日月神示 其の拾弐
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二二八八れ十二ほん八れ
日月神示と関連があるもの
大日月地神示などもよろし
考察と情報共有が目的ぞ
※前スレ
日月神示 其の拾壱
https://mao.5ch.net/test/read.cgi/occult/1652524795/ 本物の神様からの物
大本神論、イヅノメ神論、日月神示、火水伝文、よひとやむみな
これは敵対勢力からの物
三六九神示←オリオン人と爬虫類
大日月地神示←オロチ
トドメノフミ←悪狐
詳しくは清水文化氏に聞いてくれ はやぶさ
88211
八重イサ
JHVHjesus ~11次元~素粒子~細胞~人
人~日月~太陽系~銀河系~ 鬼門
丑寅
🕐🕑
⑬⑭
十三十四
トミトヨ
キモン
豊臣
🕖🕗
未申
monkey 麻薬、マリファナは魂を汚染するか
回答:周りの魂やハイヤーセルフまで汚染する(2021.3.2)
汚染を浄化するには、軽いものでも生まれ変わり3回以上が必要。 市川春子さんの「人形の国」が、そのまま無量寿経や阿弥陀経の影響を受けている
あと数日だけ無料で読めるのでオススメ
https://comic-days.com/episode/13932016480029605220
“はかりしれないほどの光”でも、すべては救えない
2014年4月8日
https://cakes.mu/posts/5370
【ネタバレ】「宝石の国」の仏教モチーフを読み解くツイートまとめ
2022年6月26日
https://togetter.com/li/1907171 ガイア
かいあ
621
126 129
⑫🕕⑥ ひつく
子⇔午 日 月
126台 2月23日
①㉖ 223 322☠
あは イヌ🐶🐺大神
AZ αω HFe ⛤✡⛧
淡 氵炎 ✡⛤⛤
ひは 琵琶 キネレット 1973年 浜本末造(著)終末の世の様相と明日への宣言
第二章 1 天に声あり 59-64ページ
虚像は心の現れ 真実は魂の現れ
観念は心の産物 真実は魂の躍動
思想は心の造物 理想は魂の造成
心の世界は場当たり 魂の世界は永遠
人生は理想顕現の為の永遠の歩みであり
理想は永遠にして 尽きることなし
理想は無限なるが故に 人生もまた無限なり
無限の歩みこそ理想の積み重ねであり、日々理想に充ちて楽し嬉しの人生となる
生死を区別して考える時 不安は消えず
生死一如と悟りし時 人生に不安なし
虚構は理論を生み 真実は実践を生む
虚構は相対観念にして、真実は一体なり
虚構に善悪あり 真実に善悪なし
真実に順と逆とあり 事実に虚像と真像がある 事実なるが故に真実とは限らず
真実なるが故に順とは限らず 逆もまた真なり
此の世は順と逆が交互に現れ 理想を求めてゆく
自然は順に順応し 逆に順応して社会を構成する
いずれが正 いずれが邪ということなし
いずれも正なれど 順の時代に逆は邪にして 逆の時代に順は邪なり
今は逆の時代の終りにして 次に順の時代来たる
故に人は順の時代に生きる用意をせざるべからず
逆の時代を求めても 宇宙の気は順に変る
人力のよく支える所にあらず
順の世界が彼岸にして 逆の世界が此岸なり
逆の世界は心の世界のことならず 女が先立ち 男が従う世界なり
順の世界は男が先立ち 女が従う世界なり
心の世界は仮の世にして 魂の世界は顕し世なり
仮の世界は虚像にして影の消える如く終るなり
虚像に捉わるれば消ゆるを待つのみ 故に真実に帰るべし
真実に帰らば 仕組に乗りて永遠の生命なり 今の世の行末遙か見渡せば
波(七三)の上にと現れますは
いかづち(電・活土)の神 妖しき光 充ちあふれ
いかづち轟(とどろ)に鳴りひびき
四方の有様忽ちに 変りてげにも恐しや
天地も反る有様に 右に左に逃げまどう 子等の姿も哀れなり
やがて治まり東雲の 空に紫雲のたなびきて
中より出ずるその神は げにもゆかしき木の花咲也(メシヤ)
たまも磨かれ そのたまを 持ちて現れますホアカリのヒメの姿も尊けれ
あだに卑しき者達は
己が罪にて溺るなり
己が心を清めずに 神の救いは無しと知れ
来る年(七四年)の半ばを過ぎて思い知る 神の仕組の恐ろしさ
神にとりては喜びの 仕組の成るは近きにと
花嫁衣裳身にまとい 口紅つけて輿入れの 時を待つ間もたのしけれ
朝な夕なに 真をかけて 祈るべし
神の子達はみこともち 果さにゃならぬ今なれば
己を祈り 身を清め 神に仕えて時を待て
ただ三年(みとせ) ただの三年に 気をつけよ
それを超ゆれば 東雲に 朝日の昇る朝霞
天の石戸も開けなむ 国々の土地のみ神を忘れるな
いずれ神の子守るのは 土地の氏神なると知れ
タダにしてタダより大きなものは無し
何は無くとも タダの真ぞ
鳴き渡る鶴の一声するならば
これぞ真の明けの初めぞ
ただ一声の鶴の声 聞きもらして後悔するな
それが別れの節と知るべし
仮の世を顕し世にするこの仕組
あとの三年が 瀬戸と知るべし
人の世は短きものと思うなよ
今の生命は後の世の 続きとなるを知るならば などて粗末に扱うや
その日 その時 その生命 永久に続くと悟れかし
その日 その時 その生命
磨きて生かすそのことが 神そのものと悟るべし
一度此の世に生をうけ 後の世までも守るのが
各も各もに課せられし 勤めと知らば何人も
その日 その時 その場にて 生命を賭けて励めかし
ゆめゆめ心にすき与え 神の怒を招くなよ
みそぎみそぎしそのたまを 神は喜びみそなわし 永久の生命に加えなむ
長鳴鳥のいや鳴きて 天の石戸の開くのは いずれの日かと思ひしに
早眼の前に迫り来て
吾(われ)を待つ子ら神集い げにも嬉しき景色なるかな
琵琶湖の水が引いたなら 富士危うしと思うべし >>36-37あたりを読めば、神示や火水伝文、トドメノフミあたりと似た雰囲気を把握できるはず
そして重要なのが「琵琶湖の水が引いたなら 富士危うしと思うべし」の一文
>>34の通り、急激な水不足が、富士山噴火の前触れである可能性が懸念される 3日で2発の異様な火球が発生
猛スピードで流れる「火球」 “12秒以上”光る流れ星も
2022年6月28日
https://www.fnn.jp/articles/-/381720
・27日午後10時前、神奈川・平塚市上空で見られた光
・映像では8秒ほどだったが、実際には、12秒以上光っていたという珍しい流れ星
・10秒以上にわたって光り続ける流星ってなかなかない
「東の空に大火球が流れた、神奈川県や東京都など関東圏内でドーンって爆発音や衝撃波あった」関東地方で隕石の目撃情報 火の玉 火球 6月29日
https://matomebu.com/news/fireball20220629/
・2022年6月29日2時48分50秒に流れた大火球 海外予言者が日本の災害を口にし始めたのが増えてきたな 予言者とかどうでもいいよ
片側からしか見えないし、その神の範囲でしか物事が見えてないから
霊が言うからって何でも正しい訳じゃない 「日月神示」は近年ブームになって有名であるが、この「神示」には当初から多少の問題が
あったことを記しておこう。
天明(岡本天明)が錦宮に移住した頃、天水(辻天水)は「日月神示」をジッと読んでいたが、
おかしな箇所に遭遇し、考え込んでいた。そして共に錦宮にいる友人の武智時三郎に相談した。
「武智さん、私は「日月神示」を二回繰り返し読んで見たがおかしいな、神様こんな事を
言われるはずがない」と何箇所かの疑問の点を示した。
「そうか、わしもそのように思う」と武智も同意する。天明を天水に紹介した武智は、
さっそく天明を呼び寄せ、事の真相を尋ねた。
「お前、これほんまに神様が下ろしたんか?」武智は天明の師匠である。その気迫に押されて
天明は低頭したという。
「すんません。わしの意思だったように思います」
武智は「そうか」と言っただけで、次の言葉がなかった。
「なんでこのようなものを書いたんや。自分が偉くなったからか?」
「申し訳ありません」ただ天明は謝りつづけた。
龍宮神示 月海黄樹著 徳間書店p162−p163より
こんなのあったんだなぁ
面白い
まあ日月神示が間違ってると思うのは、自分が曇ってるからなんだが 科学に・を入れると宗教になる。・は数。
マジで日月神示は本当の事しか書いてない。ここしかない。
体験と理解が全て。 そっくりそのまま読み込むことは出来ない
8割が限界だろう >>55
私は全部理解する。
「私」が解らない事は、「大きい私」が理解すればいい。
言われてから理解するようでは遅い。
言われる前に理解する。
解らなくてもできる。 >>57
この自分のコメント読み返すとなんかアホみたいだな
まあいいや 神示あるあるだw
そもそもこんなものに興味があるのがおかしい
普通に家庭をもって子供を育てているまともな人間には
ほぼほぼ必要ない 神社の造りからして
水源を示し
命を示し
出産を司る 三聖吸酸
儒教の蘇軾と道教の黄庭堅、仏教の仏印禅師の三人はY・X(アムリタ・日月神示)の枝葉末節というか外側を舐めてるだけである 主に甘酒に賜って辛酒を返杯しようとする無礼
典礼に冥い
月読<おこ! おこ
こお
KO
110
さん
SUN
日月
MOON
もん
350
🕚🕛
110
さん
SON その辺りってセメテ本人的には感が刺激されてるんやろか?w ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています