勇気が無くて見られない画像・動画鑑定スレ part216
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http://i.imgu●r.com/8xnGbeP.jpg >>244
●取るとリスカっぽい傷から滴り落ちる血を紙コップで溜めてるのを上から見た画像
最初リスカの腕と血走った目玉かと思った
グロだなぁ >>245
やはりグロでしたか。サンクス
URL貼ろうとするとNGになるので●入れました >>244
書き込みNGだってさ。
リスカ画像閲覧注意 >>247
トラックに轢かれるスタント
>>249
踏み切りの遮断機の棒をノコギリで切断するおっさん >>252
全裸っぽい女の人が大きな傘で体を隠してる。胸も見えないしたいしてエロくはない >>254
おかっぱの女の子の顔のアップ
画質が悪いしちょっと不気味 >>258
出産動画 YouTubeなので特に問題無し。 人種差別扇動によって差別の根を作り出したことに私は戦っている。 あいつなんでみんな死ねばいいのにと
言わせたかよくわかった。 全員似非同和行為だから
松本タクヤは死ねばいいのにと言わせたんだ。 チョーリンボーの意味はね
朝鮮人の貧乏人って意味だよと
チョーリンボーと組坂繁之に言いに行かせた後。
松本タクヤの祖父が組坂繁之
あ?組坂繁之はベンツのピカピカのEクラス
で来たぞ。 うちは80年代後半のコロナ
10年落ちのスクラップ
貧乏人ってうちのことをバカにしてたの誰や。 バンパーも黒の低グレードの型二つ落ちコロナ
とベンツの当時の新車
貧乏人ってうちのことだろ。
将来も貧乏人になるってことだ。 組坂繁之が貧乏人なら
うちはなんだ? その外か。
貴族ありなら賎族あり
うちは賎族だって見下してたか。
ボロコロナとボロエブリイだもんな。 責任者は慰謝料の小切手を持って
広島県安芸郡熊野町呉地5-13-17へ
土下座に行け。 >>252
この人、脱いでるんだな。30くらいだろうか。 低周波騒音でおらばせて似非同和行為
熊野町で受けたのは部落差別 木ノ芽時だなぁ。
やっぱりそういう人でも春になるのを嬉しいと感じる心を持ってると思うとなんかものすごく悲哀を感じる。 自分が言わせておいて渋谷ケンジの糾弾を
やらせる詐欺師組坂繁之を糾弾する。
全部発言強要
田口宏の地元相模原の似非同和行為 自分の親戚やその支部をたからせる
詐欺師組坂繁之の手下を糾弾する。
全部発言強要 糾弾闘争するほうがおかしい。
組坂繁之が自作自演したんだから組坂繁之が悪い。 発言強要をして糾弾闘争したのだから
詐欺師組坂繁之が全て悪い。 発言強要して自分のための部落解放運動する
組坂繁之が悪い。 人権のためじゃなく私権のために
部落解放運動している。
権力の濫用による私権拡大の追求は
憲法違反
女性差別も自作自演で自殺者を出した。
当人たちは組坂繁之にバカにされていると
いうことになる。連れてきて発言強要して
それを運動し社会に風潮を作らせる
女性解放じゃない、真逆のレイシズムだ。 レイシズムを扇動しておいて
コミュニスト、ソシオ二ストを自称するのは
おかしい。
レイシストの間違いだ。 発言強要の後に運動するのは差別の根を作ってるレイシズムじゃないか。
政治政党の権力や有資格者の信用は
関係ない。差別の根を解消するか、しないかだ。
権力者にくっついて差別の根を伸ばしてきた
レイシズム運動家は尊敬に値しない。
侮蔑である。 知っているものとそれに騙されたものしか
運動には存在しない。
真実は一つしかない。
似非同和行為である。 社会運動を無名のものが無実と権力に
罵られても活動し続けることで
その根性が大衆に感化し有実を証明する
ものと私は信じている。それが
社会運動の実情である。 初心者板の鑑定スレもtest書き込みの荒らしで埋められてたし
この季節ヘンなのが湧くのは仕方ないのかもしれん >>303
全部コスプレ写真
上から島風、暁美ほむら、セーラージュピター、鹿目まどか、神崎蘭子 >>311
どこかの国のオカマのアイス売り
めちゃ楽しそうww >>312
中国の露店が並ぶ町並みの中を3才ぐらいの男の子と手を繋いで歩く、全裸の母親?にしては若く見える太った女性。 >>317
冷蔵庫の中に女の顔。あきらかに作り物だけど怖がりな人は注意。霜がすごい気になる
>>318
魚の目玉やはらわた?を並べて描いた人の顔。気持ち悪い >>311
歩き方とか腰の動きとかめっちゃきれい。
なんかスタイルもよく見えてくる。
段々と美女に見えてきたww
友達になったら女としてアドバイスしてくれそうw >>316
私も子供いるから本物の親子じゃないことを切に願う… >>317
どこかのニュース系サイトで見たんだよなあと探したら見つかった。
「食品を新聞紙で包んではいけないのは…こんなとき」心臓が止まりそうな衝撃:らばQ
ttp://labaq.com/archives/51907500.html l;:;:;:;:l:;:;:;:;:;:;:、;:;l
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. 'y'‐_ _ィ‐ヾ=ミ、_〉
. lfィ。ッ rf。ッ〈:::::ミ| 画像はある?
l! ´7_,! ´ ,.;!:::ミ,!
| ィrュ,ヽ ' {::7〃
ヽ  ̄ _,..ノソv′ はい
,ハ三 =彡'く いいえ
_〉( | _,.- /_ わからない
,.-´ヽ´/ _) / `ー-、 たぶんそう 部分的にそう
. i/ ) ) i たぶん違う そうでもない
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|! Y,i | .i
__ノ ∧ ヽ_ i |
..(_(二二二 ヽ_ム─、__./ i
.ノ_,-‐二 `| /
`Yイ,/ ,イ.r ´ ̄ ̄i /
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ヽ_ノノ! i.ノ _,.-´ ,.- 二二ヽ
i ー/ , -´ / ) !
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く___> >>332
ってか、そもそも拝んで良い対象物とそうでない対象物ぐらい解ってほしいと思うよw
神様仏様はなんでもありがたいと思い込んでいる日本人の宗教感はほとんどが無知から来るんだよね。
例えば他にお稲荷さんw
人間より下等な動物であるキツネなんか拝んでどうするよってw
ご利益どころか無明の闇へまっしぐらですw
ちょっとは宗教について考えてみましょうよ。 >>335
お稲荷さんの狐は神様じゃないんじゃないの? >>336
眷属(使者)ですね。
ちなみに弁天様の眷属は蛇🐍 >>337
おまえさん
農家に行ったことがあるか? >>341
学会だけじゃねぇんだぜw
知ったか 乙!w
↓ウィキペディア
稲荷寿司(いなりずし)
袋状に開いた油揚げを甘くあるいは甘辛く煮付け、寿司飯をそのまま
あるいはニンジンやシイタケなどの具材を
煮込んで混ぜた寿司飯を詰める一種の印籠寿司である
(人間より下等な動物などではなく)
稲荷神社の稲荷神(五穀を司る…)は商売繁盛と共に豊作の神様であり
米を使用した俵型の稲荷寿司につながる
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荼枳尼天(だきにてん)
…一般に白狐に乗る天女の姿で表され
狐の精とされ、稲荷権現、飯綱権現と同一視される
オン・ダキニ・ギャチ・ギャカニエイ・ソワカ
オン・キリカク・ソワカ
ナウマク・サマンダ・ボダナン・キリカ・ソワカ
創価信者とかなら↑真言亡国とか言うのかしらん? ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています