除霊師の独り言。質問あったらどうぞ
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私は現在24歳で、副業というか趣味の範囲で除霊師やってます。
本職、というか普段の身分は大学6年生で、もう就職先の病院も決まっており、霊媒師ももうやんなくて良くね？ってなっているところ。
元々は1,2年の時に色々バイトしまくってたら、立ち飲み屋で出会った変なおっさんにスカウトされて、土日だけ助手として雇われる事になった。
んで、いろいろ教えてもらって一部の仕事を任せてもらい始めたところでおっさん病死。
2年前、私が4年の時にコロナでぽっくりいっちゃった。
だから、おっさんに任せてもらった案件だけひとまず済ませて、あとはそこら辺から紹介された案件だけやってる。
正直、ほとんど統合失調症や鬱の方ばかりで、払うっていうか割高なカウンセラーみたいな感じだし、かなりしんどい。 経験しなければ、相手に共感する気持ちが湧かないということはそんなにおかしい事かな。
狭い道で停まっている車に「邪魔だな」って思ったことはないのかな。
公共の場で泣いている赤ん坊に対して、「うるさいな」と思ったことが一度も無いのかな。
少なくとも自分はバイトしたり姪っ子の子守りを経験する前は、「邪魔」と思っていたし、機嫌の悪い時は「うるさいな」って思ってしまうこともあったよ。 経験しなければ、相手に共感する気持ちが湧かないということはそんなにおかしい事かな。
狭い道で停まっている車に「邪魔だな」って思ったことはないのかな。
公共の場で泣いている赤ん坊に対して、「うるさいな」と思ったことが一度も無いのかな。
少なくとも自分はバイトしたり姪っ子の子守りを経験する前は、「邪魔」と思っていたし、機嫌の悪い時は「うるさいな」って思ってしまうこともあったよ。 あと「医療に関係のないバイト」と言っている方がいたけど、
そもそも医療に関係のある、学生でもアルバイトなんてほとんどないよ。医療系はあくまで免許ありきだから、学生ができるのはせいぜい歯科助手とかの◯◯助手まで。
そして、前にも述べている通り5,6年はバイトする時間なんかほとんどないよ。
登院実習なんかもあるからね。
そもそも「医療系の学生は勉強ばっかり」っていうのが偏見すぎるよ。
医療系に来てるだけあって、頭の良し悪しは置いておいて、みんな時間の作り方が上手い。
「忙しい」っていう人の殆どは忙しぶってるだけか、勉強大好きマンかの2択だよ
親に金があって、要領がいいってだけであとは普通の人間だからね。
普通に遊んで、バイトして、ちょこっと勉強してるだけだよ。 >>764
これもみんな分かりづらいのかな？
本当に、何が分からないのかが分からないんだ。
妨害しようという意志を感じたわけでは無い。、
よく分からんけれど「戸惑い」だったのではないのか。
もしかしたら、「妨害」や「怒り」だったのかもしれないけれど。
これで伝わる？
伝わらないなら是非指摘してほしい。 >>787
大学生になるまでにそういう虚寒する気持ちが育たなかったことがおかしいと思う >>786
俺はトロくて見当違いな行動をしてダサい
だからよくキレられる、たまにいじめられたりする
俺は俺にキレる人を短気な人と見なしてた
でもそれは俺以上にアホなやつを見たら気持ちが分かった
俺をいじめる人を邪悪な人と見なしてた
でも俺以上にダサいやつを見たら気持ちが分かった
まあそんなものだと思うわ どうもです。
豊中市の火葬場はかなり深い歴史があったとは驚きました。
茨木市も安威川のほとりにあり、あの場所に昭和10年からあったものが53年後に改築されています。
最初に式場を作って火葬場の改築になったと紹介されていました。
JR総持寺駅から近いですが、安威川駅のほうが良かった気もします。 とうとう福島県から昔ながらの煙突火葬場が完全に消えるか。一度施工中見に行こうか。 >>788
