正伝 大東流合気柔術のスレッド Part6
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この大東流合気柔術独特の合気とは、相手の力を抜く技術の事で、合気之術とも呼ばれるが、
習得が難しく、植芝盛平を始めとした合気道の師範、有段者は一人として体現出来る者は無く、
源流の大東流合気柔術の師範、修行者らが伝えているのみである。
これまで私が大東流合気柔術の稽古を続ける中で、所謂、植芝盛平以降の合気道の各会派の師範、
有段者の相手をした事が数多あるが、これが全くと言って良いくらいに
合気道の技は私に通用しないばかりか、
私の拙い大東流合気柔術の合気之術で尽く叩き付けられ、這々の体で逃げ帰っているのが常である。
異論がある方には、いつでもお相手を致す用意がある。
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php なぜ、武田惣角先生の大東流合気柔術から離反した植芝盛平の合気道の技は、合気道の内輪の者にしか通用せず、
私には通用しないばかりか、私の拙い大東流合気柔術で尽く叩き付けられるのか?
答えは簡単、合気道はカタチを大東流合気柔術からパクっただけで、
肝心要の合気の技術、即ち合気之術が全く無いからである。
武田惣角先生は、植芝盛平の技を評して、「植芝には若干教えたが、とても人に教える所の話ではなく、
折角、習わんとするに偽の合気では困る。」と仰ったそうである。
合気之術が出来ないのに、合気道を名乗るのは言語道断であり、況してや創始者、
開祖などと言うのは噴飯物であり、大東流合気柔術の人達の間では、
植芝盛平を大法螺吹きだのペテン師だのと言っていたのである。
植芝盛平自身、自分の武道は、古来から伝えられた合気之術とは違うだの、合気は愛なり、
合気は宇宙の中心と一体になる事などと嘯いていたそうだ。
ならば、合気の名称は用いるべきではないのだし、合気道ではなく、愛の道だとか、
カニ風味カマボコのように合気風味道だとか、或いはガンモドキのように、
合気モドキ道だとか、別の名称を用いるべきではないだろうか。 >>443
何処にも書かれてない事を
独り言で受け答えして納得してる人って
何を言ってもダメだと思うw >>457
>岡本正剛さんは、触れずに投げる大東流合気柔術のハシリだからね。
そういう嘘は良くない >>432
>>458
お前、立山一郎の師匠を間違えてるだろ?w >>469
佐川先生もそういう境地におられたんですね。
ご覧になられたのは昭和〜平成の何年頃で、相手されたお弟子さんは何という方でしたか?
憚りあればイニシャルで結構ですよ。
どうか参考までにお教えくださいな。 >>466
>?? 言葉が抜けてるね。「調教した弟子なら」を頭につけないと。
そうなんかな?
たまたまお伺いした時は地方の講習会に行っててご不在だったから、俺は体験してないんだよね。
とはいえ、知人に聞いた話だとやってくれたらしいよ? >>470
佐川先生が木村先生相手に触れずに崩すパフォーマンス(じゃれあい?)
をやってたと、当時佐川道場にいた
座取り合気上げ掲示板の管理人が実際に見たと書いてた記憶がある 触らずに、吹っ飛ばすて、
JKの間で流行った魔貫光殺砲みたいだな。
楽しそうで何よりです。 >>481
立山一郎「合気之術」の柔道家にやられるエピソードは
佐川さんのことを扱った項のなかで惣角について佐川さんご本人が
そう答えたものだよ >>480
本当ですよ。気功とか超能力者とかのシンポジウムがあって、岡本正剛さんも触れずに投げるパフォーマンスをやったんですよ。
記者から、弟子以外にもかかるのですか?との質問をされて、
弟子にしかかかりません、と岡本正剛さんが答えたんですよ。
夕方のニュースでやったんですよ。 まぁ、触れていようが触れなかろうがどっちにしろ佐川派はパンチ一発で終了なんだからどうだって良いよ >>484
座取り合気揚げ掲示板の管理人て誰かも分からないのでしょう。
佐川幸義先生が触れずに投げる技なんて、やったことはありませんよ。 >>488
渡邊剛さんが、佐川幸義先生の高弟だったなんてのは大嘘ですよ。
月刊秘伝の最新号の大森悟先生の記事を読んでみれば分かる事です。
https://webhiden.jp/202203/ 六方会を見学させてもらった限りでは、お弟子さんだけの稽古にしろ「掴まずに掛ける」なんてやってなかったけどねえ?
まあ、植芝合気道みたいに大々的にやられると胡散臭さ爆発しちゃうからな。
以前から合気会三代目から「そういう演武は止めなさい」とお達しが出てるらしいが、何年か前に全日本見た時にはコッソリやってるのが居たよ。 触らずに技を掛ける芸風の合気会の渡邊師範は日本武道館演武会で人気者
爆笑と拍手喝采が起こる素人には触らずには掛けられないらしい。
講道館柔道の最高の形の五つの形ですら多少触れ合うというのに 聞いた話によるとワタナベ師範は初心者には普通に教えてるらしい。
空気の読める愛弟子相手の演武でしょ。
……ふと思ったけど、ワタナベ師範が亡くなった今、受けをしてた彼はどうしてるのかねえ? >>491
一応動画にもハッキリ残ってはいる。
だからって批判対象にするのはズレてるけどね。
あれは理合いを表現する技ってだけに過ぎないし。 >>484
おい、
>座取り合気上げ掲示板の管理人が実際に見たと書いてた記憶がある
とかいう程度で、お前は
>>469
>触れずに倒すパフォーマンスは佐川さんも道場でやってた。
とか訳知り顔で書くわけ?? 書いてるの違う人だよ。だから複数の証言があるということだよ。
触れずに崩すのはどこでも良くあるよ。 >>486
で、その証言が正しいという保証は?
師匠の名を問われた意味を理解してないでしょ? 佐川先生は実際凄かったのかもしれないけど、その先生から貰った免状が初歩の初歩の初伝初段。
その先生が「私に手を取られなければ絶対に合気はわからない」と言っていたも関わらず、一度も手を取ってもらった事もなく、更に道場に出禁にされた挙句、自分で合気を会得した(と思う)とか言って代表師範とか名乗っちゃう辺り、もう痛いの通り越して憐れに思える。 >>498
その哀れな大東流合気武術 初伝初段に、良いように叩きつけられて痛め付けられて、
何一つやり返せない合気道は全く生きている意味が無いのでは? >>501
マジレスすると、進化というか、方向性が変わったと思うな。
それも多角的に。
多角化の賛否は人によると思う。
>>500
>良いように叩きつけられて痛め付けられて
型稽古だと思ってる相手に何威張ってるんだよ。(苦笑)
なまじ抵抗するやり方で型稽古を学んだものだから、実戦みたいに勘違いするのが出るんだよなあ。 >>501
吉祥丸時代に普及を目的として舞踊化したのが今に至る実戦性なし合気道退化の始まり 抵抗したり殺伐として大言壮語の
割にはワンパンマンか、
同じ弱いなら健康武道の合気道の方がマシかもな >>501
>>502
大東流から合気を省略した?体系を
進化と呼ぶかは分からんが
多角化と言えば言えるのかも知れない >>488
佐川道場にいたことがこの記事で裏付けられましたね
渡邉さんは佐川さんの下でそれなりの年数やった人
高弟だったなんて最初から誰も思ってません
あと4元まで直伝を済ませてるホエさんも渡邉さん同様に
もたもたとして素人みたいな感じだったけど、そっちの言い訳も
お待ちしてます
>>504
ワンパンマンに関わって身につくのは実力ではなく根拠のない自信だけ >>506
秘伝最新号の大森悟先生の記事には、渡邊剛さんのわの字も出て来ないね。 衰えない力の探求
大東流合気武術
八極拳、陳式太極拳
大森悟先生
月刊 秘伝最新号
https://webhiden.jp/202203/ ふるさと納税で合気のふるさとを創ろう!
東京都小平市
大東流合気武術総本部 佐川道場 跡地 佐川幸義先生顕彰 合気公園 計画
https://www.furusato-tax.jp/gcf/1511 佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php この度、和歌山県の新・田辺市立武道館に、田辺市出身の武道家で合気道の開祖として知られる
植芝盛平の記念館が併設されるとの事で、
本来ならお祝いを述べるべき所ではあるが、私は敢えて異論を差し挟むものである。
一般的に合気は、植芝盛平が創始したと言われているが、本当の所は、
植芝の師匠である大東流合気柔術の武田惣角先生が、明治から昭和の戦時中に掛けて、
全国を巡回指導して普及したものである。
https://www.aikidosangenkai.org/blog/images/2013-05/ueshiba-kyoju-dairi.jpg
大東流合気柔術の入門帳
「英名録」中の植芝盛平の署名捺印
武田大先生に就き、大東流合気柔術 云々 御教授相受候也 と読める この大東流合気柔術独特の合気とは、相手の力を抜く技術の事で、合気之術とも呼ばれるが、
習得が難しく、植芝盛平を始めとした合気道の師範、有段者は一人として体現出来る者は無く、
源流の大東流合気柔術の師範、修行者らが伝えているのみである。
これまで私が大東流合気柔術の稽古を続ける中で、所謂、植芝盛平以降の合気道の各会派の師範、
有段者の相手をした事が数多あるが、これが全くと言って良いくらいに
合気道の技は私に通用しないばかりか、
私の拙い大東流合気柔術の合気之術で尽く叩き付けられ、這々の体で逃げ帰っているのが常である。
異論がある方には、いつでもお相手を致す用意がある。
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php なぜ、武田惣角先生の大東流合気柔術から離反した植芝盛平の合気道の技は、合気道の内輪の者にしか通用せず、
私には通用しないばかりか、私の拙い大東流合気柔術で尽く叩き付けられるのか?
答えは簡単、合気道はカタチを大東流合気柔術からパクっただけで、
肝心要の合気の技術、即ち合気之術が全く無いからである。
武田惣角先生は、植芝盛平の技を評して、「植芝には若干教えたが、とても人に教える所の話ではなく、
折角、習わんとするに偽の合気では困る。」と仰ったそうである。
合気之術が出来ないのに、合気道を名乗るのは言語道断であり、況してや創始者、
開祖などと言うのは噴飯物であり、大東流合気柔術の人達の間では、
植芝盛平を大法螺吹きだのペテン師だのと言っていたのである。
植芝盛平自身、自分の武道は、古来から伝えられた合気之術とは違うだの、合気は愛なり、
合気は宇宙の中心と一体になる事などと嘯いていたそうだ。
ならば、合気の名称は用いるべきではないのだし、合気道ではなく、愛の道だとか、
カニ風味カマボコのように合気風味道だとか、或いはガンモドキのように、
合気モドキ道だとか、別の名称を用いるべきではないだろうか。
https://youtu.be/_hNPe1Bipcc
https://youtu.be/p_8u7ypDOPQ
https://youtu.be/a6EtwbiLTmI
https://youtu.be/4rHuQiugSks
https://youtu.be/7d7yIfsT0rs 初伝初段でも代表師範名乗れちゃう橋本さん
凄過ぎ。佐門はそれが許さられるんですね。 >>490
>>507
記事になにが載ってたか知らないが巌流島のアレは
「白帯でもクソ強い」みたいなことを公言してたのに現実はワンパンマンだったから
笑われたんで「高弟だったのに」という注釈付きの話ではないでしょう
>>515
佐川さんが亡くなってからみんな、合気を取ったの師範だのと
名乗りを上げだすんだから大した教えだよな 衰えない力の探求
大東流合気武術
八極拳、陳式太極拳
大森悟先生
月刊 秘伝最新号
https://webhiden.jp/202203/ ふるさと納税で合気のふるさとを創ろう!
東京都小平市
大東流合気武術総本部 佐川道場 跡地 佐川幸義先生顕彰 合気公園 計画
https://www.furusato-tax.jp/gcf/1511 佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php この度、和歌山県の新・田辺市立武道館に、田辺市出身の武道家で合気道の開祖として知られる
植芝盛平の記念館が併設されるとの事で、
本来ならお祝いを述べるべき所ではあるが、私は敢えて異論を差し挟むものである。
一般的に合気は、植芝盛平が創始したと言われているが、本当の所は、
植芝の師匠である大東流合気柔術の武田惣角先生が、明治から昭和の戦時中に掛けて、
全国を巡回指導して普及したものである。
https://www.aikidosangenkai.org/blog/images/2013-05/ueshiba-kyoju-dairi.jpg
大東流合気柔術の入門帳
「英名録」中の植芝盛平の署名捺印
武田大先生に就き、大東流合気柔術 云々 御教授相受候也 と読める この大東流合気柔術独特の合気とは、相手の力を抜く技術の事で、合気之術とも呼ばれるが、
習得が難しく、植芝盛平を始めとした合気道の師範、有段者は一人として体現出来る者は無く、
源流の大東流合気柔術の師範、修行者らが伝えているのみである。
これまで私が大東流合気柔術の稽古を続ける中で、所謂、植芝盛平以降の合気道の各会派の師範、
有段者の相手をした事が数多あるが、これが全くと言って良いくらいに
合気道の技は私に通用しないばかりか、
私の拙い大東流合気柔術の合気之術で尽く叩き付けられ、這々の体で逃げ帰っているのが常である。
異論がある方には、いつでもお相手を致す用意がある。
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php なぜ、武田惣角先生の大東流合気柔術から離反した植芝盛平の合気道の技は、合気道の内輪の者にしか通用せず、
私には通用しないばかりか、私の拙い大東流合気柔術で尽く叩き付けられるのか?
答えは簡単、合気道はカタチを大東流合気柔術からパクっただけで、
肝心要の合気の技術、即ち合気之術が全く無いからである。
武田惣角先生は、植芝盛平の技を評して、「植芝には若干教えたが、とても人に教える所の話ではなく、
折角、習わんとするに偽の合気では困る。」と仰ったそうである。
合気之術が出来ないのに、合気道を名乗るのは言語道断であり、況してや創始者、
開祖などと言うのは噴飯物であり、大東流合気柔術の人達の間では、
植芝盛平を大法螺吹きだのペテン師だのと言っていたのである。
植芝盛平自身、自分の武道は、古来から伝えられた合気之術とは違うだの、合気は愛なり、
合気は宇宙の中心と一体になる事などと嘯いていたそうだ。
ならば、合気の名称は用いるべきではないのだし、合気道ではなく、愛の道だとか、
カニ風味カマボコのように合気風味道だとか、或いはガンモドキのように、
合気モドキ道だとか、別の名称を用いるべきではないだろうか。
https://youtu.be/_hNPe1Bipcc
https://youtu.be/p_8u7ypDOPQ
https://youtu.be/a6EtwbiLTmI
https://youtu.be/4rHuQiugSks
https://youtu.be/7d7yIfsT0rs アリミツから逃げ続けるワンパンマン初伝初段
威勢が良いのは5chだけ >>515
なんか勘違いしてるのかも知れないが、俺は佐川道場とか佐門の師範ではないよ。
独立した橋本伝大東流合気柔術の師範だからね。
だから、佐川伝大東流合気武術には無い、ワンツーフックアッパーとか、ローキックとか、よりバージョンアップしてるんだよ。 俺は争い事が嫌いだが、その人達が試合したいなら盛岡来れば相手してあげるよ。
パンチだけで伸しちゃうよwww ワンツー、フック、アッパー、ローキックww
バージョンアップどころか見よう見まねの劣化版大道塾空手と劣化版ボクシングじゃねーかw >>524
大東流を名乗る以上は、属していた道場から指導免許を貰わないとダメだね
佐川道場なら少なくとも上伝準四段助教か奥伝四段代理教授以上
大東流はお前が考案した固有名詞ではないんだから
それが常識だろ >>527
あっそ。そういうなら、俺の所に来て俺を倒して見せなければ、話にならねえだろwwwwww
雑魚のクセに口だけは一丁前だなwwwwww 大麻食い過ぎでわからないンだわ。ありみつさんが怖いwww 佐川先生の門派じゃないのでよう解らんが、佐川派は技に入る前の当て身を省略した…とか何かで読んだことがある。ハッシーもそういうのを習ったみたいだし。
一般論として、時宗先生始め、多くの門派では普通に殴る蹴るがあるんだよな。
それだったらハッシーのはバージョンアップじゃなくて、先祖返りでは?
それともキックボクシングモドキをやってる、てこと? おかしな言動を繰り返してキチガイじみたふうを装いたいようだが
アリミツが怖いって認識だけはちゃんとあるんだな、ワロ 他にも、柔道家が「やろうよ」と誘ったら「木刀で相手する」とか「ローキックで一発」とか。
合気は相手の力を抜くこと、それを俺は会得したとか言うわりに、その合気で相手してやろうとは言わないんだよな。
ハッシーの言う、無敵の合気とやらが実際には通用しないことを、本当はよく理解しているんだよなあ。 柳龍拳先生にまるで歯が立たない 盛岡ハッシー 蟻さんが怖いよ〜 ハッシーさ、
一日に何回もコピペ連投する意味って何?
やっば気持ちいいの? 大東流同門は、ハッシーのことどう思うのかね。
実戦ナンバーワンということで一目置いてるのかな。キムタツさんは武板のハッシーの大活躍に
ついて知ってるのかな。 キムタツ先生vsハッシーガチ勝負したら
ハッシーがキムタツセンセを
軽くポンポン投げられるんだな。
凄いね。 >>537
横からだけど、キムのガチだって?
キムはほんとのガチやったことあんのか?
さあ、手首つかんで、襟取ってみて、と誘導してからのみだろう。
約束なしのガチをお前言っているの? まあキムの子分ならしょうがないわな。
「透明の」とかに何やら電車の中で云々とかエピソード書いてたが、あんなのガキの自慢だよ。 オレのところに来て倒せばいいとか中坊ですら今はそんなこと言わんぞw
威勢はいいが、以前もそんなら盛岡行くわとなったら急に対戦料50万え払えとか言い出して逃げまくったの誰だっけ?w 衰えない力の探求
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大森悟先生
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大東流合気武術総本部 佐川道場 跡地 佐川幸義先生顕彰 合気公園 計画
https://www.furusato-tax.jp/gcf/1511 佐川幸義先生 道場訓
合気は気を合わす事である。
宇宙天地森羅万象の総ては融和調和に依て円満に滞り無く動じているのである。その調和が合気なのである。
合気は自然の気なれば少しの蟠りも無く抗いも無く合一融和するものである。
人類社会形成に於ても、合気 即ち 融和調和が基調でなければならない。是れを合気の大円和という。
暴を奮う者に対しては、合気の理により融和致させ、敵の既発に対しては同じく合気の理により転化 又は 変更して融和致さすのである。
吾人は流祖 新羅三郎源義光公より伝承したる合気之術を基本とし、躰術(柔)、太刀之術、槍術、棒術等の武術を修業して、合気之武道 即ち 人間修養之道に迄 到達せねばならぬ。
大東流合気柔術 盛岡道場
代表師範 橋本英樹
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php この度、和歌山県の新・田辺市立武道館に、田辺市出身の武道家で合気道の開祖として知られる
植芝盛平の記念館が併設されるとの事で、
本来ならお祝いを述べるべき所ではあるが、私は敢えて異論を差し挟むものである。
一般的に合気は、植芝盛平が創始したと言われているが、本当の所は、
植芝の師匠である大東流合気柔術の武田惣角先生が、明治から昭和の戦時中に掛けて、
全国を巡回指導して普及したものである。
https://www.aikidosangenkai.org/blog/images/2013-05/ueshiba-kyoju-dairi.jpg
大東流合気柔術の入門帳
「英名録」中の植芝盛平の署名捺印
武田大先生に就き、大東流合気柔術 云々 御教授相受候也 と読める この大東流合気柔術独特の合気とは、相手の力を抜く技術の事で、合気之術とも呼ばれるが、
習得が難しく、植芝盛平を始めとした合気道の師範、有段者は一人として体現出来る者は無く、
源流の大東流合気柔術の師範、修行者らが伝えているのみである。
これまで私が大東流合気柔術の稽古を続ける中で、所謂、植芝盛平以降の合気道の各会派の師範、
有段者の相手をした事が数多あるが、これが全くと言って良いくらいに
合気道の技は私に通用しないばかりか、
私の拙い大東流合気柔術の合気之術で尽く叩き付けられ、這々の体で逃げ帰っているのが常である。
異論がある方には、いつでもお相手を致す用意がある。
http://webhiden.jp/guide/detail/post_459.php なぜ、武田惣角先生の大東流合気柔術から離反した植芝盛平の合気道の技は、合気道の内輪の者にしか通用せず、
私には通用しないばかりか、私の拙い大東流合気柔術で尽く叩き付けられるのか?
答えは簡単、合気道はカタチを大東流合気柔術からパクっただけで、
肝心要の合気の技術、即ち合気之術が全く無いからである。
武田惣角先生は、植芝盛平の技を評して、「植芝には若干教えたが、とても人に教える所の話ではなく、
折角、習わんとするに偽の合気では困る。」と仰ったそうである。
合気之術が出来ないのに、合気道を名乗るのは言語道断であり、況してや創始者、
開祖などと言うのは噴飯物であり、大東流合気柔術の人達の間では、
植芝盛平を大法螺吹きだのペテン師だのと言っていたのである。
植芝盛平自身、自分の武道は、古来から伝えられた合気之術とは違うだの、合気は愛なり、
合気は宇宙の中心と一体になる事などと嘯いていたそうだ。
ならば、合気の名称は用いるべきではないのだし、合気道ではなく、愛の道だとか、
カニ風味カマボコのように合気風味道だとか、或いはガンモドキのように、
合気モドキ道だとか、別の名称を用いるべきではないだろうか。
https://youtu.be/_hNPe1Bipcc
https://youtu.be/p_8u7ypDOPQ
https://youtu.be/a6EtwbiLTmI
https://youtu.be/4rHuQiugSks
https://youtu.be/7d7yIfsT0rs >>528
俺は独立してるから。佐川道場と関係ないし。 気に食わないカキコがあるからコピペ連投で流すん?
それともコピペ連投するとエクスタシィを感じるこの度マンなん? >>547
どうでも良いけど、スレあらし止めろよ。 >>538
木村達雄さんの本の内容についてのクレームは、木村達雄さんが全責任を負うって書いてるから、木村達雄さんに直接言いに行けば?
俺に言われても迷惑なだけなんだけど。 >>528
お前は、佐川道場なの?自慢の直伝の技で懲らしめてくれよwww
大東流合気柔術で商標登録したのは近藤勝之さんでしょ。他の人はとやかく言えないでしょ。 >>530
俺は大麻と言っても日本でも合法なCBDしか吸わないから。 >>549
クレームだって? 何がクレームだ?
お前がキムの所に行って相談してこいよ。
ガチっていう意味合いはだな、乱取り、組み手、スパーリングっていうことだ。
それが誰とでもできるのなら認めてやる。
お前行って聞いてこい。 >>553
バカじゃねえの?wwwwww
俺は木村達雄さんと何の関係も無いし、木村達雄さんの本の内容とか技に興味ないから。
お前が聞きたいんならお前が聞いて来いよ。
俺と乱取りしたいなら来れば良いだろ。だけど、柔道ルールとかブラ柔ルールとか格闘技のルールには合わせねえよと前から言ってるだろ。 橋本さんが50万吹っ掛けて対戦回避したのって
元龍貴?四国三郎?その他コテハン? 到底飲めないルール、到底飲めない対戦料
で対戦回避するから、10年経ってもハッシーとの対戦報告
が誰も上がってないのでは? スレ読んでけば、ハッシー本人が力抜きの合気なんて使い物にならないことを理解しているよ。
そして、今まで他人にマトモに指導したことがないことなんかも見てとれる。
俺としては、情報が少ないときならいざ知らず。「ボクの考えた最強の合気柔術」とやらに、わざわざ足を運ぶヤツの気が知れない。
他人の病気を笑うところを見てると性格もマトモじゃないし。 数多の名無しのコピペ連投アラシと違い
実名上げて、スレ立ててまでってんだから
基本寂しがり屋で承認欲求が強いんでしょう。 アリミツさんのゆうつべに書き込むことは絶対出来ない
アリミツさんは発信力があるからね 破門した弟子や恩師の名前、盛岡柔道の名前やらフルネームで晒す性格だが、
対戦前で英名録で名前完全把握のはずのハッシーがボコボコに返り討ちした
挑戦者の名前は晒さないの不思議ですね。
ボクシングでハッシーをボコったイジメっ子の名前も晒さない。 >>561
確かにそれは不思議だ
無関係の合気道師範晒してる時点で倫理的な問題ではないはずだし >>554
入門時キムタツ先生から手を取って教えてくれたとハッシー言ってたのに無関係とは冷たいのね。 >>556
俺ではない。あれはたしか?橋本がマスターの稽古会に殴り込みに行くぞと言ったのが始まりやなかったか?マスターがどうぞと返答してからの、20万を先に振り込め!やったんとちゃうかったかな?他にはマスターの交際者の女性をソープに売るみたいなことも言ってたような?いつやるの? >>556
俺ではない。あれはたしか?橋本がマスターの稽古会に殴り込みに行くぞ!と書き込んで、マスターがどうぞと招いてからの、先に20万振り込めって流れやったんとちゃうかったかな? >>566
ソープに特定の女性云々の話がマジならサイテーの反社イキリですな。
いつも貼ってる道場訓が泣くぞハッシー >>556
「全国どこにでも無料で道場破りにいってやる」と言ったんだよね
そこでハジメともうひとりコテじゃないけど名乗りをあげた人がいたのは
記憶している
いずれも具体的な場所を提示した上でね
ところが、だんだん話が現実味を帯びてくると唐突に
「50万の手間賃を払えば行ってやる」とゴネはじめて有耶無耶にした
これが顛末です。 >>561
一時期は、棒術の爺さんと稽古してて棒が爺さんの頭に当たったという
事故のような話を大自慢してたな
単なる老人虐待だろ、と
ボコボコとか言ってるけど殴り合いなんか一回もやったことないよこいつ お前ら本当に色々終わってる奴らだな。
折角の休日に、俺の誹謗中傷しかやる事がないの?wwwwww
俺は今、温泉から上がってくつろいで居るところだよwwwwww 逃げるなよ 勝負するにはどうすればいいのか? 答えろよ 盛岡デブ 前から言ってるだろ。盛岡市立武道館の俺の稽古時間に来て、入門帳に署名すれば良いよ。
稽古日は以前は火曜と日曜だったが、金曜と日曜の19時から21時に変更したから間違えないように。
費用は冬の暖房費込みの道場使用料200円だけだ。 >>573
やっぱり破門した元弟子や無関係の合気道家や柔道家の名前は晒すのに
ボコボコにした挑戦者の名前はさらさない理由は思いつかないの? ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています