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和歌山の中学・高校 [転載禁止]©2ch.net
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0700実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/13(日) 21:18:17.09ID:aMw2MBik0
0701実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/13(日) 21:19:06.83ID:aMw2MBik0
0702実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/13(日) 21:19:49.60ID:aMw2MBik0
0703実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/13(日) 21:20:47.68ID:aMw2MBik0
0704実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/14(月) 17:21:54.57ID:jkrr5Urs0
来年の天理教教祖130年祭に向けて 心が大事と言いつつ、要は数字ってこと

年明け早々に、宗教に関連する大きな出来事がシリアでおこったことは記憶に新しい。
しかし海外の報道と日本の報道で大きな違いがあると感じている。
日本では殺害された方の話題や、自己責任論や、政治的論争として扱われる。
しかし、海外ではイスラム教そのものに対する話題や議論や嫌悪感が多い
(私のソースはCNN.comやWSJであり、違うと言われれば訂正する)。
0705実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/14(月) 17:55:02.94ID:0VMYTS/60
0706実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/14(月) 17:55:38.38ID:0VMYTS/60
0707実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/14(月) 17:56:27.60ID:0VMYTS/60
0708実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/14(月) 17:57:04.11ID:0VMYTS/60
0709実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/14(月) 17:58:16.70ID:0VMYTS/60
0710実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/14(月) 18:20:07.24ID:jkrr5Urs0
日本では、こういった宗教の存在意義に対する議論がないのが残念である。
一方で、こういった議論がないのが日本の宗教の特徴であり、
誇るべきものではないかとも思う。
持論になるが、海外では、宗教というのは個人のアイデンティティを形成するものである
(最近では欧米の若者の宗教離れも問題になっているが)。
しかし日本の宗教の本質は、寛容を示すものだと私は思う。
八百万(やおよろず)の神という概念を持つ日本の特徴は、
アニミズムや偶像崇拝でさえも許容する。これは日本以外ではほぼ考えられない。
日本では宗教系の学校法人はたくさんあるが、
たとえばミッション系の学校に通っていても仏壇がある家庭は多い。
そして初詣をし、クリスマスを祝い、お盆をし、七五三をし、「私は無宗教です」と
言う。
端からみれば無茶苦茶な国である。
このような無節操を海外ですれば、刺されると思う。
しかし、この多様性を受容することこそ、日本の宗教の本質であると私は思う。
反対に、寛容さを失い何をやっているのか見えない閉鎖的な宗教は日本では
受け入れられない。
どの宗派であろうと、いろいろな価値観を許容し、
他を尊重するという姿勢を持つ宗教が今の時代に生き残っているのではないか。
私の知っている坊主は、
「教え以前に、やるべきことが人間にはある」と言い切っているのに驚いたことがある。
0711実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/14(月) 20:57:50.46ID:jkrr5Urs0
天理教も寛容な教義を持っている
(天理教特有の禁止事項や排他的な折伏は特にないという意味)。
そういった意味では、非常に好感が持てる。
しかし一旦、組織の中に入ってしまうと、その寛容さは失われる。
それが大きなテーマである。
天理教を外から見たときの寛容さと、中にコミットしたときの非寛容さは、
天理教人たちが口にする「教えは好きだが、組織は嫌い」という言葉に集約される。
0712実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/14(月) 22:16:22.25ID:pykPp5sg0
0713実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/14(月) 22:17:13.88ID:pykPp5sg0
0714実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/14(月) 22:17:57.07ID:pykPp5sg0
0715実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/14(月) 22:18:45.05ID:pykPp5sg0
0716実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/14(月) 22:19:35.32ID:pykPp5sg0
0717実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/15(火) 07:39:03.14ID:budLenCY0
0718実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/15(火) 07:39:32.66ID:budLenCY0
0719実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/15(火) 07:40:17.47ID:budLenCY0
0720実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/15(火) 07:40:48.99ID:budLenCY0
0721実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/15(火) 07:41:40.57ID:budLenCY0
0722実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/15(火) 17:49:27.98ID:5UZIcREG0
三代真柱の死去に思う天理教の暗い未来
0723実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/15(火) 18:15:31.45ID:5UZIcREG0
三代真柱が死去した。
全国紙のニュースでも取り上げられた。
その後の教団葬の様子は、天理時報でも大きく紙面を割かれていた。
天理時報や天理教人の論調として多いものが
「年祭の旬に大きな節を見せられた、全力で年祭活動に向かおう」
(ex天理時報4387号)と異口同音である。
0724実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/15(火) 20:13:01.69ID:ULTv1Qeu0
0725実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/15(火) 20:14:02.45ID:ULTv1Qeu0
0726実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/15(火) 20:15:16.15ID:ULTv1Qeu0
0727実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/15(火) 20:16:21.64ID:ULTv1Qeu0
0728実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/15(火) 20:17:16.78ID:ULTv1Qeu0
0729実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/15(火) 21:05:56.32ID:ULTv1Qeu0
0730実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/15(火) 21:07:36.59ID:ULTv1Qeu0
0731実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/15(火) 21:09:51.07ID:ULTv1Qeu0
0732実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/16(水) 10:49:36.83ID:UxdIhsC70
私は元々、天理教の年祭についてはあまり理解していない。
来年か再来年に天理教の教祖が亡くなってから130年となる年祭だが、
これは天理教にとってどういうものなのかイマイチ理解できない。
というのは、これが喜ぶべきことなのか、悲しむべきものなのか、
苦しむべきものなのか、喜ぶために苦しむべきなのか、
じゃあ何をもって喜べるようになるのか、ど
のように受け止めればいいのかよくわからないということである。
つまり天理時報や天理教人の言動を見ると、「年祭に向かって頑張らねば」と
ゴールのない全力疾走を求められるという悲壮感しか私は感じない。
それ以外の情緒を天理時報や天理教人からは感じない。
0733実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/16(水) 15:56:57.67ID:UxdIhsC70
  _____
   /     \_
 _//三三\    /
`/へ(/ ̄ ̄ ̄\__/|
// /~   /二_ |彡 ノ
ヽヽ≧ヾ<イO/ レヘ |
<_|イO〉≡ ̄   ||
  ヽ/      ∧|
  ||ヽ`__   |/∧
  |ヽ <`ーヽ ///
  U∧ Y_ノ/ //
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`/  \>((ヽ/ノ|L|
0734実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/16(水) 16:06:57.33ID:UxdIhsC70
素朴な疑問として年祭って何の(誰の)ためなのだろうか。
三代真柱の死去が、年祭活動と意味付けられることで、
三代真柱の生前の意思が薄められているように外部にいる私は感じる。
このことは小さいことのようだが、意外に重要なことなのではないかと思う。
三代真柱の生前の意思は、どのようなものかは私は理解してない。
しかし初代、二代、三代、四代と後継されるたびに、
天理教の社会的影響力は低下している感が否めない。
東大出身の二代は各界の人脈も豊富であり、宗教的には教義の編纂をおこない、
社会的には学校、病院などを作り実質的に天理教を全国的に認知させた人物である。
亡くなった三代はスポーツに造詣が深く、
