0001名無しさん＠一本勝ち
2019/07/27(土) 16:51:13.47ID:tfxXNl6A0黒田鉄山先生と振武舘 40
http://mao.5ch.net/test/read.cgi/budou/1542444347/
探検
黒田鉄山先生と振武舘 41
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黒田鉄山先生と振武舘 40
http://mao.5ch.net/test/read.cgi/budou/1542444347/
0234名無しさん＠一本勝ち
2019/09/25(水) 07:31:39.61ID:YN8kN5Ib0もし、マスコミがきちんと政府のウソを与党の卑劣な妨害を報道すれば追及がもっと進む。
0235名無しさん＠一本勝ち
2019/09/25(水) 17:15:20.00ID:tapN8/za0消える居合の秘密
0236名無しさん＠一本勝ち
2019/09/25(水) 18:25:11.42ID:dt+HacME00237名無しさん＠一本勝ち
2019/09/25(水) 19:23:29.54ID:MUFTBlHN0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0238名無しさん＠一本勝ち
2019/09/25(水) 22:48:40.66ID:jlRq7Yzg0野田市の児童虐待事件でも父親は「躾のため」と称して「体罰」を加え続けたのです。こんな団体を容認すれば、また犠牲になる子どもが出るかも知れないのです。
0239名無しさん＠一本勝ち
2019/09/26(木) 03:54:46.86ID:rFqCe48S0東大でその程度の勘違いなら
以前、林さんがTVで言ってたように
東大はスッカスカだとは思う
そして林さんもスッカスカだということさ
0240名無しさん＠一本勝ち
2019/09/26(木) 08:21:31.42ID:ioYrzVQU0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0241名無しさん＠一本勝ち
2019/09/26(木) 17:32:21.50ID:nuRfuZoN0ナチスとヒトラーはこうして独裁体制を築いた
「ナチスの手口に学んだらどうかね」――。麻
生副総理が４年前に発した妄言だが、
安倍独裁の完成が近づく今こそ、国民は「ナチスの手口」を学ぶ必要がある。
権力掌握のためにナチスとヒトラーが用いた手口が、ドイツ国民は内外の敵に脅かされているというプロパガンダだ。
その敵とは「第１次世界大戦の戦勝国に押しつけられたドイツ制裁のベルサイユ体制」であり、
「戦争の惨劇を利用して富を貯め込むユダヤ人」であり、「台頭する共産主義勢力」である。
ヒトラーは演説で敵の脅威を散々あおり、民衆の理性より感情に訴えかけた。
危機に怯える国民の感情を治安立法や軍備強化に悪用し、着々と独裁体制を築いていったのだ。
典型的な「ショックドクトリン」であるが、ヒトラーがあおった敵をそれぞれ「押しつけ憲法」
「中国人と朝鮮民族」「反安倍のリベラル派」に置き換えれば、今の日本の政治状況はナチ前夜とそっくりである。
そして安倍は今回の選挙演説で、ヒトラーが独裁のために乱用したワイマール憲法の「大統領緊急措置権」に相当する
「緊急事態対応」には一切触れず、北の脅威だけを連呼して突破した。まさにナチスの手口である。
前出の石川裕一郎氏はこう言った。「危惧されるのは、世相までナチ前夜に酷似してきたことです。
『日の丸』は国民統合の象徴のはずなのに、まるでナチス旗を持つか、持たないかのように国民を分断する道具になっている。
これらの不穏な空気とナチス独裁を許した当時のドイツの世相はどこかリンクしているように思えてなりません」
理性が感情にかき消される社会の行き着く先は独裁しか待っていない。
https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/news/216186/5
https://c799eb2b0cad47596bf7b1e050e83426.cdnext.stream.ne.jp/img/article/000/216/186/7648c4fb9a621252573826c1017785c820171024130850097.jpg
0242名無しさん＠一本勝ち
2019/09/26(木) 18:11:04.11ID:yednHNBl00243盛鋳造
2019/09/27(金) 19:52:42.94ID:BHZ7doVA0木刀をもちいた実打稽古はしていなんだのかな。軽い木刀だと防具下に布一枚でも余分に巻けばできるんだよね。
柔術では行っている所もある。稽古時間は長くない。
少しむつかしい話しだけど
保守的な型の構成をした流派だとその稽古が実打との溝を埋め得る。まあ何をいわんかは察してくれれば。皮相的な話しでないのであしからず。
美坂氏などは時の全日本王者を撓稽古で斥けていたしね。
>>192二刀はそう。いわゆる身体を使うといった常套句の業でもなくね。斬撃力を出す場合は身体を載せるけどね。
フル装備の相手を仕留める時とか。
それと支柱回転は本当に大車輪だね。
>>196そういう話しでもない。それに二刀と同一線上にある跳躍術は実戦術だよ。
海外だと路上の囮に感けているあいだに樹上から狙われることが在り来り。降下する相手も意外に厄介。
そんな時こちらから樹上に訪問するのさ。
0244名無しさん＠一本勝ち
2019/09/27(金) 20:11:31.75ID:ClQWMlK00その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0245名無しさん＠一本勝ち
2019/09/27(金) 20:58:22.35ID:UJDJcV4/0おお！
>支柱回転は本当に大車輪だね。
マジですか
想像外の世界だ…
0246名無しさん＠一本勝ち
2019/09/27(金) 23:16:15.53ID:SoJN6YoJ0これ某現代のサムライこと町井のブログ記事の受け売りじゃんｗ
東大が馬鹿というかただのパクリネタっていうな
そもそも黒田さんの「消える」居合と全く意味が違うし誰も刃が見えなくなるなんて言ってねーよ
0247名無しさん＠一本勝ち
2019/09/28(土) 00:58:03.78ID:s+YrC0AL0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0248名無しさん＠一本勝ち
2019/09/28(土) 21:29:32.45ID:qa9zkFXq0うちは小竹刀で防具やります
木刀は攻めてるっすね
0249名無しさん＠一本勝ち
2019/09/28(土) 22:58:39.17ID:eVj8pxgv0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0250名無しさん＠一本勝ち
2019/09/29(日) 06:31:06.30ID:jcCUFm9m0段階的に木刀使ったり真剣も使ったりまあ泰治師の代には完全に木刀のみになったらしいがな
0251名無しさん＠一本勝ち
2019/09/29(日) 08:15:26.68ID:QrTIQl3v0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0252名無しさん＠一本勝ち
2019/09/29(日) 15:05:58.26ID:wuHKb4hu0防具っす
袋じゃ軽いし
スポチャンに近っ
0253名無しさん＠一本勝ち
2019/09/29(日) 15:24:29.25ID:FBQWYj3M0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0254名無しさん＠一本勝ち
2019/09/29(日) 17:57:15.74ID:jcCUFm9m0防具つけてるとか甘えすぎだろ素肌で打ち合えよ
振武館の袋撓いや防具は文字通り初心向けの安全のためで
腕が上がれば素肌で試合稽古もして真剣で型稽古もしてたつってんだろアスペ
0255名無しさん＠一本勝ち
2019/09/29(日) 20:59:29.04ID:TtjJcMF/0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0256名無しさん＠一本勝ち
2019/09/29(日) 21:16:37.82ID:ERrUp9J40【無想会チャンネル】新垣清が語る「ナイファンチとは何か？」
https://www.youtube.com/watch?v=yWV2HYA8M5I ←これはその2
の一連の宣伝用動画を観てみたけど、自分の感想としては、
その動画の中で説明されている、ナイファンチの口伝1〜3の内容が、
そのまんま「無足の法」を修得する為の身体操作の稽古法の解釈と同じだった
なんで横向きのカニ歩きの型なのか ⇒ 正面向いた人間の普通の動作では、
床を蹴らず、身体を上下させずに移動する動作（無足）の修得が困難な為
体を捻らず真横に移動する型で修練するのだが･･･まず口伝の様には動けない、
その苦しさこそが修行なのでは …って、
それこそ「一文字腰にて体を捻らず、床を蹴らずに前に出て歩く
無足の稽古」まんまじゃないの と思った次第
0257名無しさん＠一本勝ち
2019/09/29(日) 21:25:58.34ID:ERrUp9J40動けなかった」：新垣師範談 ⇒ ますます同じ様な事云ってるなと･･･
「型が要求する動作を課された時、人は自分が思っている程に自由には動けない
という事を認識できる」でしたっけ
0258名無しさん＠一本勝ち
2019/09/29(日) 22:05:36.28ID:wuHKb4hu0そこでどうして興奮する
素肌に竹刀はキツイすわ〜
でもホントすよ
短剣道から突き掴みなくすだけで古流んなる
0259名無しさん＠一本勝ち
2019/09/29(日) 22:06:57.14ID:ERrUp9J40「腕の“筋抜き”」の時、肘関節を痛めるので、肘をヒンジに使わず（一調子に）
後背筋で動かす･･･まさに腕を使って使わず
https://www.youtube.com/watch?v=zqXxmg8Aeus
なんというか、感心を通り越して少し感動
0260名無しさん＠一本勝ち
2019/09/29(日) 22:07:06.41ID:+Qev8/tB0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0261名無しさん＠一本勝ち
2019/09/29(日) 22:30:44.34ID:xtL3VIgR00262名無しさん＠一本勝ち
2019/09/29(日) 22:49:51.45ID:qkLvFz9D00263名無しさん＠一本勝ち
2019/09/30(月) 00:11:14.90ID:6pIVKnHU00264名無しさん＠一本勝ち
2019/09/30(月) 11:46:08.56ID:/OAgm4aS0事なんですかね 影響力でかいな
0265名無しさん＠一本勝ち
2019/09/30(月) 16:40:17.09ID:ibaMjtBA0空手の宇城さんなんかも黒田氏の著作に一通り目を通してるってのは有名な話だぞ
後追いでほとんど同じような言い回しで理論提唱し出すのは恥知らずだと思うが
こんだけ名前売れてりゃ本の一冊ぐらい読んでる指導者クラスも多いだろ
0266名無しさん＠一本勝ち
2019/09/30(月) 16:48:54.87ID:lPyQNf4P0宇城さんって肝腎の所言わないよね
黒田さんはどんどん言っちゃう
0267名無しさん＠一本勝ち
2019/09/30(月) 19:00:02.08ID:6pIVKnHU0この二つを含む理論を提唱してる所は黒田・甲野の影響と見てまず間違いないでしょう。
空手の人では珍しいような気もするけど剣術や居合ではこの二人の影響受けてる人多いよ。
特に新興流派の場合は理論も型もほぼそのまんまみたいなのも珍しくない。
0268名無しさん＠一本勝ち
2019/09/30(月) 19:53:20.16ID:sRSMJ6Qm0浮身とか沈身って言葉は使ってるけど
0269名無しさん＠一本勝ち
2019/09/30(月) 20:13:18.02ID:4G8J59wF00270名無しさん＠一本勝ち
2019/09/30(月) 22:12:55.06ID:qmojifPq0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0271名無しさん＠一本勝ち
2019/09/30(月) 23:36:37.89ID:0lB/k7bo0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0272名無しさん＠一本勝ち
2019/10/01(火) 23:53:57.27ID:JX7dbLBE00273名無しさん＠一本勝ち
2019/10/02(水) 00:30:59.30ID:BMxr/s9e0何も持たない空手でも肘を怪我するのね
怪我して3か月だけど、だいぶ治った。二刀流だけど
0274名無しさん＠一本勝ち
2019/10/02(水) 01:07:35.95ID:2FKkLXcU0肘を勢いつけてヒンジに振って腕伸ばすと、肘関節が逆に伸びきってしまって
自分で肘を傷める事になるのです
肩・肘・手首同時に働かせて腕を伸ばすと、肘だけが伸びきる事なく安全に
パッと「筋抜き」が出来ます
要は見えにくい腕の伸ばし方の習得というか、「消える突き」方の稽古ですね
肘は壊すと厄介なので、くれぐれもお大事に
0275名無しさん＠一本勝ち
2019/10/02(水) 07:51:37.58ID:RgC+xV5s0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0276名無しさん＠一本勝ち
2019/10/02(水) 18:21:07.93ID:w7Mvd4/U0薙刀は強いな
0277名無しさん＠一本勝ち
2019/10/02(水) 19:28:19.25ID:yiLxPmsC0不用意に下がると斬られちゃうんだよね
0278名無しさん＠一本勝ち
2019/10/02(水) 21:22:42.89ID:siwBIEyY0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0279名無しさん＠一本勝ち
2019/10/03(木) 00:18:19.22ID:yjyN+vez0たまに動画コメでも揚げ足取りなんかに使われてる民弥流の稽古着の外側に巻く緩い帯、
水月塾の小佐野が、昔の居合の稽古法はそうだったのかも（特に三尺刀を捌く場合）と史料挙げつつ支持していたし、
武クラで田宮流系の個人研究やってる奴も、紀州の田宮流では、落とし差しを居合の技に都合がいいってんで奨励してたとかで
ま、現代居合道を基準に古流や他流の稽古法にケチつけると恥かくことになるよってお話だ
0280名無しさん＠一本勝ち
2019/10/03(木) 12:26:44.43ID:vF464hlt0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0281名無しさん＠一本勝ち
2019/10/03(木) 13:20:35.48ID:yjyN+vez0あまり言いたくないが、居合腰と称う座方は明治以降に生じた姿勢。
江戸時代の如何なる文献にも居合腰なる座り方は記載されていない。
作法書にも皆無。
居合の『居』の字義は座っている状態を意味する。
そして座る時には必ず刀は腰から外していたので、明治維新以前の本物の居合は刀を腰に差していない状態からの抜刀だった筈。
なので、このように居合腰からの抜刀を多用する流派は決して古流ではない。
月刊秘伝の黒田鉄山動画に付いていたクソコメ無知すぎてウケるｗ
江戸期の伝書読んだこともないのになにイキってんのこいつ
0282名無しさん＠一本勝ち
2019/10/03(木) 13:23:11.98ID:yjyN+vez0「筈」ってなんだよ完全に妄想で語ってて笑うわ
0283名無しさん＠一本勝ち
2019/10/03(木) 17:40:21.63ID:zDYSGYez0ないとしたら何でなのか不思議
0284名無しさん＠一本勝ち
2019/10/03(木) 18:40:46.53ID:tU7f1NKI0田舎侍がって笑われたらしい
0285名無しさん＠一本勝ち
2019/10/03(木) 18:46:53.00ID:0GaP5IKF0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0286盛鋳造
2019/10/04(金) 01:01:47.18ID:NjX9FNUg0そういう世界が現出されるね。
細分化だけでないんだよね
重要なのは。
>>248小刀なら木刀でいいのでない？
>>259今のじだい広背筋はどうだろね。むしろ外肋間筋や胸横筋の降下圧力をそぐだろし。
>>268柳川氏が先輩だね。腕も長年のあいだ先行していた。
>>272古来の柔術乱捕りはお互い小手を持ち合い放さない
振りほどかない条件なんだよね。そう条件づければ受けてくれるところはあるだろね。
>>283それと近くても太刀は利き手の外側に置かされたんだよね。近世は。
0287名無しさん＠一本勝ち
2019/10/04(金) 06:49:46.09ID:5/gma6Du0黒田家を相手に捏造認定がんばろうとしているオッサンら人生浪費しすぎやろｗ
居合膝と居合腰の区別もついてないド素人が糖質ガイジ脳にまかせて家伝武術家を詰るなんぞ世も末だわ
批判するならするでもっとアタマ使えな
0288名無しさん＠一本勝ち
2019/10/04(金) 07:45:08.33ID:CeGx9TS10その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0289名無しさん＠一本勝ち
2019/10/04(金) 07:45:42.83ID:CeGx9TS10その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0290名無しさん＠一本勝ち
2019/10/05(土) 16:18:09.24ID:A/HOmN310血まみれやんけ！
やっぱり薙刀は強いんだなぁ
0291名無しさん＠一本勝ち
2019/10/05(土) 16:28:11.70ID:h1khNqaE0こちらへのコメントは本当ご不要ですんで
意見を求めてくる人の相手だけしてあげて下さい
あ、あとレスも不要ですよ 粘着老害はお断りなんで
0292名無しさん＠一本勝ち
2019/10/05(土) 17:06:13.50ID:lzkdunM00＞古来の柔術乱捕りはお互い小手を持ち合い放さない
＞振りほどかない条件なんだよね。
お前の中ではそうなんだろう
お前の妄想の中ではな AA略
0293名無しさん＠一本勝ち
2019/10/05(土) 17:36:30.93ID:QK1g0xpJ0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0294名無しさん＠一本勝ち
2019/10/05(土) 18:08:01.83ID:DpwphI3U0なにか粘着してたんですか？
0295名無しさん＠一本勝ち
2019/10/06(日) 00:42:22.25ID:B1QyNtmF00296名無しさん＠一本勝ち
2019/10/06(日) 00:49:51.43ID:Eou1NRaB0>動作の細分化と抽象化が高度に癒合した段階で
そういう世界が現出されるね
いい言葉だと思いやす
0297名無しさん＠一本勝ち
2019/10/06(日) 01:11:00.88ID:bFtL2z6S0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0298名無しさん＠一本勝ち
2019/10/06(日) 16:38:03.49ID:6NZYslKQ0過去のレポをいくつか読んでると、回を追うごと内容に微妙な変化が
あるので興味深々
0299名無しさん＠一本勝ち
2019/10/06(日) 22:25:10.38ID:BLD3a6Et00300名無しさん＠一本勝ち
2019/10/06(日) 22:45:32.06ID:lkKp2geL00301名無しさん＠一本勝ち
2019/10/07(月) 00:07:38.61ID:doEJNAJu00302名無しさん＠一本勝ち
2019/10/08(火) 09:17:17.45ID:csfQRFS40釣りなりバイクなり料理なりして
みればいいのに
どんな達人も毒と銃乱射と爆撃からは逃げることしかできないでしょうに
0303名無しさん＠一本勝ち
2019/10/08(火) 14:13:58.46ID:oXfsNMzX0＞こんなとこ書き込んでなにが楽しいのかねえ
＞
＞釣りなりバイクなり料理なりして
＞みればいいのに
釣り板とバイク板と料理板でも同じこと言われたわ（笑）
0304名無しさん＠一本勝ち
2019/10/08(火) 20:32:53.42ID:Yn/MDGP+0最初からそんなものに晒されないで生きていけるのが、本当の達人
0305名無しさん＠一本勝ち
2019/10/08(火) 21:53:41.84ID:QDU3xGFD0真の護身とはのぅ、決して危うきには出会えぬものなんじゃよ、
渋川はん
あんたはんもこんな処には来ないで、釣り板やバイク板や料理板にでも
書き込んでなはれ のぅ
0306盛鋳造
2019/10/08(火) 23:54:16.53ID:mxgzCu8+0>>291きみが誰なのか
知らないね。5chってキャラが立っていなくて一人も知らないんだよね。
>>296例えば沈身一語にも各人なりの拡がりがあるんだよね。癖でなく拡がりがね。
>>302
＞どんな達人も
＞銃乱射
＞からは逃げることしかできないでしょうに
そうかな。
連射銃って意外や
札束や小物や何かを飛散させぎわ
相手利き手の反対がわに横にとべば
もう間にあってこないけどね。
0307名無しさん＠一本勝ち
2019/10/09(水) 07:10:26.38ID:V/mxZz+a0逆なのです･･･銃は相手の利き手の側に避ける方が遅れるのです･･･(サバゲ並感)
腕を外側に動かす方が内側に動かすより遅くなるかららしいけど。
0308名無しさん＠一本勝ち
2019/10/09(水) 19:46:23.21ID:4ITih1xH0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0309名無しさん＠一本勝ち
2019/10/09(水) 23:47:07.98ID:uiNtGuqv0そうだよね
無手の世界でも突きには突き手の外側にとるのが、居て居なくなる身を得るための
武術としての常識だし
0310名無しさん＠一本勝ち
2019/10/09(水) 23:53:11.98ID:uiNtGuqv0剣でも体術でも感覚は同じ
0311名無しさん＠一本勝ち
2019/10/10(木) 13:13:35.74ID:IqMqGXq60その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0312名無しさん＠一本勝ち
