実話系怖い話漫画総合14【HONKOWA・あな怖・実怖】

2024/04/27(土) 17:43:09.13

永久保さんはなんで電子化しないんだろう
電子化した方が売上上がりそうなのに

2024/04/28(日) 09:56:15.36

知り合いの作家が久々に新刊を出したのでキンドルで買ったんだけど、紙の本を買った方が良かったかなと思って聞いてみた
そうしたら電書の方が作家の取り分が多いのでありがとうと言われたよ
重版とか◯刷りとかを気にするなら紙のほうがいいんでしょうね

警備員[Lv.9][新苗] · 2024/05/01(水) 18:24:22.15

永久保さんの作品って電子化したらデータが飛んだりPCの調子が悪くなったとか慈童さんの漫画で言ってた気がするから
電子化難しいんやろなって感じた

2024/05/01(水) 19:20:29.94

でも一年もかかる？

2024/05/01(水) 20:27:54.70

信濃町に国立戒壇の建立を！　信濃町に国立戒壇の建立を!!
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2024/05/01(水) 20:30:33.17

聖教新聞の理想と使命　聖教新聞の理想と使命　聖教新聞の理想と使命
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2024/05/01(水) 20:35:16.27

天下の宗教都市・信濃町　天下の宗教都市・信濃町　
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2024/05/01(水) 20:36:57.07

創価大学の魅力は創設者　創価大学の魅力は創設者
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2024/05/01(水) 20:40:41.69

貴方の身近で天下の折伏大行進！
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2024/05/01(水) 20:44:27.87

本尊の、本尊による、本尊のための政治。これが理想です。
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2024/05/01(水) 20:47:20.50

信濃町駅近くには、仏壇を扱う店もあります。
GWの観光や将来の参考にいいと思います。
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2024/05/01(水) 20:49:01.48

東京観光のお供に、信濃町大勝利飴！
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2024/05/01(水) 20:52:34.12

日顕宗の糞坊主には、信濃町大勝利飴を与える
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2024/05/01(水) 20:54:21.25

我々は、日顕宗の糞坊主に大勝利したと思います。
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2024/05/01(水) 20:58:34.05

信濃町大勝利飴を普通のスーパーで売ってほしい
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2024/05/01(水) 21:04:39.70

信濃町は、日本有数の宗教都市です。
外国人も、もっと観光に来るべきです。
そして、お金を落としていきましょう。
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2024/05/01(水) 21:07:33.75

正本堂を破壊された怨み　正本堂を破壊された怨み　正本堂を破壊された怨み
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2024/05/01(水) 21:12:13.44

勤行を続けますと、伝統仏教となります。
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2024/05/01(水) 21:14:59.47

池田記念講堂はどなたもご存じです。日本人の常識です。
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2024/05/01(水) 21:25:59.61

創価女子短期大学の学生募集が2026年度以降、停止です。
25年度入学生の卒業をもって閉学です。世も末です。
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2024/05/01(水) 21:33:36.22

「南無妙法蓮華経」の題目を御本尊に唱え、祈ることが根本です。
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「南無妙法蓮華経」の題目を御本尊に唱え、祈ることが根本です。
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2024/05/01(水) 21:35:13.48

世界192カ国・地域に会員を有し、海外には280万人の会員がいます。
世界192カ国・地域に会員を有し、海外には280万人の会員がいます。
世界192カ国・地域に会員を有し、海外には280万人の会員がいます。
世界192カ国・地域に会員を有し、海外には280万人の会員がいます。
世界192カ国・地域に会員を有し、海外には280万人の会員がいます。
世界192カ国・地域に会員を有し、海外には280万人の会員がいます。
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世界192カ国・地域に会員を有し、海外には280万人の会員がいます。

2024/05/01(水) 21:40:04.97

次の3項目を日常的評価点として考慮します。
① 座談会参加回数
②「教学部任用試験」受験回数。
③ 聖教新聞の購読
次の3項目を日常的評価点として考慮します。
① 座談会参加回数
②「教学部任用試験」受験回数。
③ 聖教新聞の購読
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②「教学部任用試験」受験回数。
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次の3項目を日常的評価点として考慮します。
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③ 聖教新聞の購読
次の3項目を日常的評価点として考慮します。
① 座談会参加回数
②「教学部任用試験」受験回数。
③ 聖教新聞の購読

2024/05/01(水) 21:43:24.86

友人葬には僧侶は呼びません。
お布施のたぐいは一切必要ありません。
故人に戒名をつけません。
友人葬には僧侶は呼びません。
お布施のたぐいは一切必要ありません。
故人に戒名をつけません。
友人葬には僧侶は呼びません。
お布施のたぐいは一切必要ありません。
故人に戒名をつけません。
友人葬には僧侶は呼びません。
お布施のたぐいは一切必要ありません。
故人に戒名をつけません。
友人葬には僧侶は呼びません。
お布施のたぐいは一切必要ありません。
故人に戒名をつけません。
友人葬には僧侶は呼びません。
お布施のたぐいは一切必要ありません。
故人に戒名をつけません。
友人葬には僧侶は呼びません。
お布施のたぐいは一切必要ありません。
故人に戒名をつけません。
友人葬には僧侶は呼びません。
お布施のたぐいは一切必要ありません。
故人に戒名をつけません。

2024/05/01(水) 21:45:19.37

「葬儀で僧侶が引導文を読み上げないと成仏しない」、
また「故人に戒名が必要である」という考え方は、
仏教の開祖である釈尊の考えにはありません。
「葬儀で僧侶が引導文を読み上げないと成仏しない」、
また「故人に戒名が必要である」という考え方は、
仏教の開祖である釈尊の考えにはありません。
「葬儀で僧侶が引導文を読み上げないと成仏しない」、
また「故人に戒名が必要である」という考え方は、
仏教の開祖である釈尊の考えにはありません。
「葬儀で僧侶が引導文を読み上げないと成仏しない」、
また「故人に戒名が必要である」という考え方は、
仏教の開祖である釈尊の考えにはありません。
「葬儀で僧侶が引導文を読み上げないと成仏しない」、
また「故人に戒名が必要である」という考え方は、
仏教の開祖である釈尊の考えにはありません。
「葬儀で僧侶が引導文を読み上げないと成仏しない」、
また「故人に戒名が必要である」という考え方は、
仏教の開祖である釈尊の考えにはありません。
「葬儀で僧侶が引導文を読み上げないと成仏しない」、
また「故人に戒名が必要である」という考え方は、
仏教の開祖である釈尊の考えにはありません。
「葬儀で僧侶が引導文を読み上げないと成仏しない」、
また「故人に戒名が必要である」という考え方は、
仏教の開祖である釈尊の考えにはありません。

2024/05/01(水) 21:47:40.68

友人葬こそ仏法の精神にもっともかなった、
仏法の本義に則った葬儀であるといえるのです。
仏法では成仏はあくまでも故人の生前の信仰によるものです。
友人葬こそ仏法の精神にもっともかなった、
仏法の本義に則った葬儀であるといえるのです。
仏法では成仏はあくまでも故人の生前の信仰によるものです。
友人葬こそ仏法の精神にもっともかなった、
仏法の本義に則った葬儀であるといえるのです。
仏法では成仏はあくまでも故人の生前の信仰によるものです。
友人葬こそ仏法の精神にもっともかなった、
仏法の本義に則った葬儀であるといえるのです。
仏法では成仏はあくまでも故人の生前の信仰によるものです。
友人葬こそ仏法の精神にもっともかなった、
仏法の本義に則った葬儀であるといえるのです。
仏法では成仏はあくまでも故人の生前の信仰によるものです。
友人葬こそ仏法の精神にもっともかなった、
仏法の本義に則った葬儀であるといえるのです。
仏法では成仏はあくまでも故人の生前の信仰によるものです。
友人葬こそ仏法の精神にもっともかなった、
仏法の本義に則った葬儀であるといえるのです。
仏法では成仏はあくまでも故人の生前の信仰によるものです。
友人葬こそ仏法の精神にもっともかなった、
仏法の本義に則った葬儀であるといえるのです。
仏法では成仏はあくまでも故人の生前の信仰によるものです。