教内的には時間があれば全国各地の教会に出向いて説教をしたと聞く。
これらは多くの天理教人が同意してくれるだろう。
一方、現四代については「どんな人?」と天理教人に聞いても、
なかなかパッと一貫した回答を得ることがない。
まさしく「目立った特徴がない」というのが特徴だと私は思っている。
そんな中でリーダーシップを保持していた三代の死去である。
今後の天理教はどうなっていくのだろうかと考えたときに、
明るく考えることは到底できない。
0735実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/16(水) 16:45:54.25ID:UxdIhsC70
前述したように、天理教の最近の枕詞は「年祭に向かって」としか内容がない。
私は思う。「そんな直近のことばかり考えていないで、
15年後、20年後の天理教がどうなるのか考えた方がいいのではないか、と。
もし20年後にも天理教が天理教で存在したいのであれば、
天理教のリーダーが求心力を低下する中で、
年祭ではなく、もっと先を考えるべきである。
0736実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/16(水) 19:26:35.72ID:o65niI0c0
0737実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/16(水) 19:27:10.12ID:o65niI0c0
0738実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/16(水) 19:32:10.55ID:o65niI0c0
0739実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/16(水) 19:32:46.01ID:UxdIhsC70
天理教の規模は、日本の新興宗教の中では大きい。
しかし、世界に1万7千の教会がある中で7割が事情教会
(後継者がいないなど機能不全教会)と言われている。
また残りの3割の教会や、大教会、天理教本部の毎月の祭りを見てみよう。
そこに参加する半分以上の信者が後期高齢者である。
彼らが20年後の天理教を支える中心人物になり得るはずがない。
0740実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/16(水) 19:32:48.00ID:o65niI0c0
0741実名攻撃大好きKITTY
垢版 |
2018/05/16(水) 19:33:41.32ID:o65niI0c0
0742実名攻撃大好きKITTY
垢版 |
2018/05/16(水) 19:34:22.60ID:o65niI0c0
0743実名攻撃大好きKITTY
垢版 |
2018/05/16(水) 19:35:02.82ID:o65niI0c0
0744実名攻撃大好きKITTY
垢版 |
2018/05/16(水) 19:35:43.78ID:o65niI0c0
0745実名攻撃大好きKITTY
垢版 |
2018/05/16(水) 19:36:16.81ID:o65niI0c0
0746実名攻撃大好きKITTY
垢版 |
2018/05/16(水) 19:37:02.97ID:o65niI0c0
0747実名攻撃大好きKITTY
垢版 |
2018/05/17(木) 11:43:37.30ID:YkOYtKED0
天理教は衰退を止めることができるのか

天理教人から封筒が郵送された。
「諭達第三号」と「大望」と「教会報」が入っていた。
もちろん頼んだ覚えも連絡もなく、勝手に送りつけられた。
0748実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/17(木) 14:57:56.71ID:YkOYtKED0
「諭達」は、天理教の重要なイベントを迎える際に、
真柱(天理教のトップ)から信者に向けて発表される所信表明文である。
重要なイベントとは3年後に教祖が誕生してから130年の区切りを迎えることである。
天理教では「3年1000日」という概念があり、
イベントの3年前から準備を始めることが多い。
3年は1095日だから1000日からは1割近くもオーバーしていることになるが、
理由は分からない。
「諭達」は天理教人向けの所信表明であり、
外にいる私にはあまり言葉の意味が理解できない。
一つ分かったことは全国のほとんどの教会に掲げてある「感謝&#8226;慎み&#8226;助け合い」という
スローガンが書かれた垂れ幕は、天理教人に向けてのものだということである。
「諭達」から私が読み取れたのは「天理教人よ、感謝、慎み、助け合いをしろよ」って
ことなんだと思う。
https://sites.google.com/site/yutatu3rd/
0749実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/17(木) 15:58:35.64ID:YkOYtKED0
「大望」というのは、天理教の青年部が発行するA5サイズ?で厚さ3mmほどの
小冊子である。驚いたことが2点あった。
一つは、これが月刊誌であるとういことである。
我が家には年に2、3回しか届かない。加えて100円もするようだ。
天理時報のように、もちろん購読申請していないし、お金も払っていないので、
数ヶ月に1度でも文句は言えない。
もう一つ驚いたことに、今月号に作家、適菜収のエッセイが載っていることである。
彼は哲学者ニーチェに関する著書をいくつか書いている。
「大望」では当たり障りのない文章であったが、
私が時折目にする産経新聞での記事では、愛国保守というべきか、
タカ派というべきか、非常に攻撃的色彩が強い。私が驚いたことは彼の思想ではない。
彼の思想を天理教の媒体が採用していることである。彼
のブログを見ても政治色が強く、かつ攻撃的である。