2019/10/11(金) 00:19:19.96ID:CSOmUA3j0鉄山の抜刀は遅いとか馬鹿にして
自分が西洋剣を振り回すコスプレ動画を自信満々にうｐしてるおねーちゃん
あんな学芸会みたいな殺陣遊びみたいな、
あんなへろへろな動きで自分の方が黒田より速いとか
最初はネタでやってるのかと思ったが、いやー凄いわｗ
0313名無しさん＠一本勝ち
2019/10/11(金) 09:05:14.58ID:YzRYC2p70誇大妄想抱えてる病気の奴にお前の認知狂ってるよっていくら言っても無駄だぞ
ああいうマジキチはほっとけばええ
0314名無しさん＠一本勝ち
2019/10/11(金) 12:46:06.32ID:Mwoo0E410俺の目はごまかせないぞ、あれオカマだろ？
0315名無しさん＠一本勝ち
2019/10/11(金) 13:14:32.99ID:7tvDmUPn0天心流とかもそうだけど古流武術オカマのオタク増え過ぎだろ
0316名無しさん＠一本勝ち
2019/10/11(金) 18:21:34.24ID:z16qxzOs00317名無しさん＠一本勝ち
2019/10/11(金) 19:53:10.20ID:q5GpJNrX0ナチスとヒトラーはこうして独裁体制を築いた
「ナチスの手口に学んだらどうかね」――。麻
生副総理が４年前に発した妄言だが、
安倍独裁の完成が近づく今こそ、国民は「ナチスの手口」を学ぶ必要がある。
権力掌握のためにナチスとヒトラーが用いた手口が、ドイツ国民は内外の敵に脅かされているというプロパガンダだ。
その敵とは「第１次世界大戦の戦勝国に押しつけられたドイツ制裁のベルサイユ体制」であり、
「戦争の惨劇を利用して富を貯め込むユダヤ人」であり、「台頭する共産主義勢力」である。
ヒトラーは演説で敵の脅威を散々あおり、民衆の理性より感情に訴えかけた。
危機に怯える国民の感情を治安立法や軍備強化に悪用し、着々と独裁体制を築いていったのだ。
典型的な「ショックドクトリン」であるが、ヒトラーがあおった敵をそれぞれ「押しつけ憲法」
「中国人と朝鮮民族」「反安倍のリベラル派」に置き換えれば、今の日本の政治状況はナチ前夜とそっくりである。
そして安倍は今回の選挙演説で、ヒトラーが独裁のために乱用したワイマール憲法の「大統領緊急措置権」に相当する
「緊急事態対応」には一切触れず、北の脅威だけを連呼して突破した。まさにナチスの手口である。
前出の石川裕一郎氏はこう言った。「危惧されるのは、世相までナチ前夜に酷似してきたことです。
『日の丸』は国民統合の象徴のはずなのに、まるでナチス旗を持つか、持たないかのように国民を分断する道具になっている。
これらの不穏な空気とナチス独裁を許した当時のドイツの世相はどこかリンクしているように思えてなりません」
理性が感情にかき消される社会の行き着く先は独裁しか待っていない。
https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/news/216186/5
https://c799eb2b0cad47596bf7b1e050e83426.cdnext.stream.ne.jp/img/article/000/216/186/7648c4fb9a621252573826c1017785c820171024130850097.jpg
0318盛鋳造
2019/10/11(金) 20:27:48.03ID:0Hal4WEe0ご意見どうも。
んー
実際の射線の補正って
手を伸ばしながら行うからね。内側へだと屈曲ブレーキが働いて遅れるんだよね。
肘を開いて内側補正すればはやいけど
その体勢では連射銃の反動に耐えきれないしね。
>>309-310竹刀の外へ外へとのみ動く
まあ剣道的な発想だね。武術は後ろ足から竹刀の内側へと出る。巷間うしなわれた体術だね。
0319名無しさん＠一本勝ち
2019/10/11(金) 22:15:28.02ID:UqMbs4iq0ナチスとヒトラーはこうして独裁体制を築いた
「ナチスの手口に学んだらどうかね」――。麻
生副総理が４年前に発した妄言だが、
安倍独裁の完成が近づく今こそ、国民は「ナチスの手口」を学ぶ必要がある。
権力掌握のためにナチスとヒトラーが用いた手口が、ドイツ国民は内外の敵に脅かされているというプロパガンダだ。
その敵とは「第１次世界大戦の戦勝国に押しつけられたドイツ制裁のベルサイユ体制」であり、
「戦争の惨劇を利用して富を貯め込むユダヤ人」であり、「台頭する共産主義勢力」である。
ヒトラーは演説で敵の脅威を散々あおり、民衆の理性より感情に訴えかけた。
危機に怯える国民の感情を治安立法や軍備強化に悪用し、着々と独裁体制を築いていったのだ。
典型的な「ショックドクトリン」であるが、ヒトラーがあおった敵をそれぞれ「押しつけ憲法」
「中国人と朝鮮民族」「反安倍のリベラル派」に置き換えれば、今の日本の政治状況はナチ前夜とそっくりである。
そして安倍は今回の選挙演説で、ヒトラーが独裁のために乱用したワイマール憲法の「大統領緊急措置権」に相当する
「緊急事態対応」には一切触れず、北の脅威だけを連呼して突破した。まさにナチスの手口である。
前出の石川裕一郎氏はこう言った。「危惧されるのは、世相までナチ前夜に酷似してきたことです。
『日の丸』は国民統合の象徴のはずなのに、まるでナチス旗を持つか、持たないかのように国民を分断する道具になっている。
これらの不穏な空気とナチス独裁を許した当時のドイツの世相はどこかリンクしているように思えてなりません」
理性が感情にかき消される社会の行き着く先は独裁しか待っていない。
https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/news/216186/5
https://c799eb2b0cad47596bf7b1e050e83426.cdnext.stream.ne.jp/img/article/000/216/186/7648c4fb9a621252573826c1017785c820171024130850097.jpg
0320名無しさん＠一本勝ち
2019/10/11(金) 22:53:23.07ID:MtruxON50抜き胴っすか左足からはムズイすね
0321名無しさん＠一本勝ち
2019/10/11(金) 23:05:07.09ID:CgZGnPma0ナチスとヒトラーはこうして独裁体制を築いた
「ナチスの手口に学んだらどうかね」――。麻
生副総理が４年前に発した妄言だが、
安倍独裁の完成が近づく今こそ、国民は「ナチスの手口」を学ぶ必要がある。
権力掌握のためにナチスとヒトラーが用いた手口が、ドイツ国民は内外の敵に脅かされているというプロパガンダだ。
その敵とは「第１次世界大戦の戦勝国に押しつけられたドイツ制裁のベルサイユ体制」であり、
「戦争の惨劇を利用して富を貯め込むユダヤ人」であり、「台頭する共産主義勢力」である。
ヒトラーは演説で敵の脅威を散々あおり、民衆の理性より感情に訴えかけた。
危機に怯える国民の感情を治安立法や軍備強化に悪用し、着々と独裁体制を築いていったのだ。
典型的な「ショックドクトリン」であるが、ヒトラーがあおった敵をそれぞれ「押しつけ憲法」
「中国人と朝鮮民族」「反安倍のリベラル派」に置き換えれば、今の日本の政治状況はナチ前夜とそっくりである。
そして安倍は今回の選挙演説で、ヒトラーが独裁のために乱用したワイマール憲法の「大統領緊急措置権」に相当する
「緊急事態対応」には一切触れず、北の脅威だけを連呼して突破した。まさにナチスの手口である。
前出の石川裕一郎氏はこう言った。「危惧されるのは、世相までナチ前夜に酷似してきたことです。
『日の丸』は国民統合の象徴のはずなのに、まるでナチス旗を持つか、持たないかのように国民を分断する道具になっている。
これらの不穏な空気とナチス独裁を許した当時のドイツの世相はどこかリンクしているように思えてなりません」
理性が感情にかき消される社会の行き着く先は独裁しか待っていない。
https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/news/216186/5
https://c799eb2b0cad47596bf7b1e050e83426.cdnext.stream.ne.jp/img/article/000/216/186/7648c4fb9a621252573826c1017785c820171024130850097.jpg
0322名無しさん＠一本勝ち
2019/10/13(日) 02:39:52.55ID:2yVhKSqa0実際の射線の補正、連射銃の反動･･･
もしかして自衛隊か何かで実射の経験がおありとか？
0323名無しさん＠一本勝ち
2019/10/13(日) 10:41:32.84ID:g02+yEEi0daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1442724728/
■IQの低い子どもは、偏見を持つ大人になる可能性が高い
いうまでもなく人種差別だけではなく宗教、性的指向、性別、
思想、障害、職業などにあらゆる差別的な発言や行動はどの国でもあることで、
それぞれの国の事情は大きく違うため、"国際標準"を語ることは不可能に近い。
しかし、こうした行動に対する「不快感」はこれまたどの国にも存在する。
そうした感情と深く関わる研究もある。
オンタリオのブロック大学の心理学者であるGordon Hodsonを研究リーダーとするチームの研究によると、
知能（IQ）の低い子供は、偏見を持つ大人になる可能性が高いことがわかった。
また、知能の低い大人は、社会的に保守的な価値観に引き寄せられる傾向があり、
そのような価値観は、今度はヒエラルキーストレスや変化への抵抗心を生み、偏見を持つ一因となるという。
Hodsonは 2012年1月26日『Live Science』に寄稿し、
「偏見とは極めて複雑で、多面的なものです。だから先入観をもたらすのが何なのかを明らかにし、
理解することが非常に重要なのです」
偏見が他の政治的信念ではなく、右翼的な考えを持つ人に多く見られるということは、
世論調査と社会学、政治学の研究で示されることがしばしばあるが、知能との関連性に及ぶ研究は珍しい。
0324名無しさん＠一本勝ち
2019/10/17(木) 23:07:43.36ID:TCi7HCzb0>>243
大車輪の人と美坂さんてのは同じ人です？
0325名無しさん＠一本勝ち
2019/10/17(木) 23:42:12.51ID:C/IbS1ZJ0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0326324
2019/10/18(金) 10:38:35.85ID:Qn1DIJv00刃筋が立っちゃうよ梅路老師だよ
0327名無しさん＠一本勝ち
2019/10/18(金) 16:15:38.12ID:f6fgrN6N0鉄山先生と比べて肩の可動域が狭すぎるな
30後半でメディア出たての頃の黒田さんより正中線の変化は既に速いんだけど
泰正さんの方が剣術や居合の型がかなり下手に見えるのは間違いなくそのせいだわ
0328名無しさん＠一本勝ち
2019/10/18(金) 17:52:53.89ID:U1qGTDiB0だからといって力むとそこから崩れちゃうから
部外者としては親の様に慈愛の目で見守る事しか出来ない（笑）
0329盛鋳造
2019/10/18(金) 21:04:24.06ID:g+Lakb9V0剣術では両腕を
かぶり斬りで狙う。かぶる動作は後ろ足の出る反動で。逆にいうと後ろ足から出ないとかぶるほどの反動が生じないから。
あと抜き胴はあくまで迎撃だよね。こちらからはいけない。競技でないと相手もいくらでも待つしね。
>>322いちおう今はなき国家で
ちっぽけな企業の駐在員をやっていたもので。別段優秀だったとかでなく少しでも腕に覚えな社員が楯にされた次第。
>>324美坂氏は浅川八段と稽古していた人。プロボクサーのジャブや連打をミットの間合いで延々うけつづけられる人だったね。
水平大車輪の人はね
過去には農閑武術が盛んだった農村部に
狐憑きが存在したんだよね。その人はそういう人だった。
吊り照明があるよね。傘型とか方型とか。あれを飛びこえてしまうんだ。たっぷり助走をつけて天井が高くて走り高跳びのマットがあれば出来る人はいるだろけどね。
あと火燵の下をすり抜けるとか。猪鹿熊に誤認されて散弾銃をぶっ放されても散開圏内でかわしていたよ。
ずっと後年マトリックスをみてぬるいと思ったものだ。
真竹を固定せず立ててどてっ腹のみ斬っていたり。木刀で。居合い刀で二回両断するまでは私もやったけど脇腹のみは無理だね。
そういう人をみるとセオリーなんて何重にも覆ると痛感するね。
>>326私は柿の枝上で素振り。軌道が派手だとまわりにぶつかりまくるから稽古になってくれる。
0330名無しさん＠一本勝ち
2019/10/18(金) 21:37:49.89ID:9ecSCExj0両腕ギリっすか勉強になりまった
散弾って…マシンガンよかムズイすね
0331名無しさん＠一本勝ち
2019/10/18(金) 23:09:48.18ID:36I1G5uU0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0332名無しさん＠一本勝ち
2019/10/18(金) 23:10:04.82ID:36I1G5uU0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0333名無しさん＠一本勝ち
2019/10/19(土) 12:53:59.50ID:7UzaOIb00＞泰正さんが行之太刀や切付抜いてるの見てる
何処で見た？
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