青い鳥vs覚醒vsROOT★Ⅲ
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例えばね、後半の貴方の文章の中で、例えば、あの添付写真のアプローチの背景ってのは
文章にすれば、それは何とも言葉にしづらいのだけれど、
これは一つの考え方としてイメージとして捉えて見て下さいな。
こんなニュアンスを含んでいるんだよ。
おおよそ、イデア（理想）としての霊界であるとか天界であるとか、
神界とかでも良いのですが、そこに居るとされているモノら。
あるいは、スピで言う所のハイヤーセルフとか、上とか言う存在。
それらは、この三次元には無く、他に在ると言うイデア的思考形態とするのなら、
アプローチとしては、
これらを三次元（つまり人間の世界）まで引っ張り込むと言う考慮と要素が必要なのね。
変な言葉だけど、おおよそ一切のモノが気の循環であるなら、
肉体(器）も、気の結実した形なのだから
結実しているそれをほどいて空(気）の状態まで落とし込めばどうなのかと。
この考え方と言うのは「霊＋肉(器）と言う霊と器の二元論的では無い」のね。
霊と器の二元論ってのは、
俗に言う、霊は器を超越して在り、器は霊のかりそめの容器にすぎないと言うものね。
つまりね、霊、至上主義で、霊は永遠で救済やらなんやら受けられるのは霊である。
そして、器は常に死と腐敗に向かってさらされていって、向かうところは消滅であると言う考え方。
これでは無いのね。 先にも書いたけれど、三次元（つまり人間の世界）までそれらを引っ張り込むと言う考慮と要素
を先行させるのなら、道教とか神仙道の要素に振ってみればどうかと。
共鳴共振の世界と言えば良いか。宇宙と人間（器＋魂）
道教で言う所の内丹的解釈で簡単に言って見れば、
霊は霊と言う形態を取った「気」であり、物質も物質としての形態を取る「気」である。
ならば物質は霊であり、霊は物質である。つまりは霊も器も「気」の取る多種の一形態にすぎない。
つまり、場と言う空間。因果律を有する時間。つまりは「線形」の容器の中である。
ならば、壺中天とあえて書いたが、時間の経過の違う「場所」も理屈は同じであろう。
それらの満ちる壺中内(線形）なら、
大きくは宇宙であり、小さくは人(器とそれに属する全て。魂とかもね）
上に書いたような存在でも同じ原理だと。
つまり、おおよそ人が思考(想像）出来る全てを「気」「エネルギー」なのだと捉えるわけさ。
気が結ばれモノとなり(人間なら器）それがほどければ空となる。
空となっても「気」そのものには代わりは無い。
つまり「世界」は容器の中の気の変動形態のみであると。
ならば、おおよそ全ての形態は気の変動形態であるとするのならば、
明確な「意識」を持って気そのものを変容させる事は可能であるか？
つまりおおよそ全ての線形上にある世界そのものが「気」「エネルギー」なら、
人間としての（器）（魂）として意識を持つ私もまた「気」そのものであるのなら、
階層の違う（上に書いたような世界や住人もまた「気」そのものの変動形態であるならば、
明確な意思を持った「気」として、それらの世界のレイヤーに在する「気」を
三次元にそれらを引っ張り込むと言うのは、そんなに不可能な事なのだろうか？と。
要するに明確な意識を持った「気」としてレイヤーをはずして
呼び込んだ「気」に一時的に固定させる(依り代）モノを与え結実させると言う方式。
こちら側が、神仙道とか道教に近いアプローチの「変形」をとればどうなのか？と言う発想だね。(笑） 書いてて端折りすぎて雑も雑だが(笑）背景的にはこんな感じののアプローチね。
宇宙に気の循環があるのなら人間と言う宇宙にも気の循環がある。
簡単に言えば、「霊＋肉(器）と言う霊と器の二元論ではなく、
全ては宇宙であろうが人であろうが何であろうが、それは「気」＝一元論と言う訳さ。
なら大小上下関係無く、共鳴するし共振するだろうと。
と言うアプローチ。。。で、実際に指してみた。貴方に見せたあの1枚もそうだね。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