0751実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/17(木) 17:42:05.05ID:YkOYtKED0
天理教青年部が、なぜ攻撃的な思想の持ち主に記事を依頼したのか。
理由を考えてみると
@天理教青年部は執筆依頼をした人間を間違えてしまった
A天理教青年部に存在する「改革的気運」を反映したかった。
私にはこの2点しか思い浮かばない。
@であれば残念な組織であるが、Aであれば古典的な既成組織に新しい風を送ろうと
しているのかもしれない。
しかし、まぁ私の知る限りにおいて、「ニーチェやゲーテならこう言うだろう」という
点においては勉強になるが、彼の思想が市場や論壇に定着しているとは
言い難いので@が妥当かなと思う。
天理教青年部編集者は、彼の書籍や思想をちゃんと下調べしたのだろうか疑問である。
0752実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/17(木) 18:05:33.47ID:YkOYtKED0
もし天理教青年部が「天理教批判されようとも天理教も変わっていかないといけない。
ここはきちんと改革的思想を表現してもらおう」と執筆依頼したのであれば私は評価
したい。
私に執筆依頼してくれれば、硬直した天理教組織批評ならいくらでも書くんだけど。
0753実名攻撃大好きKITTY
垢版 |
2018/05/17(木) 18:31:43.86ID:YkOYtKED0
青年会発行の雑誌は、月刊誌「大望」と季刊誌「あらきとうりょう」があります。
だいたい青年会の出版物に執筆される著名人は、適菜収さんはじめ、
いわゆる「保守的」で右寄りな文化人が多いです。青年会主催の講演会しかりです。
たとえば、西部邁、渡部昇一、日下公人、石井英夫、堺屋太一、西尾幹二、
手嶋龍一、金美麗などなど。
他にもいらっしゃいますが、まぁバックナンバーをご覧頂いたら、
そうそうたる保守論客が登場されています。
思うに、伝統とか忠義とか、
親孝行ということに天理教の教えや体制が共通しているのかなと。
間違っても、田嶋陽子や上野千鶴子などは教内機関誌に執筆しないでしょう。
*産経新聞の「正論」に執筆されてるメンバーが多いのかな?
ちなみに天理教の教会育ちの学者で遺伝子の権威・筑波大学名誉教授の
村上和雄さんも正論メンバーです。
0754実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/17(木) 18:50:20.85ID:YkOYtKED0
しょうじきいって青年会本部は完全な守旧派ばかり。
教団改革の意識なんて何もないですよ。
だって、連中はみな本部員とか大教会子弟ばかりですからね。
改革されたら困る立場の人たちなんです。
一番、あらきとうりょうらしくないのがこの青年会本部だと思う。
0755実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/17(木) 19:04:01.30ID:YkOYtKED0
むかし、保守派の論客の大日本帝国憲法を復活せよ(うろおぼえですが)といった
内容の文章をあらきとうりょうが載せたときは、こけました。
また、弾圧されたいの?。
青年会の発想には、あらきとりょうが誕生したころから、どこか、
特高に近いように思います。
民主主義・自由主義大嫌い。→慎み大好き。結局、慎みはことあげ禁止です。
0756実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/17(木) 19:04:34.23ID:VrDgMyze0
0757実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/17(木) 19:05:14.31ID:VrDgMyze0
0758実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/17(木) 19:05:55.91ID:VrDgMyze0
0759実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/17(木) 19:06:41.05ID:VrDgMyze0
0760実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/17(木) 19:07:25.82ID:VrDgMyze0
0761実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/17(木) 19:39:10.65ID:VrDgMyze0
0762実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/17(木) 19:40:30.00ID:VrDgMyze0
0763実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/17(木) 19:41:08.18ID:VrDgMyze0
0764実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/17(木) 19:42:06.34ID:VrDgMyze0
0765実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/17(木) 19:42:37.91ID:VrDgMyze0
0766実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/17(木) 19:44:57.35ID:YkOYtKED0
天理教青年会はあらきとうりょうにあらず、かれきとうりょう(枯れ木棟梁)である。
他のコメントにもあったように、青年会本部は改革や改良や新企画をだそうなどという意識は全く無く、
ただ親の言うことを鵜呑みにすることが、すなおと解釈し、なんの覇気も感じられない正に
枯れた若者の集まりである。
