◆◇甲陽学院中学校・高等学校 Part32◇◆ [無断転載禁止]©2ch.net
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2017年 中学入試 日能研結果R4偏差値（合格率80%ライン）【関西版】
http://www.nichinoken.co.jp/np5/schoolinfo/pdf/r4/results/r4_2017_w_m.pdf
71 灘
66 東大寺学園
65 ★甲陽学院
64 西大和学園
63 大阪星光学院 洛南（専願）
62 函館ラ・サール（大阪） 愛光（大阪）
61 清風南海Ａ（Ｓ特進）
59 洛星（前期） 広島学院
58 六甲学院Ａ
57 北嶺（大阪） 高槻Ａ
56 白陵（前期）
53 清風南海Ａ（特進）
51 清風（前期理Ⅲ）
50 開明１（前期Ｓ理数） 大阪桐蔭（前期Ｓ英選） 関西学院
49 同志社
48 明星Ａ（特進） 岡山白陵（専願） 修道
47 同志社香里（前期）
46 土佐塾（大阪） 立命館（前期Ｂ総合）
42 清風（前期理Ⅱ） 大阪桐蔭（前期Ｓ英数） 金蘭千里（前期Ａ） 関大第一
41 開明１（前期理数） 立命館宇治Ａ
40 明星Ａ（英数） 関大中等部（前期）
39 関西学院千里国際
38 清風（前期理Ⅰ）
＜前スレ＞
◆◇甲陽学院中学校・高等学校 Part31◇◆
https://mao.2ch.net/test/read.cgi/ojyuken/1465313730/ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:d127b0244123b0e9f9b21866d0b8b0c1) >>511
UTokyoは、在野倒幕(反官)の明治維新の獅子たち(最後から２番目の侍)が創立した大学。
こういう点では、確かに東京大学は甲陽学院と共通しているね。 甲陽学院中学と高校。
「西宮の海賊」と「甲山の山賊」。 >>515
さすがに過大評価すぎるわ、日本の自称思想家なんてどこにも相手されてないって
放っておくとそのうち浅田彰とか東浩紀までノーベル文学賞候補とか言い出しそうな勢いだなw 柄谷さんは千秋先生の教え子だろうか
どこまでも在野で甲陽らしい人だ
カラタニは存命の日本人の哲学者では最も外国語への翻訳に恵まれているのではないか 英語はもちろんドイツ語韓国語中国語トルコ語等 >>515
ノーベル ホモ賞に、風呂内伸晃
ノーベル 盗人賞に、浜瀬聡 と
ならないのか？ >>515
ノーベル ホモ賞に、風呂内伸晃
ノーベル 盗人賞に、浜瀬聡 と
ならないのか？ >>518
中国でカラタニ論が人気らしい。
中国社会の現状もあり、カラタニ論が中国社会の転換の契機になりうる状態。今はまだまだ胎動だが、流産しなければありうると思うよ。 >>522
さすがに浅田彰や東浩紀まで持ち上げるような恥知らずでないのはわかった
個人的には柄谷は好きだよ、ノーベル賞にふさわしいかはともかく ノーベル ホモ賞に、風呂内伸晃、
ノーベル 盗人賞に、、浜瀬聡は選ばれないのか？ ノーベル ホモ賞に、風呂内伸晃、
ノーベル 盗人賞に、、浜瀬聡は選ばれないのか？ ノーベル ホモ賞に、風呂内伸晃、
ノーベル 盗人賞に、、浜瀬聡は選ばれないのか？ ノーベル ホモ賞に、風呂内伸晃、
ノーベル 盗人賞に、、浜瀬聡は選ばれないのか？ ノーベル ホモ賞に、風呂内伸晃、
ノーベル 盗人賞に、、浜瀬聡は選ばれないのか？ ノーベル ホモ賞に、風呂内伸晃、
ノーベル 盗人賞に、、浜瀬聡は選ばれないのか？ >>311
甲陽学院は、イギリスのパブリックスクールではウィンチェスター校(日本では歴史学者のトインビー氏が卒業生としてよく知られている)に近しいのでは。
なお、パブリックスクールの男子校でも同性愛がよく問題になっていると、トインビー・池田大作の『二十一世紀への対話』にあった。 >>515
賞の復権ということならば、創価学会三代会長の池田大作先生への授与が真っ先に思い浮かぶがさすがに露骨すぎるか。
>>522
池田思想研究も中国で盛況だ。 >>530
同性愛とは正しく、64回生の
ホモ ホモ ホモ ホモ ホモ ホモ
風呂内伸晃だ！ 池田大作はNG
時代は大川隆法先生
エル・カンターレを信じろ ＼ ＼＼ ＿＿＿＿ ／／ ／ ／
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／ノ (＠)＼ ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷ
.｜ (＠) ⌒）＼ ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯ
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| | { .ﾉ.ﾉ ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮ
| |../ / . ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳ >>538
犯罪者ホモ 風呂内伸晃は
甲陽生だが、大川先生は甲陽OBでは無いよ。 >>538
犯罪者ホモ 風呂内伸晃は
甲陽生だが、大川先生の息子様は甲陽OBだよ。 >>538
犯罪者ホモ 風呂内伸晃は
甲陽生だが、大川先生の息子様は甲陽OBだよ。 >>535
伊賀初代校長か。
>>537
南無甲陽学院。
甲陽も甲州武田武士も層か南無妙法蓮華経なれど、
何を機縁にして即身成仏するかが異なる。
創価学会は、甲陽学院が運営していくといい 甲陽学院vs創価学会
因縁のライバル(共通項は法華経)
と書こうと思ったが、甲陽が創価を吸収すれば済む話よな >>539
化学の大川先生なら甲陽の55回生よな
息子さんも甲陽生よな >>544>>546
「吸収同化」するのではなく、
あくまでも甲陽が「外」として創価学会を「運営」をしていくということ。
>>536
こういう意味では、池田先生は「甲陽生」になりうるかもしれない。 甲陽が「外」として創価学会の「運営」を
助詞の誤字
(日本語の助詞の効用とは如何) 大川隆法先生は東大法学部出身
池田大作が立ち向かえると思ってんのか 学歴エリートと叩き上げのエリート。
「強さ」で言えば後者のほうがはるかに「強い」だろう。
甲陽学院は、試験エリートでもあり、叩き上げのエリートでもある。
甲陽学院こそ至高。 なお、甲陽の大川先生は京大理学部出身。
そういえばwikiに何年も前から「文化」の項目が出来ているね。
甲陽にはその百年に裏打ちされた独自の「文化」がある。これこそ甲陽。
幸福の科学も、創価学会も、イスラムも、キリスト教も、ユダヤ教も、甲陽軍艦に入れてしまえばいい。
>>537
甲陽生は甲陽学院を信じていればいいよ。 >>552
甲陽生は、
64回生 犯罪者ホモ賞風呂内伸晃
64回生 盗人の浜瀬聡を
信じていいのか？ >>552
甲陽生は、
64回生 犯罪者ホモ賞風呂内伸晃
64回生 盗人の浜瀬聡を
信じていいのか？ 著作の外国語への翻訳状況
○柄谷行人（哲学者、文芸評論、思想家）
トルコ語、中国語、朝鮮語、ドイツ語、英語
○村上春樹（小説家）
英語、ドイツ語、ロシア語、フランス語、朝鮮語、中国語、スペイン語、カタルニア語、ルーマニア語、ハンガリー語、ポーランド語、セルビア語、オランダ語、ノルウェイ語、ギリシャ語、イタリア語、フィンランド語
○池田大作（宗教家）
主要言語全て
ただでさえセクハラ問題、内紛等でその権威が地に堕ちているノーベル賞。 完全中高一貫の男女別学の良いところは、十代の青春時代に題号がつくことだろう。さながら元号のように。
甲陽なら「甲陽時代」、神女なら「女学院時代」、麻布なら「麻布時代」、六甲なら「六甲時代」など。
いまはのきわにその深みが現れるのが中学受験。
(ただ、さすがに在校生のうちにはまだこのような実感は湧きにくい。) >>557
64回生 犯罪者ホモの風呂内伸晃、
64回生 盗人 浜瀬聡は
男子共学に行くべきだった。 >>557
64回生 犯罪者ホモの風呂内伸晃、
64回生 盗人 浜瀬聡は
男子共学に行くべきだった。 >>557
64回生 犯罪者ホモの風呂内伸晃、
64回生 盗人 浜瀬聡は
男子共学に行くべきだった。 >>557
64回生 犯罪者ホモの風呂内伸晃、
64回生 盗人 浜瀬聡は
男子共学に行くべきだった。 >>557
64回生 犯罪者ホモの風呂内伸晃、
64回生 盗人 浜瀬聡は
男子共学に行くべきだった。 >>557
64回生 犯罪者ホモの風呂内伸晃、
64回生 盗人 浜瀬聡は
男子共学に行くべきだった。 >>557
64回生 犯罪者ホモの風呂内伸晃、
64回生 盗人 浜瀬聡は
男子共学に行くべきだった。 >>557
64回生 犯罪者ホモの風呂内伸晃、
64回生 盗人 浜瀬聡は
男子共学に行くべきだった。 「男子共学」という男色濃そうな言葉。
京府医に26歳で入学した甲陽生が「超絶イケメンの八田亜矢子の旦那」と話題になっていたな。学費は奥さんが払っているらしい。 >>550
「東大法学部」の信頼性は今や極めて不安定やないか
「難関試験」というもの自体がそもそも揺らいでるように見える
科挙制の清朝は列強に完敗したやろ
サムライ・武家社会の本朝は敗けはしなかった
この時代、価値があるのは在野の起業くらいや
カラタニやミフネは「価値ある男」 >>566
64回生 犯罪者ホモの風呂内伸晃、
64回生 盗人 浜瀬聡は、
女子共学に行くべきだった。 >>566
64回生 犯罪者ホモの風呂内伸晃、
64回生 盗人 浜瀬聡は、
女子共学に行くべきだった。 >>566
64回生 犯罪者ホモの風呂内伸晃、
64回生 盗人 浜瀬聡は、
女子共学に行くべきだった。 創立100周年度の甲陽に対して創立90周年度の灘。
重い病と闘いながら今年卒業した灘生(高校からの編入)の記事が5chヘッドニュースに。
およそ35年前、病身だった田中和久先輩(高校からの編入)をいじめ殺した甲陽64回生とは対照的。
https://headlines.ya...0000002-kobenext-l28 >>573
だから、甲陽学院は永遠に、
灘高校には勝てないんだよ。 >>573 574
明らかに、灘高校生による書き込み。 >>574
おかしいよな
法華経の兵法の甲陽学院が、柔道の灘に負けるわけないのに >>577
おまけに、64回生 万引き、自転車泥棒、定期券偽造の王者である
浜瀬聡も加わったからな。 >>577
おまけに、64回生 万引き、自転車泥棒、定期券偽造の王者である
浜瀬聡も加わったからな。 >>577
おまけに、64回生 万引き、自転車泥棒、定期券偽造の王者である
浜瀬聡も加わったからな。 >>577
おまけに、64回生 万引き、自転車泥棒、定期券偽造の王者である
浜瀬聡も加わったからな。 >>577
おまけに、64回生 万引き、自転車泥棒、定期券偽造の王者である
浜瀬聡も加わったからな。 >>577
おまけに、64回生 万引き、自転車泥棒、定期券偽造の王者である
浜瀬聡も加わったからな。 >>577
おまけに、64回生 万引き、自転車泥棒、定期券偽造の王者である
浜瀬聡も加わったからな。 >>577
おまけに、64回生 万引き、自転車泥棒、定期券偽造の王者である
浜瀬聡も加わったからな。 >>577
おまけに、64回生 万引き、自転車泥棒、定期券偽造の王者である
浜瀬聡も加わったからな。 >>577
おまけに、64回生 万引き、自転車泥棒、定期券偽造の王者である
浜瀬聡も加わったからな。 >>577
おまけに、64回生 万引き、自転車泥棒、定期券偽造の王者である
浜瀬聡も加わったからな。 >>577
おまけに、64回生 万引き、自転車泥棒、定期券偽造の王者である
浜瀬聡も加わったからな。 >>577
おまけに、64回生 万引き、自転車泥棒、定期券偽造の王者である
浜瀬聡も加わったからな。 >>577
おまけに、64回生 万引き、自転車泥棒、定期券偽造の王者である
浜瀬聡も加わったからな。 >>577
おまけに、64回生 万引き、自転車泥棒、定期券偽造の王者である
浜瀬聡も加わったからな。 >>576
ただ単に甲陽が法華経を使いこなせていないだけだろう
達人の投石と素人の拳銃では前者が優る
ただ、柔道精神の学校が日本一の進学校になったのは現代史的に見て面白い 甲陽と因縁深い法華経・天台。
その「一念三千」の知見に則れば、中学受験とは、決して親や家庭等の環境ではなく、その受験生自身の「経済力」(=「一念」)。
12歳にして、いかに経済界を動かすか、金の流れを自らに引き寄せるか、良い勉強環境を築くか、ということに他ならない。
10歳から12歳の時分に、親などの権力に、「この少年に投資したい」と思わせる力強さを持つ者。
このような人間が中学入試に勝つ。
真実の向学心を持つ少年には、誰しもが投資したくなる。
12歳で甲陽中や東大寺中、灘中、洛星中に合格できるのは、「頭がいい」というより「生命力」が強い人ではないか。
一方、大学受験は全年齢、全世代対象であり、内容も一元化しつつある(大学間協定、産学官連携、通信授業…)。
永遠性や真理を求める人の、水平方向の「集まり」であるとしか言えない。
(近現代では、大学はヒエラルキー化、序列化に利用されていたが、これからの大学はその本来の、「集まり」という意義を取り戻していく。)
東大や京大に憧れたりしないように。別の環境に行けば、何か変われるというわけではない。
甲陽時代が全て。「最高学府」とは甲陽学院のこと。
地歴部よ、目をさましてください。 >>595
いかにして甲陽を天下一にするか…
これがここ最近の流れ >>577
そうか？
混沌どころか、甲陽をよりよくしていくという方向で軌を一にしているように見えるよ
６４回生の方々は甲陽のために６４回生問題を解決しようとしているようだ
ただ匿名のここでしか６４回生問題を周知できないのが現状なんだろうな
６４回生問題はそれほど闇が深い
一連の幸福の科学や創価学会の書き込みも、それらを信奉しているというより、
甲陽の精神の復興のために、一つの「現代文化」として紹介されているような印象
新興宗教の中でどこが残るんだろうな それとも全滅か >>550を見て「幸福の科学」の正体がなんとなくわかるよ
「幸福の科学」は、要は「学歴信仰」か
高学歴だが、社会で軽んじられている（と感じている）人々の集まりではないか
（自分は超エリートなのに、なぜこのような扱いをされるのか）
このような学歴序列意識による歪んだ自己愛、悲憤が形を成したのが、「幸福の科学」ではないか
例えば、大学教授、予備校教師、医師など
ただ、このような集まりが出現したこと自体が「学歴序列社会」の終焉を物語る 皮肉にも
創価学会は、仏教の「空」という概念そのものだろうか あるいは、化学でいう「触媒」か
実体があるようで存在しない 「反応」そのものには関与しない
何十年も叩かれているのに揺るがないのはこういうわけだろうか
甲陽のおかげで色々なことに通じる >>550を見て「幸福の科学」の正体がなんとなくわかるよ
「幸福の科学」は、要は「学歴信仰」か
高学歴だが、社会で軽んじられている（と感じている）人々の集まりではないか
（自分は超エリートなのに、なぜこのような扱いをされるのか）
このような学歴序列意識による歪んだ自己愛、悲憤が形を成したのが、「幸福の科学」ではないか
例えば、大学教授、予備校教師、医師など
ただ、このような集まりが出現したこと自体が「学歴序列社会」の終焉を物語る 皮肉にも
創価学会は、仏教の「空」という概念そのものだろうか あるいは、化学でいう「触媒」か
実体があるようで存在しない 「反応」そのものには関与しない
何十年も叩かれているのに揺るがないのはこういうわけだろうか
甲陽のおかげで色々なことに通じる >>599オウム真理教も偏差値エリートが目立ったな（灘→理三など）
善悪を見抜く「慧眼」を磨くには、ユーモア、おもろさ、やってみなはれ、なんでや精神、インキャヨウキャ精神が一番
ところでサントリーがノンアルコールビールまで透明化したらしい（透明シリーズ）
甲陽のさやけさ精神と見事に呼応しとるな(笑) >>573
これは、甲陽学院の今後を左右する
重大な事例だぜ！
何度も繰り返し読みましょう！ >>573
これは、甲陽学院の今後を左右する
重大な事例だぜ！
何度も繰り返し読みましょう！ >>573
これは、甲陽学院の今後を左右する
重大な事例だぜ！
何度も繰り返し読みましょう！ >>573
これは、甲陽学院の今後を左右する
重大な事例だぜ！
何度も繰り返し読みましょう！ >>573
これは、甲陽学院の今後を左右する
重大な事例だぜ！
何度も繰り返し読みましょう！ 妙法蓮華経⇒天台宗⇒日蓮宗⇒日蓮正宗⇒創価学会⇒？⇒妙法蓮華経⇒
この循環
「？」に相当するのが「甲陽学院」ではないだろうか。
それとも「甲陽学院」は法華経そのものだろうか。
これは、世界の今後を左右する重大な分水嶺。皆様もよくよく思索してほしい。
>>604
大陸の朝鮮半島は受難多き地。たびたび戦場になった。
未来においては、ぜひ甲陽生あるいは中国の湖南人が朝鮮半島を敬い、その自律を助けてあげてほしい。
甲陽と湖南、世界史劇の主要アクターです。 こんなところで宣伝しても風呂内伸晃くらいしか創価学会に入信してくれないぞ >>604
君、もの知らん人やな
朝鮮は支配される側を余儀なくされてきたんやで
本来は素朴な民族性で支配や乗っ取りとはほど遠いぞ
朝鮮人はいい人すぎたんやろうな
韓国の金正恩への世論がコロリと転じたことや過ぎた反日世論を見るとつくづくこう思うで
火病という民族病もこういうことの反動やろね┐(￣ヘ￣）┌ 甲陽生に限らず、「日本人」、「日本語話者」としての誇りがあるなら、教養として日蓮思想の法理程度は知っておいた方がええんやないか。
衒学のための教養ではなく、現実に立ち向かうための教養になる。
まぎれもない日本発の一思想・一哲学で、どこでも通用しうるで。
また、日本語の機能を最大限に活かした思想であると見ることもできるんちゃうか。
ただ、宗門や日蓮系を称する得体の知れない組織には関わらない方がいいかもしれへんな。甘えなさんな。
自力で解釈して、現実の荒波に添削してもらうんやで。自分で一宗教立ち上げる勢いで。これを繰り返すうちに、次第次第に、いい起業家、いい家庭人になれる。
精神的に向上心の無い奴はのたれ死ぬぞ！ >>610
宣伝どころか、創価学会やら宗門やらの組織や権威の存在の意味を希薄化させようとしているようにしか見えへんけどな
匿名で弘められたら坊さんや学会職員の仕事がなくなるやん
その実、究極のアンチやろ
というか反権威反権力 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
