【戦国・前世】415総合51
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〜あらすじ〜
夢で見ていた話を投下してくれていたレス番415・・・
まったり415を待つスレとして発生したこのスレですが、
突如として現れた前世お市を名乗る女とそれに憑いている自称織田信長の霊!
415を取り込むべき所属団体と共にスレに殴り込み!
ついでに恐ろしげな予言を残し消えたかに見えたお市だった。
その間もスレはお市による自演嵐に見舞われたが、415スレも元に戻り、平和が戻ったように見えた。
しかし自己サイトを引ひっさげお市が宣伝に再度現れお市自演で荒れたスレだったが、
飯サイトにはだれも興味を持たずスルーされた。
焦ったお市は燃料投下とばかり煽り、ついには裁判ネタまで出して頑張ったがスルーされまたまた逃亡w
再度サイトを宣伝に来ていたがスレ住民に完全スルーされていたのに、何を考えているのか呟きにあらわれた!
しかし満足なレス一つできずに散り、やはり意味不明な人だったがスレ住人は気にもとめなかった。
その後は謎の従妹やコテのお市情報があったがすぐに話題はかわり、
現在のスレは前世話や雑談をしつつ415を待つスレになっている。 スレ潰そうとしたり
前世話題で逆ギレしちゃう人、人が避けたがる話題を好む人は来ないでください。
前スレ
【戦国・前世】415総合50
https://mao.5ch.net/test/read.cgi/occult/1559548985/ _
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/;;ノ´・ω・)ゞ
/////yミミ
し─J
じゃー、葛西氏の関係者が
永仁年中に南麓に遷座したと・・・
南麓だから津波が来たら
やられてたんじゃないかなぁ・・・ >>416
旧社地に戻されて幸いでした(*^-^*) 天美津玉照様ってのはあれかなあ?
タケミカヅチ様の娘君様だったのかなあ?
そう考えると、
息長と中臣が、属性が同じ雷であることが確かに説明がつくんですけど。 >>417
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ああ、すいません
ブログとか見ると
創建は牡鹿郡真野村であったという説が
あるみたいですね >>418
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ヽ  ̄ ̄/
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天児屋根命の妻ですね 和邇氏から尾張氏(伊都之尾羽張)が分岐したと考えていますが、
正確には、
あいだに息長氏を挟んでいるかもしれない。
そう考えると、
彌彦様が尾張氏系の神社でありながら、
鎮魂祭を中臣氏流で行うことの説明もつきます。 >>419
>真野
って和邇氏族の名前なんですよ。
やはり!
>>420
はい。
つまり、
天忍熊根様(春日若宮様)のお母君です。 >>422
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/////yミミ
し─J
おお、そうなんですね
それはすごい
福島県の現在の相馬市鹿島町が
「真野の萱原」であると定説になっているようですね
佐渡に真野鶴という日本酒がありますが、
これも和邇氏と関係あるのかなぁ・・・ >>409訂正
ここで、弟の平忠頼の方にちょっと注目したいのですが、
この平忠頼は秩父氏や秩父一族の祖になるわけですが、
やはり上で述べましたように、当時の招婿婚(妻問い婚)の習慣から、平忠頼は秩父地方の首長である知々夫国造家の子孫に招婿婚で婿入りした、
と考えるのが妥当であると思います ×
↓
ここで、弟の平将常の方にちょっと注目したいのですが、
この平将常は秩父氏や秩父一族の祖になるわけですが、
やはり上で述べましたように、当時の招婿婚(妻問い婚)の習慣から、平将常は秩父地方の首長である知々夫国造家の子孫に招婿婚で婿入りした、
と考えるのが妥当であると思います ○ >>423
真野川沿いなんですね。
「鹿島/真野」
ズバリ!
です。
田村地方(田村郡)の保名や郷名を見ても、「小野」とか和邇氏系がズラリ!