そんな青年会に魅力を感じる者がいるだろうか。
青年会総会に人が集まらないことを、ただ何の策もなく嘆くだけでなく、原点にもどって考えてみたらどうだろうか。
0767実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/17(木) 20:00:10.84ID:VrDgMyze0
0768実名攻撃大好きKITTY
垢版 |
2018/05/17(木) 20:03:24.90ID:VrDgMyze0
0769実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/17(木) 20:07:24.42ID:VrDgMyze0
0770実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/17(木) 20:10:16.55ID:VrDgMyze0
0771実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/17(木) 20:11:34.25ID:VrDgMyze0
0772実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/18(金) 11:23:07.26ID:Hn/gclTI0
天理時報が手元にないので、道友社のホームページから天理時報の記事を読む。
http://doyusha.jp/doyu/top/?page_id=11156
0773実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/18(金) 11:30:55.65ID:Hn/gclTI0
概ね当たり障りのない文脈であるが、
海外では宗教を許容する文化を持っていることについて
「日本もそうあるべきではないか」というのは、
天理教からしか日本を見れていないちょっと一方的な感じがする。
言い方は悪いが、私は日本の海外礼賛主義はあまり好きではない
(特にアメリカに対して)。
海外に行った経験があれば、日本では「おおグローバルな人だ」と一目置かれると
いうのは1970年代にタイムスリップするほど古典的ではないだろうか。
グローバル化というのはそんなちっぽけなことなのだろうか。
天理時報でも、海外経験を自慢気に語る天理教幹部が多いように感じるが、
果たしてその語る中身はどうなのかといえば逆に封建的すぎて私は海外で何を
学んできたのか疑問が多い。私の昔の職場で言語はただのツールであると学んだ。
私が言いたいことは、海外の価値観が素晴らしいと国内に輸入するよりも、
海外に日本の価値観を国外に輸出するべきだろう。
もちろん、私も語学をコンプレックスに思うときはあるが、
今は日本で外人に話しかけられてもまずは日本語で対応するようにしている。
グローバル化だからといって、大切なことは手放してはいけないと思う。
0775実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/18(金) 12:25:00.74ID:tJ5Ni4KZ0
0776実名攻撃大好きKITTY
垢版 |
2018/05/18(金) 12:25:30.77ID:tJ5Ni4KZ0
0777実名攻撃大好きKITTY
垢版 |
2018/05/18(金) 12:26:06.40ID:tJ5Ni4KZ0
0778実名攻撃大好きKITTY
垢版 |
2018/05/18(金) 12:26:31.55ID:tJ5Ni4KZ0
0779実名攻撃大好きKITTY
垢版 |
2018/05/18(金) 12:27:07.94ID:tJ5Ni4KZ0
0780実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/18(金) 13:19:10.33ID:Mz/N53xV0
日本の大学の実力校 国家公務員総合職試験ベスト20より
   2017年         2016年        2015年
 1.東京大学 372  1.東京大学 433  1.東京大学 459
 2.京都大学 182  2.京都大学 183  2.京都大学 151
 3.早稲田大 123  3.早稲田大 133  3.早稲田大 148
 4.大阪大学  83  4.慶應義塾  98  4.慶応大学  91
 5.北海道大  82  5.東北大学  85  5.東北大学  66
 6.慶応義塾  79  6.大阪大学  83  6.大阪大学  63
 7.東北大学  72  7.北海道大  82  7.中央大学  58
 8.九州大学  67  8.九州大学  63  8.北海道大  54
 9.中央大学  51   9.中央大学  51    一橋大学  54
10.一橋大学  49 10.東京工大  49 10.東京工大  53
0781実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/18(金) 16:34:31.90ID:Hn/gclTI0
震災に対する教義解釈や、宗教と社会との接点など重要な問いかけがなされている。
このページではアブストだけなので、
具体的なことはまだパブリッシュされていないので分からない。
この発表では、どうやら天理教の活動についても扱われているようだ。
発表者は海外の研究者であることは、ある意味とても重要なことであるが、
この流れを日本人の研究者や宗教者があまり積極的に作ろうとしてないことが
残念だと思う。
天理教の中にいる研究者も幹部も、こういったことを外に発信する人がいない。
いても少ないのか、なかなか目にしない。
震災の救援活動の広報に関して、
天理教ではそれを扱った海外の研究者にインタビューをしていたが、
天理教研究者が海外に対して発言しているのを聞いたことがない。
その沈黙は宗教団体や日本人の美徳であるかもしれないが、
天理教研究者や天理教幹部としては敗北ではないだろうか。
身内にしか偉そうに言えないのは、然うは問屋が卸さない。
0782実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/18(金) 17:13:04.76ID:tJ5Ni4KZ0
0783実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/18(金) 17:14:03.53ID:tJ5Ni4KZ0
0784実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/18(金) 17:15:12.35ID:tJ5Ni4KZ0
0785実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/18(金) 17:16:25.14ID:tJ5Ni4KZ0
0786実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/18(金) 17:17:21.01ID:tJ5Ni4KZ0
0787実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/19(土) 15:19:06.73ID:A3XqJdYK0
大阪市立桜宮高校の体罰について思うこと。
テレビ以外での出版物を読む限り(テレビはあまり見ないので)、
この体罰を多くの識者が論じている。
体罰容認派、橋本市長の対応の是非、教育現場での公権力の介入批判、
桑田論などさまざまである。私は基本的に、教育行政に関しては外部が
とやかく言うべきではないというスタンスなので個別事象については論じない。
0788実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/19(土) 17:59:13.84ID:A3XqJdYK0
しかし、せっかくなので今回は体罰を巡っての構造論的な視点や、天理教的視点で考察したいと思う。お正月に天理教の教会にいった感想は次回にする。
0789実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/19(土) 21:23:03.21ID:A3XqJdYK0
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0790実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/19(土) 21:27:43.15ID:uuh3hMiX0
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2018/05/19(土) 21:28:56.77ID:uuh3hMiX0
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2018/05/19(土) 21:31:08.12ID:uuh3hMiX0
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2018/05/19(土) 21:31:58.91ID:uuh3hMiX0
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2018/05/19(土) 21:32:39.92ID:uuh3hMiX0
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2018/05/19(土) 21:33:19.20ID:uuh3hMiX0
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2018/05/19(土) 21:34:40.80ID:uuh3hMiX0
0797実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/19(土) 21:37:20.98ID:A3XqJdYK0
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0798実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/19(土) 22:08:30.18ID:D34ycRPS0
高齢化する引きこもり 家族崩壊の現実
https://youtu.be/KKEkCkamz_0
0799実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/20(日) 10:49:09.32ID:0gc4PFW10
>>798
それと和歌山の公立とどういう関係があるんだ>天理教君
0800実名攻撃大好きKITTY
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2018/05/20(日) 11:01:35.77ID:0gc4PFW10
今朝のニュースでローマ法王が洗足式で受刑者の足を洗うことがニュースになっていた。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20130329-00000001-jij_afp-int
従来の法王であれば聖職者の足を洗っていたようだが、
新しいフランシスコ法王は少年院にいる受刑者の足を洗いキスをした画像が世界中を
飛び交った。
その中には異教徒も含まれており、異例ずくめのことであるようだ。
私はカトリック教会について詳しくなく、
信仰者たちの反応はどのようなものか分からない。
しかしCNNなどは中立だが比較的好意的に報じている。
http://edition.cnn.com/2013/03/28/world/europe/vatican-pope/index.html?hpt=hp_t4
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