奈良県公立高校(無関係な話題はスルーで)其の五
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聖心・天理教・ノーマライゼーション等無関係な話題はスルーを徹底してください。
それができない人は他スレへ行って下さい。
2015年 駿台 第1回 高校受験公開模試
https://www.sundai-net.jp/cgi-bin/moshi/simulation/input.php
72 灘
68 開成 筑波大駒場 学芸大附属 東大寺学園
66 慶應志木 渋谷幕張 早稲田実業 筑波大附属
65 早大学院 慶應義塾 大阪星光学院 久留米大附設 ラ・サール
63 日比谷 西大和学園 愛光
62 市川 西 天王寺 広島大附属
61 千葉 桐朋 洛南 大教大池田 広島大福山 鶴丸
60 東邦大東邦 ＩＣＵ 横浜翠嵐 新潟 金沢大附属 北野
59 浦和 明大明治 国立 湘南 膳所 茨木 大手前 岡山白陵 青雲
58 札幌南 土浦第一 立教新座 青山学院 東海 ★奈良 修猷館 熊本
57 城北 立川 戸山 岐阜 旭丘 同志社 大教大天王寺 大分上野丘
56 仙台第二 巣鴨 長野 滝 岡崎 明和 清風南海 福岡 弘学館
55 盛岡第一 江戸川取手 高崎 松本深志 三国丘 関西学院 筑紫丘
54 仙台第一 山形東 福島 千葉東 船橋 中大附属 西南学院
53 函館ラ・サール 秋田 学習院 奈良学園 ★畝傍 土佐 早稲田佐賀
52 立命館慶祥 明大中野 一宮 時習館 大阪桐蔭 岡山朝日 済々黌
51 青森 弘前 新宿 大垣北 彦根東 立命館宇治 大阪明星 ★郡山
50 本郷 小山台 駿台甲府 四日市 関大第一 豊中 米子東 松江北
＜前スレ＞
奈良県公立高校(無関係な話題はスルーで)其の四
https://mao.5ch.net/test/read.cgi/ojyuken/1495637350/ ＜＜正直・・・お道のみならず宗教というものが、人間にとって必要か不必要かで
日々もがいてるんですよ。 私は、陽気ぐらしどころか、「この世は苦の連続だ」と
考えてる始末です。まずは、生かされているという感謝の気持ちをもつことが
私には必要なんでしょうけど。宗教は難しいですね。＞＞
というコメントをいただきました。 その返事を書くつもりでしたが、書いているうちに長くなった 私の考えでは宗教を必要ー不要の一元論で結論を導くことは難しいと思います。
必要な部分も不要な部分もあり、また人それぞれにとっても宗教を必要な人と不要な人と
あるのではないかと思います。
（この場合の宗教とは宗教団体であり信じる気持ちとか形而上的概念とは別です） 「神様に生かされている」という実感はとても崇高な教えであると思います。
しかしその教えには「私の人生は私のもの」という俗物である人間としての
（多少わがままな）自我を超越したものであると思います。
教えというか仏門で言えば悟りに近いですね。 >>750
偉そうなことぬかして、働けや、屑。
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43−2
電話番号 0744-24-0266
電子メールアドレス
daiyakaisei@gmail.com
daiyakaisei@yahoo.co.jp その「神に生かされている」という教えの対象は人間であります。。
天理教の教えでは神様が主体の世界です
（この世は神様が作った世界であり、人間は世界を作れない）
しかし、人間のための教えという意味は、この世界を巡るストーリーの
主人公は人間であるということであります。 >>751
偉そうなことぬかして、働けや、屑。
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43−2
電話番号 0744-24-0266
電子メールアドレス
daiyakaisei@gmail.com
daiyakaisei@yahoo.co.jp 簡単に言えば、神様は監督で、我々人間はアクターであります。
しかも、このストーリーは全てアドリブで進行します。
しかもテーマは「陽気ぐらし」です。
大切なことは、アクターは舞台上しか動けないし監督は舞台に上がれないという
ことなのです。
しかも、この監督は演技指導も台詞も用意してくれない。
監督ができるのはキャスティングと舞台の強制終了です。
「私が必要と思ったら舞台に挙げるし、降板もさせる。
それぞれが自分で判断して陽気ぐらしに向かって好き勝手演技しな」
というタイプの監督です。黒沢明より恐いですね。 >>752
偉そうなことぬかして、働けや、屑。
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43−2
電話番号 0744-24-0266
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daiyakaisei@yahoo.co.jp >>753
偉そうなことぬかして、働けや、屑。
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
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電話番号 0744-24-0266
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daiyakaisei@yahoo.co.jp そういえば、昔「トルゥーマン・ショー」という映画がありましたね。