ですし^^
それから
石巻の真野
には
長谷寺(ちょうこくじ)というお寺があって
なんだか「意味深」なものを感じていますo(^-^)o うちの先祖は伊達家に行く前は相馬だったんだよなぁ…
相馬に磯部という地があるんですが
戦国時代の先祖は磯部城主でした。 >>425
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長谷寺は曹洞宗で
十一面観音菩薩があるんですね
奈良の長谷寺と関係あるのかなぁ >>427
さっき(夜中)も、なにかを調べていたら
「はつせ」
という語に突き当たって、ちょっと感じるものがあったんです。 >>426
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/////yミミ
し─J
城主ですか〜
すごいですね〜
先祖がはっきりしていて
羨ましいです >>429
でもある事があって当時の領地の多くを大幅に召し上げられて、それで怒り狂って伊達家に行ったんです。 >>430補足
ちなみに、
うちは仇討ちの家系
ということを過去ログで幾度か書いて来ましたが、
そのことも>>430にまつわることです。 >>430
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そうなんですね
宮城は伊達政宗だらけでした
だて正夢という米もありました(笑)
でも、なぜか、松島で
新選組の格好をした外人がいました(笑) >>432
新撰組ならいまの私が住まう地が地元です(笑)
ちなみに
土方が仙台に行って長逗留しています。 >>431
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仇討ちとは武士らしいですねぇ
為信という人ですか? >>435
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し─J
了解しました ■■■
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宮城は濃い顔をした人が
多かったような気がするなぁ でも思うんです。
伊具郡に移封になったのも先祖(母系/基底氏族)の導きなのかも!
と。
伊具郡は信夫と同じで、天湯津彦命の子孫が国造を務めていますし、鹿島苗裔神(延喜式内社)御鎮座地でもありますので。 >>439
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申し訳ありませんでした >>437
わたしも眉とか濃いです(笑)
あと目がちょっと引っ込んでたり…
でも酒には激弱です何故か。 >>440
いえいえとんでもない!
わたしがちょっと書きすぎました(^-^;) >>441
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/////yミミ
し─J
そうなんですね
テレビつけたら宮城の女子アナも
濃い顔で眉毛が濃かったような気がします
まぁ、宮城のアナウンサーだからと言って
宮城県出身かどうかわかりませんが・・・ ■■■
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宮城は若い人でも
訛っている人もいれば
ほとんど標準語の人もいました
まぁ、新潟もそんな感じですけど >>438
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そういえば、
塩竈のお土産屋でも
丸森のことが話題に上がっていました >>446
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し─J
昨日だったか今日だったか
水道が完全復旧して
旅館が営業を開始したとか
ニュースでやってましたね
今日は無料で風呂を解放するそうです >>444
以前も書きましたけど
より北方の青森とかの方がずっと標準語まんまなんですよ。
でも、弘前の親戚は
「まいねじゃー」
とか言いますけど。 >>447
1日も早く物心ともに以前の状態まで回復していただきたいです。
あと、もうこれ以上二度と災害が襲わないでくれ!
