黒田鉄山先生と振武舘 43
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安倍晋三が「謝罪の言葉」を口にするのを目にした戦時性暴力被害者は只の一人もいません。正しくは「安倍晋三がお詫びするって言ってたよ」と外務大臣が喋っただけです。よって当然それに納得しない被害者がいたというのが事実です。
その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に(というかとうの昔に)設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖(ウィーン条約違反)」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。 >>82
うん。
本人が一番苦しんでる。
苦しんでることすら自覚できないくらい。
責任能力なんて可哀想で負わせられない。
きっと今までずっと孤独だったんだろうね。
優しいスレ住人の愛に包まれて安らかに眠るように人生を終えさせてあげよう。
メメントMORI厨房 虚言の怖いところは何年も続けていると完全に気が狂うことにある。
盛は本心から自分が演じる盛のような人間だと錯覚している可能性が大。
それを周りが肯定し始めると、病状は加速する。
つまり、
盛鋳造大先生は素晴らしい達人です。
皆のもの、盛鋳造大先生の有り難い御説を拝聴して切磋琢磨するように! みんなありがとう。ほんとに優しい住人に囲まれて盛は幸せものやね。
盛が好きに思ったことを言ってコミュニケーションをとってくる。
わいらは優しく接してあげよう。
これが本当の改心流やないか。
盛が頑張って社会で貢献できるようになる。
こんなに有意義なスレの使い方ないで。 ,,-―--、
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インドネシア「欧米に変わって支配しようとして失敗しただけだろ。日本に支配されたことはインドネシア史最大の汚点」
マレーシア「過去のことをとやかく言うつもりはないが、マレー人を虐殺しておいて何が解放だよ」
ミャンマー「ファシストジャパンはビルマでレイプや強制連行を行った。都合のいい見方をするな」
タイ「うち、日本のせいでやりたくもない戦争に巻き込まれたんだけど……」
フィリピン「うちなんて独立決まってたのに侵略されたんだけど……日本人の言う解放ってアジアを植民地にすること?」
ブルネイ「今の日本は尊敬してるけど解放したなんて言い分は受け入れられないよ」
東ティモール「もうしねよ」 >>82-86
>苦しい!
不運ーん
きみ
苦しいのだね。
わたしが居相わせたのが
不運だったね。
>虚言
武術経験どころか
韜経験すら無く
武術を騙っていたきみとかね。
それと
そうだね
知己の件
巧くやればきみ
現場で黒田氏に直接聞いたストーリーを捏ち上げられたのにね。
我慢できずに振武館が稽古中の筈の時間帯に書きこんでしまった事で
きみ自ら虚言を露顕させていたね。
虚言とはこういう事実を指すのだよ。 安倍晋三が「謝罪の言葉」を口にするのを目にした戦時性暴力被害者は只の一人もいません。正しくは「安倍晋三がお詫びするって言ってたよ」と外務大臣が喋っただけです。よって当然それに納得しない被害者がいたというのが事実です。
その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に(というかとうの昔に)設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖(ウィーン条約違反)」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。 盛り盛りと快便の一下痢をひりだしてるね!ゲリくん!
えらいよ、よく出来た、頑張ったね!
また明日いっぱい書くんだよ
おやすみ(ぱんつ履き替えて寝なさい) 最近JOKERって映画を見たよ。何故か盛に重なってしまってな。。。 >>92
ジョーカーは「非モテ(インセル)を拗らせたソシオパス(反社会的な行動や気質を特徴とする精神疾患)」という評価がありますね。
男性が他人とのコミュニケーションに不具合を生じるほど極端に趣味の世界にハマってしまうのは、
通常の男女の親密さから疎外されていることへのコンプレックスや現実逃避だという解釈ですね。
盛くんは普通の人にある「人懐っこさ」が皆無ですし、実際問題、他人から嫌われ5ちゃんでも疎外されてるので人格障害(他人と上手くやれない病気)と認定されるわけですが、
まだ治療をして病気の進行を抑えながら生活のクオリティを少しでも維持することが出来そうです。
ゴッサムシティなら秒で殺されて終わりですけど笑
日本は障がい者に優しい国だから。 >>93
そうだよね。
私には盛のレスはハグが欲しいだけなんだっていうジョーカーのセリフにしか見えないんだよ。
多分この意味も本人には理解が難しいと思う。 問題はネイティブのレスが本人にももう訳わからんくらいインチキな内容だってことだよ
本人にとっては真理でも、現実的にはインチキネタに過ぎない与太話を褒めたらますます病気が進行する
...褒めて伸ばすかw ,,-―--、
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インドネシア「欧米に変わって支配しようとして失敗しただけだろ。日本に支配されたことはインドネシア史最大の汚点」
マレーシア「過去のことをとやかく言うつもりはないが、マレー人を虐殺しておいて何が解放だよ」
ミャンマー「ファシストジャパンはビルマでレイプや強制連行を行った。都合のいい見方をするな」
タイ「うち、日本のせいでやりたくもない戦争に巻き込まれたんだけど……」
フィリピン「うちなんて独立決まってたのに侵略されたんだけど……日本人の言う解放ってアジアを植民地にすること?」
ブルネイ「今の日本は尊敬してるけど解放したなんて言い分は受け入れられないよ」
東ティモール「もうしねよ」 ネイティブ弟みたいなアホもいるが、普通はわかるんじゃないかな。
本だけの人もいるだろうが同じくらい門弟も元門弟もいる。
盛の脱糞スレになったのは残念だけど、彼の治療を手伝ってると思えばしょうがないと思うよ。 コテハンラベルつきだからもう被害者は出ないよ。
この名前の書き込みは特別支援学級だと周知されたからね。
障害者に優しい社会を。 わたしがパート41と42で書いた
両腕斬り
を黒田氏も行い始めたね。よき。
>>91-98連投をしてもきみのミスは隠せないだろうね。タイムスタンプに注目。
12名無しさん@一本勝ち2020/03/19(木) 17:09:20.47ID:0Lx7A/Qc0
知己あった?無いよ。お前の妄想。
稽古日 大宮稽古会 (木)17時〜19時
>>91きみ
そういう書きこみを
わたしに成りすまして行っていたのだね。
>>97
ひとまづ
りきまず
釘を刺しておこう。
彼は別段
弟ではないね。
弟弟子でもない。
パート41で
関口と書いていた。
渋川のわたしとは兄弟流派だね。 ネイティブ悪いな。言いたいことがわからなくて付き合うのが単純に面倒くさくなってしまったよ。。
過去スレまで確認してくれたのにな。
渋川流と関口流がわざわざ他流スレで語るのもよくわからんしな。
もうレスはしないから好きにしてくれ 一行レスは下痢ちゃんにはまだまだむつかしかったかなー
でもね、たくさんたくさんかいぎょうして
たくさんたくさん字を打ってたのしいたのしいだねー! ,,-―--、
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マレーシア「過去のことをとやかく言うつもりはないが、マレー人を虐殺しておいて何が解放だよ」
ミャンマー「ファシストジャパンはビルマでレイプや強制連行を行った。都合のいい見方をするな」
タイ「うち、日本のせいでやりたくもない戦争に巻き込まれたんだけど……」
フィリピン「うちなんて独立決まってたのに侵略されたんだけど……日本人の言う解放ってアジアを植民地にすること?」
ブルネイ「今の日本は尊敬してるけど解放したなんて言い分は受け入れられないよ」
東ティモール「もうしねよ」 >>100-101ずいぶん長い一行だね。
>言いたい事がわからない!
きみは文意が受けとれないからね。
うっかり振武館の稽古タイムに書きこんでしまったら
関係者を装ってわたしの言説が否定できないよ
と指摘しているのさ。
稽古中に書きこむ門人はいないからね。
>渋川が他流を語るな!
何ひとつ稽古をしていないきみの言う事ではないね。
渋川は田宮と
林崎の同門だね。
民谷の手合いも凡て含まれている。
きみが間違えていた後太刀もね。 そんなほんとにくだらない事で、公式ホームページを見て持ってきた情報で揚げ足とってくるなんて思わなかったから呆然だよ。。
あのな、盛以外の人間はその日に稽古なかった事知ってるぞ。。
この意味わかんないだろ。 >>104
>下らない!
きみの書きこみがね。
>おれは稽古以外にも個人的につながれる重鎮なんだ!
もっと無いだろうね。 ,,-―--、
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マレーシア「過去のことをとやかく言うつもりはないが、マレー人を虐殺しておいて何が解放だよ」
ミャンマー「ファシストジャパンはビルマでレイプや強制連行を行った。都合のいい見方をするな」
タイ「うち、日本のせいでやりたくもない戦争に巻き込まれたんだけど……」
フィリピン「うちなんて独立決まってたのに侵略されたんだけど……日本人の言う解放ってアジアを植民地にすること?」
ブルネイ「今の日本は尊敬してるけど解放したなんて言い分は受け入れられないよ」
東ティモール「もうしねよ」 ??なんか口から泡でも吹きながら必死に言ってそうだな。
まぁ何が言いたいかって言うと、ようは盛の言ってる話は全て出処の不明なデタラメって事だよ笑
黒田師範すら知らないお祖父様のお話を何故か盛は知ってるってわけ爆 >>107そしてきみは
何故か黒田氏を個人的に識る立場にあると。
頑張ってね。
ああそれと
>何故そんな話しを知っている!
本で読む黒田ワールドが凡てのきみには想像できないのだろうがね。
古流界には他流というものもちゃんと存在し
生きた人間の話しが存在するのだよ。
きみにとって都合の悪い話しもね。 わはは これ以上は言わないけど、
自分の立ち位置と盛の立ち位置、
普通の人は意味わかると思うぞw
そしてどっちが正確なのかもw
せいぜい創作がんばってくれよー! 門人で
周章てて聞いてみた
とのストーリーだよね。
稽古以外の関係でね。
識っている筈の稽古時間を調べてまでね。
頑張ってね。 スレ民というより
門人らしいね。
抄い斬りを
払い斬りと指摘できない
由緒正しい門人さんだね。 安倍晋三が「謝罪の言葉」を口にするのを目にした戦時性暴力被害者は只の一人もいません。正しくは「安倍晋三がお詫びするって言ってたよ」と外務大臣が喋っただけです。よって当然それに納得しない被害者がいたというのが事実です。
その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に(というかとうの昔に)設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖(ウィーン条約違反)」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。 創作とか
造語とか
実際
失礼な話しだと思うよ。
朝夕鍛練の黒田氏にね。 ゲリがんばれ!
ゲリした後は手洗いうがいはしっかりやれよ!
いや、ゲリしなくてもだな。引きこもりでも油断できないぞ。 みんなー!
下痢ちゃんは、脳のびょうきなんです
やさしくしてあげましょー
書かれてもいないわるぐちを読みとって自分で自分をきずつける
そうゆうびょうきなんですよ
みんなが相手したらびょうきがあっかします
つまり... 安倍晋三が「謝罪の言葉」を口にするのを目にした戦時性暴力被害者は只の一人もいません。正しくは「安倍晋三がお詫びするって言ってたよ」と外務大臣が喋っただけです。よって当然それに納得しない被害者がいたというのが事実です。
その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に(というかとうの昔に)設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖(ウィーン条約違反)」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。 盛は竹刀稽古かなりやり込んでるな。
相当頭を叩かれなきゃそうはならないからな。 >>118-122はいはい。
>書いてもいない事を指弾しないでくれ!
書いている
という事を自覚していない姿
を指摘しているのであってね。時間帯が物を言う書きこみもあるのだよ。
>竹刀稽古
古傳は余り行わないね。基礎教養に過ぎない。
ひとつの型を30秒で終わらせても
稽古に2時間半かかるからね。
>>122電子社会も高齢化が同時進行しているね。だから荒らし行為が後をたたない。
この前近所のご老人が煙草のポイ棄てをして
小学生にどやされていたよ。
新たな時代に脳が対応していないからそうなる。電子社会と同じだね。 ウンコ鋳造は自分に興味持たれてると勘違いして興奮する変態爺
実際には道端の糞と食糞蠅を見て汚いと言われてるだけ 臭すぎる 安倍晋三が「謝罪の言葉」を口にするのを目にした戦時性暴力被害者は只の一人もいません。正しくは「安倍晋三がお詫びするって言ってたよ」と外務大臣が喋っただけです。よって当然それに納得しない被害者がいたというのが事実です。
その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に(というかとうの昔に)設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖(ウィーン条約違反)」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。 >>124
人類ですらないのか
草w
ではなく
糞ooo >>124-126そして
きみの書きこみには誰も興味を持っていないだろうね。
成りすましくん。 珍しく盛ちゃんエモーショナルになってんNE
痛い所突かれて泣いてんのかYO ゲリ、大丈夫だよ。
みんなゲリのことおもしろいと感じてるよ。
ゲリがもっと長文で講釈垂れてるのとか楽しかったよ、ゲリ。壊れないで、ゲリ。みんな敵じゃないよ、ゲリ 盛は会話してるつもりなんだろうけど、
誰も興味ないんだよ。。
凄い妄想だなーとしか思ってないよ。
明日から突然盛が消えても誰も何も思わないよ >>128-130
長い。
>長文!
>>130
>妄想だ!
古傳の手数は
多いね。型稽古が早く終わる流派なぞ無いだろうさ。
学んだ事の無いきみにはわからないのだろう。
知己の話しは
警察関係に聞きまわってみればわかるだろうね。
両者警察で指導していた関係から
知己があったらしいからね。
公共の
自由参加型の稽古場には
本に載っていない話しが幾らでもごろごろしている。 盛・モーリス・ゲーリーくん
きょうもなかよしがっきゅうひまわりくみでげんきにあそんでいいこだね!
はやくおとうさんおかあさんとおなじばしょにいけたらいいね 盛は可哀想。誰も盛の話に興味無いんだよ。いちいちレスもしなくてもいいよ。
くだらない長文書いても誰も読まないよ笑 安倍晋三が「謝罪の言葉」を口にするのを目にした戦時性暴力被害者は只の一人もいません。正しくは「安倍晋三がお詫びするって言ってたよ」と外務大臣が喋っただけです。よって当然それに納得しない被害者がいたというのが事実です。
その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に(というかとうの昔に)設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖(ウィーン条約違反)」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。 居相は前方を注視しないほうがいいね。
神経インパルスが視線に拡散する
結果
運動インパルスが減少する。動作が鈍化。
軽い居相はもう本当に見掛けなくなってしまった。今はどこも重い。
軽く物理的にも速いのが古傳だね。元来は無音声。
>>132-133きみがわたしを注視しているのだろうね。5から読み直してみられたし。 >>137
あれは晒し上げしたんだとかいう言い訳してたよ
ネットなんていくらでも後出し出来るから何とでも言えばいいんだけど
レスがもらえないと自己顕示欲と誇大妄想と被害妄想で苦しくて仕方なさそう
だから安価つけてあげない笑 >>138
あ、そうなんだw
彼は何と戦ってるんだろね。盛に対して返信なんてしないのにw
信憑性一つもない妄想に対して何かコメント期待してるのかなw >>139
レスアンカーがつかないと無関係なレスにまで全レスするガイジですわ 安倍晋三が「謝罪の言葉」を口にするのを目にした戦時性暴力被害者は只の一人もいません。正しくは「安倍晋三がお詫びするって言ってたよ」と外務大臣が喋っただけです。よって当然それに納得しない被害者がいたというのが事実です。
その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に(というかとうの昔に)設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖(ウィーン条約違反)」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。 >>139-140わたしは彼を否定していないね。肯定も否定もしていない。
修行者が切磋琢磨すべき目安として
情報提供しているのだね。 黒田先生ほどの天才だと世間が放っておかないから名声が一般にまで轟く。
漫画にも登場する。
盛某みたいなキジルシはネットで必死に売り込むが見苦しいだけで世間からも「無」の扱いだ。
世の中は案外よく見ている。 あれが目安になるんだっていうなら、やっぱレベルがかなり低いから相手にしなくて良さげw 祖父や父親から「地盤、看板、カバン」という「最強の既得権益」を受け継いだ自民党の2世,3世議員たちが、
「岩盤規制の突破」とか「既得権益の打破」などとどの口で言う。君たち自身が「生ける既得権益」そのものじゃねえか。
自民党が情実政治、縁故主義に走るのは、多くの国会議員が2世3世議員であり、自分自身が世襲という既得権益にどっぷりとひたり、その恩恵を受けてきたからだ。
この縁故主義こそが能力ある者の進出を妨げ、社会の停滞と閉塞感をもたらしてきた。森友・加計に露呈した安倍の腐敗は日本社会の腐敗そのもの
この腐敗の隠蔽のために、「日の丸」を掲げ「愛国者」を自称し、歴史の改竄にまい進する。
全国各地の経営者の二代目三代目や、自民党の若手活動家などで構成される日本青年会議所(JC)のツイッター・アカウント「宇予くん」の書き散らしたものを見れば、この腐り切った構造が目の当たりになる。
彼らは口を開けば「能力主義」を叫び、「自己責任」を強調する。しかし彼らに能力などはなく、親から引き継いだ事業と財産があるだけである。
また、彼らは責任など取ったことはなく、様々な不運と不幸あるいは政策的失敗ゆえに困窮状態にある者に対する公助を拒否するためにのみ自己責任を主張する。 >>144
問題は、おそらく本人が沙人より低レベルである可能性が濃厚なことだと思う。
これだけ必死に長年ネットで自己宣伝をしていてハイレベルなら世に出ているはず。
カレーですらテレビ取材が来てるからね。 >>142
こらこらw 他流の技をパクって公の場で奉納演武して悦に入る輩を
切磋琢磨すべき目安になんかしたらアカンだろうがw
技見る目も人見る目も、つくづく節穴なんだねぇ 糞じーちゃんは アベツネが
盲目であり乍ら居相で徳利が斬れたのは
盲目なのにではないね。
盲目だけにだね。此処の理方を識るべき。
>>143-146天才なのかな。
40年近く前
腰を落とすのは跳ぶ為
と話していたね。
>漫画
此方かい。
https://lohas.nicoseiga.jp//thumb/9726204l?1570784440
長柄だね。
古傳は
鍔から手を離すね。 安倍晋三が「謝罪の言葉」を口にするのを目にした戦時性暴力被害者は只の一人もいません。正しくは「安倍晋三がお詫びするって言ってたよ」と外務大臣が喋っただけです。よって当然それに納得しない被害者がいたというのが事実です。
その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に(というかとうの昔に)設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖(ウィーン条約違反)」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。 >>147
要するに彼はいつも無駄なことをしてるんだよね。
人生そのものが無駄な実例。
集めた資料を分類して終わるパターン。
発達障害ってそういう病気だからね、仕方ない。
でも社会の負担にしかなってない害悪。 単純に実力も見る目もないでしょ。あんなニノミもありえんし。
まあ世の中天心だのマッチーだのを神業って言うやつがいるんだもん
そういうレベルがいてもおかしくないよね。 >>150-151
>資料
粗
資料に載っていない情報だろうね。
土台
資料以前の時点で
資料通りの発言をできるわけもなし。
>あんなニノミ
どちらの事だろう。演武を載せた記憶もなし。
不満があるなら
きみ自身が演武を見せてみたらどうか。
>実力
>見る目
>>99を参照の事。 巨大与党でヒトラー化する安倍首相
ナチスとヒトラーはこうして独裁体制を築いた
「ナチスの手口に学んだらどうかね」――。麻
生副総理が4年前に発した妄言だが、
安倍独裁の完成が近づく今こそ、国民は「ナチスの手口」を学ぶ必要がある。
権力掌握のためにナチスとヒトラーが用いた手口が、ドイツ国民は内外の敵に脅かされているというプロパガンダだ。
その敵とは「第1次世界大戦の戦勝国に押しつけられたドイツ制裁のベルサイユ体制」であり、
「戦争の惨劇を利用して富を貯め込むユダヤ人」であり、「台頭する共産主義勢力」である。
ヒトラーは演説で敵の脅威を散々あおり、民衆の理性より感情に訴えかけた。
危機に怯える国民の感情を治安立法や軍備強化に悪用し、着々と独裁体制を築いていったのだ。
典型的な「ショックドクトリン」であるが、ヒトラーがあおった敵をそれぞれ「押しつけ憲法」
「中国人と朝鮮民族」「反安倍のリベラル派」に置き換えれば、今の日本の政治状況はナチ前夜とそっくりである。
そして安倍は今回の選挙演説で、ヒトラーが独裁のために乱用したワイマール憲法の「大統領緊急措置権」に相当する
「緊急事態対応」には一切触れず、北の脅威だけを連呼して突破した。まさにナチスの手口である。
前出の石川裕一郎氏はこう言った。「危惧されるのは、世相までナチ前夜に酷似してきたことです。
『日の丸』は国民統合の象徴のはずなのに、まるでナチス旗を持つか、持たないかのように国民を分断する道具になっている。
これらの不穏な空気とナチス独裁を許した当時のドイツの世相はどこかリンクしているように思えてなりません」
理性が感情にかき消される社会の行き着く先は独裁しか待っていない。
https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/news/216186/5
https://c799eb2b0cad47596bf7b1e050e83426.cdnext.stream.ne.jp/img/article/000/216/186/7648c4fb9a621252573826c1017785c820171024130850097.jpg >>153
ハンディキャップならしょうがないね。
無駄に稽古すると何十年やっても無駄ってわかったのは良かった
駄目な稽古ってやつだね 「反日」という言葉はとても便利です。この言葉を濫用する人は、敵味方で世界を単純化しがちなこと、
立場の異なる相手について考える想像力に欠けること、批判精神がなく事大主義に陥りやすいこと、つまり知的な誠実さをおよそ欠いていることが一目でわかるからです。
「反日」を濫用する人はしばしば、日本について批判をする人にその言葉を投げかけ、「日本人なら日本を好きなのは当然」などと言います。それが愚かなのは、
日本を心配してより良くしたいという苦言が存在することを想像できないということももちろんありますが、さらに根本的問題があると考えます。
それは、日本を「好き」「嫌い」という、ごく単純化した感情でしか、対象を捉えられていないということです。
「日本」という、空間的にも時間的にも複雑で多様な存在は、「好き」「嫌い」などという感情で簡単に把握できるような安直な対象ではありません。
「好き」「嫌い」で「日本」を語れ、それで「親日」「反日」に世界を分けられるという、あまりにも単純化した認識は、「日本」という対象をきわめて安直に扱い、その深みを考えていないことを意味します。
つまり、これほど「日本」を軽く扱ってバカにしたことはないのです。
ことに日本に生まれ育つという運命を負わされた人間にとって、「日本」という存在は圧倒的なもので、それをどう捉え向き合うのかは極めて大きな問題です。
巨大な存在に打ちのめされないよう自己を保つのは大変です。「好き」「嫌い」なんて言って済ませられるようなことじゃないんです。
捉えきれないほど巨大な存在である「日本」(他の国でも同じですが)を、「好き」「嫌い」と言える立場と思っていること自体が、むしろ自分を何様だと思っているのか、神様のつもりなのかと、私は不思議でなりません。
そのような言葉遣い自体が、「日本」を実は軽んじている証なのです。
だから、「反日」を濫用する人が大事に思っているのは実は「日本」ではないのです。他人に「反日」と投げつけることで自分たちがエライと思おうとしている、好きなのは自分だけなのです。
自分が好きなこと自体はむしろ大事ですから、どうか他の手段でそれを実現してほしいと思うばかりです。 と
注視が絶えない現在
技法に絡めた注視シリーズを。
此方が目隠しをして抜きあう
此方が柄に手をかけない状態から抜きあう
之で軽々小手を抑えてしまう。
と
大変に驚かれるも
なのに
でないのだね。
なればこそだね。
技量が高い
のでなく
目隠しだけに有利。喪われて久しい古傳だ。
>>153-155近世から使い古される
古典的な捨て科白だそうな。
同じ古典を実践するなら
武術を実践したいものだ。 ここってなんで頭おかしいやつが多いんだろうなw
ここまで異常なやつなかなか現実で会えないぞw 巨大与党でヒトラー化する安倍首相
ナチスとヒトラーはこうして独裁体制を築いた
「ナチスの手口に学んだらどうかね」――。麻
生副総理が4年前に発した妄言だが、
安倍独裁の完成が近づく今こそ、国民は「ナチスの手口」を学ぶ必要がある。
権力掌握のためにナチスとヒトラーが用いた手口が、ドイツ国民は内外の敵に脅かされているというプロパガンダだ。
その敵とは「第1次世界大戦の戦勝国に押しつけられたドイツ制裁のベルサイユ体制」であり、
「戦争の惨劇を利用して富を貯め込むユダヤ人」であり、「台頭する共産主義勢力」である。
ヒトラーは演説で敵の脅威を散々あおり、民衆の理性より感情に訴えかけた。
危機に怯える国民の感情を治安立法や軍備強化に悪用し、着々と独裁体制を築いていったのだ。
典型的な「ショックドクトリン」であるが、ヒトラーがあおった敵をそれぞれ「押しつけ憲法」
「中国人と朝鮮民族」「反安倍のリベラル派」に置き換えれば、今の日本の政治状況はナチ前夜とそっくりである。
そして安倍は今回の選挙演説で、ヒトラーが独裁のために乱用したワイマール憲法の「大統領緊急措置権」に相当する
「緊急事態対応」には一切触れず、北の脅威だけを連呼して突破した。まさにナチスの手口である。
前出の石川裕一郎氏はこう言った。「危惧されるのは、世相までナチ前夜に酷似してきたことです。
『日の丸』は国民統合の象徴のはずなのに、まるでナチス旗を持つか、持たないかのように国民を分断する道具になっている。
これらの不穏な空気とナチス独裁を許した当時のドイツの世相はどこかリンクしているように思えてなりません」
理性が感情にかき消される社会の行き着く先は独裁しか待っていない。
https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/news/216186/5
https://c799eb2b0cad47596bf7b1e050e83426.cdnext.stream.ne.jp/img/article/000/216/186/7648c4fb9a621252573826c1017785c820171024130850097.jpg >>158
他のジャンルは愛好者人口が多いから基地外は淘汰されてく
だけど古武術は人が少ないから盛みたいなキチも客として扱われるんだよ
金さえ払ってくれたら教えるし
金さえ払ったら書籍は買えるし道具も揃う
アニメオタクがグッズ買うのと同じ
集めれば集めるほど自信過剰になってく
道具も知識も
アニメも古武術も糖質の隔離病棟だよ
健常者はやらない 安倍晋三が「謝罪の言葉」を口にするのを目にした戦時性暴力被害者は只の一人もいません。正しくは「安倍晋三がお詫びするって言ってたよ」と外務大臣が喋っただけです。よって当然それに納得しない被害者がいたというのが事実です。
その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に(というかとうの昔に)設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖(ウィーン条約違反)」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。 >>158-161
>頭がおかしい奴が多い
多くはないだろうね。
1人だけでないかな。
それも
紋切り型の捨て科白のみだからね。
センスという意味の狂気も無い。
そういう意味では
ありきたりの輩がいるだけだ。
それに対し
我々古傳の取りくみは
外部の耳目には狂気の沙汰に見えるかもしれないね。
雀を餌付けしてね。雀の脚を趾で抓む世界だしね。人の速さを基準にしない。
それでも修行者にとっては普通だね。何せ自分が行っている事だ。
本当の狂気を識っているとね。とても狂気なぞとは称べないね。
>古武術
顧客が殖えている業界だと思う。
古傳のほうは
顧客とは関係無く
より奥へ潜っているね。 1人だけってゲリ君わかってるやーん
雀餌付けしないで捕まえろやゲリ! >>164きみが1人だけだね。
普通だけどね。言葉も物の考え方も凡て借り物。
>餌付けするな
雀はデフォルトでは
人の傍らに寄ってこないのだよ。
それでも敏感だからね。
縁側直近の畳に居相座しても
まづ腰を浮かせ始めた時点で逃げられてしまうね。
只管打座だ。
趾で抓める暁には
人の動きが止まって見える。 キチはキチと自覚できないからどうしようもないよねw そういう
ライトな世界ではないね。
スタンガンを直撃して動ける
意識の鍛練をするからね。
朝鍛夕練さ。それこそね。 安倍晋三が「謝罪の言葉」を口にするのを目にした戦時性暴力被害者は只の一人もいません。正しくは「安倍晋三がお詫びするって言ってたよ」と外務大臣が喋っただけです。よって当然それに納得しない被害者がいたというのが事実です。
その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に(というかとうの昔に)設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖(ウィーン条約違反)」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。 ゲリは電撃慣れてる人なのかwww
ゲリ、足跡消すのも癖になってたりする?w
ゲリ、毒にも慣れた方がいいよw 精神病院で電気ショック療法を受けても治らなかった盛の統合失調症 スレタイは
【脳にウンコが詰まってる】盛鋳造【妄想加齢臭】 これでいいんだよ 祖父や父親から「地盤、看板、カバン」という「最強の既得権益」を受け継いだ自民党の2世,3世議員たちが、
「岩盤規制の突破」とか「既得権益の打破」などとどの口で言う。君たち自身が「生ける既得権益」そのものじゃねえか。
自民党が情実政治、縁故主義に走るのは、多くの国会議員が2世3世議員であり、自分自身が世襲という既得権益にどっぷりとひたり、その恩恵を受けてきたからだ。
この縁故主義こそが能力ある者の進出を妨げ、社会の停滞と閉塞感をもたらしてきた。森友・加計に露呈した安倍の腐敗は日本社会の腐敗そのもの
この腐敗の隠蔽のために、「日の丸」を掲げ「愛国者」を自称し、歴史の改竄にまい進する。
全国各地の経営者の二代目三代目や、自民党の若手活動家などで構成される日本青年会議所(JC)のツイッター・アカウント「宇予くん」の書き散らしたものを見れば、この腐り切った構造が目の当たりになる。
彼らは口を開けば「能力主義」を叫び、「自己責任」を強調する。しかし彼らに能力などはなく、親から引き継いだ事業と財産があるだけである。
また、彼らは責任など取ったことはなく、様々な不運と不幸あるいは政策的失敗ゆえに困窮状態にある者に対する公助を拒否するためにのみ自己責任を主張する。 >>168-172
>統合
きみは情報を統合する事ができないのだね。
どの情報が
何とつながり
何を包括し
何の目的で発されたのか
統合する事ができない。縦割りの思考だけだね。
こういう事は古くから水平思考として提唱されていたのにね。水平思考についていけていない。
>電気ショック
電圧が4桁
異なるね。 祖父や父親から「地盤、看板、カバン」という「最強の既得権益」を受け継いだ自民党の2世,3世議員たちが、
「岩盤規制の突破」とか「既得権益の打破」などとどの口で言う。君たち自身が「生ける既得権益」そのものじゃねえか。
自民党が情実政治、縁故主義に走るのは、多くの国会議員が2世3世議員であり、自分自身が世襲という既得権益にどっぷりとひたり、その恩恵を受けてきたからだ。
この縁故主義こそが能力ある者の進出を妨げ、社会の停滞と閉塞感をもたらしてきた。森友・加計に露呈した安倍の腐敗は日本社会の腐敗そのもの
この腐敗の隠蔽のために、「日の丸」を掲げ「愛国者」を自称し、歴史の改竄にまい進する。
全国各地の経営者の二代目三代目や、自民党の若手活動家などで構成される日本青年会議所(JC)のツイッター・アカウント「宇予くん」の書き散らしたものを見れば、この腐り切った構造が目の当たりになる。
彼らは口を開けば「能力主義」を叫び、「自己責任」を強調する。しかし彼らに能力などはなく、親から引き継いだ事業と財産があるだけである。
また、彼らは責任など取ったことはなく、様々な不運と不幸あるいは政策的失敗ゆえに困窮状態にある者に対する公助を拒否するためにのみ自己責任を主張する。 スタンガンを何度も食らうと脳神経系に異常が出ることが分かっている。
盛の異常性の原因はセルフスタンガンオナニーのやり過ぎだね。 祖父や父親から「地盤、看板、カバン」という「最強の既得権益」を受け継いだ自民党の2世,3世議員たちが、
「岩盤規制の突破」とか「既得権益の打破」などとどの口で言う。君たち自身が「生ける既得権益」そのものじゃねえか。
自民党が情実政治、縁故主義に走るのは、多くの国会議員が2世3世議員であり、自分自身が世襲という既得権益にどっぷりとひたり、その恩恵を受けてきたからだ。
この縁故主義こそが能力ある者の進出を妨げ、社会の停滞と閉塞感をもたらしてきた。森友・加計に露呈した安倍の腐敗は日本社会の腐敗そのもの
この腐敗の隠蔽のために、「日の丸」を掲げ「愛国者」を自称し、歴史の改竄にまい進する。
全国各地の経営者の二代目三代目や、自民党の若手活動家などで構成される日本青年会議所(JC)のツイッター・アカウント「宇予くん」の書き散らしたものを見れば、この腐り切った構造が目の当たりになる。
彼らは口を開けば「能力主義」を叫び、「自己責任」を強調する。しかし彼らに能力などはなく、親から引き継いだ事業と財産があるだけである。
また、彼らは責任など取ったことはなく、様々な不運と不幸あるいは政策的失敗ゆえに困窮状態にある者に対する公助を拒否するためにのみ自己責任を主張する。 鞘走りと思われているのか。
https://www.youtube.com/watch?v=YyAvOYOvHt8&feature=emb_logo
>>177-179それは
電パチだね。
わたしが言っているのは
スタン盛
もとい
スタン銛だね。
発射式
伸縮式のね。掠れば身体が吹きとぶ代もの。
ユーゴスラヴィアで多用されたグッズだね。鎖鎌と同じ理方だ。 安倍晋三が「謝罪の言葉」を口にするのを目にした戦時性暴力被害者は只の一人もいません。正しくは「安倍晋三がお詫びするって言ってたよ」と外務大臣が喋っただけです。よって当然それに納得しない被害者がいたというのが事実です。
その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に(というかとうの昔に)設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖(ウィーン条約違反)」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
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