漫画雑誌『HONKOWA』55©2ch.net
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朝日新聞社発行の漫画雑誌「HONKOWA」（旧「ほんとにあった怖い話」）についてのスレです。
あんな話やこんな話、思いっきり話しましょう。
HONKOWAに関係の無い荒らしが来た時は構わないでスルーでよろしくです。
sage推奨。
※ヲチ・私怨・叩き等はスレチです。ヲチ板等に移動しましょう。
※HONKOWA以外の漫画・雑誌に関する話題はスレチです。関連スレ等に移動しましょう。
「HONKOWA」
発売日…原則奇数月24日
ttp://publications.asahi.com/ecs/88.shtml
※前スレ
漫画雑誌『HONKOWA』54
http://mao.2ch.net/test/read.cgi/occult/1496589135/
VIPQ2_EXTDAT: checked:vvvvv:1000:512:----: EXT was configured 30レスないと即死するので
そこまで保守お願いします 前スレの地下鉄職員の体験談て誰だか忘れたけど芸能人の弟の
体験談だったかな？
たまに地下鉄ホームで自分一人になる事があるんだけどメッチャ怖い なんで、ダム板のやつはこんなにしつこいのか？
面白くもなんともないし 前スレの>>995に
＞前世を信じているのはスレ的に良いとして
＞年頃の娘が父親を嫌うのもDNAのせいなんてのも信じてそうやな
こんなのがあったけど、違うの？
DNAのせいだと思ってた。その年ごろで父親のにおいを毛嫌いする
遺伝子スイッチが入るとか昔本で読んだもので
最近は違う説があるの？ 三原千恵利さん、約10年振りの新作コミックス。 楽しみ～！
古いコミックスも復刻してほしい。
古本屋で探してもなかなか全部揃えられないし、作者に少しでも還元してあげたい。 >>39
そのレスをもらったものだけど、
DNAのせいなら父は娘に嫌われるのが世界のデフォルトになりそうだけど
普通に仲がいい家庭もあるから違うのでは？
日本の親父が嫌われやすいのは主にデリカシーに欠けるせいじゃないかな。 >>41
横レスだけど
母親が父親を好きで子供にもそれを表現してる家は
子供も父親を好きになるそうだよ
スレ違いなのでこの辺にしとく DNAとかの話は聞いたことある
娘がお父さんキライ！になるのは体質とか環境とかいろんな要因があるだろうね
前世で親子だった、恋人だった、といっても転生マンガみたいにはっきり記憶があるわけでなし
転生が本当にあったとしても「今は親子ですが前世は恋人です」というのに激しく違和感を覚えるなら
恋人としての縁は切れて親子という縁が強くなってるのかもね
あ、勿論違和感を覚えないのは近親相姦って事じゃないよ 前世恋人、今世親子ってのは古典にあるくらいメジャーな概念だよね >>39
＞最近は違う説があるの？
ちゃんと分かっているじゃないですか、そうこれはただの仮説で実証はされていないのです
そもそも年頃の娘が父親を嫌うなんてのは普遍的な事象じゃありません
日本においてのみ病的に嫌う状況が発生しているに過ぎませんし
そこまで病的な現象は息子と母親にはありません
近親交配を避ける仕組みならどちらにも存在しないとおかしいですよね
この説は父親も娘も傷つけずに娘が父親を毛嫌いする状況を世間が
容認（助長）するように作られた嘘に過ぎないと思っています
どちらかと言えば日本において増加傾向にある潔癖傾向から発生していると考える方が
男性女性のどちらにも当てはまるので理解としては正しいのかなと個人的には思うところです
最後に>>42の意見は自分とは視点が違いますが目から鱗で一番良い回答だと思った 母親が父親に思いやりや愛情を持って接しても、
｢親父うざい｣ってのは思春期なら普通にあるでしょ。 「うざい」はある意味独り立ちの前段階の精神的反応と見なすことも出来るけど
洗濯一緒にするなとか同じ部屋の空気を吸いたくないとかは
そう言うレベルでは無い >>40
三原さんのコミックス、電子書籍になってないよね
この機会に昔のを電子化してくれればいいのに… 河合俊一ってHONKOWAに出た事ある？
記憶違いかもしれないけど。 >>49
出たことあるんじゃないかな？
自分もうっすら記憶にあるよ 数年前に影御前で属性の話をしてたけど
ふと思いついて属性でググると、誕生日・血液型で自分の属性を知り
相性のいい神社・パワスポに行こう！って記事を結構見る
出処がイマイチ不明なんだけど
あんまりアテにならなそうな…星占いみたいなものかなコレ >>51
ググって目に付いたところやってみたけど
所謂四柱推命での属性を使ってるっぽいね >>51
自分は血液型が加味されたところで胡散臭いと感じた
生年月日だけなら何となく信憑性あるのに 陰陽五行の属性なら四柱推命の命式の偏りで言うことができるね
それは西洋占星術の火土風水とはまた違う属性感覚のようだから
四柱の解釈をよく勉強して参考にしないと
でも桐生さんは独自の霊感で判断してるんだろうな
血液型なんか入れたらたしかに台なしだね 同じものかどうかわからないけど、二種類ほどやって見たことはある。
深く結果を考えたことがなかったけど、某所で神社関係者が神社の属性の割り振りがおかしいものがいくつかあると指摘しているの聞いてから(例えば主祭神の性質と明らかに違う属性とか)
詰めが残念なお遊び占いかなと思った。 適当な属性診断よりも、その神社へ行った時の
自分の感覚の方がアテになる気がする >>56
分かるよね
神社って行くと空気の色がすごく分かる 霊感そんな無い自分でもわかるわ
手水舎の水を口に含むとその味でもわかる 神社だろうがどこだろうが
天気が良ければ気分が良いし
曇っていればそれほどでもないと感じる
霊感の無い俺はそんなもんだ >>59
実際に天気と時間帯で発してる気が変わる神社もありますよ
逆に変わりにくい神社もある 好き！気持ちいい！と思うのが一番いいよね
ほんこわ的にはそう感じたのが、まやかしのパターンもあるけど 視っちゃんやミミカさんは、寺社でよく騙されてるね
目が効く人は騙されやすいのかもね >>50
ありがとうモヤモヤがちょっと解消されたよ。 １１月号は２４日でなく２２日(金）発売なんだね
２４日は祝日かー 相性悪いって言われた神社が実際行ったら
結構相性いい気がした。
なにかに騙されてるのか？
ちなみに東京大神宮。 ミミカさん9月号でまた豪快に化かされてるしなーw
美坊主さんなかなか面白い方なようで。 東京大神宮は本当に綺麗なところだよ。
結婚、結婚、結婚、縁結び、縁結び
縁結びと猛烈に祈る人ばかりだけど、
都会の中、
奇跡的に綺麗なところだよ。
良いとこ行けたな。 >>65
玲子さん的にいえば後ろの人の入れ替わりとか、色々あるんじゃないの？ >>65
誰に言われたの？
もし神社の属性占いならここでも眉唾だと言われてる >>69
あーまゆつばのやつかも‼
生年月日とかでやるやつ。
待乳山は相性には入ってないし寺自体はいいけどお坊さんがピリピリしてるのと信徒さんが熱心というか一心不乱に祈ってて怖いと思ってしまった ヤフー知恵袋？だったかな？に待乳山で何度も願掛けをして、かなうまで1年半かかったというのがあったけど、漏れもあそこでおみくじを引いたら何度も凶ばかりで、相性悪いのかなと思ったこともありました。
何度かそのあとも1-2ヶ月に一度くらい祈祷お願いして一年以上たったら大吉を引くようになったので、一見さんには厳しい仏さんなのかな？となんとなく思ってます。
で、願い事は表面的にはかなってないけど、周囲の助言などいろいろあって別な道が見えたのでそっちをいま進んでいます。
断ち祈願をするお寺だというガイドもあるのでそうすれば早いのかな？ >>71
某行者さんは、断ち物で祈願はよくないっていってた。
断ち物するから御願いしますだと聖天さんじゃないものが願いを叶えるとか。
待乳山はおみくじは引かなかったけどまたお参りに行くような予感がする。
普段は豊川さんによく行くけどね。
豊川さんから待乳山に行ってみな～って導きみたいな夢みて行ってみた。 待乳山って力が全然、全くないダメな寺の最たるものじゃん。
もはや論外レベル。
かつて神仏板にあった聖天スレで、
散々語り尽くされている通り。 願い事があるんなら近くの不忍池の弁天さんのほうが
親身になって力になってくれそうな感じ
赤坂のダキニさんみたく露骨に無理矢理拒絶したりしないし >>74
えー豊川さん拒絶する？
自分はすごく力になってもらってる…
叶わなかった時は、後々叶わなくてよかったって発覚したり。
(例えば優良転職希望企業があと一歩で不採用→実はその企業トップがかわり経営傾き始め倒産の可能性みたいな。)
相性で叶いやすい、叶いにくいってあるのかね。 桜井識子さんの神社仏閣評はHONKOWA読者的にはどうなんだろう…。
当てになるんかね？ 桜井識子さんの名前がここで出てたので気になって１冊買ってみた
概ね同意できる内容だったけど、ん？て所もある感じだった
これHONKOWAの他の霊能者にも言えることなんだけどねｗ アメブロで書いてる人達、本出版になると ブログが自分の著作の宣伝宣伝宣伝になったり
飛ばし先隠してランキングブログに飛ばそうと必死になってきたりとしてくるコト多いのよね・・・
ソノあたりから、ブログ内容の雰囲気が変わってきて 読者辞めちゃうコト多い >>71
自分は逆に聖天さんは最初の願い事はすんなり叶えてくれると聞いていて、事実初めて待乳山に行った時に願った望みが叶った事あるよ
当時他にも何か所かの寺社で同じ願掛けをしていたから、実際には具体的にどこの神様のお陰か不明ではあるけど
ただ、その後も何度か行ってはいても以降は全然叶わないままでいる
豊川稲荷はまだ行った事ないからいずれ行ってみたい 自分晴れ女じゃないけど稲荷というか
豊川稲荷は相性いいなぁ
お寺全体が明るくて空気が優しい感じがする。 現世利益系と相性いいのなら、
創価学会に入信するのもいいかもね。 10年ぐらい前に待乳山に行って
お守りをいただいたとき、お寺の方におさがりのお菓子頂いたよ
雰囲気はそんなに悪くなかったけどね 相性は確実にあると思う。
私には聖天さんも稲荷さんも無理。
ハードルが高い。
専門職お坊さんでもどちらも普通に
ハードル高いと言われる方は無理無理。
いせし 伊勢神宮と東京大神宮と川崎大師は合う。
優しいから。 遠方になっちゃう人が多いんだろうけど優しさなら北海道神宮も優しい
アットホームに人々を迎え入れて見守ってくれてる ＞豊川さんから待乳山に行ってみな～って導きみたいな夢みて行ってみた。
これ自分もある
某祈願時に気合入れて祈祷してもらったら、3日後に別の伏見稲荷大社の夢はっきり見た
へ？そこは全然考えてなかったよ？そっち行けってことなの？でも稲荷さんは怖いって聞いてるし
イヤなんだけど・・・
と納得いかないまま、でも結局こわごわ行ってみて「あそこで祈祷してもらったらこちらの夢見たので
来ましたー」って言った
したら参道でずっと香木のいい香りがして不思議だったな。悪いこと怖いことは何もなかった
祈願は叶わなかったｗ
でもまあその経験のおかげで、稲荷さまはちゃんと筋通して相対すればなんにも怖いことないし、
むしろやさしい面もあるなと思うようになった
なんとなくだけど豊川稲荷様の方が仏教に帰依した護法神様としてのやさしさというか
慈悲があるように感じる
伏見稲荷さんは境内にもお山にも摂社末社が多すぎて、それぞれに別キャラの「大将」がいるし
参道守ってるご眷属さんにもちょい怖めの人がいるから、どの人に当たるかで印象変わる感じ >>87
おぉ仲間が笑
自分も天部掛け持ちみたいな気がしてこわごわ｡｡
数年前凄くつらいときに豊川さんに初めて行ったらふんわり空気が柔らかくて何時間もいたわ｡｡
そのとき御縁がありましたら、また来てもいいですか？と御神籤引いたら大吉でそれ以来月に１～２回は参拝してる。
で最近恋愛で傷つくことあって豊川さんのお札に何日か愚痴を聞いてもらったら
夢に聖天さんが｡｡
で､何となく豊川さんから待乳山さんが恋愛系ならいいと思う…みたいな導きをくれた気がした。
でも勘違いなら怖いから､お札にもし間違ってなければ道中迷ったり電車の事故等に合わずにたどり着けますようお導き下さいと言って無事たどり着けた。
御利益はまだわからないけど傷ついた気持ちは落ちることなく前向きに過ごせている｡｡ >>76
桜井さんのブログや本で、なるほど参考になる意見だと思ったのは
神話の神様キャラとかをあまり先入観に入れない方がいいということかな。
たしかに記紀神話は大和朝廷の都合で編纂された部分もあるし、
それまで地方で祀られていた名もなき神は表面上消されていたりするので
（さらに近年明治政府が神社の統廃合とかやってるし）
神社の由緒が真実で神話通りの神がおわすとは限らないと思った。
でも彼女はちゃんと修行した人ではないから研ぎ澄まされてはいないと思う。
結局ご利益目当てのお参り案内しか書けてないし
浄霊などで人助けするわけでもないから、本物だったと証言する人もいない。
全部大嘘ではないという思うが、信じるより楽しむものだな。
まあミミカさんのマンガと同じようなもんだね。 >>89
それは仕方無い、女性だから深い知性と
教養が深い人は限られるから。
祝詞は基本記紀基準だけど其処まで読むは
無い物ねだり。
天台宗は摩訶止観、大乗起信論。
真言宗は秘蔵宝約、大日経書。
浄土宗は選択本集。
真宗は教行信証。
曹洞宗は正法眼蔵。
臨済宗は臨済録、六祖檀経。
最低限テキストは霊能者や霊感ある
人でも読めないから。
霊感に頼るのはもぐり。女性に完璧は無理
だよ。玲子さんや視子ちゃんでも
般若心経ぐらいだから、無理を求めないで。 >>84
確かに相性はあります。
創価学会には年会費もありませんし、
ハードルは低い。
日顕宗のクソ坊主どもと違って、
優しい人が多いですよ。 まあぶっちゃけ聖天も吒枳尼も
単なる気の塊なんだけどね ごめんね、90だけど
日蓮宗、創価学会は開目抄、観心本尊抄
だけで良いよ。 桜井さんは、ホイホイと簡単に神仏とコンタクトできてしまうのが、かえって怖い…。 永久保さんの闇の考証という作品で玲子さんが卑弥呼候補の古代の巫女を二人霊視したことがあるけど桜井さんが同じ巫女を霊視したときほとんど同じ感じで視てるから。一応ちゃんと視えてるんだと思ったよ。 >>89
おおむね同意
桜井さんに関しては「読み物としてなんとなくおもしろいから読む」←こういうスタンス
楽しむだけだから別に真実でなくてもいい
実際に言われた通りを彼女が謳う効果を期待してやるのは、ちょっと怖いね
理由もだいたい同じ
彼女は能力者同士の交流がないまま独りで独自の（というか自称？）「修行」を
「神様に聞いて」という彼女自身にしか確証が得られない方法を頼りにやってきてるから、
かなり主観に偏ってるよね
特に先祖供養や神仏の祀り方拝み方のルールに関して、一例であるはずの独特な方法を
「これ以外は真実ではないし、効果がない」というイメージを含んだ断定口調で紹介してる
日本全国津々浦々、長い歴史を見ればそんなのはただの地方色、家庭色の差
でしかないのだけど、それ以外を今までにまったく見聞してないのか自分の出身家庭のやり方を
絶対視してるよね
それはたしかに桜井さん自身にとってはその通りの効果があるんだろうけど、
桜井さんと違ういろんな文化背景の土台を持った全員にももれなく同じ効果を発揮するか
といえばそうでないケースも多々あるだろうし、逆に「縛り」として作用しかねない危険性を
まだあまり理解できてない気がする
彼女独自の主観でしかない範囲までもを「〇〇の仏様神様に聞いてきたから絶対です。真実です」
みたいに言っちゃうと、ちょっと危険かなと
基本的にいい人だとは思うけど、本が急にたくさん売れてかなり生活様式も変わってるはずなので
今後どう転ぶかわかんない危うさがある >>97
あなたも、信濃町大勝利飴を舐めてみて下さい。
座談会でよく出されるお菓子です。
創価学会の魅力に気づきますよ。
https://hakubun-eikodo.jp/products/detail9101.html つうか基本的に漫画化されている霊能者から入っている情弱な自分的には、ここで話題になるまで桜井さんという人の事をまったく知らなかった
皆HONKOWA関係以外の霊能者のブログとかも結構チェックしてるんだね 最近の若い人は創価学会は本山から破門された信者団体ってことを知らないのかな？
法脈(血脈)断たれているから破門後はずっと周りからは偽本尊て言われているし・・・。
昭和の時代は調伏活動を熱心にしていて、他人の家の仏壇投げ捨てたり
神棚壊したりして、ものすごく迷惑な団体だったんだけどなあ。
(平成になっておとなしくなったけど、葬式の香典を学会に寄付させるのは今もやってるしなあ） >>100
もともと神社仏閣、修験道とかの不思議話に興味があって
HONKOWAもチェックしてるという私のようなのもいるよ。 >>101
日顕宗のクソ坊主連中なんてどうでもいいです。
ご本尊は本物と聞いています。
昔の昭和の頃の話もどうでもいい。
葬儀は友人葬で、クソ坊主に払う布施は不要。
余計なお金がかからず、いいものですよ。 HONKOWAに関係ない話題を続ける奴って
頼まれてもいないのに長文書き連ねるからウザい
そろそろ、HONKOWAの話題に戻して↓ 俺に言わせれば学会に使う金こそが
余計な金だけどな 次号のHONKOWA本誌は9月22日
AS版は9月29日発売だから
もう暫くお待ち下さい >>105
「学会に使う金こそが余計な金」とは何ですか？
創価学会には年会費なんてありませんし、
座談会もショバ代、茶菓子代で200円の徴収とかですよ。
友人葬に出席し、香典を渡すこともありますが、他宗派でも同じことです。
「信濃町大勝利飴」を買わなくても、必要なら他メーカーの飴を買うでしょう。
お金に執着しているのは創価学会ではなく貴方です。 玲子さんが手掛けた新興宗教絡みの相談で相談者から仏壇を預かって処分するという描写が時々あったけど、
そのうちの幾つかは草加だったのかも知れない。 >>109
家の宗派の改宗は、「これこれこういう理由で」とちゃんと
ご先祖さんに報告してからやらないと障りが出るのは当然です。
強引に折伏で鶴の仏壇にされたらご先祖さんは
怒ったり悲しむのは当然でしょう（今は鶴じゃないのもあります）。
しかも法流切れちゃってるしね。
少なくとも檀家制度以降に生きていたご先祖さんは自分が死んだあとは
子孫は同じ宗派で供養してくれると思っているわけですからねえ・・・。
やむを得ず改宗するならば、ちゃんとご先祖さんに報告して根回ししないとね。 それはそうですよ。障りとかより、漫画を
絶対化する盲信が余程怖いと思うよ。
仏壇を処分するなどは古物扱いですから、
古物商許可がないと処分など社会法律的
に出来ませんし、霊能者だろうが、玲子さん
だろうが自由に出来ませんよ。
漫画や霊能者を絶対化なんて社会常識
無さ過ぎるよ。
新興宗教でも伝統宗教でも、位牌墓石
仏壇などは石屋さんなど扱い方は
国認可業者ですよ扱い専門職は。
日本は分業許可社会やから。
漫画を絶対化なんて社会常識無さ過ぎるよ。 桜井識子さんに関しては既出の意見とほぼ同じだわ
某神社について自分で思ってたことがあったんだけど
HONKOWAの有名霊能者さんの見立てが自分の思ってたことと一致してて
やっぱり！って思って色々調べて行ったら桜井さんのブログに辿りついて
自分とHONKOWAの霊能者さんの見立てとは違うことを書いてて
微妙だなって思った 漫画を絶対化とかって以前に、「仏壇は古物」とか嘘八百並べ立てる方が問題やろ。
この連休中日にオカ板まで来て釣りとかよっぽどヒマなんだな 他の実話怪談雑誌に出てるけど
honkowaにも出て見たい
どうすりゃいいのかね? 普通に編集部にメールかな? >>108
金額の多い少ないじゃ無く
無駄なものに使いたくないってのはごく普通の感情だよ
それに金に執着するなんて普通だろうに
執着しすぎるのが問題になることはあるが
執着は人なら当たり前の事
物に対する執着を否定したら世捨て人になるしかないよ >>107
学会は寄付を強制してるよ
口に出さずに遠まわしにめっちゃ強制してくる
それで相談受けたことあるもん HONKOWAの雑誌を近所のコンビニや小さな書店で見かけることは久しくないけど、
増刊？みたいな本はたまに置いてあるんだよな。
そっちのほうが売れるのかね >>110
創価学会は地方から都会に出て結婚し、分家した団塊の世代が元々の中心で、
そのため先祖供養には興味がありません。
法流は切れていません。本尊は本物です。
>>115
お金に執着があるなら、むしろ創価学会に入信したらいいですよ。
お題目を唱えることで現世利益を目指す宗教ですから。
>>116
口に出していない以上、強制ではありません。
本人が勝手に強制されたと感じているだけです。
町内会の300円の赤い羽根共同募金と同じことですよ。 >>118
ほらね、まさに犯罪カルト教団の手法。そうやって破産したりすべて失った人間に対して
「あなたが自分でやった事です(笑)」と言うんだよ
お題目を唱えても効果なんて全く無いよ
いいかげんにしとけよ詐欺師 一度流れを戻そうとしたのにまだ創価ネタ続けるの？ウンザリなんだけど
創価・公明板とか心と宗教板とか
神社仏閣板とかでやってくれない？
該当スレがないならアンカーしてくれたらたててやるから
既にオカルトにもHONKOWAにも関係なくなってるから迷惑です >>119
スレチだからＲＯＭってたけど…
俺の知人も騙されて金預けたら寄付されて財産失った。
本山から破門されて本物の本尊な訳ねーし。
オカ板だから言えるけど今の本尊は人のエネルギー吸い取る仕掛けがあるとか。
法力つーか霊能力みたいのある人があんな邪悪な仕掛けは酷いと憤ってた。
スレチだから消えるよ。
なんとか学会も消えなよ。 >>117
昨日近所の本屋に行ったら前号のHONKOWAが4冊も余ってた
4年くらい前はたまに売り切れて手に入りにくかったから定期購読に変えたんだけど
いつからこんなに売れなくなったんだろうと心配になった
電子に移った人もいるからかな >>119
破産したりすべてを失うのは、本人の責任です。自分でやった事です。
本人がクリスチャンなら破産はキリストのせいで、
真言宗信徒がすべてを失ったら空海のせいですか？違いますよね。
お題目を唱えると元気がでます。効果はありますよ。
>>121
それは単なる詐欺であり、宗教とは無関係な話です。
「人のエネルギー吸い取る仕掛けがある」なんて何の根拠もなく、
まさにデタラメで詐欺師の言いぐさです。 >>123
まさしく完全な詐欺師の言い分。そうやって誘導するからね。
ちなみにちゃんとその件は司法によって創価側が負けたぜ?
わかったか詐欺師。
お題目を唱えたらなぜ効果があるのか説明して見ろよ。
誰も納得できる説明を出来た事は無いけどな。いもしない神仏を持ちだして脅迫してくるけど。 >>120
日本で最も信者数が多い宗教団体は創価学会です。
フランスがカトリックの国、アメリカがプロテスタントの国とするならば、
日本は創価学会の国なのです。
単にオカ板にとどまる話ではないのです。 >>125
オカ板に関係ない話をオカ板でされるのは迷惑なの！
分からないかな？
それで、どこの板になんていうスレ立てたらここからいなくなってくれる？
ニュース系以外ならどこでも立てられるから
該当する板を言ってください >>122
月刊化への道は遠いな……
作品のアニメ化への道も >>124
お題目を唱えると元気がでます。ですから効果はあります。
「いもしない神仏」とありますが、神も仏も信じていないのですか？
それでは貴方にとって、神社や寺は詐欺団体なのですか？ >>123 まだほざくかｗｗ
共同出資で会社作るって話で支部長に預けた金全部支部長名義で寄付されたんだぞ！
組織ぐるみで銭騙し取って末端信者が反抗できねぇだろが！
本人じゃないの、組織にやられたの、解るか？
だいたいお前の組織は日蓮上人と関わりないからｗ
題目とかカトリックもお祈りすれば元気でるわｗ
浅草寺で写経しても元気でるわｗ個人の問題をおしつけんなと。
本尊の話は本物認定されてる霊能者だよ。怖い位当たる。
新興宗教にも霊力ある奴いるのかと感心もしてた。
が、おの仕掛けは許せんとお怒りだった。
もう俺このバカタレ相手しねぇ。 >>128
説明になってない。単なる心理効果、ぷらしーぼ以上の何物でもない。
所詮そのレベルか。
神仏なんてどこにも存在しないよ。人間が考えた空想に過ぎない。
中にはその人の考えた空想像をひな形として実像に組み上げて使役する力のある術者行者もいるけど、創価にそんな力は全く無いね。 良い大人がアニメとか、ラノベとかは
恥ずかしい。漫画でも自己責任でな。
年齢に応じた物、読まないのは賢くならない んで創価側が敗訴したと言ったら途端にその話について触れなくなったな
都合の悪い事は視えない聞こえない、都合のいいのうみそしてるよな >>129
日蓮大上人は日興上人の師ですから、関係はあります。
「本物認定されてる霊能者」とは何ですか？誰に認定されたのでしょうか。
わが国には、霊能者であることを認定する公的な資格試験はないはずです。
>>132
共同出資で会社作る話には興味ありません。
そもそも、そんなお金は持っていませんので。 >>133
共同出資話とは別だぞ
お前が必死に「破産は本人の責任で創価に責任は無い」と言ってた話だよ
司法が認めた、創価側が悪いと判決出たんだよ
わかったか詐欺師 >>134
共同出資話とは別の話ですか？
では、何の話ですか？ >>135
>>116をもう一度読め
それに対してお前が狂ったように「学会に責任は無い」「破産は本人が悪い」とさえずってた奴だよ
残念だったなクソ詐欺師 >>137
貴方は頭が悪いですね。
私は116に対して「学会に責任は無い」「破産は本人が悪い」とは言っておりません。
貴方も聖教新聞を購読して知性を磨いて下さい。 >>139
いちいちアンカー付けないとわからないほど馬鹿なのか?
俺に対して「破産したりすべてを失うのは、本人の責任です。自分でやった事です｣と発言してるだろう
本当に脳無しのクソ詐欺師だな・・・ >>133 皆さんスレチ本当ごめんなさい。 >>137馬鹿にも解る支援サンキュー。
おい、おめぇ俺の知人がおめぇんとこの支部長に金まきあげられてんの。
その返事は？組織ぐるみで銭巻き上げたんだよ！
霊能者はオカ板だから言っただけ。もういいや。
真面目に話してやるよ。まず日蓮正宗から破門。これでお前は日蓮上人と無関係。
本尊は御法主上人の許可を受けず、総本山から下付されたものではなく、学会が勝手に作製したもの
資格があるとかも、御歴代上人の中で創価学会に相承された者などいない。
つまり偽物。偽物一生拝んでろ。
あのな、あほくさいけど人間革命とやらも読んでんの。
一人で火病って俺の勝ちとか論破したとか延々書いてあるんだよな。
お前も騒いだから勝ちましたっていいたいんだろ？阿呆かと。
>>137が言ってる裁判敗訴は事実。社会的に敗北してんだよ。
だいたい宗教者が他人様に頭悪いとかダメだろ。何様だよｗ
ここはオカ板でＨＯＮＫＯＷＡスレだ。巣に帰れよ。 >>141
貴方の脳内の話をされても困ります。
その程度の国語力では、創価大学の入学試験で落ちます。
それと、「本物認定されてる霊能者」とは何ですか？
誰に認定されたのでしょうか。回答がありませんが。
わが国には、霊能者であることを認定する公的な資格試験はないはずです。
その霊能者とは誰ですか？ >>143
文脈も読み取れないIDも読めない馬鹿か?
もう一度全部読み直せよド低能のクソ詐欺師。 脳内の話と言うが実際に判決出て創価側が敗訴してる以上
「創価に寄付を強要されて寄付させられて結果破産しても本人が悪い」というお前の言い分の方が脳内妄想だからな >>142
貴方はやはり、かなり頭が悪いです。
返事は133で記載済みです。ちゃんと読みましょう。
自分で言い出した霊能者については誤魔化すのですか？
何か都合が悪いのでしょうか？ >>143
霊能者には霊能者のグループがあってそれぞれコンタクトしてるんだよ。
公的資格云々ではなくその中の話だよ。
それを見下してるからオカルト話はやめたの。理解できる？
創価大とかえらそうだけど俺滑り止めにすら選んでねぇぞｗ
某Ｗ大学出身ですが。和歌山でも和光でもないよｗ低偏差値なら東洋とか帝京とかスポーツ学校のほうがまだまし。
宗教社会学学生時代にかじってるからお前よりは宗教知識あると思うよ。 某宗教関連と反応してる人まとめて
ワッチョイＮＧネームに入れてスッキリ >>145
私はそんなことは記載していません。まったく困った人ですね。馬鹿は嫌いです。
で、自分で言い出した霊能者については誤魔化すのですか？
どこの誰が「本物」と認定したんでしょうね。
それ、貴方が洗脳されてる、単なる自称霊能者でしょ？ >>149
IDって知ってるか
俺とID:2x5YGtr50さんの見分けもついてない、文章も読めない、自分の書いた文字さえ覚えてない低能なのか
いいから全部読み直せアスペ詐欺師 >>146
オカルトは言った者勝ちだからなｗ
それを国家資格とか理解出来ん。だからそれは止めたの。
創価大より一般入試で頭悪い早稲田はいないよ。
もう、相容れないのはよくわかった。ＩＱ・偏差値２０違うと会話が成り立たないのは本当らしい。
がんばって日蓮正宗がニセ本尊認定してる何かを一生拝んでな。
皆さんスレ汚し大変申し訳ございませんでした。
では、気分悪くされた方多いでしょうが
このスレに関係ある内容の時常識人として()戻って参ります。
すみませんでした。・ とりあえず>>116から>>123まで百回読み直せ >>147
霊能者のグループ内で、自分達に都合よく、何の根拠もなく
「誰それは本物」と自称してるだけ？
霊感商法の詐欺グループも、まったく同じことしてますけどw
貴方、寄付を強要されたりしていませんか？ >>131
深夜アニメは大人が見るもんだよ
霊験修法曼荼羅のアニメを見たいわ スレ立てまでしてやるって言ってるのを無視して
ここで延々と語り続けるやつNGに入れた
それに構って延々と相手してる人らもNGにした
荒らしに構う人も荒らしです
スレチごめんと謝りさえすれば
スレチを続けていいってことではないからね
まとめて消えろ！ >>156
突然関係ない団体の叩きが湧くだけでなく応戦相手も当時に来て
レスを消火するってのはその筋に雇われた潰し屋っぽい
プロでないにせよ、わざとやってることだからしばらく放っておくしかないね >>152
「本物認定されてる霊能者」とは嘘だったわけですね。
説明出来なくなって、「会話が成り立たない」と誤魔化して逃げ出すんですか？
ニセ本尊なんて話も嘘ですよ。 >>156
あの馬鹿には困ったもんですね。
>>157
違います。売られた喧嘩を買っただけです。 時の貫首為りと雖も仏法に相違して己義を構えれば之を用う可からざる事。
日顕宗のクソ坊主は成敗いたしました。
以上をもって、今回の論争は創価学会の大勝利といたします。 ミミカさんて｢この神社に神様いない｣と言って祟られた事あるんだっけ？
２ちゃんのまとめに似たような話しがあったような気がする。
たしか寂れたボロボロの神社で、投稿者は直感で｢ここに神様はいない｣と思って、
家に帰ったら高熱出した。って内容だった気がする。 >>156
じゃあ同じくうんざりして真っ赤なIDは全部ＮＧ入りさせた自分から頼むわ、スレ立て
ただまあこの手の潰し屋がすんなり移動してくれるかは正直ちょっと疑問ではあるけどね
こっちはこっちでHONKOWAの話してればいいよ
今週・来週は増刊号と本誌が出るから楽しみが多くて嬉しい 月刊化には反対だな
なんか季刊の頃に比べて薄くなった気がするんだが
実話モノを無理にアニメ化する必要ないよ
TVにオカルト番組が復活して、その番組内の1コーナーになるとかなら
まー作画クオリティとか色々保てるかもしれないけど >>118
現世利益を目指す宗教とか
それはすでに宗教じゃ無いですよ
ただの互助団体ですｗ >>163
立てる板とスレタイと>>1の内容書いてくれたらすぐに立てられるから言ってね 全く流れと関係ない話なんだけど、玲子さんや視っちゃんの話によく出てくる先祖が憑物筋で～ってやつ
アレを読んでると、つくづく自分が憑物筋でなくて良かったと思うわ
だって間違いなく本当にしょうもない事でケモノ飛ばしちゃいそう（しかも大して力は強くない）
そして玲子さん達にあっさり祓われてTeatimeトークで
「相談者の方はほんっとうに良い方なの！完全に逆恨みとねたみで無意識の内に飛ばしてる」
とか言われるに決まってるｗ
更に視っちゃんからは「うわっ性格悪そうなばあさん」って嫌そうに言われる所までセットｗ 禍々しい系とばかり繋がりやすい人は
神様仏様系への感度が
どうしても鈍くなりがちだから >>168
昨日ちょうど流水さんの「オカルト万華鏡」読んでたけど
担当さんが「ぼくが憑き物筋で飛ばしてそう」って怯えてた
玲子さんも視っちゃんも
「そういうのは生き霊と一緒だから気にすんな」って言ってたけど
飛ばされても健全ならダメージないってこと？
私は健全じゃないから怖いわw >>164
一瞬、アニメ化でなくて昔あった３時にあいましょうの心霊コーナーの宗川円学さんみたいに
慈童さんら滝川一門を代わる代わる出演させるのか！？と思ったw 対処方法をみるとそれと逆をやれば効くのかと思ってしまう
相手の方が自分より強かったらはねかえされる→弱っている時を狙おうとか
それまで人の恨みを買っていても平気だったのが一度落ち目になると坂を転げるように落ちていくのは、そう言うことなんだろうな >>172
再現ドラマの場合は何とかなるだろうけど、霊験をアニメ化する場合は
セル画で描写に間違いがあるとそこで謎のトラブルに見舞われて
そこから先の作画が進まないに1票ｗ >>166
今のところ流れ変わったみたいだからとりあえず別スレ立てはいいや
ありがとう
>>174
今のアニメは原画以降の過程はデジタル作業だよ 国産のセルが製作販売中止になってから、もう何年も経ってるね スピ散歩はもしかしたら他の人が漫画描いた方が面白くなるんじゃないかと思ったことがある
ミミカの描き方はなんかポップ過ぎるというか紙面からオカルトな感じもスピリチュアルな感じも伝わってこない
だからなんか女数人パワースポット巡り☆みたいなキャピキャピしたままで終わっちゃってるんだよね
編集部はあの漫画を本誌の目玉の一つにしたいみたいだけど、無理じゃないかなあ 永久保夫妻だから何かあればすぐトラブルに見舞われるんだろう
霊感ゼロのアニメーターが作画する分には
特に何も起こらないんじゃないかな >>175
永久保さんの漫画は下書きは手書きだけど、原稿はデジタルデータだよ。
去年の御寺泉涌寺でのトークショーでも｢ありえないことなんですけど、データのサイズが・・・」
って後書きに書かれていることが本当に起こった。と言っておられましたよ。 デジタルデータで背景やら仕上げする際にアシさんが何人も謎のエラーで７作業出来なかったというエピソードもありましたね。
一人だけ作業出来たアシさんはそのあとデビュー出来たとか。 >>179
174でセル画といっていたからアニメの話かと思ったんだが漫画の話でいたのか
永久保さんが現在デジタル環境で描いていて、様々な不思議な事があったのは知ってるよ 霊能者なら仏壇そのものは一般家具と同じ粗大ごみとして処分
位牌やらはお炊き上げで自己処分 このハゲー！の人、今朝テレビで映ってたのちらっと見たんだけど、
吊り気味だった眉を柔らか目のカーブにしてる？
オカルト万華鏡の人相見の先生の話を思い出したw あれ形だけだよ、パフォーマンス
荒行やらせて死んだら問題になるから今の密教修行は形だけだよ >>86
北海道神宮は今年初めて行ったけど凄く良いところだった。
なんと言うか清々しくて温かい。
色々な神社仏閣へ行ったけど、自分は北海道神宮が一番好き。 >>186
またそんな知ったかぶりの嘘を・・・。
昔、叡南俊照さん(今は律院と赤山善院の住職)の千日回峰行の時に
母親と一緒に何度か行ったけど、随喜で信者や一般参拝者、マスコミが
ついて回っているからインチキは出来ないよ。
堂入りも明王堂の中で阿闍梨さんの真後ろで何十人も座ってお参りして
いるのにインチキなんか出来るかつーのｗ
（昭和の末期でオレが中学・高校生だった頃の話だけどね） へー無関係な一般人がずっと監視してるんだ?
んなわけねーだろインチキ野郎 >>189
＞へー無関係な一般人がずっと監視してるんだ?
最後に「？」ついててﾜﾛﾀｗ
知らないのに知ったかぶりですか、そうですか。 どこをどう端折るの？
ぜひ聞かせて欲しい
長文でも頑張って読むよ～ 回峰行って歩くだけかと思ってた
お堂での勤行もあるんだね 寺社板で同業の不徳にめっちゃ厳しい人がいてよく書いてるんだけど、
回峰行、叡南俊照師ほかはきちんと満行されてるようだけど最近やった若い人は
失敗してるらしいね
大詰めの断水断食断眠行でひたすら護摩焚くやつで途中で眠っちゃったとか
（それでも過酷さは相当すごいと思うけど、行としては失敗）
回峰行者さんは地元では神様扱いだからよく信徒が目にする機会多いけど、
お堂に籠ってやる行は常時監視してるわけじゃないから何が起きてるかわからないと思うよ
「失敗したら自害」と決められてはいるけど、平安時代はいざ知らず今は実際に
死んだ人いないし 結局この手の話の論拠は「死んだら問題」これなんだよね
今は健康診断も医療体制もしっかりしてるから基本大丈夫だと思っている
違う話かもしれんけど部活動でたまに亡くなる人が出るけど
それが理由で部活動が廃止になったりせんだろ 40代の後半から始めて二回達成してる人もいるんだし今はそうそう死なんだろ。 >196
いや論拠はそこじゃなくて光永さんの失敗映像が実際にあるらしいことなんだけど（堂内にカメラ
回ってたみたい） それでも10万枚護摩供養法を達成したらしい
から凄さは変わらない。文句言えるのは、
同じ達成した人だけで後は外野のスピーカー。
文句言言っても柳に風。
完璧超人は世界中には居ないし、
求めても無理。 自分は>>186とは別人だし、貶しも文句も言うつもりも筋合も毛頭ないよ
やったことはそりゃ一般人と比較したらすごいんだから最初からそうだ素直に認めてるんだけどな
勝手に反論と見なしてあくまで意固地になられるとまたまた荒れるしこれでやめるけど、
回峰行者が一般人と比べてすごいことやってることと密教修法上での厳格な「行満」の条件を
満たさなかった事実とはまったく話が別ですね 荒行はパフォーマンスだと断じる論拠を
自分なりに推察しただけなんだが
てか失敗とパフォーマンスは話が違うだろと思うのだが 191はインチキ呼ばわりしてる訳だが、
次の192が何処で修業をサボって
はしょったか期待して聞いているのに
話題反らして、そこは答えてないんだよなｗ スレ違いを続ける人も
それを蒸し返す人も出ていけ
なんでここはHONKOWAと関係ない話題を延々と続けたい人ばかり来るの？ HONKOWAには天台宗のお坊様も出て来られる訳ですから
こういった議論をかさねることによって
天台宗やその周辺事情に明るくなるっことは悪い事ではないと思いますよ？
少なくとも作品に対しての理解が深まりますから >>205
そこまで学びたい人なら
神社仏閣板とか行けばいいから
ここで延々やられるの迷惑 なら君が何かネタ振りすればええやん
君自身が蒸し返す人になってどないするねん
てか雑誌スレなんだから発売されれば望みの流れになるだろ
22日まで待てんのかよ 永久保さんのイベント会場になってる目黒不動尊って、これまで永久保さんが書いてきた作品と何か関係してるの？ 発売日明日やね
しかし宗教関連の話題は荒れるねーｗ 荒れるってか荒らしたい奴がわざと話題振ってるんだろ 荒れるより、一つの物事に多様性があると
理解出来るかだと思うよ。
説明しないけど、理解出来る。
説明されて、理解出来る。
説明されても、解らない。
それは本人の責任でな、他人任せでない。
解るまで説明する親切人は居ない。
漫画での霊能者さん発言や解決場面などは
お坊さんの発言などは、
一つのレア・ケースの言葉であって、
あの人が言っていたから、
こうならないのは可笑しい、と
当てはめても外れるよ。
たまたま、偶然性、結果としてそうなった。
疑問点なんか幾らでもあるし、
完全、完璧、正しい答えなんて、
この世の中や社会にはありません。
漫画ですからねえ。
大人の対応を。 >>212
上でちょっと荒れていたのは漫画そのものの話題が元ではないからなあ
むしろ漫画自体の話でスレが荒れた記憶があまり無い
ただこのスレに、強引にHONKOWAと絡めては隙あらば宗教話をしたがってたり
議論のようなテイを装って荒らしたくてウズウズしているような奴がいる事はログや過去スレを見れば明らか
そういうのが関わっていたら多様性がどうとかの問題ではないよね
まあそんな事より明日の発売日が楽しみだ 永久保先生、霊能者がらみの（実話の）お話、蒼雲さんの話をのぞいてみんな止めちゃったよね？
井口さんとか、ほしのさんとか稲葉さんとか、慈童さんとかの話。
なんでだろうね？ 逆に言えば蒼雲さんの漫画は継続しているからそんな不自然とは思ってなかったな
数年前にどれかの単行本の後書きで「これからしばらくは創作漫画に専念したい」ような事も書いていたし
そのカルラの連載もペースを落としているようだし加齢による体力減のせいかな程度に思っていた
縁や新ネタがあれば今後また新たな実録ものを描く可能性はあるんじゃないかな 永久保実録シリーズはどれも大好きだし
実際すごく参考になるんだけど
正直カルラみたいな創作系は…………………orz
ぶっちゃけそっち方面は全力で応援し切れない
永久保先生には悪いけど >>216
地方の呪術史とか新興された対象への考察とか好き
神社が三角形に配置されてたからこうなのって話は正直？
なんで？と思う >>216
古い創作のだと微妙なのもなくはないけど
近年のカルラでは実録ものでの霊能者らから得た知識（気の話とか）が作品に反映されている事があるし、後書きで実在霊能者らとの余談が描かれる事もあるから押さえておいても悪くないと思うよ
まあでも嫌いなら見なきゃ良いだけだから
ただ永久保作品は実録創作ともに手広く押さえておいた方がニヤリと出来ることが結構ある ソノラマ＋公式には23日発売って書いてある…？
鯛夢さんの「箱」の続編？があるみたい
「あかずの間を作った話」って
あと三原先生に楽しみすぎる
HONKOWA (ほん怖) 2017年 11 月号 [雑誌]
https://www.amazon.co.jp/gp/product/B074BKFMYN/ref=as_li_qf_sp_asin_il_tl?ie=UTF8&;tag=sonorama-22&camp=247&creative=1211&linkCode=as2&creativeASIN=B074BKFMYN&linkId=82872f27e365b1dd19aa5d3e5d8e5f75#immersive-view_1506002260623 永久保ｾﾝｾのマンガ嫌いじゃないけど、(効果音等の)書き文字に迫力がないのが、たまに気になる。 ホンコワツイッターで訂正入った！
前号に乗ってた発売日は間違いで
23日土曜日に発売だそうです！！
ホンコワの中の人はここ見てるね
いつも楽しみにしてます月間化して下さい！ 23日発売だったのか…
今日は本屋に寄れないからまぁいいか 祝日発売とか普通は予定せんから
22日発売にはどうしても間に合わない
拠ん所ない事情があったのだろう ねっとわーくすで騙され、今日も発売日かと騙された。
この不運の理由を心霊質問箱に投書してやるか。
玲子が何と答えるか楽しみだ。
どうせ都合よく無視するんだろうが。 発売日を心待ちにして心霊質問箱にまで投書しようとは熱いファンだな
熱愛のあまり拗らせてるようだけどお大事に 単純に雑誌依存症では。
単純に雑誌盲信教では。
単純に雑誌絶対主義では。
単純に雑誌しか楽しみ無いだけでは。
単純に雑誌信者なのでは。
単純に雑誌被害妄想なのでは。
優しく微笑んであげて。
付き合う友達は謹んでご辞退し、
御活躍をお祈りします。 ねっとわーくすに騙された人が
雑誌の発売日をそんなに待ち焦がれるかなぁ？
嘘の匂いしかしないよ
単に、玲子さんに文句つけたいだけにしか見えない 最近は祝日でも本は出るようになったみたい。
ちょい前に週刊ポストだったか週刊現代だったとかが、祝日に本屋に置かれるのを見たよ。
祝日と土日が重なって、連休直前・直後の金曜日や月曜日に、ワッと大量の雑誌を本屋やコンビニに置くのは流通の関係で難しいみたいなので。
honkowaの編集者がそれを知らないで前号で告知しだんだろうね。あるいは予定を変えて発売日をズラしたのかもしれないけど。 HONKOWAは隔月刊の雑誌だから予告作るときはまだわからなかった状況とかあるのかもよ。 買ってきたー…けど今から泊まりがけの研修だから殆ど読めてない明日までお預け
やよいちゃんの次に猫のやよいちゃんが来るとはw 箱の続編ゴローさんの番組でやるのかな？
テレビ版はイマイチだったけど >>234
原作通り気難しげなおっちゃんが良かったよね
今回閉じ込めたのは座敷わらしなのかな？
うしおととらのオマモリサマみたいな 今月の鯛夢さんの話。面白いけど旅館の社長が細川た〇しに見えて仕方なかったわ 神サマを降ろすと称して高額請求・・・・・一種の霊感商法ですわな。 読んだ
今月号はあかずの間の話が強烈すぎた
どこの旅館だろうな
また登場してほしい
蒼雲さんのは問題のあった葬儀の話の方が気になる
人間の方のやよいちゃんは一緒にいた一年生には見えていたんだろうか… 鯛夢さん最近波に乗ってるのか面白い話が続くね。
永久保さんは今回は淡々と説明回だったけれどこれを踏まえて次回が大作だといいな。 子供は親と人生を選んで生まれてくるって話、よくあるけど
親にぼろくそに虐待されたり、殺されてしまうような子供は、じゃあ何？
って、いつも思う。
猫じゃないほうの、やよいちゃんの話
ちえりさんは大人になっても、同級生が6年間も１年生に留年してたって、
本気で思っていたんだろうか。そっちのほうが驚き。
義務教育だから、親と本人の希望がない限り、留年はない。
だから最初の１年生留年は、希望だったんだろうけど・・・ねえ。 >>241
魂が転生にあたって親とか選んでくるってのはあるだろうけど
それは生きやすくするためじゃなくて、前世で傷つけあったりして
課題を抱えている同士が、問題解決してカルマを消化するために、
また困難な関係を選んで生まれてくるとかなんじゃないかと思う。
でも前世を覚えてないからまた同じ過ちを繰り返すとか…
そう考えるとなんだかなおさら理不尽な気もするけどね。
後ろの人はなんとか導こうとしてるんだろうけど、
いろいろ話を見聞きした感じではあまり役に立たないっぽいし… >>241
選んで生まれるんじゃなくて
似た性質の親の元で生まれてくるんだよ
死語の世界、魂の世界に「意識や自我」は無くて自動的な自然の摂理、システムのようなものだから
ひどい親の元で生まれたのは自分の魂にもその性質があるから
そこからその親を反面教師として、自分自身を変えられるか、それともだらだらと見習って育って同じような酷い人間になるかは自分次第
人間は自分の意志でどんな人間にも変わる事が出来るのだから 親子関係が良好な場合は、カルマ解消には役に立たない
安易な人生を選んだわけだ。 >>241
単純な話です
全てが親を中心に選んで生まれる訳では無いってだけのこと
何かしらの人生のテーマが存在したとしても
（人生を選ぶ訳では無くて人生のテーマを選ぶ）
それは親意外との関わりであったりすることもあるから
そのような関わりを得やすい人を単純に選んでいることもある >>244
その場合、親子関係とはまた別のところに課題があるんだよ 例えばニートは働かなくても生きていくという
困難なテーマを選んだってこと？
でも永久保さんによれば、畜生の世界行きだよね。 ニートになるのも生まれてから生きていく中で自分が選んだ畜生の生きざまであって
産まれる前に選んだわけじゃないよ
自分の選んできた選択の責任を前世や生まれる前に押し付ける気持ち悪い他力本願はやめなさい >>248
それはたぶん怠け心を克服するという課題をこなしてない
親や環境など生まれた後に選べないものはともかく
仕事や勉強など努力次第でなんとでもなる部分で不遇なのは
今の自分のせいにきまっとる でも、魚渕さんの漫画では、職業も中間生で選んでるよ。
だから、職業は無職ということも、ガイド・守護霊と相談して
生まれる前に決めてたんじゃないの？ 「漫画で描いてるから事実」か・・・
心霊漫画によって言ってる事色々違うけどね
ま、自分が信じる漫画を信じてればよろしかろう 今月号はまだ読んでないんだけど意味があって選んだ無職？なら
そこで学ぶことが何かあってあとで納得するんではないかな ニートになることを決めて生まれてきたって、
どんだけ発想がゆとりなんだよ w
親に追い出されてからせいぜい慌てるがよいわ もし転生が本当にあるとして､例えばヒトラーが転生したとしたらユダヤ人を何百万人も虐殺したツケを払わされるんじゃないの？
赤子か子供の時期に虐待死するのを何百万回も繰り返すんじゃないの?
