【戦国・前世】415総合46
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〜あらすじ〜
夢で見ていた話を投下してくれていたレス番４１５･･･
まったり４１５を待つスレとして発生したこのスレですが、
突如として現れた前世お市を名乗る女とそれに憑いている自称織田信長の霊！
４１５を取り込むべき所属団体と共にスレに殴り込み！
ついでに恐ろしげな予言を残し消えたかに見えたお市だった。
その間もスレはお市による自演嵐に見舞われたが、４１５スレも元に戻り、平和が戻ったように見えた。
しかし自己サイトを引ひっさげお市が宣伝に再度現れお市自演で荒れたスレだったが、
飯サイトにはだれも興味を持たずスルーされた。
焦ったお市は燃料投下とばかり煽り、ついには裁判ネタまで出して頑張ったがスルーされまたまた逃亡ｗ
再度サイトを宣伝に来ていたがスレ住民に完全スルーされていたのに、何を考えているのか呟きにあらわれた！
しかし満足なレス一つできずに散り、やはり意味不明な人だったがスレ住人は気にもとめなかった。
その後は謎の従妹やコテのお市情報があったがすぐに話題はかわり、
現在のスレは前世話や雑談をしつつ４１５を待つスレになっている。 スレ潰そうとしたり
前世話題で逆ギレしちゃう人、人が避けたがる話題を好む人は来ないでください。
前スレ
【戦国・前世】415総合44 [無断転載禁止]･2ch.net
http://mao.5ch.net/test/read.cgi/occult/1495785845/ ＿
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し─Ｊ
白河に鹿嶋神社があったのか
行けばよかった〜 >>200
わたしも、氏神様まで3時間弱かかりました。
きょう急遽
「行ける！」感が湧いて来て
参拝して来ました。
冬に行った時は1時間前後で着いたのに、
何故きょうは暑かったとはいえ、こんなにかかってしまったのか…(^-^;） >>201
きょう東北の友達と
都々古別さまの話をやたらしていたところでした。 神社では二度、驚くことが起こりました。
拝殿前と、
本殿の斜め前で
それぞれ一度ずつ。 >>203
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自転車で行かれたんですか？
すごいっすね〜
>>205
どんなことが起きたんですか？ >>204
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／ し─Ｊ
あの辺り、いい神社あるんですね〜
前に白河に行ったとき、調べたんですが、
これといった神社がなかったので
今回は調べなかったんですよね >>207
味耜高彦根命というと、土佐や葛城など南海道・西国方面で祀られる神 というイメージがあったんですが、
都々古別神社や日光二荒山神社別宮など、東国の有名古社でも主祭神として祀られていて驚きです。
東京の阿伎留神社でも、味耜高彦根命は主祭神の一柱として祀られています。
阿伎留神社は、延喜式神名帳で、武蔵国多摩郡の筆頭に記載される名門神社です。
そして
藤原秀郷が武蔵守を勤めていた時、秀郷によって中興されました。 >>206
考えてみれば、
暑くなった時期に、高温下の中を長距離ポタリングしたのは何年ぶりかでした。
おかげで、きょうは超絶疲労で3度寝しました。
きのう帰宅したあと、すぐにベッドに入ってバタンキューしたいところを、我慢してお風呂に入ってからだを柔らかくし、ストレッチをして、
アミノ酸を多く摂取し、
湿布を足と腕と腰に貼りまくった甲斐がありました。
これをやるかやらないかでは、次の日に残る疲労と、関節や筋肉の痛みが全然違います。
明日は出掛けなければならない用事があるので、どうしても、上記した疲労を最小限に抑える必要がありました。 紫外線を浴びまくったので、
ヒルドイドを顔に塗りたくりました。
強い日光を浴びたあとは、これを２日連続でやるかやらないかで、残りかたが全然違います。
ストレッチも、疲れたところを翌日もやるかやらないかでその後の疲れの残りかたが全然違います。 >>206
