たつき諒
竜樹 諒は、日本の漫画家。女性。神奈川県出身、横浜市在住。
別名義に「たつき 諒」がある。
出生地： 神奈川県
生年月日： 1954年12月2日 (年齢 69歳)
代表作： 『私が見た未来』 『私が見た未来 完全版』
公式サイト： 無し
活動期間： 1975年 - 1999年
2021年7月、『私が見た未来 完全版』の締切前に、また夢を見ました。1999年の時と同じように、映画のスクリーンのようなところに黒文字でこう表示されたのです。
「本当の大災難は2025年7月にやってくる」
さらに今回は、震源地らしき海底がボコンと盛り上がる様子が夢に出てきました。この時、昔マンガに描いた夏の津波の夢は、実は東日本大震災ではなくこのことなのかな、と思いました。東日本大震災の3倍はあろうかという大津波でしたから。 生きてても死んでても最後の霊の災厄からは逃れられないって聞いた >>315
隕石の流星がくる予言もあるけど。
津波１ｋｍとか恐竜の過去と同じ高さだと
ふねが沖合だと１００ｍ？ぐらいはねあがることになるのか？
岸のちかくだと１ｋｍだろうけど。 古今東西の預言から考えれば、隕石しかないやろな
正直なにをどーしようと最終的には半霊半物質にならなければ生き残れないやろ 隕石が落ちて地球が逆回転の予言もあるから
これが起きたらなかなか生存難しい 隕石なら自然災害だから25年が人と人との戦いで31年が隕石を予想 初任給は高くするけどそのあとの昇給率は減らすよみたいな感じ？ 津波って言ってんのに
なんでそういう結論に至るのか ３分の２がながされるってことは
紙幣も流される
災害後は、未来が明るいという話から
円高になるのか？ 年寄り増えすぎ、若者減りすぎで病的になった日本が国土からボロボロになって
戦後の成長期みたいになると考えると、また輝く時代がやってくることにはなるね >>328
戦争は、第二次世界戦争の結果として、禁じられ、第二次世界戦争が最後の戦争とされています。
平和は戦争の違法化です。
日本国との平和条約
連合国及び日本国は、両者の関係が、今後、共通の福祉を増進し且つ国際の平和及び安全を維持するために…
戦争を、第二次世界戦争の結果として、違法化すると言う事は、
戦争禁止の侵犯が第二次世界戦争の結果の侵犯とされ、日本と連合国の諸国が自衛権を行使して実施する防止行動や強制行動の対象にされるという事です。 ■日本はお土があかる、外国はお土がさかる。上6/10
■海が陸になり陸が海になる。六月十一日の朝のお告げ。上6/11
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
■たつき諒予言 2026/7/5(旧6/11) 朝4:18 (611の朝)
※たつき諒の予言が示すのは断層部分の隆起ですね。
それでその部分の海(シメ＝封印)が失くなる。
■海の水がシメであるぞ。鳥居であるぞと申してあろうが、シメて神を押し込めてゐたのであるぞ。
ノストラダムスの予言も追加
日月神示に映る聖書 ～ヨハネ黙示録～ (更新)
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百と八つの梵鐘 28/108鐘
日月神示終末年表 ～ 五十黙示録 ～ 「6月10日」__176_44 (修正中)
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【肉宮壊すアクに気をつけよ】
※この画像(下から上へ読む)は日月神示を解読し、なるべく矛盾の無いようにその世界観を図化したものです(補完的に聖書や他の預言書、書籍の内容も含まれています)。この画像を理解するには下のサイトで一通り日月神示を読んで下さい。
【ひふみ神示データベース】http://hifumi.uresi.or
【↓いつもお世話になりますm(_ _)m 】
◆画質が劣化しない【ただのうｐろだ】 いよいよ始まるぞ
■云ふだけで聞けば実地に出さんでもよいのぢゃ。実地には出したくないのぢゃ。この道理、よく悟りて呉れよ。実地に出しては人民 可哀さうなから、こらへこらへて くどう申してゐる内に、早うさとりて下されよ。
■神示で知らしただけで得心して改心出来れば大難は小難となるのぢゃ、やらねばならん、戦は碁、将棋、位の戦ですむのぢゃ、人民の心次第、行ひ次第で空まで変ると申してあろがな。
片八四浜辺の解釈を変更
マコト(世界)の片端の八(日間)四(行)の竜宮(理空→陸→浜辺)で片八四浜辺(5/17～5/24)
■世界の片八四浜辺からいよいよが始まると知らしてあること近うなりたぞ。磐1/13＝5月(15,16)日
■世界の片端浜辺から いよいよが起って来たぞ、夜明け近づいたぞ。極8/5＝5月(25,26)日
■世界のカタハシから愈々に取り掛かりなされてゐるのざから、世界の出来事気付けて、早う改心結構ぞ。 光7/19＝?
百と八つの梵鐘 29/108鐘
日月神示終末年表 ～ 五十黙示録 ～ 「6月10日」__176_44 (更新)
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【肉宮壊すアク(灰汁)に気をつけよ】
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◆画質が劣化しない【ただのうｐろだ】 >>338
悪神の国から始まって世界の大戦(おおいくさ)愈々激しくなって来るぞ。梅11/16＝3月(20,21)日、5月(19,20)日
とあるから5/19までに始まるかも知れん 微更新
百と八つの梵鐘 30/108鐘 100日まで45日
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【肉宮壊すアク(灰汁)に気をつけよ】
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◆画質が劣化しない【ただのうｐろだ】 >>341
死んでも復活のチャンスはある
「判らんと申すのは一面しか見えぬことであるぞ、双方を見る目に、早う改心致してくれよ。この白黒まだらな時は長くつづかん、最も苦しいのは一年と半年、半年と一年であるぞ、死んでから又甦られるように死んで下されよ、マコトを心に刻みつけておりて下されよ。」※三年は22x12x3=792日
改心の期限は今年の6/10まで トドメノフミ＝● 日月神示＝■
●準備期間は１ヶ年、午年迎えて１ヶ年。
●改心いたすは午の秋、ここまでなりぞと申すぞよ。
●午が天空舞うなれば、喰い物の値も跳ね上がり、青菜、根菜、米までが天空高々舞い上がる。
■旧九月八日までにきれいに掃除しておけよ。残る心 獣ぞ。神とならば、食ふ事も着る事も住む家も心配なくなるぞ。日本晴れとはその事ざぞ。六月十九日
・「午」は「一の宮」(2/21～8/14)
・「１ヶ年」は「〇歳」(未)の110日間(2/21～6/9)
・「午の秋」はマコト内の秋分＝旧九月八日＝「一歳」の始まり＝2024/6/10
・「天空舞う」は四次元入りの事
●午(うま)年、青菜跳ね上がり未(ひつじ)に米は当りだす、それが合図の時なりと明あけの烏(からす)が鳴いたれば辛酉(かのととり)まであとわずか、飛んで火に入る夏虫とミロクの民は真っ二つ、きっちり、すっきり立分れ、彼岸の岸ぞ舟が行く。
「一の宮」で野菜が爆上がり、「〇歳」に米(・)は当り(マルテン)だす。明あけの烏(籠の中の鳥、黄の騎士)が鳴いたれば辛酉(6/26 雷の日)まであとわずか
※〇歳(未)は一の宮(午)と重なってます
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・暗黒の三日間は6/18 ～ 6/20 ゼロポイントの夏至の日の手前に修正。キの巻の日付をシフト。
・トドメノフミは「〇歳」のマコト内のダイジェスト版といったところでしょうか。解読においてかなり助けになりました。
百と八つの梵鐘 31/108鐘 100日まで44日
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【ひふみ神示データベース】http://hifumi.uresi.or >>342
なるほど。
昨日の豊後水道の震度6弱といい大地震も起きそうでヤバイ 日月神示の8は日本で９が北朝鮮(ラッキーナンバー)で10が韓国(十大財閥)のこと
8なら再び元号は明治に戻り、明治大正昭和平成令和を繰り返す
9なら軍事力に全振りして指導者賛美の1984の時代に突入する
10ならイルミナティカードに書かれた経済大国日本になる トランプが表に出て来たら要注意な
彼は一週の間、多くの者と堅い契約を結び、半週の間、生贄と捧げものをやめさせる。憎むべきもの（米）の翼（米の象徴の鷲の翼）の上（米大統領の座）に荒廃をもたらすものが座す。(半週の始めの日＝2024年4月28日)
四十二ヶ月(22日x42)の活動開始は前日の2024/4/27辛酉から(ここでドンパチが始まって翌日には売電が取り除かれる)
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百と八つの梵鐘 32/108鐘 100日まで43日
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【肉宮壊すアク(灰汁)に気をつけよ】
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◆画質が劣化しない【ただのうｐろだ】 現在は一ヶ月22日としていますが、これを21日にすると神示の一年が105日となり三五のマルテンから外れてしまい整合性が取れなくなります、
また中央の日付を2日でも先にズラせば聖所の権利を取り戻す1335日目の2026/12/22冬至の日が第七の鉢(権利を取り戻すのは第七のラッパが鳴った後)の手前に来てしまい、これまた整合性が取れなくなります。つまりこれ以上先延ばしに出来ないという事です。
■世 愈々開け行くと人民申しているが、愈々つまって来るぞ、おそし早しはあるなれど何れは出て来るから、神示肚に早う入れて置いてくれよ。
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百と八つの梵鐘 33/108鐘 100日まで42日
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【肉宮壊すアク(灰汁)に気をつけよ】
※この画像(下から上へ読む)は日月神示を解読し、なるべく矛盾の無いようにその世界観を図化したものです(補完的に聖書や他の預言書、書籍の内容も含まれています)。この画像を理解するには下のサイトで一通り日月神示を読んで下さい。
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◆画質が劣化しない【ただのうｐろだ】 ■ 冬(6/4～6/23)に桜(超新星)咲いたら気つけて呉れよ。
冬の超新星爆発は6月11日(三五)と6月21日(三五七)の2回
特に2回目の後に来る辛酉の日の6月26日(雷の日)は要注意
皆の者 愈々ざぞ、今から弱音では何も出来んぞ、春マケ、夏マケ、秋マケ、冬マケ、ハルマゲドンと申してあろが、愈々ざぞ、褌しめよ、グレンざぞ。キ2/26＝4月(13,14)日
【終末年表内季節】
春(4/5～4/24) 夏(4/25～5/14) 秋(5/15～6/3)
冬(6/4～6/23)
【マコト内季節】
春(5/17～5/26) 夏(5/27～6/5) 秋(6/6～6/15)
冬(6/16～6/25)
マコト内は年表内季節の圧縮されたものになり、どちらも秋になればより烈しくなります。
重要な祀りはマコト内のそれぞれの季節の中間地点の春分(一の岩戸あけ、足許から十理が立つ)、夏至(三のマルテン)、秋分(三五のマルテン)、冬至(三五七のマルテン)に来ていますね。
■「いろは」はやさしいが「一二三」は新(あら)いから、新事(あらごと)もするから その覚悟致されよ、その覚悟よいか、きたない心すててゐると、小さい心大きくなって自分でもびっくりする様 結構が来るぞ。警察いらんと申してあるぞ。
「いろは」(4/3～5/20 )、「一二三」(5/21～7/6)
■世 愈々開け行くと人民申しているが、愈々つまって来るぞ、おそし早しはあるなれど何れは出て来るから、神示肚に早う入れて置いてくれよ。 神はいよいよの仕組にかかったと申してあろがな。毀(こわ)すのでないぞ、練り直すのざぞ。世界を摺鉢(すりばち)に入れて捏(こ)ね廻し、練り直すのざぞ。日本の中に騒動起るぞ。神の臣民 気つけて呉れよ。
日本も神と獣に分れているのざから、いやでも応でも騒動となるのざぞ。小さくしたいなれど。旧九月一日＝5月(27,28)日
※神と獣にハッキリ分かれるのが改心の期限の6月10日(旧九月八日)
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百と八つの梵鐘 35/108鐘 100日まで40日
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◆画質が劣化しない【ただのうｐろだ】 ツイッター2062は５月12日午後９時36分南海トラフといってたようだな
震源は静岡と愛知県のあいだの南のほう
死者はないとか
さすがにこれは詐欺だろ 5月11日なら満員の劇場(人口密度世界一の東京)が崩壊だから関東が震源かな ■この方 カの神と現はれるぞ、サの神と現はれるぞ、タの神と現はれるぞ、ナの神と現はれるぞ、ハマの神と現はれるぞ。
ヤラワの神と現われたら、人間 眼明けて居れん事になるぞ、さあ今の内に神徳積んでおかんと八分通りは獣の人民となるのざから、二股膏薬ではキリキリ舞するぞ、キリキリ二股多いぞ。獣となれば、同胞(はらから)食ふ事あるぞ。気付けておくぞ。
ヤ(八合目) 6/6～6/15
ラ(九合目)6/16～6/25
ワ(十合目)6/26～7/5
神はいよいよの仕組にかかったと申してあろがな。毀(こわ)すのでないぞ、練り直すのざぞ。世界を摺鉢(すりばち)に入れて捏(こ)ね廻し、練り直すのざぞ。日本の中に騒動起るぞ。神の臣民 気つけて呉れよ。
日本も神と獣に分れているのざから、いやでも応でも騒動となるのざぞ。小さくしたいなれど。
※神と獣にハッキリ分かれるのが改心の期限の6月10日(旧九月八日)
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・12士族のシンボル追加
百と八つの梵鐘 37/108鐘 100日まで38日
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◆画質が劣化しない【ただのうｐろだ】 何で多くの人を不安にさせるようなことを言うんだろう 【6月10日からが本当の正念場】
■新しき御代の始めのタツの年(2024)。スメ大神の生れ出で給ひぬ(2024/6/10, 夜明け)。皆々御苦労ながら、グルグル廻って始め(一歳)からぢゃと申してあ らうが。始の始(2016の旧1/1)と始が違ふぞ(今度のは2024/6/10)。皆始めヒ(ヒフミのヒ)からぢゃ。赤児(一歳)になりて出直せよ。旧一月一日。
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・画像左側に「神・十年の正念場」の〇歳と一歳を追加
百と八つの梵鐘 40/108鐘 100日まで35日
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【肉宮壊すアク(灰汁)に気をつけよ】
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◆画質が劣化しない【ただのうｐろだ】 六六六の弥勒の世と666の弥勒の世の位置と範囲を修正
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・画像左側に「神・十年の正念場」の〇歳と一歳を追加
百と八つの梵鐘 41/108鐘 100日まで34日
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◆画質が劣化しない【ただのうｐろだ】 2025年に隕石が落ちてくるって誰が言い出したの？ >>364
くるーきっとくる
ダニエル書の1290日は終り(最終月)の始まりを指しているようです。
・聖書版七年の大艱難を追加
奇しくも前半の始まりは2020/1/1、後半の始まり(中間)は2023/6/14
日月神示に映る聖書_「519・610」
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国盗りに来てグレンと引繰り返りて居らうがな。下8/3＝(2024/5/19 ～ 7/1)
半週の始まりも5/19としました。 これから何が起こるのかって言うとAMを現世、FMをあの世に例えるとAMとFMが一つになってAFMという一括りのバンドになるみたいなことが起こる。
巷ではAMの周波数が上がってFMになるみたいな説明が多いけど、これは肉体が死んであの世に逝くのと何も変わらない。実際にはこの世とあの世が一つになるというのが正解。
この場合AMが一から八まで(この世)の世界で、FMが九十(光透＝この世の裏＝あの世)の世界 神示版の七年の大艱難を追加
地上の獣は七年の大艱難のちょうど中間地点(5/19)に現れ、三年半(四十二ヶ月)活動します。ということはその手前(～5/18迄に)で復活するかも
候補① 4/28 講和条約発効の日
候補② 4/29 昭和の日、火星と海王星が合目
候補③ 5/1 今上が即位した日
候補④ 5/5 立夏、正教会復活祭、火星食、水瓶η流星群
日月神示に映る聖書 ～ヨハネ黙示録～_「519・610」 (更新)
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・画像左側に「神・十年の正念場」の〇歳と一歳を追加
百と八つの梵鐘 43/108鐘 100日まで32日
日月神示終末年表 ～ 五十黙示録 ～ 「519・610」__176_44 (更新)
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◆画質が劣化しない【ただのうｐろだ】 千葉県沖、台湾花蓮、豊後水道、インドネシア噴火
どれもフィリピン海プレートの影響である >>369
4/28
平和条約発効迄が戦争。
平和条約発効による戦争状態終結により、対日戦争行為は違法化された。日本国の国政の福利の享受者を日本国民とする日本国憲法全仏の「人類普遍の」国民主権の原理を侵害する一切は違法化された対日戦争行為とされ、自衛権に基づく防止行動や強制行動の対象とされている。
ところが、日本の政府、与党も野党も国政の福利の享受者を国民とする国民主権を定める「人類普遍の」憲法の原理に言及している日本国憲法前文の法規範性や裁判規範性を否定する事により国政の福利の享受者を国民とする国民主権を否定する立憲主義を採用している。それは、日本の国政の福利の享受者を日本国民とする日本の国民主権を侵害する対日戦争行為の継続を許容し続けている事を意味する。
日本國憲法
…そもそも國政は、國民の嚴肅な信託によるものであつて、その權威は國民に由來し、その權力は國民の代表者がこれを行使し、その福利は國民がこれを享受する。これは人類普遍の原理であり、この憲法は、かかる原理に基くものである。われらは、これに反する一切の憲法、法令及び詔勅を排除する。…
（6/23）
日本国とアメリカ合衆国との間の相互協力及び安全保障条約発効。
日本国とアメリカ合衆国との間の安全保障条約は、米軍の日本への駐留を無期限に認める条約だった。本条約発効により、発効から十年経つと日本は米軍を退去させる事が出来るように成った。日本国領域内の諸地点を占領出来る進駐の延長を、日米のどちらかからでも破棄出来る同盟関係に変える条約の発効日。
第二次世界戦争の結果は、第二次世界戦争を終決させる決定権を有していて行使した日米の合意により決定される。日本国との平和条約第二十三条に列記された諸国の過半の賛同を得ると信義上日米が撤回変更出来ない確定した第二次世界戦争の結果。
第二次世界戦争以降の世界の秩序であり最高法である第二次世界戦争の結果は国連憲章より上位であると当然の法秩序を認めているのが敵国条項憲章第107条。
第二次世界戦争の連合国の諸国Allied Powersも第二次世界戦争の結果として確定する。日米間の第二次世界戦争の戦争状態を終結させる平和条約により日本との第二次世界戦争の戦争状態を終結させる諸国が第二次世界戦争の最終的な連合国の諸国（日本国との平和条約第二十五条）。 >>373
日本国との平和条約第二十五条により日本は領土を喪失していません。連合国が占領して返還や独立が完了していない日本領の範囲内では第二次世界戦争の戦争状態が継続しています。アメリカを主たる占領国（第二十三条）とする連合国側に何をされても、台湾民同胞や朝鮮民を含む日本側には抗議したり抵抗したりするする権利、権源及び請求権が一切無い戦争状態です。日本人の良心な関わる問題です。
日本国との平和条約
第二十三条（a）…この条約は、批准書が日本国により、且つ、主たる占領国としてのアメリカ合衆国を含めて、次の諸国、すなわちオーストラリア、カナダ、セイロン、フランス、インドネシア（批准せず第二十五条により非連合国）、オランダ、ニュー・ジーランド、パキスタン、フィリピン、グレート・ブリテン及び北部アイルランド連合王国及びアメリカ合衆国の過半数により寄託された時に、その時に批准しているすべての国に関して効力を生ずる。…
第二十五条 この条約の適用上、連合国とは、日本国と戦争していた国又は以前に第二十三条に列記する国の領域の一部をなしていたものをいう。但し、各場合に当該国がこの条約に署名し且つこれを批准したことを条件とする。第二十一条の規定を留保して、この条約は、ここに定義された連合国の一国でないいずれの国に対しても、いかなる権利、権原又は利益も与えるものではない。また、日本国のいかなる権利、権原又は利益も、この条約のいかなる規定によつても前記のとおり定義された連合国の一国でない国のために減損され、又は害されるものとみなしてはならない。 ID:UHq3S5fG0
要するに何が言いたいの? ・マコト内に於いて、たつき諒の予言の日に照応するのは第4チャクラの6月8日安息日で、夜(あけの巻)8/9朝となっています(画像下部の「北から来る」を参照)。夜明けの巻が降ろされた1945年の8月9日といえば旧ソ連が択捉島に侵攻した日なので今回もここでロシアが出て来ると思います。
そして6月8日が
①「山(八合目)の津波」の期間内であること。
「山の津波に気つけよ。地10/7」10/7はプーチンの誕生日
②「子を産もうとしている女(八合目)」の後部であること。「蛇はその口から水を川のように女のうしろへ吐き出し、彼女を大水で押し流そうとした。」
③「安息日」であること
憎むべき者が聖なる所(八合目、伊勢?)に立つのを見たならば、ユダヤ(子を産もうとしている女)の人々は山へ逃げよ(逃げるのが安息日にならないように気をつけなさい)
※ユダヤは日本国内にあります。
・これら三つに共通しているのは「津波」。
そして「露」と「津波」から連想されるのは「津波兵器ポセイドン」
よって、今年の6月8日にはこれが使われる可能性がある。対潜哨戒ヘリ2機の墜落も単なる事故ではないのかも
■「そのとき、ユダヤにいる人々は山へ逃げなさい。都の中にいる人々は、そこから立ちのきなさい。いなかにいる者たちは、都にはいってはいけません。」
※ユダヤへの津波と都(東京?)への侵攻との両面作戦で来ると思われます。 マコト内の〇歳～十歳を追加(左側惑星図書館の右) ※マコト内に於ける正念場
■「ヤラワの神と現われたら、人間 眼明けて居れん事になるぞ。」
・〇歳は片八四浜辺の砂の部分、「ヤラワ」は「四歳 ～ 九歳」(八の隈からマコトの終りまで)に相当します。
■「世はグルグルと七変り。」
・これは一歳～七歳の事だと思われます。マコト内に於いても特に変化の烈しい期間となるでしょう。
百と八つの梵鐘 46/108鐘 100日まで29日
日月神示終末年表 ～ 五十黙示録 ～ 「519・610」__176_44 (更新)
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日月神示に映る聖書 ～ヨハネ黙示録～_「519・610」 (更新)
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【肉宮壊すアク(灰汁)に気をつけよ】
※この画像(下から上へ読む)は日月神示を解読し、なるべく矛盾の無いようにその世界観を図化したものです(補完的に聖書や他の預言書、書籍の内容も含まれています)。この画像を理解するには下のサイトで一通り日月神示を読んで下さい。
【ひふみ神示データベース】http://hifumi.uresi.or
【↓いつもお世話になりますm(_ _)m 】
◆画質が劣化しない【ただのうｐろだ】 ダニエルが夢見たのは、サウジアラビアのアシール地方に在ったエルサレムとソロモンの神殿の再建とその後に起こる事で、ダニエル書の都は未だ再建されていないのでは。
キリストが、「…石いしを石いしの上うへにも遺のこさず圯くづさるゝ日ひいたらん」と言われた神殿は、ローマ帝国により破壊された今のパレスチナのエルサレムの神殿の丘に建っていた神殿の事。
ヨハネの黙示録の大淫婦バビロンは、古代ローマ帝国の首都ローマの事で、人間の女性の事ではないのだけれど、ルターはローマのバチカン（ローマ・カトリック教会）の事だとしていた。
1999年10月31日のルター派とカトリックの義認の教理に関する共同宣言は、キリスト教西方教会の反カトリックとカトリックの手打ちだった。
イスラム教徒が、ユダヤ教の救世主降臨、キリスト教のキリストの再臨を恐れて不開門にして門前を墓地にしているエルサレム東側城壁の黄金門から再臨のキリストが入城する前に滅ぼされる大淫婦バビロン。