この場合転生には選択の余地はなくて単なる過去世プラマイ収支で自動的に決められてる気がする。 転生ってのは今の自分の続きでしかないからね
昨日の続きが今日のように
前世の続きが今世でしかない 蒼雲さん本当に葬式坊主だったんだな
穢れお断りの天部行者としてそれはどうなんだろ……
毘沙門さん達から「現世でメシ食っていくためには仕方がない」と
特別に許可もらってるのかな？ >>255
ヒトラーなんかは普通に転生できなそう
斎さんの漫画であまりに救いがないと酷いとこに送られて消されるみたいのあったっけ >>257
聖天行者の羽田さん曰く、聖天信仰は初期設定大事なんだそうです。
行者は最初に「葬式は聖天行者なのでしません」と言えば、しては障礙が出る。
だから葬式しないと宣言しないなら葬式したっていいそうです。葬式から帰ってきて沐浴して登壇すればそれでいいとのこと。 >>254
世俗的な考え方だけに終始するなら、この種の雑誌を読んでる意味が無いな。 無職だから、鬱だから、コミュ障と正当化
したいなら、していればよい。ただ解るのは
自分の人生は自分に責任がある。
ああだ、こうだと正当化している間に、
アンタと学んだ学校の同級生達は努力して
成功を掴む為に勉強努力して進学して行く。
正当化している間に、
恋人を作る努力して結婚して行く、
正当化して行く間に、
努力して子供を育てて行く、
正当化している間に、
浪費家に成らずに貯金して行く、
正当化している間に、
仕事をして生活して行く。
アンタに遠慮する必要性はない。
人生は自分のものだ。
周りが、家族が、仲間が、神様が
アンタに良いもの用意してくれると
本気で思うなら、早く夢から覚めたらよい。
そんなの無いから。
そんなの無いから。
人間の普通の感性として、遊び人
嘘つき、怠惰、怠け者、根暗、陰気
な人は嫌いだろ。
神様や佛様も多分同じで嫌いだと思うぜ。
誰かの責任にしても駄目やろな。 >>261
あのう、私自身は結婚して子供もいて、
フルタイムではありませんが働いてるんですけど。 全てが他人のせいであるのなら
自分の意思はどこにある？って話やな >>260
わかってないな。世俗じゃないんだよ。無気力に生きることに赤子の頃から目的意識を持ってるなんて、そんな状態がありえますかという話だ。
確かに転生話には近親相姦とか世俗の基準では測れないものもあるが、向上心を持たず、社会や人との関わりを望まないと天国で誓って生まれてくるなどは、不自然にもほどがある。 >>257
実際の所は天部を本尊、若しくはメインの祈祷の本尊としてる寺でも檀家を抱えてたら
葬式や法事など菩提寺としての法務を勤めるからねぇ。檀家が居ない祈祷寺だと一切葬儀をしないけど。
ただ個人的に知ってる檀家寺だけど聖天さんをお祀りして毎月定例法要してる寺では、自分達寺内の人間に不幸があった時は喪が明けるまで自分達で聖天さんのお給仕や拝んだり出来ないから
毎朝のお給仕も他所のお寺の坊さんに頼んでしてもらい、定例法要の導師もお願いして自分は信者さんにご挨拶の話をするだけにしてると言ってたな。 >>264
わかってないな。考え方が世俗的すぎて硬直してますよ。
無気力に生きることに赤子の頃から目的意識を持ってることもありえるんですよ。 >>266
その生き方をして人生を終えて、その魂は何が向上したことになるんですか？その人生に愛はあるの？ そもそも疑問なんだけど、生まれる前に人生のテーマを決めたりカルマの解消のために
人生設定を決めてるんなら、なんでその目的を忘れちゃうんだろうね。
自分で気づかなきゃ意味がないって考えもあるだろうけど、子供だって親に叱られて
やっていいこととダメなことを覚えていくのに、変だなあって思うのね。
この世が修行っていうのなら、修行って何をすべきか、何のためにこの行をやるのか
わかってなければダメなんじゃないかなあ。
生まれたときは忘れてても、一定の時期が来たら思い出すようにならないかなあ。
そうしたら虐待とかの悲劇も多少は減ると思うんだけどなあ。親がカルマを思い出せば
子供にやさしくできるようになるかもしれない。 >>268
どこで読んだか忘れましたが、この世はあの世と違って波長の合わない魂同士が関わるから修行の場なんだ、という説を見て、そうなのかと思ったことがあります。
良い影響も悪い影響も受けて、それでも自分を見失わない。
簡単なことではないですよね。
でも以前連載してたヒプノの漫画には、考えさせられる話がたくさんあったなぁ。 >>268
たしかにものすごく不合理なシステムだと思う
魂の修行のために忘れるようにできてるのだと言う人もいるけど
単に中間生などの霊的世界とこの世の波動が違いすぎるので
意識が繋がらないのだという意見もあり、自分は後者が納得いく
たぶん神様は最初からここまで難しく作らなかったのではないかな
今の世の中の波動が低くなりすぎてて人間の霊的直観も落ちてて
目的を思い出したり守護霊の導きに気がついたり出来にくくなってるんだろう 産まれるとリセットされるわけじゃなくて
「性格を形作る記憶」として蓄積されてるんだけどね
あと神様なんておらんよ それも一つの考えだと思うけど、
其処まで神様に責任を求めないよ。
例えばお釈迦様の時代にも生きても、
努力して頑張る人も居たし、隣近所でも
自覚せず、なんとなく人生の人も居たろ。
イエス・キリストさんの時代に生きても、
努力して頑張る人は居たし、隣近所でも
なんとなく人生の人も居たろ。
現在でも同じさ、其処まで親切は多分無い。
頑張る人は頑張るだけ。
神様や佛様が居ないなら、
神様や佛様も居ないと言う人に証明や
証拠を示す必要性は多分無い。
私は居るよ、としか言わないし、
私にはそれが全てさ。 >>271
>「性格を形作る記憶」として蓄積されてるんだけどね
それもあるだろうね
性格を形作る環境に過去世データが反映されてるとも感じる
それがまた理不尽と思うのは、欠点克服の目的は忘れているのに
欠点だけはきっちり引き継いでいたりするからだ
"神"の存在をどう考えるかはその定義や概念にもよると思うが
その議論はここでは避ける >>273
そりゃ君が欠点しか見ていないだけじゃないのかね
成長した所も普通に転生に反映されるよ
ま、結局は「何を見てどう考えるか、その性格」ですべて決まるしね
欠点しか見えないと僧衣運替えになるだろう
なお欠点しか見えないというのが「悪い事」には全くならない(それを悪い事としかとらえられない性格の人間も当然いるが) >>274
とちろん生まれつきの能力や美点も引き継いでるさ
生まれ変わるたびに裕福という人も知ってる
でもこの話題は虐待親の元に生まれてくるのはなぜかなどの
生来のマイナス面についての疑問から発しているので
そのテーマに沿って語っている 長文でID真っ赤なのと
ポエミーな句読点はさくっとNGに入れることにした >>268
忘れなきゃ魂の修行にならんだろｊｋ
＞自分で気づかなきゃ意味がないって考えもあるだろうけど、子供だって親に叱られて
気付く必要が無いって言うか気付いちゃ駄目、気付くのは死んだ後 >>279
自分勝手な電波なテーマじゃなくて漫画について語ろうね。 今号に生まれ変わりの話なんてあったっけ？
それはさておき、鯛夢さんの話が一番良かった
先生シリーズ化して欲しいくらい
龍神閉じ込めるのに人形使うのか
てっきり、座敷童閉じ込める術かと思った
あな怖は流水さんの連載が終わって見応えが大幅ダウン…
来月からは買わなくて良いかなくらいの
雑誌になってしまった >>282
鯛夢さん箱に続いてよかったね
シリーズ化いいかも
不思議話のストックすごそう 先生関連の話は障りがあるので出せない話も多いっていう
鯛夢さんのツイートも気になる
もっと漫画で見たい
あな怖で、ひとみ翔さんの新シリーズが始まったね やよいちゃんが死んでると見抜けなかったの何となくわかる
子供の頃って大人なら当たり前に気づくことに気づけなかったりしない？
自分は親が暴力振るうのが当たり前過ぎて、他の子の身体にアザがないのが不思議だったけど
高校生になって友達に指摘されるまで親が子供に暴力振るうのは常識だと思ってた 改行に特徴あるからひと目で判別できるのに、なんでまだ構う人いるんだろう
転生システムとか現時点で100ﾊﾟｰ証明できない事柄を根拠なく断定口調で説教かます人ね
そんなことが本当にわかってるなら、2chオカ板でレス乞食なんかせずにとっくに
宗教立ち上げて世界救ってるってｗ
教祖並みの上から目線のくせに匿名掲示板でだ～らだらカマッテチャンな時点でお笑いなんですよ >>282
HONKOWAで魚渕さんの漫画の後ろから6ページ目の部分。
中間生の話なので、生まれ変わりの過程の話ですよ。
大切な部分なんですが、なぜか最近のHONKOWAじゃ取り上げない話題。 >>237
私もあれは細川た○しにしか見えなかった・・・。 東日本大震災を機に経営がうまくいかなくなった旅館は数多ありそうだが、
社長と従業員の計3名、修繕工事を請負った業者３名が行方不明じゃ、
ローカルニュースぐらいになりそうだけどね。 開かずの間とやよいちゃんとミヨちゃんの話が印象的だった。
怖いというか、どれも不思議な話で。 「神様なんていない」なんていう人いたけど(笑)、
それぞれの神社の主(神職等の人間でなく)、とか普通にいるじゃん。
全知全能の造物主とか、そういうのとはまたちがうし。 玲子さんの話だけど「上がれる者はH神社に繋げる」っていうのは理解できるけど
「それ以外の者はバスのルートに乗せて流した」っていうのが良くわからない
何でバスのルートに乗せる必要があったんだろう？ >>291
おらんで
全ては人間の空想やで
ただ術者にはその空想という容を使って「神仏というエネルギー体」を作って使役する人らもいるが
わたしもやるしね >>292
その時現場で使えるルートがたまたまバスのルートだっただけだろ
玲子さんは上がる気のない者には基本適当だぞ
地方は明日にならんと発売せんなー
雑誌読めてる人が羨ましいよ >>292
動くのを嫌う古い概念が凝り固まったもの(繭)を拡散させて薄めるのを玲子さん一人でやるよりかは、
あちこち動き回るバスにくっつけて拡散させた方がラクだからw
足留めがひどくなる原因とされたバスを使って拡散させてる辺り、
皮肉が効いてるというか面白いやり方だなと思ったよ。 今回のスピ散歩、久しぶりに他人キャラに自分をスゴイスゴイ言わせててなんかスーンってなったわ
ネコやよいの話は、久しぶりに泣かずにほっこりとこのシリーズ読めた
バーカバーカのやよい可愛い >>293
本当に怖い神仏に会ったことが無いからそういう事が言える。
あなたは気が使えるようだけど、(上には上がいて）強い神仏の
怒りに遭った事が無いから笑ってられるんだよね・・・。
オレなんか若い時に龍神さんに怒られて体に入られてもうちょっとで動けなくされる所だったわ。
(天罰で体に入られて体が不自由になっている人もいるんだが、本人は
原因が判らない難病だと思ってるパターンもある) >>289
その２つの会社の失踪を結びつけて、おかしいと訴える人がいなきゃ事件にはならないでしょ
単なる夜逃げかもしれないし
ふと慈童さんの壊れた倶利伽羅竜王像の話を思い出した
ここで謎の武将像が伊達政宗じゃないかと考察されてたやつ
あれが宮城とすれば、東北はこんな行者さん？多いのかなぁ >>299
まぁまぁ
それ以前に>>293は神仏って概念と言うか言葉の定義って言うか
その辺を学び直した方が良い
そうしないと単純に馬鹿だと思われてしまうから >>299
無いよ
仕事であったのは自称神仏に繋がった/選ばれたという似非霊能者ばかりで気持ち悪い偽物ばかりだった
「私と敵対するとは神仙を敵に回すぞ」
「妙見に頼んで貴様の魂を消してやる、死後は消滅だ」
とかいろんなこと言われたけどパーフェクトに何もなかったわ
一方で護法童子という雛型を使って使役する人に会ったけど彼は凄かったね
原理を知らされていなければ神仏は゛津財すると本気で信じ込むレベルの卓越した術者で人格的にも尊敬できる人だった というか仮に神仏が存在してるとして
あなたはガチで怒りにあい天罰にあい
私がそんなこと一度も無いのは何故だろう
今でいないと思ってた観念を覆すような出来事があるならあってみたいと本気で思う
自称神に選ばれたという詐欺師たちが弱い人を食い物にしてても神は助けなくて
霊能者様たちやスピ連中が「試練です」としたり顔でのたまってて
結局俺らみたいなのが動かないといけなくて
そんなんで「神なんてどこにもいない」と身を持って知ったからなあ いつからこのスレは自称霊能者の雑談スレになったんだ 自称霊能者やポエム書く人は全部ワッチョイをNGワードに入れてあぼーんしてるわ
そのためのワッチョイだしね
鯛夢さんの先生は談志師匠モデルってツイッターに書いてたな >>304
うむ
リアルに出会っても胡散臭いのに
ネットの自称霊能者とか痛い人の代表でしかない 自称霊能者を信じない癖に
カミサマや幽霊は信じちゃう人たちってどういう脳みそしてるんだろう
しかし本当に霊能者はクソしかいないな
漫画の霊能者はいい人たち多いのにね
漫画だから >>308
自称霊能者の言葉なんて信じないしカミサマと称する存在の言葉も信じないし幽霊の恨み言も信じない
自称霊能者が存在することは信じてるし、カミサマってのもいるかも知れんし幽霊もいるかも知れん
何も矛盾は無い じゃあやっぱり社長も細川たか〇がモデルじゃない？
てか、最初から細川氏にしか見えなかったw 知らんかったけど、寺社にまつわるスレなくなってるみたいだから
そっちのアレなのがまるっとこっちに流れてきて荒らしてるんだと思う
こういうのも「流して」やれば霧散するのかな
だれか適当な新スレ立ててやれば >>306
やっぱ立川談志をモデルにしてるのか
すごい似てるもんなー
じゃあ細川たかしもそうなんだろうな >>298
私もすごく気になる。
関東地方の海沿いだと茨城か千葉。大規模修繕が必要な程の揺れだと茨城かなー。
地元で噂になったりしなかったのかしらね。 >>317
お、ペン入れ途中の原稿かな
細川たかし自覚してるんだｗ
モデル（？）で遊べるなんて絵がうまい人ならではだな
他のたいていのマンガ家はみんな同じ顔になっちゃうからな 鯛夢さん、近作だと有名人モデルのキャラ出すね。
虻川さんや蛭子さんもいたね。 鯛夢さんの作品面白かった。
談志似の先生の話また読みたいw
ミミカさん綺麗だけど妙玄さんも美人だなー。
あとブラザートムがいい人そうに感じた。 最後らへんに載ってた読者体験談
さすがにもうちょっと絵のうまい人に描かせてほしいわ
絵がヘタすぎて読むに耐えん >>322
ASスペシャルでは良く見るマンガ家さんだよね。申し訳ないけど、穴埋め要員だと思ってたから、本誌に進出してて驚いた。 スケジュール表を作ったからと言って
必ずしもその通りに進まないのが生きるってこと
それは生まれ落ちてからではなく
おなかの中にいるときから始まっている
まぁ本人や母親や父親のカルマ解消のための場合もあるし
何らかの内的・外的要因に寄る場合も当然ある
だから今回の流産・死産への見解は優しい嘘かなと思った 三原さん好きだったけど、オカルトクラブへ入会するときの自己紹介替わりに病気の友人の話をするような人だったんだね。 >>325
優しい嘘ですが、許されることですよ。
霊能漫画も、密教漫画も、ペット漫画も
開かずの間漫画も、ちえりちゃん漫画も
何でも良いけど、人間の生死や命の生死
を扱うテーマだから、怖かったとか、
面白かったでは済まない。真面目になる。
可愛いキャラクター形成は辛い現実の 中和剤効果期待だと思いますよ。
一年間の人口中絶件数は18万件数と言われ
ます。18万件の命が消されてゆく。
全然予定調和では無いよね。
望まない行為だというなら、防止する行為、
防止する道具、普通にある自分で出来る
自分の選択肢する責任だよ。
赤ちゃんが睨むなんて全然予定調和
じゃあ無いよね。 >>326
厳しい言い方だね
確かに幽霊と思わなかった時点ではオカルト事案ではないような気もするが
あまりにも非現実的で不思議すぎる子供の頃の思い出だしなあ…
個人情報を出したわけではないし、許容範囲内だろう
マンガ自体、どこかにフェイクが入っているだろうしね 魚淵さんの話
堕した子供への処置があまりに原始的でむしろそちらに驚いた
昔は濡らした和紙か何かで顔を覆ってたみたいな話を
玲子さんシリーズでも読んだ気が
結局あのやり方が最も確実で早いんだろうな >>329
たった一こまだよね。描き尽くせない諸々(読者が興味を持たないような部分や、プライバシー部分)を端折ってるであろうことは想像がつく。
そこで人格云々されてもなあ… >>331
ざっと調べたら「一緒に出てきた羊水に顔をつける」ってのもあった
泣いてても放置ってのが多かったけど。どうせ肺が十分育ってないから、長く息できないし…
しんどい仕事だねぇ…
今は21週で早産しても生きられる子もいるのにね そんな酷い行為を「法律で認められてる行為だ、何が悪い」みたいに言うやついるからな腹立たしいよ
スレ違いｽﾏｿ 生まれた赤子を殺すのは法律では認められてないけど？
認められてるのは母体保護法による中絶だけだよね >>335
今してるのは法律で認められてる中期中絶の話だけど？ 水子霊って存在しないらしいね
水子がいると言う霊能者は全員偽物だってさ >>336
アンカーついてなかったから
すぐ上の>>333に対してのレスかと思った >>338
うん、そうだろうけど、堕胎対象の胎児がたまたま産声あげてもヒトとして扱ってもらえない(扱わなくていい)んだよ
医療技術をフルに注ぎ込んで貰える子なら生き延びる子もいるけど、普通はすぐ死ぬから >>331
今の流れで言うと人非人だって怒られるかもしれないけど
確実で早いというよりは、お金がかからなくて手順が少なくて接触が最低限で済むというのが理由
薬を用いたり複雑な道具を用いたりしてもっと手早く(これも人の心がない言い方かも知れない)命を絶つ方法もあるにはあるけどそれより布１枚or皿１杯の水のほうがコストがかからない
コストがかからない原始的な手法も色々あるけど、例えばキュッとするとかゴツンとやるとかググッとやるとかだと何分もかかるし何度も強く触れないといけないから処置を任される人間への精神的負担が何百倍にもなる
布を１枚とか水をひと掬いとかの方がやらされる人間にとってもマシだから 幽霊って存在しないらしいね
幽霊がいると言う霊能者は全員偽物だってさ 幽霊はね、かみさまと同じ
あなたの心の中にいるのよ
深淵を覗くとき（以下略 >>340
やりきれない話だけどたぶんそういうことなんだろうね >>344
本当にそう思っている人は
水子霊なんて限定した物言いはせんよ 玲子さんのシリーズで、街中の人をみて
「今日は霊感スイッチONだからよくみえる。いま通りかかった女の人、
水子つけてるよ」みたいなシーンなかったっけ？
記憶違いだったらスマソ そういえば、しばらく前は赤ちゃんの霊がついてるって話があったと思うよ。水子の話もしてた。個人的には水子はいると思う。見えないからわからんが >>349
多分平野さんの家に一回目の除霊に行く時じゃなかったかな
電車止められたり地の精味方につけたり
社のゴンちゃんの話だったかな 腰にヘビをつけてるよみたいな記憶があるけど
もう単行本が手元にないので確認出来ない 考える事、人を怨み憎む事が出来る脳や精神を育てることも無いまま亡くなった子供が「親に取り憑いて祟る」ねえ
そもそも水子が考えられたのが江戸時代、「親を祟るから供養しろ」と霊感商法が言い出したのが昭和なんだけどね
親の罪悪感に付けこむ最悪の商売だよ水子って 風祭モデルの人のブログになかったっけ
能力ある人が複数いて、例えば水子など浮かばれてない先祖のSOS,
先祖が祀って放置した稲荷の祟り、過去に相談者が関係した人間関係からの生霊、などなどと、
それぞれが見え方、解釈のし方、解決の方法が違う
違うがその人なりの方法論と経験で問題を最終的に解決する
解決することが重要であって、どれもがその能力者にとっては真実なんだ、
みたいな内容
水子いてもいいじゃん
脅して金取るのは自分の後生のためにやめた方がいいけどｗ、相談者の問題が解決して
前向きに余生を生きていける手助けになったんなら
事実、やむを得ない事情であっても流産・堕胎してからメンタル病む女性は多くいて、
今まではそういうところに世間のスポットが当ってなかっただけで昔も今も苦しいのには
変わりないんだろうし、水子法でプラスに昇華できるならね
三浦さんやらがそれで一儲けしたとても、そもそも需要がなかったらブームにならなかったし
見向きもされなかったはず 死んだ子が訳分かんないまま「産んでくれるはずだった人」のそばに
ふよふよ浮いてるだけなんじゃないの？ 玲子さんが見た水子
「水子自身は悪い意図は持ってない」とも言ってたよ 確か恐怖報告のティータイムトークで、「水子は悪さするわけじゃない。ただ悪い方に利用されやすい」的なことを玲子さんが言っていたような。
本来ならそのまま親のそばにいて、親の寿命で一緒に成仏するものなのかも。
でも「水子」っていう名前が与えられると、弱くても一つの魂ってカウントされて、もちろん供養も出来るかもしれないけど、悪用もされちゃうのかなと思った。呪詛の道具的な扱いだったり商売的な水子供養とか。 >>355
356ですが微妙に被ったわ。たぶん同じところ読んで書きました。 朝日新聞社が発行元になったときに
セラピー系やら水子云々は自主規制かかったのかなと
自分自身水子になりかけたので…とかやちゃんが強めの口調で相談者を諌め、
供養を勧めた回があったね 初期の視子にも男のほうに水子出てたけど
水子の人格を想定しているような対応だった 上がれる者は神社っていう視子の解説が少しわからなかったが
寺尾玲子のセリフではむしろ上がりづらいタイプを
神の力で強制的に上げたような印象だった
拡散させたやつらは最終的に自然に自分で上がるんじゃないのか 永久保漫画のH師匠曰く、水子は単なる腰のコリで
中絶した人は腰のコリを水子と認識しやすい
マッサージなんかでコリを取れば良い、との解釈だったな 中絶した赤子を人間と認識するか否かが分かれ目だよね。人間と認識するなら供養した方が良い。死者をキチンと弔わないと生者の世界に災いをもたらすというのは全人類が持ってる宗教の原概念だからね。 ある程度成長してから亡くなった者は供養を求めるけど
赤ちゃんは供養とか求めていないから難しいのよ
意図的に悪さをしないだけで人の話を聞かないって事では悪霊と同じだけど
ただ愛情を求めて精一杯親にくっついているだけだから 今日読んだ。
まゆりさんの描いた１コマ目のミミカ、
私が感じてるミミカのイメージにピッタリだ！ やっぱまゆりさんスゴイわ～ 鯛夢さんの話しすごかったな
福の神(龍？)があんな暗い部屋に降りてくるのかなぁ
不思議だ 永久保さんが蒼雲さんの漫画を描くように
鯛夢さんに設計士の先生のシリーズ漫画を描いて欲しいな
でもそしたら先生に直接取材しなくちゃいけないから難しいか 生霊とか怨霊は奈良・平安辺りから考えられてたんじゃないの それよりずっと前からだよ
怨霊を鎮めるために作られた神社なんてたくさんあるよ 生き霊、怨霊、御霊などはあったけど「幽霊」は江戸時代だよ
言葉遊びとかじゃなくてね
死者の姿や設定は時代によって変わるし次々と新しいのが生まれている
今のご時世に「足の無い白装束のうらめしやーという幽霊が出た」と言ったら鼻で笑われるし 白ワンピースはよく聞くけどね
Twitterだったか、「白ワンピースの幽霊は課金してない基本アバター」
ってのがあってむっちゃ気に入った
経帷子の幽霊もきっと無課金アバター
金(霊力、徳)があると牡丹灯籠レベルになれると 結局見ている人間の認識によってある程度左右されるんだよ
上でH師匠が水子は腰のコリだっていってたって発言があったけど
「水子が祟る」という概念が広まったから「腰のコリ」「親の罪悪感」などが水子として認識される
そこには「親を祟る子供の霊」なんて存在しなくて生きてる人の念やねん、ってことで
最近の幽霊界ではは眼球真っ黒が流行らしいがそれもそろそろ古くなりつつあるね
次のトレンドは何かな 水子供養自体はそれこそ江戸時代前からあったけど（水子は『すいし』って言って幼児とかも含んでるし神様に近い存在という認識）
それはあくまで素朴な民間信仰。流産したり幼くして死んだ子を思って供養するって気持ちだけだし
それが『水子は祟るから供養』ってなったのは1970年代に水子供養を前面に出したお寺ができてからだしね
1970年代っていう時代背景考えたら『祟り』を前面に出した人間には腹しか立たない
っていうか古い話だけど玲子さんが闇の検証で小田原駅前の北条氏政・氏照の墓で
『黄梅院が出てきた』って言うのからあり得ないと思ってて玲子さんも全面的には信用してない
北条氏政夫人の墓が別人を葬ってる可能性は10数年前から歴史研究者の説としてあるし
それ以前にあそこに葬られてるってされてる『北条氏政夫人』は端っから黄梅院じゃない事は
周知の事実だし まぁ入り口として使えるかどうかだから
そこに本人が埋まっている必要は必ずしも無いのだけどな
と一応フォローしとく なるほど、継室の墓とされてる所をわざわざ玲子さんは黄梅院呼ぶ入り口として使ったか
そこ使って黄梅院がわざわざ出てきたんだ
マジなら尚更元々のお墓の持ち主とされてる鳳翔院殿に失礼だと思ったわ まぁどんな説を信じるかは君の自由だけど
良くもまぁ他人の唱えた説に乗っかって
別の他人を叩けるなーとは思う >>354
>それぞれが見え方、解釈のし方、解決の方法が違う
>違うがその人なりの方法論と経験で問題を最終的に解決する
たしかに不思議とそういうもんだよね。
物理的な物でも角度によってまるで見え方が違ったりするわけで…
まして霊や気のようなものは視る人の経験や信仰などによって多彩に姿を変える。
ある意味現実を生きる人間には一つの解釈に絞ることは不可能なのかもしれない。
そしてぜんぜん違う見立てをする霊能者たちが、
案外それぞれのアプローチでちゃんと問題を解決できたりする。
詐欺目的でありもしない障りをあるという人には注意しないといけないけど
様々な次元を内包する宇宙の真実なんて私達にはわかり切ることはないので
霊の存在一つとってもどの論が正しいとか結論は下せない。
本当に救いになればそれでいいと思うしかないわ。 水子の象徴というか水子の集団だっけ？
ピンクのプヨプヨした「さるぼぼ」みたいなモノを
ほん怖の作家さん二人がそれぞれ別の作品で描いていて、
本当にあんなのがいるんだとビックリした覚えがある。 別に「水子が～」と表現して位牌たてて坊さんに法要してもらわなくても、それ以前からも
間引いたり流したりした子どもの存在をコケシや玄関の土の下に埋めたりする民間的な
処置である程度認識してたと思うよ？
水子～赤ん坊、7歳くらいまでの子どもの墓は大人とは分けてまとめた専用のを
作ってた地域もあるみたい
70年代に一気に広まったのは経済発展して豊かになった国民がようやくそういうことに
目を向ける余裕ができた背景もあるかもしれないし、TVなんかで情報が拡散するのも早くなり
ブームの仕掛け方（そのあとの新興宗教や霊感商法側の脅し方も）がうまかったのもあるんじゃないかな
だけど、世間的に目を向けられなかったからといってそのものが存在してないという証明には
ならないよね
日本はむしろ付喪神や針供養など、生き物以外でさえなんらかの霊的意思を持つと考える土壌がある
祖霊にしろ水子にしろ道具にしろ、認識されるきっかけが「祟るから供養しないと」って発想だけどさ
存在してないのに詐欺目的で作り出したっていうよりは、やっと市民権を得た、って
感じなんじゃないかな？ 封建時代は社会的弱者の人権なくてずっと無視されてたから
本当に存在しないなら邪な呪術師が動物や子供の霊を悪用したりしないと思うよ オカルト関連じゃなくても、特定のモノを認識できない人って
一定数いるみたいだからねー、通常目に見えないモノは余計
認識に差ができるでしょ
(たとえ話として成り立つかどうかわからんけど、
ちゃんとしたメーカーが作った「フォーク系ハープ」を
「ハープ」と認識できない「クラシック系ハープ講師」が存在する) 自我も意志も無い嬰児が祟るはずないんだよね
死霊悪霊というのは「生前の強い感情」によって発生するものだから
感情が発生する間もなく亡くなる嬰児は即成仏するし、すぐにまた同じ親に産まれる可能性も高いんだから
霊能者様は普通にその事実を親に伝えればいいのに、なぜか大嘘の「水子があなたや一族を祟っている」と言う始末
本当に人を脅して金をせびり取るのが好きだな
って前に知り合いの能力者に話したら
「実際にはいないけど依頼人には自分も水子はあるという、脅して金を取る事はしないし、「祟っている」とは言わないが苦しんでいるので供養しなさい、お金はいらないから」と言う」
と言ってた
その理由が、霊能者や宗教の水子商売が横行しててみんなそれを信じているから、「水子はいない」と言った瞬間に偽物扱いされるのだってさ
どれだけ原理やりを説いても「みんなが水子がいると言ってる」「なのにいないというのはこいつは偽物だ」ってなるらしい
偽物だと直接言われなくても結界が相手の心に産まれてしまい、術が効かなくなるらしい
このスレにもいるね、そういう人ら こけしが子消しってのは都市伝説らしいが
間引きだか早死にかなんだかの幼い子供の亡骸を家屋に埋め込むのはあった
座敷わらし信仰のルーツみたいなもので福や安定を目的とした一種の呪術
今回の鯛夢の漫画でやってたような本格的なものだと
呼ぶ霊も最初から特別製で設置も専用の装置を作る 赤子の死に直接的に目を向ける余裕ができたってのは
庶民レベルで物質的に豊かなったのと医療の発展で赤子の死亡率が劇的に下がったことによる
少し昔にさかのぼれは赤ん坊が死ぬのは事件でもなんでもない当たり前
それこそ日常的にバンバン死んでいた
いちいち気にかけていたのではまともに生きていけないのだから
人々の気持ちの処理方法や速度は当然違うこととなる そうやって親が亡くなった子への想いを省みれるようになったら
逆に即成仏できるはずの赤子の「魂」(厳密には霊では無い)を親の念で縛るようになったというのも
皮肉な話だと思う 相手の主義主張に対して
応じるように話すのは
詐欺師の常套手段
まぁ能力の無い人はあると言ってる人の言葉を
信じるしか無いけど迎合してるかどうかくらいは気付こうぜ 永久保の動物病院の話は
野生のシステムの中では祟ることもなく生死を循環させている動物が
人為的作用が加わることで祟りという方向性を与えられ変質する 少し前のネタだけど
先祖の業とはいえ
獣付きってのも困ったものだよね
本人のあずかり知らぬところで発動してて甘やかすから
どうしても本人の性格形成に支障を来してしまう
それにちょっと敏感な人には獣臭いとか思われるし
で、本人が知らないのを良いことに
霊能者が勝手に獣を剥がしてしまうから
その日を境に周りは敵だらけみたいな状況に変貌する
実家に帰ってひきこもるとか普通にありそうや 霊能者と関わらないのが一番
全員詐欺師と思って距離を置くのが一番安全 霊能者と関わるなと言いつつ、霊能者の漫画が載っている雑誌のスレッドに来るとは
これいかに 少なくとも「事実を元にしたフィクション」「完全なフィクション」だろう
仕事柄「漫画に完全なノンフィクションなど存在しない」と知っちゃってるからねー
編集者や会社が関わってる以上平然と手を加えてくるからね、奴らは
あくまでも漫画としての演出として、と言いながら
それを真に受けて「この漫画は事実!!!!と言い出すのは子どもぐらいだ 正義の霊能者なん創作の中にしかいないからね
もしかしたらいるかもしれないが
現実には詐欺師しかいないと思っておくのが一番安全
「どこかに本物がいるんでえす」と言ってたら容易に詐欺に引っかかる
実際にそういう人見てきたし 誰とは言わないが仕事であった「実話心霊漫画ですごく優しい人当たりのいい善人」として描かれている霊能者が
暴言吐きまくる銭ゲバだったと判明したときは笑ったよ
ああ、やっぱこんなんかって
酷過ぎてその企画自体お蔵入りになったけど ※ちなHONKOWAの霊能者では無いのでそこんところは安心してほしい そうだね
君は常に正しい経験を積んできているようだからね
俺なんかは自分個人の経験を元に何かを決めつけて叩くとかとても出来ないけど
君はきっと経験の質量が違うのだろうと思うよ だね
仕事で大量の心霊詐欺、クズを見てきながら、編集者や出版社の横暴を見目の当たりにしながら
「どこかに本物の霊能者はいるかもしれないしそう言う漫画もあるかもしれないから否定は絶対にしてはいけない!!!霊能者万歳!!漫画は事実!!!!」
なんて口が裂けても言えないわわたしは
性善説じゃないんでね もろちん全てが絶対悪だという極論するわけじゃないが
自分が関わる場合はまず絶対に疑ってかからないといけないわけで
自衛のためにね
なにしろ霊感商法、心霊詐欺が横行してる世の中
都合よく自分だけは本物の善人霊能者にしか出会わない、なんて甘い考えは捨てないと食い物にされるだけなのだ 自分が仕事や個人的にかかわってきた中で「善人で本物」は5%ぐらいかね、意外と多い
「本物ではないけど善人」だと25%ぐらいいた
あとはクズ なるほど
だから殊更に否定に走る訳か
あなたにとっては正義の行いな訳だ
となるとあなたとは会話しても無駄と判断するしか無い
どうしてこう楽しむための場所に運動しに来る奴が多いのか そういった世界なので疑ってかかるのは、まあ当然だし
個人の経験からでしか人はモノを見れないのは確かだけど
＞「どこかに本物の霊能者はいるかもしれないしそう言う漫画もあるかもしれないから
＞否定は絶対にしてはいけない!!!霊能者万歳!!漫画は事実!!!!」
＞なんて口が裂けても言えないわわたしは
＞性善説じゃないんでね
これは言い過ぎだと自分で思えないかな？
思えないならちょっと極端すぎる
極端な世界を見過ぎてきたから
がっかりし過ぎたのかも知れないけどね >>405もこれまた極端な気がするんだよな～
自分でそうは思えない？
>>404
＞「善人で本物」は5%ぐらいかね、
ならばその５％の話をすればいいと思うよ
＞意外と多い「本物ではないけど善人」だと25%ぐらいいた
これは何？ ただの勘違いしてるいい人で
自分が詐欺師である事に気付かない人？
だったらその人に事実を突き付けて辞めさせる様に仕向ければ
その時の態度で、その人が本当の善人かどうかが分かると思うよ
これもまた曲論だけどね
でも知性的でない人にはこれは最後まで解らないかも 世の中は本来、霊能者を必要としないで人生を送るようにできているのだと思うわ。だから、存在を否定している人がいるのは当然だし、それを改めてほしいともさらさら思わないが、ここはオカ板だ。空気嫁w ＞都合よく自分だけは本物の善人霊能者にしか出会わない、なんて甘い考えは捨てないと食い物にされるだけなのだ
そんな人はここにはいないでしょ honkowaの霊能者は本物だと信じてる人もいないしな
みんな空気読んでるだけだ
ドラゴンボールは漫画で現実じゃないはい論破って言ってる奴はただの馬鹿で
それと同じさ 自説を正当化するために誰も書いてないことをあたかも書かれてあるかのように
歪曲して極論に持っていこうという手法の人も、子供っぽくて安易に信用ならない
と自分は感じるけどなあー
本当に、だれかも指摘してるけどなぜこのスレに来てるのかな？
「詐欺をたくさん見てきた」って、ここの人は別に漫画楽しんでるだけで実際に
そんな人に相談持ちかけたり関わったりしないごく普通の一般生活送ってるのにな
リアルで考えても、詐欺師連中ばかり頻繁に遭遇してるような人の方がよっぽどアレだと思うわ
いったいどうやったらそんな詐欺師ホイホイになれるの？
まさか上に出てた自称密教行者さんとかじゃないよね 詐欺だとコメントすることで、「ある種の優越感」抱いているんじゃなかろうか？
歴史家ですみたいなことをひけらかすヤツなんてよくいるし。
ほんとの歴史家は事実を事実として観察して、すべての現象に敬意をいだいているんだよな。
エセは、正体暴いたオレ様がヒーローみたいな安っぽい正義感振り回しているからすぐわかる。
水子の話でも１９７０年代に確かに霊感商法が、後から乗っかったけど、最初は、不倫や
計画なしに作ってしまった子供、学生だからという理由で安易に人工中絶ということに対する
警鐘みたいなもんだったんじゃない？命の重みを知れとか、子供は神様からの授かり物みたいな。
そんな、日本人古来の生命観みたいなのが根底にあってブームになったはいいが、
実際は、むしろ、やむおえず、健康上の問題で流さざるを得なかった人たちもいて、
みたいな混沌としたものだったような気がするし。 性善説を信じない人にはいくつかのパターンがあるけれど
その一つに自分自身が善では無いからってのがある
分かってやっている人に理解して貰う必要は無い ていうか、ﾆｸｸｴ b5b2-IQJUさんのたーくさんのレスをまとめると、
・自分は能力者
・ホンコワ霊能者も知ってるぞ
・自分以外は全部詐欺師のクズ
なんだよねｗ
わかりやすいよ
このスレの中であなたが一番ヤバイんですけど、っていうｗｗ この手の人が来るとﾜｯﾁｮｲをNGネームに突っ込んで透明あぼーんにしてるんだけど
みんな専用ブラウザ使ってないの？ 今日のワッチョイがﾆｸｸｴになってるから
NG指定をすり抜けた可能性もある
取り敢えず、ウザいからIDでNGにしたけど 玲子さんが優しいのはなんかわかる
視っちゃんは結構ズバッと言う 茶会トーク読むとまゆりさん視っちゃんは結構独特な口の悪さがあるように思う
嫌いじゃないけどねｗ 視っちゃんは、どの漫画に出ても、トークでも
ブレ無く口が悪いからねw
玲子さんも昔は色々言ってしまう方だったけど
会員サイト以後なのか沈黙は金となった模様 >>248
人殺しでも人に生まれ変わってるのに
ニートはそれ以下ってこと？ 赤ん坊には生前が無いから自我もない
ということにもならない
霊的解釈では前世があるからな カルマ解消のために転生を繰り返している説が本当なら
水子になるべく宿った魂もきっとあるんだろう
こんなこと軽々に口には出せないけどね >248
>例えばニートは働かなくても生きていくという
>困難なテーマを選んだってこと？
これはわざとへそ曲がりを言ったんだと思うけど
中間生で人生の地図を描いてきてもその通りにいくとは限らない。
だから皆やり直し人生を繰り返してるし、この世は問題が多いんだろう。
ニートや犯罪者はあきらかに計画失敗の例だね。
六道輪廻に関しては僧侶じゃない霊能者はほぼ言わないね。
象徴的な戒めなのかもしれない。 数日前のレス引っ張ってきてNGの人が別の話題でまた説教始める前の準備運動小芝居に
ひっかかってはならないw >>428
思う通りにならないのは当たり前で、
思う通りに歩ける人は世界人口73億人
ひとりも居ないと思うよ。
トランプさんだって自由でない。
反対に予想外に飛び越えて人類に貢献
するマザーテレサのようなこともある。
だけどそんなの例外。
持って生まれた魂の資質だと思う。 お前らコンビニ本出てるぞ買ったか？
三原特集だよ
編集部はここを見てるんじゃないかと最近思うw >>428
＞六道輪廻に関しては僧侶じゃない霊能者はほぼ言わないね。
仏教用語で言えば神通力は「三明六通」って言うんだけど
霊能者と言われる人でも全部揃っている人は居ないでしょうよ。
(輪廻に関する神通力だったら宿命通）
修行法(成仏法)の中の四神足を修すると、人によっては神通力が備わると
言われているけど、修行の目的は漏神通(悟り）でそれ以外はおまけですからね。
そもそも僧侶じゃない市井の霊能者って仏教的な修行しませんからね。 仏教用語を使わないだけで似たような概念を持つ霊能者は大勢いる
神とは違う仏の価値観の導入は日本の霊的世界にも一大転換をもたらし
むしろ離れて立つほうが難しい >>432
なんか買うんだけどなんだっけ…と思ってたのそれだぁ！
ありがとー！ 朝、コンビニに行った時に買ったんだけど、夜帰る時に同じコンビニに寄ったら売り切れてた
朝買っておいて良かった >>430
少なくとも423、424は自演だろ？
思わせぶりな話題を餌に投下して、喰いついてきたらここぞとばかり説教振りかざすのが
スタイルだよ
寺社スレはずっとその繰り返しされてつぶれたようだし、ここでもなんやかんやレスつくから
居心地よくて去らないよ 長文連投じゃないならまだマシだと思ってしまうのは
ここの荒らしさんたちに毒されすぎかな？ｗ >>428
違います。
ニートにもカルマとして学ぶべきことがあるので、
中間生でニートとして生きる計画を立てるんですよ。 カルマとして学ぶことって・・・じゃあわざわざカルマを増やすために生まれるのかー。
そして来世でそのカルマを解消し・・・。来世にまでわたって絶望的だな。
もし自分がそうだったら中間世の自分を殺したくなるわ。 ニートでも何でも良いけど、
シンプルな現実あるからね。
毎月国民年金と生活費、水道光熱費
が必要だよ。支払請求どうすんの。
国民の義務だから払ってね。
ニートでも家族には養う理由がない。
家族に苦しみを与えるカルマとは解る、
学ぶテーマなら、家族や養う人に
苦しみを与え続けて居るを学びなさい。
それは誰でも難しい事ない、
誰でも理解出来る。 HONKOWAってニートの読者が多いのかな？それとも2ちゃんだからなのか？ 因果論でいうならニートを養うことによって
家族がカルマを解消してるのかもしれない。
家族のカルマを解消させるためにニートになる因果があったという理屈も成り立たつのが因果論の胡散臭い所だねw >>444
ニートは本人に遠因があるけど、一番多いパターンは親の金の使い方が悪いからだよ。
稼いだお金を(家族含む)自分だけの為にしか使わないと子が食いつぶす。
ズルして稼いだ金だと親の因果が子に向かう。
(泥棒は言うまでもないが仕事をサボって給料もらうのも悪因縁)
まあ天罰のパターンもあるけどね・・・。
もう亡くなっているけど祖父が若いころは無神論者だったんで
清水の湧く泉を埋めたら(そこに水神さんが実は居て)息子(母親の弟)が
放蕩＆博打大好きで家の財産食いつぶしかけた・・・。
水神さんに詫びて今は平穏になっているけどね。 >>444
そのパターンは女遊びやギャンブルで借金漬けの放蕩息子のが効率良い
ちゃんと社会との関わりを維持しながら出来るので
ニートになる必要は無い 大丈夫だよ天地の因果応報は有るから、
子供が遊び人や放蕩理由で親泣かせで、
親が可哀想過ぎて、限界超えたなど、
ご先祖さんが大激怒して、子孫の人生
強制終わらせる、なんて普通に有るから。 コンビニ本出たばっかりなんだから、そっちの話しろよ
お前らの持論なんか興味ないんだよ >>441
国民の義務を果たせない状況に身を置いて学ぶべきことがあるわけですよ。
そのために、前世でわざとニートになろうと計画して生まれてくるわけです。
今世的な良い悪いとか義務などは、霊的世界では何の意味もありません 。 ほんの少しでも入れそうな言葉を見つけると
恥ずかしげもなく入ってきてお説教（自慢話）をひろげ始めるやつｗ
みんなうんざりしてるからもうやめなよ。 永久保さんのツイッターでお知らせ出てた目黒不動尊の御本尊ご開帳の集い行く人いる？ >>450
いいえ。うんざりなどしていません。
ニートは霊的世界と現世的価値観で大いに評価が異なります。
極めて興味深い問題です。 三原先生の、今のも昔のもむちゃくちゃ怖いんだけど
墓地の逆立ちのやつとか、わけのわからない怖さがマジヤバい
ぼくごろうもむっちゃ怖いわ >>448
買いに行ったけど売ってなかったよ
地方発売は月曜になりそうや
で「あさひなぐ」のコンビニ本買ってきて今読んでた 永久保さんのグッズも色々売るみたいだよ
ご本人も公演するし コンビニ本、猫で語る怪異がお休みだったのが残念だった。 こっちもコンビニ本見つからず、週明け発売かな
猫怪ないのは残念だけど三原さん特集読みたい >>452
ひょっとして、霊能者に相談したら怒られたってあなたのことじゃないの？ >>458
それはスルーした方がいいようだね。
（って自分もかまってしまったようだけど…）
その人たぶん今月の魚渕さんのマンガとかにあるような
魂が計画を立てて転生してくるという考え方自体が気に入らず
イヤミみたいなつもりでレスしてるんだろう。 猫、ないけど「ぼくごろう」がまた載ってるので未読の方はぜひ 昔、病院で事務してたとき「生まれたとき超未熟児でした」って子供が時々いたけど
小学低学年くらいだと「やよいちゃん」みたいな感じの子
(手足がヒョロヒョロしてて黒目がち？で口が少し尖ってる)
がよくいたので、あのデザイン見たときよく特徴捉えてるなぁと思った
心臓とか弱かったんじゃないかな、やよいちゃん >>447
親が虐待して子供を死なせたり
酷い育て方をして人生を潰してしまったりして
子孫の人生を強制終了させた場合
天地の因果応報はどこにあるのだろう？
話題になってたニートなんてそんな風に作られることもあるのに
本人に遠縁があると書いてる人もいれば
永久保さんみたいに畜生の世界云々とか・・・
なんだかやり切れません。 >>463
クソ親の元に産まれた/産んだという「因」
だから死んだ/殺したという「果」
どこに、と言われれば「そこにある」 永久保さんの今回、地味だけど面白かったなあ。
なかなかお葬式ってホントはどんな儀式なのか
って教えてもらえる機会はないからね。
ただ、どのくらいのお寺がこういう姿勢でお葬式を執り行ってるかわかんないけど。 >>463
今生で因果が作られる場合も普通に有る
全ての原因を他に求める必要も無い
そして存在するかどうかも分からん例で
ニートを肯定できる訳も無い 逆に、どうして職に就いてるだけの人に
皆、そんなに信用を置けるのか気になるけど？
今、話題にされてるニートだって
ベビーブームを生きた親達が辿り着いた非被雇用者制度などの
変質した資本主義社会が生み出した側面も強いよ？
原発事故の時、社会の頂点とも言える職種の人達のせいで
日本という掛け替えのない美しい環境と日本国民の未来が
どんな風にされたのか憶えてないの？
今は日本の子供たちの5人に1人が貧困家庭だし
ストリートチルドレンだって増えている
そんな子供たちや虐待された子供たちとか
マトモな職業に就いてきちんと仕事できると思う？
日本近辺の北朝鮮や中国でさえも格差社会が凄まじく酷くて
資本主義社会で有能な職種の人達が
働けない人達、奪われるだけで潰されていく人達を
次々と産み出しているとも言えるのに・・・、
国際社会で狂人達が戦争ごっこを始めようとしてるけど
その人達はまさに立派な職に就いた頂上の人達なんだけどな
要するに地獄のようなこの世界で他者を踏みにじって
上手くやった人達がより高く昇れる社会の価値観にしがみついて
カルマだの何だのと言われても、「さっさと夢から目を覚まそうよ」としか言えなくなる 一口に働くいうても
職についてても生産性ない人、ない部門の人員の方が多いからな。 別にカルマってのは
今生での成功とは関係無いから
まぁニート擁護目的で出てくるのはいつもの人に違いない気がする なんで生まれ変わりとニートの話になったんだっけ？
今月号にあったかな 働く、働かないの是非を問うと
次は専業主婦の是非の話までいって
ごじれまくるから
ここらで止めとこう。 >>463
虐待親とかわいそうな子
前世では立場が逆だったという因果もあるかもしれない
前世療法みたいなジャンルやってるときはそんな話もあったはず
とにかくこの手の話題は現実的に割り切れるものではない
そんな見方もあるんだふーんと思っときゃいい
食いついて絡む人は個人的な心の傷か何に触るのだろうが
みんないつまでも相手してられないよ 働かないことで、カルマを解消してる場合もあるからね。 この世の理不尽さに対する因果関係はいくら本・ネット・漫画や他人に回答求めても、完全に納得する答えは
残念ながら死ぬまで見つからないと思うよ
自分で瞑想行を深めるとか社会の改善に貢献するとか、なんか行動してみないことにはさ
慈童さんだって相談できるお寺にわりと早い段階で縁は持てたけど、じゃあ即なんでも
答えてくれて解決したかといえばそうではなく、何年も行を実践して努力したのは慈童さん自身で
もしダラダラお寺に通って師僧や先輩に質問してばかり不満不平ばかりだったら
今の彼はなかっただろう
まあ、前世や因果を知る行（どっちかっていうと上座部や座禅）と神仏の世界に入って祈祷やる行（密教）
とはまた違うけどさ
でも他人に聞くだけじゃ、何にも解決しないってこと 死ぬまで見つからない、っていうか死んでも転生しても見つからんな
死んでわかるならHonkowa案件になるような怪異も霊もいなくなるｗ >>465
天台・真言宗はあんな感じ。修験はちょっとだけベクトルの違う思想を基に印真言の力で引導を渡す。
ちなみに阿弥陀さまにお念仏してお浄土へに特化したやり方が浄土宗、もうとっくに浄土へ行ってるけど形として葬式というのが浄土真宗各派
釈尊の霊山浄土へ法華経の功徳で行く事にするのは日蓮宗など法華系、いきなり｢お前が仏じゃあ、喝！！｣と成仏させようとするのが臨済・曹洞宗になる。 うちはお寺さんとの付き合いがなかったから、母の葬儀の時に祖父母が付き合いのあったお寺に頼んだら真宗だったという感じ。
真宗はお盆とかでも、ほとんどやることがない感じだと知って、「都会向けの宗派だなあ」と思ったなあ。 義父の宗派が曹洞宗、
義母の実家がお寺で浄土宗なんだけど、
葬儀等の際には叔父も「お経よみたい！！」と言い出すので
毎回宗派を越えたお経コラボが楽しめますw >>478
成仏すれば分かるよ
HONKOWA案件ってのは基本魂の残り香を扱っているようなものだし >>483
＞魂の残り香
なんだか素敵な表現だ
お葬式の話
父方が曹洞宗で鳴り物が激しい
あんまり激し過ぎて不謹慎ながら毎度笑いが込み上げるレベル
祖父ちゃん祖母ちゃん叔母さんゴメン >>484
一度曹洞宗のお葬式いったことあるけどすごいねww
三人で合奏だもん
でも嫌いじゃないわ そういや、蛭子さん以外でも「葬式で笑いが止められない」っていう病気が
実際にあるらしいことを、最近知ってびっくりしたわ 通夜で出される寿司が妙に旨いと言う人もいるよ。
他人の不幸は蜜の味というやつだね。 あ、>>484のことあてつけたわけじゃないからね
勘違いさせてしまったらゴメンよ
失笑恐怖症は本人的には内心すごく不安で本当に困るんだって
葬式で笑う系のスレではBOSEのスピーカーに気づいてしまったという定番から
ご高齢の導師さんのほのぼのエピソードなど満載なので、自分も楽しんで読んでる >>477
そうだな、そして傍観者では結局主人公には
成れないしな。誰かを引きずり降ろそうと
しても、自分の価値や評価が上がる訳では
ないし、与えられる訳でもない。
最近話題の東京都知事でも、善悪別に
