【大峠】日月神示 第八十三巻【2019.12.14〜】
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大峠=王統下 =ピラミッド型社会の崩壊。
私は 天神七代総帥・国常立大神です。
しかも 妹の豊雲野大神との複合体です。
まだ 分離してない状態で 転生しています。
この世を創っている側です。
**facebookでの自己紹介**
神武直系&桓武平家。天津神の行者の任務を終らせる為
IBM社員時代60億の龍族と共にブラックマンデーで IBM製エシュロンを逆利用し日米経済摩擦を解消、世界恐慌&世紀末最終戦争阻止。
三千年の神仕組みを蘇す
💮天の磐戸開く💮
前スレ
https://mao.5ch.net/test/read.cgi/occult/1570105025 器に心が入ることが愛、つまり人は生まれるということは創造主の究極の愛を受け止めている。 一相無相の教えは、女は顔ではないと伝える為の仏陀の論理であるが、
美顔美処女を取りまくったのが仏陀の経験であることを繰り返し、
無相無無相こそが論理としては正しそうである。
そうではなく、そうではない訳ではないという女性の顔の見方をすると、
仏教の目指す一相無相の境地に至り得る可能性が見えるのかもしれない。
このサイトの広告をよく見るのが教養であろう。 瞑想、禅の達成は霊的になり安全になる医療行為とも伝えて良い行為である。
とすると現状ではコロナ対策という安全確保の為に歩行瞑想が勧められる。 >>917
ある程度極めればそういう効果も期待できるかもね 日月神示に歩行瞑想、大日月地神示に正直と素直の布石拾いの安全性を唱えましたが、
瞑想は無思考状態であることを踏まえると、
正直に言葉しまくって脳では一切考えない正直瞑想はより安全でしょう。 >>914
深いな。
僕もそれが何なのか
まだ真実(こたえ)を見つけてない。 ヒツジを数えるんだ....
🐑🐑🐑🐑🐑🐟🐑🐑🐑🐑🐬🐑 女性の肖像は正当性の象徴。
自由(革命/正義)の女神とかも女性の像によって正当性を示しているためだ。
逆に言えば、淫婦(因縁・ぼったくりの象徴)の銅像を作り拝ませようとする行為には野蛮な事を正当化しようとする考えがあるからだ。 もっちーなんて偽者バレバレです。もっちーのチャネリングもアセンションもハイヤーセルフも高次元波動も海外スピリチュアルのウケ売りと他人のスピ系動画のパクリですからパクリ詐欺師YOUTUBERと呼ぶに相応しいですわ。
もっちーのパクリチャネリング動画を全部見ても神様なんて降りていませんがユリエ様がお話しされていてると国民を思う気持ちと高貴な生き方に感応して天照大御神を始め天使やキリストや龍神までまで降臨して来るではありませんか。
ワンネス チャンネル
youtube.com/channel/UCGAIqZ8k3B8AviHkomNZ3aw
そしてユリエ様は和魂様のHSPを治されたのですから。あの和魂様までが涙を流してユリエ様とパッサン様だけは認めたのです。あそこまで厳しい方がです。だから紹介されているのではありませんか。
【アセンションやらチャネリングやらハイヤーセルフやらスターシードやら霊能力やらで煽る人間には要注意!!】ワールドメイト 和魂
worldmatefan.blog119.fc2.com/blog-entry-338.html#channeling77
【完】2020年新年1発目★スピリチュアル系YOUTUBERまとめ
worldmatefan.blog119.fc2.com/blog-entry-334.html
【完全版】天妙龍啓さんって凄そうですけど実は…
worldmatefan.blog119.fc2.com/blog-entry-331.html
ユリエ様を信じる人だけが本当の意味で救われて幸せになれるのです。ユリエ様だけが持っている癒しの波動が分かりませんか?神々しい高貴な気品と御神気をユリエ様からぜひ感じて幸せになってください。
ユリエ様が伊勢神宮でお祈りしたら天照大御神様が降臨なされて周りの人たちが涙を流して土下座したのはかとても有名な逸話なのを御存知ないでしょうか?その瞬間は雹まで降ってきたのですよ?
