【新潟】NGT48☆4【本スレ】 [転載禁止]©2ch.net
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http://i.imgur.com/EDLDFgh.jpg 融通念仏宗(ゆうずうねんぶつしゅう)は、浄土教の宗派の一つ。大阪市平野区にある大念仏寺を総本山とする。
平安時代末期の永久5年5月15日(1117年6月16日)に天台宗の僧侶である聖応大師良忍が大原来迎院にて修行中、阿弥陀如来から速疾往生(阿弥陀如来から誰もが速やかに仏の道に至る方法)の偈文
「一人一切人 一切人一人 一行一切行 一切行一行 十界一念 融通念仏 億百万編 功徳円満」を授かり開宗した。大念仏宗(だいねんぶつしゅう)とも言う。
良忍が始めた融通念仏は当初は勧進行脚が主で、仏教宗派としての組織を持たず集団運動の中から発展したものであった。
大阪の平野の大念仏寺をはじめ、京都の清凉寺や壬生寺などで融通念仏が盛んになり、壬生寺や清凉寺、千本閻魔堂、神泉苑には融通念仏の中興者である円覚上人による大念仏狂言が伝えられている。
寿永元年(1182)に第6世良鎮が没すると、元亨元年(1321)まで139年間法統が途絶えたが、第7世法明によって中興された。
法明は宗門の中断中に石清水八幡宮に預けられていた宗の法宝物を再び受け取り、大念仏寺住職を選出する六別時制度を定めたとされる。
戦国時代の頃から宗派としての色合いを帯びはじめたが、大念仏寺の法統が何度も絶え、融通念仏の寺も他宗派の寺院となり勢いは振るわなかった。
元禄年間(1688〜1703)に、融通念仏再興の祖とされる大念仏寺第46世の大通が融通念仏の復興に努め、「融通円門章」等により教義を明文化し、一宗としての制規を定め、
学寮も設けるなかで融通念仏宗として整備されていった。「融通円門章」は漢文体で難解なため、その弊を補うために和文形式で書かれた「融通念仏信解章」も広く普及した。
江戸時代、信州善光寺別当・等順上人が、浅間山大噴火、天明の大飢饉における民衆救済に尽力した時に、融通念佛血脈譜を簡素化(通称・「お血脈」)、参拝者に免罪符のように配布し、全国各地を回った。
簡素化された融通念佛血脈譜は評判を生み、等順は生涯で約180万部配布、善光寺信仰の普及に大きな役割を果たし、落語の「お血脈」の題材になった。
江戸中期以降の善光寺の発展は、当時の権力者の庇護と、等順を頂点にした念仏勧進聖の活躍、 そして融通念佛の民族宗教性とによるところが大きいとされる。
本山に伝えられた絵巻に『融通念仏縁起』がある。
融通念仏の最大の特徴は、観想念仏から称名念仏の重要視に変えた事で >>394
またキタ━━━(゜∀゜≡(゜∀゜≡゜∀゜)≡゜∀゜)━━━━!!!
http://i.imgur.com/9kqE9T9.jpg >>396
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平安時代末期の永久5年5月15日(1117年6月16日)に天台宗の僧侶である聖応大師良忍が大原来迎院にて修行中、阿弥陀如来から速疾往生(阿弥陀如来から誰もが速やかに仏の道に至る方法)の偈文
「一人一切人 一切人一人 一行一切行 一切行一行 十界一念 融通念仏 億百万編 功徳円満」を授かり開宗した。大念仏宗(だいねんぶつしゅう)とも言う。
良忍が始めた融通念仏は当初は勧進行脚が主で、仏教宗派としての組織を持たず集団運動の中から発展したものであった。
大阪の平野の大念仏寺をはじめ、京都の清凉寺や壬生寺などで融通念仏が盛んになり、壬生寺や清凉寺、千本閻魔堂、神泉苑には融通念仏の中興者である円覚上人による大念仏狂言が伝えられている。
寿永元年(1182)に第6世良鎮が没すると、元亨元年(1321)まで139年間法統が途絶えたが、第7世法明によって中興された。
法明は宗門の中断中に石清水八幡宮に預けられていた宗の法宝物を再び受け取り、大念仏寺住職を選出する六別時制度を定めたとされる。
戦国時代の頃から宗派としての色合いを帯びはじめたが、大念仏寺の法統が何度も絶え、融通念仏の寺も他宗派の寺院となり勢いは振るわなかった。
元禄年間(1688〜1703)に、融通念仏再興の祖とされる大念仏寺第46世の大通が融通念仏の復興に努め、「融通円門章」等により教義を明文化し、一宗としての制規を定め、
学寮も設けるなかで融通念仏宗として整備されていった。「融通円門章」は漢文体で難解なため、その弊を補うために和文形式で書かれた「融通念仏信解章」も広く普及した。
江戸時代、信州善光寺別当・等順上人が、浅間山大噴火、天明の大飢饉における民衆救済に尽力した時に、融通念佛血脈譜を簡素化(通称・「お血脈」)、参拝者に免罪符のように配布し、全国各地を回った。
簡素化された融通念佛血脈譜は評判を生み、等順は生涯で約180万部配布、善光寺信仰の普及に大きな役割を果たし、落語の「お血脈」の題材になった。
江戸中期以降の善光寺の発展は、当時の権力者の庇護と、等順を頂点にした念仏勧進聖の活躍、 そして融通念佛の民族宗教性とによるところが大きいとされる。
本山に伝えられた絵巻に『融通念仏縁起』がある。