2024/05/01(水) 21:49:58.91

釈尊も、「私の葬儀は在家の人々に任せ、出家者、
僧侶は、修行に専念していきなさい」と言い残されています。
釈尊も、「私の葬儀は在家の人々に任せ、出家者、
僧侶は、修行に専念していきなさい」と言い残されています。
釈尊も、「私の葬儀は在家の人々に任せ、出家者、
僧侶は、修行に専念していきなさい」と言い残されています。
釈尊も、「私の葬儀は在家の人々に任せ、出家者、
僧侶は、修行に専念していきなさい」と言い残されています。
釈尊も、「私の葬儀は在家の人々に任せ、出家者、
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僧侶は、修行に専念していきなさい」と言い残されています。
釈尊も、「私の葬儀は在家の人々に任せ、出家者、
僧侶は、修行に専念していきなさい」と言い残されています。
釈尊も、「私の葬儀は在家の人々に任せ、出家者、
僧侶は、修行に専念していきなさい」と言い残されています。
釈尊も、「私の葬儀は在家の人々に任せ、出家者、
僧侶は、修行に専念していきなさい」と言い残されています。
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僧侶は、修行に専念していきなさい」と言い残されています。
釈尊も、「私の葬儀は在家の人々に任せ、出家者、
僧侶は、修行に専念していきなさい」と言い残されています。
釈尊も、「私の葬儀は在家の人々に任せ、出家者、
僧侶は、修行に専念していきなさい」と言い残されています。
釈尊も、「私の葬儀は在家の人々に任せ、出家者、
僧侶は、修行に専念していきなさい」と言い残されています。
釈尊も、「私の葬儀は在家の人々に任せ、出家者、
僧侶は、修行に専念していきなさい」と言い残されています。

2024/05/01(水) 21:56:45.41

全国各地の墓地公園、納骨堂などでは、彼岸の中日にあたる「春分の日」
「秋分の日」を中心に「春・秋彼岸勤行法要」が営まれています。
全国各地の墓地公園、納骨堂などでは、彼岸の中日にあたる「春分の日」
「秋分の日」を中心に「春・秋彼岸勤行法要」が営まれています。
全国各地の墓地公園、納骨堂などでは、彼岸の中日にあたる「春分の日」
「秋分の日」を中心に「春・秋彼岸勤行法要」が営まれています。
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「秋分の日」を中心に「春・秋彼岸勤行法要」が営まれています。
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「秋分の日」を中心に「春・秋彼岸勤行法要」が営まれています。
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「秋分の日」を中心に「春・秋彼岸勤行法要」が営まれています。
全国各地の墓地公園、納骨堂などでは、彼岸の中日にあたる「春分の日」
「秋分の日」を中心に「春・秋彼岸勤行法要」が営まれています。
全国各地の墓地公園、納骨堂などでは、彼岸の中日にあたる「春分の日」
「秋分の日」を中心に「春・秋彼岸勤行法要」が営まれています。
全国各地の墓地公園、納骨堂などでは、彼岸の中日にあたる「春分の日」
「秋分の日」を中心に「春・秋彼岸勤行法要」が営まれています。
全国各地の墓地公園、納骨堂などでは、彼岸の中日にあたる「春分の日」
「秋分の日」を中心に「春・秋彼岸勤行法要」が営まれています。

2024/05/01(水) 22:01:01.71

朝、御本尊に向かい、法華経の方便品と寿量品を読み、
「南無妙法蓮華経」の題目を唱える「勤行（ごんぎょう）」を行います。
その後、スーパーの特売セールに出かけます。
朝、御本尊に向かい、法華経の方便品と寿量品を読み、
「南無妙法蓮華経」の題目を唱える「勤行（ごんぎょう）」を行います。
その後、スーパーの特売セールに出かけます。
朝、御本尊に向かい、法華経の方便品と寿量品を読み、
「南無妙法蓮華経」の題目を唱える「勤行（ごんぎょう）」を行います。
その後、スーパーの特売セールに出かけます。
朝、御本尊に向かい、法華経の方便品と寿量品を読み、
「南無妙法蓮華経」の題目を唱える「勤行（ごんぎょう）」を行います。
その後、スーパーの特売セールに出かけます。
朝、御本尊に向かい、法華経の方便品と寿量品を読み、
「南無妙法蓮華経」の題目を唱える「勤行（ごんぎょう）」を行います。
その後、スーパーの特売セールに出かけます。
朝、御本尊に向かい、法華経の方便品と寿量品を読み、
「南無妙法蓮華経」の題目を唱える「勤行（ごんぎょう）」を行います。
その後、スーパーの特売セールに出かけます。
朝、御本尊に向かい、法華経の方便品と寿量品を読み、
「南無妙法蓮華経」の題目を唱える「勤行（ごんぎょう）」を行います。
その後、スーパーの特売セールに出かけます。
朝、御本尊に向かい、法華経の方便品と寿量品を読み、
「南無妙法蓮華経」の題目を唱える「勤行（ごんぎょう）」を行います。
その後、スーパーの特売セールに出かけます。

2024/05/01(水) 22:09:04.59

創価学会関連のお菓子で美味しいものは何でしょうか？
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創価学会関連のお菓子で美味しいものは何でしょうか？
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2024/05/01(水) 22:19:21.99

儀礼的な意味での香典は持参しなくてもよい、というのが創価学会の方針となっています。
儀礼的な意味での香典は持参しなくてもよい、というのが創価学会の方針となっています。
儀礼的な意味での香典は持参しなくてもよい、というのが創価学会の方針となっています。
儀礼的な意味での香典は持参しなくてもよい、というのが創価学会の方針となっています。
儀礼的な意味での香典は持参しなくてもよい、というのが創価学会の方針となっています。
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儀礼的な意味での香典は持参しなくてもよい、というのが創価学会の方針となっています。

2024/05/01(水) 22:21:20.69

「彼岸」は「成仏の境涯」のことをいい、「先祖供養」の意味はありません。
「彼岸」は「成仏の境涯」のことをいい、「先祖供養」の意味はありません。
「彼岸」は「成仏の境涯」のことをいい、「先祖供養」の意味はありません。
「彼岸」は「成仏の境涯」のことをいい、「先祖供養」の意味はありません。
「彼岸」は「成仏の境涯」のことをいい、「先祖供養」の意味はありません。
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「彼岸」は「成仏の境涯」のことをいい、「先祖供養」の意味はありません。

2024/05/01(水) 23:54:31.29

こんなもんIDでNG登録してるからなんにもなんないんだけどな

2024/05/03(金) 12:12:06.09

Kindleで宜保愛子さんの漫画ダウンロードした。
99円だったし。
面白かった。

2024/05/04(土) 00:29:48.95

>>579
教えてくれてありがとう！
昔読んでもう一度読みたかったんだよね
東堂さん懐かしい

2024/05/04(土) 11:19:35.89

>>548
作画の時点でデータでアシさんとデータのやり取りをしたらエラーが出たという話ではなかったっけか
出版時の話ではないから、電子版が出るのが遅いというのとは関係ないよ
電子版がなかなか出ないのは、単に契約上の問題だと思う

2024/05/04(土) 14:30:02.57

私の周りで起こる不可解な死の真相は？
https://ameblo.jp/keisyousya/entry-12825160809.html

**！donguri** (ｺｰﾄﾞﾓ a686-Np3+) · 2024/05/05(日) 09:14:09.50

データのエラーは
レイヤー作りすぎ、解像度上げすぎで重くなってるのでは？とか
機械的な問題の可能性では？って何度も言われてるね

2024/05/05(日) 11:03:24.32

稲川淳二さんの漫画って

稲川淳二のすご～く怖い話と
稲川淳二の怪談話

の2種類あるんだね。両方怖かった。

2024/05/07(火) 20:02:02.04

ある設計士の忌録　6巻

6月20発売　予約開始

2024/05/08(水) 19:45:05.24

月刊「パンプキン」は、食べ物や生活に関する情報を提供する雑誌です。
月刊「パンプキン」は、食べ物や生活に関する情報を提供する雑誌です。
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2024/05/08(水) 19:49:04.18

大白蓮華は、創価学会の教学・御書や人間革命の理念を発信する月刊誌・季刊誌です。
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2024/05/08(水) 19:58:33.35

聖教新聞は、聖教新聞社が発行する日本の在家仏教系新宗教団体・宗教法人創価学会の日刊機関紙である。
聖教新聞は、聖教新聞社が発行する日本の在家仏教系新宗教団体・宗教法人創価学会の日刊機関紙である。
聖教新聞は、聖教新聞社が発行する日本の在家仏教系新宗教団体・宗教法人創価学会の日刊機関紙である。
聖教新聞は、聖教新聞社が発行する日本の在家仏教系新宗教団体・宗教法人創価学会の日刊機関紙である。
聖教新聞は、聖教新聞社が発行する日本の在家仏教系新宗教団体・宗教法人創価学会の日刊機関紙である。
聖教新聞は、聖教新聞社が発行する日本の在家仏教系新宗教団体・宗教法人創価学会の日刊機関紙である。
聖教新聞は、聖教新聞社が発行する日本の在家仏教系新宗教団体・宗教法人創価学会の日刊機関紙である。

2024/05/08(水) 20:03:24.11

民主音楽協会（民音）の海外派遣公演（主催＝創価文教基金会）が4月24日から5月4日まで、台湾の4会場で開催された。
民主音楽協会（民音）の海外派遣公演（主催＝創価文教基金会）が4月24日から5月4日まで、台湾の4会場で開催された。
民主音楽協会（民音）の海外派遣公演（主催＝創価文教基金会）が4月24日から5月4日まで、台湾の4会場で開催された。
民主音楽協会（民音）の海外派遣公演（主催＝創価文教基金会）が4月24日から5月4日まで、台湾の4会場で開催された。
民主音楽協会（民音）の海外派遣公演（主催＝創価文教基金会）が4月24日から5月4日まで、台湾の4会場で開催された。
民主音楽協会（民音）の海外派遣公演（主催＝創価文教基金会）が4月24日から5月4日まで、台湾の4会場で開催された。
民主音楽協会（民音）の海外派遣公演（主催＝創価文教基金会）が4月24日から5月4日まで、台湾の4会場で開催された。

2024/05/08(水) 20:09:50.32

聖教新聞社は、聖教新聞や創価新報などの定期刊行物を購読できます。
聖教新聞社は、聖教新聞や創価新報などの定期刊行物を購読できます。
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聖教新聞社は、聖教新聞や創価新報などの定期刊行物を購読できます。
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聖教新聞社は、聖教新聞や創価新報などの定期刊行物を購読できます。

2024/05/08(水) 20:11:56.80

創価新報は、聖教新聞社が月1回（毎月第3水曜日）発刊している、創価学会青年部向けの機関紙である。
創価新報は、聖教新聞社が月1回（毎月第3水曜日）発刊している、創価学会青年部向けの機関紙である。
創価新報は、聖教新聞社が月1回（毎月第3水曜日）発刊している、創価学会青年部向けの機関紙である。
創価新報は、聖教新聞社が月1回（毎月第3水曜日）発刊している、創価学会青年部向けの機関紙である。
創価新報は、聖教新聞社が月1回（毎月第3水曜日）発刊している、創価学会青年部向けの機関紙である。
創価新報は、聖教新聞社が月1回（毎月第3水曜日）発刊している、創価学会青年部向けの機関紙である。
創価新報は、聖教新聞社が月1回（毎月第3水曜日）発刊している、創価学会青年部向けの機関紙である。
創価新報は、聖教新聞社が月1回（毎月第3水曜日）発刊している、創価学会青年部向けの機関紙である。
創価新報は、聖教新聞社が月1回（毎月第3水曜日）発刊している、創価学会青年部向けの機関紙である。
創価新報は、聖教新聞社が月1回（毎月第3水曜日）発刊している、創価学会青年部向けの機関紙である。
創価新報は、聖教新聞社が月1回（毎月第3水曜日）発刊している、創価学会青年部向けの機関紙である。
創価新報は、聖教新聞社が月1回（毎月第3水曜日）発刊している、創価学会青年部向けの機関紙である。

2024/05/08(水) 20:19:43.72

女子部はこれまで、結婚したら自動的に旧婦人部に移行することになっていた。
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2024/05/08(水) 20:21:45.15

20代早々に婦人部になる人もいれば、50代になっても女子部のままの人も出てくる
20代早々に婦人部になる人もいれば、50代になっても女子部のままの人も出てくる
20代早々に婦人部になる人もいれば、50代になっても女子部のままの人も出てくる
20代早々に婦人部になる人もいれば、50代になっても女子部のままの人も出てくる
20代早々に婦人部になる人もいれば、50代になっても女子部のままの人も出てくる
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2024/05/08(水) 20:24:02.93

独身でも婦人部にいけるが、女子部に拘って結婚しない人もいる
独身でも婦人部にいけるが、女子部に拘って結婚しない人もいる
独身でも婦人部にいけるが、女子部に拘って結婚しない人もいる
独身でも婦人部にいけるが、女子部に拘って結婚しない人もいる
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独身でも婦人部にいけるが、女子部に拘って結婚しない人もいる
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2024/05/08(水) 20:25:54.78

女子部が結成された1950年代は、社会における男女での役割がハッキリと分かれており、この制度で機能していた。
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2024/05/08(水) 20:29:09.07

女子部が女性部に統合され、30歳未満の女性は「池田華陽会」、30代と40代は「ヤング白ゆり部」に再編された。
女子部が女性部に統合され、30歳未満の女性は「池田華陽会」、30代と40代は「ヤング白ゆり部」に再編された。
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2024/05/08(水) 20:31:01.38

従って、私はヤングだ。従って、私はヤングだ。
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2024/05/08(水) 20:33:03.54

2000年代に入ると「結婚したら女子部卒業」の制度は、「時代遅れの産物」と見られるようになっていた。
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2000年代に入ると「結婚したら女子部卒業」の制度は、「時代遅れの産物」と見られるようになっていた。

2024/05/08(水) 20:34:35.15

2021年の全国の平均初婚年齢は30.4歳となっている。つまり、女子部卒業のタイミングもそれと同様と言えるだろう。
2021年の全国の平均初婚年齢は30.4歳となっている。つまり、女子部卒業のタイミングもそれと同様と言えるだろう。
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2024/05/08(水) 20:36:45.75

女子部の構造的な問題として大きく挙げられるのはこの点であろう。
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2024/05/08(水) 20:39:19.96

女子部は結婚して抜けた幹部の穴を埋める形でどんどん昇進していくのだ。
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2024/05/08(水) 20:41:20.69

そうなるとどうしても1人で抱え込んでしまう。それでは学会活動も義務感でしか行うことができないであろう
そうなるとどうしても1人で抱え込んでしまう。それでは学会活動も義務感でしか行うことができないであろう
そうなるとどうしても1人で抱え込んでしまう。それでは学会活動も義務感でしか行うことができないであろう
そうなるとどうしても1人で抱え込んでしまう。それでは学会活動も義務感でしか行うことができないであろう
そうなるとどうしても1人で抱え込んでしまう。それでは学会活動も義務感でしか行うことができないであろう
そうなるとどうしても1人で抱え込んでしまう。それでは学会活動も義務感でしか行うことができないであろう
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そうなるとどうしても1人で抱え込んでしまう。それでは学会活動も義務感でしか行うことができないであろう

2024/05/08(水) 20:45:04.75

私は半年間地元の信用金庫で就職していたのだが、その時の女子部長は酷かった。御書は開かない。相談しても生返事ばかり。
私は半年間地元の信用金庫で就職していたのだが、その時の女子部長は酷かった。御書は開かない。相談しても生返事ばかり。
私は半年間地元の信用金庫で就職していたのだが、その時の女子部長は酷かった。御書は開かない。相談しても生返事ばかり。
私は半年間地元の信用金庫で就職していたのだが、その時の女子部長は酷かった。御書は開かない。相談しても生返事ばかり。
私は半年間地元の信用金庫で就職していたのだが、その時の女子部長は酷かった。御書は開かない。相談しても生返事ばかり。
私は半年間地元の信用金庫で就職していたのだが、その時の女子部長は酷かった。御書は開かない。相談しても生返事ばかり。
私は半年間地元の信用金庫で就職していたのだが、その時の女子部長は酷かった。御書は開かない。相談しても生返事ばかり。
私は半年間地元の信用金庫で就職していたのだが、その時の女子部長は酷かった。御書は開かない。相談しても生返事ばかり。

2024/05/08(水) 20:49:06.31

20代の女子部幹部が50代の女子部の先輩に家庭訪問に行く場面を想像して欲しい。
やりにくいことこの点この上ないらしい。
20代の女子部幹部が50代の女子部の先輩に家庭訪問に行く場面を想像して欲しい。
やりにくいことこの点この上ないらしい。
20代の女子部幹部が50代の女子部の先輩に家庭訪問に行く場面を想像して欲しい。
やりにくいことこの点この上ないらしい。
20代の女子部幹部が50代の女子部の先輩に家庭訪問に行く場面を想像して欲しい。
やりにくいことこの点この上ないらしい。
20代の女子部幹部が50代の女子部の先輩に家庭訪問に行く場面を想像して欲しい。
やりにくいことこの点この上ないらしい。
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やりにくいことこの点この上ないらしい。
20代の女子部幹部が50代の女子部の先輩に家庭訪問に行く場面を想像して欲しい。
やりにくいことこの点この上ないらしい。
20代の女子部幹部が50代の女子部の先輩に家庭訪問に行く場面を想像して欲しい。
やりにくいことこの点この上ないらしい。

2024/05/08(水) 20:54:44.67

私は、活動をほとんどしない学会員ですが、
なんせ、祖父母の時代から生活の全てが学会なのですから、
洗脳はされているでしょうね
私は、活動をほとんどしない学会員ですが、
なんせ、祖父母の時代から生活の全てが学会なのですから、
洗脳はされているでしょうね
私は、活動をほとんどしない学会員ですが、
なんせ、祖父母の時代から生活の全てが学会なのですから、
洗脳はされているでしょうね
私は、活動をほとんどしない学会員ですが、
なんせ、祖父母の時代から生活の全てが学会なのですから、
洗脳はされているでしょうね

2024/05/08(水) 20:56:27.34

女子部活動家の役職が全て無くなり、事実上「役職剥奪」になっていると動揺が広がっています。
女子部活動家の役職が全て無くなり、事実上「役職剥奪」になっていると動揺が広がっています。
女子部活動家の役職が全て無くなり、事実上「役職剥奪」になっていると動揺が広がっています。
女子部活動家の役職が全て無くなり、事実上「役職剥奪」になっていると動揺が広がっています。
女子部活動家の役職が全て無くなり、事実上「役職剥奪」になっていると動揺が広がっています。
女子部活動家の役職が全て無くなり、事実上「役職剥奪」になっていると動揺が広がっています。
女子部活動家の役職が全て無くなり、事実上「役職剥奪」になっていると動揺が広がっています。
女子部活動家の役職が全て無くなり、事実上「役職剥奪」になっていると動揺が広がっています。

2024/05/08(水) 20:59:16.28

役職が無いと何もできないのが創価学会の組織です。
現在、女子部の活動家は「何をしてよいかわからない状態」で
仕事人間で定年退職後生きがいを失った男性高齢者のようになっています。役職が無いと何もできないのが創価学会の組織です。
現在、女子部の活動家は「何をしてよいかわからない状態」で
仕事人間で定年退職後生きがいを失った男性高齢者のようになっています。
役職が無いと何もできないのが創価学会の組織です。
現在、女子部の活動家は「何をしてよいかわからない状態」で
仕事人間で定年退職後生きがいを失った男性高齢者のようになっています。
役職が無いと何もできないのが創価学会の組織です。
現在、女子部の活動家は「何をしてよいかわからない状態」で
仕事人間で定年退職後生きがいを失った男性高齢者のようになっています。

2024/05/08(水) 21:01:16.13

女子部活動家は事情を聴くと、2世・3世で深刻な悩み「精神疾患」「人間関係」「経済苦」を克服したくて活動しているメンバーがほとんどでした。
女子部活動家は事情を聴くと、2世・3世で深刻な悩み「精神疾患」「人間関係」「経済苦」を克服したくて活動しているメンバーがほとんどでした。
女子部活動家は事情を聴くと、2世・3世で深刻な悩み「精神疾患」「人間関係」「経済苦」を克服したくて活動しているメンバーがほとんどでした。
女子部活動家は事情を聴くと、2世・3世で深刻な悩み「精神疾患」「人間関係」「経済苦」を克服したくて活動しているメンバーがほとんどでした。
女子部活動家は事情を聴くと、2世・3世で深刻な悩み「精神疾患」「人間関係」「経済苦」を克服したくて活動しているメンバーがほとんどでした。
女子部活動家は事情を聴くと、2世・3世で深刻な悩み「精神疾患」「人間関係」「経済苦」を克服したくて活動しているメンバーがほとんどでした。

2024/05/09(木) 00:31:39.61

ワッチョイほんま便利

2024/05/10(金) 18:09:43.35

永久保さんがXで怪異始末の8巻の準備してる趣旨のポストしてる。

発売は七月ぐらいだろうか。