時間の作り方が上手くて要領がいいということはつまり頭がいいということだろ 訂正
福島県といえばこないだ会津方面で葬儀に参加したが会津若松市の火葬場が昭和63年に出来たとは思えないほどオンボロだったな
そろそろ建て替えも良さそうな気がする https://www.city.aizuwakamatsu.fukushima.jp/docs/2022061500020/
このページ内の「長寿命化方針（本文）」をみると、市はコンクリート耐用年数の50年に近いところまで建物を使うつもりだな。昭和63完成なら最長で令和20年くらいか。
先に火葬炉にガタが来るから、こちらは令和11年までは使ってから入れ替える予定。
ただし老朽化が急激に進行することもあるから計画は見直しを続けるとのこと。
いずれにしても建て替えはかなり先の模様。 那覇／繁多川火葬場建設現場
http://www.rekishi-archive.city.naha.okinawa.jp/archives/item3/42808
那覇市といえば民営の安謝火葬場が有名だが、かつて、繁多川火葬場を建設しようという動きがあった。
1959年に撮影されたものだが、ここまで造ったにも関わらず反対運動で中止となった。
建設できたとしても現在は市街地化が進んでいるので結局は移転か廃止になったとは思う。 また能登で地震あったんだね
輪島市穴水町環境衛生施設組合 やすらぎの杜の見学会に行った時、山の中で場所が分からなくて、高齢の人が居たから聞いたら、輪島市の火葬場の元職員の方だったの思い出した。
旧火葬場は火葬数は少なかったと思われるけど東京博善のロストル炉で、火葬時間は随分短かったらしい
なんか、火葬場に縁のある人によく当たる
能登からの帰りにSAに車のを停めて昼寝していて、隣を見たら宮本工業所と書いた車が止まってるしw むかし運送会社で働いていた頃、某社から火葬場宛の荷物がよく来ていた。棺受け金具というのが定期的に小箱できていてたぶん台車上に棺を載せる五徳のことだと思う。あと出荷では某社から耐火レンガも全国の火葬場に発送があったな。
自分自身では配達に行くのが怖くて傭車に振ってもらっていた。 運送屋「お荷物のお届けでーす」
火葬場職員「お疲れ様っす」
運送屋「どこに置いときましょうか、これ炉室に置いた方が良いですね」
火葬場職員「あ、え、まあ」
運送屋「じゃ、失礼しまーす」
火葬場職員「…」
運送屋「お届けした証拠に写真が必要なので、撮らせてぐださい」
パチパチパチパチ
火葬場職員「………」 最近では火葬場の供用開始が遅れてるね。
若潮氏がまとめているサイトを見ても、実際にはかなりズレがあっていかに建設現場がヤバいか想像できる。
今後は火葬場の建設計画が出ても中止になることは続きそうな感じがするし、とんでもない世の中になったものだね。 >>789
>>742は説明不足だと思ったけど>>764は言いたいこと分かったよ どちらかというと、
自然の力に勝てなかった：余市町斎場、中津川市斎場
議会が認めない：高山市
住民が認めない：亀岡市
追加で要災害対策：相模原市第二斎場
あたりで工事の資材がないという理由での遅れは今のところはないと思う。
若潮氏は情報の更新が年に1回ていどだから情報の鮮度が低いのが致命的。
自分でリスト造ったほうが早いと思うぜ。 どうもです。
確かに火葬場を新築や改築すると建設費もかかりますし、最近では物価高や建設業者の人員不足など一筋縄ではいかないようですね。
大雪葬斎場は今年4月のはずなのに、情報がありませんし気になっています。
ここは私が最後に北海道に行った15年前に、西聖和駅で降りて見に行きましたから気になりますね。 https://www.town.higashikagura.lg.jp/docs/12571.html
工期は令和6年3月28日までだから令和6年4月1日が供用開始じゃねえかな。
ここは入札をやり直しているから1回目は不調になったものと思われる。 西風館の増設がもうできたのかと思ったけど、工事は令和8年1月30日までだな
実質、裏側に10基の火葬場を新設するようなもんだから時間はかかるね
これで可部火葬場も終わりか 広島市の西風館が炉数が現在の倍の
20になり大規模斎場の仲間入り。 医学生が土日によくわからんバイトに時間割かれてて卒試と国試が迫った今の時期にこんなとこで油売ってるなんてなぁ
飲み屋で出会ったただのガキをスカウトするおっさんの安直さも当時既にバイトしまくってるスケジュールなのに土日に更にバイトを盛り込んで現在まで続ける1の暇人ぶりもなんだかなぁ
除霊師に依頼がバンバン来ると思ってる時点で漫画脳だし常に助手が必要ってどんなやり方だよ
つかバイトをキープして雇える程ってかなりぼったくってるな >>810
オカルトはエンタメとして楽しむといいよ😅 バイトに関しては、家賃とかは貯金から出せるとしても、食費とか稼がなきゃいけないんだからどうしようもなくないか？
とりあえずいってきます >>815
家賃出せるほどの貯金があるって事は医学部受験控えつつ高校生の時にバイト三昧してたってことか
立派だね、寝る時間なんて無いね
つかバイトの論点はそこじゃないけど分からないんだね 稼ぐのが目的のバイトならそんな胡散臭い奴にわざわざ飛びつかんでも地に足着いた割の良いやつが色々あるだろうに
やっぱりそんなに賢くない子なのかな 読んでると何故か日本の医療に対する不信感が募っていく怖ろしいスレだ
ほんのり怖い系のスレとしては秀逸だ。健康は大事にしなきゃな
言語能力、文章力、表現力、伝達力…そういったものの大切さを教えてくれるスレでもある
オカルトの本質に迫る楽しさは今のところ味わえてないが。
オカルト領域では、言語能力が物凄く重要だ。何故なら
オカルトの分野って、追求対象がおぼろげな存在ばかりだ。幽霊・UFO・UMA…
その存在が疑われるもの。見えるような見えないようなもの。一部の人だけに感じられるもの…
となると、曖昧模糊な存在・現象を如何に他者に伝えるのか、って事が、必然的に重要になってくる
「幽霊らしきものが自分には視えるけれど、他者には見えない」
…霊感のある人って、大体そういう状況に置かれるんだよな。
見えないはずの存在を どうやって他者に伝えるのか… はたまた
他者に伝える事は諦めて、自分の中だけに仕舞い込んでおくのか…
そういう、霊能力者の孤独、みたいな事について、改めて考えさせられるスレでもあったよ
>>784-785
もうちょっと早めに共感してくれ！孤独な戦いだったぞ！
とはいえ、ありがとう。ようやく孤独から解放されたよ 休み時間〜
まず、最初らへんにも言ってるけど除霊師助手としてバイトしてたのは主に1,2年。コロナ以降はほとんどないよ。
そしてこれも書いてるけど、「5,6年で一人暮らしするため」のバイトだよ。1〜4年は実家暮らし。
「この時期にこんなところで」
むしろこの時期だからだよ。サボった分の勉強を死ぬ気でやって、成績が安定してきたから息抜きに来たんだ。
「他にも地に足ついたバイト」
もちろん、他の地に足ついたバイトがメインだよ笑。趣味というか、要は「小旅行についていって、物運びとか掃除を手伝うとお金がもらえるバイト」って、めちゃめちゃ美味しいよね。
「そもそもそんなに件数がない」
そんなこともない。同じ人が何度も呼んでくることもある。「まだいないかもしれないけれど、一応お願いします」ってね。神社に参拝するくらいのノリで呼ばれるよ。
「ぼったくってる」
そうだね。最初に書いているように、「割高なカウンセラー」だからね。 そもそもオカルトの本質に迫るためのスレッドでもないし、見ていてわかると思うけど私自身も全くわからないからね。
こういう仮説を立てると、「見えないものが見える」事についての辻褄があうでしょ？
っていうだけの話なのに。
少なくとも、抽象的で曖昧なものを言語化する能力は自分には無かったね。
ちなみに、818さんは最後の返信のどこらへんがわかりにくかったのか、教えて欲しいな。
できたらでいいんだけど。 西風館の増設がもうできたのかと思ったけど、工事は令和8年1月30日までだな
実質、裏側に10基の火葬場を新設するようなもんだから時間はかかるね
これで可部火葬場も終わりか 可部火葬場は炉の改修工事の際に後ろに排気系統装置をつけたが、なぜ改築をせずに中途半端になったんだろう。
あのスペースで前室がつけられたことは驚きだが、南多摩斎場や船窪山斎場、岩田斎場、豊中市火葬場にもいえる。 可部って幹線道路からの入り口案内も
ないしそれらしき道路はほぼ一方通行みたい
道路が細い道路。
いくら将来的に廃止の予定でも寂しすぎる。 瀬戸内市新火葬場の整備について
https://www.city.setouchi.lg.jp/soshiki/14/132802.html
建物イメージが公開されているが、直線主体の非常にシンプルな建物だね。
変にゴテゴテしていなくて個人的には良いと思うけど、逆にすっきりしすぎて印象には残りにくいかもしれないな。 瀬戸内市に対する瀬戸内町（古仁屋）の火葬場は昔ながらの建物で煙突があるね。
奄美大島にはほかに名瀬有屋にある斎場しか火葬場がないし、結構少ない。 明確性が乏しく後からどうとでも調整し得る書き方ばかりしておいて、突っ込まれると「すでに言ってるけど」の連発…
将来の患者が気の毒だな
というかこんなに意思疎通の難しい人は精神疾患者とは相性悪い、向いてないよ 瀬戸内町営火葬場って煙突あったかな。
yahooとGoogleMapとで衛生センターと火葬場の位置が入れ替わっててどちらが火葬場かよく分からん。
瀬戸内町公式ホームページでは両建物の中間に火葬場のマーカーが打ってあるし。 長浜市にある廃止された火葬場はまだ建物は残っているのか気になるね。
北陸線に乗ったら余呉火葬場はまだ残っていたけど、平成11年の建設なのになぜか前室なしの火葬炉だったのは意外。
一方で、愛知川の火葬場は昭和62年建設で前室があったのに、あっさり解体されたことには驚いた。 こもれび苑は1年前に解体済で既に更地となっている。
西浅井斎苑と余呉斎苑はまだ解体工事の入札がないから建物が残っていないと逆におかしい。
今年度末に木之本斎苑が廃止されるからまとめて解体するのかもしれないな。
廃止された火葬場が残っているかは、「○○火葬場 解体工事入札」で検索して、予定があれば資料の工事期限を見れば分かる。
上記で検索して何も出てこないとまだある可能性が高い。 どうもです。
旧こもれび苑はグーグルマップではまだ建物が残っていましたが、実際は解体されているんですね。
豊中市火葬場の近くを通ったから久しぶりに見てきたけど、プレハブのような母屋に洋館のような飾りがついたものだった。
化粧扉も洋館風で、開けたら銀色のスペースがあった（大昔に会葬で行ったときに確認）。 >>820
「分かった」と答えてるだろ。764については「分かった」んだ
でもな、こっちの問いに対して、俺の期待する回答の1割程度しか情報が得られてないんだよ
毎回だ！一度や二度じゃない。これがどんなにストレスか分かるか
俺が質問する →１の回答 →よく分からないので追加質問 →１の補足回答
こういう流れを何度も繰り返してるのは分かるよな、ストレスなんだよ
質問 →回答 …この１ターンで必要な情報を得たい、その為に
齟齬のないように情報を詰め込んで質問したりしてたが、それがかえって混乱を招いたのか、
想像以上に伝わってないのか、斜め上回答の連続だ
「オカルトの本質に迫るためのスレッド」でないなら、俺がこのスレを楽しむには
（このスレに対する）俺のスタンスを変えないといけないな
さぁ、どう楽しむべきか、はたまた、立ち去るべきか…
「私自身も全くわからない」…？ ふ～ん… そのわりには、>>8とか
>>65『「呪い」って、時間をかけて作られたものであるほど、それを解くのにも時間がかかるんだ。』 とか
>>115『霊、妖怪、神 そういった類による現象にだって、必ずメカニズムがある。
たとえそれが我々の理解を超えていようと、それこそ「書き換え」ればいいだけ。』 とか…
随分色々と断言してくれるじゃないか。これが「全くわかってない人間」の物言いか。
おっさんに教わったのか、自分でそう結論したのか知らんが…
>>828
ありがとう。自分が少数派じゃなくて安心したよ
まぁマイノリティとして戦っていく自信が無い訳でもないけど 整理整頓や清潔が肝心だとかそれ以外にも当たり前の事をしたり顔でご高説垂れた気になってる1こそ>>115「自分の常識が狭すぎる、ってことがわかってないんだろうな」という感想なんだが
常識というか見識の狭さな
井の中の蛙
本当に24にもなってこれなのか
早く社会に出て己の愚昧さに気付けるといいな 奈良市長、解決金3000万円負担 市議会可決 火葬場損賠訴訟
https://mainichi.jp/articles/20230510/k00/00m/040/319000c
公務員の主に課長以上には、業務上で裁判になったり、判断ミスで賠償金を払うようなことになった場合に備えて、そういう保険に入っている人が多い。
課長になると加入のお誘いがある。
選挙で選ばれる首長も当然そういうリスクが一般職員より多いからより補償金額のでかい保険に入っているだろう。
3000万はまず保険で支払われて、市長は一銭も出さないと思うけどね。
来年から保険料は大きく上がるだろうけど。 会津若松市斎場は平成元年に建設されたけど、火葬炉は前室なしみたいだね。
同じ県内の反対側にある原町斎場はその5年前に建てられたけど、古そうに見えて前室があるのが驚き。
昔からあったから奥にスペースがなかったのかもしれないね。 南大東村に去年に新たな火葬場「うふあがり安らぎ会館一法山」が完成したみたいだけど、どこ探しても情報がないね。
しかし、この名前もユニークだな。 前スレで誰かが紹介してたな。
建設会社のホームページに写真があるけど村のホームページには何もないな。
火葬場の完成は結構なアピールポイントなんだが広報すらないとはな。
村の規模からしてわざわざお知らせしなくても皆知っているんだろうな。
うふあがりとは、はるか東方という意味で、いわゆる大東島のことを指す。
一法山とは、かつて南大東村にあった大東寺の山号で、その跡地に火葬場が建設されたことから命名されたと思われる。
全国の火葬場の名前でも長い名前なのは間違いないが言いづらくないのかとは思う。 どうもです。
その会社のページを探しましたが、一見すると火葬場とは分かりづらいですね。
沖縄の火葬場にありがちな暖色系のおしゃれな建物ですし、久米島や豊見城、恩納村にもいえます。 >>827の
>明確性が乏しく後からどうとでも調整し得る書き方ばかりしておいて、突っ込まれると「すでに言ってるけど」の連発…
>>834の
>こっちの問いに対して、俺の期待する回答の1割程度しか情報が得られてないんだよ
毎回だ！一度や二度じゃない。これがどんなにストレスか分かるか
>随分断言してくれるじゃないか
>>835の
常識が狭すぎる
ってところ、そのとおりだと思う！
妙に曖昧だったり、妙に断言したり、感覚（常識）がズレてたりするから、言っていることがよく分からない
>>1が一生懸命伝えようとしている気持ちは、分かるよ。分かるけどね… 解釈次第で言い逃れ出来る余地を残した曖昧な言い方しといて案の定後からのらりくらり
そのくせ断言しちゃいけない部分は異様にハッキリ言い切る様子には思想の強さが窺える
そのアンバランスさが不自然に見えるんだわ スレ主って文章を書くのに主語を抜いて話すから意味不明なことになるんだよ
スレ主の周りに賢い人が多いからいつもは周りがスレ主の言いたいことを察してくれるから話が通じているのではないかと推察する
ひょっとしたらスレ主は早く相手に話を理解して欲しいとかいう心理が自覚してないくらい深いところにあったりして
その焦りで変な文章を書くようになってたりしないか >>728
自身でも書かれているように
物理的にものの位置を変えたら風通しや日当たりが変わるので体感温度はおろか雰囲気や温度は変わって当然だと思うのですが
幽霊がいるぽいところの掃除前、掃除後の感覚と
幽霊が居ないぽいところの掃除前と後の場所ではスレ主が感じる環境変化への違和感について
なにか明確な違いはありますか？
それともスレ主が書かれている整理整頓そのほかは物理的な事象にとらわれずに目に見えない領域でもなにかをしているのですか？ 清めの塩と言いますが、海中で幽霊を見たと言う話も聞きます。
この事から
塩に清める効果がないのか
水と混ざる事により効果を失ってしまう(薄れてしまう)のか
海に現れる霊には効果がないのか
...と、推察出来ますが
一体真相はなんなんだぜ ひたすら言葉尻やらでスレ主を批判してるヤツは自重しろよ
久しぶりに心霊ものとして楽しめるスレだったのに >>847
じゃあ君が１から情報を引き出してくれ。良い感じに質問したりしつつ。
マジでやってみ？ 果たして、文句言わずに続けられるかな？ >>844
>>834
自分でスレッドを見返しながら、この２つを読んではっとした。
確かにそうかも知れない。
相手の理解力任せの文章なのに加えて、どこまでが推察や憶測で、どこまでが根拠のある発言なのかわからない文章になってしまっているんだね。
その結果、
解釈次第で言い逃れ出来る余地を残した曖昧な言い方に見えているんだ。
擁護してくれた人も、指摘してくれた人もありがとう。 オレが質問する必要あるか？
スレ主の独り言を楽しむスレだろ？解釈間違ってないと思うが
>>849
スゲーだろ？お前は何を楽しんでたの？
人格攻撃かい >>850
質問された方が語りやすいだろ？
>>852
待て、逃がさんぞ
きっと左薬指くんは質問された方が語りやすいって答えるはずだ >>851
このスレ全部読んで他の奴らを攻撃するに至るなんて謎すぎ
つか>>851>>852
二重人格か何か？ 東山霊苑火葬場も先月から8月まで解体工事があるし、あの場所で100年以上の歴史に幕を下ろすことになるね。 60年にわたる建て替え計画のあとには、供用開始後60年で廃止される運命。
この調子だと今から次の火葬場計画をたてないと間に合わないんじゃないかと考えてしまうね。
新火葬場、使用期限「６０年」に設定 奈良市、地元自治会と覚書
https://mainichi.jp/articles/20210511/ddl/k29/010/338000c 地元に新しい火葬場が出来るのは良いが
将来自分もここで焼かれるのかと思うと複雑な気分になるね まあ先の事を考えても仕方ねえぜ。
新しい火葬場でも火事で燃えたりして建てかわらないこともないし、自分が引っ越すかもしれねえし、死んだあとも予約が一杯で別の火葬場になるかもしれん。
命あってしかできないことだから、生きていることに感謝して火葬場趣味を楽しむのが良いと思うぜ。 頑張ってもう一度まとめてみようと思う。
『霊を見る事について』
・霊を見た人はいても、それが機器により録画録音されたことはない
・霊を見た人の複数情報を照らし合わせると、それらに整合性がない（各人で見ているものが違う）
これらのことから「視覚ではない情報」が鍵になるのでは無いか。
・霊がいると思わしき場所は、他の場所と比べて微妙な環境の違いがある（同じ部屋の別の場所と比べて温度が低い、風量が異なるなど）
・一般に幽霊が出たと言われる場所は、高い頻度で気温が低かったり、微妙な気流があったり、寒色が使われていたりなど、「冷たい」イメージが多い。
・人は「見えていないけど何か感じる」とき、脳がその情報を視覚として勝手に補ってしまうことがある
これを組み合わせて考えると、
「霊が見える」というのは、あくまで視覚以外の情報を脳が補っているだけであり、本当の意味で見えているわけではない。
以下、この説を踏まえた個人的な感想
霊能力者として活動しているのであればそれが錯覚であり、目を凝らせばそこに何も見えていないということは分かるはずだ。自分の視覚に何も疑問を抱かず「見える」と言い張るのか？
ほぼ100%、そもそも錯覚としてすら「見えて」いないのだと思う。
『霊かどうかの判断』
・依頼人の状態を調べる。
これで幻覚か本物かの違いがわかる！とまではいかないが、だいたいのスクリーニング程度にはなる
・2人で「違和感」のある場所を探す。
自分たちがどこに、どのような違和感を感じるかを照らし合わせる。
・いろいろ測定
温度、湿度、気流、線量、埃、日当たり、音などなど、、、、
・「明らかに霊ではないもの」である要因を取り除く
薄い壁越しの家電が発する音だったり温度だったりが原因の違和感であることもあるため、そういった要素を取り除く
取り除いた上でなお「違和感」がある場合は、霊の可能性が高いと判断する。
あとはなんとなくのフィーリング、、、 * 『除霊について』
* ・霊がいると思わしき場所は、先ほど述べた温度、湿度、気流、線量、埃、日当たり、音などの環境について、ある程度の傾向が見られる。
* そのため、そのような環境の違いが「霊が発生しやすい条件」であり、それらの環境を変えてやれば霊は留まることができないのではないかと考える。
*
* そのような考えのもと、基本は除霊の名のもとに「整理整頓、掃除、配置変え」を行っている。
* ※やっている事はお掃除代行と変わらないと思う。多分。
*
* 以下、感想
*
* 基本的な概念は違うけれど、結局は古くより伝わる陰陽道の「風水」と同じことをやっている事になる。風水の言う「気」が何かは分からないが、実は私がやっていることはあながち間違いでは無いのかもしれない？？？ ごめん、私の構成力が無さすぎるのが問題なんだ。
確かに、途中で加わった人とかは人格否定とかが結構強くてしんどかったけど、
何度も根気強く疑問をぶつけてくれた彼に対しては、嫌な気持ちにはならなかったよ。本当にありがたかった。
一応、上に改めてまとめてみたんだけどどうかな？
できる限り分かりやすい文章にはしたつもりなんだけど。 ＞・霊を見た人はいても、それが機器により録画録音されたことはない
しょっぱなからダウトじゃん
＞・霊を見た人の複数情報を照らし合わせると、それらに整合性がない（各人で見ているものが違う）
何に対する整合性？
何故「人が霊と呼ぶモノは全て共通のモノ」という前提になってるんだ？ それ以降も特段目新しい事を言ってるわけじゃないわ、相変わらず理路整然とした内容には程遠いわ、何なんだろう
俺と師匠の考えは画期的なんだぞ！と言いたげな匂いが最初からあるけど、今に至るまで斬新な話は一切出て来てない
マウント取りたくてしょうがない奴が滑ってる感じというかなんと言うか
あと陰陽道とかの事よく知らないなら安易に口にしない方がいいと思う
「あ、こいつ知識ないな」って胡散臭さが増すから 地元民です。
会社でも建設工事入札の公告待ちです。
私もここで焼かれるのかと。
徳島市西火葬場は古いので、不動で焼かれるんは可哀想じゃと年配者もいました。
新しいのが出来て安心するのかもしれません。 お互い頑張ろうぜ。
落札出来ることを心から祈ってるよ。
うまくいったら、このスレでも火葬場を実際に造る方は見かけないから守秘義務に抵触しない範囲で小ネタを教えてもらえるとありがたい。かなり話題になると思う。
石井町ネタだけど、町内には火事で焼けた藍畑火葬場の他に浦庄火葬場というのもあったんだな。何故か今でも条例上廃止されていないのが不思議だ。
石井町火葬場設置及び管理条例
https://www.town.ishii.lg.jp/reiki/reiki_honbun/o009RG00000181.html 浦庄の山に焼き場があったことは祖母から聞いたことがあります。
いつまで使用していたのか？今となっては聞く人がいません。
Ｈ８に火事になった藍畑火葬場は低い煙突でもちろん煙もくもくでした。
茶色のレンガ風の煙突で子供心にサンタさんが入っていきそうなイメージがありました。
笑えないけど(笑) 1965年発行の浦庄村史には大正年代に木造亜鉛板葺で建設されたって写真と共に掲載されてるね
ただ住所と完成年は空白になってた 石井町史下巻では、明治32年に浦庄村火葬場が完成とあるね。これの先代かな。
他にも旧高原村火葬場が明治36年に建設されてるね。昭和29年頃まであったようだ。 >>871
ここ最近は色んな板がずっとこんな感じだよ？ 石井町に造る新しい火葬場ってそんなに大きい施設じゃないしＰＦＩ導入しても応募企業がなさそうな気がするなあ。
小さい火葬場って使用料収入も少なくてあまり儲からないだろうし。 先日、南大東村火葬場の建て替えが話題になっていたが、開邦工業の施工実績を見ていたら北大東村の火葬場も令和元年11月に更新されてたんだな。
業界紙の有料会員になるとかしないと、個人では建て替え予定を完全に把握するのは難しいな。
https://www.kaiho-k.co.jp/result/ 生駒市火葬場はあんなに狭いのに現地改築するとは驚いたよ。
近くを通ったから見てきたけど、坂を登った狭い台のような場所にある。
この火葬場も去年50年目を迎えたし、門標の下に火葬炉施工業者として「日本化研（建だったか）工業」と書かれた板があったが今はないね。 北部の山間部なら土地がありそうなのに移転せず住宅地そばの現地で建て替えは驚いたな。
火葬炉を5基から3基に減らすから今より多少建物が小型になってあの狭い駐車場でも建てられるんだろう。計画を見ていたら今の火葬棟あたりを待合にするようだな。 呉市川尻火葬場のダイオキシン調査が入札になってるね。
廃止されて長くそのままだったがようやく解体に向かうようだ。
廃止された廿日市市西浄苑の解体工事も入札されている。こちらは廃止後すぐ解体するね。
令和５年度湯沢火葬場整備方針検討業務委託に関する入札が4月にあった。
ここも古いから大規模改修か建て替えのどちらかになるだろうな。 残念ながら多くのスピ依存症患者には>>1がそのままズバリ当てはまる
情報集めて、「神様お願い」と呪詛のように祈り続けるだけで、
行動がサッパリ。
自分自身を見つめ、自分を変えることよりも、
自分を慰めてくれるスピ教祖様からのイタコメッセージコレクションに忙しい 宮本武蔵 「神仏は尊ぶべし、頼むべからず」
スピ依存症 「神様仏様スピ教祖様！私は何も行動しませんが、私を助けて！私の代わりに行動して！祈ります！」 瞑想なんて実際昼寝だからな。
祈りだって妄想だ。
スピ女スピ男はただの怠け者よ。 いや要は単純にスピリチュアルなんて存在しないものを
真に受けず普通に生きようってことでしょ。
別に祈る必要もなく、
行動したければ普通に行動すればいいって話だねぇ 高級霊と人間の違いスレの自分を第7次元天使とか自称している頭おかしい奴の事だな
幸福の科学の大川隆法みたいなインチキペテン師なんかを崇めているからよ まあでもなんだ、エゴをスピって言ってる馬鹿が多いんだよな
それに尽きるな・・・・・
相手あっての恋愛だもん
仕事とか、才能生かすとか結局最後は異性獲得のためだもん
綺麗ごと言うなって 自分教祖さまって人はブロガーでもツイッタラーでも謙虚さが全然ない
自分に都合の悪い思考や人がいると仲間で排除
それってスピではなくてただのいじめなんではしかも日本独特の五人組ですか？
イエスキリストが迫害されたのは清すぎたからだと思う
多少汚れていないと清い人は死ぬという運命をたどってしまうので世間って怖い 一番大事な先祖供養を全くしないで龍神がどうとか高級霊がどうとか
まず自分と繋がりのある存在を大切にしなさい ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
