漫画雑誌『HONKOWA』56
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朝日新聞社発行の漫画雑誌「HONKOWA」（旧「ほんとにあった怖い話」）についてのスレです。
あんな話やこんな話、思いっきり話しましょう。
HONKOWAに関係の無い荒らしが来た時は構わないでスルーでよろしくです。
sage推奨。
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※HONKOWA以外の漫画・雑誌に関する話題はスレチです。関連スレ等に移動しましょう。
「HONKOWA」
発売日…原則奇数月24日
ttp://publications.asahi.com/ecs/88.shtml
※前スレ
漫画雑誌『HONKOWA』55
http://mao.5ch.net/test/read.cgi/occult/1504962191/
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自分も最初はそういうスタンスで楽しんで読んでたんだけど、
HONKOWA掲載の霊能者たちに比べて危険と感じるポイントとして、
お涙頂戴の感動話、「神仏はこんなに私たちをしてる！あなたも愛されてる！ほら、感じて！」
という心の隙をついてくるやり方、などなどとうまくまぜこぜにして、断言口調で
独特の参拝方法や家庭祭祀やらの指南をしてるところ
歴史的真実の検証や当人の業・カルマの概念すっぽかして単なる自分の個人的好みと
一方的な霊視結果を元に、読者に戦国武将の墓に行って念を送って供養することも
すすめてて、ヤバイ感
でも、それらを実行した人に何が起こっても一切責任は取らない意思の但し書きは毎回きっちり
してるから、そこらへんしっかりしてるなと
（本出す前に霊視の具体的なやり方をブログに載せていた記憶あるんだが、のちに黙って
消してた。ファンだった自分でも、これは闇雲に手を出すとちょっと危ないことになるかもしれないかな？
と多少の危機感ある感じの方法。消したってことは、なんらかの否定的報告結果を受けて
ことだと思うが、ブログはもともと読者コメントは公開しないシステムだし、
本人もそれについて触れないままなかったことになってる状態なので不明。）
龍を使って天候を左右できるという主張なんかは一体どういう仕組みなのかな、とか、
以前の職やめて東京に転居して完全に著作で生計立てるようになったから今後どうなるのかな
という興味はあるから自分はこれからもブログ流し読みするつもりだけど、
この人の断定すること勧めることを鵜呑みに実践したりそれまでの代々続けてた家庭祭祀などの
やり方を変えたりするのは危ないと思う
アマゾンレビューとか読むと、けっこう信じてる人いるみたい
スレチすまない そういう事情ならレビュー全削除より
おかしいと思った経緯を書いて再評価の方がありがたいかも スレチといいつつ、続けてすまない
>>981
実は全削除決めたあたりからずっとあれこれ考えてたんだけど、やっぱり
なにかの批判ってものすごくエネルギーというか気を消耗するんだわ
純粋に感動して読んでる人いるしね
カエサルだったか、「人は自分が信じたいものしか信じない」って至言だと思うんだけど、
まさに今対象読者層の需要にどんぴしゃマッチしてフィーバーしてる真っ最中なもんで・・・
その点ここだと話の分かる人が多いという安心感あるものだから、日頃の思いをつい
書き連ねてしまったのは陳謝
まあ、今後気力とタイミングがあれば書くかもしれない、かな・・・？
スレチついでに余談申し訳ないが、に最新本出してる幻冬舎って過去こういう詐欺まがいの著者に関わってるから
本人の思惑以外に出版社に煽られてる部分もあるだろうとは思ってる
https://www.google.co.jp/search?q=高遠智子+評判&sa=X&ved=0ahUKEwiA2YPLm7HaAhULPrwKHTY6DI8Q1QIIbCgD&biw=1366&bih=662 まあまあ……神様とお話しします系も新興宗教系も自己啓発系も
鵜呑みにして合わない人が真似しちゃまずいだろうってのは付き物だね。
だから自己責任なのは当たり前で、レビューなどでお節介焼かなくていいよ。
桜井さんは、これは普通の神道の普通のやり方ではありませんみたいなことを
たいていいつも断ってから書いてるとは思ったけどね。
ファンが識子さんはお参りでどうしてるのなどと尋ねるので答えるんだと思う。
でも神様と話せるなんて人の言うことは絶対と思ってしまいそうだから怖いね。
なんでもそうだけど本物の霊能者同士でも見立ての違うことはある。
その人に合った情報が来るからだろう。
だから人の話はいつも参考程度にして自分の感覚を磨かないといけない。
そういう大前提をみんなで共有できるといいんだけどね。 あな怖なんか堂々と看板霊能者が間違った参拝方法教えてるし、その手の注意喚起するのはキリがないと思う
単にスレ違いの一言でいいだろ
このオカルト板なんか、それらの比じゃないほどトンデモな作法を撒き散らしてるのもいっぱいいるしね >>985
あな怖の看板霊能者って斎さん？
どんな作法だっけ？
（スレ違いかもしれんが…ｗ） ＡＳスペシャル５月号買った。
1997.11月号ってサヴォナローラはもう20年以上も前の話だったのかってびっくり。
ほん怖って時間感覚がずれるな。
>>906
感想読んでたのに、小さいオオカミは声だして笑ってしまった。可愛いわｗ
読者体験談の最後、離れの風呂どうなってたんだろう。 >986
寺で二礼二拍一礼とかじゃないかな
そろそろ次スレの時期だな >>988
寺でも天部の神様は二拍手OKですよ。
(一部の僧侶は嫌がるけど、密教寺院だと概ねOK)
二拍手しないのは如来や菩薩さん明王さんね。 >>991
浅草寺は元天台宗だけど、聖観音さんだよ >>993
トンキンでは観音菩薩に二拍手するんでっか？
関西は物知らず以外そんな事しないねえ。 993だけど、言葉足らずだったね
上で書いてた斎さんって人が二拝二拍手一拝が正しいと教えていたのが
りんこさんと一緒に行った浅草寺の話だったのよ
そこは自分も読んでて引っかかったので覚えてる
ちなみに私は関西人だw 四十八手(しじゅうはって)とは、相撲における決め技のことで、室町時代からその名が見られる。古来の日本では、「縁起の良いたくさんの数」として48を使用した。 このスレッドは１０００を超えました。
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