【公式】合気道関係総合スレ13【ワッチョイ】
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合気道関係の総合スレです
初心者から有段者まで、会派、流派問わず語りましょう
※このスレはコテハン禁止です (粘着も来ないで)
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前スレ
【公式】合気道関係総合スレ12【ワッチョイ】
https://mao.5ch.net/test/read.cgi/budou/1588668902/
VIPQ2_EXTDAT: checked:vvvvvv:1000:512:: EXT was configured 合気道の稽古に参加するのは危険過ぎます。
新型コロナウイルスは飛沫によって感染しますが、合気道の本部指導員は、飛沫どころか自分の体液を手に取って、女性の顔に擦り付けます。
新型コロナウイルスに感染する危険度100パーセントなのです。
合気とは、相手の力を抜いてしまう大東流独特の技術であり、合気之術に掛かっては、如何なる武道と謂えども太刀打ち出来なくなります。
因みに、大東流合気柔術から派生した植芝盛平の合気道は、大東流合気柔術の偽物に過ぎず、
合気という名前を大東流から盗用しただけで合気の技術は全く無く、使い物にならないカタチだけの踊りに堕しています。
その為、素人を騙して金を取って指導する疚しさから公益財団法人合気会（合気道）本部指導員の気が狂い、
通りすがりの一般女性の顔に精液を擦り付けるわいせつ事件を複数回起こしています。
https://yuruneto.com/taieki/
https://mobile.twitter.com/aikiyawara/status/820824297493053441
https://ameblo.jp/ssrmondo/entry-12230795181.html
https://images.app.goo.gl/rCq7ojWBrf54xc3HA
http://kininarumatomesokuho.blog.jp/archives/9660912.html
その他にも、合気会所属の米国アクション俳優スティーブン・セガールが、
共演女優にレイプやセクハラを犯している事が明るみにされています。
https://www.afpbb.com/articles/amp/3149978
https://m.huffingtonpost.jp/amp/2018/03/20/steven-metoo_a_23390104/
インチキ変態武道の合気道に騙されないよう気を付けましょう。
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 植芝盛平が合気の創始者を詐称した動かぬ証拠
武田大先生に就き、大東流合気柔術 云々 御教授相受候也 の植芝盛平の署名捺印が見て取れる。
https://images.app.goo.gl/XHxMUWhALmtHmDeW6
つまり、合気会本部のホームページに於いて、合気道の沿革として、大正11年に
武道の真髄を合気と呼称し
主唱したとするのは、全くの嘘であり、合気会は、
世を欺く詐欺団体であることが分かる。
http://www.aikikai.or.jp/aikido/about.html 試合もないのに最強とはこれいかに、と釣られてみる。 >>6
クセがあるんであぼーんは可能ですけどね。私は消してます。 >>9
>私は消してます。
え、ワテは消してまへんのか？
前スレで「レス番見てると・・・」とか言うてはりまへんだした？ 「旦那芸 意味」でググると、こんな意味らしい。
「商家の主人などがなぐさみに習いおぼえた芸事。」
うん。なかなか合ってるじゃないか。 なるほどなぐさみにおぼえないようなのが魚介みたいな陰キャジジイになるわけか >>12
> うん。なかなか合ってるじゃないか。
あんさん、そうなんだすか。
そんなお人がこのスレを立てたんだすな。 まあ合気道に限らず、どんなんでも旦那芸みたいなもんはあるもんでね。
パチンコやら麻雀やらゴルフやらもそんな人ら多いだすやろ。
もちろん空手や柔道も。
ワテは残念ながら旦那と違うけど。(笑) 俺にとってパチンコやら麻雀は落ちてる金を拾いに行く作業だったな それで名無しの言う薄さとか厚みはどう言う意味かね？
具体的にお願いしたいが 行き場の無い寂しい自称武道家が集うスレだ
このスレでガス抜きが出来て、犯罪を防止してるならこのスレにも意味があるな このスレに武道家を自称してる人はいてないと思いますで。 老若男女が一時他のこと忘れて稽古に取り組む。その中で学んだことを日常に生かす。それはご立派な悟りのような胸中とかの話でなくてもよくて、例えばリフレッシュ程度かも知れないし、稽古で相手を傷つけない配慮といったものでもいい。
「稽古の目的は稽古」と合気会八段のフランス人がインタビューで答えていたが、合気会としてはその方針なんじゃないかな？
合気道やってる人により異論はあるだろうし、ましてや部外者には「なんのこっちゃ？」だろうけど。合気会を支えてる人の多くはそういう感じじゃないのかねえ？ >>21
>合気会を支えてる人の多くはそういう感じじゃないのかねえ？
同意だすな。
特に子供たちの親御はんたちは。 >>17
とりあえず猿駄くんは空気の重要性を認識してからにしようね？ >>24
前スレの話だすからな。
名無しはんも出直したいだすやろし。 >>25
いや、別に出直したくないですよ？
前スレと言っても1日内の話しですしね。 >>26
そうだすか。
ほな猿はんやマツリはんの相手してはったらよろしわ。 ああ、薄いだの厚いだのの話は私はしてないから何のことらやさっぱり分かりません。
まぁ太陽の話なら、太陽は贈与する為に在るのではなく、私たちが一方的に恩恵を受けているだけ、もしくは適応進化した結果だと思いますが。
あとマツリさんが生贄がどうのとか言ってたけど意味が分かりませんでしたね。 >>27
そうですね。まぁすぐに飽きる程度の相手ですが感謝はしてます。 すげー、特定のコテハンにNGつけただけで話が全然わかんね、むしろ快適。 >>28
>>太陽は贈与する為に在るのではなく、私たちが一方的に恩恵を受けている
太陽が渡してくれてるもん受け取ってるなら人間にとって贈与するためにあるで良いでしょ
>>マツリさんが生贄がどうのとか言ってたけど
アステカなどの人身御供の話なんじゃないの >>30
そう、話が解らなすぎて、なんやかんやいって彼らを中心に回ってるんだな、とちょっとゲンナリしてます。 >>28
あなたはなんか勝手に神の視点に立って自然は情がないとかいってますが、自然を観測するのは人間なんですよ。 >>31
〉人間にとって贈与するためにあるで良いでしょ
それは傲慢というものです。
前スレ927より
〉贈与って、人がやってることで、太陽からだって人が贈与を受けてると思うから生贄を捧げたりするんですよ？わかってます？
偉そうに、わかってます？とか言ってるけどさっぱり分かりません。生贄が人身御供を指すし、分かる？と投げ掛けるのならば、
生贄が太陽の供物(栄養・糧)になり得ると肯定してる事になりますね。
猿駄さんはまさかそんな事思ってないですよね？ >>34
やっぱわかってないすね。
じゃあなんで人は神に祈るんですか？人が御供物をするものが神の栄養や糧になっているとでも？ わかんなかったらアレなんで書いときますが、御供物はおそなえものと読みます。 >>32
誰とでも会話出来る様になりましょうよ。
蛇口から出る水は一切の差別無しですよ。 >>34
>>それは傲慢というものです。
>>恩恵を受けている
恩恵を受けていると自分で書いてるのに傲慢とか意味不明です
>>生贄が太陽の供物(栄養・糧)になり得ると肯定してる
知りませんよ、アステカ文明で実際にそれがあったと言うだけの話で >>35
え？御供物と生贄は同じなんですか？
前スレ927を見直して来て下さい。
猿駄さん、笑ってあげていいですよ？ >>38
恩恵を受けていると自覚があれば感謝、
太陽は我々に贈与する為に在る、と考えるのは傲慢だ、という事です。 >>39
何が言いたいのやらサッパリですわ。
話の噛み合わなさが酷い。なんの話がしたいんですか？ >>御供物と生贄は同じ
同じっすけど
人身御供（ひとみごくう）とは、人間を神への生贄とすること。人身供犠（じんしんくぎ[1]/じんしんきょうぎ[2]）とも。
転じて比喩的表現として、権力者など強者に対して通常の方法ではやってもらえないようなことを依頼するため、もしくは何らかの大きな見返りを得るために、理不尽にもかかわらずその犠牲になることに対しても使われている。
>>太陽は我々に贈与する為に在る、と考えるのは傲慢だ
それはあなたの感想でしょ
さっぱりわかりませんな >>32
>なんやかんやいって彼らを中心に回ってるんだな、とちょっとゲンナリしてます。
お気の毒だすが、諦めましょう。 歴史を見れば太陽による恩恵を贈与と捉えた人達は現にいたわけですが、それの何が問題なんですか？ >>40
太陽からの贈与の見返りに生贄を捧げるのに傲慢とは？畏敬の念とかだと思いますがね。 >>37
気持ちはありがたいけど、俺、蛇口の水じゃないし。
結局、彼らに巻き込まれたいんでしょ、ハイハイというのが正直なところ。
まあ、そんなのが居ても邪魔だよなあ。撤退するわ。じゃあね。 >>46
名無しなのに話題の中心になりたいんですか？ 合気道の稽古に参加するのは危険過ぎます。
新型コロナウイルスは飛沫によって感染しますが、合気道の本部指導員は、飛沫どころか自分の体液を手に取って、女性の顔に擦り付けます。
新型コロナウイルスに感染する危険度100パーセントなのです。
合気とは、相手の力を抜いてしまう大東流独特の技術であり、合気之術に掛かっては、如何なる武道と謂えども太刀打ち出来なくなります。
因みに、大東流合気柔術から派生した植芝盛平の合気道は、大東流合気柔術の偽物に過ぎず、
合気という名前を大東流から盗用しただけで合気の技術は全く無く、使い物にならないカタチだけの踊りに堕しています。
その為、素人を騙して金を取って指導する疚しさから公益財団法人合気会（合気道）本部指導員の気が狂い、
通りすがりの一般女性の顔に精液を擦り付けるわいせつ事件を複数回起こしています。
https://yuruneto.com/taieki/
https://mobile.twitter.com/aikiyawara/status/820824297493053441
https://ameblo.jp/ssrmondo/entry-12230795181.html
https://images.app.goo.gl/rCq7ojWBrf54xc3HA
http://kininarumatomesokuho.blog.jp/archives/9660912.html
その他にも、合気会所属の米国アクション俳優スティーブン・セガールが、
共演女優にレイプやセクハラを犯している事が明るみにされています。
https://www.afpbb.com/articles/amp/3149978
https://m.huffingtonpost.jp/amp/2018/03/20/steven-metoo_a_23390104/
インチキ変態武道の合気道に騙されないよう気を付けましょう。
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 植芝盛平が合気の創始者を詐称した動かぬ証拠
武田大先生に就き、大東流合気柔術 云々 御教授相受候也 の植芝盛平の署名捺印が見て取れる。
https://images.app.goo.gl/XHxMUWhALmtHmDeW6
つまり、合気会本部のホームページに於いて、合気道の沿革として、大正11年に
武道の真髄を合気と呼称し
主唱したとするのは、全くの嘘であり、合気会は、
世を欺く詐欺団体であることが分かる。
http://www.aikikai.or.jp/aikido/about.html >>44
歴史にあった事が正しい行いとは限りませんよ。
神社にお参りに行って沢山お賽銭して自分勝手な願いが叶いますようにと懇願する様な行為です。 植芝盛平が合気の創始者を詐称した動かぬ証拠
武田大先生に就き、大東流合気柔術 云々 御教授相受候也 の植芝盛平の署名捺印が見て取れる。
https://images.app.goo.gl/XHxMUWhALmtHmDeW6
つまり、合気会本部のホームページに於いて、合気道の沿革として、大正11年に
武道の真髄を合気と呼称し
主唱したとするのは、全くの嘘であり、合気会は、
世を欺く詐欺団体であることが分かる。
http://www.aikikai.or.jp/aikido/about.html >>46
大自然は何も迎合しないし何も拒絶しない。
そんなところを目指したらいいんじゃないか、と思うわけです。 >>42
御供物と生贄が同じとは初耳です。
あなたは神前やお墓に生贄を置いて帰るのですか？ >>51
正しい正しく無いの話じゃ無くて過去にあった事の話でしょ >>55
俺はやらないけどやっていたと言う歴史的事実があるだけです 人身御供の行為は、特にアニミズム文化を持つ地域の歴史に広く見られる。
人間にとって、最も重要と考えられる人身を供物として捧げる事は、神などへの最上級の奉仕だという考え方からである。
災害においては、自然が飢えて生贄を求め猛威を振るっているとして、大規模な災害が起こる前に、適当な人身御供を捧げる事で、災害の発生防止を祈願した。
日本では、河川が度々洪水を起こしたが、これは河川のありようを司る水神が生贄を求めるのだと考えられた。
今日に伝わるヤマタノオロチ等の龍神伝承では、直接的に龍に人身を差し出したと伝えられるが、実際には洪水などの自然災害で死亡する、
またはそれを防止するために河川に投げ込まれる、人柱として川の傍に埋められる等したのが伝承の過程で変化して描写されたと考えられている。
これらは後に人身を殺害して捧げる行為が忌避されるにつれ、人の首（切り落とされた頭）に見立てて作られた饅頭や、
粘土で作った焼き物（埴輪・兵馬俑）等の代用品が使用されたり、または生涯を神に捧げる奉仕活動を行うという方向に改められるなどして、社会の近代化とともに終息していった。 >>56
それは分かるけど、だからと言って現代に同じくと当て嵌めて語るのは愚行でしょう。 >>58
だから違うものじゃん。
武術と武道は同じと言ってるのと同義ですよ？ >>60
>>それは分かるけど、だからと言って現代に同じくと当て嵌めて語るのは愚行でしょう。
現代社会では変化しとりますが
>>粘土で作った焼き物（埴輪・兵馬俑）等の代用品が使用されたり、または生涯を神に捧げる奉仕活動を行うという方向に改められるなどして >>62
マツリさんは生贄と言っていたので過去の遺物としての話しかしてないですね。 ひな祭り全否定で草生える
日本人じゃ無いんだろうなあ >>63
生贄は行われていた、現代ではそれが変化した
アーユーオーケー？ まぁコケシとか？
あなた方は話を変な方向にねじ曲げすぎです。
どんどん本質から離れる。
武術と武道の差が分からない猿駄くん、で完結です。 話の本質は贈与の見返りでしょ？
ただ生贄が饅頭や粘土で作った焼き物（埴輪・兵馬俑）等の代用品が使用されたり、または生涯を神に捧げる奉仕活動を行うという方向に改められるって変化しただけで
アンタが本質から離れようとしてんでしょ >>65
生贄が変化して御供物になった、は分かります。
しかし生贄と御供物は同じは理解不能です。
>>42参照 >>67
〉変化しただけで
変化したらそれはもう別物ってことですよ？
お返しします つ>>59 >>68
>>しかし生贄と御供物は同じは理解不能です。
あれ？これだけ読んでも理解出来ませんでした？wiki読んでも？ インカ、アステカでは生贄と御供物は同じって書いてますやん >>51
まず>>44の質問は、歴史的に御供物をなどの行為が行われたことに、何の問題があるのか？と聞いているのです。正しいと思うか正しくないと思うか？などと聞いていません。お答えください。
また>>45の質問は神や自然を侮ったり軽くみているから贈与しているのではないということです。これに対してもお答えください。
問題がないなら、別にこの話を続ける意味もないんですよ？ 蛇口の水がどうのと書いてましたが、蛇口の水水って人間の手によって循環してますよね？ 塩田剛三「戦前プロボクサーのピストン堀口さんが植芝道場に習いに来ました。
堀口さんが打ったストレートが伸び切った瞬間、先生は拳を鷲掴み、引っ張り込んで
下から顎をしゃくり上げ投げ飛ばしました。畳から身を起こしながら、堀口さんは目を丸くして驚いていました」
塩田剛三『合気道修業』59p 「わしは、固い稽古を六十年やったから、今日がある。
お前等（ら）に何が出来るか」（『植芝盛平と合気道２』89p,斉藤守弘の回想） 吉祥丸「戦前満州建国大学に合気道と柔道どちらを採用するかで、柔道の牛島辰熊先生がうちの父（50歳過）と木村政彦さん（20歳頃）の試合を仕組んだんです。
所が木村さんはタクシーが混んじゃって来れなかった。後で木村が負けたと評判が立ち後々迄悶着があった」『合気道探究』第6号 >>71
もう無理ですよ。諦めなさい、見苦しいですよ。
>>65でも>>67でも変化したって自分で書いてま
すよ？
へん か －くわ ［1］【変化】
（ 名 ） スル
① ある物事がそれまでとは違う状態・性質になること。変わること。
分かりましたか？ >>73
話をすり替えないで下さい。あなたの話は生贄で御供物ではありません。生贄が過去に行われていたという事は知ってます。生贄など無かったなどとは申していませんが？
>>45関連については意味不明。何を勘違いしているのですか？それくらいの事自己解決して下さい。
蛇口の水は差別しないと言ったのです。
マツリさんの様な偏屈お馬鹿さんが捻ろうが
ノーベル賞受賞者が捻ろうが、出てくるのは同じ水です。人間の手によって循環？ごく一部はね。
川、海、蒸発、雲、雨、人間の手によって循環してるんですか？ >>78
> マツリさんの様な偏屈お馬鹿さん
などに粘着するの、ええ加減にやめたらええのに。 どんどんネット上の誹謗や悪口などに厳しくなって来てますからな。
皆さんもそろそろ変わるべきやないだすかね。 >>80
あんさんはどんな話題だと気持ちいいだすか？ コテハンＮＧにしたら流れが噛み合わなくて
これはこれで面白いな >>83
> これはこれで面白いな
そうだすかあ。
コテハンNGはワテも推奨だす。 >>83
武道以前に義務教育からやり直せってやつだな >>78
相変わらずこっちもわかんないっすねー。
過去に生贄があったから、贈与は強力だと言ってるのに、何が気に食わないのか？
贈与なんだから生贄も御供物も水道の蛇口も贈与だと書いてるんですよ。
自分が他人から色々なものを与えられて生きているという意識ないんですか？
だいたい生贄の話につっかかってますが、この話が解消されたらあなたの一体何が解決するんですか？
ちゃんと答えてくださいね。 >>86
〉自分が他人から色々なものを与えられて生きているという意識ないんですか？
有りますよ。だからあなた方コテハンにも感謝してると書きましたが？
〉この話が解消されたらあなたの一体何が解決するんですか？
何も解決などしませんよ。ただ私の経験になるだけです。 生贄（犧、いけにえ、生け贄とも[1]）とは、神への供物として生きた動物を供えること、またその動物のことである。
供えた後に殺すもの、殺してすぐに供えるもののほか、そもそも殺さずに神域（神社）内で飼う場合もある。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%94%9F%E8%B4%84
名無しが生贄の意味がわかってないでしょ
自分の無知を棚にあげなさんなよ
明確に生贄＝供え物なんだけど 生贄＝供え物では無いと言うのはただの名無しの無知からくる先入観
神霊に対して供物(くもつ)や生贄(いけにえ)を捧(ささ)げること。初穂を神に供えることと、
人間を宗教的に殺戮(さつりく)する人身御供(ひとみごくう)とでは、「残酷さ」という基準において大きな隔たりがある。
したがって一般には、供物offeringと生贄victimとを区別して、生贄それも人身の供犠を歴史的先行形態と考え、
人間感情の成熟とともに人身から動物へ、生贄から供物へと供犠が変化してきたと説明できる。
しかし、このような供物と生贄との区別は、「残酷さ」という近代人の感覚を基準としたものであり、
本質的根拠に欠け、かえって供犠という現象の全体性を理解しにくくしている。同時に、
供犠という広範な現象のなかで、とくに近代人が「残酷だ」と感じるような殺戮、流血といった特定の要素だけが供犠として強調される傾向がある。 合気道の稽古に参加するのは危険過ぎます。
新型コロナウイルスは飛沫によって感染しますが、合気道の本部指導員は、飛沫どころか自分の体液を手に取って、女性の顔に擦り付けます。
新型コロナウイルスに感染する危険度100パーセントなのです。
合気とは、相手の力を抜いてしまう大東流独特の技術であり、合気之術に掛かっては、如何なる武道と謂えども太刀打ち出来なくなります。
因みに、大東流合気柔術から派生した植芝盛平の合気道は、大東流合気柔術の偽物に過ぎず、
合気という名前を大東流から盗用しただけで合気の技術は全く無く、使い物にならないカタチだけの踊りに堕しています。
その為、素人を騙して金を取って指導する疚しさから公益財団法人合気会（合気道）本部指導員の気が狂い、
通りすがりの一般女性の顔に精液を擦り付けるわいせつ事件を複数回起こしています。
https://yuruneto.com/taieki/
https://mobile.twitter.com/aikiyawara/status/820824297493053441
https://ameblo.jp/ssrmondo/entry-12230795181.html
https://images.app.goo.gl/rCq7ojWBrf54xc3HA
http://kininarumatomesokuho.blog.jp/archives/9660912.html
その他にも、合気会所属の米国アクション俳優スティーブン・セガールが、
共演女優にレイプやセクハラを犯している事が明るみにされています。
https://www.afpbb.com/articles/amp/3149978
https://m.huffingtonpost.jp/amp/2018/03/20/steven-metoo_a_23390104/
インチキ変態武道の合気道に騙されないよう気を付けましょう。
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 植芝盛平が合気の創始者を詐称した動かぬ証拠
武田大先生に就き、大東流合気柔術 云々 御教授相受候也 の植芝盛平の署名捺印が見て取れる。
https://images.app.goo.gl/XHxMUWhALmtHmDeW6
つまり、合気会本部のホームページに於いて、合気道の沿革として、大正11年に
武道の真髄を合気と呼称し
主唱したとするのは、全くの嘘であり、合気会は、
世を欺く詐欺団体であることが分かる。
http://www.aikikai.or.jp/aikido/about.html 田村喜信「ある人が大先生に『技を道場で出来たと思っても、家でやってみると出来ないのですが』と質問したら、
『わしが気結びするから、一緒に稽古する時は出来るが、一人では出来んのじゃ』と笑っておられる。
大先生がおられぬとケンカも出来ぬなんてと思ったり…」『植芝盛平と合気道２』182p 合気道らしいやり取り出来へんとわかったらやめなはれや。
なんで勝ち負けに拘りまんの。 コテハン全員NGしたら4/5くらいあぼ～んになった 快適 日本の真の武道とは、万有愛護、和合の精神でなければならない。
和合とは、各々の天命を完成させてあげる事、そして完成する事です。（吉祥丸『合気道技法』259p） まず相手をして引こうとする心を起こさしめて引こうとする様に仕向ける。
相手よりも、先にその不足を満足させる様に、こちらから相手の不満の場所を見い出して、術を掛ける。
この不満を見い出すのが合気の道でもある。（吉祥丸『合気神髄』98p ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
