽ､へ_ﾚ'
i i ﾚ_Lｨ/ Lﾊ､!__i､i ヽﾊ／
レ!ﾍ_i o｀ ´o j'Lﾊ_.! |
! !" "ﾊ. /| !
______ ! iヽ､ Д _,..ｲ ! //
くヽ.:::::::｀ヽ､ヽ｀:ﾆ:r=''7/ ／ｲ
ヽヽ.::::::::::[>k7''⌒ヽイ<}､ン´
>､ヽ::::::::::/ ヽiﾑ ﾄ!
! ｀ﾌ､::::/ !ヽ./ i
rゝイ´ﾝ / /ﾝ' 朝 （ ( ,ﾍ､_
だ r‐';:::::::ﾞ7 ) ）.
l ,r‐':;;ハ:::;;/-‐゛"`ヽｰ‐-;;_ __ ) ）.
l ./::/::::::::/~__,ゝﾍi､_rヘ,_'' ),, / l
っ '-'､;:::::＜7´i !￣i i￣ﾊ'=r‐､ .」/ /
！ ,ﾍ, ヽ＜ﾊ; |ｲﾊ l.ﾚｲﾊ iﾊ⌒/ 人_.
'､ '､-‐＜ﾚ|/○｀' ○｀'λ￣ヽﾚｲﾑ
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<-､ｿ,/ノｲ |lゝ,ヽ､__,ﾉ_ノ j ,,,.‐' ノノ____
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｀l^ﾚ'´iﾆi ヽ､__」 |-､ ￣
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/~ヽ"゛V~‐L/゛`'⌒'＼'＼ >>564=天理教
┌─────┐
│基地外警報│
└─────┘
ヽ(´ー`)ﾉ
( へ)
く >>565
偉そうなことぬかして、ハロワ行け、穀潰し。
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
電話番号 0744-24-0266
電子メールアドレス
daiyakaisei@gmail.com
daiyakaisei@yahoo.co.jp >>566
偉そうなことぬかして、ハロワ行け、穀潰し。
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
電話番号 0744-24-0266
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daiyakaisei@gmail.com
daiyakaisei@yahoo.co.jp >>567
無収入の分際で、偉そうなこと抜かすな！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
住所
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電話番号 0744-24-0266
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daiyakaisei@yahoo.co.jp >>568
偉そうなことぬかして、ハロワ行け、穀潰し。
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
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〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
電話番号 0744-24-0266
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daiyakaisei@yahoo.co.jp >>569
無収入の分際で、偉そうなこと抜かすな！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
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daiyakaisei@gmail.com
daiyakaisei@yahoo.co.jp 道一条、信じた道を忠実に進もう！つまり思考を捨てることが「是」、教義に疑問を感じ、改革を考えること「否」になるのです。
第一世代は改心し入信した努力が無意識下にありますので信仰に強いバイアスがかかります。
私のような第二世代は、信仰は生まれたときから存在するものです。
生まれた瞬間から考えないことが「是」とされているのです。
それは人間が本来、脳に有する「自我」を押さえ付けられるということです。
悪く言えば、神が与えた能力を否定する行為なのです。
子供の思想の自由を奪い、未来と才能を型にはめる。
人権侵害の悪どい宗教が際立って見えてきますね。
天理教には分派が多い理由も納得できますね。 >>570
無収入の分際で、偉そうなこと抜かすな！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
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daiyakaisei@yahoo.co.jp >>582
無収入の分際で、偉そうなこと抜かすな！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
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無収入の分際で、偉そうなこと抜かすな！
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独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
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無収入の分際で、偉そうなこと抜かすな！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
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無収入の分際で、偉そうなこと抜かすな！
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独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
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無収入の分際で、偉そうなこと抜かすな！
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独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
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無収入の分際で、偉そうなこと抜かすな！
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独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
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無収入の分際で、偉そうなこと抜かすな！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
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daiyakaisei@yahoo.co.jp そのように育てられた人間は3種類のタイプに別れることになります。
「自我」を押さえ付けられ努力を放棄する、諦めタイプ。
「自我」を押さえ付けられ努力を不満に替える、反骨精神タイプ。
奇跡的に「自我」を信仰につなげることができた、教育成功タイプ。
後継者として教団に残るのは、信仰率50%の諦めタイプと、信仰率100%の教育成功タイプです。
信仰率0%の反骨精神タイプは毒物として社会に排出されます。 >>591
無収入の分際で、偉そうなこと抜かすな！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
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daiyakaisei@yahoo.co.jp >>592
無収入の分際で、偉そうなこと抜かすな！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
電話番号 0744-24-0266
電子メールアドレス
daiyakaisei@gmail.com
daiyakaisei@yahoo.co.jp 分かりやすく均等に3分割されたとして、この時点で信仰率は75%まで弱まります。
この辺は曖昧なんですが、同じ方法論だけでは第二世代は「必ず衰退する」ということだけは確実です。
新たに信仰に強いバイアスをかける新規入信者で補う必要があります。
しかも反骨精神タイプは社会に排出されますので、もちろん社会にマイナスの影響を与えます。
宗教に悪いイメージを少なからず社会にもたらします。
さらに宗教組織自体が閉鎖的空間にあるので、宗教が社会に対して正しさをアピールする方法は限られています。
なので現実的信仰率は世代を越えるたびに弱まっていきます。
ですので現在、宗教組織全般に弱体化現象が起こっています。 経営の世界ではよく「ゼロからイチを生み出すのが一番難しい」と言います。
しかし抜本的改革というのは「完成済みのイチをゼロに戻し、新たにイチを築き上げる作業」です。
実は一番難しいのがこの抜本的改革です。
身近で言うと、今マクドナルドが陥っている状況がそれです。
原田泳幸が作り上げたマクドナルドブランドに対して、抜本的改革を求められています。
抜本的改革には強い自覚と途方もない時間とエネルギーが必要です。
解決策としては誠心誠意、信用をコツコツ積み上げるしかないのです。
落とした信用が一発逆転で回復することなどあり得ません。
その成功例が、トヨタ自動車や京セラなどの世界に誇るトップ企業です。
彼らはトップ企業としての自覚を持ち、模範的経営と時代に沿った企業へとマイナーチェンジをすることをいとわないのです。 毎度の天理教関連コピペ爆撃だが、そんな既存の文章を拝借して大量に貼り付けて喜んでるよりも、
もうちょい自分の言葉で「要するに言いたいことはこうだ」と付け加えたほうがいいと思うけどね。
まあ、そんなことを考える能力ももう残ってないかもしれないけどね。
自身が天理教に関係してなくて身内にもそういうのがいない我々にとっては、
こういう新興宗教が栄えようが衰退しようが、潰れようが、どうでもいいけどね。 >>595
無収入の分際で、偉そうなこと抜かすな！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
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電話番号 0744-24-0266
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daiyakaisei@yahoo.co.jp >>596
無収入の分際で、偉そうなこと抜かすな！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
電話番号 0744-24-0266
電子メールアドレス
daiyakaisei@gmail.com
daiyakaisei@yahoo.co.jp >>597
無収入の分際で、偉そうなこと抜かすな！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
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daiyakaisei@yahoo.co.jp 企業の場合は社会から自覚を促されます。
宗教の場合は宗教法人法に守られてしまい、自覚を促されることもありません。
ですので「意識の領域」では、今以上の信仰を！と熱心にうたいながら、
「無意識の領域」では考えないこと「是」、考えること「否」の習慣が、時代錯誤し現在まで残っているのです。
言い換えましょう。
彼らが「無意識の領域」に持っている感覚は、保身「是」、改革「否」です。 >>602
無収入の分際で、偉そうなこと抜かすな！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
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daiyakaisei@yahoo.co.jp 保身のためには入ってくる金が一定でないと困ります。
献金型ビジネスを採用している天理教では、上層部の保身のためには下級層に一定の負担をしてもらわないと困ります。
裕福な生活をされている上層部の方もそれを捨てることもまた「否」なのです。
完全な洗脳をされている教育成功タイプほど「否」を感じます。
諦めタイプにとっては都合の良い話です。口先のトーク力を磨いていれば生きていけますし教団から守られるのですから。
そこまで思考停止しているのが天理教の実態です。 >>604
引きこもりの分際で、偉そうなこと抜かすな！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
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daiyakaisei@yahoo.co.jp しかし、現代では先に説明した通りあらゆる要因により、信者数は減少の一途です。
信者数が減少すれば、一人当たりの負担額は増えます。
今の年金制度の様ですね。
金集めに必死になっている無様な様子が浮かび上がってきます。
上は保身に必死、下は金集めに必死。
バカバカしい話ではありませんか。
このようにマクロ（広義）の視点から見てもこの教団は現在救いようがありません。 「戦後、カリスマが生んだ画期的献金型ビジネスから脱却できない、頭の悪い惨めな思考停止集団の、子供の人権を侵害し、神からの借り物である人間本来の能力を否定する、上層部保身のための、庶民の意思を無視した、金集め必死教」
通称「天理教」
というイギリスみたいな名前をこの教団に授けます(笑)
最後にどうしても悪意のある批判的なコメントになりました。
すみません。
これもまた「心の泣き声」です。 どちらにせよ、悲劇を避けるためにはこれらを自覚し抜本的改革が求められています。
場当たり的な思考停止状態で、イチかバチかお道を信じて進んでみよう！は破滅しかありません。
必要なのは今以上に良くしようと心を砕く貢献心と、改革を恐れない人格とそのチームです。
無意識下で、考えないこと「是」、としている間は絶っっっ対に！良くなりません！！
道一条、信じて進もう！とリーダーが「意識の領域」で認識した時点でその組織は賞味期限切れです。
食べるな危険。
お腹壊しますよ。 >>606
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
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大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
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引きこもりの分際で、偉そうなこと抜かすな！
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液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
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引きこもりの分際で、偉そうなこと抜かすな！
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独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
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daiyakaisei@yahoo.co.jp 前回、地震の教義的解釈について書いたら反響が大きかった。
多くの天理教人が地震をどのように解釈すればいいかで悩んでいる。
また私の記事を読んで、余計に混乱を大きくしたとの感想をいくつか頂いた。
私が何も言わなければ「地震は神様が怒っているんかねー」となんとなくふんわりした
考えで今まで通りにやり過ごせていたかもしれないが、
私が「結局その考えだと、地震は神様からの天罰でしょ。
天理教は石原都知事と一緒ですよ」と突きつけてしまったばかりに
「じゃあどうしろってんだ！」と反問されてしまった。
書いたけど、私は「自分で考えて」と言うしかない。それしかない。
「感謝・慎み・たすけあい」と言いながら
「天理教は現代社会の困難な課題をすべて解決できる」
と万能感に溢れた天理教代表役員の慎みの無さには驚倒したが、真なるところ、
例えば天理教災害救援ひのきしん隊が何も言わずに粛々を救援活動をこなしている
ことこそ慎みの本意ではなかろうか。
地震に対する教義解釈で、どんなに有効な理屈を考え出そうが、
万能な教義を引き出してこようが、
実際に現場で流される汗の前では意味を持たない。
ということを考えた。自戒の念を込めて。 >>612
前科者の分際で、偉そうなこと抜かすな！
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大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
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社会不適応の分際で、偉そうなこと抜かすな！ 引きこもりの辻正彦、死ね！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
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自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
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daiyakaisei@yahoo.co.jp 私自身の問題はほぼ解決に向かっています。
それはネット掲示板で考えを整理できたこと。
それとやっぱり読書がとても大きかったです。
私はとてもじゃないですが自分で物事を深く追及したとは言えません。
読んだ本を自分なりに理解しようとしていただけです。
それを自分の言葉で整理して並べ変えただけです。
追及されるのはその専門の研究者様がいらっしゃいます。
その方々の本を読むことはとても良いことでした。
うつ病治療や本業を考えるかたわら研究などできません。
それこそ身も心も持ちません（笑） 私は、島田裕巳さんの『天理教‐神憑りから新宗教へ』で天理教の実態を把握し、
次に、米本和広さんの『洗脳の楽園‐ヤマギシ会という悲劇』で新宗教がたどる悲劇を実感しました。
そして『洗脳の楽園‐ヤマギシ会という悲劇』の中で親子関係に対する描写が強く描かれていたので、世代間連鎖に興味を持ちました。
最後に行き着いたのが、中尾英司さんの『あなたの子どもを加害者にしないために‐思いやりと共感力を育てる１７の法則』（これは買いました！）です。
そして親子関係がとてもとても大事なことだと理解してそこに帰結し解決しました。
ほかにも色々読みましたが、特にその３冊が私にとってインパクトが大きかったです。
皆様もご興味があれば、是非、上から順に噛みしめるように読んでみてください。 また、私が特に参考にした本を以下にご紹介させていただきます。
皆様も興味の引くタイトルがあれば是非読んでみてください。
うつ病の原因が私と同じ、自らの生育環境にあるとお思いの方は以下が参考になると思います。
『慢性うつ病は必ず治る』緒方俊雄著
『心の休ませ方』加藤諦三著
天理教やその他宗教組織の極めて中立的な見解やお金の流れを知るには、島田裕巳さんの著書が役に立つと思います。
『天理教‐神憑りから新宗教へ』島田裕巳著
『新宗教－儲けのカラクリ』島田裕巳著 >>616
社会不適応の分際で、偉そうなこと抜かすな！ 引きこもりの辻正彦、死ね！
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液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
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液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
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社会不適応の分際で、偉そうなこと抜かすな！ 引きこもりの辻正彦、死ね！
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独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
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社会不適応の分際で、偉そうなこと抜かすな！ 引きこもりの辻正彦、死ね！
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独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
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独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
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daiyakaisei@yahoo.co.jp もう少し足を踏み入れた、宗教がもたらす悲劇を実話として追いかけたルポルタージュです。天理教に置き換えて読んでみてください。
『洗脳の楽園‐ヤマギシ会という悲劇』米本和広著
子供を苦しめ加害者を育てる、支配的教育の実態を知るには以下が役に立つと思います。
『秋葉原事件‐加藤智大の軌跡』中島岳志著
『あなたの子どもを加害者にしないために‐思いやりと共感力を育てる１７の法則』中尾英司著
また、中尾英司さんは心理カウンセラーであり自身のブログを運営されています。
その中での心理考察は生きる上で大いに役立つと思いますので、一読されることをお勧めします。
『あるがままの自分を取り戻す』で検索してみてください。
これは私からのささやかな処方箋です。
医者でもないのに、偉そうにすみませんm(_ _)m しばらく更新が滞っていた。というのは１週間ほど前から風邪をひいてしまった。
こんな暑いときに何をやってんだと軟弱男子ぶりを叱責されそうだ。
風邪の原因は分かっている。冷房のせいである。私は昔から冷房には弱い。
冷房と猛暑を行ったり来たりしていると、決まって頭痛と腹痛が同時にやってくる。
一番辛いのが、就寝中である。
冷房をつけたままで寝ると朝は寒いし、タイマーが切れると目が覚める。
風邪が維持している要因として寝不足もある。今年は辛い夏になりそうだ。 >>626
天理教被害者の会代表 辻正彦(逮捕歴3回
前科一犯 童貞歴42年 稼ぎゼロ)
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daiyakaisei@yahoo.co.jp 言い訳になるが、今の私に体力はない。
世間は省エネだが、私は自分の肉体を動かすだけで精一杯である。
自分の肉体のために、冷房ガンガンで一日中部屋にひきこもり、
移動は排気量の多い車を冷房ガンガンですっとばす。
世間はエコだが、僕には今イチそれが理解できない。何が理解できないのか。
それは「本当にエコなのか？」ということである。
今はメディアに引っぱりだこの反原発、反エコの急先鋒である武田邦彦だが、
彼は数年前に「環境問題のウソ」という著書で論壇では有名になった。
それは「温暖化は問題ない。Co2は増やすべきである。」といったである。
同じことは池田靖彦も言っていた。
彼らが２人揃ってバラエティ番組に出ていたのは、私にとって衝撃的なことであった。
そのうち養老孟司も出るんじゃないか。そしたら本当にホンマでっかと驚こうと思う。 >>631
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天理教被害者の会代表 辻正彦(逮捕歴3回
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daiyakaisei@yahoo.co.jp 彼らの主張には非常に納得させられる部分がある。
しかし彼らの主張を鵜呑みにする怖さもある。
ダイオキシンが無害だと今更言われても信じ難い。
もちろん、彼らの主張に反論をする研究者も多いことは承知している。 私が何を言いたいのかと言うと、一つの情報に左右されてはいけないということである。
きちんと情報を読み取る力が必要である。それがメディアリテラシーということである。
中立・公平な情報なんてあるわけがないと考えると、
メディアリテラシーは難解だと思われる。しかし実は以外に簡単なのである。
それは全ての情報を疑ってかかればいいのである。
全ての情報を疑った上で、その説得性や真実性を考慮して判断すればいいのでは
なかろうか。
「東電の言っていることはウソじゃないの？
ソフトバンクは企業なんだから利益なしじゃ動くはずないでしょ？
電力会社やソフトバンクを必要としない、
自己完結型の自家発電を推奨しないのは何故？」というのが私の疑問である。
つまり東電もソフトバンクも私は「怪しいもんだ」という思いで見ている。
反対にいうと、原発は無くなった方がいいという前提を採用したとしても、
東電を袋だたきにする人やソフトバンクを熱心に支持する人には
「この人はどこまでのことを知って判断しているのだろうか」
とシニカルに見てしまう。
ツ >>633
天理教に関する苦情・ご相談はこちらにお願いします
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daiyakaisei@yahoo.co.jp ツイッターを見ても「お前たちは知らないだろうが、
実は東電（ソフトバンク）は○○なんだ！」という発言が目立つ。
原子力の研究者でさえも意見が別れていることについて、
外野である活動家が「実は・・・」と言われても私は一顧だにしない。
冷静に考えて「まーまーこれ以上ウダウダ言っても決断が遅れるだけだ。
とりあえず国には早く決断してもらって、その後で議論しましょうや。」
と言わないのは何故なのだろう。
なぜなら今一番必要なのは、被災地に対するスピードある対応である。
多少の手違いがってもいいから”ある程度”独裁的にバババッと決めた方がよい。
余計な人間がウダウダ言い過ぎて、政府の決断が遅れて、
義援金の3千億円が未だにほぼ手つかずのまま被災者や被災地に届かないというのは
馬鹿げている。
私は民主党を支持しているわけではないが、
今は民主党の思う通りにスムーズにやらせた方が被災者のためであると思う。
修正は退陣させた後でできる。だから私は今は原発に関して
「よく分からない」というスタンスで黙って早期退陣を願っている。 >>641
天理教に関する苦情・ご相談はこちらにお願いします
天理教被害者の会代表 辻正彦(逮捕歴3回
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daiyakaisei@yahoo.co.jp 前置きは長くなったが、グローカル天理の５月６月の巻頭を読む様に
アドバイスをいただいた。
５月号を読んでみての感想としては、
一活動家の意見と変わらない偏見で満ちたものである。
言いたいことは山ほどあるが、
上に挙げたメディアリテラシーの欠けた最たるものである。
「巷の情報は偏見報道である」と言いつつ、
別の偏見を採用していることに全く気づいていないことであろう。
この筆者は全ての情報を見並べて「どの情報が正しいか」と
取捨選択しているのではなく、「誰が言っているか」という権威に
囚われていることでしかない。
「国立研究所の偉い先生が言っている方が正しい」ということにしか私は聞こえない。
その権威主義の結果が安全を軽視した原発事故ではないのだろうか。
それよりも、この著者は本当に天理教信仰者か？と思う記述がある。
それは放射線医学総合研究所放射線防護研究センター長は、
「もし100 ミリシーベルトの被曝をした場合、10 ～ 20 年の後に、
100 人中１人の割合でガンになる人が増える」とコメントをしています。 毎日欠かさず汚染した水を飲み続けて15 ミリシーベルト、
汚染したホウレン草を食べ続けて８ミリシーベルト等々と加算していけば、
年間で100 ミリシーベルトの被曝になる可能性もゼロではないかも知れません。
しかし、続いての「しかるに、人工的な放射線とは関係なく、自然にガンになる人は、
100 人中40 人程いる」というコメントを読むと、
100 分の40 が41 になる可能性を大げさに危惧することに、
どれ程の意味があるのかということです。という記述である。
私はこの文章で彼が言いたいことは非常に理解ができるが、
これを天理教信者が言っていることに非常に違和感がある。
つまり「毎年癌で100人中40人が死んでるんだから、
原発事故が原因でそれが41人になろうが大げさにさわぐんじゃないよ」
ということである。これを天理教を信仰する者が言っていてもいいのだろうか？
と私が心配してしまう。特に一信者ならまだしも、
天理教のオピニオン機関の所長がこんな脆い思想でいいのだろうかと思ってしまう。 >>643
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天理教被害者の会代表 辻正彦(逮捕歴3回
前科一犯 童貞歴42年 稼ぎゼロ)
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daiyakaisei@yahoo.co.jp 天理教だからこそ言えることはもっと沢山あると思うのだけれど、
テレビの適当な解説者と同じ事を言っているようでは、
今後の社会における天理教の存在意義が心配である。
ということを考えていたら、６月号を読む気をなくしてしまった。
個人的には５月号の「災害とジェンダー」という論評も、
上野千鶴子と同じバランス感覚の乏しい倦怠感を覚える一面的なものである。
これはまた今度にしたい。この研究所は天理教的に大丈夫なのだろうか？ >>647
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精子を刻み込んだ もっと膣の中へ
びゅるびゅる 舞い出す ザーメンがひとつ
どぷどぷ 彷徨う 姫様の中で
その手で その手で ちんぽをシゴいて
何度も何度も ちんぽをイカせて
穢れた常命を勃たせ続け
眩しくて見えない 永久に堕ちてく
いつか滅び逝くこのちんぽならば
管理されたい 貴女の愛で 「あっ♥射精ちゃう♥貴方のおちんぽに突かれて♥オスイキとメスイキいっしょに来ちゃうぅぅ♥」 >>649
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相変わらず岩波が強いな 天理教関連の企業エルシーサイエンス株式会社社長菱川和則の嫌がらせです。
菱川和則は島津時代、天理教の勧誘がしつこかったせいで、
職場では鼻つまみ者だったそうじゃないか？
むやみに正社員を切れないせいで、厄介者として部署を転々とたらい回しにされたという。
最後には、「俺の熱意を分かってくれよ」と絶叫しながら後輩に天理教を強要し、
さすがに自主的に退職させられたらしい。
ツイッターで社員の人から聞いた。
菱川って有名内人らしいね。 前々回で天理時報が言論弾圧ともとれる発言をしたことに反論した。
反論先は神の名のもとに、
一個人の発言を認めないように思想を誘導する雰囲気を醸成していた
（しようとしていた）ことである。
こういう文脈を見る度、天理教人は信教の自由の意味を勘違されているのでは
ないかと私は感じる。
同じような文脈で、金銭のお供えがあたかも税金のような義務感を背負わされる
錯覚に陥るのと似ている。
結論を言うと信教の自由は、組織に付与されるよりも個人の権利が優先されると
解釈するべきであろう。
そして天理教は完全に信教の自由の範囲内の宗教法人である。 信教の自由と表現の自由がごちゃまぜになっているが、本件では同義である。
私は信教及び言論、表現の自由は基本的人権という視点でとっても大切なことだと思う。
我々が持っている自由の権利は誰にも侵されてはいけない。
そして、今われわれが享受している自由は「あって当然のもの」ではない。 歴史的にみれば、自由は何人にも平等に与えられているものではない。
今こうして私が自由に発言でき、適当なことを言っていられる自由は、
先人達が自由を獲得するために壮絶な戦いの犠牲の上に成り立っている。
私は権利への脅迫に対しては徹底的に抵抗したいと思う。
私のもとにもコンスタントに天理教人と思われる読者から脅迫ともとれる
メッセージが送られてくる。「適当なこと書いてんじゃねーよ」と。
そんなこと言われたら、ちょっと気持ちがへこむ。
しかし私はそれらによって発信意欲が削がれることはなく、
むしろ彼らにとって逆効果であることを記したい。 一方で天理教人が権利擁護に対してあまり声をあげないことに疑問を感じている。
「なんで誰も発言しないのか。
天理教に限らずに日本の宗教団体の哲学の実践ってこんなものなのか」と。
その姿勢は慎みではなく、自由の放棄であるか、ただの平和ボケであると私は思う。
アドボカシーできない人間が、人助けなんてできないだろう。
それは「北朝鮮に行け」と言われるのを甘受するようなものではないだろうか。 権利擁護や脅迫というものに対して口角泡を飛ばして熱くなってしまうのは
私の悪いところである。
私の恩師である社会病理学者は、
「支援というのは上下関係である。
それに無自覚であると上下関係は権力関係になってしまう。
支援者は自身の権力の所在に細心の注意を払わなければならない。
唯一、権力を振りかざしている人間に対しては徹底的に対抗し
弱者を保護しなければならない」と教えられた。
まさに学生運動世代の最前線の方だったが、その哲学は今の私を生きている。 天理教人のインターネット使用に関して述べるはずであったが、話が脱線してしまった。 天理教に関する苦情・ご相談はこちらにお願いします
天理教被害者の会代表 辻正彦(42)(畝傍高校46期逮捕歴3回 前科一犯 童貞歴42年 稼ぎゼロ
人間のクズ 汚物 池沼 穀潰し キショい)
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