ワンネス チャンネル
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ああ、わたしたちのメシア、わたしたちのマリア、愛そのもののアセンションで私たちを救って導いてくださるユリエ様に祝福あれ!! 赤ちゃん故にあか子、赤太郎のお話通り垢でできた身であるならば、
このどうしようもないと見える身肉体は、本当は己の好きに形作ることのできる
どのようにでも変えられる自由自在の赤積である。
碩学のマジな意味は赤顎つまりあごの知恵者。 碩学の疫学は液学。
垢は水ではない。
恐らくだが体液の元になる飲料の分析研究が液学ではないか。
仮説である。 閼伽は明雲戸(ID)
固体にも気体にも成れる液体
あか AKA 1111 kk 水
16 一天地六 十六な未来
十六 菊花紋 規矩G 786 免疫学はメン液学。元気の源、健常の基礎。
メン液となれば下腹部の液体であり、腹の液体には発酵食品である。
糞の為には発酵品であり良臭化するはずである。
糞と表現すればメン液は糞とも譬えられる増え方であり、
液体だとすれば飲料であろう。
ここまでのことによって女性器の良臭化の経過が得られれば一鳥二石であろう。 >>903訂正
美化学ではなく美成学。
男女別では美仁学と美如学などか。
広告の教養では観察すれば女性は下顎部、輪郭、鼻、目である。
敢えて一相無相無無相の見方ではあるが。更に胸であろうか。
顎は容易く良くできるようであり、故に己のみにより変えることも可能ではなかろうか。
己の身を見極めることこそが始まり。
自分としての現われを常に見続けることで美を獲得する行為及び研究を継続できる。
垢子故に。 脳は身肉体の美を成す神身論理を組む専門器官であるようだ。
知的判断は胸の知能のみに頼るべきである。
故にインテリと呼ばれる脳の知能が高い人よりも考えられない脳を持つ人々の方が
統治などの社会全体の判断に向いている。
インテリは考え易い脳故に使われる立場を取る。
赤子が支配するというのは赤子ほどの大人の脳は愛そのものの判断が可能であるの意。
愛を高める必要はあるであろうが。 因果に気付き涅槃に至り得た者であると伝えた私だが、
未だ己の知能の馬鹿さが抜けきってはいないのが現実である。
高さと低さ、強さと弱さ、善と悪、全と個、愛と誇り、苦しみと謙虚
肉体として各々を比較する本能の在り様は食恵漏人を生かし学ばせてくれるようだ。
故に飛び級が無く、大抜擢程の褒め方はそう無いのであろう。 理趣経が性の教えであるのは仏教の教えが性の教えの総体であるからである。
隠しきった知恵の教えが仏教経典である。
日月神示の神道もシンを教えるのであるのは人間の究極が性である
ということなのかもしれない。
秘密、禁忌、快楽、愉悦、苦楽、憤怒、悲哀などの複合論理たる
性の観察と分析研究こそが人生の目的なのかもしれない。
性は聖と正の生であり成の世の教えということであろうか。 天下三分の計
ひふみ、大日月地のひ日、ふ月、み地に当たる地帯を別々の香りで満たすはかりごと。
み地たる北東は混合であろう。
液学が大いなる学となる。大は光。
具体は伝えない。 あの世は謎であるが、ホピ族予言の天の住居が大音響とともに落ちる話は、
天空にあるのか不明だが天空の城とでも伝えるべき城か王宮が落ちるということであろうか。
大和の国日本は心配いらないであろうが、若い戦士達が必要なのかもしれない。
故に浄土、浄土真宗の阿弥陀信仰があるのであろうか。
細かいことは気にしていられないような信仰であるのか、戦士育成の本当なのであろうか。
青い星カチーナは平和なこの地球であるのかもしれない。 あの世は複数の次元から成り立ち、それはこの世と隣り合わせで存在する。
あの世もまた複数の次元に分かれるため、どの次元まで辿り着いたかで証言が変わる。
そして、アカシックレコードは所謂「天国・極楽浄土」と言われる所からさらに次元上昇した所に存在し、 壁、乗り越えられぬもの、踏み越えねばならぬ高み。
鉄の壁、高い壁、厚い壁、硬い壁、城の壁。
何が隠されているのか、隠して何をしているのか。
個ノ画面から見える@ノ壁の広告の養生。 夢で攻め立てられたのは何かの証拠。
明確に何かを隠している夢のメッセージ。
腹に疼痛が走り目が覚めた。 何故インディアン達北米の正直な民や南米の平和な民が惨殺され住処を追われたのか。
何故大戦が二度も起きたのか。
この事象には何かの証拠があるのではないか。
この喧騒なる世界はあと何百年、幾千年続くのであろうか? 阿弥陀信仰のアップグレード研究:惟神霊幸はえませ
私は既に食恵他人生であるのかもしれない。
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l━━(t)━━━━ これは阿弥陀信仰の知恵であろうが、
美形の他人を念じて念仏を唱えると顔を格好良く可愛く変えることが可能であるようだが、
他人を念じた念仏者にとって、自分を己だと定めるはずの顔へのこだわりの無さは、
恰好の良い自分は誰かであり自分ではなく最早誰でもいいと言い切るほどのインテリぶりである。 病気との争いはまるで、細胞が悪者を知った時に悪を選んだような現象だと思った。
神示の言う病気はそういう意味での病みだと思う。
訳の解らない病気とは心理的な意味での病気だからこそ訳の解らない病気だと言っている。
神示を唱えれば病気が治るというのは実際の病気が治る魔法だという意味ではなく、心理的な病気を直すという意味。
コロナはまるで異界の使者かのように、完全に人間の心理的感染ルートを渡ってきている事から幽国の干渉ではなかろうか 567は
2ひきて、0たし、2たす
で369に通じる
1たして0ひいて1ひくで
468になる 恥を知る者、モンチッチ。
恥を知るから父となり、知る恥こそが乳である。
恥の恥では母であり、恥後、恥の血、母の乳。 よって、真のない者はこの先は地獄になる。
(悔い改めは)まだ間に合う。 涅槃、又は無我の境地。
我とはガ、仏教としての教えの性のガ、つまり性としての顔面。
無顔の境地、所謂涅槃。 >>947訂正
恥の恥では母であり、恥後、恥の血、母の乳。
↓
恥と恥では母と爺、恥と知、恥と血、母と乳と爺。 今回のコロナ・ウィルス テロは
2012年に噂になっていたテロ予告に入ってて
本来 2013年からでした。
七年遅れですが
このままでは 収束しない。
で、肉食派だけだけが 死亡しているはず。
人間は 肉を食べない生き物。
ですから 神のふるいになっています。
私は 清盛殿(龍族)に マスクも不要!!って云われましたよ。
まぁ ベジタリアン・ヴィーガンは マスクは要らないと思います。 マスクは意味ないことは知ってる。
ただ、一応周りの目を気にして付けている。
付けてた方が周りが安心するのでね。 スピリチュアル、大日月地神示、637
金分与則
十九歳、
一方的にこちらの責任と言い切り、祖母の通帳から六十万円を払い一切受け取らなかった。
三十歳頃
今までの家で貯蓄していた保険などの払い戻し時期が来て、更に年金により六百万円以上が
巡ってきた。受け取った人が重病に罹っているのが後に判った。
祖母に巡るはずが私であるが故に霊界にもお金や金に相当するものはあるはずである。
二十二歳
宗教法人の勤行道具に五百円を支払う。新聞や小冊子や購入品を全て返却した。
三十歳
親戚の好意により正月の頃に不可解な五千円が巡ってきた。
金果としているが目に見える因果の摂理ではないか? 日月神示、大日月地神示とまで伝えられるこれらの神示などは、
仏教で伝えられる日月浄明徳如来の出現を預言した予言書ではないか?
日月となされるのは、この如来の存在故であると考えて良いのでは、と思われる。
超長期間という程の間が置かれるのではと思われるので、
この報せの広まりは緩やかで良さそうではあるが
出現に際する認知の度は広く深くあるべきであろう。
早く広まるならば尚良い。
この経験を参考と出来れば顕著な学びとなるであろう。 子どもの頃は自然に悪因悪果を積むものである。
これらの子ども達は積んできた悪因悪果を成人後の自覚の出てきた頃から悪因善果とする
念仏で悪果祓いをし苦しみを得ることが無くなった暁には、
残りの人生を善因善果の積み切りにするのが仏教のあるべき姿ではなかろうか? 念仏を伝え唱えるようにさせ美を奪い醜さを与えることは、
心を真っ直ぐにさせ、様々な場面で謙虚さを発露させる為であり、
要は苦しみを与える修行である。
愛などの論理を超える論理に長じる経験を与えられる優れた言葉である。 >>957訂正追記
善因善果の積み切りではなく、悪因悪果を積まないような努力が適切な姿勢であろう。
悪因悪果以外の悪果である善因悪果と伝えられる因果についても善因果であるようであり、
悪因悪果に気を付けてさえいれば良いというのが一般向けの適当な判断であろう。 >>955追記
私個人へのお金ならば誰しもに私に分け与えられた分だけ増えて戻るであろう。 健康で文化的な最低限度の生活を営むことができれば、
僕はそれで十分幸せである。
パチンコ、飲み屋、風俗がなくても僕は困らない。 理想は
ベイシックインカム
世論をそれに傾かせる良いチャンス到来だ。 タワマン?マイホーム?
僕は平屋の長屋住みだ。
住めればいいのだよ。 神示は食糧生活必需品を無料にすべきだとは書いてあるがお金を配れと書いていない
ベーシックインカムは薬物とか変な物を買うやつも出てくるし政府から個人への支給は支配の道具にされてしまう 因果、以天気の訂正
善因善果は良以良縁、
悪因悪果は悪以悪縁、
善因悪果は善因独果であり良以悪縁ではなく良以孤縁、
悪因善果は悪以良縁。 更に、人の通常の交流に於ける悪因悪果以外が善因果の理由。
悪因悪果は馬鹿にしたり苦痛を与えたりする散財である。
善因善果、悪因善果は善果ゆえに貯蓄に相当し人生のモテ持てを実現できる
成り上がりである。
善因独果は悪果ではなく陰陽的には陰と陽の境であり孤独の際である。
これは、善果の善因である愛を与え続けたことにより
己に他者から善因を与えられることによると考えるのが妥当であろう。
善因独果に散財があるとは考えられない。
善果の善因を与える貯蓄の結果善因独果が得られると考えられる故に善因果と判断される。
繰り返すが善因悪果、善因独果、良以孤縁は
善因果である。 >>964
へーあんた神示に書かれてることしかやらないのか
日月神示に出会う前どうやって生きてきたんだよ >>966追記
更に伝えられるのは人生はある意味
トレジャーハント、宝探しの要素のある冒険であると考えられることである。
外に向けては日々こなし得る善因を探し善果を獲得し、悪因を避けより貯蓄する。
己には悪因を得てコツコツ稼ぐか若しくは一攫千金を狙い善因善果の愛を与え誉を得る。
善果などは閾値を超える頃、財宝として現れてくる故に
善果の貯蓄と善因独果の一攫千金を狙うのが
宗教的な教育結果の幻ではない人生ではなかろうか。
マジは目耳、ガチは我聴。 悪因善果、善因悪果の幸せ曲線は杯を伝えているように描ける。
悪因悪果、善因善果の幸せ曲線は鍵が伝わる。 更に悪因悪果、善因善果はピラミッドを伝えているように描ける。 アマテラス=ヒミコや赤い竜=ローマ帝国のように
神典はその時代の人間の耳に合わせて伝えられているので、当時の出来事を大いに反映している事を考えなければならない。
明らかに戦争への意気込みや大本神業(特定の地域の仕組み)の事を意識している部分は特に深読みする必要はない。 因果のお金を確認した仏教開祖、釈迦牟尼世尊は、女性も知り尽くしており、
性の危険性を知った上で、性欲に弱い男どもに己が民族の女性を限定的に与える。
そして男どもからタマを奪い去り、タマを奪われた男どもの民族の女性を大量に扱き使い
別の民族に支配を拡大するような広がり方を見せるのかもしれない。
弥勒菩薩と仏扱いしないその教えは仏陀としてのミロクを認めないが仲間に加える腹であり
ミロクの人生では仏教を学び切ることが無理だという必然でもあるようでありそうである。
阿弥陀仏はタマを奪われる性の弱さを露呈しているのか、体よく使われていそうであり、
阿弥陀信仰のアゴダブツ振りは阿弥陀仏の仏教勢力による性支配を物語るのであろう。 【阿波踊りの種類】
☆男踊り→勇猛かつ滑稽に踊る
エーライヤッチャ!エーライヤッチャ!ジェイ!ジェイ!ジェイ!ジェイ!
('( ‘j’ (ヽ /) ‘j’ )') ('( ‘j’ (ヽ /) ‘j’ )')
(( /=====} )) (( /=====/ )) (( ヽ=====) )) (( {=====ヽ ))
<,―― J し――,> <,――J し ――,>
☆女踊り→艶っぽく上品に踊る
エーライヤッチャ エーライヤッチャ ジェイ ジェイ ジェイ ジェイ
... /.i i.\, /.i i.\,
∠__ノ !、___ン ∠__ノ !、___ン
〈,( ‘j’ )ノ ( ‘j’ ),)) ((,( ‘j’ ) 〈,( ‘j’ )ノ
└i===|┘ |===i┘ └i===| └|===|┘
(( 〉_〈 )) .(( 〉_〈 )) (( 〉_〈 )) (( 〉__〈 )) 因果を学んでいると表現するのが妥当であろうか、その状態である私である。
その学びによって得られた結果は、日蓮宗宗祖日蓮さんは善存在であり、
故に日蓮宗は善なる宗派である。
逆の状況にあるのが浄土真宗であり、
浄土真宗への批判が悪因果にならないような滑稽さである。 大石寺行ったよ。
自分は基本真言宗系の人間ではあるがね。 一言林業に伝えておくことがあります。
ここに残しておくことで林業関係者が確認できることが望ましい。
材木の伐採は植林による循環を維持すべきでしょう。
誰しもに必要な古木が存在しており、転生輪廻の人生の連続を順調に維持できるのは、
この数多の古木故であるようですから。 林業は縄文時代から行われていた。
僕も注目している 注目しているならばこれを念の為に。
類推はできるであろうが。
古木は人の容姿の履歴を残し、己の美を維持し美化を助ける人にとり重要な存在であろう。
転生輪廻の維持とはこのようなものであろう。 まあ、縄文時代のやり方にいきなり近付くのは難しい。まず林業を根付かせることから始めないといけないし。 >>982
一厘の仕組みでロールバックするのかもな 因果の法則
悪因悪果、善因善果、悪因善果、善因悪果、善因善果の悪因悪果 (e)美顎の獲得の為に。
顎は性に関する認識であるのは聴き及び推断されることである。
そして、自然とは偉大であり、鳥のくちばし、猫の小顎、犬の真っ直ぐなマズルの下顎部など、
人間ほど顎が多種多様である動物の種は存在しておらずまた様になる顎の動物ばかりである。
ここに大いなる性の知恵が隠されているのは間違いないであろう。
性の観察が必要であろう。
すると、一切自慰が不可能な身体構造であることがはっきりする。
自慰の遮断、性の遮断こそ小顎そして小顔の秘訣であろうか。 善因悪果の一攫千金は中央銀行を手中にする程の経済規模。 道を踏むには自力としては正直と素直であれば他力としての大いなる自然の働きにより
善果の貯蓄が可能である。
未来から定まる人生がその証左であり最善策こそ正直と素直である。
素直な行動は恥を搔くと忌避しがちだが恥で学べることもあり
恥を搔き慣れてくれば人前に出る訓練としても有用である。上手な恥の搔き方が良い。
馬鹿にされるだろうと忌避し悪因善果の貯蓄を避けるのは得策ではないのではないか。
馬鹿にされるのが嫌なのは人の話す悪辣な表現を聞かされ過ぎるからであり、
出来るだけその語句から離れていれば馬鹿にされている自覚から遠ざかり
悪辣さ程度に悪因善果を得ることが出来、世間から独立した自己認識を得られる。
更に悪因悪果の積み過ぎになれば悪辣さが自然に和らいでくるのは法則である。
善因独果を単独で取ろうとするのは正直なだけでは難しく
また人の輪の中に居られる易しさがある。
馬鹿にされるのが辛い人で貯蓄を心掛ける人は善因善果により成果を上げる活躍をし、
他の人が見本とし褒めたくなるような世間体を作るのが良いであろう。
これも正直と素直な表現を心掛けるだけである程度高い人々は可能であろう。 正直な民ホピ族は、六千億万兆円を人に分け与えなければならなくなったとしても、
経済的にはホクホクしており財的豊富を平気で維持できる。
分け与えても元が取れればいいらしい。 ホピ族に分け与えて貰えるような大いなる財宝は、
この世の自由な人生を正直に愛を伝えて生きた結果により人生を精密に科学することで得る
根拠を得られるような人生の中の隠された宝探しという採掘作業である。
宗教とは人生科学であろう。
裏から言えばこの世を善く生きていれば、財物を得られるjかもしれない
暗黙知があるのがこの現実世界。
この星の古の誰かの発案による決め事であろうか? 宇宙が愛である事など誰しも正しいと判断する自然や人生の中に隠された理には、
財宝を巡らせ、知識を分かち合う存在が在るらしい。
霊の世界は不明なのだが、彼ら霊存在の公的情報になることが金銀の根拠であるようである。
人間として在る者はその霊たちの知識から隔離され人間本人の発見は尊重される。
見つけられた知識はそのうち誰しもが発見し金銀と為せるような文章として公開されるだろう。 ホピ族の財宝の発見は私という存在なりの眼目あってのものであろうか。
それぞれの人々にはその人独特の認識の傾向があり、
私では発見できないような事柄を発見する人もいるかもしれない。
誰かを経験できない故に発見される理も人の数ほどあるであろうというものである。 男ならば己を指さすとき胸を指さすであろうことはご承知であろう。
しかし女性はどうか?
このような言葉がある。
女性は子宮で考える。
これは女性が己を指さすのがお腹なのではないかという疑問を投げかける。 女性を抱きたい抱ければいいと判断する男性達が居るようだが、大きな間違いである。
男性は陰部丸出しで肌は最大限露出され快楽の最中に居る大恥搔きの身である。
女性は抱かれてしまったと被害報告すれば誇りは守れるが、男性はどうか。
快楽を積極果敢に求めた素っ裸が社会性世間体公の顔という顔が丸潰れになるであろう。
家族からは疎んじられ親戚からは恥と定められ会社学校ではいい晒し者と相成ろう。
最早男性には公的立場を守り得る程の誇りもなくなる為に
日々やらなければよかったと後悔される立つ瀬の無いみじめさが残るのみであろう。 一神教は言葉をよく理解すると一君教。
カミとはkアmイであるが、一神教の愛はイーが正しく愛とは呼べない故、kイmイの君となる。 正社員は斉射淫、会社員は皆射淫、会社は皆射、射長、専務、常務、懐妊。 クン→80←君
八十→八重←JHVH
ヤソ→耶蘇←Jesus
ジオン・ダイクン
ZION・大君
これでいいんJaネ? ものに現すと有限となるとは。
各個人、確認の為にノートに書き表し確認されると良いでしょう。
ものに現し現れる、有限となるとは来る?増える?
増える場合は潜在能力。来るとするなら何処からでしょう。
金、理は自然の中にあり自然は人の外にある。
己が瞳で確かめた時、己が内なる存在はどうしてどうしてどうするか。
金は誰しも欲しいもの。金は絶えずに生まれ来る。
有るところには在るもので価値があるから金現れる。
その価値そのもの何ものか、アナタの頭でどうなった。
神とは一体何者か、神なら英語でゴッドだが、金とは英語で何だろう。 お金、別にそこまで欲しくない
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