【インドの】 マヌ法典 【叡智】 [転載禁止]©2ch.net

[0001 幸ちゃん ◆m9SwOOeiO5OB 2015/09/02(水) 20:20:58.70 ID:6+JG8lRB]

マヌ法典について語り合おう

[0002 幸ちゃん ◆m9SwOOeiO5OB 2015/09/02(水) 21:01:03.49 ID:6+JG8lRB]

〔創造〕

一　偉大な聖仙らは、心統一して坐せるマヌに近づき、型の如く彼に敬礼した後、かく語れり。
二　「尊者よ、すべての四種姓（カーストのこと）並びにそれらの中間のものに関する法（ダルマ）を、
　　如実に、且つ正しい順序で、我々に語った。」
三　「なんとなれば、尊者よ、卿のみ、自存（神すなわち梵天）の、知り難く、測り難いこのあらゆる
　　規定（ヴェーダ）の中に訓えられた作法並びに真義を知ったからであった。」
四　無量の威力あるマヌは、心高邁なる彼ら（大仙ら）にこう問われ、正しく敬礼した後に
　　彼らにこう答えた。「聞きたまえ。」
五　「この宇宙は、認識しがたく、特徴なく理性をもっても理解しがたく、識別しがたく、恰も深い
　　眠りに陥ったように暗黒の状態にある。」
六　その時、非顕現の尊き自存神は、おさえ難い威力で、暗黒を排して現われ、この全宇宙、（地・水
　　火・風・空の五）大等を顕現させた。
七　感覚を超越するもの（精神）によってのみ認識され、微細で非顕現、永遠にしてすべての有類を
　　包含し、不可思議なる彼は自ら輝いた。
八　彼は事故の体より種々の生類を造りだそうとし、熟考した後、まず最初に、水を造り、
　　その中に種子を置いた。

[0003 幸ちゃん ◆m9SwOOeiO5OB 2015/09/02(水) 21:25:43.63 ID:6+JG8lRB]

九　　その種子は、太陽のように輝く黄金の卵（ヒラヌヤガルパ）となった。その卵の
　　　中に、彼は全世界の祖の梵天（ブラフマン）として、自ら生まれた。
一〇　水はナーラー narah と呼ばれる。何故なら水は実に、ナラの子だからだ。それらの
　　　水はかつてかれの依拠 ayana であった故に、彼はナーラーヤナ narayana（梵天の
　　　別名）と名付けられた。
一一　非顕現にして常住、有、非有を本質とする太初の因果より、原人が生まれた。彼は
　　　この世においてブラフマンと呼ばれる。
一二　かの尊き者は、その黄金の卵の中に、満一年住んだ後、自ら己の静慮によって、
　　　その卵を二分した。
一三　而して彼は、その両割れより、天と地を、その中間、空間と八方処と、また水の永遠
　　　の依拠（海）を造った。
一四　また彼は自己より、有、非有を本質とする意（マナス）を生じさせた。そして又、意
　　　より自意識者にして自存神たる我欲を生じさせた。
一五　さらに、また彼は大と神我と三徳を有する一切物、およびその順序に従い、対象の
　　　認識者たる五つの感覚器官（根）とを生じさせた。
一六　こうして彼は無限の力を有するこれら六つのものの微細なる分子を、彼自身の要素と
　　　結合してすべての有類＝万物を創造した。

[0004 幸ちゃん ◆m9SwOOeiO5OB 2015/09/02(水) 22:29:35.80 ID:6+JG8lRB]

一七　なんとなれば、造物主の体を構成するこれら六種の微細なる部分は、これら有類
　　　に入る a-si が故に、賢者はその体をシャリーラ sarira (身体）と呼ぶ。
一八　その時、偉大な要素はそれぞれの機能とともに、意（マナス）はその微細なる部分
　　　を以って、不滅なる者、すなわちすべての有類の創造者に入った。
一九　而して、これら七の大威力ある原人の微細な物質的要素より、この世界を生ず。
　　　すなわち不滅なるものより可滅なるものが生じた。
二〇　これらの間においては、各々後に従うものは、先立てるものの性質を具備し、その
　　　各々は、如何なる排列の位置を占めても、それに相応する数の性質を具備する。
二一　而して、ブラフマンは最初に、ヴェーダ Veda の言葉に従い、すべての有類に、それ
　　　ぞれ個別の名称と、機能と、位置を定めた。
二二　さらに、かの主は、生命を有し、活動を性とする神々とサーディヤ（牛神）の群れ、
　　　および永遠の祭儀を創造した。
二三　また彼は、火、風、および太陽より、祭儀の成就のために、リチュ（詩節）、ヤジュス
　　　（祝言）、サーマン（旋律）を特質とする三種の永遠のブラフマン＝ヴェーダを創造した。
二四　時および時の区分、月、星、河、海、山、平原、起伏のある土地を創造した。
二五　苦行、言語、快楽、情欲および憤怒、このすべての創造物を、彼は創造した。これらの
　　　生類を造らんと欲して。

[0005 幸ちゃん ◆m9SwOOeiO5OB 2015/11/16(月) 14:25:47.88 ID:BsTy5JDr]

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[0006 幸ちゃん ◆m9SwOOeiO5OB 2015/11/23(月) 17:51:07.11 ID:y4vGGYe1]

〔婦人の義務〕

一四七　少女、或は若き婦人、或は老女は、何事をも独立にてなすべからず。たとえ、家庭の用事
　　　　　といえども。
一四八　婦人は幼にしてその父に、若き時はその夫に、夫死したる時は、その子息に従うべし婦
　　　　　人は決して独立を享受すべからず。
一四九　婦人は決してその父、夫、或は子息より離るる事を求むべからず。なんとなれば、彼らを
　　　　　離るる事によりて婦人は（自ら、及び夫の）家族をも、共に賤しむべきものとなさん。
一五〇　婦人は常に快活に、（その）家事を巧みにして、その道具を清潔にし、且つ、支出にあたり
　　　　　ては節約を旨とすべし。
一五一　婦人は父、或は父の同意を得たる兄が嫁がしめたる者に対し、その生ける間は従順たるべ
　　　　　く、死後に於ては決して（その名）を辱かしむる勿れ。
一五二　結婚に際しては、（花嫁に）幸福を招来線がために祝辞が唱えられ、先主への供犠
　　　　　が行はる。（但し父、或は保護者による）婚約が、（夫の妻に対する）支配権の原因なり。
一五三　聖典によりて結婚せる夫は、彼の妻にいかなる時に於ても、現世にても、又来世にても、
　　　　　幸福を与ふなり。
一五四　行い悪しく、或は放縦にして、或は善き性質に欠くと雖も、貞節なる妻は、夫を絶えず神
　　　　　として崇むべし。

[0007 幸ちゃん ◆m9SwOOeiO5OB 2015/11/23(月) 18:41:21.74 ID:y4vGGYe1]

一五五　供犠も、誓戒も、断食も、（夫を）離れ婦人（のみ）によりて行うべからず。妻は夫に従順な
　　　　　る事に因りて、（死後）天界に於て栄える。
一五六　（死後、）その夫と共に住まんと欲する貞節な婦人は、夫の存命中に於ても、或はその死
　　　　　後に於ても、夫にとりて好ましからざることを為す勿れ。
一五七　夫の死後は、婦人は随意に、花・根及び果実にて（生き、）その肉体を痩せ衰えしむべし。
一五八　彼女は死に至るまで（苦難に）耐え、自制し、貞節にして、又、唯一人の夫を守る妻に対し
　　　　　て（定められたる、）景勝の義務を（果す）様務むべし。
一五九　若き時より純潔を守れる幾千のバラモンは、その子孫を遺す事なく天に赴けり。
一六〇　夫の死後も貞節を蓋し有徳なつ妻は、たとえ子息を有せずとも、あたかも彼ら純潔を守れ
　　　　　る人々の如くに天に達す。
一六一　されど子孫を得んとの欲望よりその死せる夫を冒涜する婦人は、現世にては誹りを受け、
　　　　　（死後）夫と共に住むを得ず。
一六二　他の男によりて生みたる子は、この世にては（適法と）認められず。又、他人の妻によりて
　　　　　（生まれたる子は父親に属せず。）貞節なる婦人には、如何なる場合にも、第二の夫は許されざるなり。
一六三　低き階級に属する自らの夫を遺棄し、高き階級の男と同棲する女は、この世にては賤しめ
　　　　　らるべし。而して再婚女（パラプールヴァー）と呼ばる。

[0008 幸ちゃん ◆m9SwOOeiO5OB 2015/11/23(月) 19:20:36.20 ID:y4vGGYe1]

一六四　夫に対する不貞により、妻はこの世に於ては誹りを受け、（死後は）豹の胎内に入り、その罪
　　　　　（の報たる）病によりて苦しめらる。
一六五　身・語・意を制し、夫に対して不貞なさざる者は、（死後天界に於て）夫とともに住み、而し
　　　　　て正しき人々により貞女と呼ばる。
一六六　かかる行為（の報）として、身・語・意を制せる婦人は、この世に於ては最高の名声を得、
　　　　　次（の世）にてはその夫と共に住するを得る。
一六七　法に精通せる再生族は、同階級に属し、如上の行為をなせし妻、彼より先に死したる時は、
　　　　　火祭（に用いる聖火）を以て、祭具により之を焚くべし。
一六八　葬儀に於て、彼に先立ちたる妻にかくの如く聖火を与えたる後は、彼は再婚し、再び（聖
　　　　　火を）点ずべし。
一六九　（前記の）規則に従いて（生活し、）決して五大供犠をゆるがせにすべからず。而して妻を
　　　　　娶りたる後は、生涯の第二の佳期の間、（自らの）家に住すべし。

[0009 幸ちゃん ◆m9SwOOeiO5OB 2015/11/23(月) 21:45:41.68 ID:y4vGGYe1]

　　　　　　　　　　　　　第九章
　〔夫婦の法〕
一　今や私は、義しき道に住する夫およびその妻の同棲および離別の生活（夫の不在またはその
　　　　死後の生活）に於ける永遠の法を宣示せん。

　〔婦人の服従義務〕〔婦人の監護〕
二　婦人は自らの（家族の）男子によりて従属の状態に置かるべきなり。而してもし、感覚
　　　的対象に執着する時は、彼女らは一人の者の庇護下に置かるべきなり。
三　（女子は）幼時に於ては父（これを）監護し、若き時には夫（これを）監護し、而して老年に於て
　　　　は子息（これを）監護す。女子は決して独立に値いせざるものなり。
四　適齢に於て、（娘を嫁せしめる）父は非難せられ、（適当なる時期に妻に）接せざる夫は非難せら
　　　れ、夫の死後その母を監護せざる息子は非難せらるべきなり。
五　そは、すべての階級の最高の法なるを考えれば、たとえ弱き夫（盲人、聾唖、或は貧困の夫の意）
　　　たりとも、その妻を監護せんと努むるなり。
七　努めてその妻を監護するものは自らの子孫（の純潔、）よき行い、その家族、彼自身、及び
　　　自らの（善）法を護持するなり。
八　夫は妻に入り、胎児となり、（彼女より）再びこの世に生れる。彼女より再び生れるjayate
　　　これ妻jayaの妻たる所以なり。
九　妻はその愛著する男子と、同様の息子を生むものなるが故に、夫はその子孫の純潔を保たん
　　　が為に、注意深く彼の妻を監護すべし。

[0010 幸ちゃん ◆m9SwOOeiO5OB 2015/11/23(月) 22:48:57.86 ID:y4vGGYe1]

一〇　何ぴとも婦人を強制し、以てこれを完全に監護する事を得ず。されど彼女らは（以下の）手段
　　　　を用いて、監護せらるを得るなり。
一一　（夫は）彼の富の取り立て及び支出に、（あらゆる物を）清潔になし、宗教的義務を（遂行し、）
　　　　彼の食物を調理し、また家具の世話をなす事に（妻を）使用すべし。
一二　忠実なる従僕の下に家の中に閉居せらるるも、婦人は（よく）監護せらるるものにあらず。
　　　　されど自己により自己を監護する婦人のみよく監護せらるるなり。
一三　（酒を）飲み、（不貞なる）悪しき人々（他人の不貞なる妻、姦淫者等）と交わり、夫と別居する
　　　　こと、出歩くこと、（非常時に）眠り、また他の男の家に住むは、婦人堕落の六原因なり。
一四　婦人は（男子の）容貌を意とせず、年齢に執われず、「彼は男性なり」とのみ（考えて）美しき
　　　　（男性）をも醜きをも享楽す。

　〔婦人の本性〕
一五　婦人は、たとい、この（世）に於て注意深く監護せらるるとも、男子に対するその熱情によ
　　　　り、移り気により、而して生来の薄情によりて、彼らの夫を叛くものなり。
一六　先主が（婦人の）創造に際し、付与したる本性のかかるものなるを知りて、男子は（彼女ら
　　　　の）監護に対し、最善の努力を蓋すべし。
一七　創造に際して、マヌは婦人に臥床、彼らの座席及び装飾（への愛著、）愛欲、憤怒、不正、
　　　　悪意、及び悪行を付与せり。

[0011 幸ちゃん ◆m9SwOOeiO5OB 2015/11/24(火) 21:52:49.42 ID:klIXrymK]

一八　婦人にとりて聖典をもって、（行われるべき）儀式（生誕式など）なしとかく法は定めたり。力に欠け
　　　　又ヴェーダの聖典（の知識）に欠けたる婦人は、虚偽（そのものの如くに不純）なり、とは定まれ
　　　　る理なり。
一九　而してこの趣意にて多くの聖典は、（婦人の）真の性質を十分に知らしめんがために、ヴェ
　　　　ーダの中に於ても亦、この趣意を謡えり。（今や）彼女に対する贖罪（に言及せるこれらの聖典）を
　　　　聴け。
二〇　もしわが母道を過ち、淫乱にして、不貞なる時は、わが父は吾よりその種を除くべしとは
　　　そを証するもおなり。
二一　もし、婦人その心に、何事かその夫を苦しむる事を考える時は、（上記の聖典は）かかる不貞
　　　　を完全に取り除くものなりと言わる。
二二　律に従い、婦人が如何なる性質の夫と結合すとも、彼女はかかる性質を有するに至る。あ
　　　　たかも大海に合流する河川の如くに。（インドの詩人によれ川は大洋の妻）
二三　もっとも卑しき（チャンダーラの）生まれのアクシャマーラー女はヴァシシュタ仙と結合し、又
　　　　サーランギー女はマンダパーラと（結合して）尊敬を受くるに至れり。
二四　これら及び他の生まれの卑しき婦人達は、それぞれ、その夫の善徳によりてこの世に於て優れ
　　　　たる地位に達せり。
二五　夫婦にとりて、常に清き一般の生活（の規定）はかく述べられたり。（次に）現世及び死後の
　　　　幸福の原因なる子孫に関する法を聴け。

[0012 幸ちゃん ◆m9SwOOeiO5OB 2015/11/24(火) 22:07:24.72 ID:klIXrymK]

　〔子孫に関する法〕
二六　子孫継続のために（定められ、）大なる幸福をもたらし、尊敬に値し、（且つ）家庭の光明
　　　　たる妻striとその家に住む幸運sriの女神との間には何らの相違もなし。
二七　子孫を生み、生まれたるものを養育すること、人々の日常生活、（これらの事柄に関しては、）
　　　　婦人は明らかにその下人となるものなり。
二八　子孫、宗教上の諸儀式（の正しき遂行、）貞淑、婚姻生活の無上の幸福、及び祖先とその人
　　　　自らの（死後に於る）天界の福祉は専らその妻如何に因るものなり。
二九　その心語意を戒め、夫に貞節なる（婦人）は、（死後）夫と同等の世界を獲得し、（この世に
　　　　於ては）有徳なる人々より、貞節なる妻と呼ばる。
三〇　されど、夫に不貞なる妻は、人々に非難され、又（死後）豹の胎内に宿り、諸々の悪病に
　　　　悩まさる。
三一　以下すべての人々に有益なる言葉を聴け。そは（現代の）有徳なる人及び古えの大仙により
　　　　男子子孫に関して説かれたるところなり。
三二　男子子孫は、その夫に属すと人は（皆）言へり。されど（実際上）父親に関して聖典はその
　　　　説く所を異にす。即ち或るものは（子を）生ましむる者を父と呼び、他のものはその田地の所有者
　　　　となりと云えり。

[0013 幸ちゃん ◆m9SwOOeiO5OB 2015/11/24(火) 23:12:56.29 ID:klIXrymK]

　〔田地種子論〕
三三　聖伝によれば、婦人は田地にして、男子は種子なりと言はる。すべて肉体あるものは、
　　　　田地と、種子との結合により生ず。
三四　時には種子優れ、又時には婦人の胎優る。されど、両者の平等なる時、子孫は最も尊ばる。
三五　種子とその胎とを比較するに、種子は更に重要なるものなりと言はる。なんとなれば一切
　　　　生類の子孫は種子の特徴によりて特徴づけらるればなり。
三六　適当なる季節に準備せられたる田地に、如何なる（種類の）種子蒔かるとも、その種類の
　　　　（植物が）その種子の特質にて特徴づけられて、そこに生ずるなり。
三七　げに大地は、生類の胎なりと言はる。されど、種子はその発育中胎の如何なる特性をも発育
　　　　せしめず。
三八　この世に於ては、適当なる季節に農夫により土地に蒔かれた種々の種子は、同じ田地に
　　　　於てすら（各々）その固有の性質に従いて生ずるなり。
三九　ヴリーヒ（米の一種）、シャーリ（米の一種）、ムドガ豆、ティラ（胡麻）、マーシャ豆、
　　　　ヤヴァ（大麦）、ラシュナ（韮）、及びイクシュ（甘藷）はそれらの種に応じて発芽するなり。
四〇　或る（植物）を蒔き、他のものを生ずるが如き事はあり得べからず。如何なる種類の種子蒔
　　　　かるとも常にその種の（植物）生ず。

[0014 幸ちゃん ◆m9SwOOeiO5OB 2015/11/25(水) 11:45:10.91 ID:4I2QDDLT]

四一　故に賢明にして、教養あり、ヴェーダ及びその支分を知り、長寿を希う（男子）は、決して
　　　　他人の妻と情交すべからず。
四二　これに関し古えを知れる人々は（風神）ヴァーユによりて歌われたる頌を、諷誦す。他人の
　　　　ものに男子は種を蒔かざらんがために。
四三　（他人の）傷つけたる（鹿）を、更に後に射たる（猟人）の矢はむなしく射られたるなり。それ
　　　　　と同様に、他人に属するものに蒔かれたる種子は速かに（蒔きたる者より）失はるるなり。
四四　古えを知れる（聖仙達）はこの大地PrthiviをプリツPrithuの妻とさえ呼ぶ。彼らは田地は
　　　　木を切払いたる者に、又鹿はそを（最初に）傷つけたる者に属すと言えり。
四五　彼の妻、彼自身、及び彼の子（の三者）ありて初めて完全の人なりと、かく（ヴェーダは説く。）
　　　　又（学識ある）バラモンはこの格言を同様に説き、「夫はその妻と一たるべし」と云えり。
四六　売却によりても、或は遺棄によりても、妻はその夫より離れ得ざるなり、かくの如きは
　　　　先主の昔つくりたまえる法なりと吾々は知るなり。
四七　（相続財産の）分割は一度なされ、少女は一度嫁がせしめられ、（又人は）一度「吾は与ふべ
　　　　　し」と言う。これら三（行為）の各々は一度のみ（なさるるなり。）
四八　牝牛、牝馬、牝駱駝、娘奴隷、牝水牛、牝山羊、牝羊に関しては（それらに）子を生ましむ
　　　　るもの、（或はその牡の所有者）がその子を有するにあらず。

[0015 無責任な名無しさん 2015/11/28(土) 02:51:21.09 ID:FVb8XEnS]

１〜２世紀
　ヒンドゥー教の聖典の一つ『バガヴァッド・ギーター』は、「バクティ」をヒンドゥー教の思想として取り入れる。
７〜９世紀
　南インドでは、チャールキヤ朝、パッラヴァ朝、パーンディヤ朝の３国が互いに抗争。
　この時代に、神に一心に愛を捧げ、全てを委ねるバクティ運動開始。
シヴァ派聖者（ナーヤナール）ではサンバンダル、アッパル、スンダラルの三人が有名で、彼らの詩を集大成した歌集『デーヴァーラム』は、９世紀に再興したチョーラ朝最盛期に王家によって採用された。
ヴィシュヌ派聖者（アールワール）として12人が知られ、その詩は歌集『ナーラーイラ・ディヴィヤ・プラバンダム』にまとめられている。
　バクティ運動はカーストや男女の枠を越え、広く民衆を巻き込んで発展。
1017〜1131　　宗教思想家ラーマーヌジャ
　南インドに生まれ、ヴェーダーンタ哲学を学び、シャンカラの説に反対して、ブラフマンが最高の存在であり、アートマンはその属性であると説く（不二制限説）。
　しかも、このブラフマンとは、最高の人格神であるヴィシュヌ神なのであり、この神に人間的な愛情をもって一心に献身すれば解脱できると説いた。
　この教えは南インドの民衆に強い影響を及ぼし、中世ヒンドゥー教改革の先駆けとなった。
　また、ラーマーヌジャは東インドのプリーへ行き、バクティ思想を南インド以外にも広めた。
15〜16世紀
　北インドのバクティ運動の頂点。
　北インドではバクティ思想は、従来からのクリシュナ信仰やラーマ信仰と結び付き、クリシュナやラーマはヴィシュヌ神の化身と考えられるようになった。
1440〜1518　　宗教改革家カビール
　ヴァーラーナシー生まれ。ヴィシュヌ派哲学者ラーマーナンダとイスラム教スーフィズムの影響を受け、カースト制・偶像崇拝・聖典の権威などを否定、下層民衆に支持される。
1469〜1538　　宗教家ナーナク
　パンジャーブ出身で、カビールの影響下、一神教的・偶像否定のシーク教を創始。
19世紀
シーク派の統一王国（シーク教国）がランジート・シングによりラホールを中心に成立 → イギリスとの「シーク戦争」で滅ぼされるまで存

[0016 無責任な名無しさん 2015/11/28(土) 03:11:25.41 ID:FVb8XEnS]

インドの宗教，とくにヒンドゥー教における重要概念。
これは，最高の人格神に，
肉親に対するような愛の情感を込めながらも絶対的に帰依することであり，
ふつう〈信愛〉と訳されている。
ベーダの祭式は，王侯や司祭階級バラモンたちの独占するところであり，
またウパニシャッドに説かれる自己と宇宙に関する深遠な洞察は，知的エリートにのみ可能であった。バクティの概念を前面に打ち出したのは《バガバッドギーター》が最初であるが，ここにようやく，ベーダ以来の正統的宗教が一般民衆に開かれたものになり，
ヒンドゥー教が急速に発展する基盤が形成されたのである。

[0017 幸ちゃん ◆m9SwOOeiO5OB 2015/12/03(木) 11:54:57.08 ID:GRJFA1dH]

四九　自ら田地を有せず、種のみを有し、これを他人の田地に蒔きし者は、げに、その生じたる
　　　　穀物の収穫を得ることなし。
五〇　もし（或る者の）牡牛、他人の牝牛に百匹の仔牛を生ましむとも、そは（すべて）牝牛の所有
　　　　者にのみ属すべし。（而して）牡牛はその精力を空しく消費せるなり。
五一　（自ら）田地（即ち妻）を有せず、他人の田地に種蒔く者は（徒に）その田地の所有者、（即
　　　　ち夫）を利するのみにして、種を有する者は何の収穫をも得ざるなり。
五二　もし田地の所有者と種子の所有者との間に収穫に関する何らの契約をなさざりし時は、利益は
　　　　明らかに田地の所有者に帰属するなり。胎は種よりもより重要なればなり。
五三　されど、もし（畑）特約によりて他人の種を蒔く為に供せられたる時は、種の所有者と田地の
　　　　所有者は両者共にこの世に於ては、収穫の配分を受くる者と認めらる。
五四　もし種子、水或は風にて何人かの畑に運ばれ、（そこにて）発芽せる時は、その種子（より
　　　　生じたる植物）と雖も、畑の所有者に属し、種の所有者はその収穫を得ざるなり。
五五　かくの如きは牝牛、牝馬、娘奴隷、牝駱駝、牝山羊、牝鳥、及び牝水牛の子に関する
　　　　法なりと知るべし。
五六　かく、種子と胎との軽重は汝らに宣べられたり。吾は次の非常の時（男児の生まれなかった時）
　　　　に於る婦人の法を説かん。

[0018 幸ちゃん ◆m9SwOOeiO5OB 2015/12/03(木) 11:55:28.39 ID:GRJFA1dH]

　〔ニヨーガ〕
五七　兄の妻は、弟にとりては尊者の妻なり。されど弟の妻は兄にとりては息子の嫁なりと宣べらる。
五八　非常の時以外に、兄、弟の妻に接し、弟、兄の妻に接するは、たとい、指命せられたり
　　　　とも、両者共に堕姓者となる。
五九　（夫による）子なき時、婦人は正当の指命（夫による指命、及び夫の死後には、夫の親族による
　　　　指命）に基づき夫の兄妹及び（夫の他の）サビンダ親との同棲により待望の子を設くべし。（ニヨーガ）
六〇　寡婦と（同棲する事を）指命せられたる者は酥油を塗りて、黙して夜（彼女に接して）かくて
　　　　一人の息子を設くべし。決して第二子を設くべからず。
六一　（最初の子の誕生によりては）指命の目的がこれら両人によりて、到達せられざりしものと
　　　　考えて、法に詳しき或る（聖仙等）はこれら婦人によりて第二の子を適法に生み得るなりと説けり。
六二　されど寡婦と（同衾をなす）指命の目的、規定に基づきて到達せられたる時は、これら二人（指命さ
　　　　れた婦人と夫の兄の意）は互いに父と息子の嫁の如き態度を持すべし。
六三　もし指命を受けたるこれらの両人（兄或は弟）、規定に反し且つ肉欲より行動する時は、両者何れ
　　　　も息子の嫁、或は尊者の妻を犯したる者の如き堕姓者となる。
六四　再生族によりては、寡婦は（その夫）以外の者との（同棲を）指命せらるべからず。なんとな
　　　　れば（彼女を）他（の男）に指命したる者は、永遠の法を冒すものなればなり。

[0019 幸ちゃん ◆m9SwOOeiO5OB 2015/12/03(木) 11:56:00.97 ID:GRJFA1dH]

六五　婚姻に関する密呪mantraに於て、（寡婦の）指命は、何処にも説かれず、婚姻に関する規定
　　　　の中に寡婦の再婚（を命じたるもの）なし。
六六　こは再生階級の学識ある者によりて、野獣の法なりとして非難せられたり。ヴェーナ（無神
　　　　論者伝説によれな、ブリツの父）の治世下にはこの法は人々の間にさえ行われたりと言はる。
六七　かつて、全土を享有しいたる彼、王仙の長は、その心、愛欲に乱され、種姓の混乱を引き
　　　　起こしたり。
六八　爾来子を得んがため、夫の死せる婦人を愚かにも他の男に指命したる（者）を有徳なる者は非難す。
六九　少女の（未来の）夫、言葉にて夫婦の約束をなしたる後に、死したる時は、彼女の（未来の）
　　　　夫の兄弟、以下の規則に従いてこれと結婚すべし。
七〇　規定に基づき、白衣を纏い、又、純潔なる戒行に服せる彼女を娶りたる後は、彼は子を得
　　　　るまでは適当なる時期ごとに、一度は彼女に接すべし。（この様にして生まれた子供は婚約中に
　　　　死亡した先の婚約者の子供となる）
七一　賢明なる者は己れの娘を一人の男に嫁せしめたる後再び彼女を他の男に嫁せしむべからず。
　　　なんとなれば先に与えたる（娘を）再び（他に）与える者は、人間に関して虚偽を述べる罪を負う。

　〔妻の遺棄〕
七二　たとい規定に基づき（灌水をなし、バラモンの面前で行うの意）少女を受けたりとも、（もし彼女）
　　　　欠点ある時（肉体上に兆相あるもの、或は身分の低い者）、病ある時、或は処女にあらざる時、又
　　　　は詐欺によりて与えられたる時は、彼は彼女を遺棄するを得。
七三　もしそを告げずして欠点ある少女を与えたる時は、（花婿は）かかる悪意の贈与者との
　　　　（契約）を無効となすを得。

[0020 幸ちゃん ◆m9SwOOeiO5OB 2015/12/03(木) 11:56:25.81 ID:GRJFA1dH]

　〔夫不在なる時〕
七四　（他国に）仕事を有する男子は、その妻のために生活費を確保したる後に出発すべし。なん
　　　　となれば、妻はたとえ、その心堅固なりとも、もし生活の窮乏によりて苦しめらるる時は堕落す
　　　　すこともあればなり。
七五　もし（夫）（彼女のために）用意したる後に旅に出でたる時は、妻は禁制を守りて生活すべし。
　　　　されど、もし彼（彼女に）用意せずして旅に出で去りたる時は、彼女は非難を受けざるが如き手
　　　　仕事によりて生活すべし。
七六　もし夫宗教上の義務の為に（尊者の命による場合、或は巡礼に行く場合）旅に出でたる時は、（妻は）
　　　　彼の為に八年間待つべし。もし学問或は名声の為ならば六年、もし快楽の為（好む婦人の愛を得ん
　　　　がため）ならば三年。

　〔夫を嫌う妻〕
七七　一年間、夫は彼を嫌う妻を我慢すべし。されど、一年の（経過の）後には彼は彼女の財産（夫が
　　　　妻に与えた装飾品及び夫が妻に与えた特有財産）を奪いて、彼女との同棲をやむるを得。
七八　放逸なる夫、或は大酒家の、或は病気に罹れる夫を蔑ろにする妻は、その装飾及び家具を
　　　　奪われ、三か月間放棄せらるべし。
七九　されど、発狂せる、或は堕姓者、或は去勢者の、或は精力なき、或は業病に罹れる夫に嫌悪を
　　　　示す妻は遺棄せらるることなく又その財産も奪わるることなし。

　〔妻を替え得る場合〕
八〇　もし、妻飲酒に耽り、その行い悪しく（子供や僕婢を打ち又は虐待するもの）、（夫に）逆ら
　　　　い、悪病（ライ病の如きもの）あり、他人に害を与え、物を浪費する時は、何時にても
　　　　（他の婦人をして、これに）替えるを得。
八一　不妊の妻は八年目に、その子の（皆）死せる妻は十年目に、娘のみを生む妻は十一年目にこ
　　　　れを替えるを得。されど、悪語を言う妻は遅延なくこれを替えるを得。

[0021 幸ちゃん ◆m9SwOOeiO5OB 2015/12/03(木) 11:56:55.67 ID:GRJFA1dH]

八二　されど、病身なるも（夫に）親切にして、その行いよき妻は、本人の同意を以て（のみ）これ
　　　　を替えるを得。而して決してこれを蔑ろにすべからず。
八三　替えられ、これを怒りて（夫の）家を去りたる妻は、家族の面前に於て直ちに監禁するか、
　　　　或は遺棄せらるべし。
八四　されど、たとい祭礼に於ても、禁じられたるに酒を飲み、或は公衆の見世物、或は集会に
　　　　赴くものは、六クリッシュナラの罰金を課せらるべし。

　〔妻と階級〕
八五　もし再生族、同等及びそれ以下の（階級の）婦人と結婚したる時は、それら（婦人の）順位、
　　　　尊敬（の程度）及び住居は、種姓の順に従うべし。
八六　すべての（再生族の）間に於ては、如何なる事もありとも決して異りたる階級の妻にあらずし
　　　　て、（ただ）同階級の妻のみその夫に仕え（食物をも作りそれを持ち来ること）その定時の
　　　　勤行（宗教的義務）を彼と共になすべし。
八七　されど、愚かにも、そ（の義務）を彼の同階級の妻の生存中に、他のものに為さしむる者は、
　　　　古人によりてバラモン（階級）より出でたるチャンダーラとして賤しめられたるが如き者となる。

[0022 幸ちゃん ◆m9SwOOeiO5OB 2015/12/03(木) 11:57:20.23 ID:GRJFA1dH]

　〔娘を結婚させる義務〕
八八　門地高く、端麗にして、階級等しき求婚者には、（父は）たとい息女いまだ（適齢に）達せず
　　　　とも、規定に従いてこれを与えるべし。
八九　（されど）少女にたとい婚期に達したりとも、（父）徳なき男子にこれをあえて与えんよりは、
　　　　むしろ死すまで（その）家に止むべし。
九〇　少女はたとい婚期に達したりとも三年間待つべし。然る後は彼女自ら等しき（階級の）夫を
　　　　選ぶべし。
九一　嫁せしめられざる時は、彼女自ら夫を求むるとも彼女は何の罪を犯さず、またこれと結婚
　　　　したる夫も犯さざるなり。
九二　自ら（夫を）選ぶ少女は、父、或は母、或は兄弟より与えられたる如何なる装飾品をも取得
　　　　すべからず。そを持ち去る時は窃盗となる。
九三　されど、婚期に達せる少女を娶りたる者は、（彼女の）父に如何なる求婚資をも支払うべか
　　　　らず。なんとなれば後者は彼女の月経の（効果を）妨げるため、（彼女に対する）支配権を
　　　　失うべければなり。

　〔夫婦の年齢〕
九四　三十歳の男子は好ましき十二歳の少女と結婚すべし。二十四歳の男子は八歳の少女と結婚すべし。
　　　　もしも彼の諸義務（の遂行）の妨げらるる時は、彼は直ちに（結婚すべし。）

　〔妻の扶養〕
九五　夫は妻を神より与えられたるものとして娶るべし。自らの意思によるにあらず。神々に喜ばるる事を
　　　　なしつつ、常に彼の貞節なる（妻）を扶養すべし。（夫を愛していなくとも貞節なら扶養義務あり）
九六　婦人は母たるべく、又男子は父たるべく創造せられたり。この故に聖典に於て、宗教的儀式は
　　　　（夫その）妻と共に施行すべしと定められたり。

[0023 幸ちゃん ◆m9SwOOeiO5OB 2015/12/03(木) 11:57:51.12 ID:GRJFA1dH]

　　　　　　　　　　　　第　十　章
　〔三再生族〕
一　三再生族のものは、彼らの（命ぜられたる）義務を果たしつつ（ヴェーダを）学習すべし。されど
　　　彼らの間にて、バラモン（のみ、そを）教えるべし。他の二者は教えるべからず。そは定まれる掟なり。
二　バラモンは、規定に従い、すべてのものに対する生活の手段を知るべし。他のものへ教え、
　　　且つ自らは（法に）従って生活すべし。
三　その卓越せる事により、由緒の優れたる事により、（特殊の）掟を遵守する事により、又その
　　　特別の浄法により、バラモンは（全）種族の主なり。

　〔一生族〕
四　バラモン、クシャトリヤ、及びヴァイシャは、再生のものなり。されど第四番目のもの、
　　　シュードラは一生のみのものなり、第五の（種姓）はなし。

　〔雑種階級〕
五　すべての種姓に於て、同（種姓の）処女として（結婚せる）妻に、（種姓の）正しき順序にて、
　　　生れたるこれらの（子供）のみ（彼らの父と）同種姓に属するものと考えらる。
六　次の下級の妻により、再生族により生まれたる息子を、彼らは（彼らの父に）等しきものと宣ぶ。
　　　（されど）彼らの母より（受けたる）欠点の故に非難せらる。
七　かくの如きは、（夫より）一階級低き妻より生まれし（子）に関する永遠の法なり。以下の規則
　　　は二、或は三階級低き婦人より生まれし（子）に（適用）せらるるものと知るべし。
八　バラモンとヴァイシャの娘とよりアムバシュタと呼ばる（息子）生る。シュードラの娘とよりは
　　　ニシャーダ。そは又パーラシャヴァと呼ばる。
九　クシャトリヤとシュードラの娘よりはウグラと呼ばれ、クシャトリヤにもシュードラにも似て、
　　　凶暴、残虐の行為を好む人間生る。

[0024 幸ちゃん ◆m9SwOOeiO5OB 2015/12/03(木) 11:58:19.94 ID:GRJFA1dH]

一〇　（より低き）三階級（の婦人）によるバラモンの子、（より低き）二階級の（妻）によるクシャトリヤ
　　　　の子、及び一階級（彼より低き）妻によるヴァイシャの子は、低き生れの子（アパサダ）と呼ばる。
一一　バラモンの娘によりてクシャトリヤより、彼の階級に従いて、スータと（呼ばるる息子）生る。
　　　　王家及びバラモンの（階級）の女性によりて、ヴァイシャよりマーガダ及びヴァイデーハ生る。
一二　ヴァイシャ、クシャトリヤ及びバラモンの女によりてシュードラより（それぞれ）アーヨガヴァ、
　　　　クシャトリヤ及び、人の最下級のものたるチャンダーラ生る。これらは、種姓の混乱より生ぜる　　
　　　　ものなり。
一三　（その夫より）一階級低き（婦人）に、（種姓）の正しき順序によりて（生まれたる）アムバシュタ
　　　　及びウグラあるが如く、（種姓）の逆の順序にて（父より一階級高き婦人）より生れたるクシャト
　　　　リヤ、ヴァイデーハがあるべしと宣べらる。
一四　正しき順序にて数えられたる、次のより低き階級の妻により生れたる再生族のこれらの息子を、彼ら
　　　　の母よりの（生来の）瑕瑾（傷のこと）の故に、アナンタラ（次のより低き階級に属するもの）と
　　　　の名にて呼ぶ。
一五　バラモンはウグラの娘によりて、アーヴリタを生み、アムバシュタの娘によりアービーラ
　　　　を生む。而してアーヨーガヴァの女によりてディグヴァナを生む。
一六　シュードラよりは逆の順序に従いて（より高き階級の女により）三つの低き生れの（息子アパサダ）
　　　　生る。即ち、アーヨーガヴァ、クシャトリヤ、及び人類中最も下級なるものたるチャンダーラ生る。
一七　ヴァイシャより階級の逆の順序に従いて、マーガダ及びヴァイデーハ生る。而してクシャトリヤより
　　　　はスータのみ生る。これらは低き生れのもの（アパサダ）の他の三なり。

[0025 幸ちゃん ◆m9SwOOeiO5OB 2015/12/03(木) 11:59:22.27 ID:GRJFA1dH]

一八　シュードラの女によるニシャーダの息子は、階級にてはブッカサとなる、しかしてニシャーダ
　　　　の女によるシュードラの息子はクックタカとなるべしと宣べらる。
一九　尚ウグラの女によりクシャトリヤの息子は、シュヴァパーカと呼ばる。而してアムヴァシュタ
　　　　の女に、ヴァイデーハによりて生れたるものはヴェーナ（籠作り階級）と名付けらる。
二〇　再生族、同階級の妻によりて生みたる息子、彼らの聖なる義務を果さざる時は、サーヴィトリ
　　　　より除外せらる。人は彼らをヴラーティヤなりというべし。
二一　而してバラモン（階級）のヴラーティヤより、邪悪なるブリッジャカンタカ、アーヴァンティヤ、
　　　　ヴァータダーナ、プシュパダ、及びシャイカ生まる。
二二　クシャトリヤ（階級）のブラーティヤよりは、ジャルラ、マルラ、リッチヴィ、ナタ、カラナ、
　　　　カサ、及びドラヴィダ生まれる。
二三　ヴァイシャ（階級）のヴラーティヤよりスダンヴァン、アージャーリヤ、カールシャ、ヴィジャンマン、
　　　　マイトラ、及びサートヴァタ生まる。
二四　（異りたる）階級の（人々によりて犯さるる）姦淫により、婚姻すべからざる婦人との結婚により、
　　　　又各々に（命ぜられたる）義務及び職業の放棄により、種姓の混乱による（息子）生まる。
二五　（今や）種姓の混乱より生ぜるこれら（の息子）を枚挙せん。彼らは男女階級の順及び逆によりて
　　　　生れ、かく互いに関係せるものなり。
二六　人間のうち最下級のものなるスータ、ヴァイデーハ、チャンダーラ、マーガダ、及びクシャットリ
　　　　生れの者及びアーヨーガヴァ、
二七　これらの六（は逆即ち、プラティローマにして）彼ら自身の（階級）の婦人によりて等しき種族を
　　　　生む。彼らは（又）彼らの母の階級の女と、又より高き（階級）の女とに同様なるものを生む。

[0026 幸ちゃん ◆m9SwOOeiO5OB 2015/12/03(木) 11:59:49.30 ID:GRJFA1dH]

二八　（バラモン）三（再生族階級）のうちの、二（階級）の（女）によりて、彼自身（と等しく、而も
　　　　母の）より低き階級の故に（劣りたる息子を）生み、又人は彼自身の種族の女には、（彼自身と等し
　　　　き息子）を生むが如く、除外せられたる（種族ヴァーフヤ）の場合に於てもその順序は同様なり。
二九　（上述の）これらの（六は）又他の女に、非常に多種の賤しむべき（息子）を設く。彼らの
　　　　（父）よりも更に罪深く、又（アーリア人の社会より）除外（バーフヤvahya）せらる。
三〇　あたかもシュードラ、バラモンの女によりて（アーリア人社会より）除外せらるる人間を
　　　　生むが如く、（彼自身）除外せられ居る者は、四階級の女に（彼自らよりも）更に除外せられるに値
　　　　する人間を生むなり。
三一　而して（アーリア人社会より）除外せられたる者は（自らより）高き階級の婦人に於て、更に
　　　　排斥せらるるに値する種族を生む。より低き階級の人々（その数）十五にも及ぶ。
三二　ダスュはアーヨーガヴァ（の女に）サイランドラを生む。そは（彼の主人を）飾り、又かしづく事に
　　　　巧妙にして、奴隷にあらざるも奴隷の如くして生活し、或は（獣を）罠に捕りて生活す。
三三　ヴァイデーハは同じ（階級）のものに美しき声のマイトレーヤカを生む。そは黎明至れば鐘を
　　　　鳴らし、たえず（偉大なる）人を讃美す。
三四　ニシャーダは（同階級のものに）マールガヴァ（或は）ダーサを生む。そは舟人として生活し、
　　　　アーリヤヴァルタの住民は彼をカイヴァルタと呼ぶ。
三五　これら三つの低き生れのものは各々アーヨガヴァの女によりて生る。その母は死者の衣を著し、
　　　　邪悪にして排斥せらるる食物を食す。
三六　ヴァイデーハ（階級の女によりて）ニシャーダよりカーラーヴァラ生る。そは革仕事をなす。
　　　　又（カーラーヴァラ及びニシャーダ階級の女によりて）ヴァイデーハよりアンドラ及びメーダ生る。
　　　　そは村の外側に住む。
三七　ヴァイデーハの女によりてチャンダーラよりパーンドゥソーパーカ生る。竹細工に従事す。
　　　　（同階級のものによりニシャーダよりアーヒンディカ生る。）

[0027 幸ちゃん ◆m9SwOOeiO5OB 2015/12/03(木) 12:00:13.47 ID:GRJFA1dH]

三八　ブッカサの女はチャンダーラより罪深きソーパーカ生る。そは伝来の賤業に従事し、
　　　　而して常に善良なる人々によりて賤しめらる。
三九　ニシャーダの女はチャンダーラにアンティヤーヴァサーインと（呼ばるる息子を）生む。火葬場に
　　　　雇われ、（アーリア人の社会より）除外せらるる者達によりてすら排斥せらるるものなり。
四〇　（階級の）混乱によりて（生じ、）彼らの父及び母に従いて記述せられたるこれらの種族は、彼ら
　　　　かくし居ると、あからさまに自ら示し居るとの如何に拘らず、その職業によりて知り得るなり。
四一　（アーリア人により）同階級の女、及び次のより引くき階級の女によりて生れたる六人の息子は、
　　　　再生族の義務を有す。されど（法の）侵犯によりて生れたるすべての者は、彼らの義務に関し
　　　　てはシュードラに等し。
四二　苦行及び（彼らの生れ来る）種の力によりて、これらの（種族）は、各時代毎に、この世にて、
　　　　人々の間に、より高き地位、或はより低き階級を得るなり。
四三　されど宗教的儀式を行わざることにより、又バラモンに諮らざることにより、クシャトリヤ
　　　　以下の種族は現世に於て漸次シュードラの状態に沈淪す。
四四　（例えば）パウンドラカ、チョーダ、ドラヴィダ、カームボージャ、ヤヴァナ、シャカ、パーラダ
　　　　パフラヴァ、チーナ、キラータ及びダラダ、
四五　この世に於て（梵）の口、腕、腿、及び足より生まれたる者の（社会より）排斥せらるるすべて
　　　　の種族はムレーッチャ（野蛮人）の言を語るとアーリア人の言語を語るとを問わず、ダスェな
　　　　りと宣べらる。
四六　アーリア人の生れの賤しき（子アパサダ）として述べられたる者共、或は（法の）侵犯の結果と
　　　　して生れたる者共は、再生族によりて排斥せらるる職業によりて生活すべし。

[0028 幸ちゃん ◆m9SwOOeiO5OB 2015/12/03(木) 12:00:42.87 ID:GRJFA1dH]

四七　スータには馬と戦車の取扱い、アムバシュタには治療の技術、ヴァイデーハには婦人への奉仕
　　　　（後宮の婦人の護衛）、マーガダには商売
四八　魚を殺すことはニシャーダに、大工職はアーヨーガヴァに、メーダ、アンドラ、シュンシュ及び
　　　　マドグには野獣の屠殺。
四九　されどクシャトリヤ、ウグラ及びブッカサには穴居（動物）を捕えて殺すこと、ディグヴァナに　
　　　　は革職、ヴェーナには楽器を奏すること、
五〇　名木、及び火葬場の付近、山上及び森林にて、これらの（種族）は、（一定の標識）にて知られ、
　　　　又、彼ら独自の職業によりて住まはしむべし。
五一　されどチャンダーラ及びシュヴァパチャの住居は村の外たるべし。彼らはアパパートラ（彼らの使用
　　　した容器は、破棄せらるべきものの意）となさるべきなり。彼らの富は犬及び驢馬たるべし。
五二　彼らは死者の衣を著け、壊れたる容器にて食を摂り、鉄の装身具を用い、又常に処々を遊歴すべし。
五三　法を遵守する者は、彼らと交わるべからず。彼らの取引は彼らの間にて（なさるべく、）又彼らの
　　　　婚姻は彼らと同等の（階級）のものとなさるべし。
五四　彼らの食物は（アーリア人）以外の人々により、壊れたる容器にて彼らに与えらるべし。彼らは夜、
　　　　村をも町中をも歩くべからず。
五五　昼は、彼らの仕事のために、王の命令による標識を付けて歩くべし。又親戚なき（者の）死体を
　　　　運び去るべし、とは定まれる掟なり。
五六　彼らは王の命令により、常に法に従いて犯人の刑を執行すべし。而してその処刑者の衣服、臥床、
　　　　及び装飾を取り得べし。
五七　不純なる生れにして如何なる階級にも属せず、（而してその性質も）知られず、アーリア人にあ
　　　　らざるにアーリア人の装いをなす者を、彼の行為によりて発見すべし。

[0029 幸ちゃん ◆m9SwOOeiO5OB 2015/12/03(木) 12:01:10.02 ID:GRJFA1dH]

五八　アーリア人にふさわしからざる態度、粗語、残忍、及び常に義務を怠ること等はこの世に於て
　　　　不純なる生れの者なる事を現わすなり。
五九　低き生れの者は性質に於てその父或は母、或はその両者に酷似す。彼は決して彼の真の性質を
　　　　かくす事を得ず。
六〇　或る者、たとい、門地高き家庭に生れたりとも、罪の関係（不純の胎）より生れたるときは、彼は
　　　　確かに彼（の父）の欠点を大小に拘らず所有するなり。
六一　されど、階級（の純潔）を汚す、かかる階級の混乱を生ずる王国は、その住民と共に速かに滅亡す。
六二　バラモンのために、及び牝牛のために、或は、婦女子を護るために、報酬を期待せずして、死す事は、
　　　　（アーリヤン社会より）排斥せらるるこれらのものに天福を確保す。
六三　不殺生、真実、不偸盗、純潔、及び五官の抑制をマヌは四階級に対する法の要点なりと宣ぶ。
六四　もし、バラモンとシュードラの女より生れたる（女、）最高の階級の一人に（子を）設けたる時は、
　　　　劣れる（種族）は七代のうちに最高の階級に到達す。（生れる娘が七代バラモンと結婚すると
　　　　バラモンになれるという意）
六五　（かくの如く）シュードラはバラモンの階級に到達し、又（同じく）バラモンはシュードラの地位
　　　　に沈淪す。而してその事はクシャトリヤの子孫についても、或はヴァイシャの子孫についても
　　　　同様なる事を知るべし。

[0030 幸ちゃん ◆m9SwOOeiO5OB 2015/12/03(木) 12:01:52.10 ID:GRJFA1dH]

　〔非アーリア人とアーリア人の間の子〕
六六　アーリア人、偶然にも非アーリア人の女に子を設け、或は非アーリア人によりてバラモン
　　　　の女に（息子の）生れたるとき、いづれがまされるやにつき、もしも疑いの生ずる時は、
六七　その決定は以下の如し。アーリア人によって、非アーリア人の女に生れたる子は、彼の徳に
　　　　よりて、アーリヤンの如くなる。アーリア人の（母、）非アーリア人の父に生みたる者は
　　　　アーリア人に似ざる（ものとなる。）
六八　この二者のいづれも浄法を受けざるべしとは法の定めなり。前者は彼の出生の低きために、
　　　　（排斥せらるる者なること、）後者は（彼の両親の結合）が階級の順序に反するものなる
　　　　がためなり。
六九　よき土地に生じたる、よき種の、完全によく生長するが如く、アーリア人の女によるアーリア
　　　　人の子のみすべての浄法を受くる価値あり。
七〇　或る聖人は、種はより重要なりと言い、又他のものは畠なりと言う。又他のものは種と畠とは
　　　（同等に重要なりと主張す。）されどこの点に関する法律上の決定は以下の如し。
七一　不毛の土地に蒔かれたる種はそこに滅ぶ。又（肥沃なる）畠も、そこに（良き）種の蒔かれざ
　　　　る時は不毛に残るべし。
七二　種の力によりて、獣より生じたる（息子）尊敬せられ称讃せらるる聖人となるが如く、種は
　　　　重要なりと宣べらる。
七三　アーリア人の如く行動する非アーリア人の（場合と、）非アーリア人の如く行動するアーリア人
　　　　の（場合）とを考えて、創造者は宣べたり。これらの二者は等しくもなく、或は等しからざる
　　　　事もなし。（等しくもなしとは、彼らは階級を異にするからである。等しからざる事もなしと
　　　　は、両者共に禁ぜられたることをなしているがためである。

[0031 無責任な名無しさん 2018/02/19(月) 01:01:36.49 ID:jNCZ0XVe]

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[0032 幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/03/22(木) 09:38:59.51 ID:gpkcAglg]

遺伝病を考察する
https://mao.5ch.net/test/read.cgi/doctor/1521675579/

磁気嵐・動物磁気・Γ線・脳神経
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/earth/1521487416/

厭世哲学者を生んでしまった
https://mevius.5ch.net/test/read.cgi/baby/1520849795/

[0033 無責任な名無しさん 2018/03/23(金) 12:51:45.75 ID:2z8Yekx3]

なんじゃ、このスレ？
マヌ法典、地元の県立図書館の法律関係書棚の、法制史だったかのところに
置いてあって、ちょっとﾜﾛﾀことを思い出した。

[0034 幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/03/25(日) 11:58:45.60 ID:hJGqpsOa]

　第十二章

〔輪廻〕

一　罪なき者よ、四階級に（適用せらるべき）法の全部は汝により宣べられたり。行為の究極の
応報を如実に吾々に伝ふべし。
二　（彼にかく呼びかけたる）偉大なる聖仙達に、マヌの後裔、義しきブリグは答へたり。「こ
のすべての行為の定まるところを開け。」
三　行為は身・語・意より生じ、善悪いづれの結果をも生ずるものなり。人々の様々の帰趣は、
最も高きも、中等のも、又最も下等なるも行為より生ず。
四　心（意、manas）は、この世に於いて肉体と関連し、（善・中・悪の）三種の別あり。（身・語・
意の）三依所を有し、且つその特質を有せる（行為の）発動者なりと知るべし。
五　他人の財産を貪り、好ましからざる事を心中にて考へ、又、虚偽の（教義に）執著するは、
心に三種の（悪しき）行為なり。
六　悪口、虚言、誹謗及び無益に語るは語による四種の（悪しき行為）なり。
七　与へざるものを取り、規定によらずして（生物を）害し、他人の妻に親近することは、
肉体上の三種の（悪しき行為）なりと宣べられる。

[0035 幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/05/03(木) 05:03:33.13 ID:FPeu8fUo]

八　（人は）心によりて為せる（行為の結果）を、（その）心により享受し、語によりて為せる行為
（の結果）を、（その）語により、身体によりて為せる（行為の結果）を、（その）身体によりて（享受す。）
九　人は、身体によれる行為の過誤により、（次の出生に於て、）（樹木等の）不動物となり、語
によれる（行為の過誤）により鳥獣となり、心によれる（行為の過誤）により、低き階級に（生る。）
一〇　語の抑制（danda）、意（心）の抑制、及び身の抑制、これら（三抑制、）その覚（判断力）のうちに確
立せるものは、トリダンディン（束ねた三杖 tridanndinを持てる苦行者の意）といはる。
一一　すべての生物に対し、この三重の抑制を保ち、又完全に愛欲と瞋恚とを制する者は、それ
によりて成就即ち究極の解脱を得
一二　この（肉体的）我の能作者、そを火とはクシェートラジュニャ（知田 ksetrajna）と呼ぶ。而して行為
（業）をなす者を賢者はブータートマン（要素によりなる我 bhutatman）と名づく。
一三　すべての具身者（即ち知田）と共に生じ、命我 Jiva と称せらるる他の内我あり。それによ
り（知田は）諸々の生に於て一切の苦楽を感受す。
一四　諸要素と結合せるこれら両者、（即ち）偉大なるもの（命我）と、知田は多様なる諸要素（生類）の中に
住する彼に遍満す。
一五　常に多様なる生物を行動せしむる無数の形態（命我）は彼（即ち最高我）の肉体より出づ。
一六　悪しき行為を為す人々にとりては、死後（地獄にて）苦痛を受くるため、（地等の）五つの原素
matra により堅固なる身体生ず。

[0036 幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/05/06(日) 04:21:21.66 ID:xbwox7ZX]

一七　（悪をなしたる者は）その（身体）により、ヤマの責苦をそこにて受けたる後、各々その分に
応じ、その要素中に解消す
一八　彼は肉体の執着により生じ、苦をもたらすところの罪過（の結果）を享受したる後、汚れより
解放せられ、これら二つの力強きもの（大〔一・一四、一五参照〕及び最高我）に近付くなり。
一九　この両者は倦むことなく、彼の法（善業）と罪悪を看守す。この両者と結合し、この世に於
て、又来世に於て彼は楽と苦とを得。
二〇　もしも（霊、）主として法（善業）を行い、非法（悪業）をわづかに行いたる時は、そはこれらのその
要素を身に纏いて天にて楽を受くるなり。
二一　されど、もしそれ主として非法を行い、法を行うこと寡なき時には、そは要素に捨てられ、
（即ち死後、）ヤマの責苦を受く。
二二　個人の霊Jivaは、ヤマのこれらの責苦を受けたる後、汚れより解放せられて、再び、そ
の分に応じてこの五要素に入る。
二三　（人は）将に自らの叡智によりて個人の霊の、これらの法と非法に基づく帰趣を見、常に法
（の獲得）に意を注ぐべし。

　　【我の三徳】
二四　サットヴァsattva ラジャス rajas 及びタマス tamas は我の三徳（性質）なりと知るべし。
これらによりて偉大なるものは、あらゆる存在に遍満す。

[0037 幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/05/06(日) 04:37:20.80 ID:xbwox7ZX]

二五　これらの徳の中、その一、肉体内にて全く優勢となる時、そはその有身者（霊）をして、そ
の（徳）に於て優れたるものとなす。
二六　サットヴァは智、ラジャスは無智、タマスは愛欲と瞋恚なりと宣べらる。一切生類の依止
する肉体は、これら（の三徳）により遍満せらる。
二七　そのうち、自らに於て、喜悦を伴い、寂静にして、又、清く輝ける（感情）を認むる時、そ
はサットヴァ（の性質）なりと知るべし。
二八　されど、苦痛を伴い、自らに不快を興さしむるものは、ラジャス（の性質）なりと知るべし。
そは御し難く、常に霊（有身者）に執着を起さしむ。
二九　更に妄念を伴い、対象の明らかならざるを本性とし、思択し得ず、分別し難きものをタマス
（の性質）と知るべし。
三〇　更にこれら三徳より生ずる結果、（即ち）最もすぐれたるもの、中位のもの、及び最も低き
もの、そを除するところなく説明せん。
三一　ヴェーダの学者、苦行、知識（の追求、）純潔、感官の抑制、義しき行為、我（アートマン）に
関する瞑想は、サットヴァの性質の特徴なり。
三二　企業を好む事、優柔不断、正しからざる仕事に従事すること、及び常に、感覚的享楽に耽
ることはラジャスの性質の特徴なり。

[0038 幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/05/12(土) 11:05:22.90 ID:skUMSi7d]

三三　食欲惰眠を貪ること、無気力、残忍、無信仰、邪悪なる生活を営むこと、懇願を好むこと、
及び放逸はタマスの特徴なり。
三四　以下は三（時、即ち現在、過去、未来）に於て存する三つのグナの順を追へる要約せる
特徴と知るべし。
三五　（人）行為（業）を為したる後、（或はそを）為しつつある時、或は（そを）為さんとして恥らい
を感じたる時は、知識ある者は、そはすべてタマスの性質の特徴と知るべし。
三六　されど（人）この世に於て、或は行為によりて多くの名声を得んと欲し、而して、失敗する
に及んでも、何等の悲しみを感ぜざる時は、そはラジャスの（性質の特徴）と知るべし。
三七　されど、彼の全（心）を以て知らむと欲するもの、そを行いて恥じざるもの、更に、それによ
り彼の心（アートマン）の喜ぶもの、そは、サットヴァの性質の特徴なり。
三八　渇愛は、タマスの特徴、富の追求はラジャスの（特徴）と言はる。法（ダルマ・善行）はサット
ヴァの（特徴と言はる。）各々後に挙げられたるものは、先立てるもの（金）より優れたり。
三九　これらのうちの如何なる性質（徳・ドイツ）により如何なる輪廻を得るかを順序を追い、簡単に
宣志せむ。
四〇　サットヴァの性質の者は神（聖者）となり、ラジャスの性質の者は人間となり、タマスの
性質の者は常に動物となる。こは（輪廻・サンサーラ）の三帰趣なり。
四一　されど（三）性質に基づく（輪廻の）この三道は（各人の）行為（業）及び知識の相違により、又、
低・中・高の三種なるものと知るべし。

[0039 幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/08/15(水) 00:34:34.22 ID:WinPv9yg]

119幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/08/15(水) 00:28:18.97ID:uJv5PqB20
高校の倫理社会の時間に、インドのカースト制を教えるなら、どうやったら堕姓者
になるのかも、教えるべきじゃないか。

120せんぼん ◆94rI/gpGu30N 2018/08/15(水) 00:30:33.50ID:P/OzJU15a
スクールカースト最下位のやつが申しております

121幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/08/15(水) 00:32:21.41ID:uJv5PqB20
　〔妻と階級〕
八五　もし再生族、同等及びそれ以下の（階級の）婦人と結婚したる時は、それら（婦人の）順位、
　　　　尊敬（の程度）及び住居は、種姓の順に従うべし。
八六　すべての（再生族の）間に於ては、如何なる事もありとも決して異りたる階級の妻にあらずし
　　　　て、（ただ）同階級の妻のみその夫に仕え（食物をも作りそれを持ち来ること）その定時の
　　　　勤行（宗教的義務）を彼と共になすべし。
八七　されど、愚かにも、そ（の義務）を彼の同階級の妻の生存中に、他のものに為さしむる者は、
　　　　古人によりてバラモン（階級）より出でたるチャンダーラとして賤しめられたるが如き者となる。

　〔雑種階級〕
九　クシャトリヤとシュードラの娘よりはウグラと呼ばれ、クシャトリヤにもシュードラにも似て、
　　　凶暴、残虐の行為を好む人間生る。
一五　バラモンはウグラの娘によりて、アーヴリタを生み、アムバシュタの娘によりアービーラ
　　　　を生む。而してアーヨーガヴァの女によりてディグヴァナを生む。
一六　シュードラよりは逆の順序に従いて（より高き階級の女により）三つの低き生れの（息子アパサダ）
　　　　生る。即ち、アーヨーガヴァ、クシャトリヤ、及び人類中最も下級なるものたるチャンダーラ生る。

122幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/08/15(水) 00:33:36.95ID:uJv5PqB20
>>120
安房のチャンダーラｗ

[0040 幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/09/16(日) 00:06:03.96 ID:XBRX/+KV]

デーヴァダーシー
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%87%E3%83%BC%E3%83%B4%E3%82%A1%E3%83%80%E3%83%BC%E3%82%B7%E3%83%BC

デーヴァダーシー（Devadasi）とは、「神の召使」を意味する。バラタ・ナーティヤムやオリッシーといったインドの伝統舞踊を伝えてきた人々であるが、
一方で神殿売春を強要する因習の被害者としても知られている。

アーンドラ・プラデーシュ州をはじめとする南インドの風習で、思春期前・初潮がくる前の少女の中から病弱であったり髪の毛に硬い塊ができた者を
選び「神に嫁がせる」というものである。デーヴァダーシーは「ヨーギニー」とも呼ばれ、神（デーヴァ）の妻となるかわりに通常の結婚を禁じられる。
実際は上位カーストや土地の有力者の所有物にされ性の奴隷となることを強要されている。年をとり娼婦として使えなくなると追放され、生活の
ために物乞いをしなくてはならなくなる。

この風習はインド国内では1988年に法律で禁止されたが、現在もなお続けられている。風習の盛んなカルナータカ州など七つの州には政府調べで
二万五千人のデーヴァダーシーがいる。カルナータカ州では1982年に先んじてデーヴァダーシー制度を廃止する措置をとりはしたが、他に何も
しなかったのでデーヴァダーシーだった人々が今度は寺院の外で売春をせざるを得なくなっただけであった。この他エイズが広がるという結果を生んだ。

この制度が続く理由には、それが家族にご利益を与えると信じられている他、結婚時の持参金（ダヘーズ）を用意する必要がなくなり、また
デーヴァダーシーにした娘から収入を得られるという経済的な理由もある。

元デーヴァダーシーの女性が活動しているほか、ヴィジャヤワーダの無神論者センターやキリスト教団体がこの因習の打破につとめている。

↑
朝鮮の妓生の起源

[0041 幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/09/18(火) 02:12:05.82 ID:Rdf84vxs]

新スレ立てた

卍蓮卍蓮卍　ヒンドゥー教　バラモン教　卍蓮卍蓮卍
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1537204184/l50

[0042 幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/09/19(水) 14:32:26.87 ID:UOFk3Jc/]

「和声の父」と称えられているフランスのラモーのオペラ「豊かなインドの人々」

Les Indes galantes. Les Sauvages
https://www.youtube.com/watch?v=3zegtH-acXE

ツノを生やした鬼ばかりか、角髪（みずら）を結った白装束の集団も出てくるじゃん。これ記紀の世界そのものｗ

やっぱり神道の起源はインドだよ。それなのに日本の御用学者は頑なに認めようとしない。

[0043 無責任な名無しさん 2018/09/19(水) 20:29:15.03 ID:2rSHZbba]

はいヌマ法典こと鼻フック幸ちゃんのご尊顔w
http://livedoor.blogimg.jp/zubattosoku/imgs/2/c/2cad6bb7.jpg

https://cgi.2chan.net/k/src/1459352525143.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/ld2017/imgs/2/5/251b2572.jpg
http://i.imgur.com/Ct5SF17.jpg
http://i.imgur.com/G3mEWec.jpg
http://i.imgur.com/f643x9U.jpg
http://i.imgur.com/kwcL1sb.jpg
http://i.imgur.com/lBEmveV.jpg
http://i.imgur.com/EKGMQpp.jpg

[0044 無責任な名無しさん 2018/09/25(火) 20:08:22.69 ID:/ra+MJ2t]

貴の弟が梯子を外されたね。
神事だからね。

内も外もてんてこ舞い、テンテコテンテコ。

兄はとっくに外されていたのがミソ。

てんてこてんてこ。

[0045 無責任な名無しさん 2018/09/25(火) 20:10:15.33 ID:/ra+MJ2t]

市井のおなごの裸を見たがるなぞ、もはや貴人でもなんでもないわい。
てんてこてんてこ。

[0046 無責任な名無しさん 2018/09/27(木) 02:06:08.81 ID:2I8ybIgc]

419 名前：世界＠名無史さん[] 投稿日：2018/05/14(月) 14:22:48.40 0
孔雀とラブラブの幸ちゃん
https://i.imgur.com/YLBskvk.jpg
https://i.imgur.com/y1cNGLP.jpg
なんだ、このブヨブヨ出っ腹の汚いちょび髭のおっさんはｗ

[0047 無責任な名無しさん 2018/09/27(木) 14:21:59.99 ID:wON5pIQ6]

矢＋口＋日＋日＋十＝１８

頑固ではあるが初志貫徹　リーダーシップあり
柔軟性を付けると尚良い
色恋に注意
金運は努力して良き結果となる

[0048 無責任な名無しさん 2018/09/27(木) 14:27:12.99 ID:wON5pIQ6]

日はまた盾の意味も携える
矢は武器で両者ありて真の防衛
護りが行われてこそ人も草木もすべてが豊かに育つ

[0049 無責任な名無しさん 2018/09/27(木) 14:36:51.56 ID:wON5pIQ6]

今日はそうでなかったけれどここ数日蚊に関する夢を見た
一昨日は蚊取り線香を水辺に浮かべ点ける夢
昨日は蚊を潰す夢、叩いたら血が出た

蚊を退治する時期なのかも知れん

[0050 無責任な名無しさん 2018/09/27(木) 23:12:09.33 ID:2I8ybIgc]

699 : 幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2016/04/10(日) 21:36:19.62 ID:gGxZFPzv
>>692
お袋によるとユニクロは品質はいいが安くはないってさ。

715 : 山師さん＠トレード中2016/04/10(日) 21:40:44.80 ID:NQc4O6WY
>>699
幸ちゃんの中年過ぎても服は全て母ちゃんに買ってもらう自慢また始まったな

734 : 幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2016/04/10(日) 21:44:27.89 ID:gGxZFPzv
>>715
幸ちゃんが選んでいるよ。お袋にはアドバイスを貰ってるだけ。
下着は破けるとお袋が勝手に買ってくる。

740 : 山師さん＠トレード中2016/04/10(日) 21:45:42.35 ID:OgkDsRkl
お母さんに洋服選びのアドバイス受けてるんだってさwまた自爆w

748 : 山師さん＠トレード中2016/04/10(日) 21:47:44.81 ID:OgkDsRkl
>>744
普通はお母さんと一緒に服買いに行かないよww

751 : 山師さん＠トレード中2016/04/10(日) 21:49:44.87 ID:NQc4O6WY
>>734
白のブリーフを母ちゃんに買ってもらう幸ちゃんおこちゃま杉

763 : 山師さん＠トレード中2016/04/10(日) 21:52:19.16 ID:rcalbeR6
だから、幸ちゃんは脳に何か欠損か後遺症があるんだよ
お母さんの甘やかし方を見れば解るわ

[0051 無責任な名無しさん 2018/09/29(土) 03:39:57.18 ID:1i4s5aQZ]

光という字は研ぎ澄ました刃や刀の意味がある

この字は漢字の成り立ちを知っている者ならば敢えて避ける字でもある

これに文を付けて　光文　がいいとほざく輩
10画は姓名判断でも避ける画数

しかし考えようによっては文の頭の上に刃が刺さっているのだよな
これを好む輩は早くこうありたい、と願うのであろうか
破滅型の女性を好む男のように、早く楽になりたいのだ

[0052 無責任な名無しさん 2018/09/29(土) 15:01:26.13 ID:1i4s5aQZ]

文の意味
死者の胸に呪いとして心や×やVの形を赤で書き
その霊が身体から出ないようにする呪術を示す字のこと

光と文が寄り添う組み合わせとは　惨殺された遺体を意味する

誰がそれを望むのかを調べると興味深い

[0053 無責任な名無しさん 2018/10/01(月) 12:03:22.69 ID:cT3gXot5]

これは2011年にアルメニアの聖地エチミアジンで撮影した幸ちゃんの写真だ。
http://i.imgur.com/G3mEWec.jpg

これズボンのチャック開いてね？
おまけに勃起してるぞよw
これ日本人の恥さらしだわなww

[0054 無責任な名無しさん 2018/10/01(月) 12:54:08.18 ID:cT3gXot5]

国際結婚考察スレ 2
https://mevius.5ch.net/test/read.cgi/gender/1537544160/42

42 名前：名無しさん　〜君の性差〜[sage] 投稿日：2018/10/01(月) 12:52:19.66 ID:Wotk6W9h
http://i.imgur.com/f643x9U.jpg

[0055 無責任な名無しさん 2018/10/03(水) 01:31:24.85 ID:Ysvz3Qux]

チャンドラへの解答

チャンドラ＝ソーマ　月神

輪廻転生がこの世に本当にあるのならば
私の名前は何を意味する？

深き闇を見つめる月の如く、千年前の思いはつのる
千年前の名は　左側の月　一の上の月
今生の名は　右側の月　右手に浮ぶ月に贄を捧ぐ

[0056 無責任な名無しさん 2018/10/11(木) 09:56:53.08 ID:fL176OHb]

誰でもできる嘘みたいに金の生る木を作れる方法
知りたい方だけみるといいかもしれません
みんながんばろうねぇ『羽山のサユレイザ』で

Y0K

[0057 無責任な名無しさん 2018/10/11(木) 12:57:02.48 ID:sgmtZ2s0]

売り専だい！　　売り専だい！！！　　　どかちゃんは売り専だい！！！
http://Imgur.com/kEH7E3a.jpg
http://art41.photozou.jp/pub/877/3197877/photo/241615829_624.v1475507758.png
http://art41.photozou.jp/pub/877/3197877/photo/241742187_org.v1475871512.png
http://art41.photozou.jp/pub/877/3197877/photo/241780010_org.v1475962082.png
http://art33.photozou.jp/pub/877/3197877/photo/241779541_624.v1475958571.png

『ウリセン』の解説

ウリセンとは男娼を意味し、売り専とも書く（売り専ボーイ、ボーイともいう）。
専門のバーなどウリセンが居る店で、好みの男子（男性）を連れ出し、
金銭で体の売買をする。基本的に客も男性だが、女性客を引き受ける店も出てきている
ウリセンは男が男に体を売ることからゲイと思われがちだが
ノンケ（異性愛者：詳細は下記関連語参照）がお金目当てでしていることも多く、必ずしもゲイではない。
2004年にはウリセンを綴った『新宿二丁目ウリセン物語』という書籍も出版されている。

[0058 無責任な名無しさん 2018/10/22(月) 15:45:11.56 ID:BOtI8C1a]

カキコできるかな？とちょっとテスト

[0059 無責任な名無しさん 2018/10/22(月) 15:54:27.53 ID:BOtI8C1a]

朝方までやっぱり眠れなかった
ネットサーフィンしていて辿りついた『鷹』

鷹と鷲は大きさによって習慣的に区別されているだけであって、本来同じであるということ



ウィキにあったイソップ物語の『鷹と矢』の寓話

ある鷹が獲物の兎を狙おうと岩の上から目を凝らしていた。
そこへ物陰に潜んでいた射手が矢を鷹目がけて放った。
矢は心臓に突き刺さり鷹は倒れた。
虫の息の鷹が矢の矢羽根を見ると、矢羽根は鷹の羽で作られていた。

この話は「己を滅ぼす者は己である」を意味すると


自ら吐いた言葉によって取り返しのつかない愚行となって返る場合も多いのだよね

[0060 無責任な名無しさん 2018/10/22(月) 20:49:41.03 ID:Yajxqm9M]

721 名前：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [kotchian] 投稿日：2018/10/22(月) 14:30:18.29 ID:MjB5VWsE0
>>714
しつこいな。ほれ
https://i.imgur.com/lxqQUPS.jpg

730 名前：山師さん＠トレード中[] 投稿日：2018/10/22(月) 14:32:52.21 ID:XbI272Jw0
>>721
母親の免許だろ

731 名前：山師さん＠トレード中[sage] 投稿日：2018/10/22(月) 14:32:55.41 ID:xV4ucmC40
川崎市宮前区の中澤くんw

733 名前：山師さん＠トレード中[sage] 投稿日：2018/10/22(月) 14:33:07.04 ID:A/BVh9qu0
幸ちゃんがタカトシのデブの方に似てるのはわかった

745 名前：山師さん＠トレード中[] 投稿日：2018/10/22(月) 14:36:00.73 ID:lyL6hMyK0
>>721
幸ちゃん、特殊な性癖持ってるでしょ？　人相学からわかる！

747 名前：山師さん＠トレード中[sage] 投稿日：2018/10/22(月) 14:36:04.67 ID:Zhym+1gm0
>>721
この写真！！
幸ちゃん露での写真はネタだと思っていたのに、、、＞＜

764 名前：山師さん＠トレード中[sage] 投稿日：2018/10/22(月) 14:41:37.34 ID:xV4ucmC40
幸ちゃんが来年で40歳だぞ　黄金の無職人生まっしぐら

800 名前：山師さん＠トレード中[] 投稿日：2018/10/22(月) 14:53:55.21 ID:XbI272Jw0
キム太郎は定年退職かと思ってたら
本当に40歳ニートなんか

[0061 無責任な名無しさん 2018/10/22(月) 23:16:12.71 ID:BOtI8C1a]

茶稲・有為具留関係でアノニマスが動き出しそうな予感するわ

あとさ何度もいうようだけど病んだ人が上に立てば悲劇の世界が生まれるだけよん
お望みはファシズムだそうで

[0062 無責任な名無しさん 2018/10/24(水) 02:13:41.07 ID:7rdX3xr9]

あんまり乗り気じゃない時は少しだけ肉を食べる
便秘気味にする
砂糖入りの炭酸飲料を飲む
添加物いっぱいのお菓子をつまむ

憑依状態とかそういうのって極限状態の時になりやすいので
正反対のことをしてみる

[0063 無責任な名無しさん 2018/10/24(水) 02:21:47.74 ID:7rdX3xr9]

他人の才能を受け継ぐ方法

どしたらいいんだろうね？
一般的にある言語を習得したい場合、その国の人とお付き合いするのがてっとり早いとか言うけど
でも男性の場合、その国の女性とお付き合いするとフェミニンな言い回しや発声になりやすいし
女性がその国の男性と付き合うとスラングばかり覚えてしまうとか、あるからな

幸ちゃんは女性的な会話で習得しているのであちらのお国の男性たちからひやかされるだろうねｗ

言語ということを考えてみると書物も挙げられるけど
ただ、それでも似た様な環境下に居るとする（例として学術系や館の付く所勤務）
こういうケースの場合、テンプレとしての学術文章や論文形式があるのでそれに沿えば楽と言えば楽

創作ということを考えると、やっぱり編集者の力は大きいよ

[0064 無責任な名無しさん 2018/10/24(水) 02:30:42.42 ID:7rdX3xr9]

かたちや輪郭を一緒に作ってくれるし
あと俯瞰する対の関係性も生まれるし

創作文というのは、いかなる形をとっても構わないけれど
かたちを作るとなると、冷静に客観的に見てくれる人が大切かな

例えば、気付いた事なんだけど
音楽家の書く文章というのは、やはり流れる文章が多いのね
これは彼らの中に既にメロディーとしての歌詞（それも音に近い）の構成能力が発達しているので
詩的な表現方法ならばこの流れが美しさに変化する

けれど、読むことに重点を置く文章の場合は流れよりも、止めの方がいい
言葉が引っ掛かるとか、言葉にうなされる、というような衝撃が欲しい
こういう場合は漢語方法も時として良い止めになるけれど、昨今では「意味が分からん」評価となるので難儀

[0065 無責任な名無しさん 2018/10/24(水) 02:39:03.99 ID:7rdX3xr9]

作家って実は一人じゃないんだよね
プロジェクトとしての○○○○（作家名）のこともある
赤川次郎みたいにねｗ

まあぶっちゃけ、これも気付いたことなんだけど
去年だか今年前期？吉野源三郎の『君たちはどう生きるか』のブームが“仕掛けられた“んだよね
この本をある権力者が好んでいた、世の中の人々に啓蒙しよう、ぼくちゃん権力使い放題だもん、ジブリも協力

でも結局のところ、受けなかったよなーとｗ

プロデュースした奴が才能なしのアンポンタン（←懐かしいでしょ？ｗ）だからなぁという率直な感想

ここにもやはり冷静に周囲を見渡す俯瞰が欠如していた結果なんだわさ

単なる売り、を考えたらどうとでもなるんだよね
でもやっぱり真の作者だったら自分の作品の中に『自分』を埋め込みたいじゃん？
ならばやっぱり有能な、そしてその作者を心底理解してくれて
一緒に同等にやっていける人と出会うことも大切だと感じる

[0066 無責任な名無しさん 2018/10/24(水) 02:57:19.72 ID:7rdX3xr9]

音楽に例えるとバンドの製作に近いかもしれない
けれどあれってガチンコ勝負みたいなぶつかり合いとか
もっと酷くなるとオレオレのオレのパートみたいに協調性欠如になる時もあるじゃん？
特に男同士だとテリトリー侵害マウンティングみたいにさｗ

書物の場合は、音楽よりも静かな存在だし、年齢粋の『制限』もあるしねぇ
子どもは大人の文って読みこなせないでしょ？
音楽は耳から入りやすいので子どもでも大丈夫だけど、文章はそこに『読めるか、読めないか』のハードルが生じる
だから不特定多数というよりも、もう読者を絞り込んだ方がいい

あとは、大切な事教えてくれる人とか、誠実な人かなぁ
自分が文筆関係の人たちと出会って気付いたのが真面目な人が多かったってこと
まあ編集者の人はチャラ系も居たけど、書く人は続けられる性質の人-我慢強い人が多かったかな

５ちゃんに居ててこういうのも何だけどｗネットの文章と書き残す文章は全く別物だから

[0067 無責任な名無しさん 2018/10/27(土) 00:52:31.32 ID:CViLQoRb]

幸ちゃんこと中沢はじめの壮大なアホっぷり

527 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/09/29(金) 14:19:11.97 ID:+jLm1DkR0NIKU
>>520
小池百合子はサッチャーに喩えるべきだな。愛子さんはヴィクトリア女王になる。

534 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/09/29(金) 14:21:20.00 ID:+jLm1DkR0NIKU
安倍晋三抹殺のために小池と石破と岸田が握手する

560 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/09/29(金) 14:26:18.52 ID:+jLm1DkR0NIKU
>>553
共産党は財政難だからそんな余裕ないだろ。やっぱり安倍が志位にカネを渡したんだｗ

626 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/09/29(金) 14:43:02.24 ID:+jLm1DkR0NIKU
>>612
日本の支配層を全員アルメニア人にするべきだ

641 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/09/29(金) 14:47:48.24 ID:+jLm1DkR0NIKU
>>636
今度幸ちゃんが日本に戻ってくる時には、大勢のアルメニア人移民団を引き連れてくる予定♪

764 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/09/29(金) 15:19:59.57 ID:+jLm1DkR0NIKU
>>761
石破や小池が首相になれば、日本に移民がごっそり入ってくる。チャンスだ。

790 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/09/29(金) 15:28:35.93 ID:+jLm1DkR0NIKU
>>788
自民党は惨敗して石破と小池百合子がタッグを組む

[0068 無責任な名無しさん 2018/10/27(土) 00:54:24.46 ID:CViLQoRb]

527 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/09/29(金) 14:19:11.97 ID:+jLm1DkR0NIKU
>>520
小池百合子はサッチャーに喩えるべきだな。愛子さんはヴィクトリア女王になる。

534 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/09/29(金) 14:21:20.00 ID:+jLm1DkR0NIKU
安倍晋三抹殺のために小池と石破と岸田が握手する

560 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/09/29(金) 14:26:18.52 ID:+jLm1DkR0NIKU
>>553
共産党は財政難だからそんな余裕ないだろ。やっぱり安倍が志位にカネを渡したんだｗ

626 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/09/29(金) 14:43:02.24 ID:+jLm1DkR0NIKU
>>612
日本の支配層を全員アルメニア人にするべきだ

641 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/09/29(金) 14:47:48.24 ID:+jLm1DkR0NIKU
>>636
今度幸ちゃんが日本に戻ってくる時には、大勢のアルメニア人移民団を引き連れてくる予定♪

764 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/09/29(金) 15:19:59.57 ID:+jLm1DkR0NIKU
>>761
石破や小池が首相になれば、日本に移民がごっそり入ってくる。チャンスだ。

790 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/09/29(金) 15:28:35.93 ID:+jLm1DkR0NIKU
>>788
自民党は惨敗して石破と小池百合子がタッグを組む

[0069 無責任な名無しさん 2018/10/29(月) 01:57:02.54 ID:a39RyAdm]

また打ち込む場所間違えたよｗすまん

例のアムロレイですが１１１１という数字はとても大きな意味があるんだそうで
アムロレイが1111に出会うと強制的な運命の輪が動きだすんだとか
これはその二人が神威に向かう位、大きな力を秘めているとあるけどさ
社会的な影響力が強い光となる

幸ちゃんの分身が調べたところ
とある人物にぶち当たった

903年生まれのその人に1111年を足すと2014年となる
2014年にアムロレイの二人はどうなっていたか
現実的な邂逅とその後の逃走と追跡から長い沈黙の期間に入ったとな
この騒動の中に様々な人々が渦巻くな

さてアムロレイの二人の共通する人物とは誰なのかは幸ちゃんの調査力にお任せする

生誕1111年目にアムロレイの二人は確実に再会していたんだな

[0070 無責任な名無しさん 2018/10/29(月) 01:58:53.00 ID:a39RyAdm]

誤爆はシヴァ神のせいだな

[0071 無責任な名無しさん 2018/10/29(月) 13:41:44.93 ID:ivD8jpr5]

821 名前：山師さん＠トレード中[sage] 投稿日：2018/10/27(土) 17:35:56.67 ID:QTPWnB2O0
https://i.imgur.com/lxqQUPS.jpg

幸ちゃんは車の免許がある来年40歳のニート

857 名前：山師さん＠トレード中[sage] 投稿日：2018/10/27(土) 17:57:49.96 ID:X6q/xpuZ0
>>821
川崎市宮前区東有馬在住の中沢はじめさんかお

[0072 無責任な名無しさん 2018/10/31(水) 03:10:41.37 ID:gr+qU4rh]

夢を見た

暗い病院の待合室に長椅子で大勢の人が座っている
彼らの頬には赤いスタンプのモミジが押されている
広い待合室の中ほどに下りのエスカレーターが見える
地下に向かって動いている

私は明るい外に出る

中の人たちの運命は知らない

[0073 無責任な名無しさん 2018/10/31(水) 03:15:39.08 ID:gr+qU4rh]

うつむいた暗い表情の人々ばかりいた待合室を出る
表は明るい

さて話を変える
遊びとはいえそれ全て税金なり
納税者はどう思うか？
労働の意味を知らぬまま大人になり湯水のように税金を使うとはこれ如何に？

アバターって一体数万円もしているみたいっすねｗ

チ工ハルってなんじゃ？だっせー
いい大人がみっともない

幸ちゃんが気付かせて防御してくれたのだ
またもや幸ちゃんに助けられたという不思議なお話でした

[0074 無責任な名無しさん 2018/10/31(水) 11:04:21.32 ID:e6H+9cRs]

796 名前：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 　[kotchian]　投稿日：2018/10/31(水) 00:56:15.42 [深夜] ID:0y36ZNRv0 [27/38] (PC)
日本の女ブスすぎ。性欲湧かない

799 名前：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 　[kotchian]　投稿日：2018/10/31(水) 00:57:43.70 [深夜] ID:0y36ZNRv0 [28/38] (PC)
ブスのお尻やおっぱいに触れたら不快

803 名前：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 　[kotchian]　投稿日：2018/10/31(水) 00:59:46.33 [深夜] ID:0y36ZNRv0 [29/38] (PC)
ロシアの美女が日本のアニメに憧れてる。ロシア語を喋れれば、お友達になれる！

806 名前：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 　[kotchian]　投稿日：2018/10/31(水) 01:01:15.24 [深夜] ID:0y36ZNRv0 [30/38] (PC)
ここ二週間くらいゴキブリ出ないわ

807 名前：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 　[kotchian]　投稿日：2018/10/31(水) 01:02:12.84 [深夜] ID:0y36ZNRv0 [31/38] (PC)
結婚する夫婦の93％は望みの相手じゃないらしい。日本語しか喋れないから、
ブスで我慢するしかないんだよ。

808 名前：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 　[kotchian]　投稿日：2018/10/31(水) 01:05:39.78 [深夜] ID:0y36ZNRv0 [32/38] (PC)
ブスは三日で慣れる？　それなら最初から結婚しなきゃいいじゃん。

811 名前：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 　[kotchian]　投稿日：2018/10/31(水) 01:07:17.09 [深夜] ID:0y36ZNRv0 [33/38] (PC)
美人を見ると癒されるわぁ

813 名前：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 　[kotchian]　投稿日：2018/10/31(水) 01:08:19.14 [深夜] ID:0y36ZNRv0 [34/38] (PC)
日本のテレビはブスだらけで不愉快極まりない。

[0075 無責任な名無しさん 2018/10/31(水) 11:05:31.92 ID:e6H+9cRs]

816 名前：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 　[kotchian]　投稿日：2018/10/31(水) 01:11:04.30 [深夜] ID:0y36ZNRv0 [35/38] (PC)
安倍晋三はさっさと大量の美女を移民として入れろ。新しい日本民族だ。

818 名前：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 　[kotchian]　投稿日：2018/10/31(水) 01:12:57.33 [深夜] ID:0y36ZNRv0 [36/38] (PC)
>>817
美女を口説くには外国語喋れないと。

823 名前：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 　[kotchian]　投稿日：2018/10/31(水) 01:14:40.49 [深夜] ID:0y36ZNRv0 [37/38] (PC)
>>820
相手の両親は日本語喋れないぞ。どうやって連絡取るんだ？

824 名前：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 　[kotchian]　投稿日：2018/10/31(水) 01:15:39.88 [深夜] ID:0y36ZNRv0 [38/38] (PC)
年商何十億円でも、ドブス剛力彩芽と付き合うとか、完全に頭狂ってる。

[0076 無責任な名無しさん 2018/11/04(日) 02:02:58.80 ID:qCzx4Gsa]

昨日は『もも』って名前の、あひる口の女だったよ
自分の娘みたいなもんじゃんね
ロンパリおかっぱの娘か・・・どれがどれやらさっぱり
娘がいるんだかいないんだか嘘吐き人生
だからいったでしょ、2人はソウルメイトだってｗ

幸ちゃん、ロンパリおかっぱのこと、最初はこっちが嘘ついてると思ってた？
でも同じソウルを持つ人が混乱してて草生える
ZとかBとかいわれる女性の体液飲むとそうなるんかねえ？

新しいターゲット女が出来たらそっちに直ぐ向かうのも同じソウル

アムロレイになるとそれが出来なくなるってあったけど
もともとレイになる人は一途で一人の男性で満足するタイプなのでってあるけど
当ってるかな

ただレイの話で若い男性の告白は、あれは違うかなって感じる
レイになる対はお互い際立った才能があるそう
女性は内へ精神へ向かい　▼
男性は外へ社会へ向かい　▲
という関係性が生まれるので、あんまワチャワチャしている男の子は違う
社会性が通じる男性は非常に慎重になるからねえ

[0077 無責任な名無しさん 2018/11/04(日) 02:08:43.58 ID:qCzx4Gsa]

テレパシー、家でもびっくりするほど生まれているわ
昨日からあげ食べたいって願ってたら買って帰って来たｗ
玄関開けて「からあげ！来た？」って騒いだら「何で知っているの？」だった

幸ちゃんは何が望み？
って言っても何かしらんがピシパシ来てるので
将来そういう風になるように向かいましょう

素直でいいな

[0078 無責任な名無しさん 2018/11/04(日) 23:41:58.30 ID:7HLr+Pmq]

746幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/09/15(土) 20:21:57.25ID:dWkiQUal0
40台になって肥満化していた斉藤由貴は、神の手を持つ整形外科の先生のお陰で、50台になって美貌を取り戻した。

761山師さん＠トレード中2018/09/15(土) 20:26:01.66ID:8XGRr39r0
>>746
幸ちゃんは40前なのに、食っちゃ寝のぐうたら穀潰し生活四半世紀で、すでにブヨブヨの醜い腹回り

[0079 無責任な名無しさん 2018/11/04(日) 23:42:55.98 ID:7HLr+Pmq]

645幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/09/11(火) 16:12:50.84ID:lal4w7Qn0
>>644
幸ちゃんの祖国は日本であり、アルメニアであり、インドであり、ドイツだ。

646山師さん＠トレード中2018/09/11(火) 16:13:21.22ID:NNM+4KKJp
>>645
で、何人なんだよ？

650幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/09/11(火) 16:15:00.43ID:lal4w7Qn0
>>646
幸ちゃん族の太祖

657山師さん＠トレード中2018/09/11(火) 16:19:19.73ID:7mifAEG/0
>>650
太祖どころか、中沢家の血脈をまさに終わらせようとしている役立たずの穀潰しだろうに

[0080 無責任な名無しさん 2018/11/06(火) 22:25:27.34 ID:MwjP6UJ9]

世界のトミタの名字ぐらいきちんと打ち込めよ
エロンパリカッパ！

[0081 無責任な名無しさん 2018/11/06(火) 22:30:33.71 ID:MwjP6UJ9]

この無能者めが！
豚と呼ばれていたのはお前ら一族じゃねーか
茶色い豚にお前はニンベンの付いた仔豚
飼われて餌だけ与えられてネットでブヒブヒ嘶くだけ
無駄飯食いの豚野郎
娘まで豚扱いされて守る気力もありませーんブヒ

[0082 無責任な名無しさん 2018/11/09(金) 02:23:49.82 ID:o/LqXz4k]

打ち込んでいる最中にお腹がくだったピィ
全部出た
今日、せっかくヒレカツサンド食べたのに…
全部出ちゃった空っぽ
ということなので神様は依り易くなったのかもしれない

アムロレイについて2人の女性のブログがとても参考になった
今までと全く違った女性になるんだそう
宇宙の神の指令が来たらもうグルグル世界に突入◎

レイに関してはハイヤーセルフの指導員が各自いるので
その人がきちんと路を作るってあった
前世の理もあるのでレイな関係になると誰も崩せない

えろんぱりカッパ2名はそうじゃないということや
あの人たちが対になるのは　さいとうゆき（こ）の法則

[0083 無責任な名無しさん 2018/11/09(金) 14:28:41.06 ID:vKIxV16c]

588 名前：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [kotchian] 投稿日：2018/11/09(金) 13:45:48.41 ID:ppmmNDw50
民衆支配する際に、常に敵を作り出すのは有効な方法だ。

幸ちゃんは朝鮮人種が不可触賤民であるという大衆の頭にまどろむ「宗教的な感じ」を
「疑いを許さぬ信仰」に変え、更には「政治的信条」へと昇華させる！

632 名前：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [kotchian] 投稿日：2018/11/09(金) 13:57:12.39 ID:ppmmNDw50
山下法相、社会保険料を滞納した外国人を国外追放へ

さっさと在日チョンを追放しろよ

695 名前：山師さん＠トレード中[sage] 投稿日：2018/11/09(金) 14:27:36.21 ID:e3lfYhRC0
>>632
これって東有馬の幸ちゃんのことじゃねw
無職で社会保険料滞納

[0084 無責任な名無しさん 2018/11/11(日) 01:23:14.23 ID:nmHyJypH]

485 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [age]：2016/03/11(金) 23:47:32.79 ID:M1mGc38u
まあ取りあえずリクエストがあったので新しい写真をうｐしてみよう。
幸ちゃんとロシア語の先生
http://i.imgur.com/fAtQM4j.jpg

460 : 幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2016/04/15(金) 22:41:13.93 ID:vOptSq6Y
>>459
幸ちゃんはピアノが弾けたのでモテたよ。ただブスばかりだから相手にしなかったけどな。

462 : 山師さん＠トレード中 2016/04/15(金) 22:41:51.86 ID:kmfdQ/4a
>>460
その顔でよく言うよ

464 : 山師さん＠トレード中 2016/04/15(金) 22:42:47.08 ID:kmfdQ/4a
幸ちゃんてもしかして本当に自分がイケメンだと勘違いしてんのか

469 : 幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2016/04/15(金) 22:43:38.37 ID:vOptSq6Y
>>464
幸ちゃんは特別にハンサムではないが、男としての魅力に溢れているのだ。

470 : ロベスピエール ◆sQlHJFZPec 2016/04/15(金) 22:43:44.23 ID:ygOFy1jH
>>464
自信がなければうｐするはずが、ない・・・！ｗ　(*'ω'*)

502 : 山師さん＠トレード中 2016/04/15(金) 22:50:21.29 ID:Tqy/PMG3
>>470
特別養護学校で、あなたは他の誰にも劣ってるところはないから胸を張って
生きていきなさい的な事を先生たちに言われ続けて、その意味をはき違えたまま
成長してしまった障害児の無意味な自信というか哀れさみたいなのものを
そこはかとなく幸ちゃんには感じるな

[0085 無責任な名無しさん 2018/11/11(日) 02:08:54.02 ID:uGo9WThY]

なんだか笑える幸ちゃんたちの書き込み
小学生グループの対話みたいだｗ

さて昨晩も寝る前に少しレイの勉強をしてましたが
そこであるブログに遭遇
伊勢と出雲の合体について、でした
これは精神的な魂の結合みたいなもので今まで敵対していた相手が
政略結婚で結ばれたような形とありました

となると神の世界では既に聖婚が行われていたとなりますね

神通力ということを考えると、
この手の斎に居る人は未通であることが大事なのでしょう

対なす存在の場合は今までの例を見る限り未通（処女童貞）である必要ななさそうです

[0086 無責任な名無しさん 2018/11/11(日) 02:21:11.86 ID:uGo9WThY]

ライトワーカーとしての対の存在は
やはり光の子が生まれていくいうのが重要な意味を持つと思われます
未来につなげる子孫繁栄の大元―対等なる創造性の結合

子を成さない陰陽の結合は自然の理に反するということなので
斎宮との違いはここにあると受け取れます

オカルト的な隠された世界の陰陽の仕組みがうまく行かなければ
現実の社会にも反映されていきます
似非男女平等、女性の社会進出によって得た物は実は出産率低下と相次ぐ児童虐待
そして極端な貧困生活の蔓延
連動して非生産社会となり知的を含めた国の財産は他国に強制的に略奪されていく

別にＢＬに悶えている斎宮（腐女子）に対する嫌味じゃないですけどね
もうちょっと自我を皆さん抑えて世界を俯瞰して頂きたかったわ〜の約３０年の感想

[0087 無責任な名無しさん 2018/11/11(日) 02:29:04.54 ID:uGo9WThY]

低周波の気を持つ人たちが集まれば、残念なことが多く生じる
元来、この手の（三次元）を越える世界の能力者たちは
高尚なる気力の者であった、はず、ですが
様々な異変が多く続いたこの時代、低気力者が寄せ集まった結実と感じられます

低気力者に魅入られた人の運命とは
コムロなんちゃら、クレヨンなんちゃらの作者、勝手なエリーマイラブの人とか
見りゃわかる

これは惚れる存在が低な力なので自然とそういう人を選ぶのだとか

こういう低には本物の高次の存在は理解出来ないし見る事もない

平ら成る世界の低なす人に見入られし人々の末路は哀しい
もしかしたら今年のさようなら人はその人達に見入られていたかも知れない
埴輪はまだ増える

[0088 無責任な名無しさん 2018/11/11(日) 19:55:24.86 ID:uGo9WThY]

どこかのスレの流れで読んだけれど
先のミカドを国家（国民）の象徴にと頼んだのが
サンシャインのＡ級のヒゲとお仲間だったそうです
このやりとりが済んで処刑となる

国民の総意見ではなかったのかと思った反面、
サキのミカドはこれらの連中に大きな借りを作ってしまわれたということですね

しかし時は巡りサキのミカドの系統が薄れ
やりたい放題になった現在、その象徴はいかにすべきなのかと問われている昨今

大きな借りの原因は平成以後肥大する病理となってしまった

[0089 無責任な名無しさん 2018/11/11(日) 20:00:32.66 ID:uGo9WThY]

巣穴に帰り後片付けの準備をする三匹の盲目の鼠

天門を閉ざす扉を開けるのは同族の穢れなき人との結合しかない
そのために産まれた三匹の鼠

民の遊び場を穢すのではなく直に対象に文句と攻撃を与えよ

白きべべに着替えてそれぞれの役目を果たせ

三つ巴の形となれや

[0090 無責任な名無しさん 2018/11/12(月) 23:52:58.72 ID:j25HoFJf]

自分の中の恋情を知らぬ愚かな女よ
蛇の鞭で民を叩く前に己を叩け

叩かれることを受け入れる
抵抗すること無く受け入れる
嘲り笑うその姿をよろしいのですと受け入れる
誰も欲しがらぬ鳥を追い求めるは借りの姿
鳥ではなくそれは思い人の姿
男が用意した相手を受け入れる

受け入れとは女の厚意そのもの
涙は潤滑油
ますます男の攻撃性は増すばかりになる

歪みの恋情を受け入れろ
その意味を自ら知れ

[0091 無責任な名無しさん 2018/11/13(火) 16:18:05.28 ID:5Lt9+3zd]

@chiharu8998

吉原で顔も名前もださず
金だけ稼げたほうが
まだマシだったわ

AV女優として
有名にされたら終わり

それ以上、売るものない
体売ってまで見定められる

スカウトの単体契約と
月々の何十万の金欲しさに
事務所ぶっ込まれただけ

ずっと援交してきて
18歳でAVを選んだけど
風俗のほうがマシだったよ

大衆の面前で
SEXを晒すっていうのは

1発いくらっていうのが
表の世界で決まるから
自分の相場を隠せない
だから足元を見られる

どんだけ人生苦労してきて
不幸だったんだよって話

[0092 無責任な名無しさん 2018/11/13(火) 16:18:40.55 ID:5Lt9+3zd]

女が芸能メディアとか
そっちで生きるって
そういうことだと思う

演技の稽古とかやって
舞台女優やったほうがいい

金なんて無名で
顔出さないで稼げばいい

吉原の高級店とか高級DCで
死ぬほど稼いで金貯めて
舞台女優になったって
誰にも叩かれないんだから

公衆の面前でSEXする
馬鹿女なんて腐るほどいる
価格崩壊で捨てられるだけ
そんな女を買う企業はない

だからAV女優は
死んでもやるべきじゃない

[0093 無責任な名無しさん 2018/11/14(水) 22:47:04.30 ID:nHKs9uCY]

北の大地の久々の地震
誰ぞ怒り荒れ狂っておるのかや？

この怒りは誰に向けた怒りぞよ？
怒りの全ては己の中にある
では何に向かい誰を相手に怒るのか？

復讐するは我にありきと

[0094 無責任な名無しさん 2018/11/14(水) 22:55:25.29 ID:nHKs9uCY]

男は女を通じて神意を得る
女の中にある神と
己の中にある神が
交互に誘い遭い巡り、合う
合致、合体した後に見える世界如何なるものぞ？
光の中に見える神は誰そ？

神無き女の中にある
闇に潜むはいったい誰ぞ？

天目指す人
地に沈む人
何も見えぬ人

その分岐を知るはいったい何時ぞ？

[0095 無責任な名無しさん 2018/11/14(水) 23:35:25.43 ID:XRDz+QBt]

安倍総理と北村内閣情報官は、
何の非もない清廉潔白な世田谷区の民間人女性を
いつまでも電磁波マイクロ波メーザー攻撃するのはやめて下さい！
　
不当な人殺しは止めて下さい。
現在も心臓を攻撃されていて非常に危険な状態です！！
すぐに止めさせて下さい❗❗

SOS❗❗SOS❗❗❗SOS❗❗❗❗SOS❗❗❗❗❗

[0096 無責任な名無しさん 2018/11/15(木) 11:58:09.94 ID:nqTWuKTE]

蜜柑金柑酒の燗
鰯に鮭にツナの缶
玄武の下の侍は
九つ個々の星の下
共に手を取り相見えん
北辰煌めく七つ星
新たな命に従いて
山とのち
海と人とを護りたる

[0097 無責任な名無しさん 2018/11/15(木) 12:13:05.05 ID:nqTWuKTE]

餌場は表に求めてはならぬ
飢えた鼠は巣穴に返せ
巣の中には同じく飢えた鼠が数匹居る

巣穴に返った鼠はどうなる
飢えに耐えきれず中で共食いだ
生き延びるために共食いだ

窮鼠、鼠を噛む
最後に残った鼠はどうなる
暫し己の力に酔う
酔いから覚めたらどうなる

どうなる

鼠の腹の中は共食いの肉片で膨れている

我々はそれを知りたい
呪いをかけられた名を持つ鼠の最期を見つめる

[0098 無責任な名無しさん 2018/11/15(木) 15:30:49.93 ID:qv4514MH]

菅官房長官も、国民に危害を加えて
国民の平和と安全を壊し、
国民を殺すのはやめて下さい！

すぐにマイクロ波攻撃と電波レーダー追跡を
止めさせないと、
昨年夏の事を暴露しますよ❗❗

[0099 無責任な名無しさん 2018/11/18(日) 19:54:39.44 ID:pKk840KF]

ダライラマ法王のインタビューを読んだ

化身（転生）について法王はもしも今までのように中国が制度に介入するなら
わたしはチベット以外の外国で転生するだろう、と述べた

これはもしかしたら日本にも当て嵌まるのかもしれないと思った
尤も日本の場合、幾つもの枝分れはある
祭司に相応しい転生

チベットのダライラマともう一人のパンチェンラマの転生は
没後1年〜2年弱の間に起こるようだ
個人的な意見として行方不明のパンチェンラマはもしかしたら、という暗澹たる思いになる
そしてこのもしか、が当っている場合、ダライラマが予言したように外国に転生しているのではと
全く持って個人的な見解ではある

[0100 無責任な名無しさん 2018/11/18(日) 20:06:01.63 ID:pKk840KF]

以前、わたしが会った男性は日本の神道の神職の資格を持つ人であった
そのかたは敗戦後、公務員となった
その仕事はさまざまではあったが一つユニークな会合として
当時の県の宗教の代表者たちが集まり酒を酌み交わし意見を述べ合っていたと
「いまならありえないね」
呵呵と笑う姿を黙って見つめていたが、
ここに現代のテリトリーと金に支配されて確立された宗教の階級制度の揶揄を見るのだ