【戦国・前世】415総合51
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〜あらすじ〜
夢で見ていた話を投下してくれていたレス番４１５･･･
まったり４１５を待つスレとして発生したこのスレですが、
突如として現れた前世お市を名乗る女とそれに憑いている自称織田信長の霊！
４１５を取り込むべき所属団体と共にスレに殴り込み！
ついでに恐ろしげな予言を残し消えたかに見えたお市だった。
その間もスレはお市による自演嵐に見舞われたが、４１５スレも元に戻り、平和が戻ったように見えた。
しかし自己サイトを引ひっさげお市が宣伝に再度現れお市自演で荒れたスレだったが、
飯サイトにはだれも興味を持たずスルーされた。
焦ったお市は燃料投下とばかり煽り、ついには裁判ネタまで出して頑張ったがスルーされまたまた逃亡ｗ
再度サイトを宣伝に来ていたがスレ住民に完全スルーされていたのに、何を考えているのか呟きにあらわれた！
しかし満足なレス一つできずに散り、やはり意味不明な人だったがスレ住人は気にもとめなかった。
その後は謎の従妹やコテのお市情報があったがすぐに話題はかわり、
現在のスレは前世話や雑談をしつつ４１５を待つスレになっている。 スレ潰そうとしたり
前世話題で逆ギレしちゃう人、人が避けたがる話題を好む人は来ないでください。
前スレ
【戦国・前世】415総合50
https://mao.5ch.net/test/read.cgi/occult/1559548985/ ∠.￣~＼×
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ヽ ￣￣/
／ し─Ｊ
韓国が脱北者以外の北朝鮮人にも
韓国パスポートを発行することを
決めたそうで、これにより
北朝鮮工作員が日本に簡単に
入ってくることができるみたいです
これから特亜によるテロが頻発する
可能性もあり、正に戦争状態に突入と
いった感じですね >>462
「日本を破壊するのに武器はいらない。
日本国内に潜入して各重要分野に入り込み、
中から破壊して行けば良い」（by毛沢東）
を地で行く作業に出てきましたね支那は。
まあ、それだけ
憲法９条改正が間近に迫っていること
に
焦っている証拠でもあるんですが。 >>464
それ、わたしも目下気にしていたことです。
銀紐さんに懸かった
「暗雲が迫っている」
って、多発する放火も含めこれじゃないでしょうか！ >>466
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/;;ﾉ´・ω・)ゞ
/////ｙミミ
し─Ｊ
日本は国内外敵だらけですね
しかも、災害も多い・・・ >>467
災害については
あの賢き御方が帝位に就かれれば本来のところまで中和される
と結構本気で思っています。 >>468
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く. ヽ¶/ρ━
. し─Ｊ
そうなればいいんですけどね
強靭化は間に合わないでしょうから・・・ >>469
＞強靭化
とは先に述べた憲法改正による
「普通の国」
「国力に見合った国」
への復帰
のことですか？ >>470
∠.￣~＼×
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／ し─Ｊ
いえ、土木工事などで
災害に強い国にすることです きのうパルの宅配が来て、
品を見たら
石巻の『金華』
というサバの味噌煮
がありました。
すっかり注文したことを忘れていたので、
タイムリーさに笑ってしまいました(笑) >>472
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/;;ﾉ´・ω・)ゞ
/////ｙミミ
し─Ｊ
おお、石巻のブランド鯖ですね
先月、回転寿司で食べました >>471
築土構木
のことですね。
アベノミクス第二項
・大胆な財政出動
とも連結する話です。
無理かなあ…
これ、
物部の方々の管轄のような気がしているんですが。
そういう意味では