と願う日々です。 >>447
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完全復旧ではなくて
飲み水として使えるようになったようです >>450
やっぱり人間も生物・動物である以上、
その根元は水
だとつくづく思います。
水神様に祈ります。 ∠. ̄~\×
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ずんだ餅、美味しかったなぁ _
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/////yミミ
し─J
今の気候を考えると
強力な台風が
今後も幾度もやってくるのが
濃厚だと思います
国土強靭化できなければ、
日本列島はボロボロになるのでは
ないでしょうか ■■■
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秋篠宮殿下に似ている
さとう宗幸が歌う青葉城恋唄の
出だしの広瀬川を渡った時は
少し感動しました(笑) >>453
関東東海の真南が、
小笠原海溝やマリアナ海溝という、よりによって世界で一番深い海溝で、ということは水量もとてつもない多い海域で、
そのうえ海水温度が上がって台風が発生し易くなっているんだから、
そりゃ、その海域の真上にある日本は台風などの打撃をモロに受けますよね。
それでなくとも、夏期に日本列島を覆う、世界一蒸し暑い空気である小笠原気団は、上述した
小笠原海溝〜マリアナ海溝〜赤道直下のカロリン諸島にいたる、この一直線上
で発生するんですから('A`) >>454
過去ログで書いたように、私の五代前の先祖は、その広瀬川で命を落としました。
明治八年の仙台地方を襲った豪雨で、広瀬川が氾濫し、川にかかる橋がすべて流されて対岸と連絡がとれなくなりました。
先祖は水泳が得意で、若き日は仙台藩の水練師範も勤めていましたので、
「よし!自分が行く」
といってそんな濁流の広瀬川にザブンと飛び込みました。
スイスイと泳いで川の真ん中あたりまでであっという間に到達した時に、上陸からものすごいスピードで流れて来た大木が先祖の頭を直撃し、瞬間、先祖の姿は濁流に沈んで見えなくなってしまいました。
先祖とその大隊は、細谷十太夫の衝撃隊と並んで
幕末、惰兵ぶりが謂われた仙台藩の中では例外的に、
精強をうたわれました。
従って、戊辰戦争では多くの薩長兵を殺しています。
なんだかきっちり
「帳尻あわせ」の法則が働く
という感じです。 先に書いた「仇討ち」でも、仇討ちを行った先祖は、その後参戦した葛西・大崎の乱で、戦死しました。
有り得ないような鉄砲の当たり方をしての最期でした。
これも
「帳尻あわせの法則」
と思わざるを得ない最期でした。 >>375自己レス
今度は白川郷か…
よくもこうも世界遺産が次々と火災で…
大好きな大浦天主堂はなんとしても死守してくだされ
( -ω-)m † >>458
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出火原因が同じみたいですね >>459
「連中」は同一の放火マニュアルの元に
やらかしているんでしょう。
もうこれ「戦争」ですよ。
「見えない戦争」
ってやつの一環です。 >>456
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/////yミミ
し─J
わしが通った時は
とても穏やかな感じでした >>460
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ここ三年間で
四川省の元チベットだった場所や
雲南省やカンボジアで寺院が
謎の大火で焼失しているそうです
支那工作員の可能性がありますかね 「木と紙で出来た」家屋や建物が基本の日本ではホントひとたまりもないな…
江戸時代、最大の罪が放火だったことも理解できる ∠. ̄~\×
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/ し─J
韓国が脱北者以外の北朝鮮人にも
韓国パスポートを発行することを
決めたそうで、これにより
北朝鮮工作員が日本に簡単に
入ってくることができるみたいです
これから特亜によるテロが頻発する
可能性もあり、正に戦争状態に突入と
いった感じですね >>462
「日本を破壊するのに武器はいらない。
日本国内に潜入して各重要分野に入り込み、
中から破壊して行けば良い」(by毛沢東)
を地で行く作業に出てきましたね支那は。
まあ、それだけ
憲法9条改正が間近に迫っていること
に
焦っている証拠でもあるんですが。 >>464
それ、わたしも目下気にしていたことです。
銀紐さんに懸かった
「暗雲が迫っている」
って、多発する放火も含めこれじゃないでしょうか! >>466
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/////yミミ
し─J
日本は国内外敵だらけですね
しかも、災害も多い・・・ >>467
災害については
あの賢き御方が帝位に就かれれば本来のところまで中和される
と結構本気で思っています。 >>468
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そうなればいいんですけどね
強靭化は間に合わないでしょうから・・・ >>469
>強靭化
とは先に述べた憲法改正による
「普通の国」
「国力に見合った国」
への復帰
のことですか? >>470
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/ し─J
いえ、土木工事などで
災害に強い国にすることです きのうパルの宅配が来て、
品を見たら
石巻の『金華』
というサバの味噌煮
がありました。
すっかり注文したことを忘れていたので、
タイムリーさに笑ってしまいました(笑) >>472
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/////yミミ
し─J
おお、石巻のブランド鯖ですね
先月、回転寿司で食べました >>471
築土構木
のことですね。
アベノミクス第二項
・大胆な財政出動
とも連結する話です。
無理かなあ…
これ、
物部の方々の管轄のような気がしているんですが。
そういう意味では
もいんさんが、鹿島さんや塩竈さんへご参拝されたことは
とても重要な意味を持っていると思いますよ。 >>474
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. し─J
おお、そうですか
鹿島御児神社と鹽竈神社では
災害に被災された方々に
神の御加護がございますように
お願いしてきました
鹿島御児神社で引いておみくじには
「災害は自然に去り、よいことがあつまります。」
と書いていました
まぁ、これはわし個人に向けてのことだと
思いますが・・・ >>473
そんなに有名なブランドだったんですね。
たしかにコープのカタログでも、他の缶詰め類とは別格の形で載せられていましたが。 >>475
>災害に被災された方々に
>神の御加護がございますように
>お願いしてきました
素晴らしいです!
