【大峠】日月神示 第六十巻【冬の訪れ】
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王仁三郎はいずれ本物の救世主が現れると言っていたからね 出口王仁三郎様は
その当時は預言者であったと思うのですが
今は救世のお仕事をされているのかも。。
と、思ってしまう。 日月神示には
二二の理が乱れると世が乱れると
書かれてあるから
一人一人が心を正すことが大切なのかな。。
と、思います。 低線量被爆の本当の恐ろしさ、それは、
直接の死因にならない
所にある。そして、
死にやすい状態にある者
から殺していくということだ。 >>383
二十二ってなぞって書くと田
口のなかに十字架
口からキリストを主張する
神に祈ることを
口に十字架をつけて叶と書く
日月神示のマルチョンの意味はこれでだいたい分かる >>385
なら、キリスト教だけで良いじゃん
なんでわざわざお筆とかいって分かりにくくするのかな?
神示をよんでキリスト教だと思う人なんてほぼ居ないと思うけど。 タカイ
∧_∧ タカーイ
m⊂(´・ω・)⊃
⊂c ノ>>382ノ
/⌒ヽ | .| | .| /⌒ヽ
( ^ω^) i i二 .ノ _( ^ω^) il| 詐欺師は地獄へ行ってるよ、他界他界ー!
(´ 二二二 ノ (´ \ \|il |il il|
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i===ロ==/ i===ロ== ヘ. \. i|!l !l\il|
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■ ¨ ▀.౪▀▀■▀▀▀ ▪ ■ 新しき御代の始めの辰の年、あれ出でましぬ隠れいし神
新しき御代の始めの辰の年、スメ大神の生れ出で給ひぬ
辰の年はよき年となりているのざぞ、早う洗濯してくれよ
これはジャンヌダルク生誕600年2012年辰年のアセンションの話ね。龍列島日本に災害の裁きが起こるのは、仕方ないこと。
大天使ミカエルの天秤に振り分けられている最中の日本人
↑これは日本がキリストの国だから。
仏教であり真のキリスト国ということ。 タカイ
∧_∧ タカーイ
m⊂(´・ω・)⊃
⊂c ノ>>385ノ
/⌒ヽ | .| | .| /⌒ヽ
( ^ω^) i i二 .ノ _( ^ω^) il| なぞって書いても左右の縦棒がないのに薀蓄垂れてるキチガイは他界他界ー!
(´ 二二二 ノ (´ \ \|il |il il|
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■ ¨ ▀.౪▀▀■▀▀▀ ▪ ■ 仏=フランス
大和=ヤハウェ
カゴメカゴメの後ろの正面だーあれ?
は大天使ミカエルでありルシフェル
表であり裏の再臨のイエス・キリスト タカイ
∧_∧ タカーイ
m⊂(´・ω・)⊃
⊂c ノ>>392ノ
/⌒ヽ | .| | .| /⌒ヽ
( ^ω^) i i二 .ノ _( ^ω^) il| なぞって書いても田にならないのに話題を避けるキチガイは他界他界ー!
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■ ¨ ▀.౪▀▀■▀▀▀ ▪ ■ キリスト教は
人の子もあげなければならない
と言うイエス様の悔い改めの言葉を
十字架刑にすり替えた。
カトリックが使用している十字架は
処刑の道具であり
人は罪の子であるとされている。
日月では
人は喜びの子であり
真十字は調和のシンボルとされている。
と、思います。 >>396訂正 すみません。
人の子もあげなければならない
↓
人の子も上げられねばならない タカイ
∧_∧ タカーイ
m⊂(´・ω・)⊃
⊂c ノ>>399ノ
/⌒ヽ | .| | .| /⌒ヽ
( ^ω^) i i二 .ノ _( ^ω^) il| 人生の訂正をしなきゃならないキチガイは他界他界ー!