もいんさんが、鹿島さんや塩竈さんへご参拝されたことは
とても重要な意味を持っていると思いますよ。 >>474
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. し─Ｊ
おお、そうですか
鹿島御児神社と鹽竈神社では
災害に被災された方々に
神の御加護がございますように
お願いしてきました
鹿島御児神社で引いておみくじには
「災害は自然に去り、よいことがあつまります。」
と書いていました
まぁ、これはわし個人に向けてのことだと
思いますが・・・ >>473
そんなに有名なブランドだったんですね。
たしかにコープのカタログでも、他の缶詰め類とは別格の形で載せられていましたが。 >>475
＞災害に被災された方々に
＞神の御加護がございますように
＞お願いしてきました
素晴らしいです！
さすがお心の優しいもいんさんです。
本当に頭が下がります
きっと大神様はその願いをお聞き届けくださいます！
＞おみくじには
「災害は自然に去り、よいことがあつまります。」
＞と書いていました
おお！
大神様からそのようなお言葉を賜って勇気百倍です(^O^)！
もいんさん個人と
この日本の国全体との
両方に向けての御言葉でしょうo(^-^)o ∠.￣~＼×
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／ し─Ｊ
首里城、出火直後に正殿内に
設置された防犯カメラの電源が
一斉に落ちていたとか・・・
なんじゃそら >>477
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/////ｙミミ
し─Ｊ
日本の国全体のことだったら
最高です >>478
つまり
プロの仕業
ということですよね >>479
いやきっとそうですよ！
もいんさんの文面見たときにそう感じました。
わたしからも今、
春日の大神様に御礼申し上げたところです。 >>480
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. し─Ｊ
その可能性高いですよね
ニュースでは
電気系統のトラブルが火災につながった
可能性もと書いていますが・・・ >>481
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おみくじの番号が11番だったのも
何かの因縁でしょうか・・・
津波に襲われた地域を一望できる
場所でしたし・・・ >>482
メディアは奴らテロリストと一味同心ですから >>423
＞佐渡に真野鶴という日本酒がありますが、
＞これも和邇氏と関係あるのかなぁ・・・
以前も、さきの牡鹿同様に
男鹿半島も、熊鰐（熊和邇）の子孫である岡県主の「オカ/オガ」から来ている可能性について書いたことがありますが、
もしその通りだとするならば、
和邇氏は航海氏族ですので、
和邇氏の環日本海航路における寄港地として同氏が佐渡に拠点を定めた可能性は十二分にあると思います。
ただ、
日本海航路と言えばやはりその第一人者は安倍氏ですので、
その場合の「ワニ氏」とは、
たぶんに
「アベ化」した和邇氏
であったかもしれませんが。 >>487
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/////ｙミミ
し─Ｊ
そうなんですね
真野町にある真野山の山頂に
舞う鶴から名前を付けられたようです >>488
鶴ってなんらかの氏族の化身/トーテムか、眷属にありましたっけ？ >>489
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. し─Ｊ
うーん、聞いたことないですね
家紋にならあったような・・・ ∠.￣~＼×
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／ し─Ｊ
真野山って
順徳天皇が火葬された所で
真野御陵があるんですね >>489
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/////ｙミミ
し─Ｊ
ネットで検索してみましたが
どうやら諏訪大社の眷属みたいです 仲哀天皇が熊襲・新羅連合軍を討つために西国に行軍されたとき（例の、難波根子様八面六臂の大活躍の時です）、
岡県主氏の祖の熊鰐が出迎えた場所が
沙麼之浦（サバノウラ/現・山口県防府市佐波）
と言うんですから、
・熊鰐
・「サバ」＝鮫＝和邇
と、
もう「韻を踏み」
過ぎです。 >>492
お諏訪さんですか。
上述した、
防府市の沙麼之浦（佐波の浦）のある周防国の
「周防」は＝「諏訪」であり、
周防と諏訪とは同じ意味である
という説がありますので気になりますね。
諏訪大社の古名は
南方刀美神社です。
建御名方命は、宗像氏や
事代主命こと、八尋大熊和邇命などとも近い
伊勢都族
ですので、
状況証拠はバッチリ
ですね。
しかも、↑で、
「アベ化したワニ氏」
と書きましたが、
建御名方命の母君は、
越の沼河姫命と言われていますので、ますますこの仮説を補強してくれます。 >>494
は、多少無理やり繋げ感があるな！
と思いながら書いていたんですが、
いざ書き終わってみると
結構自然な整合性を感じてしまって驚いているところです。 支那の「経済力」
とやらって
戦前の「ABCDライン」
と同じだと思うんだ >>496
「ABCD包囲網」
と言った方がより正確か。 いま支那鮮が北海道を汚染させている最中ですが、
その最終目的は国際金融資本の連中が北海道に移り住むため、
という説を目にしました。
なるほど十分、
「有り得る話だ！」
と思いました。
まず支那鮮に露払いをさせて（=北海道を機能不全に陥らせて「脱日本化」した状態にさせ）、
用済みになったら支那鮮を追い出して、
ヤツらにとって
「楽園状態」になった北海道に自分たちが乗り込んで来て移り住む、と。
「札幌マラソン」
とか、その布石っぽく感じる。 >>498
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. し─Ｊ
札幌でもじゅうぶん暑いですからね
でも、支那鮮を追い出せるもんですかね >>499
下請けの役割をやらせともね、あの連中ですからね。
「飼い犬」に手を噛まれて閉口したなんて話は何度も聞きます。
でも、もし上述した話が本当なら、
連中は本気で用済みになった支那鮮は駆除するでしょう。
北海道って、なるほど彼らにピッタリなんですよ。
本州以南と違って、日本としての歴史は浅く、よって、混沌化させて脱日本をすることがしやすい地である、
と彼らは思っているのでしょう。
気候も蒸し暑くないので、ユダヤ人のふりをしている彼ら欧米人にとっては住み心地が良い土地です。
それに、北海道は
いわば、
日本列島の頭部のような位置ですので、
そこから、本州以南の日本人を「資源化」し、
その日本人にいろいろと指示したり、使役したりする腹積もりなのでしょう。 >>500
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／ し─Ｊ
アイヌ新法とかも国際金融資本が
日本政府に圧力かけているんですかねぇ >>500ちょっと補足
＞欧米人
といってもイスラエル人
です。
もちろん、ユダヤ教正統派の本当のユダヤ人ではなく、
「ユダヤ人のふりをしているが、実はユダヤ人ではなく、
悪魔を崇拝する場に集っている者ども」（『聖書』「ヨハネの黙示録第二章）
のことです。 >>501
あっ！
その可能性、十分ありますね。
安倍さんが、公約の１つであった
大胆な財政出動
を行わず、
日本人をジリ貧にさせて、さらに
消費税を上げ、
外国人移民法を推進していることなどとともに。
あと、あのツルネンのようなリベラルとか、10数年前からオーストラリア人やニュージーランド人を北海道にたくさん移入させていることも、
まずは「先遣隊」
として送り込んだ、
ということなのかもしれません。
「連中」は用意周到にやりますからね。 12年前に降りて来たあのことば
「北から禍（わざわい）がやって来るだろう」
との、
キリスト教の聖霊（たぶん聖人）のあの言葉、
どうしても、気になって気になってしようがありませんでした。
ん？北？
韓国か?北朝鮮か?
あるいはその両方が合わさったものか?