繁栄する異教の背徳の都市。同性愛が蔓延り、その焼かれる煙が海から見える。日本と米国民は、キリスト教徒が全世界を支配しかけていた時代を終わりにしている。 ■三、四月気付けて呉れよ。キ3/9＝5月(5,6)日
5月7日(旧3/29)
5月8日(旧4/1) ●新月
「三、四月」は旧暦の三月から四月に移る5月の7日、8日のことかも知れません。この両日は五合目のみはらし台に於ける片八四浜辺なので「片八四浜辺から愈々が始まる」の型になるようなことが起こってもおかしくありません。
トドメノフミの
・「日じつ、月げつ、地ち、一直線に結ばれん、その日、その時天空に巨大な黒ぞ顕われん。」
・「真っ黒太陽出たならば、真っ黒大地と大変化。」
も8日新月の日の可能性がある。↓
■天の異変 気付けと申してあろが、冬の次が春とは限らんと申してあろが。夏 雪降ることもあるのざぞ。神が降らすのでないぞ、人民 降らすのざぞ。夜7/24＝＝5月(7,8)日
もしそうなら胎内記憶の子供たちのいう停電や空が暗くなるは人為的なものでは無くこの「真っ黒太陽」が原因であるかも知れない。多分、真っ黒太陽は電気や光の奥に潜む「キ」に関係していると思われる(あるいはキの源かも知れない)。
既にその影響は現れていて、新月にピークなるのかも。最近多発している停電も、これが原因かも 百と八つの梵鐘 47/108鐘 100日まで28日
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※この画像(下から上へ読む)は日月神示を解読し、なるべく矛盾の無いようにその世界観を図化したものです(補完的に聖書や他の預言書、書籍の内容も含まれています)。この画像を理解するには下のサイトで一通り日月神示を読んで下さい。
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◆画質が劣化しない【ただのうｐろだ】 時節ほど結構なこわいものないぞ、時節来たぞ、あはてずに急いで下されよ。世界中うなるぞ。陸が海となるところあるぞ。
今に病神(やまいがみ)の仕組にかかりてゐる臣民苦しむ時近づいたぞ、病はやるぞ、この病は見当とれん病ぞ、病になりてゐても、人も分らねばわれも分らん病ぞ、今に重くなりて来ると分りて来るが、その時では間に合はん、手おくれぞ。
この方の神示(ふで)よく腹に入れて病追ひ出せよ、早うせねばフニャフニャ腰になりて四ツん這ひで這ひ廻らなならんことになると申してあらうがな、神の入れものわやにしてゐるぞ。地9/23＝5月(5,6)日
2024年5月5日 ひつじの五月五日
子(ネ)の歳真中にして前後十年が正念場、世の立替へは水と火とざぞ。ひつじの三月三日、五月五日は結構な日ぞ。
■心大きく、深く、広く持ちて下されよ、愈々となるまでは落しておくから見当とれんから、よくこの神示読んでおいて下されよ。世界ぢゅうに面目ない事ないよにせよと申してあろが。
愈々は八合目から始まります。マコトでは2024/6/6から、三千世界においては2025/5/6から、ちょうど四歳の始まりの日ですね。日本のどん底でもあり、ここから日本は上昇に転じて五歳(2025/8/24)から五六七(弥勒の世)の世となります。
・立替の道を富士登山になぞらえた場合の合目を追加
★日月神示に映る聖書 ～ヨハネ黙示録～_「519・610」 (更新)
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★百と八つの梵鐘 49/108鐘 100日まで26日
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※この画像(下から上へ読む)は日月神示を解読し、なるべく矛盾の無いようにその世界観を図化したものです(補完的に聖書や他の預言書、書籍の内容も含まれています)。この画像を理解するには下のサイトで一通り日月神示を読んで下さい。
【ひふみ神示データベース】http://hifumi.uresi.or
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◆画質が劣化しない【ただのうｐろだ】 結局たつきの予言はここでやるしかないのか
新しいスレ立たないし 本なくても2025の話についてはテレビやメディアで情報出てるけど
本持ってる人は完全版発売の経緯や