(´ 二二二 ノ (´ \ \|il |il il|
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■ ¨ ▀.౪▀▀■▀▀▀ ▪ ■ 内在神 ( 真理の御霊 )に添い
生きられた方が
イエス・キリスト。
神人合一。
だと思います。 まともに神示読んだ事ない人の「思います」だけあって酷いもんだ。
でも、わからん人はわからんで良いんだけどね。 内在神は
正守護神と本守護神。
一霊四魂の 一霊。
二二。 人の子も上げられねばならない
このイエス様の言葉ですが
日月神示では
にほんは御土が上がる
と、書かれています。 キリストの数字は5
永遠の8 それから4方位であり
裏切りのユダ
吊るされた男の足の形4 土て何の事いってるんでしょうかね。
土地の事ではないと思うんだけど。 >>410
富士の巻 第十二帖
御土は神の肉体ぞ
臣民の肉体もお土から出来ているのぞ
・・・
肉体のことのようです。 ありがとうございます。
土、_と十、ひと。
_を地面とすると地面にたつ十。
そんな感じですかね。 >>410
にほんは上へお土が上がるぞよ。
外国はお土が下がりて海となるぞよ。
是も時節であるからドウも致しやうが無いなれど、
一人なりと改心を為して世界を助けたいと思ふて、天地の元の大神様へ艮の金神が、
昼夜に御詫を致して居るぞよ。 >>413
ありがとうございます。
にほんと外国も、日本魂幽国魂と解釈した方が良さそうですね。
大神様、愛してくださりありがとうございます。 ねえ、本当にこんなことが楽しいの。
ねえ、本当にこんな言葉遊びが楽しいの。
時代は格差進むし、競争は強くなる。
現実見ないと、現実に復讐されるよ。
何年もこんな板に執着しても成長無いし
世の中の破滅を望んでも夢観てるだけ。
リストラ対策なら、資格勉強だし、
仕事の勉強が優先だよね。
将来どうすんの、非正規に成りたいの。
あなたの人生は言葉遊びに浪費する
ほど暇つぶしなのかね。
世界は勝利者を望む。
ねえ、こんな板に書いても、
将来どうすんの。
現実みてるかな。 逆流
三(外国)
↓
二(神の国)
↓
一(神界)
正流
一(神界)
↓
二(神の国)
↓
三(外国) 正しく勝った、私が勝った!…のか?かぁーれたのかw
このスレを終わらせるあるは始まらせる回答がでますたw
T
↓
−
―
↓
−
−+‐
−<人並みに奢れ!
―<え〜…
↓
ちょっきん 奢れる人も久しからず?
まー幾何学なりの計算で出た答えの数字に文字を宛てて読むって事を目的にした例題集が神示だったのではないかと?w >>417
それなりに楽しい。
私の周囲の格差は縮まってるように感じる。
それなりに現実見てるつもり。
私を私のものさしで測ると地味だけど、成長してるように感じる。
破滅は望んだことがない。
リストラの恐怖は感じたことがない。
仕事の勉強はしなくてもそれなりにこなせてる。
非正規になるつもりも予定もない。
最近はあなたの仰る、言葉遊びに時間を割けて満足。
私の世界に勝利者も敗者もいない、あえてあげるなら自分かな。 仕事でも私生活でもそれなりに向上を目指して皆、頑張ってると思う
ここでは皆、神示を人生の軸にしようとしている
それについて語り合うのは決して不毛なことじゃないと思う
議論が停滞している時もそれは新たなテーマを温めている時なんだと思う 三(外国)=物質、肉体、お金を上に置くから身を滅ぼす流れとなる。 >>424
ありがとうございます。
神示は心の喜びを主とせよと、言われてるんですね。
理屈はわかるんだけど、現実に当てはめるの難しいなぁ。 >>425
そう。かつてはみんな当たり前のようにできていたことなんだけどね。
物質的に豊かになればなるほど難しくなる。 >>408の
にほんは御土が上がる
ですが
悔い改めることによって
肉体の波動が上がり
幽界からの感応を受けにくくなることかな。。
と思います。 >>427
>>418 に書いた通り三(外国)は二(日本)の下になるってこと。 わざわざ外国は海になると書いてあるのだから地殻変動があるということ 「水は低きに流れるぞ。」
「神のめぐみは水のように淡々として低きに流れて来るぞ、」 >>428
>>429
>>430
地上は霊界 ( あの世 )の写しと言われているので
日月神示もそんな感じになるんだろうな。。
と思いました。 久しぶりに来たけど、>>403 に最も心が打たれた。 >>417
破滅を望む人間は日月スレに来ない
単純に見る側がそういう見方してるだけ 私もそう思います。
肝心要のところで目先のお金を追うようでは
道を見失う。 >>431
実ほど頭を垂れる稲穂かな
神の摂理の前では
謙虚さを忘れないことが大切なのかな。。と思いました。 謙虚であろうと思う。
謙虚でなければならない。
戒め、魔が育つ。
他人という固、他人という世界への敬意。
その行いは謙虚に見える。 謙虚という文字から、良いイメージを受けないから、謙虚の意味を調べてみた、一般的な謙虚の意味だった。
謙という字の意味と、虚の字の意味を調べてみた、良い言葉とは取れないのだけど、こういうのは言霊的にどうなんだろうか。 >>448
と思ったけど、敬意にも同じこと言えますね。
申し訳ございません、失礼しました。 男が死ぬのはダメージはないが
女が死ぬのはダメージが来る。
早く部落差別を認めろ。
勃起集団小森たつくに 藤田雄山の孫が