変化の波を生み出す人は、誰でも良い
訳でもない、都知事人物本位だろ。
成功、失敗なんて後から考えれば良い。
変化を潰す人は、結局変化を生み出す
事が出来ない人だ。文句からは何も出ん。 ネタも出さずに文句しか言わない奴もうんざりだよ
俺含め役立たずしかいねーなｗ コンビニ本の話しろよ
ぼくごろうが夢に見るほど怖いんだよ アレを夢に見たなら、そら怖い
昔それが掲載されているtonoさんのコミックス買って、あまりの怖さに押入れに封印して
本当に記憶から数年抹消してた 生き人形も夢に見たな
やっぱり思春期はいろんな意味で影響を受けやすいんだな 因果を理解するのと存在の有無は別だからどうにもならん
わかろうがそうでなかろうが無関係で消えない >>495
同じクチ
絶版後に探し回って入手した本でいたのに怖すぎて１度読んでから２度目に開くまでに数年間かかったｗ
旅行先での山姥？の話もむちゃくちゃ怖かった
ぼくごろうは一見 現代怪談のテンプレの１つにある死人が電話をかけて来ながら徐々に家に近づいて来るやつ（説明下手でごめん）に似てるけど
同じ言葉を繰り返し言ってきつつ時々まともに会話が成立してたりTONOさん宅を確実に狙いうちして電話してきてるのが怖い
でも電話で用件をあれだけ何度も伝えてはいたのに、あの後 ごろうは本当に全く来なかったのだろうか もう１つ、少し前に三原さんの漫画の話をスレで振ったのは自分なんだけど
偶然なのか編集さんがここを見てるのか分からないけどHONKOWAの方でもちょっとした三原さんブーム的な感じになってくれたのはとても嬉しい
自分はほん怖時代には本誌を読んでいなかったから新刊に入るという単行本未収録作も今から楽しみ
編集さんありがとう
それにしてもやよいちゃんの口の形はじわじわ来るというか何というか TONOさんのお爺ちゃん家の
魔物の話も怖かったな
TONOさんと従妹は美人ぽい感じで魔物に魅入られやすそう 6日に三原さんの過去コミックス「心霊旅行」「霊的道案内」の電子書籍版がでるね
ひょっとしてここで要望書いたからかな？
違うかもしれないけど、編集さんありがとう >>501
別にあなたじゃなくても皆が三原さんの事を話題にしてたでしょ。編集部がここを見ていないはずはない。
今回のコンビニ本の三原さん特集は良かった。三原さんの漫画はシンプルで読みやすくて怖い。 >>504
そういやまだオカ板の名無しが「あなたのうしろに名無しさんが…」だった頃、嘘か本当か時々ほん怖スレに長谷○編集長が来ていたなぁ。発売日前後に宣伝してたw
三原さん特集面白かった。トンネルと生霊の話乗っている巻が手に入ってないから、ほぼ初見。三原さんは丁寧だから状況がわかりやすいよね。 三原さんの話の怖さには定評があるから、久々の登場時には歓迎されてたし
前からちょくちょく話題にはあがってたよね
他の作品でもここでの感想や指摘は結構反映されてるなーと感じることがある
たまに私怨ぽいレスやひどい脱線もあるけどｗ ここ最近の再登板でアンケ結果が良かったんだろね、三原さん
ひわときこさんはあな怖から戻ってこないのかな～マリアさんおもしろいけど
二足の草鞋で構わないからホンコワにも描いてほしい
あな怖ももうちょっと全体的にクオリティ上がればなあ あな怖はほん怖で描いてる作家さんをそのまま連れて来るという戦略みたいだけど、
イマイチ編集部が力ないのかパッとしない印象。
ほん怖はやっぱり創成期にいた長谷川さんが偉かったんだろうね。
それとまゆりさん&玲子さんコンビが画期的だった。わからないことはわからないと言い、軽い失敗も時にはするという姿を描く霊能者の雛形はこの二人が作ったと思ってる。 >>508
そうですね。初期の玲子さんは和尚とか後ろのお姉さんとかとのやりとりも面白かった。斎さんにもそういう感じの存在がいるみたいだけど会話のシーンはないね >>507
ひわときこさんの「音羽マリアシリーズ」面白いよね！
でもあな怖は発行部数が少ないのか、毎号連載で巻頭も多いのに単行本化されないのが残念！
>>509
玲子さんは除霊の初期に連載も始まったから、成長の段階が見れて面白いよね。
斎さんは連載開始にはすでに霊能力は完成形だったけど、初期には除霊をサポートしてくれる後ろの存在とかいたのかな？
初期の話も漫画化してくれる良いよね！ >>503
三原さんの電子書籍待ってたんだ
情報ありがとう あな怖はマリアさんと斎さんが看板なのかな
玲子さんや視っちゃんとは違う面白さがそれぞれにあると思う
今号の斎さんは、憑かれまくる特撮出身の若手俳優が誰だか気になったw パルスさん漫画が地味だけど上手だね。
芸能人さん漫画だけど特別、嘘や創作する
意味は無いから、多分本当に有った事なんだ
ろうな。
ミヨちゃん家族の元に帰れて良かったね。
やはり最後に帰れるのは家族だろうな。
一人の命が失われるのは残酷で、悲劇
だけど、それを認識させない、解らせ
無いのは上手な漫画家さんだ。
変な癖や怖さなんか要らないけど、
多分この漫画家さんは優しい人だろうな。 音羽マリア描いてる人って昔ほん怖にいたの？知らなかった
あの人すっごい絵が上手いし漫画も読みやすいから好きだな
機会があればまたほん怖で描いて欲しい >>514
コミックスでてるよ
怪異表本箱ってやつ
たぶん単発じゃなかったのかな
不思議な守護霊おじさんの話が面白かった 過去の話詳しい人いてうれしい！
一戸建ての2階押し入れ天袋に黒いもやがあって、扇風機でそれを外に追い出したら近所の家に入っていった話ご存知な人いますか？
作者だれだったか、その後その家で不幸があったかとか最後が記憶になくて 扇風機で黒いのを外に出したのは永久保さんの漫画で読んだな
ほん怖だったか覚えてないけど >>510
音羽マリアシリーズの単行本は２冊出てはいるよ
続刊がなかなか出ないでいるけど
その代わりコンビニ本の『視えるんです！』は大体季刊ペースで出すので、そちらで再録を読める事ならたまにある
斎さんのシリーズの単行本は結構順調に出るので、本誌そのものより既刊の売行きや作品の人気度で単行本化が左右されているような気がする
自分もマリアシリーズの続刊待ってるんだけどね
>>514
１号前の増刊号でひわさんの過去作品が読めるよ
ひわさんはHONKOWAでは自分や自分周辺の体験談を主に描いていた
>>516
自分もそれ覚えがあるけど絵柄が誰だったか思い出せない
もし永久保作品という事なら、永久保さんは以前 悪い気を外へやるのに団扇で扇ぐのが有効との師匠からの教えを実践していた事があるので
永久保さんのあな怖での一編である可能性が高いかも あ、リロードしてなかったので見当違いなレスをしてしまった＜永久保漫画
すまない 永久保さんの新しいお坊さんの漫画、電子書籍になるのまだかなあ
怖いからコミックスは買いたくない 蒼雲さんのそんなに怖いのあったっけ…と思ったけど動く遺影のやつがすごく怖かった
(蒼雲さんだよね)
そして悪霊だろうに
「おごめんなさいよ、知らない女の人！」
という蒼雲さんの上品さにほんわかしたw 蒼雲さんの動く遺影の話
明王を動かせる阿闍梨でも幽霊が怖いんだなーと思ったけど
毘沙門天さんも「あれはすでに魔だ」と言ってたから
あの女性は幽霊以上のヤバイものになってたという事なのね >>522
そうそう蒼雲さんのコミックスよ
怖い話やっぱりあるのね
絶対電子書籍待つわ 紙の書籍がある程度売れないと漫画家は苦しいから
電子書籍化まで時間かかるってのは理解するけど
永久保さんの本は、めちゃくちゃ時間かかって
買うのを忘れてしまうレベル 電子書籍の利益えぐいって聞くけど
紙が売れた方がやっぱりいいのかな 印刷屋さんや製紙業の利益もあるしな
経済回りにくく綯っちゃう 慈童マンガの3巻以降の電子書籍化があんまり遅いから
何かの理由で天部さんたちがデータ化を許してくれないのかと思った…
印税は定価の数%とか決まってるんだろうけど
単純に電子書籍版が安いからって著作権者が損するのはよくないから
もしそうならルールを変えてあげてほしいね >>526
お金の話ならどっちが一冊売れても
作者に入る額は一緒くらいに設定されてるらしい >>529
そうなんだ
じゃあやっぱり印刷関係業者や流通業者に配慮してるのかもね 紙の本だと刷った部数だけ、最初にまとまったお金を作者がもらえるのよ
電子書籍だと売れた分だけだから、発売日をズラすことが多い。
1冊の利益だったら電子書籍の方が大きいんだけどね >>532
長久保さんは初版の部数多いのかもね
だからなかなか電子書籍にならない >>521
話自体は大して怖くないんだけど
本物が入り込んじゃってる永久保絵は
今見てもゾッとする 電子書籍は確かに便利そうで自分も専用のリーダー買ったクチだけど、肝心の作品のリリースが本当に不安定だよね。
最初電子書籍の話題を聞いた時は絶版になった作品も著者に印税が入る形で購入出来て最高だと思ったけれど、実際はそういう作品は放置である程度売れ行き見込めるものしか電子書籍化しなくてガッカリ。
だからしばらく従来の紙媒体で集めようかなと。
電子書籍が価値をちゃんと発揮出来てるのは辞書と教科書くらいかな？ 電子書籍は漫画集めるのに良いけどね
30巻クラスの漫画なんて家に置いておきたくない
探すのにも便利だ
そして今じゃあ握力が落ちて本を持つのもツライんで電子書籍はありがたい
文字も好きなだけ拡大できるんで年寄りに意外と好評だw こんな話で盛り上がられても正直困るし
出版事情や漫画家事情、漫画の話で盛り上がりたい人は
次からはワッチョイでスレ立ててこのスレの跡継ぎでやって欲しいな
マンガから始まって周辺事情や、関連話や
関連するオカルト話をを広くしたいという人は
次からはワッチョイなしで別のスレで住み分けして欲しい
出なければ同じ問題と不満の繰り返しだから
どうよ？ それが嫌なら
出版事情、漫画家、マンガネタ派は
マンガ板に行ってやってくれないかな？ どうせ2ヶ月に一回の隔月発刊だからスレ分けてもネタ切れになるわｗ
以前も別スレ立てろって言い張ってる人が居たけど、決して自分では
別スレ立てないのなｗｗｗ 前にいつでもスレ立てしてやるよと言ってた者だけど
それまだ有効だから、必要なら立ててやるから言ってな
といっても、実際頼んできた人いないけどさ 別スレ立てろとか言う前に自ら話題変えるとかやることはある
話題に文句いうだけの人はイチャモンつけたいだけだね 漫画の話ならほん怖に関係あるんだからまだいいだろ
ほん怖本誌を飛び越えた霊能とか呪術とか宗教とかむやみにマニアックな単なるオカルト話とかの方がよっぽど邪魔
このスレは漫画雑誌のHONKOWAについて話すスレなんだから漫画の話するのは当たり前だ
関係ないオカルト話したいんならそれなりのスレ立ててそっち行けばいい でもな、本気で棲み分けとか関係ないと
区切れる程単純なら幸せだろね。
毎月雑誌を買ってますは普通。
好きな漫画家の単行本シリーズは全巻揃え、
かなりマニア。
コンビニコミック毎月買ってます、
かなりモノマニア。
雑誌の読者コーナーの何行まで読みます、
変わり者レベル。
何年前の霊能者さん発言ではこうだった、
オタク・マニア・レベル。
どうやって棲み分けするんだろう。
真言宗、天台宗に少し関係するなら、
同じ側面でも違う意味合いや関係の話は
仕方ない許容範囲内のレベル。
漫画雑誌限定なんて、
自分の無知でしかない。
読みやすいように、文章したよ。 >>542
最近来てなかったから荒れてる経緯よく知らんけど、頼まれて別スレ立てるとたいてい過疎るし、スレ乱立だと叩かれる
そして頼んできた連中はダンマリ >>546
スレ違いの新興宗教の話を延々と続けてる人たちがいたから
続けたいならよそでやって、もうHONKOWAにもオカ板にも関係なくなってるから必要なら別板でもスレ立てしてやるよ
→そこまで言ってもどうしてもこのスレで話を続けたかったらしくて誰もスレ立てを依頼しない
という経緯です
スレ乱立や分裂を招くようなことはしないつもりだから安心して こりゃむずかしいやね
漫画以外の話するな！＝純粋に作家・出版社の話題のみOKいかなるオカルト話は禁止！
だとやっぱ「え、ここオカルト板なんだけど？」て感じる人は必ず出てくるし、
作中のオカルト話に関連した意見交換も自由にしすぎると、隙あらば説教騙りの連中
（自戒も込めて…）に対して歯止めが利かなくなるし
まあ、ポエム・説教は禁止してもいいと思うｗ 禁止は禁止でもおさわり禁止な
自演かもしれないけどレスを付けるのがいるから調子に乗る 電子うんぬん程度の話にスレ違いだの言ってくるのは
説教禁止され、行き場を失ったやつの八つ当たりだから気にするな。
規模がまったく違う。 なんでそんなに話題を限定したがる、あるいは棲み分けにしたがるのか、理解不能。
「みんなアリ」でいいと思う。
「HONKOWAで玲子さんは…と言ってたけど、他の霊能者さんは…言ってた」あるいは「○○教の教祖さんは…と言ってた」「スピリチュアル関係のブロガーの××さんは…と言ってた」とか、情報としても面白いじゃん。
で、ああでもないこうでもないといって話し合うのが５ｃｈでの醍醐味だと思う。
イヤなら読み飛ばせば良いだけの話。 >>552
そのくらいならいいけど「おれが習ったのは云々」はスレ立ててやれとは思う 俺はこの宗教に騙された！
そんなことない、あの宗教は云々…は
完全にスレ違いだと思う 俺としてはHONKOWAから派生するオカルト関係の話の方が板的にも
マッチしているし嬉しかったりする
知らん漫画ネタで盛り上がられてもステマとしか思えん
さらに電子書籍がどうのこうのとますますステマやんけと思っていたところでした 誰しも気の乗らない話題ってのはあるよね。
わたしも電子がどうのは正直興味ないけど、話題なんていつか終わる。
でも、
自称霊力者・能力者のマウンティングって
放っておいたら無限に続くのよ 無限に続くとかアホだろ
無限に続けるような奴がスレ違い警告如きで引っ込むかよ そんな下らない事より
慈童さんは今何してるんだろうね？ まあ、実際の所出版話はこの板には関係ないし
漫画の話題中心というのもオカルト板ではちょっとねぇ
オカルト板だからオカルトの話中心に出来ないというのはおかしいし
説教とカルト宗教話禁止という事で別スレがあってもいいとは思うよ
別スレ立てた手も過疎化するという心配があるみたいだけど
むしろ実際に立ててみればこのスレの方が確実に過疎化すると思う 雑誌に全く関係ないオカルト話されてもスレ違いだから他のスレ行けとしか言いようがないな
自称行者とか自称霊能者とかが延々俺TUEEEE語りするのに比べたら出版関連話の方がずっと正しい
過去作品やほん怖作家について話せるのはここしかないんだから
繰り返すけど雑誌に関係ないオカルト話を必要以上に垂れ流したいんならHONKOWAスレから出てけ 一番うざい展開はオカルトの話もマンガの話もなくて荒れること
こうなる前ならさり気ない話題転換も容易なのに… そこまで言うなら
オカルト板に固執せんでも漫画関係の板にスレ立てればええやん
スレ違いの意味をちゃんと考えてみろよ
厳格にって言うならまだしも
雑誌に関係の無い（オカルト話としてみれば関係ある）話はスレチだと言うのなら
雑誌に関係の無い（作者繋がりとしてみれば関係ある）話もスレチだろ
特定の漫画家の話がしたいのなら該当の漫画家スレへ、無ければ立てる
特定の作品の話がしたいのなら該当の作品スレへ、無ければ立てる
特定の雑誌の話がしたいのなら該当の雑誌スレへ、無ければ立てる
中途半端に俺基準で他をスレチ扱いするから荒れるんだよ オカルト万華鏡再開しないかな
地水火風空と木火土金水の折り合いのつけ方とか
(密教系は両方関わってくるはず)
やってほしかった
ついでに「今月は○◯食べてたww」で笑いたい オカルト万華鏡再開して欲しいわかる
こればっかりは漫画家さんの都合もあるしダメな時はダメなんだろうけど
りんこさんも漫画家としては忙しそうだし難しいかもしれないけど
面白かったから3巻で終わっちゃうのは本当に残念
りんこさんみたいに絵も漫画も上手い人は貴重だから戻ってきて欲しいなー 目が滑る
自分は井口さんがHONKOWA来ないかな？って思うよ
実怖の作画担当の人の絵が苦手で内容が入ってこないから オカルト万華鏡によく出てきてた
占い師の人の実録体験談みたいな漫画も読んでみたいな
占いを信じて成功する人
振り回されて失敗した人
みたいな感じで一話完結オムニバス形式でさ >>565
漫画家の行き来はあっても霊能者さんはなんか違う気が
版権キャラクターみたいなものだし
オカ万だったかな？に井口さんぽい人が出てた気がする 三原さんの新刊発送通知ｷﾀ━(ﾟ∀ﾟ)━!
雑誌全然買わない単行本派なもんで嬉しくて仕方ないわ 万華鏡は面白かったから復活して欲しいね。
オカルト関係の素朴な疑問、という視点が「あるある」で説明もわかりやすかった。 霊感ママも三原さんの新刊も今日、紙本、電子書籍同時発行だね
でも蒼雲さんの電子版はいつになるかわからないと…
ま、コミックス発刊前後はこういう情報話も書かせてもらうわ しかしここはオカ板だからやっぱり発行部数云々よりも
永久保さんのコミックスは紙本を重版して作者が儲けられるように
聖天さんや毘沙門さんがしばらくデータ化を阻んでいると思うことにしようｗ ていうかさ、単行本の一冊や二冊くらい、
普通にサクッと買ってやれよ。
漫画家も出版社も本屋も、本が売れなきゃやっていけないんだよ。 お金の話というより
紙の本だとかさばるから電子書籍で欲しいという話なのでは まあ紙コミックス一冊二冊も積み重なれば山となるからねえ…
上で永久保マンガの絵はときどき入っているから怖いという人もいるが
何万部も印刷される絵にもみんな何か入るんだろうか…
慈童さんがマンガ見て入ってるといったことがあるんだっけ？
だと大量のコピーにも霊気か何か潜むのか
霊写真の焼きまわしも同じかなとかいろいろ考えてしまう >>574
印刷物そのものに入ってるというより、うっかり波長が合っちゃった人に媒介しちゃうような物だと思ってた 永久保さんの画はたまにものすごく惹かれるコマがある。
ダキニ天様の画や火天様とか。
でも全部じゃないんだよね。同じダキニ様や火天様でも「このコマ！」っていうのがある。
今回だと蓮の花に座るおばあちゃんの顔にすごく惹かれた。
なにか波長があったのかな。 HONKOWAは電子書籍どころか
単行本にもならない作品が多くて捨てられないから保存場所に困るよ
やっぱり自炊でデータにするしかないか
雑誌も電子書籍で出してくれたらなぁ 和気はるか in HONKWAを単行本で出版して欲しいお。 慈童編の「妖怪の類。どんどん人を道連れにしていくタイプ」のコマとか、
蒼雲編の「変化していく心霊写真」のコマとか、
霊感に乏しい人でもはっきりと肌でヒシヒシと感じられる、
「これ絶対入ってるよね」的な絵ってあるよね。 雑誌の方がサイズが大きいぶん、迫力があって入ってそうな絵が怖い 真に迫ったいい絵を描けば描くほど、
「入ってそうだから読みたいけど所持するのはヤダ」
という理由で紙媒体を買ってもらえないという矛盾ｗ 貞子がスマホから出てくるご時世ですから、
電子書籍も安心出来ないですぜ(ゲス顔 上にも出てたけど遺影の女性がグリグリ動くあの見開き怖かったなあ
蒼雲さんが手順踏んで送るとこに送られたのに怖いのはなぜだ…
やっぱり地獄行きだから？ まあニートは地獄行きだわな。
奢ってやったメシ代返せや。 >>583
なかなか鋭い考察。
慈童さんの連載の時は成仏させている人の話は描いても大丈夫だったもんねえ。
本人が禍々しくてまだ成仏しきってない状況だと気持ち悪いのかも。
次号の蒼雲さんはお葬式であった困ったエピソードらしいからヒントあるかもね。 次号の蒼雲さん、たのしみ～
今の若者は電子でマンガ買うの全然抵抗ないから
見開きなくなりつつあるね。
webで連載するマンガってスマホで読む用に作られるから
見開自体がだめだし。 三原さんの新刊読んだ
今回は多分珍しく？作者の後書きがあって、貴重に思えた
やっぱり自分が体験した恐怖感を重視して作画してるんだな、確かに三原さんの作品は生活感も含めて色々と生々しく伝わってくるからなあ
肉眼では見えなかった酒呑みの爺さんの霊がおたまに映ってた画はそのシチュの珍しさや生活感も併せて個人的にガチ鳥肌が立つ怖さだった
土色の赤ん坊の首の画も相当やばい怖さ
今回は霊感ママの新刊も初めて買ってみた、それはこれから読む
連休どこにも行く予定ない勢には今回の新刊２冊はぴったりのギフトだ >>572
ニートにカネを恵んでやって、本買うカネが無い。
辛ラーメンは旨いから、反日国家の連中を再度植民地にして
収益を上げるべきだろう。
中共の国家の敵とは我が日本を指す。ふざけんな！ 慰安婦問題を蒸し返してカネを無心する韓国は大嫌いだが
辛ラーメンは旨い。 せっかくの連休だから、雑誌の神社やお寺や
お墓参りに行こう。楽しまないと人生損や、
ブックオフやガストでわね、雑誌の場所に
行くよね。 >>582
あのシリーズはリングしか見てないんだけど、そんなことになってるのかw
スマホから出てくる貞子はミニサイズなの？ >>590
辛いものばかり食ってるから、朝鮮人は馬鹿になり、我々の植民地民となったわけだ。
でもそんな劣等種族が作ってるくせに、辛ラーメンは旨い。困ったもんだ。 三原さんの新刊買った
最終話の死相が~が、目次は死霊が~に間違ってる >>593
自分も興味持てなくてその映画は見てないから例のテレビから出るシーンをスマホでやったのか、そういうやり方でないのか不明なんだごめんね。 自分も見てないけど
３Dだかの時 あらかじめアプリみたいなのを入れておくと
映画と連動して自分のスマホに何かが起こるみたいな企画があったはず >>591
でも、仕事して生きていくのはつらいなあ。
旦那を働かせながら家でゴロゴロしてメシ喰ってる
子無し専業主婦がうらやましくて仕方ないわ。
あいつら、平日昼間は何やってんだか。 11年前に川崎市のトンネル内であった殺人で、別件服役中の男が逮捕された事件って、
数年前のHONKOWAでニュースを見ると犯人の手がかりが見える友達がいる人の体験談
があって、後に大幅アレンジされてドラマ版ほん怖で草彅くんと北乃きいがやった話のもとに
なった事件では? >>600
うっすら思い出した
原作は女の子どうしだったね ドラマ版ほん怖は稲垣さん続投なのかな？
朝日はジャニ脱退の3人のレギュラー番組全部切ったけど
フジは続投だったから続投して欲しいなと思う 三原さんの新刊読んだ
結構前の話も収録されてるのね
絵があまり変わらないな
おたまに映るのは怖い
それにしてもあの森はどこなんだろう >>599
ニートと子無し専業主婦は等価値だよ。
日本で最大の寄生虫問題。
困ったもんだ。 >>604
それは旦那が家事を全部やってる場合だけでは？
家事をやってるならニートと同列はおかしいと思う それじゃあ家で家事をしてるニートは専業主婦と同列じゃんw そもそも家の家事を全部（主婦と同列で語るなら全部だよね）やってる人を
ニートとは呼ばないと思うけど？ どうでもいいわ
該当スレにコピペで話題持っていって心行くまで語ってろ 家で主婦以外、かつ他に仕事なくて家事をやっている人のことを家事手伝いというんだよ。
昭和４０～５０年代くらいまでは一般的な言葉だったんだけどね。今は死語だね。 ↑面白いと思って書いてるの？ｗ
お前が消えろよ、ウザイから ヒルナンデスで鋸山特集やってたけど
Mr.ダイダラの話題は一切やらなかったな
もしかしてスタッフも出演者も
見えない人ばっかなの？ >>600に書いた話、掲載号見つけた。
2012年9月号だった。たぶん近年コンビニ本にも再録されてたような気も。
「となりの霊能者特集」で、群馬県の女性の体験談で作画は斉藤いくみさんの
「犯人は誰だ!?」という作品。
投稿者の友人が畠山鈴香の事件と川崎通り魔事件の際に犯人が視えたと
言ってる話。
この号、ちょうど先日単行本が出た三原知恵利さんの「妖の森」が載ってる。
>>603
あの森、掲載当時このスレで場所が特定されてたような記憶。 このスレ見て三原さんの新刊買った。
これは怖いね。
三原さん、すごい体験しすぎだ。
そして優しい人なんだなーと思う
玲子さんや視っちゃんなら、近所の爺さんに取り憑かれたら
問答無用で引き剥がすと思うのでｗ >614
ああ、でも今読み直したら、三原さん
酒飲み爺さんを供養をして離れるようにお願いした後
それでも離れないから、強引に引き剥がしたのね 三原さんは恐怖体験の多さもすごいけど仲の良い友達の多さにも毎度感心する
人にも霊にも好かれやすい性格なんだろうな 三原さんは昔から面白いよね。
友達と二人で自宅に帰る途中で山道に入った話は
面白かった。 今の若い子にはスマホのナビがあるから知らない町で迷子になって
オバケに道案内されて友達と泥だらけになって歩いたりできないね
三原さんの話はときどき本当にシャレにならないほど怖いけど
出てくる人と人、人とオバケの関係が今となっては懐かしいような気がすることもある
そういう部分もけっこう楽しみのひとつ >>619
ナビアプリに案内されてとんでもない所へ、ってリアルにあるし
カーナビの案内についていったら元火葬場へ、なんて読者体験にあった気がする
夜中、カーナビアプリに案内されて山奥の細い県道に突っ込んだことがあって
ナビは「ポーン♪(警告音)ルートを外れています…ポーン♪ルートを…」って繰り返すし
むちゃくちゃ怖かった
(ちょっと昔のやつね) >>620