さすがお心の優しいもいんさんです。
本当に頭が下がります
きっと大神様はその願いをお聞き届けくださいます!
>おみくじには
「災害は自然に去り、よいことがあつまります。」
>と書いていました
おお!
大神様からそのようなお言葉を賜って勇気百倍です(^O^)!
もいんさん個人と
この日本の国全体との
両方に向けての御言葉でしょうo(^-^)o ∠. ̄~\×
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首里城、出火直後に正殿内に
設置された防犯カメラの電源が
一斉に落ちていたとか・・・
なんじゃそら >>477
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/////yミミ
し─J
日本の国全体のことだったら
最高です >>478
つまり
プロの仕業
ということですよね >>479
いやきっとそうですよ!
もいんさんの文面見たときにそう感じました。
わたしからも今、
春日の大神様に御礼申し上げたところです。 >>480
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. し─J
その可能性高いですよね
ニュースでは
電気系統のトラブルが火災につながった
可能性もと書いていますが・・・ >>481
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おみくじの番号が11番だったのも
何かの因縁でしょうか・・・
津波に襲われた地域を一望できる
場所でしたし・・・ >>482
メディアは奴らテロリストと一味同心ですから >>423
>佐渡に真野鶴という日本酒がありますが、
>これも和邇氏と関係あるのかなぁ・・・
以前も、さきの牡鹿同様に
男鹿半島も、熊鰐(熊和邇)の子孫である岡県主の「オカ/オガ」から来ている可能性について書いたことがありますが、
もしその通りだとするならば、
和邇氏は航海氏族ですので、
和邇氏の環日本海航路における寄港地として同氏が佐渡に拠点を定めた可能性は十二分にあると思います。
ただ、
日本海航路と言えばやはりその第一人者は安倍氏ですので、
その場合の「ワニ氏」とは、
たぶんに
「アベ化」した和邇氏
であったかもしれませんが。 >>487
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/////yミミ
し─J
そうなんですね
真野町にある真野山の山頂に
舞う鶴から名前を付けられたようです >>488
鶴ってなんらかの氏族の化身/トーテムか、眷属にありましたっけ? >>489
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. し─J
うーん、聞いたことないですね
家紋にならあったような・・・ ∠. ̄~\×
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/ し─J
真野山って
順徳天皇が火葬された所で
真野御陵があるんですね >>489
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/////yミミ
し─J
ネットで検索してみましたが
どうやら諏訪大社の眷属みたいです 仲哀天皇が熊襲・新羅連合軍を討つために西国に行軍されたとき(例の、難波根子様八面六臂の大活躍の時です)、
岡県主氏の祖の熊鰐が出迎えた場所が
沙麼之浦(サバノウラ/現・山口県防府市佐波)
と言うんですから、
・熊鰐
・「サバ」=鮫=和邇
と、
もう「韻を踏み」
過ぎです。 >>492
お諏訪さんですか。
上述した、
防府市の沙麼之浦(佐波の浦)のある周防国の
「周防」は=「諏訪」であり、
周防と諏訪とは同じ意味である
という説がありますので気になりますね。
諏訪大社の古名は
南方刀美神社です。
建御名方命は、宗像氏や
事代主命こと、八尋大熊和邇命などとも近い
伊勢都族
ですので、
状況証拠はバッチリ
ですね。
しかも、↑で、
「アベ化したワニ氏」
と書きましたが、
建御名方命の母君は、
越の沼河姫命と言われていますので、ますますこの仮説を補強してくれます。 >>494
は、多少無理やり繋げ感があるな!
と思いながら書いていたんですが、
いざ書き終わってみると
結構自然な整合性を感じてしまって驚いているところです。 支那の「経済力」
とやらって
戦前の「ABCDライン」
と同じだと思うんだ >>496
「ABCD包囲網」
と言った方がより正確か。 いま支那鮮が北海道を汚染させている最中ですが、
その最終目的は国際金融資本の連中が北海道に移り住むため、
という説を目にしました。
なるほど十分、
「有り得る話だ!」
と思いました。
まず支那鮮に露払いをさせて(=北海道を機能不全に陥らせて「脱日本化」した状態にさせ)、
用済みになったら支那鮮を追い出して、
ヤツらにとって
「楽園状態」になった北海道に自分たちが乗り込んで来て移り住む、と。
「札幌マラソン」
とか、その布石っぽく感じる。 >>498
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. し─J
札幌でもじゅうぶん暑いですからね
でも、支那鮮を追い出せるもんですかね >>499
下請けの役割をやらせともね、あの連中ですからね。
「飼い犬」に手を噛まれて閉口したなんて話は何度も聞きます。
でも、もし上述した話が本当なら、
連中は本気で用済みになった支那鮮は駆除するでしょう。
北海道って、なるほど彼らにピッタリなんですよ。
本州以南と違って、日本としての歴史は浅く、よって、混沌化させて脱日本をすることがしやすい地である、
と彼らは思っているのでしょう。
気候も蒸し暑くないので、ユダヤ人のふりをしている彼ら欧米人にとっては住み心地が良い土地です。
それに、北海道は
いわば、
日本列島の頭部のような位置ですので、
そこから、本州以南の日本人を「資源化」し、
その日本人にいろいろと指示したり、使役したりする腹積もりなのでしょう。 >>500
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/ し─J
アイヌ新法とかも国際金融資本が
日本政府に圧力かけているんですかねぇ >>500ちょっと補足
>欧米人
といってもイスラエル人
です。
もちろん、ユダヤ教正統派の本当のユダヤ人ではなく、
「ユダヤ人のふりをしているが、実はユダヤ人ではなく、
悪魔を崇拝する場に集っている者ども」(『聖書』「ヨハネの黙示録第二章)
のことです。 >>501
あっ!
その可能性、十分ありますね。
安倍さんが、公約の1つであった
大胆な財政出動
を行わず、
日本人をジリ貧にさせて、さらに
消費税を上げ、
外国人移民法を推進していることなどとともに。
あと、あのツルネンのようなリベラルとか、10数年前からオーストラリア人やニュージーランド人を北海道にたくさん移入させていることも、
まずは「先遣隊」
として送り込んだ、
ということなのかもしれません。
「連中」は用意周到にやりますからね。 12年前に降りて来たあのことば
「北から禍(わざわい)がやって来るだろう」
との、
キリスト教の聖霊(たぶん聖人)のあの言葉、
どうしても、気になって気になってしようがありませんでした。
ん?北?
韓国か?北朝鮮か?
あるいはその両方が合わさったものか?
とか考えていたんですが、
どうもそれだけではしっくり来ないようなあの感覚。
なんだか上述した話を思うと
とても納得感があるのです。 >>504
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/////yミミ
し─J
それって銀紐さんの
ところに書いていたことですか? >>505
いえ、違います。
銀紐さんではありません。
「悪魔のプロトコル」
です。 >>62>>65に関連すること〜
セブンはあの朝鮮式お辞儀「コンス」を店員にさせていたそうです。
けど、いまはもうしていないそうです。
「オムニ」の終了と期を一にしているのでしょうか。
いずれにしても、
銀紐さんの数年前の
「セブンは(朝鮮と結んでいたが)それが切れて?
多少はダメージを受けるが、
鮮がこれから受ける甚大なダメージと比べると、
その被害は軽微にとどまる」
との霊視と一致していて刮目させられました。 >>507
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く. ヽ¶/ρ━
. し─J
オムニって終了するんですか?
それなら良かったです >>508
終了というか、
朝鮮色を一掃して
装いを新たにリニューアル
という感じに見えます。
もっと言うと、
「リブート」!。
以前のは無かったことにして!
という感じが見えます(笑) >>509
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/ し─J
オムニの名は残るんですかねぇ?
名前を変えてほしいな
そういえば、最近、セブンで
デイ・ドリーム・ビリーバー聴かなくなったなぁ >>510
最近セブンに入って宅配や通販カタログのコーナーに行っても、オムニって文字自体見かけなくなっています。
以前は宅配コーナーじゃなくてもウンザリするほど目に入ってきたのに。
だからフェードアウトするんじゃないでしょうか。 いわば連中にとって北海道は
東イスラエル
ってことね。
東欧からシオニストがカナンの地にこぞって押しかけてきて、
カナンのこの地に先住していたユダヤ人(本物)、パレスチナ人、双方の土着人の上にどっかと乗っかって、彼ら土着人を下において搾取してきたヤツら。
ネットの発達によって今やそれが世界中の人々にバレたので
(つまり、イスラエルの様々な分野でトップに君臨している利権集団はじつはよそ(主に東欧以東)から来た連中で悪魔崇拝者の偽装ユダヤ人であり、元々カナンの地に居住していたユダヤ/パレスチナの先住セム人を圧制下に置いて搾取している、という実態が)、
もはやこれ以上イスラエルに居座ることに限界を感じたイスラエル居住の偽装ユダヤ人がゅ次の楽園地として北海道を選んだということ。
しかも、北海道はイスラエルの4倍もの面積がありますしね。
また、上述したように、
彼ら偽ユダヤの元々の原住地は、
中央ヨーロッパ〜東ヨーロッパ〜コーカサス地方にかけての地域であり、同じ亜寒帯気候区に属する北海道は、偽ユダヤにとっては、いまの砂漠地帯であるイスラエルよりもずっと住み良い、居心地の良い場所であると魅力的に映るのです。 >>512
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く. ヽ¶/ρ━
. し─J
とすると、偽ユダヤって
本物のユダヤ人と
見た感じも違うということですよね? >>513
東からやってきたシオニスト偽装ユダヤ人は、人種的には、コーカソイド人種(白色人種)の一派である
ヨーロッパ北方系人種ですので、
おなじコーカソイド人種でも地中海人種に属する、元々の、カナン・パレスチナ地方のセム人とは、(その程度において)違って見えるでしょうね。
ちょうど、東アジアにおいて、北方系新モンゴロイドであるモンゴル人、ツングース人、中国華北人などと、
南方系古モンゴロイドのマレーシア人、インドネシア人、フィリピン人などとの違いと相似的なものがあります。 >>513
ただ、これはあくまで
ざっくりいって
ということで、
見た目だけで判断することは危険なこともあります。
いわゆる、乳白色の肌を持ち、金髪碧眼の、つまり上で述べたヨーロッパ北方人種に属するユダヤ人の中にも
敬虔なユダヤ教正統派の人たちは結構多くおりますので。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています