黒田鉄山先生と振武舘 43
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おいおい。アベノマスクの第四の受注会社 「株式会社ユースビオ」 国会で質問された日に登記申請ってよ、公金のマスク費用で私腹を肥やそうとしてる奴がいるな。 4月10日 社民党福島氏厚労省にマスク発注先等質問 同日 株式会社ユースビオ登記申請 病院でも相手にされず必死な盛。 コロナが脳にまで回るとこうなります。 安倍晋三が「謝罪の言葉」を口にするのを目にした戦時性暴力被害者は只の一人もいません。正しくは「安倍晋三がお詫びするって言ってたよ」と外務大臣が喋っただけです。よって当然それに納得しない被害者がいたというのが事実です。 その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、 直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。 「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に(というかとうの昔に)設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。 なぜそれが「難癖(ウィーン条約違反)」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。 反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。 果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。 現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、 平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。 最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、 寧ろ自ら作るべきものである筈です。 まずは自分でした約束を守れという話ですね。 スカトロの前のコテ名知ってる人いないだろうね ずっと荒らしているよ >>491 妄想が止まらないらしいよ。 はたからみたら馬鹿みたいなのに 本人は何か立派なことを言ってる気分らしい 痛々しいね 祖父や父親から「地盤、看板、カバン」という「最強の既得権益」を受け継いだ自民党の2世,3世議員たちが、 「岩盤規制の突破」とか「既得権益の打破」などとどの口で言う。君たち自身が「生ける既得権益」そのものじゃねえか。 自民党が情実政治、縁故主義に走るのは、多くの国会議員が2世3世議員であり、自分自身が世襲という既得権益にどっぷりとひたり、その恩恵を受けてきたからだ。 この縁故主義こそが能力ある者の進出を妨げ、社会の停滞と閉塞感をもたらしてきた。森友・加計に露呈した安倍の腐敗は日本社会の腐敗そのもの この腐敗の隠蔽のために、「日の丸」を掲げ「愛国者」を自称し、歴史の改竄にまい進する。 全国各地の経営者の二代目三代目や、自民党の若手活動家などで構成される日本青年会議所(JC)のツイッター・アカウント「宇予くん」の書き散らしたものを見れば、この腐り切った構造が目の当たりになる。 彼らは口を開けば「能力主義」を叫び、「自己責任」を強調する。しかし彼らに能力などはなく、親から引き継いだ事業と財産があるだけである。 また、彼らは責任など取ったことはなく、様々な不運と不幸あるいは政策的失敗ゆえに困窮状態にある者に対する公助を拒否するためにのみ自己責任を主張する。 哀れな病人だね。公開オナニーが趣味の老人。 こうならないようにしないと https://tver.jp/corner/f0050487 25分くらいから石黒流柔術の田村先生が出てる 施術が凄すぎる まさにゴットハンド 祖父や父親から「地盤、看板、カバン」という「最強の既得権益」を受け継いだ自民党の2世,3世議員たちが、 「岩盤規制の突破」とか「既得権益の打破」などとどの口で言う。君たち自身が「生ける既得権益」そのものじゃねえか。 自民党が情実政治、縁故主義に走るのは、多くの国会議員が2世3世議員であり、自分自身が世襲という既得権益にどっぷりとひたり、その恩恵を受けてきたからだ。 この縁故主義こそが能力ある者の進出を妨げ、社会の停滞と閉塞感をもたらしてきた。森友・加計に露呈した安倍の腐敗は日本社会の腐敗そのもの この腐敗の隠蔽のために、「日の丸」を掲げ「愛国者」を自称し、歴史の改竄にまい進する。 全国各地の経営者の二代目三代目や、自民党の若手活動家などで構成される日本青年会議所(JC)のツイッター・アカウント「宇予くん」の書き散らしたものを見れば、この腐り切った構造が目の当たりになる。 彼らは口を開けば「能力主義」を叫び、「自己責任」を強調する。しかし彼らに能力などはなく、親から引き継いだ事業と財産があるだけである。 また、彼らは責任など取ったことはなく、様々な不運と不幸あるいは政策的失敗ゆえに困窮状態にある者に対する公助を拒否するためにのみ自己責任を主張する。 >>495 そこ、確かに効く事は効くけど、保険が効かないから高いらしいよ? 整体みたいなことをやって、ボロく儲けてるらしいが 495 行ったけど俺の腰痛はまったく治らんかった。。 そう、そして高い! 今日は 鋳造師範というか 忠藏師範の命日だね。 柔らつながりで 石黒の居相は 田宮が入っているらしいも あれはたぶん 香取のほうが入っていそうだね。 居相腰こそとらないが 趾をまづ立てる哲理が 香取と近縁を感じさせるような。 >>498 わたしへ かな。もしそうならば納刀は >>418 >半抜きにしただけじゃねーか これの事だね。 まあ 林崎先師も 田宮も 棚橋も ぜんいん太刀だしね。打刀で納刀までは無茶なのかもしれない。 ,,-―--、 |:::::::::::::;;;ノ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ |::::::::::( 」 < 大日本帝国の戦争は正しい戦争、大東亜聖戦!! ノノノ ヽ_l \ 東南アジアを解放したから、日本は感謝されてる!!! ,,-┴―┴- 、 \ ∩__________________________ /,|┌-[]─┐| \ ( ノ / ヽ| | バ | '、/\ / / / `./| | カ | |\ / \ ヽ| lゝ | | \__/ \ |  ̄ ̄ ̄ | ⊂|______| |l_l i l_l | | ┬ | インドネシア「欧米に変わって支配しようとして失敗しただけだろ。日本に支配されたことはインドネシア史最大の汚点」 マレーシア「過去のことをとやかく言うつもりはないが、マレー人を虐殺しておいて何が解放だよ」 ミャンマー「ファシストジャパンはビルマでレイプや強制連行を行った。都合のいい見方をするな」 タイ「うち、日本のせいでやりたくもない戦争に巻き込まれたんだけど……」 フィリピン「うちなんて独立決まってたのに侵略されたんだけど……日本人の言う解放ってアジアを植民地にすること?」 ブルネイ「今の日本は尊敬してるけど解放したなんて言い分は受け入れられないよ」 東ティモール「もうしねよ」 小佐野淳が技はあるけど正しい古流じゃないって定期的にdisってるのって黒田さんのことだよな >>503 正しい古流でなくとも、技とそれなりの伝承があればそれでいいだろう 古流なんてみんなそんなもんだ 動きの消し方(理合)が解った。 そりゃあ観る眼の無い人には見えないわ。 >>507 一言で云うと薄くする事 勿論髪の毛の事デワナイ まあ、不漏が解らない人には何の事やらだろうけど。 「反日」という言葉はとても便利です。この言葉を濫用する人は、敵味方で世界を単純化しがちなこと、 立場の異なる相手について考える想像力に欠けること、批判精神がなく事大主義に陥りやすいこと、つまり知的な誠実さをおよそ欠いていることが一目でわかるからです。 「反日」を濫用する人はしばしば、日本について批判をする人にその言葉を投げかけ、「日本人なら日本を好きなのは当然」などと言います。それが愚かなのは、 日本を心配してより良くしたいという苦言が存在することを想像できないということももちろんありますが、さらに根本的問題があると考えます。 それは、日本を「好き」「嫌い」という、ごく単純化した感情でしか、対象を捉えられていないということです。 「日本」という、空間的にも時間的にも複雑で多様な存在は、「好き」「嫌い」などという感情で簡単に把握できるような安直な対象ではありません。 「好き」「嫌い」で「日本」を語れ、それで「親日」「反日」に世界を分けられるという、あまりにも単純化した認識は、「日本」という対象をきわめて安直に扱い、その深みを考えていないことを意味します。 つまり、これほど「日本」を軽く扱ってバカにしたことはないのです。 ことに日本に生まれ育つという運命を負わされた人間にとって、「日本」という存在は圧倒的なもので、それをどう捉え向き合うのかは極めて大きな問題です。 巨大な存在に打ちのめされないよう自己を保つのは大変です。「好き」「嫌い」なんて言って済ませられるようなことじゃないんです。 捉えきれないほど巨大な存在である「日本」(他の国でも同じですが)を、「好き」「嫌い」と言える立場と思っていること自体が、むしろ自分を何様だと思っているのか、神様のつもりなのかと、私は不思議でなりません。 そのような言葉遣い自体が、「日本」を実は軽んじている証なのです。 だから、「反日」を濫用する人が大事に思っているのは実は「日本」ではないのです。他人に「反日」と投げつけることで自分たちがエライと思おうとしている、好きなのは自分だけなのです。 自分が好きなこと自体はむしろ大事ですから、どうか他の手段でそれを実現してほしいと思うばかりです。 >>508 薄くするとは? たとえば複数の不均一な動きの速度を、極力均一化させる事で 動きの目立つ部分(分厚いかど)を均して、目立たない様にしていくって意味? 自分は黒田氏の「等速で動く」の意味をその様に解釈しているけど 四日間の自宅待機をして亡くなった人たちは「聞き分けの良い」人たちなんだよ。政府や感染研の情報を正しいと信じ、それに従って死んだんだよ。それを「誤解」だと。 「誤解だから自己責任」だと。それでいて歌舞伎町で働く人たちやパチンコに行く人たちを「聞き分けのない連中」扱いするのは許せないな 小佐野淳は鈍臭いよな あんなのに習う門人が可愛そう 伝書を貰っても嬉しくないな。 「反日」という言葉はとても便利です。この言葉を濫用する人は、敵味方で世界を単純化しがちなこと、 立場の異なる相手について考える想像力に欠けること、批判精神がなく事大主義に陥りやすいこと、つまり知的な誠実さをおよそ欠いていることが一目でわかるからです。 「反日」を濫用する人はしばしば、日本について批判をする人にその言葉を投げかけ、「日本人なら日本を好きなのは当然」などと言います。それが愚かなのは、 日本を心配してより良くしたいという苦言が存在することを想像できないということももちろんありますが、さらに根本的問題があると考えます。 それは、日本を「好き」「嫌い」という、ごく単純化した感情でしか、対象を捉えられていないということです。 「日本」という、空間的にも時間的にも複雑で多様な存在は、「好き」「嫌い」などという感情で簡単に把握できるような安直な対象ではありません。 「好き」「嫌い」で「日本」を語れ、それで「親日」「反日」に世界を分けられるという、あまりにも単純化した認識は、「日本」という対象をきわめて安直に扱い、その深みを考えていないことを意味します。 つまり、これほど「日本」を軽く扱ってバカにしたことはないのです。 ことに日本に生まれ育つという運命を負わされた人間にとって、「日本」という存在は圧倒的なもので、それをどう捉え向き合うのかは極めて大きな問題です。 巨大な存在に打ちのめされないよう自己を保つのは大変です。「好き」「嫌い」なんて言って済ませられるようなことじゃないんです。 捉えきれないほど巨大な存在である「日本」(他の国でも同じですが)を、「好き」「嫌い」と言える立場と思っていること自体が、むしろ自分を何様だと思っているのか、神様のつもりなのかと、私は不思議でなりません。 そのような言葉遣い自体が、「日本」を実は軽んじている証なのです。 だから、「反日」を濫用する人が大事に思っているのは実は「日本」ではないのです。他人に「反日」と投げつけることで自分たちがエライと思おうとしている、好きなのは自分だけなのです。 自分が好きなこと自体はむしろ大事ですから、どうか他の手段でそれを実現してほしいと思うばかりです。 武術研究家 の先がけで アマチュアなのに遣えたのが 昭和御用達の某武術図書館主だったね。 平成に入り 武術メディアが急速に発展してからというもの 時代それ自体が記憶喪失にかかったかのように ああした人の存在をあたかもなかったかのように扱うようになった。 植芝盛平 上原清吉 黒田泰冶 佐川幸義 高松寿嗣・・・ 一介の武術家が神話的手練れに早変わりしてしまったね。 かわりに 舟○師のごとき練達中の練達者が 無理に忘れさられてしまった始末だ。 武術研究家なる新世代も 1技動いては息切れし 1技動いては座りこみ だからね。 あの館主は 高飛車な武術家相手にカウンターの向こうから太刀を抜きつけた逸話の持ち主。あんたが脇差しを抜くよりはやいよが有名な決め科白だったね。 田宮というか 林崎だった。 勿体ぶり大好き虚言癖なかなか治せないな 薬の量を3倍くらいにしなさい >>515 基地外にインターネット そのうち京アニ青葉かやまゆり植松と同じ末路だよ 糖質妄想素人風情が専門家の先人先生方を一介の武術家とか貶しててウケる >>510 違う、薄くの理想は正中線。 刀の中(背後)に隠れたら攻撃は全て受けれるし、動きも見えないよねという事 ,,-―--、 |:::::::::::::;;;ノ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ |::::::::::( 」 < 大日本帝国の戦争は正しい戦争、大東亜聖戦!! ノノノ ヽ_l \ 東南アジアを解放したから、日本は感謝されてる!!! ,,-┴―┴- 、 \ ∩__________________________ /,|┌-[]─┐| \ ( ノ / ヽ| | バ | '、/\ / / / `./| | カ | |\ / \ ヽ| lゝ | | \__/ \ |  ̄ ̄ ̄ | ⊂|______| |l_l i l_l | | ┬ | インドネシア「欧米に変わって支配しようとして失敗しただけだろ。日本に支配されたことはインドネシア史最大の汚点」 マレーシア「過去のことをとやかく言うつもりはないが、マレー人を虐殺しておいて何が解放だよ」 ミャンマー「ファシストジャパンはビルマでレイプや強制連行を行った。都合のいい見方をするな」 タイ「うち、日本のせいでやりたくもない戦争に巻き込まれたんだけど……」 フィリピン「うちなんて独立決まってたのに侵略されたんだけど……日本人の言う解放ってアジアを植民地にすること?」 ブルネイ「今の日本は尊敬してるけど解放したなんて言い分は受け入れられないよ」 東ティモール「もうしねよ」 かなり隠さないで分かり易く書いたんだが それでも理解出来ない人はいるんだね。 武術よりは国語の方の問題みたいだけど(笑) ,,-―--、 |:::::::::::::;;;ノ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ |::::::::::( 」 < 大日本帝国の戦争は正しい戦争、大東亜聖戦!! ノノノ ヽ_l \ 東南アジアを解放したから、日本は感謝されてる!!! ,,-┴―┴- 、 \ ∩__________________________ /,|┌-[]─┐| \ ( ノ / ヽ| | バ | '、/\ / / / `./| | カ | |\ / \ ヽ| lゝ | | \__/ \ |  ̄ ̄ ̄ | ⊂|______| |l_l i l_l | | ┬ | インドネシア「欧米に変わって支配しようとして失敗しただけだろ。日本に支配されたことはインドネシア史最大の汚点」 マレーシア「過去のことをとやかく言うつもりはないが、マレー人を虐殺しておいて何が解放だよ」 ミャンマー「ファシストジャパンはビルマでレイプや強制連行を行った。都合のいい見方をするな」 タイ「うち、日本のせいでやりたくもない戦争に巻き込まれたんだけど……」 フィリピン「うちなんて独立決まってたのに侵略されたんだけど……日本人の言う解放ってアジアを植民地にすること?」 ブルネイ「今の日本は尊敬してるけど解放したなんて言い分は受け入れられないよ」 東ティモール「もうしねよ」 >>517 >専門家の先人 レッスンプロとしてはね。 というか 争点はそこではない。 やはり打刀でなく 林割きもとい 林崎の太刀でないとはやくは抜けないのか それとも。読むべきはそちらのほうだね。 「日本人でよかった」という言葉は、自分が日本生まれの日本人であること以外に誇れる要素、自信を持てる要素が見当たらない人には、魅力的に響く。 孤立や孤独から解放され、立派な集団の一員だという「絆」意識が生まれる。これだけを切り取れば、一見問題がない。「これの何が悪いのか」と居直れる。 国家や民族への帰属意識を過剰に抱くことの危険性は、歴史を段階的な「流れ」と捉える思考習慣がなければ理解できない。 戦後のドイツは、単に「ホロコーストをした」「戦争をした」という結果だけでなく、そこに至るまでの段階的な「流れ」を反省の材料としてきたが、日本はそうした作業を怠ってきた。 「戦争をした」こと、軍国主義が支配したこと、滅私奉公型の「愛国心」が国を暴走させたこと等の「結果」は反省したが、そこに至るまでの段階的な「流れ」、 1930年代の日本国民の思考形態の段階的変化についての批判的な検証を徹底的にしなかった。それでまた同様の思考形態の段階的変化が起きている。 >>522 刀の有無は関係ないよ。 黒田先生も身体操作は同じと言ってじゃん。 馬鹿でも解るようにデフォルメして説明すると 正中線が見えないキミは正中線に隠れて動かれたら光学迷彩使われたみたく見えないよね(笑) という事、理解出来た? 今の日本の社会は都合に合わせて言葉の意味を勝手に変えるので「高度プロフェッショナル制度」の「高度」とは何を指し「プロフェッショナル」とはどういう意味なのか、 隙無く定義しておかないと勝手にどんどん範囲を広げてくると思います。それでも捻じ曲げられて全労働者対象になるかもしれませんが。 この「高度プロフェッショナル」という言葉に騙されて「自分には関係ない」と無関心な人が私の周囲にも結構いるように感じていますが、たとえ経営者や自営業、 政治家や役人も最終的には無関係ではないはずです。残業代無しで残業させ放題にして国内経済が良くなるとはとても思えません。自滅法案では? 本当に能力の高い労働者なら海外や外資に行くでしょうし、海外からの労働力も条件が悪すぎて来てもらえるはずがない。そうやって自分たちの首を絞めることばかりを要求する経団連と、 その言いなりの現政権に無関心なままでは、今の生活すら守れなくなる。気付かないでいられる方が私には不思議ですが。 簡単に予想できる範囲では→高プロ法案強行採決→年収要件下げる→残業代払わず無理な長時間労働→心身を病む人が急増→国保でカバーしきれなくなる→国保料引き上げや本人負担増 →手取り収入減→内需縮小→年金も減額および支給開始を遅らせる→高齢者の生活保護急増→増税→手取り収入減…の悪循環。 今、現政権を強力に支持し、各法案や政権の問題に異議を唱える人を過激な言葉や冷笑で馬鹿にしている人たちには40歳代〜60歳代が多いらしいですが、 年金に関して言えば最初に切り捨てられる層じゃないかと。今でも国民年金は月6万程度じゃないですか?減額され開始が70歳、75歳と先延ばしになったら? まぁ、有り余る資産を持っている人なら年金なんて関係ないのかもしれませんし、たとえ自分は生活できなくても、生き延びられなくてもかまわない、 ご飯が食べられなくても生活保護は受けないし、自分の子や孫がどうなってもいいから現政権を支持するという覚悟があるならそうすればいいと思いますけど。 大谷翔平のような人が現れると、同じ日本人として誇らしい。 女の子を殺すような人が現れると、日本人とは思えない。 トヨタが凄く利益を上げると、日本のものづくり最高。 貧しい人がいると、この美しい日本で貧しいのは自己責任。 日本と同化してると色々忙しいね。 >>503 小佐野っていっちょ前に古流の第一人者ヅラして 他流を真の古武道じゃないだの正しい技が伝わってないだのジャッジしてるけどさ 過去にバラエティ番組に出演して、たけし軍団のダンカンに組み敷かれて恥晒したって話じゃん 偉そうな奴に限ってそうやって古流の品格貶めて開き直ってる手合い多いんだよなー >>526 正中線に隠れて動くって 黒田氏のいう正中線の解釈を誤解して捉えてないかな それ 「正眼に構える際に正中線を刀に隠す」というのは、その構えを取る時の 方便としては論じることはあるけど、それは本来刀でも隠せる位に 正中線(守るべき線)を細くできるべく、厳しく型を取る様に心がけよと いう修行者への戒めでしょ そもそも一般的にはよく誤解されがちだけど、 医学的にいう身体の中心を垂直に通ってる"正中面”と、黒田氏が言う 「振武館の正中線」とは別物だし、実際には動きの中で 常に正中線は身体の正中面に対して同じ位置には晒さない様に変化してるでしょ 特に中太刀1本目型の「涎賺」等は、そういう操作を分かり易く学ぶ為の 構造になってると黒田氏も説明してるじゃない 相手と正対しつつ、常に相手の正中面からは”守るべき線”を外して応対しているのだと 「正中線に隠れる」のではなく、厳しく鋳型にはめた様な身体の動きの中で まず「正中線を構成」しつつ、その”守るべき線”の存在を 相手に気取らせない様に動く(もう居ない所に、まだそこに在る様に思わせる)事が、 「正中線を消す」という段階に近付く過程であるというのが、黒田氏の話の本旨 正中線は精錬された身体の動きの中で作られていく”規矩”であって、 ないけどある(様に認識できる)、見えないけど見える線(の様に認識できる)感覚のこと その精度を高める事でどんどん細くして見えなくなっていくことで、敵にとっての「狙うべき線」、 自分にとっては「守るべき線」を消していくって事じゃない 正中線に隠れて見えなくなるんじゃないよ? 私がとりわけ日本のナショナリズムに強く反対する理由の一つは、「何があっても同胞だけは助けよう」という意識さえもないこと。 人質事件なんか特にそうだけど、この国の人間は"同胞"ですら冷たく切り捨てる。日本(人)にとってのナショナリズムなんてただの差別と被害者意識の正当化でしかない。 >>531 アホにもまともに相手してあげて立派じゃん 優しいね 慰安婦問題を蒸し返すななどと言いながら、 サンフランシスコ市の少女像を受け入れを騒ぎ立て、歴史戦だと息巻く人たち。 当事者国のみではなく世界のあらゆる国、あらゆる都市に対して慰安婦問題を蒸し返した末に、 現在の友好関係をすら断絶しようとする、 まさに弩級の蒸し返し帝王といえよう。 >>531 だから馬鹿にも解るようにデフォルメしてると最初に断ってるでしょ。 と言っても当たらずと雖も遠からずだけどね。 貴方も解っている様でいて解ってないですね。 単なる戒めでは無いですよ、そうする事に意味が有るからそれを厳しく求められるわけで。 じやぁ、その意味(効果)は何なのと言うこと。 そして何故正中線を消さなければならないの? 正中線が見えない相手には動きが消えているが見える相手には対してはそうではないからでしょ? ドイツでは、ヒトラーとナチスがいかにしてドイツ国民の心を掴んだかという説明をあちこちの博物館で目にしたが、改めて強い印象を受けたのは、 当時の写真に写る「ナチス従属者たち」の晴れ晴れとした笑顔と充実した表情。権威への服従という道を選び、権威と一体化して自分の価値も高まったと感じる。 権威への服従という道を選び、権威と一体化して自分の価値も高まったと感じる人々にとって、従属する権威が絶対化すればするほど、自分の価値も高まると感じる。 それゆえ、権威に傷をつけるような言動をする人間は許せない。自発的に懲罰し、社会から排除する。特定の敵への攻撃が権威として成立する。 権威への服従を思考と行動の土台に埋め込んだ人々は、集団の中で権威化された価値判断基準に疑問を抱かない。ただ権威に従う形で、その価値観に沿う行動をとる。 なぜあれほどの非人道的行為を為し得たかは、当時の人々が共有した「権威の力」を無視しては説明できない。人は簡単に、権威の奴隷になる。 ネトウヨ7不思議 無知蒙昧なのに上から目線 下級国民なのに上級国民目線 下っ端庶民なのに支配者目線 貧乏なのに富裕層目線 被使用者の方なのに経営者目線 日本人なのに国益は米国目線 ど素人なのに軍事を語るときは参謀目線 なんか一貫して自己の属してない方から目線というか、謎の上から目線よね。 ・デマサポが「クラウドワークス」を使って工作活動してたことが続々判明中 「ウヨ記事50円」「動画作成80円」「共産民進批判800円」 ■政治系の記事作成。保守系の思想を持っている方限定 〇石破さんは首相候補として相応しくない〇共産党の議員に票を入れる人って反日ではないか〇民進党の政策を反対のことを行えば日本は良くなる https://crowdsourcing.yahoo.co.jp/rs/detail/1486688827 会社概要:概要が登録されていません。 募集実績 3577件 https://crowdworks.jp/public/employers/836461 ■保守(反民進・嫌韓)系まとめブログサイトの運営管理。 政治・世界情勢のニュースを選んで、Wordpressに貼り付けニュースに反応するTwitterのつぶやきを埋め込んで記事投稿するお仕事です https://archive.today/uAkX7 会社概要:WordPress製作・導入や個人サイトの作成請負、WEB広告事業。アマゾン・ヤフーオークションでの海外OEM製品の販売。従業員10名以下の零細個人会社です。 募集実績 50件 https://crowdworks.jp/public/employers/650988 ■単純作業のyoutube収益化動画の作成依頼 1動画80円 継続依頼可能(試用期間有) ジャンルは政治系(海外の反応)です。テキスト系動画を作成していただきます。過去にyoutubeで実績を出された方は大歓迎します。 https://crowdworks.jp/public/jobs/1595727 会社概要:概要が登録されていません。 募集実績 24件 https://crowdworks.jp/public/employers/1379711 *【からくり人形】「国会のたどたどしい答弁と違い、安倍首相はなぜ記者会見では雄弁なのか?」 ... それは佐伯耕三秘書官が書いたスピーチ原稿がモニターに映り、ただその横書き原稿を左から右に読み上げているからだ。 モニター表示が手元だけだと下の原稿を見ているように思われるので、左右の反射板にも文字が映り、観客のどちらを見ても、あたかも自分の言葉で自然に話しているように見せかけることができる。 新型感染症の社会の混乱に乗じて憲法改正して緊急事態条項をおく道筋つくりたがってる人達がいるよな。それを、国難に批判してる場合じゃないとか、国が一枚岩となってとかいってるタレント芸人達が空気づくりを後押しする。 たま〜にだけど中級者ぐらいの門人や元門人が混ざってくるのが面白い 独自解釈でデタラメ言ってる妄想漢より黒田さんの解説に忠実だからわかりやすい(笑) 本当ならコロナ恐慌のせいで株価なんて軒並み大暴落してるはずなんだよ。ところが公的資金をじゃぶじゃぶ注ぎ込んで吊り上げている。年金だってとんでもない額が溶かされているだろうよ。 このツケは全部国民にまわってくるのに、10万円ぽっちの給付で誤魔化されているという。結局舐められてんだよね。 やはり不漏が解らないレベルには理解不能だったな(笑) まあ、例えそれが真実でも新しい概念、特に自分が出来ない事や理解不能な事は馬鹿の妄想であって欲しいよね。 そうやってレッテル貼っとけば技術的な反論(思考)しなくて済むし、たとえ低次なコンフォートゾーン(本を読んだだけとか)だとしてもそこで安心&安住出来る。 その代わり上達や進歩は(このスレみたく)永久にしないけど(笑) なんかネトウヨ君達が「韓国人はルールを守らない」とか「約束を守らない」とかよく言うけど、どう贔屓目に見ても日本人の方がルール守らないし約束も守らないと思うよ。 あれなんの事言ってるの?日常とは別のこと言ってるの? 正中線は 自らの居処だね。 居ない処を斬っても意味がないから 互いの居処を目がけ 護る その対象だね。 何処にでも居てしまうというのは 自らの居処が線状にまとまっていない つまり居るべき一線が存在しないのだから どこでも斬られてしまう 隙だらけ とこうなる。 短い正中線もあるけどもね。古傳では竦身等と称ぶ。 例えば実手では一線上を長く斬り込まれても拙いわけで わりと高所に正中線を置く。そこだけ斬らせる。下方で受ける。的な塩梅で遣う。正中線は前々スレッドで少し書いたね。O川○一師の隠剱乃身。 >>530 某氏の技倆はともかく 事実と反する書きこみはどうだろうね。起訴案件になりかねないよ。 聞いてないやつが答えるなよアホ お前なんかに意見求めてねーよ 桜を見る会で公費で有権者を接待→市民団体が刑事告発状を検察に→内閣を守る黒川検事長の定年を延長→人事院「それは違法」→総理「解釈を変更した」→人事院「言い間違えた」 →森法相「定年延長の決裁した」→法務省「してない」→深夜の何か→「文書でなく口頭で決裁した」 >>546 小佐野とたけし軍団の件知らないとかニワカかよ 下痢くんの正中線の知識が20年くらい前の古い内容だったから少し驚いた 黒田先生の解説とか全くチェックしてないのかな 正中線に関しては黒田先生かなり変化したもんなぁ 昔は書道がーとか言ってたけど、今はもう神秘の世界だよ 今の黒田先生を知らないからデカい口が叩けるんだな 下痢くんちょっとだけかわいそうになってきた なんかPCR検査は熟練の技術ガーって人がいるんだけど、そうすると韓国とかドイツとかイギリスとか米国とか日に数万人から十数万人を検査できるようになった国は熟練の検査技師が突然地面から生えてきたんですかね? それとも日本は圧倒的な後進国なので先進国とは比べるなってことなんだろうか。 ◇◆◇ 創価学会と韓国 ◇◆◇ 創価学会には在日韓国人の信者が多い。近年、創価学会は海外布教に力を入れているが、 日本以外で最も多くの信者がいる国も韓国である。そのため、韓国には気を遣ってきた。 創価学会の福岡研修道場にある「韓日友好の碑」には、日本を「小国」とし韓国を「師 恩の国」と述べる池田大作名誉会長の詩が刻まれている。また、日本と韓国の創価学会 の代表者が出席した「韓日友好代表者会議」で、池田は以下のようなスピーチを行った。 > 韓国は、日本にとって「文化大恩」の「兄の国」である。「師匠の国」なのであ > る。その大恩を踏みにじり、貴国を侵略したのが日本であった。ゆえに私は、永遠 > に貴国に罪滅ぼしをしていく決心である。最大限の礼をもって、永遠に貴国と友情 > を結び、貴国の発展に尽くしていく決心である。(『聖教新聞』2000年5月22日付) 創価学会は言葉で韓国に媚びへつらうだけでなく、公明党を通じて在日参政権の実現を 目指しており、日本人信者に対しても、韓国を「兄の国」として敬うよう洗脳している。 中野晃一・上智大教授:「黒を白と言い、言わせてしまう。記録を残さず、改ざんもする。統治者が意のままに現実を規定する権威主義的要素は多かれ少なかれ戦前から続いてきたが、この政権になって究極的なかたちで表れた」。 >(憲法を考える)緊急事態下で ドイツでは、ヒトラーとナチスがいかにしてドイツ国民の心を掴んだかという説明をあちこちの博物館で目にしたが、改めて強い印象を受けたのは、 当時の写真に写る「ナチス従属者たち」の晴れ晴れとした笑顔と充実した表情。権威への服従という道を選び、権威と一体化して自分の価値も高まったと感じる。 権威への服従という道を選び、権威と一体化して自分の価値も高まったと感じる人々にとって、従属する権威が絶対化すればするほど、自分の価値も高まると感じる。 それゆえ、権威に傷をつけるような言動をする人間は許せない。自発的に懲罰し、社会から排除する。特定の敵への攻撃が権威として成立する。 権威への服従を思考と行動の土台に埋め込んだ人々は、集団の中で権威化された価値判断基準に疑問を抱かない。ただ権威に従う形で、その価値観に沿う行動をとる。 なぜあれほどの非人道的行為を為し得たかは、当時の人々が共有した「権威の力」を無視しては説明できない。人は簡単に、権威の奴隷になる。 >>549 知っているからこその指摘だよ。かなり拙い発言だね。 拡散の可能性が大きい場で事実と反する誹謗が掲示された場合 容易に名誉棄損が成りたってしまう。 門人のサイトも存在することだ。こうした情報の発信は簡単に先方へ伝わる時代だと思うよ。 >>550 きみの読んでいるのは内容や解説でなく 耳なれた断片的なワードだろうね。 例えば正中線の切りかえとか安直に口にする輩がいるけども ざっくりいえば 肘を開いて小手を撒き餌にした応じ技なぞそこに正中線という本体がないからワークするのだよ。本体は身体のほうにある。 勘違いして小手に本体を持ってきてしまうからやられ あれーもっと素早く切りかえないといけないのかなと悪影響を享ける例をよくみる。違うのだよね。正中線は厳然と微細動のみ。切りかわるのは表皮外周表面だけだ。 >今はもう神秘の世界 つい数年前まで趾先が と発言があったのは識っているね。 趾先は・・・ 有ー無 みなまでいうまい。 神秘ねえ。新陰系の基本哲理を熟知していればそう感じるかどうか。少しでいいから視野を拡げてごらん。 起動が半瞬後れれば受けながしにも入れず互いに木劔の鍔を割り合う。袋韜のメニューにも入れず全員が緊迫したまま無言の組み太刀で稽古がおわる。そんな雰囲気の稽古場が今も存続しているよ。信抜流以外にもね。 >>555 あれは安定力だね。王朝時代はまた異質だったろうね。 基地外は5ちゃんに長文を投稿しがちな理由 友達や家族と会話がないから自己肯定感が低くて 自分の話を聞いてくれる人に飢えている 盛某は、自分の人生の孤独をネットで紛らわしている 盛鋳造が見てきたように黒田泰治さんやその他先人の技前を貶したりしてるのはOKなわけ? 祖父リスペクトの鉄山さんが見たら絶対怒るよ 名誉棄損になるかはともかくね >>556 おまえの便所の落書き以下の糖質妄想よか 実際に鉄山さんの技に触れて神秘神格化しちゃってる門人や元門人の感想のがよっぽど信頼性あるよ >>557 みたいな決めつけや思い込み、妄想も十分に以上だけどね、 ↑ 下痢くんにもファンがいるみたいじゃんw 良かったねw ネトウヨ7不思議 無知蒙昧なのに上から目線 下級国民なのに上級国民目線 下っ端庶民なのに支配者目線 貧乏なのに富裕層目線 被使用者の方なのに経営者目線 日本人なのに国益は米国目線 ど素人なのに軍事を語るときは参謀目線 なんか一貫して自己の属してない方から目線というか、謎の上から目線よね。 ががいのがーいw また糞無駄無意味な妄想長文 お前はメンヘラ板いってろw *【からくり人形】「国会のたどたどしい答弁と違い、安倍首相はなぜ記者会見では雄弁なのか?」 ... それは佐伯耕三秘書官が書いたスピーチ原稿がモニターに映り、ただその横書き原稿を左から右に読み上げているからだ。 モニター表示が手元だけだと下の原稿を見ているように思われるので、左右の反射板にも文字が映り、観客のどちらを見ても、あたかも自分の言葉で自然に話しているように見せかけることができる。 争いは、同じレベルの者同士でしか発生しない!! 目糞が鼻糞を嗤ってて草 憲法記念日。 「日本国憲法」は今こそ、また「コロナ後」を考える上でも大事だと思います。まず基本的人権の尊重。 最たる物は第25条が定める「生存権」、「健康で文化的な最低限度の生活を営む権利」ですが、現在これすら脅かされているのではないでしょうか。 憲法第25条の「2」には、「国は、すべての生活部面について、社会福祉、社会保障及び公衆衛生の向上及び増進に努めなければならない」とあります。 国の現状、すなわち、検査ができない、所得や休業の補償をする気が無い、おかしなマスクを配ろうとして失敗する・・はこれに反すると思います。 気がかりなのは、「政府の感染対策が不十分なのは憲法に『緊急事態条項』がないから」という言説があることで、これは全く関係がない、危険な主張と思います。 現行法や個別立法でできることをやる気がない政府の問題に違いありません。 首相が憲法に「緊急事態条項」を盛り込む検討を促した、という報道がありますが、容認できません。 ただでさえ国民を守ろうとしない政府が問答無用の全権を手にしたらどうなるか、想像するだに恐ろしいです。そもそも第99条の「憲法尊重擁護の義務」がある首相が言及すべき事ではないです。 「憲法改正」では、第9条「戦争の放棄」が問題になりますが、私は「前文」の精神とセットの問題だと考えています。 「日本国民は・・平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して、われらの安全と生存を保持しようと決意した」という事が大事なのであり、9条の条文は、そこから導かれたものでなければ。 憲法前文にある「・・国際社会において名誉ある地位を占める」ことは、ウイルス対策においては、先進的な医療と福祉で模範的な対応を示し、 他の国々に技術や物資や人材による支援を行ない・・といったことで達成されると思うのですが、日本は今どうしてそうなっていないのか、考えるべきかと思います。 どうやってコロナを収束させていくかを知りたいのに、現政権は GO TO TRAVEL だ、 オリンピックだ、改憲だと、わざとかって位あさっての方向にズレまくるのが腹立たしい。投げるボール全部ガーターでまだ1本もピン倒れてないのよ! 現政権内部が具体的にどのような認識を持っていて、どのレベルの話し合いが行われているのか、新聞記者とかジャーナリストの方が記事にしてくれないだろうか。 経済が破壊され、大量の病人や失業者が出る、社会全体が壊滅的な被害を受ける、といった基本的事実を、現政権は理解しているのだろうか。 現政権の、ほとんど麻痺状態とも呼んでいい無為無策、差し迫った事態の前にただ立ち尽くすのみという謎の硬直はどういった理由なのか。 そのからくりがわからない。与党内で「ひとまず今はコロナに集中しよう」という最低限の合意すら得られていないのではないか。その動きの鈍さの原因を知りたい。 現政権のコロナ対策に対する不満は、とにかくちゃんと焦ってくれ、この事態に危機感を抱いて取り組んでくれ、という点に尽きる。何か余裕こいてる感じするわけよ。 今後感染による犠牲者が何人出るか、失業者や倒産件数はどうかといった数字や情報を吟味して、来るべき事態に備えているのだろうか。 戦前の日本を賛美してる人が政治やると、戦前と同じ失敗を繰り返すんだね。当たり前だけど、いやはや興味深い。 >>560 はただの馬鹿だな。俺が言いたいのはそれだけだ。それからもう俺にレスはするなよ。 そういえば 不敬罪と内乱罪の違いを100度説明しても解せず 誹謗中傷のみの廃人と化した自称指導者が居たね。 大略此処と近似の状況なわけだけども さて説明する者と説明を解しない荒らしとで同程度といえるものだろうか。ちな此処で伏せ字にした方が内乱罪直系の方だ。 >趾先 でもう一言そえると 正中線の位置がとのこと。しかしざっくり考えてみよう。左右に計2人の敵を置いたばあい趾先はバイタルラインになり得るかな。 5人 10人 50人・・・ と対しても 本体の位置は変わらない。考えなければ得られないね。 >>558 知己がどうこうの噺かい。あんな相手と知己があったなぞ穢れにも程があるとでも。 それは又ずいぶんと先方に失礼な見たてだねえ。黒田氏自体に対しても非礼だと思う。 青木氏との件もそうか・・・。 そもそも両者が存命 関係者が大量に現存 の状態で虚偽の情報が書けるかね。そんな事をするメリットからして無し。それよりも自分の身を心配するといいよ。名誉棄損の支払い額にも心象が反映されるからね。 ドイツでは、ヒトラーとナチスがいかにしてドイツ国民の心を掴んだかという説明をあちこちの博物館で目にしたが、改めて強い印象を受けたのは、 当時の写真に写る「ナチス従属者たち」の晴れ晴れとした笑顔と充実した表情。権威への服従という道を選び、権威と一体化して自分の価値も高まったと感じる。 権威への服従という道を選び、権威と一体化して自分の価値も高まったと感じる人々にとって、従属する権威が絶対化すればするほど、自分の価値も高まると感じる。 それゆえ、権威に傷をつけるような言動をする人間は許せない。自発的に懲罰し、社会から排除する。特定の敵への攻撃が権威として成立する。 権威への服従を思考と行動の土台に埋め込んだ人々は、集団の中で権威化された価値判断基準に疑問を抱かない。ただ権威に従う形で、その価値観に沿う行動をとる。 なぜあれほどの非人道的行為を為し得たかは、当時の人々が共有した「権威の力」を無視しては説明できない。人は簡単に、権威の奴隷になる。 もはや自分の世界に入っちゃってて何言ってるかわからんw 誰かわかる人いたら翻訳してくれ〜 この人って調べてみたら他スレでも忌み嫌われてるコテハン妄想野郎なんだね・・・ モノホンの病気っぽいけど、誰とも話噛み合ってないのに独善的に自分の世界で一人語り続けて怖いし気持ち悪いよ・・・ 盛ちゃん自分の精神異常は棚に上げて他人の批判を書いてるの凄く悲しい感じ。 一度自己批判してみたらいいのに。 すごく滑稽で悲しいピエロだよね。 妄想文学家って自分の馬鹿を自分で世間に発表してしまう分だけ哀れさが増すよな。 ドイツでは、ヒトラーとナチスがいかにしてドイツ国民の心を掴んだかという説明をあちこちの博物館で目にしたが、改めて強い印象を受けたのは、 当時の写真に写る「ナチス従属者たち」の晴れ晴れとした笑顔と充実した表情。権威への服従という道を選び、権威と一体化して自分の価値も高まったと感じる。 権威への服従という道を選び、権威と一体化して自分の価値も高まったと感じる人々にとって、従属する権威が絶対化すればするほど、自分の価値も高まると感じる。 それゆえ、権威に傷をつけるような言動をする人間は許せない。自発的に懲罰し、社会から排除する。特定の敵への攻撃が権威として成立する。 権威への服従を思考と行動の土台に埋め込んだ人々は、集団の中で権威化された価値判断基準に疑問を抱かない。ただ権威に従う形で、その価値観に沿う行動をとる。 なぜあれほどの非人道的行為を為し得たかは、当時の人々が共有した「権威の力」を無視しては説明できない。人は簡単に、権威の奴隷になる。 自分の事を棚に上げて他者を批判とか、糖質とか、自己批判が必要とか、ブーメラン過ぎるだろ。 外から見たらお前等全員同じだよ。 PCR検査数が増えていかないのは、現場の問題というより政府のマネジメントの問題ですよね。首相は「どこに目詰まりがあるのかと何度も言っている」と弁明していましたが、原因の把握すらできないのでは効果的な手が打てるわけない。 もっと言うと、政権自体があちこち目詰まりを起こしているのではないかと思う。官邸に権限を集中させ、各省庁の人事も握って役人を意のままにコントロールしてきた安倍政権だけに、一番現場に近い末端からトップまで情報や改善提案が届かなくなっているのでは? 結局のところ、見せかけだけの「強いリーダーシップ」は、本当の危機が訪れた時には機能しないばかりか、かえって弊害が大きい、組織がもっている力を発揮する上での最大の障害になるということだと思う。 Twitter情報だけど 「加賀藩伝の民弥流の古い伝書読むと、聲抜が林崎流とか唯心の中極意みたいな、 "後ろに振り向きざまに陽之剣に抜く"型になってるんですよね。」 「相心流では七本目「七陽剣」を「聲抜同位」としている模様。」 これ結構おもしろいな(相心流は民弥流の親戚流派) 黒田家民弥流は声抜が手順変わってるけどやっぱり黒田正郡さんの代で手を入れたんかな? ただ、「観念」之太刀みたく手順は変わっても理合は同じ型かもだし、 黒田家の聲抜の理合が気になるわ 動画はかなりの数公開されてるけど、見ただけじゃどういう理合の型なのかわからんし、 先を取って刀返して拝んで打ち込ませずに一調子の型だと勝手に解釈してるけど、 古い雑誌でちゃんとした理合解説を読んだことある奴おるかな? 鉄山さんも言ってることだけど、 正郡さんは古い民弥流の型の難度をさらに上げる形で変更加えたっぽいことだけは確かだなw ,,-―--、 |:::::::::::::;;;ノ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ |::::::::::( 」 < 大日本帝国の戦争は正しい戦争、大東亜聖戦!! ノノノ ヽ_l \ 東南アジアを解放したから、日本は感謝されてる!!! ,,-┴―┴- 、 \ ∩__________________________ /,|┌-[]─┐| \ ( ノ / ヽ| | バ | '、/\ / / / `./| | カ | |\ / \ ヽ| lゝ | | \__/ \ |  ̄ ̄ ̄ | ⊂|______| |l_l i l_l | | ┬ | インドネシア「欧米に変わって支配しようとして失敗しただけだろ。日本に支配されたことはインドネシア史最大の汚点」 マレーシア「過去のことをとやかく言うつもりはないが、マレー人を虐殺しておいて何が解放だよ」 ミャンマー「ファシストジャパンはビルマでレイプや強制連行を行った。都合のいい見方をするな」 タイ「うち、日本のせいでやりたくもない戦争に巻き込まれたんだけど……」 フィリピン「うちなんて独立決まってたのに侵略されたんだけど……日本人の言う解放ってアジアを植民地にすること?」 ブルネイ「今の日本は尊敬してるけど解放したなんて言い分は受け入れられないよ」 東ティモール「もうしねよ」 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
read.cgi ver 07.5.4 2024/05/19 Walang Kapalit ★ | Donguri System Team 5ちゃんねる