そういうネタもあったんだね
まあ文明の利器をもってしても三原さんのオバケ運は変わらないかｗ 霊感ママの新刊買ったよ
猫におじさんおばさんと名付ける話あらためて読んでも面白い
メルモちゃんはかわいそうだったけどお着替えして戻ってこれたので良かったな
小西さん関連はママさん忍耐強いと思った
ママさんがこう優しいお人柄だから甘えてしまうのだろうか
美香さんは婚活頑張ってほしい 犬や猫は寿命が短いせいか転生も早いんだね
妙玄さんのブログによると施設の看護猫かきねが亡くなったそうで…
三重苦ピースにいつも寄り添う細身の黒猫くん
一休みしたらまたどこかで会えるかもね 出始めの頃のナビは制度悪くて
「おまえの指示どおりに走ったら、川に突っ込むわーー！！」って
突っ込みいれたくなるような製品がありましたｗ コンビニ本の三原さんの生き霊の話、
Kさんの元彼Sさんから電話が来て話を聞いてほしいって、なかなかありえなくない？
Kさんから前に連絡先を聞いてたって書いてあるけど、一体どういう経緯で？って思うよ。
私だったら会わないと思う >625
三原さんは度を超えたお人よしっていう感じだからねぇ…
普通ならどんなに本人が困った風でも
友人を裏切った元カレなんか二人きりでは会わないけど
結果として良かった…という事になるのか 三原さんは新刊に収録の「生霊それとも死霊」での中谷由実さんに対する対応も超お人よしだよね。
由実さんって、玲子さんとか視っちゃんの作品の登場人物になったら容赦なく切り捨てられそう。 >>625
一度会っただけの元カノの友達を呼び出して相談する方もたいがいだし
三原さんというのはそれだけ話しやすい人なんだろう。
あと三原さんは無意識に霊感アンテナでネタをキャッチしてるのかも…
マンガ家の取材精神もあって変な話に乗ってしまうってのもあるかな。 今日、NHKのヒストリアで聖徳太子やるね。
しかも重要遺物がテレビ初公開らしい。
玲子さんと視っちゃんは怖くてとても霊視出来ない、っていっていたけど、テレビからでも何か見えないのかな？ >>610
他人に寄生して生きるしかない環境を選んで生まれることで
カルマを解消している場合もあるわけですよ。 ニート擁護のいつもの人だから触っちゃ駄目
速やかにNG >>629
見てないけど、実在の人物扱いた？架空の人物扱いだった？ >>632
いちおう実在の人物としてたよ
重要遺物は棺の一部と思われる物で、何層もの絹を漆で塗り固めたものだった 挾漆棺って奴だね
聖徳太子から少し下る藤原鎌足の棺もソレで、当時の上流階層は古墳時代からの石棺と漆棺が並行してたみたい
のちに薄葬令の影響や火葬・特定の場所に遺体を放置する風葬が多くなるとどちらも廃れてしまったけど >>635
鎌足と斉明天皇の棺の事も出てきたよ
でもそっちの二人は麻を使ってて、聖徳太子のは絹で
それも何十枚も使われてるそうで >>630 >>631
永久保さんのマンガ読み直したけど
ニートは畜生道とは書いてないんだよね
嘘吐いたの誰？
個人的には自分の意志で働かない人にもそれなりの問題はあるけど
社会ルールや労働価値を信じ込み過ぎて社畜とか支配者になるのも罪業はあると思う
資本主義社会なんて基本、洗脳と搾取と詐欺と強迫による総奴隷制の合わせ技なんだから
要するに事情や環境、運命、宿業によって
生き方なんて変わるのだし、個人の力や努力ではどうにもならない事も多いのだから
決めつけてかかっちゃダメ 個人の力でどうにかなることをしないのらそれでもあかんねん >>632
>>630です。他の人が書いてくれましたが、初公開の遺物は絹を漆で何層にも固めた板状のものが、太子の棺の一部では、とのことでした。
ヒストリアっていつもモヤモヤを残して終わるのだけど、今回もそんな感じ。
ただ、その漆の棺は作成までに一年掛かるので、急死したとされる太子の死後すぐにその棺に葬られたとは考えにくい→後世に漆の棺に改葬されたのでは？の流れで持統天皇の名前が出てきたから、恐怖報告のティータイムトーク思い出した。
ゆっくり腐りながらも肉体が残りやすい殯の風習は、呪詛に使われる。だから持統は火葬にして使われないようにした…って話。
太子の場合、急死後にすぐ埋葬されたとしたら殯期間が無かったわけだけど、逆に改葬されるまでの半世紀くらいを殯って考えたら、呪詛パワーすごそうかも、とか思ったり。 ＞＞638
個人の力でどうにもならず、仕方なくニートの場合もあるんじゃ、ボケ！ >>631
別にニートを擁護するつもりはない。
ただ、現世的な俗物根性の考え方は気にくわない。
HONKOWAを読んでいる意味がない。 >>640
現在の太子墓は三人の皇族(母后・太子・太子妃)の併葬墓で、そもそも何度か改葬された可能性は高い所。
そのため後世太子信仰が高まると、その不都合の説明として太子は自らの死期を予知して
墓の場所や建築、準備を生前に全て調えておいていた、という伝説が生まれた程。
また殯をせずに埋葬された理由の伝説の一つに太子毒殺というのがある。
太子と太子妃が毒殺され、それを隠すかの様に直ぐに埋葬されたという太子絵伝が兵庫斑鳩寺に伝わっていて
これを見た小説家の黒岩重吾がモチーフに何か小説を書いていた。
ガキの頃にこの小説を漫画化した物を見たけど、ラストページが太子と妃が泡を吹きながら悶絶しているという凄惨なものだったから思いっ切りビビったし
太子怨霊伝説出来ても仕方ないなあ、なんて思ったよ。 怨霊伝説の半分は敵対する側の罪悪感で出来てる気がする。
ついでに先日からスレ違いにも関わらずやたらと特定の立場を攻撃する人は、
実は相手でなく自分の虚しさを反転させている行為だと思ってる。
つまり子供を持たないことを攻撃してる人は子供を持っても何か満たされずイラついてる人で、
ニートを攻撃してる人は仕事する事が大嫌いな人だと思いながら、ウンザリしている。
子供を持つことは素晴らしい事に違いないだろうけど、
子供を持っても人格の欠点はチャラにはならないし、考えが曲がっていれば不幸にだってなる。仕事も同様。
それに気付かずここで他人を巻き沿いにして暴れる姿って生きてる怨霊状態でしかない。 >>645
だな。仕事が充実している人はニートを攻撃したりしない。 そういう意味では、聖徳太子の存在
否定の現代風潮は悪意を感じるけどね。
昔の当事者達は存在しない人のお墓や
御棺や絹織物で包むなんて作業しないだろ。
本当に悼む気持ちがあるから、
聖徳太子木像や位牌や歴代の人達が
聖徳太子を信じて来たんだろうし。
ひねくれ者の聖徳太子否定には
付いていけないなあ。 >>645
仕事や子供を持つ人も持たない人も攻撃し合う心理や事情は勉強になったよ
どうもありがとう
>>647
気持ちは判るけど
呪術や宗教に関わった人は墓や遺品を出来るだけ残さないという原則があるから
墓についてはフェイクが多いと思うよ ニートをやたら攻撃する人は、
実は仕事が嫌でニートがうらやましくて仕方ない連中のわけだ。 徒然草にあるように、聖徳太子は本当に「子孫なんか作らん方がよい」と言ってたのかなあ
あの身分だったら自分ひとりの意思なんか関係なく義理で婚姻関係組まされるから、
子供たくさんいたみたいだけど、本当に全員すぐに絶えてしまったよね
太子らの死後に、一族の存在を完全に存葬り去りたい者が後付けでそんな風に仕立てあげたんだろうか
記紀もそういう意味では怖いんだよね
ある勢力、ある一族の抹殺とかうまく隠してあるらしい >>651
＞聖徳太子は本当に「子孫なんか作らん方がよい」と言ってたのかなあ
釈迦の教えでは一応そうなってるね
因みにお釈迦様もそのお弟子さんも
皆仕事してませんというか、職業放棄です。経済も放棄してますけど。
こういうのは高高人間が作った社会制に捉われないというか、
ある種の超越性もあるんでしょうね。
＞記紀もそういう意味では怖いんだよね
＞ある勢力、ある一族の抹殺とかうまく隠してあるらしい
そういう話もっと聞きたいけど・・・
スレ違いになるかしら？
やっぱ話題の周辺事情やディープな考察をしてもいいスレがもう１つ欲しいよ(´・ω・｀) >>652
何もしないでウダウダしていたニートと同列に捉えてるのだとしたら相当やばいねあなたも。ブッダは有史に残る凄腕カウンセラーだったのだから。 このスレではニートという言葉をNGに放り込むとスッキリします 仏陀だって布教当時は真面目に家を継いでいた息子がいきなり家を捨てて入信したりしたから
当時の社会の人間からは家を絶やす悪魔と当時は思われてたんだよw
いわば究極のニート製造機だよ仏陀は。 悟りを開いとけば就職にすごく有利なんだろ？
釈尊はイエス・キリストにそう説いていた 現実を話そう。
30才を過ぎて職業経験無いを採用しない。
40才を過ぎては不要。余程国家資格など
会社に役立つ人間でないと選ばない。
それでも大卒メイン。
仕事しないなら、貧乏。ニートになんか
意味を見いだすほど、人生ヒマやないで。 えっ俺30過ぎて職業経験ゼロだったけど
漫画の連載取れたよ?
それが現実だよ ちょいと前のネタですまんが
9月号スピ散歩のダンサー美坊主、思ったよりここで
話題にならんかったね
初っ端の大哄笑「やーい引っかかったバーカバーカ」
てな調子でおもろい人物だったが ウェブ漫画の連載なら場合によってはど素人も取れる
食えてるか？ >>655
仏陀は目覚めた人という意味なんで釈迦だけとは違うんじゃないん？
密教なんて釈迦は大日が衆生を救うために表れた姿の一つだといっているし？
ニート製造は釈迦で仏陀すべてではないだろ。
これだから原始仏教信者は原理主義と呼ばれるんじゃ？ｗｗｗｗ >>637
そうするしか無いのと
そこに安住するのとは
天と地ほども違う
とだけ言っておく >>653
ほう、仏陀の時代のニートと現代のニートと何が違うのかね？
>>657
オカ板でしたり顔で単なる社会常識を書込んで何が面白い？馬鹿か。 すごいね、これからもがんばれ。
でも、マンガ家は自営業だよね。。。
会社に社員として採用されたわけじゃないんだよね。。。
なので>>657への反論としては筋がちょいと違う。 こういうのもあるから 参考までに
82本当にあった怖い名無し2017/10/06(金) 04:31:03.31ID:fgimICXV0
自分、夜中に奇声発したり無気力で何も出来ない駄目人間ニートだったけど、
クニノトコタチのオオカミマモリタマエサキワエタマエ×3あたりをしんどくなったら唱えるようにしてたら奇声発してボンヤリウロウロする癖おさまった
唱えると、冷たい手がジンワリ温かくなる
ひふみのりと唱えるようになってから働きたくなって今多少働けるようになって家にお金入れれるようになったよ
83本当にあった怖い名無し2017/10/06(金) 04:39:59.00ID:ABwPfodc0
貴方本来の姿になってきたんですね
なんか素晴らしいな
84＊M＊2017/10/06(金) 07:12:36.32ID:nTpqFeYB0
ありがとうございます。。ﾃﾍｯ
85本当にあった怖い名無し2017/10/06(金) 07:30:12.83ID:fgimICXV0
そうかもしれません
ありがとうございます
ほんとありがたいです
ひふみのりとは、知ってるかもしれませんが、
九州の神社の石に古くから刻まれてた祝詞と同じだそうで、意味が、働いて生活を営む的な事だったので、
その通りになったのかもしれません
86本当にあった怖い名無し2017/10/06(金) 07:51:35.51ID:mRwtfVmL0
いい話だな( ；∀；)
87本当にあった怖い名無し2017/10/06(金) 08:26:11.70ID:OZNDRfU+0
言霊通りになったということ？ すごいことだ >>659
女と思ったら男！だったあれね。
若干ナルシストだけどスゴイ人だったよね。 >>664
>>ほう、仏陀の時代のニートと現代のニートと何が違うのかね？
釈迦の話から論点をズラしましたね。それがあなたの狡猾なところです。
それは霊のせいではない。きちんと自分を見つめなさいとだけ言っておく。 周りがお布施してくれるほどの人と
親の臑を囓るしか能が無い人を比べられる訳も無い お布施によって親じゃなくて社会の脛をかじるシステムを確立したのが宗教の偉大な所だね。 ニートで荒らしてるのは上の転生プランという考え方が気に入らない人でしょ。
人は課題を持って生まれてくるんだと言われて、そうかもと思えるのは
ある程度充実した生き方してたり、過去の失敗からも学んだ手応えのある人。
それが気に入らない人、劣等感の強すぎる人が悔しくて腹いせに暴れてる。
本当はニートなんてどうでもいいんだよ。 そりゃそうだ。普通は仕事をして、貯金して
生活を充実して行くし、仕事は苦しみでは
無いからね。仕事は選べるからさ。
其処まで誰かの責任な訳無いからねー。
ちーがーうーだーろ。
誰かの責任と、ちーがーうーだーろ。
自分の人生だーろ。
ニートなんかどーでもいい。
自分で言えば、今の時代が最高だ。
今の環境以外を歩きたくはない。
お金はぶっちゃけ有るし。 誰の責任でもない自分の人生だ
という人はちょっと人生における考察が浅いと思う
世の中にあふれる理不尽さやその犠牲者、
異常思想者や勘違い妄想患者の言い分によって回る社会の現状や
犯罪被害者だとかをもう少し真剣に考えた方がいいと思う
社会的身分に頼る人生は、裏切りにあった時に終わるし
金に頼る人生は、金を奪われた時や、金が価値を失った時に終わる
力に頼る人生はより大きな力に呑みこまれ潰される危険性の内に常に在る
人生の全てに苦痛はついて回るし
人はパンのみに依って生きるべきではない 20004年ころのまゆりさんの「闇の死刑執行人」という作品で玲子さんに相談している人が沙弓さんにそっくりで同一人物？って思った。
キャラクターのひとつのぱたあーん7なのかもしれないけど。 延々ニートの話したがる人らは該当板でやってくれよ
ここオカ板のHONKOWAスレなんで >668
そうそれ。
もともと人の度肝抜くのが好きな人だったのかもね
あと自分の魅力をよく知ってるというか 元が被害者であった人もいるかもしれんが
だからといって加害者側に回って良いはずも無い
誰かの責任にして己の人生が良くなる訳でも無い
そんな当たり前の事が理解出来ていないように見えるから批判される 本当に自分以外の誰かに責任がある場合は
それをきちんと分析して、そういう人に近づかないなり
対策を練るなりも必要な訳で、それで人生が良くなることもある
問題はそういった努力であっても、人のせいにして！ 自分の責任だろ！
と在りもしない責任を吹っ掛けてくる体育会系脳筋野郎も多い
そして、そういう奴は足り枚自分を批判せず、
当たり前の事が出来ない云々と、
自分に欠け落ちた能力や思考、責任を棚に上げて偉そうにするから嫌われる >>683
このようによほど特殊な環境設定をしないと擁護できない
無理筋な話なんだよ
都合の良い特殊設定を普通の事のように語るから批判される 最近何の話をしてるのかサッパリ分からないな
三原さんの漫画って妖の森以外にも2冊キンドル化してるんだね
どっちも被りが無くて良かった
そして、震え上がるほど怖い話が多い >>688
分かる
パッと見の絵柄がさっぱりしてて癖がないから気楽に読み始めちゃうんだけど、うっかり冷や汗止まらなくなるような恐ろしい演出が来て夜思い出しては眠れなくなる……
おどろおどろしい絵柄とか生理的に恐怖を感じる画面とかで恐怖を演出する漫画もそれはそれでちゃんと怖いんだけどそういうのとはまた別種の怖さがある
タイトル忘れてしまったけど、昔三原さんが住んでたボロアパートの話がまさにこのパターンだった
台所の曇りガラス越しに手をついて覗き込んでる白い影の話と
壁越しに隣室の友達とさんざん話したあとに「うそだろー！友達は旅行中だからとなりになんて居ないよ！今誰と喋ってたんだろう!?」って恐怖したという話
この２つは絵で怖いものを何ひとつ描かず(前者の影は一応覗き込んでる霊を描いてるけど白いシルエットでおどろおどろしいものではない)それでいてこっちも全身の毛穴が開くようなゾワーッとした恐怖で動けなくなってしまったよ >689
自分もその話怖かったよ
特に隣の友人の声真似した何かと喋った話
幽霊の声真似っていうシュチュエーションがめちゃくちゃ怖い
ロケーションを見るに、いかにも霊道通ってそうなアパートだったね >>670
はあ？何も論点なんぞずらしていない。単に働かない人間ぐらい、
仏陀の時代だろうが現代だろうがいくらでもいるわ。
私はあくまでも霊（転生、中間世）の話をしたいだけ。
ニートになることを中間世で計画して生まれてくることもあるだろうと
主張したいだけだ。カルマの解消のためにね。
自分を見つめろ云々なんて余計なお世話。 >>687
＞このようによほど特殊な環境設定をしないと擁護できない
＞無理筋な話なんだよ
おかしいな。そんな話誰もしてないけど？
そんな話は。君の思い込みや決めつけの世界に在るだけだよ >>692
他の誰かに責任があっても
本人の対応で被害が回避可能なら
それは元々本人の責任
＞と在りもしない責任を吹っ掛けてくる体育会系脳筋野郎も多い
君の思い込みはここだな
ドラマや漫画にはこのようなキャラが多いけど
実際にはそう多くない >>691
棲家に引きこもる無気力人間が生き続けられる社会がブッダの時代にあったと本気で思っているの？
まさに引きこもりの発想です。そんなこともわからない人が自分を見つめたところで
確かに何も意味ないのかもしれませんね。ごめんなさい。相手を見てものを言うべきでした。 >>694
生き続けられるかどうかなんて話はしていない。
カルマの話をしているだけだ。 構ってちゃんだから、逃げろ。
相手にするな、逃げろ。
相手にするな、逃げろ。 玲子さんは今でも横浜応援してるのだろうか？
確か大洋ファンだったよね？
すごく歴史を感じる…ｗ
あれから四半世紀経ってるしｗ >>694
＞棲家に引きこもる無気力人間が生き続けられる社会がブッダの時代にあったと本気で思っているの？
古代から現代まで幾らでもあっただろ。そうでない環境もあっただろうが。
そんな当たり前のことを知らないお前自身が自分だけの世界に引き籠ってるわ。
ニートやヒッキーをやたら攻撃するけど、実はお前自身じゃないのか？
でなければ、お前の中に在る時期籠りやニートの性質を言い当てられて怒り狂ってるだけだと思う。
図星でしょ？ そのエネルギーは他者の攻撃より、自分自身の猛省に当てた方がいいよ。
他人も迷惑だし。 >>675
違うよ。転生プランというのはあると思う。
人は課題を持って生まれてくるのだと思う。
では、ニートになるというプランを組んだ人は、
どのような課題、カルマを解決するために
そのようなプランを組んだのだろうと思うんだよ。 実店舗で買ったもんでアマゾンのカートに三原さんの新刊入れっぱなしにしたまま忘れてた間にレビューがついていたので、ひと通り読んだ
やっぱりみんな三原さんの体験漫画は訳もなく凄く怖いんだな
確かに特に三原さん本人が見たモノの絵なんかは独特な気味悪さとインパクトがあるんだよなあ
もちろん話の運び方や見せ方といった演出も上手いんだけど、個人的にHONKOWA作家陣の中でも屈指のビジュアル的な怖さを誇ると思える
ちな他作家では順不同で鯛夢さんTONOさん筒井さんリアルVer.でのミミカさんあたりかな＜ビジュアル的怖さ
小林さんも時々やばいほど怖い時があるが 遅ればせながらコンビニ本読んだけど、
東日本大震災で、猫が助かって良かったです。 加門先生のエッセイにあった、赤い目がだんだん開いてくるように見える珍しい仏像が
どこにあるのか気になる 近年のは永久保画伯と呼びたくなる仏神画あるけど、目黒不動尊の御開帳のグッズいいな
目黒まで行くか迷う 地方住みだが
コンビニ本、今月のと前回のが並んで売ってたりする どうしてもニートが今生の予定だと誰かに認めてもらわないと気が済まないんですね。
こんなことがあるとHONKOWA編集部もさらにネタ選びに慎重になるでしょうね そりゃ、ニートや寝たきりが今生の予定の人だっているだろうよ。
何で今生の予定は全員元気で働くはずだと決めつけるのかね？ 明日は永久保展なのに、台風かね。
俺はご開帳中予定が詰まって永久保展どころか参拝すら出来ねぇよ…こういう時ばかりは東京がうらやましい。 >>702
気になりますね、
エッセイには恐らく先方のお寺や信徒さんに迷惑かけないように必ずフェイクを入れてあると思うので特定は難しいですけど。 >710
加門さんはフェイク無しで書きがちなので、よく特定されてるよ
「怪のはなし」に収録「神像のはなし」
・古い資料に載っていた
・古刹と言うほどの規模でも無く建物は新しい
・観光地の中だがガイドブックには載っていない
・十二神将のような眷属神の木像が本尊
・曼荼羅など平面美術では見たことはあるが立体美術では見たことが無いくらいにマイナー
・かなり大きな像で、祭事以外は拝観できない
・顔は御簾で隠されている
よく読めばヒントだらけだったわ 加門さん好きなんだけどに反安倍のRTがやたら多くてちょっとがっかりした
どの政党支持しても個人の自由だから構わないんだけどそれをツイッターで拡散するのはどうもねえ・・・
猫関連のRTは大好き >>711
すごい、それで思いつくんだ？
どこのお寺のなんという仏様が候補にあがります？ >>712
唯物論者は心霊現象を否定する。
だから、私は唯物論を基盤とした政党には一切投票しない。 そうやって自覚無くての結果で慈童さんも
特定されて、連載終わったよ。
そうやってお寺を探されて、
押しかけられたよ。
自覚のなさや無邪気さは罪悪だよね。
自覚が無いからさあーーー。 連載が終わったのはHONKOWAの編集上の都合だろうがボケ！ >>714
本物のご本人からの回答なのだろうかそれとも第三者の個人的意見なのだろうか
ご本人でこれが反安倍の真意であるなら支持政党は違えども納得できるのだが・・・ >>712
まあ今アラフィフ位の人達は、政府には反発すべきで育った人たちだから
どこの党が取っても反発するよ
そういう年代なんだとスルーした方がいい
女性漫画家は特にそんな人多い気がする
JETさんは割と右なんで珍しいと思った
久々にJETさんの漫画読みたいなぁ 唯物論を基盤とした政党が政権を担えば、
いずれHONKOWAのような雑誌は弾圧される。
支持政党は人それぞれだろうが、
今後もHONKOWAの漫画を楽しむためにも
最低限、唯物論者の政党には投票したくない。 >>718
基礎学力が不足しています。
もっと現代史を学びなさい。 視える人によると安倍総理には昭和の妖怪と呼ばれた祖父の岸信介の守護があるので強いのだそうだよ。 >>721
アキエが十分かぶれてるから。本人も水かぶれじゃなかったっけ？
「この水じゃないとダメなんだ～」とか。
前に政権投げだしたとき報道されてた。 >>721
幸福実現党が政権を取れば、大川隆法が総理になるんだろうな。 キンドルで三原さんの旧作２冊買ったよ～
ここで教えてくれた人ありがとう！ 本屋のあり得ないコーナーで永久保先生の本があったので「？」って思いながらよく見たら永久保存版って書いてあった >>727
永久保？って二度見する(新作かなって)ときあるあるw >>725
知ってて言ってるんだろうけど、幸福実現党が政権取っても大川隆法さんは総理にはなれないよ。
国会議員ではないから。 スー・チーさんみたいな立場で権力をふるうんだろうね。影の総理だわ。 そんな事より
永久保イベントに行けた人
詳細よろしく >>718
JETさんは夏から体調崩されて入院したりしてたからねえ
前々からホラー描くのはエネルギーがすごく必要で楽しいけど年々疲れが増してるとも言ってたし
ここ数年はハーレクインコミカライズの作業がすごく楽しいって言ってたし
今お疲れの状態だといくら楽しいと言っても色々削りながら作り上げるホラー漫画は厳しいのかも知れないね
それでも今月出るコンビニ本の悪魔の手鞠唄は表紙書き下ろししてたりするから、完全にハーレクイン１本に絞るわけでもないようだ 個人的な拘りだが
「晴明」を「はれあきら」って言ってる人は
信用しない ちょっと調べれば分かるけど
「晴明」表記の他に「清明」表記されている文献もあったりする
晴明が正しいのは言うまでもないとして
清明なんて誤記が発生する可能性を考えれば
読みが何であったかは自明だと思うから 清明表記になったのは後世の文献でしょ
そうすると、平安時代には「はるあきら」と呼ばれていても
おかしくないと思うけどね それ以前に
後世の文献であったとしても
今よりはよほど当時に近い
なのに今の方が正解に近いと何故考えられるのか
晴明がいた時代の文献も今より豊富に存在していたと思うのに
まぁこれ以上はスレ違いなんで消えます >739
晴明好きな訳でも研究してる訳でもないから文献名を教えてくれるとありがたいんだけど…
調べた限りだと、一番古くて「清明」表記は室町時代に作られたという
「三国相伝陰陽?轄??内伝金烏玉兎集」でないのかな
晴明本人の書って伝説だが、疑わしいという事だが
文献は昔の方が豊富という事も無いと思うけどね
何しろ文字を書ける人が少ない
文献を実際に見れるのは限られた人だけなのだから まぁ奈良時代から貴族や漢籍に通じた人物の名前をわざと中国風の一字姓で音読みさせる流行があって、平安中期は特に漢籍に詳しい明法道・医学や暦道・陰陽道などの関係者を
本名の和風の読み方で無くわざわざ音読みして通称とする有職読みという習慣が出来た。
これは戦前まで残り、伊藤博文を｢いとうはくぶん｣と読んだのはこの有職読みの名残。 wikiには名前の読み方分かってない、せいめいは有職読みであるとあるね
正しくは「はるあきら」通称「せいめい」とかあったんじゃないの
明子で「あきらけいこ 」とかすごい読み方が実際あるもんねあの時代
(めいし とも呼ばれる) で、晴明は陰陽道関係者なので、没後に有職読みさせるようになったと考えられる。
晴明は後に斯道の達人と喧伝され他の陰陽師より特別視されて、更に中下級貴族出身でありながら中年になって朝廷の信頼厚い中級官人に昇ったのも輪を掛けて
殊更有職読みをして特別扱いされていった。
清明表記は中世によくあった漢字の当て字の揺れの内で、鎌倉末から室町に有職読みの｢せいめい｣が定着していた証拠であっても存命時の呼称の可能性とはならない。
平安当時の人名音訓にならうなら｢はるあきら｣、また幕末の宮中から出た女房奉書に土御門晴雄を｢はれお｣と表記していた事から
土御門家伝で晴を｢はれ｣と呼ばせていたと考えられたので、｢はれあきら｣の二説が学界で出ている。 そうそう、セイメイもハルアキラも、どちらの読みが正しいと言い切れないのが
現代の説だと思うけど
セイメイ読みが正しいと言う >735 に確たる説があるのかと思ったんだが… 折角の晴明さんネタから離れるけど、昨日の目黒イベントに参加された人は居ないんだろか。
やっぱり台風で遠慮したんかねえ、迦樓羅神のご開帳を再度28日にしてみたいとからしいし。 今日って、HONKOWAのコンビニ版が出るんだっけ？ 幸福実現党が政権を握れば、HONKOWAの売り上げは伸びるだろうに。 うちの近所のコンビニはHONKOWAコンビニ本おいてくれるんだぜフフッ
…って思ってたら明日から改装しまーすって
ねえまって！コンビニ本入荷してから休店して！
改装してからも入れてくれるといいなぁ コンビニ本、自分の行動範囲内の店にはどこにも置いてない。
最近は探さず最初から本屋で取り寄せてもらってる。 コンビニ本。近所のサークルＫにしつこく問い合わせしたら、置いてくれるようになった。
その後ファミマになったけど、継続して置いてくれている。
セブンとファミマは、本の仕入れの自由度が無いらしく、本部側から適当に送られてきて、売れないと仕入れが止まるそうだ。 本の流通ってそうだよ
どこも取次（東販や日販が最大手）が勝手に見繕って送ってくる
どうしても取り置きで必要とかの申請はできるけど、過去の売上によって
増えたり減ったりは、基本的に本屋から注文出したりしてるわけじゃない
大型店舗や全国チェーンはまた違うだろうけど、小さい本屋やコーナーは
そんな感じ 別のコンビニで見つけても、ぐっと我慢して近所のコンビニでAS買ってる。近所で必ず置いほしいから、密かに努力してる笑
最近は3冊も置いてる HONKOWAの過去スレで誰かが教えてくれた
はくしんさんのブログが面白くて見てるんだけど
伊勢Ｏ山道の勧める三本供養って実はめっちゃ危険やったんやね。
オレも開眼も發遣も出来ない一般の人に何でこんなことを
やらせようとしているのかおかしいなとはずっと前から思ってたんだけど
ああこわ。 >>760
それが一番いいよー。うっかり返品が続いて入荷が減るのはあっという間だけど、
その後に毎回売り切れてても増えるのはなかなか無い
取り置き分とプラス一冊ほしいと思ってても、そのプラス一冊が売れないで
返品してると取り置き分しか入らなくなって店頭から消えるｗ >>761
どういう風に危険な感じ？
やっぱ先祖でないものを引き寄せてるとか、そんなん？(んで、引き寄せるだけで
成仏とか浄化とかできてないから溜まる一方） >>763
ビンゴ！
ttps://ameblo.jp/ikkoji/entry-12322528104.html
ttps://ameblo.jp/ikkoji/entry-12323090707.html
一応、念のために書いておくけど、はくしんさんは自分は異端のオカルト僧だと
常々自虐気味に書いておられるんだけど、どこの誰か判らない
リーマン伊勢Ｏ山道とは違って正式に得度した密教僧だからね。
伊勢Ｏ山道とはくしんさんのどっちを信じるかと言われれば
はくしんさんの意見のほうが真実味があるとオレは思うね。 >>764
たいへん言いにくいことだけど、
そういうはっきりとした個人名をだして宗教の話を続けるのであれば
白山〇さんにしてもあなたのおすすめのはく〇さんにしても
どこか妥当な板でスレを立てて続きをお願いします。
誘導用のＵＲＬは貼ってくれてもかまわないのでここでそういう話はちょっと…。
理由は察してください。 はくしんさんもお坊さんのブログにしてはマンガチックに演出してるので
マジかぁ？ｗと思うことがあるけど、無責任なことは勧めてないからね
リーマン氏はちょっと触れたくもないとこあるわ え、>>764のブログの人自身はHONKOWAとは関係ないん？
過去に一度でも描かれたことある人かと思ってた >>765
他に投下するネタはないので、心配しなくてもこれ以上話を広げませんよ。
>>767
漫画には登場しない人だけど慈童さんと同門(同じ宗派)の人っぽい。
761で書いたように過去スレで他の人が教えてくれたブログだけど
みんな良く見つけてくるなあ・・・。 まだ買えないけど猫で語るは夏コミで貰ったネタかな
「ペン太のこと」って猫マンガの作者さんから聞いたってTwitterで書いてた >>769
近所のコンビニは入荷が1日遅れだから、明日購入する。楽しみだお。 ≫770
夏コミネタあった。TONOさん今回はナ、ナイストーク、あざっす
高野さんのママ話。人間の気だか念だか、すごいな、自分はやる気だしたい… お水取りも鬼気取りもやってない奴が何で伊勢白山道気にするんだ…
前から馬鹿だと思ってたけど性根から馬鹿野郎なんだねー 143 風吹けば名無し 2017/10/27(金) 23:05:52.54 ID:k2C3z51Bd
すまん誤爆した
502やで！(その２)
https://i.imgur.com/DNmlIbM.jpg
700 風吹けば名無し 2017/10/27(金) 23:24:20.27 ID:k2C3z51Bd
おっぱい揉みまくりやで～
https://i.imgur.com/x0cupQd.jpg
834 風吹けば名無し 2017/10/27(金) 23:29:02.66 ID:k2C3z51Bd
>>724
３人とも童貞やで～
お前ら童貞も頑張りや
853 風吹けば名無し 2017/10/27(金) 23:29:43.15 ID:k2C3z51Bd
おっぱいやで！
https://i.imgur.com/B6I3C98.jpg >>772
なんか面白そうだね
今回は買ってみようかな 大丈夫だ、貴方は先を行きなさい。
ここの板は、ホンコワしか知らない
ホンコワしか信じない狭い、低い人しか
居ないから。
はくしんさんでも、誰でも良い、
ウサギと亀の競争の話のように、
亀のスピードに合わせるな。
ウサギで先を走り出しなさい、
ホンコワ板相手にするな。
情報は自分で独占して話すな。
情報は人に教えるな。
広い世界へ行けよ。
俺もホンコワしか知らない世間知らず
にはならない。 構うのも何だが
そもそもホンコワ板とかないから…
あと専スレなくなってる事もあって他誌読者も大分前から流れてきてるしな
元々他誌も読んでいるという人も少なくない
そんな事よりコンビニ本買えたけどまだ読めていないや
上の書き込みを見るに期待できそうで読むのが楽しみだ コンビニ本読んだ。
猫で語る怪異が安定の仕上がり。今回は、ややほのぼの系。
他の話も、過去作からセレクトしてるせいが、充実の内容だった。 最近、コンビニ本の方が内容に統一感があって、本誌より充実してるように感じる。 正直、次スレではもっと充実したスレがいいな～
他誌の感想も書き込めて
マンガに出てきた周辺の話も
マンガに出てはこなかったけど関連在りそうな話題にも
広げられて、
雑誌で画いてる漫画家さんの他の作品も話題にできて・・・
今のままじゃ固っ苦しいし、話題は広がらないし
ワッチョイも邪魔
特定のヌシ気取りが偉そうに仕切ってて、
そいつの神経症的な自己満足以外に何か意味あるの？ って感じ・・・ 広がりすぎてスレチになるのには要注意だけどね。
それで言い争いになってスレ消費したんじゃ元も子もない。
凛子センセの友人のRさん、また本誌に出てこないかな >>768
「秋月慈童」で検索していくと、はくしんさんが慈童さんを漫画を話題にしている投稿がヒットして見つかる。
だから、広い意味ではhonkowaに関連しているんだよね。何の関係もなく、見つけてきているわけではない。
なお、はくしんさんは真言宗の僧侶。天台密教も勉強してるみたいだけど。プロフィール欄にあるよ。 >>783
秋月さんに関してこういう意見書いてる人がいるよ的な話から話題を膨らませていくならそうだけど、
今回の場合はそこは触れずに○○の供養が間違ってると××さんが言ってたという書き込みだったからじゃないかな。
例えば「玲子さんは横浜ファンだったから、今シーズンはうれしいかも」という話し方なら波風たたないけど、
唐突に「今シーズンの横浜の成績は」と語り始めたら野球の話はスレチ過ぎると大半の人は思うし、後だしで「玲子さんだって横浜ファンだから関係なくない」という言い方したら、
納得よりもコジツケ感の方が先だってしまう。
2ちゃんは、スレの内容に沿って住み分けという大きな暗黙の了解があるので、脱線するにしてもそこを踏まえて上手に書き込めば円満にいくと思う。 自分は荒れやすいスレに関してはワッチョイあった方が良いと思う派でHONKOWAスレはその対象
ワッチョイ要らないと思う人もいるとは思うけどだったら試しにでもワッチョイ無しのスレも立てて並行させてみればどちらに需要があるか分かるんじゃないかな
というような事を前にも少し書いた事があるんだけどワッチョイ要らない派の人はなぜかワッチョイ無しスレを別に立てようとはしないんだよな >>783
伊勢白山道の様な変な新興宗教信者の書き込みは不愉快なんだよ。
新興宗教信者なんて、世間じゃ差別の対象じゃんか。 じゃあ、テメエが新興宗教の変わりになる
価値観を与えてみろや。
他人の信じる気持ちを否定するんじゃねえ、
馬鹿野郎。
明治維新前後の発生宗教は全部新興宗教
扱いだ、馬鹿野郎。
生きてると、家族が、病気、事故、
東日本大震災、など大変な事多いんだ。
新興宗教でも、それにより明日に希望
持てる人間が多いんだ。馬鹿野郎。
それを簡単に雑誌の無責任な
否定信じて、新興宗教でも信じる
事を簡単に否定するんじゃねえ、馬鹿野郎。 >>781
充実したスレというか関連雑談も含めて本来のHONKOWAスレらしいスレに戻したいね。
そこは少なくとも言葉の上では同感だけど、
批判する相手があなたの場合ちょっとおかしくない？
スレを衰退させてるのは、直近でいえば>>787のようなほぼ確信犯的な荒らしであり、
こんなのがおそらく他板からこちらへ流れ込んできて現在おかしな雰囲気になっている。
普段はこのスレは割と大人しい人が多いけど、みかねて自治に乗り出すのも頷ける。
自作自演を少しでも防ぐためにワッチョイも導入されたけど
過去の住人同士の揉め事ではこういう対処は前例なかった。
それだけ露骨におかしいの。
これが現状でしょ？ >>783
このお寺は真言宗寺院なの、それとも天台宗なの？
確かめようとブログやお寺の方のサイト見ても、それは書いてなくない？
真言宗か天台宗の密教僧として（住職として）活動するためには四度加行を経て伝法灌頂受け、阿闍梨位を
ないとだめなんだけど、それもプロフィール読んでもはっきりしないね（得度と伝法灌頂は違う。得度だけ
なら在家でもできる）
表記されてる「得度」、「天台宗”系”の密教寺院で仏道修行」があやふやすぎてさっぱり
わからないよ
護摩では普通はしない「故人供養」を受け付けてたり、内容読んでも？？な印象受ける
この時点でこの人と慈童さんや風祭さんとあたかも同じレベルの僧侶であるかのように
語るのは、ちょっとどうなんかねえ
正直、本当に正式な「僧侶」なのかどうかも・・・ んなこと言ったら、妻帯肉食してる日本の坊さんが戒律遵守前提の仏教の伝法を受けたってそれに正統性はあるのか？という話にもなるよ。
風祭さんのモデルの人も髪を伸ばしてるし今は厳密には在家じゃないの？ >>790
現行の僧侶の「正式資格」について話してるんだよ
持戒の話は別だから混ぜないでもらえる？
「私は本山で加行も受けてないし正統宗旨にも属してません。正統宗旨の師僧もいません。
でも肉食妻帯してない（髪剃って僧衣着てる）から自称だけど僧侶です」
↑
こういう拝み屋さん多いんだよ
だからまずはそのはくしんさんという人の僧籍確認をしてるわけ
しかももしはくしんという人が肉食や妻帯やその他してたとしたら、そのレスになんの意味もないよね
もし僧籍ないのに自称してたとしたら、戒どころの話じゃないし 789さんの疑問はもっともな話で、790さんの持ち出してる要素とまた次元が違うと思うよ？ お願いだから、自分に知識が無いのを棚に
上げて、専門話はよそでやれと、
馬鹿言わんといてや、他の人達さんへ。
話を変えてそうだねえ、
真言宗は確かに、四度加行して
行くのが基本だけどね。
でもねえ、慈童さんの御師匠さんも
結婚して、子供いたしねえ。
御師匠さんは最高伝法お坊さん。
慈童さんも結婚して奥さんと子供要るしねえ。
でも、伝法阿闍梨さん。
伝統の正当性なら、お坊さんが結婚
するならそれは浄土宗系列だわな。
建て前と本音を理解出来るのが
成熟期の大人と理解でええやんか。
明確な基準なんか無理やて。 まあ脱線持ち出すにしてもそれを咎めるにしても言い方ひとつだね
何かのついでに「ちょっと脱線だけど」付け足して書くとか…
オイオイ言うにしてもユーモアでも入れてさらっとするとかね
あと明らかに本誌の傾向が気に入らないで粘着してる人は徹底スルーだね >>795
すまんね
うっかり最初にレスしてしまったもんだから、ぶっちゃけいちおう始末つけときたかったんだよ
どうあやしいか説明するのに>>789の内容は最低限必要だったから
まあ、ブログの人はHONKOWAと直接関係なくただブログで慈童さんを引用しただけらしく、
ではちょっとでも引用してれば無関係ブログの無関係な話題全部をこのスレに持ち込んでOKか
といえばそんなわけはないので、はくしんさんや一光寺についてはスレチ
ってことで、以上で打ち切りな 霊能者と呼ばれスピリチュアルな世界。
無料霊視実施中！！
ただし僕の言うことを受け入れない小学生レベルの
低能ちゃんからの電話にはでませんｗｗ
そこんとこよろしく！！
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0 >>789
いや、誰かがはくしんさんを「慈童さんと同門（＝天台宗）っぽい」って書いていたから、得度が真言宗ってことは僧籍がそこにあるってことで「はくしんさんは真言宗の僧侶だよ」って書いただけ。
「お寺が」真言宗かっていうとまたわからんよ。それは。
また、
＞だから、広い意味ではhonkowaに関連しているんだよね。何の関係もなく、見つけてきているわけではない。
って書いたのは>>768が「みんなよく見つけてくるねえ」って書いてたから、「HONKOWA関連の事項から検索して見つけてくるから、別に見つけても驚かれないでしょ」って意味で書いた。
別に無関係の内容を書いてもいい、って意味ではない。 >>782
Rさんのこと、最初は玲子さんかと思ってたわw
Rさん好きだわあ。 RさんＨ師匠説とか色々あるよねｗ
自分もＲさん好きだー
凛子さんと組んで何か描いてほしいよ まあハクシンは話として面白すぎる
古代の魔王や闇の巫女やらと戦う漫画のカルラ並みの話もある
プロが何重にも仕掛ける呪術のトラップ理論は興味深く
話にしてほしい はくしんandハクシンはNGワードにしろってこと？ 必要以上にスレチの人物の話題を引っ張っても、
下手したら売れるためのステマ疑惑が出るくらいで
そんなんじゃ応援してるはずの向こうに迷惑かかるよ？
だいたいどんなジャンルもファンがマナー悪いと批判されるのはファンより当人だったりするから。
はくしんさんのブログのファンなら尚更マナー守って住み分けするべきだと思う。
興味があればここの住人だってそちらの専用スレで存分にしゃべるだろうし。 コンビニ本、家の近くのコンビニになくて3件ぐらい回って買ったら
職場の売店（コンビニ仕様）に3冊もあった
しかし職場で買うのもなー >>804
買わないと、次回から入荷しなくなるよ。w >>800
ドライな感じが似てるかもw
RさんとH師匠。
コンビニ本読んだ。
猫で語る怪異が笑えた。
沙弓さんのハルちゃんの話も良かったよー。 やっとコンビニ本入手。
読んだことのない話も多くて面白かった。
霊感ママの書き下ろし、『七年目のかぞえ唄』を思い出した。あっちは苦しかった頃の自分の念が形になったものだけど。 自分もやっとコンビニ本読めた
読者体験談の再録がどれも自分的には覚えのないものでいたので新鮮でいた
今回は個人的には筒井りなさんの漫画が特に怖面白かった
あれは今思えば少し前に視っちゃん玲子さんが手掛けた、両性具有でいたが故に生涯隔離されていた霊の案件と似たモノに見えるな
何らかの理由で隔離されていた女が死んで祟ったか何かして御霊神社のように祠を作って祀ったのかなと思った
でも処理が今いちでいたか祀り方が悪かったりとかしたので出てくるようになった、と（推測） >>808
私も祠の話で視子さんの両性具有の人の話を思い出したよ
下手に祀ると縛り付けてる？感じもあるので上がってもらうのが良さそうに思えたけど
上げる力のある人に縁がなければあのままなんだろうな >>809
上げられないならきちんと祀って神格化するまで地道にやっていくしかないと思えるけど、
あの投稿者の一族は霊感ない人は祠を移動させようとするわ霊感ある人は怖がるわで神格化なんて当面望めそうになさそう
そういう意味ではあの祠の中の女も気の毒といえるのかも知れない >>787
馬鹿だな、てめえは。
新興宗教ってのは、販売商品が「宗教」ってだけの会社なんだよ。
価値観なんてもんはねえんだよ、ボケ！！ 30近くも前のレスに今更返すくらいだから
実際荒らしなんだろう きっと自分では凄いと思ってる切り返しを３日後に思いついたのだよ。 やっとコンビニ本買えたー
猫、爆笑したw紳士だね片倉先生
優しそうだと感じた5歳児は間違ってなかったw コンビニ本、評判いいので買ってみた
忘れてた話や書き下ろしもあって
思ったより読み応えがあったからまた買ってもいいかも
猫で語る怪異はやっぱ面白いな
沙弓さんのは単品では本にしないのかな？ >>817
自分も泣けてどうしようもなかった
優しい話だったね ネコで語る
表現上の問題で “Hな本” って表現にしただけで実際はアレなんだろうな・・・ まあ男子高校生だからねw
少し違うけどびっくりするほどユートピアを思い出したw 心霊スポットな都内の某高層ビルで
エロ同人誌イベントがあると、霊が隅っこでちっちゃくなってるって話聞いたことあるが
色情霊なんてのもいるらしいし、正直よくわからんわ 亡くなった暁には
色情霊になって暴れまくろうと思う 色情霊って斎さんとか井口さんみたいな霊能者に
問答無用でボコボコにされるイメージ >>823
荒らしかまうのも荒らしだよ
実際荒らしなんだろう >>825
荒らしに構う人には文句言うのに
荒らしには文句言わないんだｗ
てか荒らしなのか？
最近荒らし認定のハードル低くなった？ 雑誌の方は購読してないけど、
本で寺尾玲子さんの闇検持ってるけど面白いね
古代史好きなんで古代編が好き しかし本当ものの見事に永久保イベントの報告がないな
誰も行ってないのか？
ていうか本当に開催されたの？ イベントには行かなかったけど、目黒不動の原画展とご開扉は最近行けた。
台風の影響で一週間期間が延長されたおかげ。
ご本人にもお会いしてお話したら、不思議な出来事を聞けたりもできてよかった。
明日までやってるから、行けるなら行った方がいい。 >>829
差し障りない程度でどんなお話を聞いたのか教えて下さいな。 >>830
過去のマンガのことで、あれは本当に不思議ですねって聞いてみたら、
「実は最近もっと不思議なことが…」みたいな話です。
個人的にビビって驚いて怖いけども面白い話でした。
関係者もここを見るかもしれないし、今後マンガのネタになるかもしれないから
あまり詳しくは言えません。
ネットですぐ言われてしまうとなると、今後のファンとの会話も気を使わせる
ことになるだろうし。 >>831
いえ、十分おすそわけいただきました。
ありがとうございます。
作品化されたらいいな。
現地の写真を先生サイドがアップされてるの拝見すると、先生の描く仏画の脇の梵字か何か秋月さんによるものなのですか？ >>832
あれは写真の通りで、自分も梵字は秋月さんが書いたのかなと解釈してました。 >>833
見ての通りなんですねw
ここに来て秋月さんが手を貸すことになった理由が有るのかなと興味があったのですが、
考えすぎでした。
質問にお付きあいいただき
ありがとうございました。 原画展、自分も行ったけどカラー生原稿が美しかった
永久保さんの作品が好きな方にはほんとお勧め
お不動様の縁日にお護摩も受けた。
自分、お護摩の経験は殆どないのだけど、護摩が始まったら周囲に気配を感じたり、気配がマイムマイムのように動いたり、画数の多い梵字のような見たことのない文字が脳裏に次々浮かんだりと不思議なひと時だった。
神社の御祈祷でああいう体験をしたことはないなぁ。 >>835
今日最終日なんだ
これから行ってみるわ 来たった
14時頃に永久保先生来られるって
七五三の方々が多いのでお邪魔にならないようにしてきました
https://i.imgur.com/T2SxzWe.jpg ふつうに縦向きで撮ったのに、何故横になったし
アップロードもなんかすげー大変だった >>837
写真の光の感じがいいね
うpありがとう ６０歳近そうな寺尾霊子とか見っちゃんとか山本魔ゆりが
絵で若々しく描かれてるのが最高のホラー((((((((´・ω・`))))))))ｶﾞｸﾌﾞﾙ わざわざ顔文字までつけて書くようなこと？
年相応に老けさす方が分かりにくいと思うけどな
あれはマンガのキャラとしての外見だからあれでいいんだよ 相談者も霊能者もみんな若くて美女美男
マンガのお約束だからいいんだよ
リアルに描かれてまう方がたぶんホラーｗ 60近いと思うと視っちゃん・ひとみさんは気持ちが若いねｗ
玲子さん・まゆりさんは、ものすごく落ち着いて来てるけど
この二人は20代の時のままのテンションに思える
これも漫画の演出なんだろうか 視っちゃんの実態は、感情的でキレやすい
60近くの単なる嫌なオバチャンw 俺の記憶の中の玲子さんや視っちゃんは
随分前に出会った時の若い姿のままだよ
と会ったことも無いのに言ってみるテスト >>850
貴方も書き込みから判断すると
高校生位にしか思えないよw 玲子さんまゆりさんが50代後半
視子さんひとみさんが40代半ばくらいだろう 年齢のこともあるけど、一番、衝撃を受けたのは、メタボ気味のかやちゃんだったわ。やはり知らない方がいいこともあるもんだね そういや岡良さんもなかなかのぽっちゃりさん(過去)だったのよねw
まあマンガのキャラだし別にいいけど 容姿ではないけどヒプノの話のとこに実際行った方が不潔で汚かったみたいなこと暴露してたのが忘れられないわｗ 事実どおりに描かれた漫画も読んでみたいわ。
不潔で汚いかやちゃんとか、
年喰った年増ババアの玲子さんや視っちゃんとか。 昔々の単行本のあとがきで
DQNな視っちゃんは見たことがあるような >>859
霊験修法曼荼羅をもしその路線で描いてたら
さぞかし辛かっただろうなw >>857
オーラドローイングでリアルかやちゃんのリアルな感じの肖像画が載ったことがありました >>858
それ、榊氏や神楽氏じゃなくて堆木氏のヒプノを受けに行った人のコメントじゃなかったっけ？それなら自分も見かけた覚えはあります >863
なるほどありがとう
氷室さんのイラストは、かなり写実的だからね
若い時は細かったのかも
>860
後書きでも、DQNというかガラが悪いというか
漫画内でも「オッサンと怒鳴り合いのケンカした」とか
かなりの武勇伝持ってそうではあるｗ >>859
不潔なのはヒプノの所であってかやちゃんじゃないと思うよｗ
前世山伏って見たまんま言ってるだろうって感じに太いというよりごつかった >>865
詳しい内容はもう忘れたし
単行本ももう手元にないけど
駅のホームか構内で喧嘩したエピソードだったよ
霊能者って人格的にも優れた人じゃないとできないと思い込んでたから
（↑寺尾玲子物語を読んでそんな風に思ってた）
いきなり他人に手を出すような人でも出来るのか！とちょっとショックだったのを覚えてる 問答無用で肉体言語で霊を払う人もいるらしいからね。 霊能者は甘い物が好きで太りやすいと聞いたことがある
案外脳を使うするのかもしれない >>869
若いうちは糖分が多いほうが脳に栄養がいくけど、度が過ぎると血管が詰まる原因になるからどこかで切り替えないとやばいね >867
今確認したら「神様御不在」で
視っちゃんが「この前、京都駅でおっさんと大ゲンカしちゃったー！」と
笑いながら言ってるね、これかな？
さらに、手書きの文字で「ひでーおやじでぷっつんきちゃってさー」とｗ
そしてナレーションは「性格、とっても派手」 >>871
あー、たぶんそれだと思う
調べてくれてありがとう！ 実態のまま描くと、オバチャンかおばあちゃんばかり載る雑誌だよね。 「女たちの迷路」だったかな
最初に視子が手掛けてうまくいかなくて撤退して時間をおいて玲子さんと共同作業になったエピソード
当初の視子サイドからの情報だと依頼者の奥さんが霊的なものに拒否反応とかけっこうヒステリックみたいに描かれてて
でも玲子さんが対応したら拒否反応は今まで胡散臭い霊能力者に散々振り回されたからとかで何だかんだと細かい話やイメージが違う
ちゃんと話が通じる人だった
今となっては視子がまた感情的に対応してたのかなとか思う
視子も障りくらって病気になったそうなので気の毒だったけど よく言われることだけど、霊的能力と精神熟成度というか人格みたいなもんは一致してないんだね 才能があれば人格者みたいに思う人って多いよね
何でなんだろ 自分が欲しくても持てなかった能力を持つ人間には自分の理想像を投影するからね。 だから相手が理想通りの人格じゃないと裏切られた気になってネガティブに粘着を始めるんだよね。 最近は優れた職人や俳優なんかでも、人格に問題があったり口が悪いと
フルボッコにされる時代ではあるね
視っちゃんは自分が気性が激しい事を自覚しているぽい
玲子さんが視っちゃんのマンガで「『おやびん』とか言うけど力は同格だから」て言ったとき
視っちゃんが「霊能者は力も大事だけど、それ以上に人柄が大事。だから玲子さんはすごい
と言ってたよ 人柄が大事なんて言ってたっけ？
経験が大事とか言ってたと思ったけど >881
調べてみた。
単行本「神の囲い」の1話冒頭で視っちゃんが
「霊能者ってのは能力もだけど経験なの！人柄なのっっ！！」
と言ってるね
経験と人柄、両方大切、と >>871
ああその話か。tonoさんの漫画で、妹さんが全く同じことをやったって描いてたやつねw
まゆりさんも、数年前にスケート関係のツイートで、いい年してうっかりしたこと書いて
大炎上してるのね。 >>882
私も確認してみた
人柄なのって言ってたね
ごめんごめん >>867
>>871
今は新装版とかになってるのかもしれないが、私が持っている「神様御不在」のコミックスは
「ほんとにあった怖い話作家編５」でそれだと巻末に「ほんとにあった視っちゃん話」というのが
載ってて、おっさんと大喧嘩の詳細が漫画になってる。
京都駅の喫茶店にものすごい態度の悪いおっさんがいて不愉快だったところに、自分も
レジで突き飛ばされるような状態になったから、「くそおやじ！」って言ってやったら、
駅構内？まで追っかけてきて新聞で殴られたので、視っちゃんが「こいつ殺す！」ってブチ切れて
突き飛ばしてつかみ合い殴り合いの大喧嘩で警察沙汰、って話。 >>854
>視子さんひとみさんが40代半ばくらいだろう
視っちゃんシリーズの最初が1991年で、その時点で既に視っちゃんは大学卒業済の
社会人のようなので、現在最低でも49歳かそれ以上のはず。 >>883
あれは酷かったよね
寺尾玲子シリーズも、他誌だけど緒方くんのシリーズもリセットも読むほどまゆりさん好きだったけど
ドン引きして、Twitterのフォローやめたもん（好きな人のそういう面をそれ以上見たくなかった） でもそれなりに人格者的な所あると思うよ
相談者達、漫画内ではだいぶフィルターかけてあるけど
ちょっとなぁ ^^; と思える職種や立場の人からの相談ごとも
キチンと受けて仕事してる >885
そのエピソード漫画はキンドル版では削られてたよ
見たかったなぁｗ
読者から良くない反応が来て削られたのかもね
視っちゃんのそういう乱暴なエピソードとか、言葉使いとか
もうちょっとオブラートに包んでくれても良いなと思う
まゆりさんの作品に出てくる視っちゃんは可愛らしい感じなので
ひとみさんは包み隠さず描くタイプなんだろうけど
読者の自分は漫画の中のキャラだと思ってるので
ネガティブすぎる情報は隠していいよ、と >>889
ああ、やっぱり現行版には載ってないのね。
更に内容追加すると、
そのとき視っちゃんはお姉さんと一緒だったが、お姉さんはたまたまお手洗いに
行っていておっさんのひどい態度を見ておらず、「くそおやじ！」と妹がいきなり
他人に捨て台詞吐くところを見せらててパニック。
殴り合いになったときはお姉さんが止めに入っておっさんに殴られるとばっちり。
警察で示談にする書類を書いている際に隣室からおっさんの「あの女出せ！
ひでぇ女だ！とんでもない女だ！」と言ってるのが聞こえてむかつくも
警察の人の「その"とんでもない女"が示談にすると言ってるのにどうして
あんたは聞けないんだ！」っておっさんに怒っている言葉の方が視っちゃんには
こたえた、という話。
ラストはひとみさんが「霊の話より断然面白いこんな感じの話をしてくれることが
多い」と言いつつ「良識のあるどこにでもいる普通の女性です」とフォローで終わり。 うわぁ…知らないエピソードだけどそれお姉さんとばっちりもいいところだね
同行者いる場面でどうして暴れるかな
自分一人だけならまだしも関係ない人巻き込むのドン引きだ
せめて殴り合いからの示談ですんで良かったよ
異常者も多い昨今暴力ふるってくる相手なんて何されるのかわかんないのに
でもそれを武勇伝として語っちゃうんだね
そういう性質なのか 場所が京都駅ってだけで、そういうエピソードからすぐに傍若無人で怖いものなしな某利権団体の人らを想像してまう自分は
汚れているですかねそうですかね
まあ違うよねｗ。いくら出版社挟んだってガチだったら示談なんかで簡単に済むわけないし 人の一生ウサギ時代だけじゃないからね
一方的に与えられた情報と狭い価値観で相手を評価せん方が良いと思う
まぁここには生まれてから死ぬまで聖人君子で過ごす予定の人ばかりが集まってるのだろうけどね 別に聖人君子じゃなくてもいいけど
そういうエピソードを公にしてしまうとこがDQNだと思う
そんな話は内輪だけでしとけばいいのに だからそういうふうに一つ見せたからDQNだとか決めつける
君らは一度も失敗をしない存在だからそういう評価を安易に下すのだろうねって
事で聖人君子と評価してあげてるのだから喜んだら良いのに ネタになりそうなエピソードはなんでも使うのが作家の業だから仕方ないw
作家になりたきゃ公衆の前で素っ裸で逆立ちして自分の局部を見せる位に何もかもさらけ出す覚悟が必要だと昔の偉い作家さんも言ってるからね。 >>895
うぐいすもどこかのおっさんと大喧嘩した話があったけど、視っちゃんと同一人物かは謎 同じ時期に同じような場所で同じようなエピがあったけど
同一人物なのかは謎ですｗ この話題定期的に出るね。
本人たちは別に隠してない気がする。 うぐいすみつるさんが視っちゃんとすると
能力があまりにショボいという疑問が残る…
けどプロフィールは完全一致なんだよねｗ
本人が本人の事を描いているので謙遜もあるのだろうか >>902
うぐいすみつるサイドは公式で否定してるけどね
天宮さんじゃないです
そんな能力ないですって 視っちゃんの職業はライターなんだっけ
でもプロフィールがフェイクだろって意見もあるしなあ
でもうぐいすがそんな能力持ちなら自慢してそうな気がする 真偽はわからんけど同一人物だと考えるといろいろ合点がいくとこあるんだな
双方のダメな部分が似通ってる印象がある
浅い考えで手抜きして叩かれるとか
他人の助力抜きだとパッとしないとか
もうそういう立ち位置で頑張るしかないのだろうな特に人柄
霊感ママのレベルまでよくしろとは言わんから 自分がたいしたことない人物だからと言って
他人を下げたところで何も変わらない
てか大したことのない者だから他人を下げずにいられないのだろう 本ｽﾚで臭すぎてｵﾏｴだろーなと思ってたらﾔｯﾊﾟET小天使ｵﾏｴかw
なんでこんなに嫌われても嫌われても来んの？正直俺ｵﾏｴが嫌い過ぎなんだよね嫌い度がﾔﾊﾞｲ、ちなGが1番嫌いだけどGと同等に嫌いw
ｵﾏｴみたいな奴等のせーで本ｽﾚは全方位ETもどきに見えて来てるしなw
きっしょーーーーーーー俺が立てたｽﾚではｵﾅってくれんなｺﾗET小天使DTｸｽﾞ変態ﾊｹﾞ爺！！！！！！
ああそれ本ｽﾚでも言ってましたね、はあ頑張れって言われるのが気に食わないって事なw気付くの遅くてごめーんww
前ｽﾚでも言ってたよな、頑張れって言う側がｴｺﾞだーですねwあほかw
今ｽﾚでもこないだ「こういうの色んな掲示板で見てきた。エゴvsエゴ。」
ｺﾚなwｵﾏｴって何で長文でも短文でも常にV系ﾎﾟｴﾑ調のﾀﾞｼﾞｬﾚ臭いｵﾁﾞｻﾏ激臭放つの？罵られたいﾄﾞMなの？でも暴言じゃなくても打たれ弱いよなw
まあ酔俺さんと違ってDTだから免疫ないのなwｵﾏｴなんか誰見下してｵﾅろーとも酔俺＞ｵﾏｴやET明白だからETすら居なそーな大好きな過疎淫夢でも篭っとけw
てか勝手にしてろよ一切ｵﾏｴには頑張れなんて言ってあげてねーだろよw
ｵﾏｴなんかｿﾉﾏﾏ頑張らず年取っていけば行くほど、無脳さ、無能さ、臭さ、醜さ、増進させて誰にも見向きもされずｶﾏﾁｮ度も超越して糖質確定なんだから今の内にｽﾋﾟ婆とﾍﾟｱｾﾙﾌ？してろw
あれでもいんじゃね本ｽﾚに湧いてた犯罪推進ｷﾁｶﾞｲ未来人気取り爺、奴は待ってたら勝手にｱｾ出来ますって言ってたぞｗ
でもってﾄﾞｯﾁを選ぶかの2択が謎すぎと言うｺﾋﾟﾍﾟ爺と仲良く善も悪もなく犯罪も総てが愛ってｵﾏｴと最高に気が合いそうじゃねーか！
ｿｲﾂと勝手に楽しくｺﾋﾟﾍﾟに勤しんけばいーだろ糞お似合い同士な、俺の立てたｽﾚはｱｾじゃないからｺｯﾁ来んなって何度言えば解るんだよDTｽﾄｰｶｰ！w
ｵﾏｴってETｽﾚも大好きだよな、安心するんだろ？ｵﾏｴのせーで見たけどETｱｲﾂ母に愛とか無くて驚くけど正に亡くしてから後悔するんだろーな
ｹﾞｰﾑの邪魔されて犯罪犯してﾆｭｰｽになったりすんだろな、糖質って楽そうで良いよな、辛い現実は見なくて幻ばっか見て薬に頼って人より早めに何も無くし朽ちるの待つだけw
ｵﾏｴやETには頑張れなんて言ってやる気もしねーLVだし勝手に勘違いしてくれんなｽﾄｰｶｰ！酔俺やｱｾ系のETもどきには前進して欲しくなくて誰もの足引っ張りたいﾀﾞｹですね？ 最近、HONKOWAがつまんないんです…
編集長が変わってしまったせいでしょうか？ >>905
職業ライター なのに 文字や文章扱う職業として疑問が出るようなコトが多いから
ライターってのはフェイクなんだな と思わせる
本人より姉の方の漫画で「ウチの妹は視える人なので～」ってヤツエピソード集めてくと
共通点っぽいがけっこー有る
ってだけ 最近、姉妹のよからぬ話を読んでうぐいすさんがロングヘアだった頃の絵を見て
トーンを貼って茶髪っぽく表現した感じとか視っちゃんイメージあるなあと思った
それにうぐいすさんの霊感はtonoさんと違ってかなりのものみたいだし
ぼくごろうによれば姉妹の家は病院で、それならお嬢といえるし…
この上、おっさんと大立ち回りをしたとか、なかなかないエピソードも同じ
これだけ一致要素あって別人ならそれはそれで興味深いオカルト案件のような気もする 言いたいことはよくわかるよ。
でも読者側が作品の描写から状況証拠を並べて騒ぎ始めたらそれは次にどんな状況を招くか想像してみてよ。
個人情報暴きを警戒して作品に勢いが無くなり、本題とは関係ない部分で無用のフェイクが増え、状況によっては作品自体打ち切られてしまうだけ。
実話系怪談と銘打って雑誌作る危うさって有るよね。
最近だとテレビが自主規制入り出して、
オーラの泉のような霊能力を全面に出したような番組は作れなくなってるし、
受けとる側がちゃんと大人な対応を見せないと作り手をどんどん警戒させて作品が萎縮した物になるだけ。
これって結局読者が損するだけだよ。 >>911
視っちゃんシリーズの単行本のあとがきを、本人が書いていたんだけど
フリーライターにしてはあまりの・・・？な感じだった。フェイクなら納得。
だいたい、鴬さんの本名がみつよ、tonoさんも漫画の中で「みっちゃん」と呼んでいる >>892
教徒駅近くなのに、妙に川商店多い地区あるよね。
ありゃ、利権なんだろうな。 うぐいす名義で「ピンクのお部屋」なるエロ系実話漫画の仕事してたから
天宮視子とのイメージギャップを考慮して別人設定してたのではと考えてる
でもそれならそれでちゃんと差別化すべきだったよなー
個人情報につながるネタは控える、双方の名義でネタの使い回しはしないとかさ 個人を特定されたくないならばフェイク入れたりして
漫画で出さないように細心の注意をはらうべきだと思う。
慈童さんの寺も、読者が特定したんじゃなく
信者さんに言ってたら周辺から漏れたんだよね
ましてや新興宗教団体とか敵に回した発言してる実在霊能者なんて
絶対に特定されるような情報出しちゃダメでしょ
その辺まゆりさんは、上手だなーと思ってる 個人がどう考えようが推理しようが勝手だと思うけど
それをネットに書くのは筋が違うと思う
ましてや注意しなかった本人が悪いとか言い出したらもうね
自説に都合の良い状況証拠を並べた上でよくそこまで言えるものだと思う 「かもしれない」まではいいと思うけど「～に違いない」って断定するのはどうもね ネットに書くなといっても無理筋の話だとは思うけど、ネットの中でも明らかに関係者が読んでるこのスレで話題にすれば、そりゃ止められる。そこは話題にする方も空気を読んでくださいという話ではある。 書くな書くな言われるとさー
ああやっぱり同一人物なんだろうな
別人だったら火消しする必要ないもんなとか思っちゃう訳で逆効果かもよ
「バラされたくないものをバラされてる」ように非難口調で言ってしまったらもうね >>925
お経の勉強の為に入った所が確か辞めたいと言ったら人に向かって九字切るようなところで、
それ以前に玲子さんの親御さんが入信してて入ってた新興宗教もあったよね。ムジナかなんかが教祖についてた話。 >>920
あれレイコさん自身のじゃないの？宗教じゃなくて相談所では？ >>927
親御さんがやってたのもあったのね
そういうのは断りにくそうだけど、そんな経験も修業になったんじゃないかな 隠し事があるにしろ偶然にしろ
隠しているならそれを暴き立てるのは下品であるし
偶然なら決めつけは止めるべきだし
元々理の無い行動なのに責任を相手に転嫁するなんて
さらに自分の品位を貶める行為だから止めなさいって言っただけなんだが
なんか思考が斜め上に向かって火消しとか思われてしまったようで
面倒だから引き下がるわ、好きにやってくれ >>927
あのたぬきおやじ教団って、どこの団体なんだろうね。
当時不祥事を起こし、マスコミに取り上げられたこともあるとか。 うぐいすさんと視っちゃん同一人物なんだなーと思いながらずっと読んでたよ。
このスレの人たちも別に暴き立てるとかじゃなくて、ああ同一人物なんだよね…って思ってるだけでしょ。
本当に知られたくなかったらもっと慎重に描いていればよかったのに。
それから有名税というやつなのかもしれないけど、テレビや雑誌に出ている人はネットで書かれることも、ある程度仕方がないと思う。 同一人物ならばどうか？
貴方の人生に関係は無い。
別人ならばどうか？
貴方の人生に関係は無い。
同一人物で有らねば成らない？
貴方の人生には意味は無い。
別人で有らねば成らない？
貴方の人生に意味は無い。 故意に同一性のある話題にして
実は撹乱のためのフェイク
なにをどうして撹乱するのか目的はわからんけど
って妄想 フェイク入れまくって人物像ブレブレにして
この人って実在するの？ 居るとしても数人の集合体？
性別 年齢もフェイク？
って持っていくのも手だよね フェイクと言えば恐怖報告の初期の頃
読者からの手紙で「先日、玲子さんにそっくりな方を〇〇で見かけました！」
という報告を読んだまゆりさんが「（漫画の）玲子さんにそっくりだったら絶対別人」と
茶化してる場面あったねｗ
私個人としても実話系の作品で外見はもっとも嘘を描いていい部分だと思うし
だけど嘘をついて欲しくないのが「何が実際に起きてどうやったら解決したのか」の部分。
大袈裟な言い方すると貴重な臨床例で勉強させてもらってる感じ。 >>937
それも無理なんでないの？
TPOで状況が同じと当てはめても、同じ結果
を期待するのは賭と同じ。結果が同じに
成るものと期待するのは無理では。
あの人は出来ても、あなたには無理なんて
状況は生活でも、仕事でも幾らも存在する。
一つのヒントぐらいと思うが充分だよ。
同じ。結果にならないと、逆ギレの
思い込みスットコドッコイは沢山居るから。
思い込みストーカーは沢山居るから。 937さんは「同じ結果にならないとダメ」なんてこと一言も言ってないでそ
怪異が解決される根幹部分に虚構を混ぜてほしくないだけでさ
作中に出される霊能力者としてうまく表現してると思うのはオカ万のRさんだな
あれはもしかしたら性別すらフェイクかもしれないw
でもその博識っぷりは完全に描写されてる オカ万のRさん
各関係者から聞いた話（裏話？）をRさんってキャラで話さてる感じがする えー、四股踏みの話とかもウラ話？？？
そこまでしなくても「知ってる人がこんなことを言ってました～」で済むことなのでは。
Rさんはフェイク入ってるにしろ実在の人物だと思うな。 Rで始まる名前で性格は普通の人間と変わらない感じなのだろうが
漫画のあれは漫画の表現でもあるとは思ってる
りんこの普通の創作漫画でも見られるような
りんこ作風の典型なキャラ造形だから >>946
仮名として自分の名前のイニシャルを使うのはあるかもね さて、そろそろ次スレの季節だけど・・・
次回はワッチョイなしで、
雑誌や漫画で扱われたテーマの関連話や周辺事情もきちんと話が出来るスレを
作って欲しいなぁ
どうしてもワッチョイが要るなら、ワッチョイスレを別に作るとか
どっちにしても荒れるときゃ荒れるのに
テーマの関連話や周辺事情だけ禁止ですってのはオカシイし、話が広がらなくて困るわ ここにワッチョイが導入されてるんだから
ナシがいいって人がよそに立てるのが筋では？ 途中送信した
ワッチョイなくしたら、また宗教絡みや霊能者に騙されました！系の
長文やりとりがあぼーん出来なくなるので
次スレもワッチョイありのままでお願いしたい ワッチョイ無くしたいのは何で？
自演には有効だしこのままアリで良いでしょ
話を広げるにしてもスレチを指摘されてゴネるの止めて欲しい
スレチはスレチだよ ワッチョイあっても困ることないし
久々に来るようになったから仕組みがよう判らんのだけど(説明不要)
変なのを跳ねやすくなるなら有りで 視子下げ粘着の人って見苦しいなーと思ってたら、ワッチョイのおかげでどの人かわかった気がするから、ワッチョイ有りも悪くはない ワッチョイがあると話が広げられないとか
私は自演の荒らしですと宣言してるも同然じゃんw 周辺事情や関連話をスレチと認めるか認めないかで意見が分かれるんだから
2種類作ったらどう？
そうすれば共存できるでしょ？
元々はワッチョイもなく関連話もOKだったんだから
ワッチョイを作ったからそれに一本化ってのがそもそもおかしいでしょ
ただ元通りにして欲しいだけの人もいるんですよ
それに長文をあぼーんしたければワッチョイに関係なくできるし
ワッチョイでスレチ禁止の人はスレを一本化せずに
その人達だけで好きにやって欲しかったのよ
荒らしたいからだろって人はワッチョイがあってもなくても
荒れてた事があったという事実を忘れてるか見ないフリしてるだけでしょ
まあ、別にワッチョイがあってもいいけど、
その代わり、周辺事情や関連テーマを語る自由を許して欲しい
そのどちらかを選んでくれないかな～？ とは思う >>956
関連話が悪いわけではないけど、最近ここで論争になったやつのほぼ全部が解離しすぎと感じた
別スレ立てるなりご自由に ここでスレチな話題を続けるくらいなら
好きな板に好きなスレ立ててあげるからと
随分前のスレで約束した者だけど
その約束、まだ有効だから！
別スレが欲しい方は、アンカー打ってお知らせくださいね 自演も荒らしもアンチも人の多いスレに集まる
本スレを2つ作って共存出来る夢を見るとかよっぽどだよ 実際に何もしない内に何を言ってるのかな？
民主的に共存できないというのなら
次のスレが様々に関連テーマや周辺事情で満たされても
文句を言ってはいけない
それはスレチではなく、スレチだと言い張る人が騒いでるだけ・・・！
さあ、非現実な文句ばかり言ってもどうにもならないので、
どちらかを選んでください！・・・という話ですよ？
>>958 スレ建て、お願いします m(_ _)m
自分で建てれなかったもので、有り難いです (*´▽｀*) >>960
板名と、スレタイ、あと>>1の内容を書いてもらえたら立てますよ 民主的共存というなら多数決には従いなさいな。このスレの大半の人間は関連テーマや周辺事情まで話を広げるのは望んでないよ。 ん？みんな個々人の意見を述べているだけであって
多数決かどうかなんて誰が決めたの？ >>964
民主的云々を持ち出すをなら。民主的に一番公平なのは多数決という話だよ。
スレの総意はだいたい多数決で決まってるでしょ。 関連が悪い訳じゃないんだけど、
話の反れすぎもきにしない、
自説を長文で語り続ける、
たしなめられたら控えるどころか関連話だと逆ギレする
新着がたくさんある！何の情報が来たのかな？ってスレを開いたら
ID真っ赤の長文ご高説が並んでた日にゃあガックリするよ わかる
流れ変えようと思って漫画の内容とかを書き込んでもその長文どもに流されるし
他紙の話でもホンコワに連載作家の話題だとまぁしょうが無いかなと思うけど、宗教がどうとか長文で延々語られてもよそでやりたい人だけでやってくれよとしか思わんわ 真の意味で民主主義的多数決取りたいならワッチョイスレの今だろｗｗｗ 何時までたっても別スレ建ててくれとも言わないし
ワッチョイがあるんだから期間を定めて多数決取る訳でもなし
文句言ってるだけにしか見えないっすｗｗｗ ワッチョイ賛成
拒む人はなにかしら曲げたくない理由があるんだろうけど
自分は拒む理由は無いな ワッチョイあった方がいい
一人で複数っぽく書いてる人がわかるから 私もワッチョイで良いです
HONKOWA感想と、過去の掲載マンガ話しかしないからk人的には問題なし 俺はどちらでも良いけど
変なことがやりづらくなるなら
ワッチョイ有りでOK 自分は元々ワッチョイ賛成派なんだけど、前から新スレ時期の話題になる度に反対派の人達へも向けて何度か
ワッチョイ有り／無しで試しに両方立ててみれば自ずとどちらが多くの住人に必要とされてるか分かるんじゃないか的な提案を書いた事があるのだけど
なぜか反対派の人達はいつも大抵ワッチョイ無しスレを自分では立てようとはしないんだよなあ ワイもワッチョイでええやで
このスレいい感じやったやん
なしにしたい理由なんて、寺社スレの二の舞にしてスレ沈めたい以外想定できん ワッチョイがなんなのか未だにイマイチわかってないが
その方が荒らしが活動しにくくなるなら賛成
二分割は反対。分散しそうで嫌。 >>979
寺社スレは散々荒れたあとワッチョイにしたら過疎って落ちちゃった
でもここは過疎ってないしこのままでいいんじゃないかな
関連話とかはまた別の話でこれからも出るだろうけど、脱線を注意されたら戻ればいいだけと思う ワッチョイ有りでも無しでもどっちでもいいけど、ワッチョイがうんたらとかスレチがうんたらとかで延々とスレ消費しないようになれば何でもいいよ。 現状維持賛成
ところで寺社スレの二の舞とか寺社板にＨＯＮＫＯＷＡ関連スレあったのか、知らなかった。 ワッチョイなくしたいって言ってる人
今のとこは一人みたいだし
次スレもワッチョイありでいいと思う
好きなスレ立ててやるって言ってるのに
未だにレスもしてないしさ オカルト板に寺社の不思議話を語るスレがあったんだよ
ここと被る住民もけっこういたと思うけど上記の経緯でオワタ
このスレは荒れてもマンガが出れば健全な新話題が供給されて雰囲気が戻る
そこが強みやね ということで、発売日も近いことだし
立てられるうちに立ててきた
30くらいレスないと落ちるので保守に協力お願いします
漫画雑誌『HONKOWA』56
http://mao.5ch.net/test/read.cgi/occult/1511053861/ こっち埋めないとね
あんまり出したくないけと震災のちょっと前頃、某○山道関連が暴れてスレ過疎って 潰れかけたよね
地震後大人しくなったからもしかして被災してんのか？っていわれてたけど
(たしか生きてた)
最近の宗教語りみると思い出す >>984
＞好きなスレ立ててやるって言ってるのに
＞未だにレスもしてないしさ
レスしてるよ >>960の最後の2行参照 >>988
そのあとも見て
どの板に立てるのか？スレタイは？>>1の内容は？ >>988
>>961にレスしないでスルーしてたのはそっちだよ >>988
あっ、ついでにIDの有無、ワッチョイの有無、IPの有無も書いておいてください >987
いきなり現れてグダグダやってくれたもんな>○山道
ほんとなんだったんだろあの時期のアレは
まあちょっと調べたら的確すぎるツッコミくらいまくってて
ﾌﾟｷﾞｬｰしまくったけどww そんな時期もあったんだね
白△道は隠れ信者多そうなのであまり刺激しない方がいいだろうな このスレッドは１０００を超えました。
新しいスレッドを立ててください。
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