本の中にある手書きのメモや2025年以外の話も見てるから
このスレは過疎ではあるけど
たつきさんの話に限定して話す場所があるのは良いと思う 都内のJRでも広告見かけたしテレビでもやったくらいなのにぜんぜん話題になってないよね
恐怖の大王は誰でも知ってたのに >>289
グーグルアースの視点で沸騰した湯がポコッて感じなら100メールは下らないでしょ
>>15
あれはたつきが見た死後の世界だろうな
戦いを好むものに残るのは欲だけって言い回しが精神的だから どんぐり実装と
オカ板は特別人多い板でもないからおさまったけど
スクリプトが沸いてスレが止まったのもあると思う
実際どうなのかはわからんが
スクリプト沸いてる時に書き込むと
巻き添いくらうという噂もある
本来完全版は発売されなかったかもしれないのに
完全版発売に至った流れも
完全版発売の直前に2025年の夢を見たのも
不思議なものを感じる
全部がそうとは言えないけど
一般人一人一人の一見不運に見える出来事も
後から考えればトラブルをきっかけにそっちの道に行って良かったような
予め決まったりシナリオがあるのかもな >>332
紙くず同然だろ
縄文弥生時代のような生活に逆戻り
皆で協力して生活しないとやっていけない
ギスギスした競争社会はなくなるのでは 国家も経済も崩壊するよ
震災の時でさえ大変だったけどあれの比じゃないし
予言だとすぐ戻って来れるみたいに言ってたけどんなわけないし たつきさんの2025年の夢は
日本の1/3に津波が来るとは言ったが
人口が1/3になるとか
日本の1/3が壊滅するなどは言ってないと思う
その1/3というのも
広範囲に渡って1/3なのか
地域が限定された1/3なのかもわからない
例えばA県B県C県D県E県F県があったとして
A県B県のみの全体に津波が来ても1/3だし
ABCDEF全域の1/3に津波が着ても1/3と言える ヒスイの石を取りにいくという表現について
爆発で人工的にしか作れない緑色の石の可能性はないのかな 【予知・予言】幌筵さんの地震予知〜『血の味体感』〜
「5日以内に大規模地震が発生している事例が大半です」〜
(5月17日)[No.2230] >>397
多分グーグルアースみたいな
視点からのざっくり三分の一でしょ
いずれにせよ台湾と香港が陸続きになるんだから相当なもんだよ 予言の話じゃないけど漫画の中の電車の話は
当時の漫画ってこんな感じだったのかなと新鮮だった
発刊は1999年だけどいつ頃描いたのかな
昭和後期〜平成初期のものって
歌もドラマも漫画も商品も
情熱やパワーがあって良いなと思った たつきさんの絵は一条ゆかりとか松苗あけみに影響受けてる気がするｗ >>397
それ、たつきさん本人がコメントしたの？ 予言も占いも、ふわっとボカしたした感じにしておけば
個々が、勝手に思い当たる事に当てはめるだけだと思うな >>405
あの勢いは令和に真似出来ない。正解が分からなかったから暗中模索で色々な手法を作りだした時代だね。 今までも色々あって乗り越えてきた今の時点ですら
イジメのない世界になってないのに
これから何が起ころうとも光り輝く世界になるのかは疑問に感じる
人が集まれば不器用な人を目がけて
また同じことじゃないのかね
仮にお金システムがなくなっても
野菜を作るなどみんなで協力したら
また誰が出来てないだの始まりそう
みんな幸せな世界があるとしたら
肉体を持たず生活かかってないからただ仲良くできる
この世ではない世界を想像する
あるいは残る人が全部で10人のようなレベルに減るなら
一人でもいるだけでありがたくてイジメのない世界があり得るかもな >>411
あれはたつきの見た霊界的な場所のことだろうな 大災難後の世界という
荒廃した世界と明るい世界の対照的な絵は
あの世も現実もあり得そう
現実であれば世界規模で何かあるのかな
他の国は無事なら建前上であれ純粋な善意であれ
支援が入るから原始的生活にまではならないはず
国と国のような大きな戦いだけじゃなくて
一般人の小さな世界での
仲間はずれや暴力のような明らかな嫌がらせも
それとなく煽るなど小さな意地悪もやめるべきで
最初から誰も意地悪しなきゃ意地悪は発生しないんじゃないかな
人から搾取しても生産してないから
全体像で考えると時間と労力を無駄にしているだけ 