とか考えていたんですが、
どうもそれだけではしっくり来ないようなあの感覚。
なんだか上述した話を思うと
とても納得感があるのです。 >>504
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/////ｙミミ
し─Ｊ
それって銀紐さんの
ところに書いていたことですか？ >>505
いえ、違います。
銀紐さんではありません。
「悪魔のプロトコル」
です。 >>62>>65に関連すること〜
セブンはあの朝鮮式お辞儀「コンス」を店員にさせていたそうです。
けど、いまはもうしていないそうです。
「オムニ」の終了と期を一にしているのでしょうか。
いずれにしても、
銀紐さんの数年前の
「セブンは（朝鮮と結んでいたが）それが切れて？
多少はダメージを受けるが、
鮮がこれから受ける甚大なダメージと比べると、
その被害は軽微にとどまる」
との霊視と一致していて刮目させられました。 >>507
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. し─Ｊ
オムニって終了するんですか？
それなら良かったです >>508
終了というか、
朝鮮色を一掃して
装いを新たにリニューアル
という感じに見えます。
もっと言うと、
「リブート」！。
以前のは無かったことにして！
という感じが見えます(笑) >>509
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／ し─Ｊ
オムニの名は残るんですかねぇ？
名前を変えてほしいな
そういえば、最近、セブンで
デイ・ドリーム・ビリーバー聴かなくなったなぁ >>510
最近セブンに入って宅配や通販カタログのコーナーに行っても、オムニって文字自体見かけなくなっています。
以前は宅配コーナーじゃなくてもウンザリするほど目に入ってきたのに。
だからフェードアウトするんじゃないでしょうか。 いわば連中にとって北海道は
東イスラエル
ってことね。
東欧からシオニストがカナンの地にこぞって押しかけてきて、
カナンのこの地に先住していたユダヤ人（本物）、パレスチナ人、双方の土着人の上にどっかと乗っかって、彼ら土着人を下において搾取してきたヤツら。
ネットの発達によって今やそれが世界中の人々にバレたので
（つまり、イスラエルの様々な分野でトップに君臨している利権集団はじつはよそ（主に東欧以東）から来た連中で悪魔崇拝者の偽装ユダヤ人であり、元々カナンの地に居住していたユダヤ/パレスチナの先住セム人を圧制下に置いて搾取している、という実態が）、
もはやこれ以上イスラエルに居座ることに限界を感じたイスラエル居住の偽装ユダヤ人がゅ次の楽園地として北海道を選んだということ。
しかも、北海道はイスラエルの4倍もの面積がありますしね。
また、上述したように、
彼ら偽ユダヤの元々の原住地は、
中央ヨーロッパ〜東ヨーロッパ〜コーカサス地方にかけての地域であり、同じ亜寒帯気候区に属する北海道は、偽ユダヤにとっては、いまの砂漠地帯であるイスラエルよりもずっと住み良い、居心地の良い場所であると魅力的に映るのです。 >>512
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. し─Ｊ
とすると、偽ユダヤって
本物のユダヤ人と
見た感じも違うということですよね？ >>513
東からやってきたシオニスト偽装ユダヤ人は、人種的には、コーカソイド人種（白色人種）の一派である
ヨーロッパ北方系人種ですので、
おなじコーカソイド人種でも地中海人種に属する、元々の、カナン・パレスチナ地方のセム人とは、（その程度において）違って見えるでしょうね。
ちょうど、東アジアにおいて、北方系新モンゴロイドであるモンゴル人、ツングース人、中国華北人などと、
南方系古モンゴロイドのマレーシア人、インドネシア人、フィリピン人などとの違いと相似的なものがあります。 >>513
ただ、これはあくまで
ざっくりいって
ということで、
見た目だけで判断することは危険なこともあります。
いわゆる、乳白色の肌を持ち、金髪碧眼の、つまり上で述べたヨーロッパ北方人種に属するユダヤ人の中にも
敬虔なユダヤ教正統派の人たちは結構多くおりますので。 名草戸畔は本当に「神武」天皇に殺された
のだろうか？
どうしても、
矛盾を感じる。 「神武」一行は、たった30数人で大和（紀伊半島）に上陸している。
しかも、軍事制圧が目的ではなく、単なる新天地への移住目的で。
だいたい、「神武」一行は、確かに鉄製武器は所有していたものの、たった30数人でどうやって、紀伊半島の精強な先住民を制圧できるというのだ！？
大和の先住民は思いのほか精強で、上陸してみたらいきなり攻撃をしかけられ、
とっさに持っていた矢や鉄製剣で応戦したら、それがたまたま紀の国の女酋である名草戸畔に当たってしまった
とでもいうのだろうか？
たしかにタラシナカツヒコ様や、のちの今川義元のように、そういう「僥倖」は皆無ではないが、いまは考え辛い。
ズバリ、名草戸畔を首長とする紀国先住民勢力と刃を交えたのは、もうひとつの
「ハツクニシラススメラミコト」
の称号を持たれる御方の方ではないのか？ そもそも名草戸畔や
その一族である
名草族
が、本当に紀国土着なのかどうか
ということすら疑っている。 塩釜の宿泊施設にドラッグ忘れて逮捕か…
さすがは
塩釜大神様グッジョブ(*^ー゜)b 同じ一宮でも
それに比べてわが一宮様は(-_-#) >>520
∠.￣~＼×
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｜ ｌ｀・ω・ｌ
ヽ ￣￣/
／ し─Ｊ
マーシーの方ですか
忘れたの8月のことなんですね
そういうもんなんだなぁ >>522
アイツ大っ嫌いなんです。
以前、葛飾区に住んでた時、
区内に、かつしかシンフォニーヒルズ（通称：モーツァルトホール）というデッカいコンサートホールがあるんですが、
そこの前の交差点を渡ろうとしたら、中川側の方から、ものすごい乱暴運転で乗用車がスピードも落とさずにその交差点に突進して来て、危ういところでブレーキペダルを握りしめました。
あと1〜２秒わたしが早かったら、間違いなくそのクルマに跳ねられていました。
思わず運転手を見たら、田代まさしでした。
田代は、謝ることもなく、ふてぶてしくふてくされたような表情をしてそのままハンドルをブルーンときって行ってしまいました。
でも、印象的だったのはその時の田代まさし、
ものすごい疲れた顔をしていたのと、
顔に変な汗をかいていたことです。
それから程なくのことでした。
田代が盗撮＆覚せい剤で捕まったのは。
捕まったときは
ザマァ感が強かったです。 >>523
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/////ｙミミ
し─Ｊ
覚醒剤をキメて
運転してたんでしょうね
清原もまた捕まるんじゃないかな ■■■
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く. ヽ¶/ρ━
. し─Ｊ
11月1日にマーシーが
久しぶりにツイートしてるやん(笑)
しかも、麻薬という言葉が・・・ >>524
はい間違いなく。
思わず「降りろ！」
と叫びそうになったんですが、上述したようにその時の
田代まさしは尋常じゃない表情をしていましたからね。
おろしていたら、文字通り「キチガイに刃物」でなにやって来たか分からないので
喧嘩を売らなくて良かった
と思いました。
まあ、とっつかまった上、なんども再犯繰り返して、二度と社会でまともに扱われることはなくなりましたので溜飲はおろしました。 >>524
＞清原もまた捕まるんじゃないかな
その前に、宮司がとっとと捕まって欲しいです。
息子はドラッグで。
テテオヤは傷害罪で。 >>526自己レス
＞キメて
ではなく、クスリが切れかかっていたんじゃないかな?
あの様子は。
だからブレーキも踏まずに脂汗かいて飛ばしていた 父がここ数日毎日夢に出て来ます
「なんのつもりだ？」
と念じて追い返してやりました。 この神様のご正体が分かれば日本の神代・古代の謎のすべてが解けるようなきがする
という神様。
そのうちの知多の方に詣でられるそうです。
巫さん >>530
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／ し─Ｊ
荒熊神社ですな >>531
はい。
それと前後して熱田さん、伊雑宮さんにも「ネットワークの旅」
にご挨拶に赴かれるそうですので、
「和邇・尾張のネットワーク」ですな ＿
/;;;人
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/////ｙミミ
し─Ｊ
何年か前に
知多半島から船に乗って
伊勢神宮に行く夢を見ました >>533
知多の人は名古屋に行かないで、買い物や食事などは船で対岸の伊勢志摩半島の方に行くんですよ。
名古屋嫌いのわたしですが、知多は別でした。
これが同じ尾張人か！！
と思うぐらい、知多の人は違っていました。
優しくて素朴なんです。
ハマグリも美味しいし^^ それに
知多の開発（かいほつ）氏族は
知多臣氏です。
そしてその
知多臣氏は和邇氏の一族です。
これが私が知多と相性の良い理由になっているのかもしれません。 >>534
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. し─Ｊ
船で買い物に行くって凄いですね
食文化もだいぶ違ってきそうですな >>536
実際、行ってみると分かりますが、南知多に行くと、志摩半島は目と鼻の先の距離です。
知多人のルーツであろう海人族（=和邇氏）にとってみれば、
あんな距離、ものの数ではありません。
他にも、日本全国、半島の人ってちょっと独特なんです。
内陸の自分が属する政治エリアの中心部には行かないで、
海を越えて「外」に行ってしまう。
下北半島の人は青森市に行かないで函館に行って遊んだり。
能登半島の人は、江戸時代以前からやはり北海道の江差や函館など渡島半島に多く移住したり、
三浦半島の人は房総に行ってしまうし、
紀伊半島に至ってはアメリカに移住してしまう。
半島人（日本のね）に特有の独特の気質！
というものがあるようです >>536
＞船で買い物に行くって凄いですね
船木連、
という氏族が昔から気になっています。
播磨〜伊勢・紀伊半島界隈において。 >>538
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／ し─Ｊ
船木氏って神八井耳命や
大田田根子命の末裔なんですね
凄い血統です
スキージャンプの船木もその子孫なのかな >>539
世界一美しい空中フォーム の方ですね。
たしか、小樽の方なので港町ですし、
そうかもしれませんね。
船木連氏は、明石・神戸のあたりから丹を紀ノ川河口まで輸送した氏族ではなかったかな
と思います。
あと、伊勢神宮造営に使用する木材を運んだ とも。
とにかく、要所要所でその名前が出てくるんです。 >>540
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/////ｙミミ
し─Ｊ
あのフォームは
たしかにめっちゃ綺麗だったなぁ
住吉大社の祭司氏族の一つでも
あるんですね >>541
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く. ヽ¶/ρ━
. し─Ｊ
×祭司氏族
○祭祀氏族 >>541
あーそうそう！
墨之江と紀ノ川河口が同じ勢力によって進出しているんです。
だから住吉大社と丹生都比売神社との関連を示す縁起資料が存在し、
その関連資料に登場してくるのが船木連氏なのです。 ひさしぶりで自転車でサイクリングロードを遠出しに出かけたんだけど、1km半も走ったか走らないところで意識が遠のいて「抜け出そう」になって来たので、やばい！と思い、結局引き返して、途中、駅前の商店街でアイスコーヒー買っただけで帰って来ました。
運転しながらデパス飲むわけに行かないしなあ(-_-;… >>539
系譜を素直に読めば
その
＞大田田根子
=三輪君氏（=大神氏）の同族が、
宗像氏であり、
そして
名草戸畔の子孫である南方氏は、自分たちはその宗像氏の一族である、
と主張しているわけですからね。
わたしが
>>517-519
で書きましたように、
名草戸畔が「神武」の時代の紀州の女酋だった
ということを疑わしいと感じていることの大きな理由の１つが、この時点ですでに時系列が合わないからなのです。
それよりも、やはり↑で書きましたように、
ウル様のご後裔である
ミマキイリビコイニエ様（崇神天皇）が、
大和にご東征されて最初にご結婚された方が、
名草戸畔と同じく紀国造であったと言われる荒川戸畔命の娘君（トホツアユメノマグワシヒメ命）であった
ということがとっても示唆的です。
ズバリ、武蔵国造の地位を巡る戦いであった
武蔵国造の乱
と同じことが、この頃（ミマキイリビコイニエ様の頃）の紀州で有ったのではないか！
そんな可能性をわたしは考えているのです。
ちなみに、大名草彦命は、この荒川戸畔命のご兄弟です。 早い話が
名草戸畔命は、
笠原小杵
と同じだったんじゃないか！
と思っているのです。 ∠.￣~＼×
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／ し─Ｊ