主人公はトム・ハンクスだったかな。その映画の概要は
主人公の青年は生まれてから一度も家がある島を出たことがない。
しかし、実は彼の人生は24時間全世界で放映されているのです。
それを気づかずに彼は人生を過ごすということです。
もちろん、島は超巨大なセット。
島の住人（彼の身内）は全てエキストラ。
主人公の彼だけが、リアルな世界だと思い込んで生活している。
という話です。
我々の世界もこのトルゥーマンショーと似て非なるものですね。 >>754
偉そうなことぬかして、働けや、屑。
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
住所
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電話番号 0744-24-0266
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daiyakaisei@yahoo.co.jp 閑話休題。
我々人間は神様ではない。
神様に思いを馳せるより、人間として与えられたテーマを懸命に生きる。
これが人間にできることだと思います。
時には失敗し、時には後悔し、それでも反省し、信じ合い愛し合って生きる。
不器用でも懸命に生きる人間くささ。これほど美しいものはないと私は信じています。 >>755
偉そうなことぬかして、働けや、屑。
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
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daiyakaisei@yahoo.co.jp その点を考えると「人間は神に生かされている」というのは所詮教義です。
また、こういった教えがあるからこそ反省し泥臭くも「生きる」ということだと
思います。
されど教義ですね。 >>756
偉そうなことぬかして、働けや、屑。
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
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daiyakaisei@yahoo.co.jp しかし、その教えを教義ではなく、生活として「生かされている」と思う人がいたら、
その人は
「我々は神様に何故生かされているのか、神様は我々に一体何を望んでいるのか」
という無意味な思考を絶えず生活の端々で巡らさないといけません。
めんどうな人ですね。 >>758
偉そうなことぬかして、働けや、屑。
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
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液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
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液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
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daiyakaisei@yahoo.co.jp 「生かされている」という受け身の中で、必死に生きるという積極性。
ここを明確に割り切れていますか。ここを割り切れないと「生かされている」という
教義が非常にプレッシャーになります。
「生かされている」ということを時には意識し、神に感謝します。
しかし、そればかり強調する人が怪しい（重い）と感じるのは
その人が他者に迷惑をかけていることが無自覚的ではないかと思えるからです。
我々は知らないうちに他者に迷惑をかけているものです。
時には命あるもの（牛や豚。たぶん蟻も）を殺してもいます。
それが悪いのではありません。そういうものなのです。
「生かされている！」と説教じみていう人は、そういった自己反省的視点を
直視していないのではないかと思わされるのです。 >>765
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大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
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daiyakaisei@yahoo.co.jp 私たちは人間です。
間違います。
失敗します。
人を傷つけます。
争います。
偉そうに説教します。
八つのホコリ積みまくります。 >>767
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daiyakaisei@yahoo.co.jp しかし
反省します。
人を喜ばせます。
慈しみます。
敬います。
愛します。
とりあえず「生きる」。
それだけしか我々には出来 >>769
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大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
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液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
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自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
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大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
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daiyakaisei@yahoo.co.jp なぜ今回のテーマが修養科なのかと言うと
それは今日、修養科に行っていないことで周りの天理教人に陰口や皮肉のように言われ
苦しんでいる人（以下Mさん）を知ったからである。
Mさんは人生半ばで天理教信者になり非常に熱心な信者である。
修養科にも行かなくてはと常々思うが、Mさんは家計を支えているために
修養科には行けずにいる。何年も前から修養科を勧められているが行けないのである。 「それはしょうがないよね」と私なら思うが、
度々、周りの天理教人に「Mさんてまだ修養科行ってないよね」と
行けない事情を知っている人間から言われるのである。 私はこの件に関して非常に怒りを覚えている。
なぜなら、Mさんだけでなく、
Mさんのお子さんに対しても天理教人は同じ言葉を言うのである。
「お父ちゃん修養科まだ行ってないのよ。行かないとだめだよ。」
というふうに。
私がこの件に関して聞いたのも、Mさんの子どもから間接的に聞かされたのである。
Mさんの名誉のために言うが、Mさんは人として立派な方である。
他者を不快にさせることは決して口にしない方である。
だからこそ、天理教人の振る舞いに対して遺憾に思うのである。 他者の気持ちに敏感であれ。
いや、もう敏感にならなくていい。
ただ、ただ、他者に葛藤を仕向けるような振る舞いだけはやめてもらいたいのである。 このケースは私がこの板で主張したいことの本質でもある。
天理教人は人間よりも天理教の教えが大切なのであろう。
私はそういう方は死んでもらって結構と断言する。 >>784
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自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43−2
電話番号 0744-24-0266
電子メールアドレス
daiyakaisei@gmail.com
daiyakaisei@yahoo.co.jp >>787
偉そうなことぬかして、働けや、屑。
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43−2
電話番号 0744-24-0266
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daiyakaisei@gmail.com
daiyakaisei@yahoo.co.jp >>788
偉そうなことぬかして、働けや、屑。
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43−2
電話番号 0744-24-0266
電子メールアドレス
daiyakaisei@gmail.com
daiyakaisei@yahoo.co.jp 今日はセンター試験日。
奈良県公立高校の受験生さんも数多くが今、受験しておられる。
難関国公立を目指し高１から進学塾に通って研鑽を積んで来られた生徒さんは、まさに今日が人生の岐路と
不退転の決意で臨んでいることだろう。
だからこそ、それが成功につながった時の喜び、達成感、高揚感は高校入試如きとは比較にもならないほど大きなものであり、
一方で成功しなかった時の挫折感、悲壮感、絶望感も非常に大きい。
むろん皆さんには是非とも合格の栄冠を勝ち取ってもらいたいのだが、現実に皆そうはいかないのが大学受験の厳しさでもある。
だからこそ、皆さんに敢えて先に言っておきたい。
この受験の成功如何が後々の人生に多大な影響を及ぼす者とあまり及ぼさない者がいる。
「受験で成功したこと」で後々多大な恩恵を受けられる者は、たいてい、勉強に限らずそれまでの１８，９年の人生を真剣に生きてきた者である。
周りの人間を大切にし、何かに真摯に打ち込んで心身を鍛え、社会に心と目を開き、失敗を恐れず挑戦してきた者たちである。
一方、そうしてこなかった者、すなわちただ受験での成功を志向するばかりの高校生活を送り、高校生活で本来身に付けるべきものを身につけてこなかった者は、
仮に受験で成功しても、前者に比べてその恩恵を後々実感する度合いは薄いであろう。
（大学で”生き直して”取り戻した者は、前者より少し遅れて、成功の恩恵を実感できる）
公立進学校において無理に現役合格にこだわらず、高３の夏までしっかり部活に打ち込んで、必要ならば浪人してもいい、
とアドバイスする大人が多いのは、その現実をよく知っているからである。
また・・そうしてこなかったというよりも、そうする能力が乏しかった者（すなわち発達障害による生来のコミュ障等）は、その後
「あの合格の栄光は一瞬でしかなかった」と嘆くしかないような厳しい人生が待っていることだろう。
受験は非常に重大なイベントだが、また一方ではその程度でしかない。
その酷薄な現実を如実に証明した元学歴エリートがお受験板の奈良県関連スレに長らく常駐して暴れている。
またその現実を端的に考察したものがある。
「高学歴社会不適応者についての考察」
https://hayabusa6.5ch.net/test/read.cgi/ojyuken/1451286984/528-534 訂正
＞そうする能力が乏しかった者（すなわち発達障害による生来のコミュ障等）
→ そうする能力が乏しい者（すなわちアスペルガー等の発達障害による生来のコミュ障、ないしは様々な人格障害による人格破綻者）
※ 発達障害と人格障害の両方を兼ね備えた者もいるが、彼の行く末は絶望的である。 理の親に関して聞かれることが多い。聞かれるといっても好意的なご助言である。
そこで、現在私の手元にある考えを整理したい。 以前も私がこの理の親について言及した際に、
「二代真柱が、『理の親は教祖だけである』と言った歴史がある」ということを、
読者の天理教人から教えていただいた。
そうであれば、教会長や信仰先達者を理の親とみなすことは誤りとなる。
まず、この事実関係について整理したい。
このような「誰が言った」という点や、教義的史実について私は重要視しない。
天理教の専門家でもない私は分からないからである。
そもそも天理教の教義自体が、逸話や口伝を元に編纂してきた事実があるから、
私のような素人が事実関係にこだわっても成果はない。
つまり、天理教に関しては教義的事実にこだわることを私はあまり有意義だとは
思わない。
教義を無意味だと言っているわけではない。
この点は、内部にいる方と外部にいる私の最大のすれ違いだと思う。
私の目線で少々攻撃的な言い方をするのであれば
「天理教人は自分の理屈に合った事実（教義）を持ち出してきて好きなことを
言っている」
と思うときもある。
私の持っている天理教観は、目の前の天理教人が全てである。
それを「一部の狭い見識だ」と言われれば同意するしかない。
しかし私は指をくわえて「そうですか」とは言わない。
「私の言っていることは全ての天理教人には当てはまらないですが」という
エクスキューズは常に必要かもしれないが、
それでも「こんな場合（人）もいる」と言い続けたいと思う。 さて本題であるが、私の目の前の天理教人を見ている限り、
理の親は数多に存在すると確信する。
それが末端教会であるならば、上級教会という理の親がいて、
さらにその上には大教会という理の親がいて（その中にも複数いる）、
最終的に教会本部という理の親がいる。
親ばかりである。
これが私の知る事実でしかない。
私自身の天理教との関わりを考えても、あるプロジェクトをしようとしても、
複数の理の親が色々なところから好き勝手発言し、
船頭多くして船山に登る状態となった。
そのため現場の士気は著しく損なわれた経験がある。
さらには意欲減退の状態であっても「喜んで通らなにゃあかん」という
奇怪な脅し文句でうやむやにされた記憶がある。
これは集団組織として非常に末期症状であろう。 幹部が都合のいいように末端に二枚舌使ってるだけだな
普通はおかしいと分かるが宗教が絡み、絶対服従な天理教では
通ってしまうのだろう 以前、ある方から
「理の親というのであれば、まず親らしいことをしろと言いたい」
と聞いた。
それを聞いた時、私は
「まぁまぁ（理の）子どもがそれを要求するのもどうだろうか」
と私は少々懐疑的であった。
しかし、今回熱心な信仰者の方のメールを見て、私は
「まず親らしいことをしろ」
という意見に概ね同意したいと思う。
その方は、理の親について反対派ではない。
むしろ、熱心に自身の信仰を追い求めておられ、
組織に対しても素直にコミットされているような篤い方であると筆致をみて感じた。
しかし、彼が私に教えてくれた『熱心な信仰者の現状』に対して
私は疑問を感じざるを得なかった。 理の親という存在について「理の親を事実上容認しているのであれば、親は子に対して親らしいことをしなければいけない」ということを言った。 今回、まず確認しておきたいこととして私はそのようなgive and takeを
信仰や人間関係に運用することを好まない。
人間関係や信仰こそ、経済合理主義とは対極に布置されるべきものであり
数値化や業績、コストとして論じられるべきではないと私は考える。
また人間関係や信仰とは、究極的には個別性であり、
あまり外部がとやかく言うべきではないというスタンスを私はとる。
では、なぜそのような思考であるのに
「親は子に対して親らしいことをすべき」
と敢えて言語化しなくてはいけなくなったのか。
それは、それぞれの個性という一定の幅は認めつつも、
あまりに看過できない構造的な問題を孕んでいるからである。
つまり、外部がとやかく言うべきではないという前提には、
人間関係や信仰に対する一定の信頼という土台が必要となる。
その信頼は親と子の閉ざされた関係に依存するのではなく
第三者からみた社会的関係によって規定されなければいけない。
簡単に言えば理の親子の関係は第三者からみて常識的な人間関係であるべきと
いうことである。
反対に常識的な社会関係でないというところには
圧力や暴力や虐待や恫喝やカルトなどが存在しやすくなる。
そのような危険性を知った上で、私は個人の問題として放置はできない。
私もまた社会人として社会的責任を負っている。
「個人の問題だから」と言うことは、常識に考えれば個性の尊重ということになる。
しかし裏を返せば「何もやっても個人が悪いということにできる」
という暴力的な構造を作り出すこともできる。 そして今回私がアンタッチャブルな個別性にまで足を踏み入れるというのは、
親と子の関係に対して看過できないRigidで強権的な無責任さを垣間見たからである。 >>802
自分がどうしようもないダメでクズ人間ということだけは分かってるようやな
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>803
自分がどうしようもないダメでクズ人間ということだけは分かってるようやな
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>804
自分がどうしようもないダメでクズ人間ということだけは分かってるようやな
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>805
自分がどうしようもないダメでクズ人間ということだけは分かってるようやな
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） 熱心な若手信仰者から連絡を受けた。
彼はある地方の天理教の教会で生まれ、高校までを地元で過ごした。
高校は天理教の高校に入学し、その後天理教の専門学校に通い、
卒業後は天理教関連施設で数年を過ごした。
現在は地方の上級教会にて住み込みで奉仕している。
もちろん収入はほぼゼロである。
そもそも彼が私に連絡してきてくれたのは、私の見解に賛成でも反対でもなく、
過去に私が掲示板で投げかけた疑問に対して正しい知識を教えてくれたのである。
少し話を聞くと、非常に熱心な若手天理教人ということで、
反対に私が色々と逆質問したのである。
彼は私の主張に対して、概ね理解を示してくれたが
「自分にはどうすることもできない」
という痛切な嘆きを吐露した。
つまり、彼も思春期の頃には天理教に嫌気が差して天理教から離れたくなった。
しかし実家の教会の経済状況では天理教本部からスカラシップを貰って
天理の学校に行くしか選択肢はなかった。
スカラシップを貰ったために、卒業後も進路選択の自由はない
（スカラシップの申請は彼の意志ではない）。
卒業後は天理教関連施設で働くものの、
その後の社会で通用する知識や技術や経済力は身に付かなかった。 気付いたときには年齢は重ねたものの社会の流れからは完全に取り残されていた。
もちろん満足した就労先（天理教の行事に合わせて休みがとれる会社）は得られず、
現在は上級教会で天理教の仕事をしている。
収入は毎月２万円ほどの給付金である。
その２万円も毎月のお祭り（複数の上級教会)のお供えで消えてしまうとのこと。
私が「お供えなんて自由意志の任意でしょ？」と問えば、
「体裁としては自由意志であるが、お供えの封筒には氏名の記載が当然のごとく
求められる。つまり誰がいくらお供えしたかは分かる」
という暗黙の強制力があるとのことだ。
そして何より私が一番驚いたことは、彼の社会保障である。
わずかの給付金も毎月の半強制的なお供えで消えるために、
彼は「お供えをしているので、国民年金を払うお金なんてない」と
未納であることを教えてくれた。
かといって所属する教会が厚生年金に加入していることでもないようだ。 >>814
自分がどうしようもないダメでクズ人間ということだけは分かってるようやな
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>815
自分がどうしようもないダメでクズ人間ということだけは分かってるようやな
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>816
自分がどうしようもないダメでクズ人間ということだけは分かってるようやな
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>817
自分がどうしようもないダメでクズ人間ということだけは分かってるようやな
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） これを聞いた天理教人はどう思うであろうか。
「そんなこと普通だよ」や「神様にもたれていれば大丈夫」というだろうか。
私は、ここにこそ天理教の理と子の構造的欠陥の中心点を見る。 彼の言葉に対して私が
「天理教ではみんな国民年金は未納なのですか」
と問うた。
すると答えは
「経済力のある方や信者が多数いる教会は年金を払っているが、
私たちのような未熟な信仰者（お供えをしてくれる信者が少ない教会）では払えない」
とのことである。
私は失礼を承知で、彼の愚直な信仰に対して敬服するとともに、
天理教の構成要員に対する将来的な無責任さに対しては怒りすら覚えた。
将来の保障というのは、現在の責任でしかない。
そして現在の責任は、
彼を社会的弱者に育成した(導いた)理の親にあることは明白である。
憲法第25条にもあるように、
すべての国民は健康で文化的な最低限度の生活を営む権利を有するが、
それは信教の自由で相殺されるものではない。 天理教の最大の広報機関紙である天理時報は、無縁社会や児童虐待、
引きこもりなど社会的な流行の問題を取り扱うことが多い。
しかし格差社会についてはトーンが低かったように思う。
つまるところ、格差社会を掘り下げてしまうと、
自ずと自分自身（天理教）の構造的欠陥に行き当たるから避けていたとしか思えない。
公明党が靖国問題を敬遠がちなように。 格差社会についてメディアでは「収入の格差」として論じられることが多いが、
社会学では「意識の格差」として議論が落ち着いている。
元来日本での格差は年収によって決められることが多かった。
しかし年収では流動性が高く、貧乏主婦がある日突然大金持ちになることや、
経済的に困れば上京して出稼ぎすることもよく見られた。
そこまで波瀾万丈でなくても、
真面目に働いていれば順調に年収が上がるということが日本社会の慣例であり、
一億総中流や八紘一宇を好む日本では格差はあってないようなものであった。
しかし意識の格差というのは、強者はより強者となり、
弱者はより弱者として固定化することである。
弱者は強者になるためのアクセス権すら手に入れることができない。
そうすると弱者は強者になるために向上よりも、
現在での地位での安定を目指すようになる。
最近の若者の消費が停滞しているというのは、それの一面に過ぎないだろう。
最近の女学生の将来の目標は
「困らないだけの収入がある家の主婦」
という消極的な意見を聞いたこともある。
それを「最近の若者は元気が無い」と片付けてしまうのは無責任ではなかろうか。 これまでの「理の親」論の中で、
私は「子どもの権利ではなく、親の義務」を主張した。
親の義務とは、自明のごとく子どもを養育することである。
よく勘違いされるが、日本国民の三大義務の一つは教育を受ける義務ではなく、
親が子どもに教育を受けさせる義務である。
つまり親という役割には責任がある。
それは天理教の理の親も親という言葉を採用しているので同等である。
理の親がどのような崇高な教説を展開されようとも、
子どもの生活環境や養育環境に責任が持てないのであれば、親の養育不足であろう。
その養育不足が問題となるのが虐待であるが、
この場合は宗教的虐待と概念づけてもいいのではないかと思う。
なぜなら最低限の生活を保障せずに、
親という特別な力を用いて親への忠誠を半強制的に優先させるのは、
虐待と同じ構図である。 大切なことは、親には子どもにはない力があるということである。
それを我々は権力という。
「親と子どもは平等な立場である」という親の主張は、
強者の理論であって説得力がない。
前回の投稿でも触れたが、私が知るところの（一部の）理の親は、
非常に強い権力を持っている。
具体的には理の子の財政に圧力をかけ、理の子の進路決定権を握り、
理の子の信仰度を評価する。
ここで非常にやっかいなのは、
それが「素直」や「たんのう」「いんねんを断ち切る」という
理の子の責任性や信仰性に変換されることであろう。もちろん近年では、
そのような理の親の強権的な姿勢に歪みが入ってきているという話も聞く。 例えば、理の親の意向を尊重する形で天理の学校に行った理の子がいる。
卒業後は就労したいが、天理教からスカラシップを付与されていたために、
就労は許されない。
しかし約束通りに卒業後に天理教施設で数年奉仕していては、
せっかく学校で学んだことの意味が半減する。
理の子としては一回きりの人生だから、
周りを説得してスカラシップを返還してでもやりたい仕事につきたかった。
しかしそのためにはスカラシップ返還のための手続きをしなくてはならない。
それには実の親と理の親の印鑑がいる。
しかし彼の説得と熱い意志に対して理の親は「契約だから」の一点張りで
話も聞かない。
実の親は理の親に依存しているために、「理の親がだめならダメ」という回答しか
得られない。
そして彼が選んだ道は「行方をくらます」という方法を選んだ。
行方をくらますと言っても、逃げたのではない。
自分のやりたい仕事（社会貢献という意味では立派な仕事である）を
親の支援なしに選んだのである。
スカラシップを許可する天理教本部の部署に
「私の理の子は卒業後に天理教関連で奉仕します」と約束していた
理の親は天理教関連施設で奉仕させるという天理教本部との約束を反故することに
なる。 自分の評価を落としたくない理の親は、
理の子が自分の天理教関連施設で天理教業務に奉仕していると
天理教本部に虚偽報告することで体裁を保っているとのことである。
もちろん行方をくらました理の子は理の親の天理教施設で奉仕している事実は無い。
将来有望な学生に対して、技術や知識、経済力を活かせなくするような
契約は教育上に問題があるようなスカラシップでもある。
学生のスカラシップに関しては、
一定年限の関連機関での就労を条件にスカラシップを付与することは
法人ではよくある。
それにはスカラシップで学習した専門知識を社会に還元ということが前提になる。
しかし現状の天理教のスカラシップ制度では、
卒業後に数年の天理教関連施設での修業のために学校で得た知識を活かすことは
難しい。
その数年は若者にとって学習した知識や技術、意欲を
風化させるには十分な時間である。
この制度はお金の有効な活用と、教育的配慮という点で欠ける。 そもそも、この法人の趣旨は昭和3年10月18日、
中山正善天理教二代真柱が結婚の時に頂かれた祝い金の全額を基金として創設。
その趣旨は、天理教の布教師が後顧の憂いなく布教活動に専念できるように、
親に代わってその子弟子女の教養を引き受けて扶育をし、
持って生まれた徳分才能を伸ばす手助けをなし、
育っては親同様布教活動に従事するように成って貰うことにある。
こうした趣旨に賛同して寄せられた寄付金を蓄積し、
その果実を以て扶育をなしつつ信仰の伝承を行い、
次代を担う若人を教祖ひながたを辿るよふぼくに育成することが目的である。
この趣旨は立派であるが、
問題点を挙げるとすれば持って生まれた才能を伸ばす手助けをなし、
育っては親同様布教活動に従事するように成って貰うという２つの文章を、
契約という人間味のない形で実行しようとしている制度に問題がある。 昨年くらい、天理教教会の子女と天理で話をした。
その方は旧帝大で学んだ後、契約通りに天理教関連施設で働き、
その後は専門とも天理教とも関係のない会社で現在はバリバリ働いている。
その女史が
「スカラシップで学んだものは、大学卒業という肩書きだけである。
大学で得た専門知識と人脈と貴重な時間は、
その後の天理教関連施設で大きく風化した」
と言っていた。
これが天理教が育てようとしている親同様の布教活動に従事するように
成って貰うことの結果である。
私はこの現象は決して少数ではないと見ている。
むしろ、青年期という多感な時期とアイデンティティの形成段階に、
このような制限的契約は教育上大きな問題があるだろう。 >>822
自分がどうしようもないダメでクズ人間ということだけは分かってるようやな
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>823
自分がどうしようもないダメでクズ人間ということだけは分かってるようやな
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） 数年前まではスカラシップの返還制度もなかったようで、
卒業後は天理教関連施設での奉仕が強制されていた。
現在はスカラシップの返還制度ができたようで、
学校で勉強したことを社会で活かしたいと進路変更を強く願うものは
返還制度を利用することになっている。
しかし表向きは教育的配慮を見せているが、
理の親の印鑑という強制力が確保されている。
天理教本部も理の親を利用しているということは、
その存在に関して同意署名しているということである。 >>824
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うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>825
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うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>826
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うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>827
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うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>828
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うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>829
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うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） また行方をくらました青年や、
天理教関連で奉仕した後は一般企業に就職した方のように
熱い社会貢献意欲と強い自己実現意欲を持っている方とは異なり、
そのまま天理教関連施設で「道専務」（就労せず天理教の御用のみに従事する）に
なられる方も多数いる。
しかし、この制度が彼らの天理教に対する篤い思いを醸成する
蓋然性は少ないのではないかと思う。
篤い信仰心を持っている若者であるなら、そもそもスカラシップを貰って
天理教や宗教以外の知識や経験を学ぶ意味性は少ない。 >>830
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うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>831
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うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>834
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うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>841
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うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） ここまで「理の親」について論じてきた中で、
理の子の社会的立場の低位固定化を中心に考察してきた。
つまるところ、理の親制度は理の親のために存在するしかないと私は考える。
参勤交代で大名の財力と武力を劣化させることで徳川政権が単独で維持してきたのと
同様の構図である。
徳川政権は長期政権として太平の世を築いてきたというメリットもある。
しかし、リーダーとしての個を確立するために自身のポテンシャルを
向上させるよりも、周囲を劣化させることで個を維持してきた弊害は大きい。
一番の弊害は、代々の継承する度に個の力は劣化していくということである。
だって誰とも競争しなくていいんだから。
周囲の人間の力を奪い、自分よりも弱い存在にすることで
自分の存在意義を主張するのは天理教の地殻変動的な緩やかな、
そして確実な衰退と同じ理路である。 >>846
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うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） もう一つ。
天理教の大きな社会的役割として弱者救済がある。
社会的多数や社会制度に当てはまらないマイノリティーの人たちを救い上げ、
擁護してきた長い歴史が天理教にはある。
天理教の教会に行けば、行く当てのない人たちが住み込みで
天理教の御用をしている姿を目にすることが多い。
それは天理教に限らずに、いかなる宗教にも当てはまる重要な役割だと思う。
最近の言い方をするのであれば、宗教は社会のセーフティネットとして機能している。
それは行政支援や福祉支援では、
手の届かない細やかな支援ことであることが多いと思う。
しかし、その前提には支援者の保障がなされなければならないと私は考える。
天理教はセーフティネット対象者の受け皿であり、
セーフティネットの対象者であってはならない。
教祖のひながたのように「貧に落ちきれ」という教えがあるからといって、
実際に財産を手放すことは現代社会では現実的ではない。
教祖の教えを時代考慮なしに模倣していては「ひながた」の意味性が喪失する。
また昔よりも現代の方がセーフティネットが充実しているというのは、
Pitfallである。
制度としては充実しているが、生命資源として考えると孤独死や餓死者が
この平成の時代にも存在することは忘れてはいけないだろう。
現代は金がないと飲食もできない社会なのだ。
つまり敢えて、年金制度や社会保障制度を敬遠する天理教人に人を救済する条件
（資格）が揃っているのか疑問である。
人を守るためには、自分が同じ条件ですでに守られていないといけないというのは
傲慢ではなかろう。
またそこを教育し、保障する責任者は「理の親」でしかないだろう。
でも実際には親は自分勝手で、子どもの面倒をみない場合がある。
これはお金だけを要求し、社会保障を黙殺する天理教本部も含めて、
宗教的虐待といっても過言ではないだろう。 私は天理教人の社会保障を論じたが、それについてレスポンスをいただいた。
それは教祖の教えに「律が怖いか、神が怖いか」という言葉があり、
法律や規制を恐れていては神の意思（陽気ぐらし）を達成できないということを
教えていただいた。
これは神の教えを達成するためには強い意志を持てという教えなのだと推測する。
私は個人の信仰的解釈まで足を踏み入れるつもりはないし、
「律の方が大事ですよね」と主張する気もない。
しかし律をいいように利用している側面を無視して、
個人的な思いを教義でカモフラージュさせて「いかにも神様の意思だ」と
述べることを私は理解できない。
天理教人もまた社会制度の中で生き、
法律の恩恵を受けていることは自覚しなくてはいけない。
それでも律か神かという二項対立を採用し、気分的な利用をするのであれば、
天理教はカルト教団と社会に認定されることを受け入れなくてはならない。
それは社会に生きるものの責任ではなかろうか。 >>848
自分がどうしようもないダメでクズ人間ということだけは分かってるようやな
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>849
自分がどうしようもないダメでクズ人間ということだけは分かってるようやな
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） 辻君が就ける可能性のある”社会的にまともな”仕事を考えると、”昔取った杵柄”で、得意のお勉強を人に教える塾講師くらいしかないと思う。
以前から辻君に何度もこの話をもちかけてはいるが、辻君としては大学時代に教えた個別指導塾で、中学生の女子生徒から「きしょい」という生理的拒絶をあらわにされたトラウマが
今でも払拭できないらしく、二の足を踏んでしまうらしい。
（まあ、かつてfacebookで掲載されていた顔写真はなかなかに強烈だったし、キモオタ臭を極めたキャラクターからも、そういう反応は致し方ないが）
だからこそ自分が勧めたのは、個別指導塾のような先生と生徒の距離の近い、また勉強に対するモチベーションの比較的低い生徒が集まる業種ではなく、
予備校やバリバリの進学塾の化学講師だったんだがね。
まさか、普段から（無職ひきこもり中年の分際で）学歴を鼻にかけて偉そうなことを言ってるんだから、今更、受験の化学は忘れちゃいましたなんて言わないよね。
受験科学は忘れてたとしても、大学以降に学んだ本格化学で高い視点から教えられるよね。
卜部先生の化学新研究にダメ出ししてるくらいなんだから、当たり前だよね。
対人関係に二の足を踏むのなら、これも以前勧めたけど、個人で塾を起こすって手もあるよね。
幸い不動産を経営する実家なんだから、やりやすいよね。
「辻セミナー」とか「まさひこ塾」とか「山之坊阪大セミナー」とか。
地元の雄・畝傍高校のOBにして、憧れの大阪大学から化学の修士号を持つ俊才が塾を起こしたとあっては、
そこのところを広告でしっかりアピールすれば、さぞかし地元民の問い合わせが相次いでウハウハだろうね。
東京に出て、あのcarpe fidemの塾講師に応募してみるのもいいかもしれないね。
ひきこもり経験者の講師は、あちらさんも歓迎だろう。 >>852
その前に自分の息子を社長にして後継してもらうことが大事なんじゃないかな
部長って肩書きならみんな馬鹿にするだろうけど
社長って肩書きならちゃんと後継者として育成するんだな
息子さんを会長として支えるんだなってみんな馬鹿にしないと思うぞ
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