＞どんなことが起きたんですか？
言葉にしちゃうとどうってことないかもしれません。
きょう、きのうの病院で激疲れですので、あらためてあとで書けたら書きます。 >>211
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し─Ｊ
無理せんで下さい 考えてみれば、
「博多」 「伯方」
ほか、
全国の「はかた」地名の地は、
「かた」の字が入ることから、
都味歯八重事代主のご系統の方々のゆかり
の地であるのかもしれません。
※カタ＝コト ■■■
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伯方の前にはいつになったら行けるのか・・・ >>212
>>205の
拝殿前では、
大祓詞を奏上し終わって、『神拝詞』をリュックにしまう為に屈んだ時、近くの木の方から風でバキバキッという音がして、榊にも似た、葉っぱを付けた小枝が、私のすぐ右横にバサッと落ちて来たんです。
それでも無視して『神拝詞』をしまう作業を続けていると、その葉を付けた小枝がまるで歩くように、私の足（靴）のところまで来て、足で抑える形でピタッと止まったんです。
続いて向かった
本殿の斜め前では、
ご本殿に向かい、
「きょうはお招きくださいましてありがとうございました」
と心で唱えてお辞儀をしたとたん、やはり、私の立っているすぐ右横に生えている大きな木の上の方でバリバリバリッとものすごく大きな音がして、木の実のこげ茶色の殻がお辞儀をしている私の背中と後頭部にバラバラッと落ちて来て当たったんです。
そんな大きな音がしたのも、木の実の殻が落ちて来たのも、後にも先にもその一度きりでした。
2回ともすごく大きな音がして、
特に2回目の本殿前の時のは、葉がいっぱいに生い茂った大木に雷が落ちて木が裂かれたかのような音でビビりあがりました。 >>216
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おお！それはすごいですね！
二度起こったということは偶然じゃないですね
きっと、神様がお喜びになられたのでしょう >>217
>>179のようなことがありましたので。
本当、そうなら良いんですけど(^_^;)
色々予定があるので
梅雨前に行けるとは思わなかったんですが、↑にも書きましたように、金曜日に、突然
「あ！今日だ！」
という感覚が沸き起こってきて自転車漕いでえっちらおっちら行って来ました。
あの2度の
「バキバキッ！」
「バリバリッ！」は、
大神様がお祓いをしてくださったのかもしれない、
ともちょっと思えてます^^ 先週、氏神様に行った日に録画していた
BSプレミアム
『新日本風土記「古事記への旅」』
いま見ました。
姫川の翡翠の原石、溜め息がでるほど美しいですね〜(*＾-＾*)
感嘆いたしました(^-^) >>219
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し─Ｊ
糸魚川に行ったとき、
道の駅とかでも翡翠グッズ売ってました
高かったです >>220
グッズっていうか…
ふつうに高価な宝石ですもんね。
番組では、
素戔嗚尊が誓約した時の
天照大神が身に付けていた勾玉や、天皇家の三種の神器も普通に翡翠のことである
と定説のように話していました。 >>221
ちょい訂正です。
三種の神器
↓
三種の神器（本当は一種の神器） >>221
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本当は翡翠ではなく瑪瑙ですよね >>223
どうも
原型は赤瑪瑙ですが、
その後は、各地を制圧していった過程の中で、服属して来た勢力に、服属の証として
部族の神宝を提出させ、
それを勾玉にしていった、
という過程があるのかもしれませんね。
中でも、翡翠を産する勢力の地を制圧したことは、
大和朝廷（その前身を含む）にとって、とても大きな意味合いがあったことのように思います。 ほとんどの在地系の勢力は、抵抗すること無しに、むしろみずから進んで大和朝廷（前身含む）に服属を申し入れていったわけですからね。
逆に、激しく抵抗した地や部族は、制圧した後は、
