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2015年 駿台 第1回 高校受験公開模試
https://www.sundai-net.jp/cgi-bin/moshi/simulation/input.php
72 灘
68 開成 筑波大駒場 学芸大附属 東大寺学園
66 慶應志木 渋谷幕張 早稲田実業 筑波大附属
65 早大学院 慶應義塾 大阪星光学院 久留米大附設 ラ・サール
63 日比谷 西大和学園 愛光
62 市川 西 ★天王寺 広島大附属
61 千葉 桐朋 洛南 大教大池田 広島大福山 鶴丸
60 東邦大東邦 ＩＣＵ 横浜翠嵐 新潟 金沢大附属 ★北野
59 浦和 明大明治 湘南 膳所 ★茨木 ★大手前 岡山白陵 青雲
58 札幌南 土浦第一 立教新座 青山学院 東海 修猷館 熊本
57 城北 立川 戸山 岐阜 旭丘 同志社 大教大天王寺 大分上野丘
56 仙台第二 巣鴨 長野 滝 岡崎 明和 清風南海 福岡 弘学館
55 盛岡第一 江戸川取手 高崎 松本深志 ★三国丘 関西学院 筑紫丘
54 仙台第一 山形東 福島 千葉東 船橋 中大附属 西南学院
53 函館ラ・サール 札幌北 秋田 学習院 ★四條畷 土佐 早稲田佐賀
52 立命館慶祥 明大中野 一宮 時習館 ★高津 岡山朝日 済々黌
51 青森 弘前 新宿 刈谷 彦根東 立命館宇治 大阪明星 ★千里
50 本郷 小山台 駿台甲府 四日市 関大第一 ★豊中 米子東 松江北
＜前スレ＞
■■■■■大阪府立高校20■■■■■
https://mao.2ch.net/test/read.cgi/ojyuken/1488708816/ この話を聞いて、私は天理教の垂直的教会構造と類似していると感じた。
教会では「会長さん」が絶対であり、教会の運営は会長さんの裁量が大きい。
高校野球に置き換えるのであれば、審判は会長さんであり、選手は親族、信者である。
高校野球も教会も、その運営母体は
「審判（会長）が大きな間違いを起こすはずがない」という前提が存在する。
しかし裏を返せば、
「審判が素人のような大きな誤審をしたら対応はどうしたらいいか分からない」と
いうことである。
想定内ということは、
想定外のことが起こったときの対応は考えられていないということでもある。
それは高校野球に限らずに、原発が証明している。
私は問題点の指摘だけに終わらさず、できるだけ私なりの回答を用意したい
と心がけている。
しかし申し訳ないが、この問題は考えれば考えるほど回答への道筋は複雑になる。
今はこれに対する回答は持ち合わせていない。
会長さんの裁量に対してビデオ判定や、罷免できる方法を用意することが
適切なのか分からない。
ただ、審判技術（会長さんの力量）の低下をこのまま放置するわけにはいかない
のではないだろうか。
裁量の自由は、権力の濫用と隣合わせである。 >>770
2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>771
2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） 大阪市立高校の統廃合はやばくなる前に
完全中高一貫にして馬淵とかに運営させて北野並み
最低でも高津並みの学校をを作るつもりなんだろう
1期生で東京阪神早慶に合格させた
咲くやこの花みたいにさ 今後、存続が危ぶまれる高校を予想
旧１ 島本
旧２ 茨田 野崎
旧３ 勝山 平野
旧４ 泉鳥取
この辺りかな？ >>776
>>675を見ると、旧３の懐風館、旧４の貝塚南も危ない。 島本と茨田は元ラグビー強豪校だな
茨田は清宮の父ちゃんの母校
住吉の場合
11月五木偏差値64以上の人数と
国公立大学合格者数は殆ど一致する
↓ 下の通り７割減です
11月五木偏差値64以上
現中３は
国際文化 男 ４人
国際文化 女 15人
総合科学 男 ３人
総合科学 女 １人
です
ちなみに
現高３は
国際文化 男 18人
国際文化 女 42人
総合科学 男 ８人
総合科学 女 ９人
でした
ネットの荒らし、頭がおかしいと科学的に証明される
h ttp://blog.livedoor.jp/itsoku/archives/41104762.html
匿名であることをいいことに、ネット上で誹謗中傷を繰り返す「荒らし」は、
欧米では「トロール」と呼ばれているが、
そういった行為を繰り返す人間はろくでもないことが最新の研究で明らかとなった。
ここで言う「荒らし」とは、ネットの議論でわざと人を怒らせたり、
話をかき乱したりする目的でコメントを投稿する人のことを指す。
そうした人は嘘をつき、物事を誇張し、
他人を不快にして反応を煽るためだけにコメントを残す。
マニトバ大学のエリン・バックルスら、
カナダの研究者はそうした荒らしの人格を理解するため、
1,200人を対象にインターネットのコメント行為に関連した性格テストを実施した。
ここで研究者が目的としていたのは、
ナルシシズム、マキャヴェリズム、サイコパシー、サディズムの4種類からなる
ダークテトラッド(ダークトライアド)と呼ばれる性格的特徴と荒らしに関連性があるのかどうかを探ることである。
その結果、ダークテトラッド(ダークトライアド)・スコアが最も高いのは、
インターネットの荒らし行為を行うのが好きと答えた人であることが判明した。
荒らしがどれほど高いスコアを持つかは以下のグラフを見れば一目瞭然である。
反対にそれ以外の人たちのスコアは非常に低い。 >>779
エンバワ校を、旧旧９学区に各１校設置（転換）すれば、他はアホ高校から淘汰していいと思う。 >>782
EP校を旧旧９地域に固めろと言う事かw エンパワ高
箕面東高 旧旧1学区
淀川清流 旧旧2学区
成城高校 旧旧3学区
布施北高 旧旧5学区
西成高校 旧旧6学区
長吉高校 旧旧7学区
和泉総合 旧旧8学区
◇岬高校 旧旧9学区
あと旧旧4学区だけか。
高3と高2の差が大きいです
11月五木 偏差値64以上の人数 住吉高校
現高３→現高２→現高１→現中３
国際文化 男 １８ → ３ → ３ → ４
国際文化 女 ４２ → ４ → ９ →１５
総合科学 男 ８ → １ → ３ → ３
総科合学 女 ９ → ２ → ３ → １
>>791
穀潰しの分際で、偉そなことぬかすな！辻正彦！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
電話番号 0744-24-0266
電子メールアドレス
daiyakaisei@gmail.com
daiyakaisei@yahoo.co.jp >>792
穀潰しの分際で、偉そなことぬかすな！辻正彦！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
電話番号 0744-24-0266
電子メールアドレス
daiyakaisei@gmail.com
daiyakaisei@yahoo.co.jp 住み込みの人も厚生年金に入れてあげてください天理教 結局住み込みを奴隷にしてこき使って、労働でないからと言うことで月に１万円の小遣いしか
あげてないのですか？天理教！」 過去に一度、「こどもおぢばがえり」を取りあげたことがある。
どんなことを書いたのか覚えていないので、再考というかたちで考えてみたい。 「こどもおぢばがえり」というイベントの主旨や内容に関しては他のサイトに譲る。
こどもおぢばがえり・・・
まず名前が長いので以下こどもおぢばがえりは「コドオヂ」と表記する。
（さすがに「こどもがえり」は誤解を招くよね）
そのコドオヂに私は数回参加したことがある。
子どものころに何回かと昨年である。
昨年は知り合いに誘われて、夜のパレードを何年かぶりに観覧した。
今年も行きたいのだが、行く予定のないままに結局終わってしまった。 ／ ＼
／ ／￣⌒￣＼ ┌───────────────
/ / ＼ ／｜ てめーなんだよこの糞スレは！
｜ ／ (･) (･) ｜ てめーは精神障害でもあんのか？
／⌒(6 つ | ＜ 何とか言えよゴルァァァァァァ！
（ ｜ ／ ＿＿＿ ｜ └───────────────
－ ＼ ＼＿/ ／
＼＿＿＿_／
（ ヽ＿ ⌒,ヽ、
lヽ＿ ｿ ￣_/
l ' ~ｌ
l ｌ
（ ﾉ
ヽ ｙ l
ヽ ヽl 私の知り合いの天理教人（Fさん）の話で恐縮だが、
Fさんの教会ではコドオヂに参加する子どもの数が激変したようである。
数年前までは、観光バス３、４台で１００人越えだったものが
今年（08年)は１０人程度ということであるらしい。
この人数減少を少子化で一括りに片付けるのは物足りないので
もう少し掘り下げて考えてみることにしたい。
そして、この参加人数の減少こそ将来の天理教の姿を映し出している
蓋然性が高いと思うのはそんなに間違いではないのではと思う。 天理教がどーたらこーたら
いつまでやっとんねん、ドアホが！！！
全部即NGにするだけやぞ？
このスレと何の関係あんねんドアホが！！！ ,. -- 、
＿__＿ __r-. ,ﾍ,´,.、 , ヽﾍ
, '￣>┐ ＼ヽ〉へ＾Y ﾙﾚハ)ﾉﾘ＾
〈 ┌､| / ＿ 了l ⌒)/ｲﾘ "ワﾉi
}￣ﾃ'└┘ ､ヽ┌┘〈 ／ﾚ((つλiつ
＼__ｊｱ>. 厂｀ｰ':ﾚ' ゝ`'‐r_ｧo‐"´
|: : : :｀ｰ': : : :|: :| 'こ幺ﾘ ､ ﾋﾞﾀﾞｧｧｧﾝ!!!
|: : : : : : : : : :|: :|. / ｿ ､ ヽ丶 ﾋﾞﾀﾞｧｧｧﾝ!!
/: : : : : : : : : /: :.!トｰ′ / ! |i .| | ﾋﾞﾀﾞｧｧｧﾝ!!!
|: : : : : : : : : :|｀Y:├┼十'′,' 丿 ′
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| : : : : : : : : : : ﾘ ! ⊂|―-((i_につxiつj!ゞ・，‥¨
. ', : : : : : : : : ／ー┴､ ｣ ∴゛ ''¨・：' ．
,ｨ‐＼ : : : : ／＿＿厂`ヽ `'⌒Y `ｙ´・； ‥
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r'´､ ___,.） i｀ヽ､「7へ
,.!＞_,.へ-‐-ｒゝ､__ノ く>'_,,..-〉 先生が何かをひらめいたようです
L>'r_,.-''｀ー'ｰ-'ー､ﾍ_イ____!ﾝiヽ
｀Y´ /., , ﾊ ､ . ヽヽ､へ_ﾚ'
i i ﾚ_Lｨ/ Lﾊ､!__i､i ヽﾊ／
レ!ﾍ_i o｀ ´o j'Lﾊ_.! |
! !" "ﾊ. /| !
______ ! iヽ､ Д _,..ｲ ! //
くヽ.:::::::｀ヽ､ヽ｀:ﾆ:r=''7/ ／ｲ
ヽヽ.::::::::::[>k7''⌒ヽイ<}､ン´
>､ヽ::::::::::/ ヽiﾑ ﾄ!
! ｀ﾌ､::::/ !ヽ./ i
rゝイ´ﾝ / /ﾝ' 記事に連絡先のアドレスを載せた途端に多くのメッセージを頂戴した。
今までもプロフィール欄に公開していたけど気づく人は少なかったのかな。 身体障害者、精神障害者ともに国民の約3%、300万人オーバーくらい。
つまりあわせて国民の6%が障害者となり意外と多い。 そんなことはいいとしてメッセージをいくつか見て愕然とした。
「これは本当に天理教を信仰する人たちなのか？」と思わざるをえない。
つまり反論できないメールばかりである。
反論できないということは、論理的でないということである。
自分の考えを説明できない小学生同士のケンカのような感情的な批判は、
こちらも打つ手がない。中には論理的に反論していただける方もいた。
そんな方には私なりに丁寧に返事をさせてもらった。
ごく少数の方からは応援メールもいただいた。嬉しい限りである。 以上のことから宗教の怖い一面を見させてもらった。
同時に天理教によって苦しんでいる人の、
恐怖感や罪悪感を私も疑似体験できたのではないかと思う。
これらの人々は、天理教のごく一部であると思うので、
これを天理教の全体像として詳細に論じることはしたくないし私も相手にしない。
しかしこういった天理教信仰者の中に宗教的偏向性が存在する認識は、
きちんと社会に発信していきたいと思う。
第３回進路希望調査 ２月１３日発表
茨木高 ６８１
春日丘 ６１８
三国丘 ６０７
箕面高 ６０５
和泉高 ５９０
山田高 ５８０
花園高 ５７１
泉陽高 ５５６
豊中高 ５５１
久米田 ５４３
高津高 ５３６
四條畷 ５２４
布施高 ５２２
寝屋川 ５１８
枚方高 ５１４
桜塚高 ５１３
旭高校 ５１２
三島高 ５１０
夕陽丘 ５０９
生野高 ５０６
清水谷 ５０１
池田高 ４７２ 北千里 ４７２
天王寺 ４６６ 大手前 ４５０
北野高 ４３２ 鳳高校 ４２５
千里高 ３８２ 岸和田 ３７７
住吉高 ３６９ 富田林 ３６４
八尾高 ３５９ ２０１８ 畿央大（大阪の高校限定）
５８ 泉陽
３５ 鳳
３１ 金光八尾
２９ 花園
２７ 富田林
２２ 夕陽丘
１９ 桃山学院
１７ 住吉 岸和田
１４ 和泉 清水谷 布施 大阪学芸
１２ 上宮
１１ 市岡 河南 東 牧野
１０ 阿倍野 東住吉 八尾 ２０１８ 大和大 （大阪の高校限定）
１５ 桜塚
１２ 春日丘
８ 北千里 泉陽
６ 市岡 鳳 河南
５ 茨木 住吉 山本 清風南海
AO推薦入試
大阪大学 千里3 春日丘0
神戸大学 千里3 春日丘0
千里と比べたら春日丘のだらしないこと。
全然ダメだろ。
志望者偏差値とか志望者数で春日丘を煽りたてる春日丘の香具師氏寝。 「感謝・慎み・たすけあい」というスローガンの垂れ幕
私の近所にいくつかの天理教の教会がある。
大小様々な教会であるが、今思い出すだけでも５つくらい知っている。
もちろん、仕事先や旅行先でも度々天理教の教会を見つけることが多い。
本当に天理教の教会数は多いと思う。
そして２年程前かな。本記事のタイトルに掲げた「感謝・慎み・助け合い」という
横断幕が全国の教会に一斉に掲げられるようになった。誰でも一度は目にしていると思う。
この横断幕はカラフルなので、地味な天理教の教会も見つけやすくなったのではないかと思う。
今までは街を歩いてても教会かな？と思って見てた建物は
梅の家紋や○○分教会という看板を見ないと天理教と識別できなかった。
しかしカラフルな横断幕ができたおかげで教会を見つけやすくなった。
見やすいところに掲げられたカラフルな横断幕は一番目につく。
今では天理教のアイコン的機能を持っている。 このカラフルな横断幕が作られた経緯なんて私は知らない。
ただ、この横断幕が政策的に何を目指しているかは理解に苦しむ。
天理教は何を目指しているのだろう？
「私たちは、こんな素晴らしいテーマを掲げているのよ！」というアピール？
たった３つの言葉で？
この横断幕を一般の人が見たらどう思うだろう、という視点は作成者にはなかったのだろうか。
私は少なくとも、これほど怪しいスローガンを掲げている宗教建物には近づきたくない。
さぁ皆さんはどう思いますか。顔も見えない思想なんて怪しいと思いませんか？ また、そのデザインも今風に言えば「ダサイ」である。
まるで、中高年対象のWindowsの初心者講習会で「何か簡単な作品を作ってみましょう」と
いわれて作られたようなシンプルさである。
この横断幕を発案し、選定した人間はきっと他人の心情に鈍感であるのだろう。
少なくとも、そこまで想像性が及ぶ人間ではないことくらい容易にわかる。
一大組織のストラテジーとしては思慮が浅過ぎる。
他者が奇異に感じることくらい気づいてほしいものだ。 もしくわ天理教の意思決定プロセス自体が死んでいるのだろう。独裁でもある。
誰か一人でも「こんなことは一大宗教の教団がやることじゃないっすよ、見たら引きますよ」
と言わなかったのだろうか。
もしくわ天理教の会議特有の「会長さんの鶴の一声で決まりましたが何か？」的な臭いもする。
こんなチープで他者感受性に鈍感な政策をやっていては、天理教の未来は暗い。
今だからこそ、ドシっと構えて人間的成熟を涵養した方が天理教の未来は明るいと思う結論は
そんなに間違ってはいない。
むしろ長期的視点で見れば、その方が長生きできるだろう。これはビジネスと同じである。
ビジネスという財貨の交換でしか成立しないドライな関係だからこそ
人間関係に価値を置く人間と会社が成功できるのである。むしろ本当の成功はそこにしかない。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
