【田中と】宇宙人の秘密基地【前田の】
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今のじいさまはわしの子孫のプレアデスだけど
4次元のイルミナにまだ惑わされているんだよ そうなんですの?
現天皇家にプレアデスがいるなんて知りませんでしたわ。 4次元のイルミナレプティリアンに
操られた
現天皇家とか関係ないんだよ
わしは天照大神の故郷の星の
プレアデスからじいさまを迎えにきたんだよ ご自分の先祖がつくったマトリックスですからねぇ。
関係ないものに操られたり、惑わされたりしている被害者ではありませんでしょ。 4次元は神ではなく
人間を恐怖心や嘘で支配している
イルミナレプティリアンだ
大和の神のわしは5次元の
プレアデスの天の役人
天照大神は6次元のプレアデスの神様 4次元は神様ではなく
人間の先祖のレプティリアンだ
宇宙船乗りの5次元の大和の神のわしらは
レプティリアンや人間の祖神であり創造主 博多から東京のじいさまを迎えにきたのに
なんで新スレが立ってるんだ
卑弥呼のお菓子忘れているよ 建てておきましたのよ。
わたくしのリサーチャーとしての側面で、
ダーリンさまのスレを使ってはいけないと思いましたの。 博多から汽車に乗って大和に向かったのが応神天皇なんだよ
でも、卑弥呼のお菓子を忘れていったんだよ 応神天皇の頃の話は
いろいろと辻褄があわないよ
そこで旧大和王家と入れ代わったんだよ 神武天皇のママもグランマも鰐というだけで丸わかりだと思いますの。 だな、
わしらのママの天照大神は
綺麗で美人なプレアデスの神様なのに
朝鮮から入ってきた奴らは
ワニのレプティリアンだからな まあ、現天皇家は
博多の王族だったけど
朝鮮王族とも仲良くしてたんだよ
朝鮮の動きが怪しくなったから
東征したんだよ
朝鮮王族とも血縁があるんだよ ただ、そこが難しいところですのよ。
王仁がクーデターや謀叛で応神天皇を消して旧王朝を乗っ取ったとは、
単純に言えませんのよ。
レプテリアンという存在を知る者には言えませんのよ。 卑弥呼のお菓子をわすれて
東征に向かったから
東京の奴らにちょん王って言われるんだよ 博多の女って、この間の九州フェアで梅ヶ枝餅と一緒に売ってましたわよ。
迷ったけど、梅ヶ枝餅にしましたの。 まあ、博多の王族の現天皇家も
朝鮮王族のワニのレプティリアンを
迎え入れて騙されてきたんだよ ジョセフィーヌは小さいとき、鎌倉へ引っ越してきてすぐに、
鳩の形をした大きなビスケットをもらってとてもうれしかった。
そのビスケットを尻尾から食べようとしたら、
「尻尾から食べたら鳩さんが苦しむでしょ。
頭から食べて一気に殺してから食べなさい。」とママに言われたのがトラウマになって、
以来、ひよ子とか鯛焼きとか動物の形をした食べ物は、
必ず頭からかじるようにしてる。 あら、博多の王族が王仁天皇ですのよ。
だから、レプテリアン天皇について語るのは難しいんですのよ。 応神天皇の頃は
朝鮮から大物が沢山渡来してるから
どうしようもないね
日本が乗っ取られた時期なんだよ 現天皇家が天皇家としての基盤を固めたのは、
従来考えられているよりもずっと遅くて、
大化の改新の天智天皇の頃ではないかしら。
どろどろした大地を槍の先でかき混ぜて国を固めたと神話に描かれているのは、
それまでの時代のことだと思いますわよ。 秀吉に連れてこられた
朝鮮部落と同じで
叩いても嘘の反撃して
居座り続けるだけだよ
それが朝鮮のレプティリアンなんだよ
天照大神のプレアデスの国に戻すのは難しいね 居すわり続けていられるのは、
嘘の反撃が通用しているからではなくて、
マトリックスごと彼らのものになってしまってるからですわよ。 そりゃ、秀吉に連れて来られた外国人たちは立場強いですわよ。
昔から、それが国策だったんですもの。 土星のレプティリアンはここで身内を叩いてなにやってるんだよ 天照大神のプレアデスママの息子はわして
こいつは今問題の朝鮮レプティリアンの親玉の土星のレプティリアンなんだよ そういうことになりますでしょ。
ここがレプテリアン問題の難しいところですのよ。 そうだ
おまえらは天皇家の親玉の
土星のレプティリアン
天照大神の息子のプレアデスのわしは
こいつらレプティリアンや人間の祖神 秀吉に連れて来られた外国の人たちを、
先住民部落に大量に投入することにより、
先住民と混ぜてわからなくすることが国策でしたのよ。
だから、彼らは立場強いですわよ。
今のオカ板でも、先住民を見さえすれば、
自分たちと混ぜて消そうとしてますけど、
これ基本的に国に支援された活動ですので、
彼らはとても強いんですのよ。
しかも、公的霊能機関が後ろ楯として付いてるから、
そういう面でも支援されてますのよ。
それが彼等の訳のわからない強さの秘密。 そう、おまえは朝鮮レプティリアンの親玉の土星のレプティリアンだから
おまえが面倒みればいいんだよ
祖神のプレアデスのスレに入ってくるな ここにいるのは
土星のレプティリアンだから
話にならん こいつ
祖神のプレアデスのわしについて
自分の息子の朝鮮レプティリアンを叩いたりしてるんだよ
土星のレプティリアンなんだよ
土星のレプティリアンも
地球のレプティリアンも
わしらプレアデスが作ったんだよ おまえが土星のレプティリアンなのは
とっくの昔に
プレアデスから報告が入ってるんだよ
なにやってる? 天皇家の無職の土星のレプティリアンっていってたからな 何が天皇家の無職の土星のレプティリアンだよ
皇居を出たら働きにいけよ
祖神のプレアデスのわしとは違うんだぞ あら、下げてお書きになるなんて珍しいこと。
どうかなさったの? 何が東京だよ
祖神のわしがいる
博多の部落地域が
おまえらの皇居だ 東京の皇居は
祖神のわしがいる
博多の部落地域に引っ越してこい ほう、やっと
見栄を捨てる気になったか
1から博多部落の生き様を仕込んでやる 見栄なんてありませんわよ。
冬はすきま風、夏はエアコンの故障、
今の暮らしに音を上げましたのよ。 おまえら東京の皇居の原点は博多部落だ
だから祖神のわしは博多の部落地域にいるんだよ わしの広大な庭があいてるから
そこにテントを張って
皇居一族は住め
100億で貸してやる
祖神の庭先に住めるなんて
幸せな事だな 天皇家の原点の
博多部落の
海人族の生き様を1から教えてやる
入れ墨も入れぞ 神武の家来が入れ墨してるのは、
あれ福岡の風習でしたのね。
神武の奥さんになるプレアデスセブンシスターズの長女が、
家来の入れ墨を見て驚く場面が古事記にありますでしょ。 そうだ
海人族は
博多部落だから
入れ墨を彫るんだよ ダーリンさまが無職なのはかまいませんのよ。
天帝が勤め人やっててどうしますの。
わたくしがパートで働きますわね。 何が無職だ
わしは会社員だ
土星のレプティリアンなどいらんわ 福岡出身じゃ
朝鮮部落のレプティリアンに
陥れられるわな
平尾は昔の天皇の末裔だと
わしの天の仲間が割り出してるぞ 神武など
学者は物語だといってるだろ
現天皇家は4世紀頃からが
学者の考えなんだよ
応神天皇の頃の
東征がぴったりあう その応神が王仁だとしたら
また話が全然変わってくるんだよ まあ、現天皇家は
朝鮮と関係があった
博多の海人族といっていいだろ まあ、九州は朝鮮勢力に乗っられていたのが正解なんだよ だから王仁や百済勢力が渡来した時すぐに東征できたんだよ まぁ、百済勢力が渡来してくる頃の九州は
すでに朝鮮勢力の配下にあったんだよ 日本人は日本が朝鮮を支配していたと
逆に考えているけど
朝鮮が九州を支配していたんだよ 百済勢力が九州に渡来したから
朝鮮と切り離して日本を統一していったんだよ 百済勢力の大量渡来で
日本は乗っ取られたって事だよ
悲しい事に
追い出され百済勢力の王族の先祖は
ずっと朝鮮を憎んでいたんだよ
だから日本は朝鮮を何度か攻めたんだよ 佐藤 健が関西人の D だったら −一緒に逃げてくれ編 −
D「一緒に逃げてくれ。大阪のキタでたこ焼き屋でもやって生きてこ。
わいが屋台引くさかい、おまえが押してくれ」
A「わたくし、タコはいただきませんの。ベジテリアンですのよ。」
D「何やねん、ベジテリアンて。わいら、レプテリアンちごたんか?」
A「何でもよか。箸より重いものは持ったことないけん、屋台とか押したくなか。」
D「それは、博多の女やで。」 D「おまえ、博多へ行きたいんか?」
A「ばってん…。」
D「ばってん、何やねん。」
A「何でもない。」
D「ええで、博多でも。天神さんの境内でたこ焼き焼こか?」
A「うん。」 しばらく何も書かない。
問題にはテレパシーで答える。
今年は白山、立山等に修行に行く。
お前達邪魔だけはしないでくれ。 |||||||||||||||''|||||||||||||゙|||||゙|||''|||||'゙||||゙||||||||||゙||||||||||||||||||||
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゙'ヽ-----''゙゙ 一緒にチューチュートレインしよーぜ ←
∧_∧
∧_∧・ω・`) ↑
↓ ( ・ω・`)・ω・`)
く| ⊂)ω・`)
(⌒ ヽ・`)
∪ ̄\⊃これ基本な! 01100101…YouTubeで検索してはいけない数字について - YouTube
https://m.youtube.com/watch?v=ARDGuh7fiq4 猫 A「金を出せ。」
仙人「お金?何買うの?」
猫 A「白くて丸くて甘いの。いっぱい買う」
仙人「梅ヶ枝餅のこと?」
猫 A「うん」
仙人「梅ヶ枝餅いっぱい買えてよかったね。」
猫 A「うん。」
仙人「重いでしょ。それ持って鎌倉帰るの?」
猫 A「…重いの。」
仙人「泊まってく?梅ヶ枝餅、好きなだけ食べれるよ。」
猫 A「…。」
仙人「泊まる?」
猫 A「…そうする。」 スカーフのおしゃれが映える季節ですね。
ジョセフィーヌはぶきっちょなので、襟元にスカーフを結んでも、
お百姓さんが首に手拭いをかけているような格好にしかならないのです。
スカーフをうまく結べる人って素敵だなと思います。 田中と前田は、ネットが普及するずっと以前からの付き合いなのよ。 あなたたちが思ってるほど、脆弱な基盤の上に立ってないの。 その人は、わたしのこととして書くことによって呪詛してるのよ。
どうしてわからないかな。 歴史学や社会学やってる学者や大学教授は、
こんなとこ見ないですから。
この国の本当の闇とからくりを知る由もない。 まぁ、仮に見たとしても、騙されるでしょうね。
浅い見方では。 5ch だけではなく、ネットというものの全体がもうだめになってるものね。 >>932
そういう単語、言葉使う者こそ
ソレその物なのでしょう
2chみたいな掃きだめで 揚げ。
鎌倉でも、トンビに餌をやらないでくださいという規制が厳しくなってから、スズメが減りました。
トンビやカラスが飢えると、スズメやウグイスなどの小鳥を襲うようになるのです。
何でも追い詰めすぎてはいけません。 >>917-918
仙人「何で、わしが天神様の境内でたこ焼き焼かなきゃならないんだよ。
わしは天神様なんだよ。」
仙人「そもそも、おまえ何で D と博多へ来るの?
わしの立場がやるせないものになるんだよ。」 D「何やおまえ、こないだのポセゴドンやないか。」
仙人「ポセゴドンではなか。ポセイドンパパたい。」 D「何できょうは博多弁やねん。こないだは薩摩もんやったやないか。」
仙人「わしは最初から福岡なんだよ。ユフィアが勝手に勘違いしてたんだよ。」
D「ユフィアって誰やねん。」
仙人「ユフィアは朝鮮部落の神様なんだよ。」
D「何でもええわ。大体、おまえがはっきりせんさかい、わいら、こないなことになったやないか。」 A「二人ともケンカはやめておくれやす。同じ宇宙人やおまへんか。」
D「おまえの京都弁が一番なえるわ。」 >>937
> 何でも追い詰めすぎてはいけません。
何か誤解する人がいるといけませんので念のためですが、
追い詰められているのは、わたくしではありませんよ。
仙人とジョセフィーヌは追い詰められるなんてことはあり得ません。 過去のすり替えとか、全部ゼウスパパがわざとやってるのよ。
ゼウス家のアジト(鎌倉のうちじゃないわよ)ひとつ突き止められないくせに、
知ったようなこと語ってるんじゃないわよ。 本当に気付かないのかな。
日大アメフトのタックルより悪質な攻撃が仕掛けられてるのに。 レス数が900を超えています。1000を超えると表示できなくなるよ。