大和朝廷による統一事業の「象徴」となり得る
という道理です。 湿気が多けりゃ多いで、気温はそれほど高くなくてもまたまたグッタリでありますε-(；-ω-｀A) フゥ... アイツ、先生にも
「告白」
していたのか…
近しくなった人間に片っ端から自分のドラッグ癖を語って一体何がしたいんだろう？
憐憫を誘って同情してもらうこと？ >>227
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ドラッグ継続中ですか〜
人にしゃべってるし、
いい加減タイーホじゃないですか？ >>228
継続中かどうかは正確には分からないです。
ただ、先生は
「自分には
もうやめた
と言っているが、
弱い人間なので、自分はまだやっていると疑っている」
と。
私にも「もう今は止めた」
と言っていたんですよね。
そうしたらその数ヶ月後、
祝さんが
「まだ吸っている」
と。
それも
「婚約者をその道に引きずり込んで一緒になって吸っている」
と。
はあ…めばさんの仰る通りですわ…
でも、この、私と祝さんの話はもう5年以上も前の出来事ですよ。
それを今になってもまだ…
これも、やっぱりめばさんの仰ることが正しいようです…
さすがはプロです。 リラックマお皿、２枚目をゲットしましたo(^-^)o ＿
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し─Ｊ
さっき、ローソンでくじを引きましたが
応募券でした(´・ω・｀) きょうは、前から行きたかったドイツ・オーストリア文化館に行って来ました。
NHKのドイツ語講座の講師をしていた先生が趣味でやっているところで、ドイツ料理とドイツのデザートをいただいて来ました。
料理の方は、レンズ豆のシチュー（先生は、リンヅェンなんたら〜と、すごいネイティブドイチュレン発音で話されていましたが聞き取れませんでした(^_^;)）で、それにパンをダンクして食べます。
先生の住んでいた、ドイツ・チロル地方の料理だそうです。
デザートの方は
「パラチンケン」
という、パッと見、クレープに似た、中にアッフェル（アップル／りんご）が入ったデザートをいただきました。
中のサクサク感と、皮の柔らかさが絶妙なハーモニーを醸し出していて虜になりました。
このパラチンケン、元はハンガリーのマジャール人のお菓子だそうで、ハプスブルク家のオーストリア・ハンガリー二重帝国時代に、ドイツ・オーストリアに入って来たデザートだそうです^^
とにかく楽しかった(*＾-＾*) きょうドトールに行ったら、赤キャップの加糖アイスコーヒーが廃番になってしまっていました(T_T)
長年買って来たのに…
これからどうすればいいんだろう(;_;) ■■■
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さっき、ローソンでデカビタCが当たりました＼(^o^)／ >>235
私もなんかきのうお酒が当たりました＼(^o^)／ >>236
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まじですか？お酒コースにしたんですか？
そういえば、わし、お酒コースにしたはずなのに
デカビタCて（笑） >>237
それがいま見たら
『眠眠打破』
という滋養強壮ドリンクでした。
いつもくじを引くとき、お酒コースと一般コースをかわりばんこに引いてます。
結果は
いっつも「応募券」で、
「よしよし」と思うのですが、
おととい当たってしまった時はたしかお酒コースで引いたと記憶してのに、いま確認したら滋養強壮ドリンクでした(・◇・)？
運をこんなことに使いたくないのであまり当たりたくないんだ(^-^;） >>237
あれ？よく見たら同じですね私と(^-^;
＞そういえば、わし、お酒コースにしたはずなのに
デカビタCて（笑）
わたしも、お酒コースにしたのに当たったのは
『眠眠打破』
です(^-^;） >>238-239
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し─Ｊ
眠眠打破って高いやつですよ
この前、ドライブした時、買おうと思ったんですが
安いメガシャキの方にしました
わしも当たったら当たったで嬉しいのですが、
応募券だった時は運を消費しなくてよかったと
思うことにしています >>240
けっこう高価なものだったんですね。
わたしは疲れて滋養強壮ドリンクが飲みたい時はユンケル一択なので知りませんでした。
最近は、口の中でシュワーッって溶ける顆粒のユンケルにしています^^ 暑くてクーラーを最強にしても全然効かず眠れません(>_<)
台風のせいもあるとはいえ、6月時点で既にクーラーが効かないことに戦慄しています(￣○￣;) >>242
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こっちは夜は涼しいです
今日は16度でした >>243
台風のせいで、凄まじい湿度でした。
温度的にはもっと高い日もこれまでありましたが、
温度も、温度計が指す数値以上に高く感じました。
そして、
ちょうど日付がかわる深夜0時ころから、バケツをひっくり返したような豪雨になりました。
おかげで、上述したようにクーラーが効かず、寝苦しくて5時過ぎまで眠られませんでした。
最後は睡眠薬を飲んで、やっと、いつの間にか眠りに落ちて、午後2時過ぎに目が覚めました。
睡眠薬を飲むと、次の日が大変です。
脳の前頭葉のちょっと奥のあたりがいつまで経っても重く「閉ざされ」ている感覚になって思考回路が上手く働かなくなります。
だから出来るだけ睡眠薬は飲まないようにしているんですけどね…
昨日は仕方なかったです。
起きたあと、わたしは二重まぶたなんですが、左目が一重になっていました。
蒸し暑さとかであまりにも疲労すると、目にダメージが来て、起きたら目が腫れていて時々一重になってしまっています。 巫さんはいま東北です。
青森に用があってのことなんですが、
秋田では日吉八幡神社に、
青森では小栗山神社に呼ばれた
と言っていました。
日吉八幡神社は、八幡様でありながら、
大山昨命をお祀りしています。
呼ばれたのはだからですねー。
小栗山神社は、姉妹神の、岩木山神社へのご鎮座に因んだ面白い伝承がある神社ですね〜。
どっちが先にご鎮座するかで競争して、先に着いた方がご鎮座。
ご鎮座できなかった方が仕方なく、ほかの山へご鎮座。
同類型の伝承は、日本各地にあります。
日光二荒山、射楯兵主神社、
そして、奈良吉野の丹生川上神社と、和歌山伊都郡の丹生都比売神社も、姉妹神による伝承があるそうです。
ちなみに、
青森の小栗山神社のご祭神は大山祇命ですが、
ここでの同命は、先ほど「姉妹神説話」をご紹介しましたことで分かる通り、
どうも女神様として捉えられているようです。
山の神は女神様ですからね。 ドトールのアイスコーヒー
「加糖」が廃番になったので
仕方なく、白キャップの「微糖」のを3本も買いましたが、
やっぱり美味しくない(-"-;)
「微糖」や「無糖」
のに、あとからシロップを入れても
赤キャップのもともと「加糖」のと同じ味にはならなくて
(+д+)ﾏｽﾞｰなんですよね。
これからどうしたら良いのかC= (-。- ) フゥー; ∠.￣~＼×
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白山神社に全然行かなくなったので
境内社の松尾神社にも長いこと行ってないな〜 でも昨夜10時前、大雨になる前に、上述のアイスコーヒー以外にも、
卵とかベビーリーフとか、食料を買ってきておいて良かった。
帰ってきて、自転車にシート被せたとたんに土砂降りの雨です。
間一髪でした(^-^; >>248
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し─Ｊ
ベビーリーフうまいっすよね >>247
私も総社に全然行かなくなったので、
境内で一番居心地のいい松尾さんには行けなくなりました。
でもかわりに、
病院とかで行く町田の町が、山王様を多く祀っていてそっちに呼ばれるようになりました。
ある、住吉様がご本宮の神社では、
小さなご境内のそのまた隅っこに、境内摂社としてひっそり山王様が祀られているだけなのですが、
やはりご本殿よりも、そちらの山王様の方が落ち着きます。
また、ここ数年、よくお可愛がりくださる天満宮様も、主祭神の一柱が大山昨命ですので、そっちに呼ばれたのだと思います。
天満宮はあまり合わないのに、何故か、こちらの天満宮だけはいつまでも居たくなりますので。
天神様、住吉様を祀る以前の、この辺一帯の
地主神様が大山昨神様であったようです。
それで、相殿神や、境内摂社として
同命様が多くお祀りされている
ということのようです。 ■■■
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昔、氏神様がどこかわからなかった時、
そこの白山神社に氏神様が見つかるようにお願いしたのですが、
そしたら氏神様がどこだかわかりました
そこは二番目の氏神様なんですが、
社の中に入ってお参りする神社なんです
その神社の中から見た風景が夢で見たことのある風景でした
凄く煌びやかで気持ちの良い夢でした
でも、二番目の氏神様にはもう行くことはないんですけどね >>249
ベビーリーフは食べやすいですよね。
お肉でいうと、若牛とか若鶏の肉に値しますよね。
最近は、トマト以外は、サラダはベビーリーフ一択です(*＾-＾*) 大山昨命様ってたぶん、
宇遅稚郎子大王さまが、
大雀（オホササキ）命さま＝のちの仁徳天皇に敗れて、
播磨鴨族（＝伊予族）が仁徳天皇軍による故郷の軍事接収を受けた時、
部族の半分が戦死したなか、
その生き残りを率いて、鴨族と昵懇の間柄にある秦氏を頼り、秦氏の本拠地・山城国への逃避行を決行した時の
播磨鴨族の族長ですよね。
さながら、ハンニバルのアルプス越えにも匹敵するような危険な山越えであったと思います。
それを見事達成した偉業を讃えて、
秦氏の本拠地・山城国葛野の地に
松尾大社の大神としてお祀りされたんだと思います。 >>253
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播磨鴨族（＝伊予族）の族長ということは
大山祇命とも凄く近い関係にあるんですか？ ＿
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し─Ｊ
上述の白山神社の由緒を調べたら
なんか、有名所の大神様方がこぞって合祀されてた >>254
そうだと思います。
ただ、山の神である大山祇命じたいは、播磨鴨族の部族神であり、
一度もこの世には肉体を持ってお生まれにはなられていないかもしれません。
いわば、
播磨鴨族全体の象徴として、
あるいは
播磨鴨族の族長を神格化した存在として、
その大山祇命に合従された方々はおられると思います。
大山昨命様は、
伊勢都比古命様の御子様であらせられる
と思います。 天穂日命 ― 建比良鳥命 ― 伊勢都比古命（出雲建子命／櫛玉命） ― 大年命 ― 大山昨命（山末大主命） >>256
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し─Ｊ
伊勢都比古命の御子というのは驚きました
昔、伊勢都比古命のことを凄く調べていたので
調べていたことはほとんど忘れてしまいましたが(-_-;) >>257
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そうでしたね
旧事紀に書いてましたね >>259
>>257の系譜で、
大年命の御兄君様に、
つまり、天穂日命の御子神様・建比良鳥命のそのまた御子神様である伊勢都比古命のご長子に、
二井之宇迦諸忍神狭命がおられます。
この二井之宇迦諸忍神狭命の子孫が、
土師氏、武蔵国造氏、相武国造氏、海上国造氏です。
土師氏はのちに菅原・大江・秋篠の三家に分かれますので、天神様こと菅原道真公も、当然このご子孫になります。
菅原道真公のご子孫の家系がなぜ、
大山祇神社の元ノ宮の一座であるお社の代々神官を務めておられるのか
これでその謎が解けました。 >>260に付け足しです。
その、元ﾉ宮の神官家の先祖神様が
「我々は伊勢都比古・伊勢都比売の系譜のものである」
と仰られていたことの理由も解けました。 >>261にまたまた付け足しです
「我々は菅原道真公の末裔であり、
伊勢都比古・伊勢都比売の系譜のものである」
が必要にして正確な要素を詰め込んだ表現でした。
たびたび失礼いたしましたm(*_ _)m >>261
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元ノ宮とは明石ですか？ >>262
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し─Ｊ
そういう記事があったんですね
憶えてないなー
読んでなかったかな・・・ >>257の系譜では
二井之宇迦諸忍神狭命と大年命がご兄弟ですが、
『記紀』の系譜では
宇迦之御魂命と大年命とが「兄弟」となっている。
『記紀』のは、もっとあいだがすっぽりと抜けている形ですが。
二井之宇迦諸忍神狭命
と、その弟君の
大年命。
二井之宇迦諸忍神狭命
の
「宇迦」
が非常に気になります。
「そういうこと」なんだろうか？ かたや
宇迦御魂神
と
大年神
かたや
二井之「宇迦」諸忍神狭命
と
大年命
ぴったり相似形を成しているんですよね。
また、
二井之宇迦諸忍神狭命は
その名前に
「忍」
の字が入ることも注目に値します。 >>257
の系譜で、
伊勢都比古命の御兄君に、
伊佐我命がおられます。
伊佐我は「いさか」と読みますが、
「いさわ／いざわ」と読むところもあるようです。
もし「いさわ／いざわ」ですと
「伊雑」宮との関係も気になります。
伊雑宮は、私と巫さんが実質「出会った」ようなところです。
この伊佐我命、別名として、櫛八玉命
という御名を持っています。
この伊佐我命（櫛八玉命）の子孫が
千家・北嶋の出雲国造氏です。
天穂日命 ― 建比良鳥命 ― 伊佐我命（櫛八玉命 ― 出雲国造氏（千家・北嶋両家） おととい、ドイツ文化館に行ってきましたが、そのすぐお向かいに、
版画美術館というとても大きな建物があります。
版画にはこれまであまり親和性を感じて来なかったんですが、ドイツ文化館に何度か行っている過程で、なにかこことも縁が出来てくるのではないか
という予感がして来ていました。
巫さん、きょうは目的地の青森市で、大好きな棟方志功の記念館に一日中入り浸りだったそうです。
やっぱり「版画」、
来ました。 ∠.￣~＼×
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知事選で投票した候補に当確が出たで御座る ■■■
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でも、けっこう接戦っていうのが怖い >>271
与党が勝ちましたね。良かったです(*＾-＾*) >>272
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/////ｙミミ
し─Ｊ
前の選挙で酷い候補が圧勝して酷いやめ方をして
また酷い人物が知事になったらどうなるんだろうと思っていました
これで青山さんのメタハイ関連の友人の
福岡浩教授も報われるだろうと思います
福岡さんは期日前投票で花角さんと書いて
ブータンに旅立たれそこで急死されたそうです おめでとうございます。
花角さんのご当選をよりお喜び申し上げます。
福岡先生も草葉の陰でさぞかしお喜びのことと推察申し上げます。
青山繁治さんもほっと胸をなで下ろされているでしょうね。 巫さんは、青山繁治さんを公私にわたり応援しておられます。
青山繁治さんの懇親会で、いまのご夫君と出会われ、ご結婚されました。 >>274-275
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青山さんはスケジュールをドタキャンしまくって
応援に駆け付けられたそうです
もし、対立候補が勝っていたら
新潟の海にあるメタンハイドレートの実用化も
ずいぶんと遅れていたでしょう
巫さん、そうなんですね
すごい御縁ですね〜 >>276
そのメタンハイドレートの最候補の地、ということで、今、新潟は中国人どもが新潟の土地を買いあさっています。
まあ、いざとなったら、安全保障の問題ですから、あとづけでいくらでも反古にしてみせますが。 >>277
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対立候補とその支援者たちは
もろ中国の手先みたいなやつらでしたから
危なかったです
ポスターが中共の旗にそっくりだったのは
笑っちゃいましたが（笑） 巫さん、とうとう早池峰に導かれてしまった。
そうなるのかな
できれば早池峰は回避していただきたいな
という「思い」「予感」はありましたが。 >>278
新潟も北海道もひどいです。
北海道では、関西の同和地区への背乗りが国民のみなの知るところとなり、朝鮮人どもは同和に見切りをつけて、こんどは、北海道のアイヌコタン（集落）への背乗りを猛烈な勢いですすめている。
こないだも、どこかのテレビで、アイヌのカムイノミ（祭り）の風景をやっていましたが、
日本人の平均なんかよりずっと掘りの浅い、のっぺらぼう顔の「アイヌ」が、したり顔でマタンプシ（アイヌのヘアバンド）、やムックリ（アイヌの民族楽器）の解説をしていた、
私は母が函館出身だし、父方は仙台藩士で、江戸時代後期からは仙台藩は白老を拠点に北海道警備の役割を担っていたから、戊辰戦争も絡み、その関係で、明治以降も亘理の伊達家や、
白石城主の片倉家とその主従が札幌白石区や厚別に移っていと、その流れを引き継いでいるので、
アイヌにはちょっとは造詣があるんです。
私が小さい頃、白老や洞爺湖で見たアイヌの人たちはまだまだ、和人と混血していない純粋なアイヌの人が多くいました。
みなさん、大変、堀りの深いお顔だちで、黙々と木彫りをほったりしている姿は知的で哲学者のような風情を醸し出していました。
それが近年ではすっかり、背乗りに汚染です。
純粋アイヌの方々の存続を心から願います。 あと、北海道では中国人が湧き水の出所になっている土地を猛烈な勢いで買い占めている。
これも
>>277で述べた通り。
「いざ」の際には、
国土の安全保障の見地から速やかに無効化します。 ＿
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/////ｙミミ
し─Ｊ
北海道も沖縄もやばいっすよね〜
なぜか、朝鮮人はどこにでも沸くし・・・ >>282
世界地図の東アジアの地図を逆さにして見てみると分かります。
いかに北は北海道から南は沖縄県までの日本列島が、中国やロシアが太平洋に進出する「邪魔」になっているか、
ということが。
特に彼らにとっては、北海道と沖縄が邪魔で仕方がない。
戦っても精強な日本軍相手に勝ち目はないから、ヤツらは日本国内に潜伏して、マスコミ、教育、自治体その他主要部門に入り込んで、
「中から」
日本をぶち壊そうとしているのです。
これは実際、中国共産党の創設者・毛沢東が部下に指示して語ったことでもあります。 >>281
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. し─Ｊ
水資源の問題は故中川昭一さんが
一生懸命でしたね もっとも、私は
北海道や沖縄はおろか、
北は樺太及び、千島列島最北端の占守（シュムシュ）島
から、
南は台湾
までが、本来の
「日本列島」
であると考えていますが。 >>283
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／ し─Ｊ
実際に内部からやられてますからね〜
日本の立て直しには
今の政権の役割が非常に重要でしょう >>285
＿
/;;;人
. /;;/ﾊヽヽ
/;;ﾉ´・ω・)ゞ
/////ｙミミ
し─Ｊ
そうですよね〜
でも、取り返すまでには
どれくらい長い年月がかかるか・・・ >>283
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( ´・ω・) ∫
く. ヽ¶/ρ━
. し─Ｊ
しかし、ものの見事にやられてるのがなんとも・・・ >>284
越前屋知子
と
原聡子
この２人は絶対にゆるさない。 白状しますと
私の家は親戚に
電通社員も読売グループ社員もいました。
父には色々と情報が入ってきていたみたいだったけど、私はまだ幼かったからなあ…
悔やまれる… アイスクリーム食べたい(-.-)
でも買いに行くのめんどくさい(・_・;) 以前東京東部に住んでた時は「大学堂」
という、アイスクリームの移動販売車があって、家の前まで来てくれたんだ。
あれ懐かしいなあ（´-`）．．．
こっちまで来てくれないかなあ… 凍らしたペットボトルと保冷剤だらけの狭い冷凍庫をかき分けて、なにか無いかと探していたら、
去年、母の高齢者住宅のお隣が転居してきた時にいただいたモロゾフのシャーベット詰め合わせが1コ残っていましたo(^-^)o
ゆずシャーベットで冷たくておいしい！(^O^) またドイツ・オーストリア文化館いきたいなあ（´-`）．．．
うちの方のは、5月6月の薔薇のシーズンだけ開館で、建物は外観も内装もドイツ・チロル地方の家並みを忠実に再現しているんだ。
先生はもう一軒荻窪にもドイツ・オーストリア館を持っていて、こちらはドイツ・デュッセルドルフのファッハベルクハウスになっている。
こちらは逆に10月11月の秋シーズンだけの開館。
春と秋で交互にやってる。
ファッハベルクハウスは、ゲルマン民族特有建築のティンバー様式の洋館で、同じゲルマン民族の国であるイギリスでは
テューダー様式
と呼ばれます。
壁に骨組みのようなこげ茶のラインが縦に斜めにと入る様式。
荻窪の方も行きたいなあ…
でも遠いんだ… ∠.￣~＼×
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ヽ ￣￣/
／ し─Ｊ
弥彦さんの一の鳥居の向かいにあるのが
ドイツ人建築家が手掛けた和カフェです
江戸時代から伝わる以前の家屋の木材を使用して作った
和洋折衷の建物です
また、黒蜜きなこパフェ食べてこようかな
旧社家の方が営んでおられます >>295
ドイツのファッハベルクハウスに代表される木造建築ってね、
日本人が見てもどこか懐かしいんですよ。
岐阜県から富山県に跨がる世界遺産の地、
白川郷や五箇山の合掌作りの家並みにどこか似てるんです、ファッハベルクハウス。 >>296
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/;;;人
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/;;ﾉ´・ω・)ゞ
/////ｙミミ
し─Ｊ
おお、画像を見てみましたが
確かに白川郷の家ににてますねぇ〜 >>297
そうでしょう(*＾-＾*)
あと、以前BSジャパンでやっていた『ドイツ鉄道の旅』という番組では、ドイツ黒い森地方のある村の木造の家並みを紹介していましたが、
「ドイツの村の家並み」と言われなけば、そのまま、日本の歴史時代のどこかの村の再現かと見まがう景観でした。
録画していたんですけど、ハードディスクがぶち壊れて、私の「宝物」の映像が「無」になってしまいました。
デジタル録画危機の恐ろしさです(-_-#) >>298
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く. ヽ¶/ρ━
. し─Ｊ
ドイツは職人のレベルが高いイメージがあるんですが、
そのへんも日本と似てるのかな〜
わしはドイツというとウィンナー食べながらビール飲みたいです ∠.￣~＼×
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／ し─Ｊ
コーヒーに凄くこだわるのは
日本人とドイツ人くらいだというのも聞いたことがあります >>299
先生に、「私は南ドイツが特に好きです」
といったら、
お顔をパッと輝かせられて、「私はバイエルンが長くてミュンヘンとチロル地方に住んでました」
と言われました。
今月いっぱいで文化館は今シーズンは終わりですが、
残りの期間を通い詰めれば、
以前『世界ふれあい街歩き』
で見た、ミュンヘン名物白ソーセージに出会えるかなあと。
白ソーセージは
直前まで水に漬けていて、取り出して更に置いたあとは、ナイフとフォークできれいにソーセージの皮を取ってから食べるんです。
甘めのマスタードをつけて。
とっても柔らかいソーセージで、
早く食べてしまわないとすぐ悪くなってしまうのも、本来は保存食の意味合いもあるソーセージの中では異色です。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