國盛の甘酒を買ったスーパーに
國盛のどぶろくも売っていたので
買ってしまいました
明日は休みなので冷えたら飲みます ＿
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/////ｙミミ
し─Ｊ
白川郷も売ってました >>548
國盛は知多のお酒ですし、白川郷はあんなことがありましたからね。
なんだかタイムリーですね。
わたしも白川郷の応援の真似事でひさしぶりに『白川郷』買おうかと思います。 秋篠宮様の宮号の由来となった秋篠の地。
そこを本拠地とした土師氏族である秋篠氏。
そしてその秋篠氏の氏寺であったという秋篠寺。
以上、連鎖的に繋げていろいろ考えていました。
どうして「秋篠」と宮号をつけられたんだろ？
秋篠氏も土師氏族だから伊勢都比古様（出雲建子様）のご末裔なんだよなあ…
呪詛の氏族・土師氏 >>550
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く. ヽ¶/ρ━
. し─Ｊ
土師氏って呪詛の氏族だったんですか？ >>551
はいそうです。
ゆえに
周囲からはとても恐れられた氏族であったそうです。 >>551ちょい訂正です
呪詛、というより呪術の氏族ですね。
問題なのは、
土師氏や野見氏の前、
伊勢都比古さまとかそのあたりから既にそうであったのかどうか、
ということです。 >>553
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／ し─Ｊ
呪詛ということは
半島系渡来人と
関係があるんですか？ >>554
そこが難しい問題ですよね。
もともと、宿敵・温羅を制圧するために縄文人自身が呪術を磨き、
のちには、
世界中から呪術者を集めた
ということですから、
・土着系
・渡来系
・その両者のコラボ
どれも考えられます。
最終的には、
製鉄法・火之迦具土=蹈鞴（たたら）
と同じく、
３番目の「コラボ」になったと個人的には思うんですけど。
ちなみに、
あの陰陽の方は渡来系だと言っていますね。 >>555
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/////ｙミミ
し─Ｊ
そうなんですね
縄文人も呪術を磨いていたんですね >>555補足
> もともと、宿敵・温羅を制圧するために縄文人自身が呪術を磨き、
と書きましたが、
そのきっかけは、
雷神のお導きにより
鉱脈が発見されたことに端を発し、
それ以来呪術の探求を始めることになりましたので、
製鉄と呪術・霊能
って密接に結びついているんですよね。
＞結びついて
と書きましたが、
これもモノヅクリの要である
「ムスビ」
ということなんだと思います。
あと、
国の根幹は
オカメ（霊能）
ひょっとこ（製鉄）
てんぐ（流通）
ということにも繋がって来ます。 >>556
縄文式土器や土偶などを見ると、
あれに呪術・霊能的要素が無い、
と考える方が私には不自然に思えます。
あと、土師氏が製作したという土師器や埴輪
も、そういうことなんだと思います。 >>555さらに補足
温羅（百済人）制圧もそうですし、
もうちょっとあとの
別や別部犬（新羅人）退治
もそうですよね。
要するに
「鬼狩り」
の過程で身につけて行くことになりました。 >>557
での雷神様は、
いまでは日本総鎮守と言われる神様ですので
日本の安寧はこの大神様にお祈りすればいいのでしょうかね。 >>560
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( ´・ω・) ∫
く. ヽ¶/ρ━
. し─Ｊ
そうかもしれないですね
一般的には
雷神とは考えられて
いないですよね？ ∠.￣~＼×
.〜/ 【】【】【】
｜ ｌ｀・ω・ｌ
ヽ ￣￣/
／ し─Ｊ
武御雷命も雷神でしたっけ？ >>561
一般的には
山の神
ですね。
>>562
そうです。
イカヅチの神です。
ですので、
大神様の子孫の息長氏と
中臣氏（中臣氏は母系子孫）の属性が
雷
になるのだと思います。 >>563
＿
/;;;人
. /;;/ﾊヽヽ
/;;ﾉ´・ω・)ゞ
/////ｙミミ
し─Ｊ
御神名から山の神と
されているんでしょうねぇ
今日は今は晴れているのに
午後3時ごろから雷雨の
予報です ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