キンマンコ発言や創価学会を
侮辱していたのは
やはり自作自演か。
松本先輩といつもやつらは
松本を慕っていた。
やっぱりあいつらは自作自演していた。 わたしは知らずに挟まれていた。
これは国家犯罪だ。許されることでない。 まだ死刑を執行しないのか。
いつまで人権に嘘をつくのだ。 わたしが東京に存在するだけで
侮辱された
事件を起こしていたのは
西郷馬鹿と組坂たちだ。
関東どころか 恥の恥に連行して
監視されて住め。
書いたことに責任とれよ。
<監視してるぞ>発言を
組織全体滅ぶまで糾弾する。
そしてわたしに死ぬまで、末代
忠誠を誓うなら従わせてやろう。 わたしは正しい。
母親のように周りに気を使い
有耶無耶にするのは
馬鹿な証拠だ。
勉強が出来ても指揮する能力がない。
あれではダメだ。 五歳のわたしに
やつらはたかるために
わざと似非同和行為をしたのだ。
糾弾は論外だ。殺害だ。 わたしを抑え込むための
自作自演は尚更
反平和団体、反人権団体である
確たる証拠だ。
全日本同和会の不祥事も
権力に上がりつめたマルクスの
革命的暴走だった。
反人権、反平和主義の似非同和行為を糾弾する。
まさに非武装骨抜き内戦勃起野郎たちだ。 まさに革命的勃起集団
カウパーで突っつく変態集団だ。 >>448
謙虚になりたい→希望の心(神に頭を下げたい願い)
謙虚でなければならない→教義、法、縛り、原則(やりたくはないが仕方ない…) 部落差別で革命
あらゆる差別で革命
これは永遠の命題だ。
反平和主義、反人権主義
まさにマネーアンドデスだ。
永遠とそう呼ばれて当たり前の
部落差別のテロだ。 >>460
謙虚になりたい。
謙虚ではないから、なろうとしている状態。
謙虚でなければならない、謙虚になった自分から、人は謙虚でなければならないという人格を偶像化した自分、そして社会的に立派なひとと言われる偶像が出来上がる。
そこに魔が潜む。
道徳、モラルも同じだと思う。
だからマツリといわれるんだろうけど、難しいな。
謙虚の意味をさらに調べてみたら、疑問抱いてるひとそれなりにいるんだね、私も経験則から疑問視してたけど、あんまりいい意味じゃないような。 こいつらは
弱いものにわざと突き落として
差別している
弱いものを作って家畜を差別している
部落差別だ。 自分たちの活動のために利用して
侮辱した上に
いいなおっている
こいつらは奴隷国の支配者だ。
家畜をおもちゃにして活動している
反人間団体だ。
人権を家畜にして虐げている
反平和団体だ。
わたしを家畜として扱い
社民党に戻ろうとしていた小森も
親の親友も村岡も殺したい。
今度みたら殺す。必ず殺してやる。
家畜として虐げたこいつらを
殺してやる。 自分たちの都合で
全部家畜の人生を捻じ曲げる
反人権主義者たちが全員滅多刺しに
されて殺されろ。 今の部落解放運動は
似非同和行為だ。
組坂繁之らは部落差別を認めろ。 組坂繁之たちや
村岡たちや広島のやつらは
権力と私利私欲のために
わたしを家畜に貶めた。
そして家畜を屠殺させるために
囲い差別した。
部落解放運動は似非同和行為だ。 わたしは抑えていても
爆発しそうになるんだよ。
分からないのか?死ぬまで
行われる可能性が大いにあった?
その意味がわからないのか。
私利私欲のために隠して都合のいい
言い訳をされて言いなおられて
どんな気分がする。
自分の人生をダシにされて
活動されるほうの気持ちがわかるか?
拷問したらこれまでの活動と
発言が全て当てはまる。
これを企画したものは
首を斬り落として殺されて当たり前だ。 家畜扱いだから話が通じないんだ。
完全に見下されている。
五歳の時から。
あの団地に来た団体全ての
確認、糾弾会をしないと許せない。
親友のふりをしてその息子を
どんな目にあわせていたのか
どういう神経をしてたら
こんなことを22年も続けられたのか。
松本拓也にやらせたんだろうが。
吹き込んだのは各団体だ。
拷問して家畜を虐げ屠殺したこと
人生を奪おうとしたことを
反省させろ。 許嫁のことも
それで近所中の創価学会や
県内であれだけの部落差別を受けた。
最近許嫁のことを理解した。
終わった話ではなく 奴らの周りで
ワザと終わらせた話じゃないか。
徹底的にリンチしないと許せない。 人権問題ではなく
人を家畜に集団で貶めた
人間でない扱いを団体でしいた
犯罪ならぬテロだ。 わたしを家畜としか
思ってないから
全員いいなおる。
同じ目にあうという
感覚がないのだ。
わたしは家畜だからだ。 部落解放運動という似非同和行為の
家畜に貶められたのだ。 五歳児に死ぬまで恨ませる言葉を言う
時点で似非同和行為だ。
部落解放運動は似非同和行為だ。
企画者は全員滅多刺しにされて
当たり前だ。使用者責任含め糾弾する。 部落差別の証拠
三上 静也様
お世話になっております。
潟宴塔hトラストの松村です。
ご利用いただいておりますお部屋につきまして、以前の騒音問題に続き管理会社から連絡があり、「バルコニーから水を流しているようで1階の方が困っている」とのことでご連絡をいただきました。
どういったご理由で水を流しつづけていたのかお伺いでいないでしょうか。
またこうした行動で例えば下階の物品に被害が生じた場合、損害賠償請求される事案かと存じます。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています