被差別部落にまつわる怖い話 28
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部落差別解消推進法が施行されましたが、怖い話があればどうぞ。
前スレ
http://mao.5ch.net/test/read.cgi/occult/1518188721/
VIPQ2_EXTDAT: checked:vvvvv:1000:512:----: EXT was configured >>298
死ぬほど ダサイけど
上右から二番目 タイプっす >>299
それは戦前の演歌でしょ 戦後に出てきた演歌とはまったく違うよ
演歌が日本の心だなんて真っ赤な嘘だと社会学者が過去の記録を元に論破してる 韓国起源君うぜえな(笑)
ソース出せない癖に(笑) 同じ単語を使った似てるようで意味の違うことでしょ
「部落」という単語みたいに
曖昧なまま話を進めといていつの間にか自分らに有利な話にすり替えてたりするのに使うね >>298
全員縛って順番にアナル舐めて&腸内に舌ねじ込んで「ごめんなさい」言わせたい >>293
バカチョンルーツ(笑)バカチョンの起源主張くっせぇぞ→試し腹、トンスルマンセーしろよ白丁wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww >>307
社会のお荷物だろ社会学者(笑)とか何が論破しただ、されたの間違いだろw >>313
北近畿・淡路・奈良南部・和歌山山間部は? 752 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (オッペケ Sr03-W64R) 2018/08/13(月) 12:27:42.22 ID:Vtf3bXX2r
とーほぐは全域部落民相当
差別が当たり前で差別でなくなった 同和団体と暴力団は繋がっており構成員も重複している
同和が多い自治体は市町村議員に同和団体つまり暴力団を支持基盤とする議員が居る
中には議長などの要職を同和団体、暴力団構成員が就任している自治体もある
当然、地方議員として警察や公立学校など様々な行政機関に干渉してくる
これが本当に被差別部落自治体の怖い話 部落や同和は煙に巻くために作った言葉じゃね
国家諜報員とか国家密告者といったネーミングが適当だわな
実態を踏まえれば
要するに密告や言論弾圧が本業で
片手間で芸能や肉屋や土建屋やってる
つうのが連中の本質 江戸時代の非人も
トサツ場の仕事持ってたのはごく少数で、
日がな一日密告と集団ストーカーやってた連中ばかりだってさ
時代劇のゴロツキみたいに 役所関係で言うと 最近凄い事聞いた
『臨時職員』
アレは エグい 東京都中央卸売市場の食肉は部落解放同盟がもろ関わってんじゃん 部落差別を生み、差別が存在するにも関わらず市民に部落差別を語らせまいとする言葉狩り泣き寝入り推進法
政治家、役人、企業投資家金持ちが被差別部落を毛嫌いし、一般市民に被差別部落を押し付ける事を推進した法律だ
部落差別解消法
http://www.bll.gr.jp/news2017/news20171211.html >>315
戦前の演歌と戦後に出てきた演歌がまったく違うことは理解できたかな?
それとも演歌がまだ日本オリジナルの音楽だと思い込んでいるのかなw >>320
あいつらの噛ませ犬役が外国人イスラム、て
感じなのかな?? >>329
ならなぜ戦後の演歌と戦前の演歌は中身が違うのかな
メロディー、音階、アレンジすべてアリランと酷似している
日本の音楽は9割海外のパクリだからしょうがないが >>331
JPOPてのは洋楽に似せられるか選手権だもん。
しかも若いやつらはその洋楽すら聞かない世代らしいよ。 今の演歌は、元は艶歌と書いたけど新聞で艶の字が使えないから演歌になったというタイムリーな話題を数日前どっかの局で放送してたぞ >>322
俺は昔村役場の臨時職員やった経験があるんだが・・・
出生地が三ノ輪で勤め先は品川だからしょうがないかw >>335 >>336
自分でググってくれ
とにかく、酷い! 溜め息が出たわ
若い職員に 『絶対に外部に漏らさないでくださいね。。』
と言われたから
悪いけど 言えんw なんかブラック労働環境としか出てこないな
突然契約きられたとか そういうことか? >>323
安倍総理は、満州人脈を継承しているから、サンカ系だと思う。 >>323
チョンの幹部。正確には統一教会の幹部だな、ヤバ過ぎなんだよ 麻生は 麻生グループで
昔 炭鉱に大量の朝鮮人を連れてきて
低賃金の危ない現場で 働かして
莫大な利益を上げたんやろ?
田布施人脈の安倍とは また
毛色が違う。 >>344
エタ 親から代々。死んだ牛馬の解体、皮革加工、牢番など熟練の技術と集団内の分業が必要な仕事が多い。
非人 代々の非人もいるが、心中の生き残りなどが刑罰として非人にされることもある。門付け芸、日雇い労働、門番(少なくとも京都では)など少人数でできて熟練を必要としない仕事。非人になって10年以内なら素人(元の身分)に戻るルートもある。
江戸のようにエタが非人を支配している地方もあったが、京都のように非人を支配しているのはエタでない地方もある。 あり得るな
松原ゆーたら..
こんなにも逃げる事が可能なんは
協力者おるんちゃうか。 よそ者が入ってくると取り囲んで詰問するところだったら
逃げ込むには最適な場所だ 松原の当該歩いたけど(さすがに一切撮らなかったw)
本当に狭い範囲なんだよな
なのでズバリなそことは限らないと思うが >>351
半径500、600メートルみたいな。
分かる。 市としては面積はあるので匿ってくれる先でもあるのだろうか
でもそんなの長続きしない つまり 警察が滅多に
入り込めん場所に 容疑者が.. 江戸時代の被差別部落ってどんな感じだったのかに興味がある、一般の村とは完全に隔離されてたのか?
一般人は被差別部落民を全く違う人種として接していたのかな?具体的にどのような差別があったのか?
そういう文献がほとんど残ってないらしいけど、その理由も知りたい 何か隠す理由があったのかな? 部落だか何だか知らないけど、
上の人間だと書いてあるはず、国を造った家の人たち >>359
白土三平 カムイ伝 が参考になる。
カムイ外伝 は忍者のまんがだから、注意。 >>359
このスレで江戸時代の差別って具体的に何って聞いたら、
大火事の跡地に勝手に住んで背乗りを取り締まられることだって。
自分は士農工商の身分制度の差別としか習ってないよ。 店に入る時は履き物を脱ぎ四つん這いで入店しなければならないとか
罪人の処刑に打ち首という物があるけど穢多は片手で打ち首される
首を切り落とす時は首の後ろ、付け根にポコっと出てる骨があるのが分かりますか?この骨の上か下どちらかの関節を狙う
ここ以外では一刀での切断は難しい
練達の処刑人でなければ首が離れるまで何度も何度も刀を打ち込み凄惨な処刑となった 奈良県人権レート
1翻:生駒市、香芝市、王寺町、曽爾村、御杖村
2翻:葛城市、田原本町、吉野町、高取町
3翻:宇陀市(旧榛原町・室生村)、五條市、大淀町
満貫:大和郡山市、川西町、上牧町
跳満:天理市、平群町、三郷町
倍満:橿原市、宇陀市(旧菟田野町・大宇陀町)
三倍満:奈良市、桜井市、三宅町、河合町
役満:大和高田市、安堵町
ダブル役満:御所市 オットー・モーニケの見た日本人と日本の社会環境
http://naosite.lb.nagasaki-u.ac.jp/dspace/bitstream/10069/5414/1/KJ00000702904.pdf
モーニケの報告文の貴重な部分は、
自らが体験した江戸時代末期の部落差別の体験を記録しているところにあるだろう。
モーニケは江戸から長崎への戻り旅の途次、
ある晩(兵庫と思われる土地で)海岸に沿った砂丘を日本人の付け人たちと散歩をしていた。
モーニケの葉巻の火が消えた。後ろを歩いていた役人と奉公人に火を乞うたが、
誰も火を付ける道具を持っていなかったので、足の早いものが近くの家から松明をもってきた。
しかしその家が「エタ」の家とわかると、モーニケの手から松明は取り上げられ、
松明を掴んだものは海水で手を洗い、松明を運んだものは、身体を清めるためと称して、
海のなかに入ったのである。そして、かなり離れた家からあらためて松明が取り寄せられた。
すさまじいできごとである。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AA%E3%83%83%E3%83%88%E3%83%BC%E3%83%BB%E3%82%B4%E3%83%83%E3%83%88%E3%83%AA%E3%83%BC%E3%83%97%E3%83%BB%E3%83%A2%E3%83%BC%E3%83%8B%E3%83%83%E3%82%B1 大本敬久『触穢の成立 日本古代における「穢」概念の変遷』(創風社出版、2013年)
http://www.blhrri.org/old/info/book_guide/kiyou/ronbun/kiyou_0199-12_mizumoto.pdf
伊予松山藩では、幕末に生まれ、旧松山藩士で、
石鉄県の学区取締として小学校の開設に取り組んだ内藤素行が語り残した記録の中に、
「『人と畜生の間に穢多という一階級がある』というのが、上下一同の考えであった」とある。
江戸時代、部落外の人たちは部落の人たちを「畜生の血が入った者共」と見ている。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%86%85%E8%97%A4%E9%B3%B4%E9%9B%AA 「人と畜生の間に遊牧民というヒトモドキがある」という真実は
古代から語られているが。
遊牧民が権力を持つと、アウシュビッツだのアンネの日記だの事件を起こして
その真実を語れなくするのだが。 エタ=穢れ=遊牧民もしくは遊牧民的価値観(タルムード思想等)を奉ずる者 「世界の果てまでイッテQ!」の珍獣ハンターの企画のオーディション合格で一躍注目を浴び、
今ではすっかりお茶の間の人気者となったイモトアヤコさん。番組の企画で世界各国を飛び回って過酷ロケを行ったり、
キリマンジャロ・モンブラン・マッターホルン・マナスルに登頂するといった難題に挑戦したりしています。
3日放送の「世界の果てまでイッテQ!」(日本テレビ系)にて、
「新種生物を見つけ名付ける」という企画で中米・コスタリカを訪れたイモトアヤコさん。
コスタリカは「世界で最も幸せに暮らせる国ランキング」で1位に輝いており、
その理由としては「常備軍を廃止した国」「自然エネルギー先進国」などが挙げられていて、
スタッフからそのことが紹介されました。
しかし、これを聞いたイモトさんは不思議な顔で「軍隊がないと何で幸せ?」とスタッフに質問。
スタッフが「戦争にならないからじゃないの?」と答えると、
イモトさんは「でもさ、こっちが仕掛けなくても、もし向こうから来たときに、軍がないと『アチャー』ってなっちゃう…」と反論。
スタッフはこれに答えること無く「自称反抗期のイモト 色んな事につっかかる」とテロップが付けられ、
何事も無かったかのように番組は進行していきました。
これに対し、ネットでは「正論」だとの声が続出。
「軍隊がないと攻められたら終わっちゃうじゃん、イモト正論ですわ」
「世界を生で見てきたからよく分かってる」
「自分が武力放棄したところで相手が見逃してくれる保証はない。武力放棄=平和は絶対にない。」
といった声が噴出したり、
日本の国防と絡めた議論となっている場面も存在するなど、ネット上で大きな反響を呼んでいました。 「番組の製作サイドが今回一番気掛かりなのが熱中症。チャリティー番組なのに、
みやぞんが熱中症でダウンしたらシャレにならないので、対策には例年以上に力を入れている。
サポートは万全なだけに、みやぞんの快走に期待」(芸能記者)
同誌によると、3か月前の準備を経てから本番までに所属事務所に支払われる金額は2000万円。
その中には万が一、完走後にヒザなどを壊したりして仕事に支障をきたした場合の“補償”も含まれているというのだ。
運動神経抜群なみやぞんだが、無事にゴールインできるだろうか?
https://news.nifty.com/article/entame/showbizd/12184-42345/ >>366
穢多は穢多以外から火を貰ってはいけないってルールがあったよね
古代の言葉のヒに霊、火、などの漢字が当てられてる
これらはどれも触れる事の出来ないもの
逆に触れる事の出来るものとしてミという言葉がある
これに当てられた漢字は身、水など
ヒダリ、ミギの語源もヒとミからかも知れない
昔の人が火を霊(魂)と同じ物として捉えていたとすれば穢多のヒに接して慌てて海水で清めるあたり、穢多の何かを相当恐れていたんだと思う 同火共食(どうかきょうしょく)
http://www.blhrri.org/old/jiten/index.php?%A1%F6%C6%B1%B2%D0%B6%A6%BF%A9
有史以前のアニミズムの時代から、太陽と火は同じ根源をもつ神聖なものと考えられ、
火の神は日の神(太陽神)の分身とみなされていた。
火はすべての物を焼き尽くす恐ろしい力を潜めているが、同時にまた日常生活に欠かせぬものであった。
このような呪力=霊力をもった火を、共同体の守り神として祀る慣習は古い時代からみられた。
家の炉や竃(かまど)を神聖視し、それを守護神として祓いや清めの行事が盛んに行なわれたのである。
このような民間信仰の中から、穢れとされたものは火に近づけないという禁忌(きんき)が生まれたのである。
共食(きょうしょく)の習慣は、その共同体の神々を祀る宮座に結集した、
氏神と氏子による神人共食(しんじんきょうしょく)の行事から生まれた。
血縁・地縁のある人々が祭りの日に集まり、神に食物と酒を捧げて、
ハレ(はれ)の日を祝い共同体の結束を固める儀式を行なった。
神前での共食は火を同じくすることを意味したから、身を清めて穢れた忌火を厳重に避け、縁のない他者の参会を禁じた。
つまり同火共食をめぐって、清浄(せいじょう)と穢れ(けがれ)という二項対立が民俗行事のなかにはっきり表われていたのである。
その根拠になったのは、神道と仏教にみられた穢れ観念である。
穢れは伝染するという誤った思想が広がり、被差別民との通婚(つうこん)を避けるとともに、
同火共食の拒否が差別のもっともはっきりした指標として表われ、それが近世に入って、
服忌令や宗門改における賤民の別帳化などを通じて広まっていった。その思想史的な起源の一つは、
密教を通じてヒンドゥー教の穢れ観念が9世紀頃からこの列島に入ってきたことにあると考えられる。
このようにして、異なる種姓(血筋・家柄)との同火同食を厳しく禁じたカースト制に類似した差別が、近代まで持ち越されたのであった。
参考文献
柳田國男「火の昔」(『定本柳田国男全集』21巻、筑摩書房、1970)
宮田登『ケガレの民俗誌』(人文書院、1996)
沖浦和光・宮田登『ケガレ――差別思想の深層』(解放出版社、1999) ケガレは遊牧民族のことだよ
遊牧民族の行くところは木が枯れる(木枯れ) >>379
そんなこと言ってたら気違い呼ばわりされて死ねと言われて呪詛をかけられるぞ 千葉県松戸市に伝わる「牛の首」という話
昔、松戸市の六高台という場所はもとは肋骨(ロッコツ)郷という被差別部落だった
その肋骨という部落で牛が盗まれ、その牛が首無し死体で見つかる事件があった
同じころ、祝言を控えた近くの村の美しい女性がいくえ不明になる事件があった
近くの村はロッコのエッタどもが村の女性をさらったのではないかと疑い大いにいきりたったが
部落民たちも牛の件は村人達の自分たちに対する差別的嫌がらせではないかと思っていた
しかし二つの事件の犯人は同一人物、おおもとは一つであった
部落の長、谷川家のウスラ馬鹿息子に亮太という男がおった
この男が村の女性をさらって強姦して飽きたら殺し、死体に牛から切り取った首をかぶせて
これは牛じゃあぁと言いながら牛の首をかぶせた女性の腹を食らっていたそうな
それを見た村人は部落の長に怒鳴りこみに行ったが殺されて、首無し死体を牛の首を添えて晒された
一つは牛泥棒の罪を着せて処刑、もう一つは事件について余計な事を言ったら殺してやるとの見せしめとして…
部落民側にも偶然目撃した者はいたがあまりのおぞましさに長年口を噤み、真実はひっそりと闇に葬られた
興味本位から近年その家に近づいた者が付近住民に恫喝された件は人々の記憶に新しい http://news.livedoor.com/article/detail/15222598/
視聴者に感動を与えたみやぞん。しかし、そこに水を差すような報道が一部であった。
「『週刊文春』(8月30日号)で、みやぞんのギャラが2000万円だと報じられました。
番組の性質上、出演者が高額なギャラをもらっていると思われるのはイメージが悪く批判も多いので、いつも前向きなみやぞんも心を痛めた様子でしたよ」(芸能関係者)
日テレ関係者は「そもそも2000万円報道はウソ! そんな額じゃありません」と報道を否定する。
「毎年、チャリティーランナーのギャラは800万円ほどが相場でした。
ただ、今回はトライアスロン形式で3競技に挑戦することから、練習量もぐっと増えるので、特別に約1100万円で契約になったようです」
1100万円でも十分高い!と思うかもしれないが、ほかの出演者はというと、
「スペシャルサポーターの南原清隆さんは約1200万円、応援団長の出川哲朗さんと総合司会の羽鳥慎一さんが約1000万円だそうですから、あれだけの時間と労力をかけている割には少ないと思います」(前出・日テレ関係者) 24時間寝ないでテレビに出れば一晩で1200万貰えんのか。
チャリティ番組でも何でも無いじゃん、死ねやクソ芸能人 破格すぎるな
そのギャラの元は
義援金やったりしてw 募金がいっぱい集まるからもっとタレントに払ってもへっちゃら 30 名無しさん sage 2016/03/02(水) 15:47:17.56 ID:VZaGDt7n
友達は選びなさいと言われ育ってきた者達 子供に集団ストーカーやらせるのが常態化してる国だもんな
長年住んでると当たり前に見えてしまうが。
世界から見るとキチガイ沙汰で、土人国家からも奇異の目で見られてるってさ
子供集団ストーカーは極東が飛びぬけて多いそうだ >>384 元々 東京ドームの建設費の為に始めたらしいから
募金から全額出てても不思議ではない 0220 名無しさん@1周年 2018/08/30 11:41:56
ダイナマイトじゃないよ、爆薬
爆弾は頑丈な容器によって爆発時の圧力を高めて
その増幅された圧力で容器を飛散させて周囲を破壊し被害を拡大させる
露天で爆薬を爆発させるのとは全然異なるので比較なんかしても意味ない
ID:+HWq7X+j0(2/2)
0221 名無しさん@1周年 2018/08/30 11:41:57
粉々に吹っ飛んでるから見つかるわけないだろ
返信 ID:D/uQ6BMZ0
0222 名無しさん@1周年 2018/08/30 11:41:57
まあ時期的にも場所的にも事故じゃないだろうね
「サクラ」や「フジ」とつく地名には変な連中が寄ってくる
朝鮮総連も富士見にあるね
1 ID:tRBWWQ2w0
0223 名無しさん@1周年 2018/08/30 11:42:27
>>39
>>40
自衛隊が捜査って何だよ
いつから自衛隊が法執行機関になったんだよ
警察叩いてる奴ってホント馬鹿! >>381
こんな板でまでチンフェ弄りすんの止めてやれよ 大阪の警察署から容疑者の男が逃走している事件。30日夜、大阪市港区弁天で、よく似た男がいたとの通報を受けパトカーが追跡していたオートバイがバス停に突っ込む事故を起こしました。
オートバイを運転していたのは、逃走中の容疑者ではなく17歳の高校生でまもなく死亡しました。
警察が調べたところ、オートバイを運転していたのは、逃走中の樋田容疑者ではなく、大阪府内に住む17歳の男子高校生でした。
高校生は、病院に運ばれましたが、頭などを強く打ち死亡しました。
警察によりますと、高校生は無免許だったということです。 31日午前2時半ごろ、奈良市八条の国道24号線の高架橋で、オートバイ1台とミニバイク2台が相次いで転倒し、乗っていた男女8人が病院に搬送され、このうち6人が死亡しました。
奈良市で10代の男女ら8人が死傷したバイク3台の転倒事故で、3台のうち1台は大型バイクで、誰も大型自動二輪車免許を取得していなかったことが31日、奈良県警への取材で分かった。
県警は自動車運転処罰法違反(過失運転致死傷)に加え、道路交通法違反(無免許運転)の疑いがあるとみて捜査する。
一方、死者6人のうち身元が分かっていなかった2人は、奈良市の男性(17)と同県大和郡山市の市立中学3年の女子生徒(14)と判明。
2人が負傷しており、奈良市の女性(17)が外傷性くも膜下出血などで重傷、同市立中学3年の女子生徒(14)が足を打撲するなどの軽傷という。
警察によりますと、バイクにはそれぞれ複数人が乗っていたと見られていますが、現場では人数分のヘルメットが見つかっていないということです。
また、これまでの調べで、高架橋の手前で信号待ちをしていたトラックが脇をすり抜ける3台のバイクを目撃していたということです。当時は信号は赤でしたが、3台はいずれも無視して走行していたということです。
警察はけがをした少女2人の回復を待って8人の関係を聞くとともに、付近の防犯カメラを解析するなどして、事故直前の走行状況などを調べることにしています。
・無免許・ノーヘル・盗難車・信号無視・スピード違反・3人乗り・すりぬけ・中学生
↑
どうしようもない社会のクズで、こいつら全員ヤンキー見え見えや!!
発作か〜!!
常識ないんかこいつらはー!!
8人全員死んどけちゅーんや!! >>393
恐らく私怨と思われる
その場所の人物にいじめられでもして病んだのだろう
その地名にその由来は無い 料金の未払いをとがめたタクシー運転手を殴ったとして、警視庁月島署は1日、東京都中央区佃、琉球朝日放送社員、島健人容疑者(29)を強盗傷害容疑で現行犯逮捕した。
発表によると、島容疑者は1日午前6時頃、中央区月島の路上でタクシーを降りた際に料金7290円を支払わず、これをとがめた男性運転手(84)の顔を殴ったり、押し倒したりしてあばら骨を折るなど全治約1か月の重傷を負わせた疑い。
運転手が島容疑者を取り押さえた。島容疑者は酒を飲んでおり、月島署の調べに対し、容疑を否認している。
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180901-00050143-yom-soci ネットで調べたら最近、儀兄の名前があちらでしたorz
性格も最初は寡黙な感じでおとなしいイメージでしたが、タバコは吸うし
しゃべると自分の考え方を意地で通す頑固者で偏屈、やさぐれ感あり
最近は本性の育ちや性格の悪さが解ってきましたw
親には母親だけには伝えましたがね・・・ 36 名無しさん 2016/03/29(火) 08:45:05.31 ID:xhVPUUHa
大宇陀高校のゴミカスヤンキー(笑)どこに消えたんや?
吉野の山に戻って猿になったのか
関連スレ
部落の人の名前★20
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