普通の人達が普通に語る日月神示 第九巻
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日月神示の本スレは荒らしのせいで破壊され真面目に議論できる環境は失われました。
過去、スレが多く乱立するなどオカルト板の日月神示関連の議論は白熱していましたが、
当時のメンバーはもうオカルト板を去ったのでしょうか？
今も一人でもひたすら本スレを使用不可にし続けている荒らしはもう隔離しときまして
こちらで心機一転、当時のメンバー方も再び待ちつつ皆でぜひ話らいましょう
追記；いつもスレ参加いただきありがとうございます。
このスレも9スレ目を迎えることができました。
安倍政権の終焉！後任は誰なのか！？日本政治激動の予感！
大峠真ん中の子年と言われておりますが、色々なことが起きており、世界及び日本の現状は予断を許さない状況です。
世界の状況を注視しつつ、このスレでも白熱した議論が行われますことを祈念致します。
それでは新スレ、スタート！(@^^)/~~~
前スレ
普通の人達が普通に語る日月神示 第八巻
https://mao.5ch.net/test/read.cgi/occult/1596539961/ >>950
我よしくん我のみよしくん
自分以外に救われる人見たことあるの ええ、悟りは凄いなんてもんじゃありませんから。
我よしですか？
やっただけの甲斐があったというだけの事ですが。
つまり我よしとはそういう意味ではなく、
俺はちゃんと道は示している。
神示 という事ですね。 >>952
ええ。全くありませんね。
何もやらなきゃ、無いのが当たり前。
単純明快。 >>954
つまり選別後の新世界には君しかいないわけだ、笑えるね 本物は哲学も思想も世界観もずば抜けてる。オリジナリティの塊
偽物の太刀打ちできる相手じゃないよ。 >>956
君しかいない世界なんか僕は願い下げだから灰でいいよ じゃあね 我よしの御蔭拝むとかの通り、我よしとは自分さえよければ という事。
まぁ我の働きです。神には我がない。
中島みゆきの歌にある通り、みんな自分の事で忙しい、みんな自分の事で精一杯、
で、他が見えない。
だから我よしになるのは当たり前なんですけどね。ええ人間の事です。 >>957
他人の書いた文だが、力量をある程度は
察してるという事ですね。 スレ主です
スレ立て出来ませんでした・・・
どなたかスレ立てお願いいたしますm(__)m
タイトルと本文は以下のようにしていいただければと思います
よろしくお願いいたします
タイトル：普通の人達が普通に語る日月神示 第十巻
本文：
日月神示の本スレは荒らしのせいで破壊され真面目に議論できる環境は失われました。
過去、スレが多く乱立するなどオカルト板の日月神示関連の議論は白熱していましたが、
当時のメンバーはもうオカルト板を去ったのでしょうか？
今も一人でもひたすら本スレを使用不可にし続けている荒らしはもう隔離しときまして
こちらで心機一転、当時のメンバー方も再び待ちつつ皆でぜひ話らいましょう
追記；いつもスレ参加いただきありがとうございます。
このスレも記念すべき10スレ目を迎えることができました。
菅新内閣発足！！日本政治の今後は！？世界政治の行く末は！？
大峠真ん中の子年と言われておりますが、色々なことが起きており、世界及び日本の現状は予断を許さない状況です。
世界の状況を注視しつつ、このスレでも白熱した議論が行われますことを祈念致します。
それでは新スレ、スタート！(@^^)/~~~
前スレ
普通の人達が普通に語る日月神示 第九巻
https://mao.5ch.net/test/read.cgi/occult/1599573263/ >>956
このスレにある程度ですけどね。
なんてったって手取り足取りですから、
創造主直伝て事なんですねぇ。 信じる人には宝物。
豚に真珠を投げてやるな はイエスの教え。 豚向けには投げてません。
豚は灰になればいいんですよ。 僕は
"ヒムカ"としての役目を果たす
ただそれだけのために生きている。 >>914
何も理解できてないなら口開かないでいいよ無駄だから
全部妄想じゃんお前の >>965
ありがとうございます（＾＾）
保守お手伝いします だが、独裁ではならん
結果的に見れば神裁じゃ
つまり、独裁では無い。
神裁てのお忘れなく。
天に唾するとは譬えだが、神に唾する事できますか？ 灰灰とはいはい好きな
君の名は
灰汁もおかげかおやくめか >>967
何も論理的じゃねえじゃん
どこが論理的なのか言えるん？
言えないから理解できてないっつって逃げたんだろ？
日月神示について論理的に発言してみ？ 日月神示について論理的に説明できない奴が俺が答えだとか言って妄言垂れ流してるだけじゃんこいつ
はよ論理的に日月神示について説明してみろや
ここはこういうことでいつこんなことが起こりますよって
>>969が正しいならそんぐらいできるだろ？はよやれや 神の道に進むために
罵（ののし）られることは人民の喜びぞ
その喜び越えて
神の喜びに入れば罵られること無いぞ
神敬うはまだまだじゃぞ
早くサトって、神に融け入れよ
他人の目なんか気にするなよ。
断固たる決断を持って進め。
そういう者には何があろうが
神族が必ず全力で守ってくれる。
大難を小難に変えてくれる。
忠実に神示を行う者。
ミタマ的には釈迦、イエスと同類だ。
それだけにそもそもの罪が深い。
やらねば大難の雨嵐だぞ。 >>969
器小さいと間に合わんらしいから、この点だけは頼んますよ、ホント >>550
maoっていうのは真魚。空海と少シダケ関係があるね。大乗部は大変だな。
？「十像は廃すべし。」
大日如来とキリストはセコいっちゃあセコいかな。。それは複数だから。男が多いのかな。。
heiwatoriの方がいいとも思うのだが。
とにかく糞のびるのはそうしてしか自分を表現できないからだろう。デブのことが多いけどな。
もう一度言うが1000回無益なことばを語るよりも有益なひとつの単語を聞くほうがすぐれている。とかなんとか。
読まない奴と言葉のキャッチボールは難しいな。。 神の道に進むために罵られることは人民の喜び
人民の喜びと申すのは裏の喜び
喜びが神ぢゃと申して裏の喜びではならん
裏の喜びからは、○、憎、偽、悪、醜が現れる
その喜び越えて神の喜びに入れば罵られることない
神の言葉でも裏表の見境なく唯に信じてはならん
裏のやり方、ひっくり返して表のやり方すれば、それでよい
同じものでも表からと裏からとでは違ふ
悪自由を、人間は自由と心得てゐるが、
それは自由ではなく、自分自身首くくるもの
善自由こそ真の自由
自由は神から流れ出る 心くらくては何も判らん。
真暗に見えたら自分の心に光ない
宇宙の総て その何処つかんで拝んでもよい
すがってもよい 一本の箸 拝んでもよい
拝むまつりはまつりのカタ
まつりは常住坐臥にある
総てに神の息、通ふている
よいめあて、きめ
内の自分に火つけよ 自分光れば世の中明るい
想念の自由とは神に向上する
より上の、よりよき方に進む自由である
信念越えて自分より上のものにまかせきったのが理解
水の流れも宗教
より上のものから流れてくるものにまつりて行くこと
それがまつりの元
宗教は生活 生活は宗教 裏と表 物質=分離の世界
全ての存在は自分の一部
その全てに責任を持てるかという
修行
普段の生活から練習出来るけど
これが超難しい
実に囚われる
そこに正しい答えはないですが
全ては自分だとすれば
良いのでしょうが… 慾を導けよ。
自分すてて全体なく、自分ない
自己慾もなくてはならんが、段々浄化して行かねばならん。
小さい自分ばかりの慾をすて
浄化して大き自己の慾とせよ。
慾、浄化して喜びとせよ。
そしてまことの大深慾になりなされ
自分の為ばかりの祈りには、自分だけの神しか出て来ない。
他の為に苦労することは喜びである
人の為にイノるは、
己の為にイノること。
そなたの為は人の為、世の為、三千世界の為
大き心、深い愛と真の世界を拝め
天国の門、貧者富者の別ない
信じ合ふものあれば、
貧苦も亦たのしい 金に難渋して負けぬ様にして下され
金 馬鹿にしてはならん
金を拝み得ぬイコヂさ
清貧はまけおしみ
区別と順序さへ心得て居れば何様を拝んでもよい
金が好きなら金を拝んでもよい
金を拝めば金が流れてくる
生命は国にささげても
金は自分のものと頑張ってゐる臣民、気の毒
持って居ればよいやうに思うて御座る
めぐりある金はめぐりそのもの
先づ金が無ければと申してゐる
その心まことない
金は使ふもの。
使はれるものでない 学や金ではゆかん。
学問や金を頼ってゐる内は、
改心出来ない
金持つと金の
理屈もつと理屈の
神に捉はれると神の地獄に落ちて苦しむ
金は世をつぶす本
金で、きんで世をつぶす計画
金で世を治めて、金で潰して、地固めして みろくの世と致す
金もの云ふ時から、
物もの云ふ時来る スレ主さんが立てたスレ
そのスレ主さんの意向に賛同する人達が意見を交わす場です ここで意見を交わした人達は片付ける事をせず新スレが進んでいます 公共の場で飲んだり食べたりして
新しい部屋が出来たら移り
古い部屋を散らかしたまま出て行くのと同じ 掃除が大事
神示では繰り返し示されているではありませんか? >>980
これは神示以前に規約違反行為です
しかもスレ主さんに断り無く主文をコピペしていますね その事で少し苦言を表しましたが
今の状況はそれが影響を及ぼしたと感じています それは波紋を呼んでしまいましたが
悪かったとは思いません 繰り返しになりますが結局は自分自身の魂の問題だからです ここの住人も個性豊かですが
光刺す物もあると気づいて このスレッドは１０００を超えました。
新しいスレッドを立ててください。
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