融通念仏の最大の特徴は、観想念仏から称名念仏の重要視に変えた事で / \\\\\
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\____/ スレ違うかもしれませんが、30日31日の休演メンが多いのは東京かどこかでのお仕事ですかね?それともイベントなどありましたっけ?? NGTメンバーの写真あげてるやつにフォローされたんだけどあれ本人?似てるけど・・ / \\\\\
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\____/ 2016年4月11日(月) 開演:18:30〜
「最終ベルが鳴る」公演【再演】 出張公演
HKT48 チームH
出演メンバー
※決定次第お知らせいたします。
現在お申し込み可能な応募枠
県内枠
県外枠
チケット料金
一般男性2,100円/一般女性1,100円/小学生〜高校生1,100円/未就学児無料
http://ticket.akb48-group.com/home/detail_live_theaterTV.php?live=G160411183092 / \\\\\
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\____/ かとみなはずっとセンター復帰させない方が良さそうだな センターにNOを突きつけられた者が絶対的センターってはっきりわかんだね かとみな不在の時はいまの所あいにゃー
横浜っ子のダンス担当だけに、NGT48のハマの大魔神だな /::::)(:::)(:::::::::::)(::::::^::::::::::\
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lk i.l /',!゙i\ i あえて言おう! みんな死ね と!!
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Y ト、 ト-:=┘i
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.ト、.j.!レ' ̄三! >ーr‐r‐r‐< _,.r<"「 l_____
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∧ ト-'‐'"三へ>ト-‐'"~ ゙i / \\(_.人 ヽ._ ヽ
レ'へ._ノi 「 \ ゙l //./",「 ̄/ / / ヽ-ゝ. \ /
レ'// .l l ! ! i/./ ./ / / / ,( HKT出張公演にNGTメンって出ないんですか??最後とか、、 ___◎_r‐ロユ
└─‐┐ナ┐┌┘ _ ヘ____
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i jr三ミ__r;三ミ_ ヽ
l ,iヾ二ノ ヽ二 ハ ノ
ヽ、.l ,.r、_,っ、 !_, プギャー〜ーーーーーーー!!
! rrrrrrrァi! L.
ゝ、^'ー=~''"' ;,∧入
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板復帰(NG!:Gather .dat file OK:NOT moving DAT 185 -> 185:Get subject.txt OK:Check subject.txt 185 -> 185:fukki NG!)load averages: 0.36, 0.39, 0.43
age Maybe not broken AKB48 44thシングル「翼はいらない」劇場盤
NGT 4次終了完売があるメンバーのみ
加藤美南 24/24C
山口真帆 24/24C
中井りか 16/24
長谷川玲奈 8/24
奈良未遥 4/24
本間日陽 3/24
水澤彩佳 2/24
佐藤杏樹 1/24
清司麗菜 1/24
中村歩加 1/24 /'゙´,_/'″ . `\
: ./ i./ ,,..、 ヽ
. / /. l, ,! `,
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. | ./ l ”'、 .゙ゝ........ん
l / ヽ .`' `、、 .,i゛
.l| ! ''''v, ゙''ー .l、
|l゙ .il、 .l .ヽ .?---イ
.ll゙, ./ ! ,!
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l.",! .リ |
l":| .〜''' ,. │
l; :! .|'" ...ノ,゙./ │
l: l「 ! . ゙゙̄ / !
.| .| ! ,i│ |
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巛从ミ彡ミ彡从巛彡ミ彡ミ彡》》
巛巛ミ人ミ彡巛彡从ミ巛ミ人ミ》》》》
巛彡巛彡从ミ》彡彡巛ミ人ミ彡ミ从》》 ああああっ、もうダメッ!
ぁあ…ウンチ出るっ、ウンチ出ますうっ!!
ビッ、ブリュッ、ブリュブリュブリュゥゥゥーーーーーッッッ!!!
いやああああっっっ!!見ないで、お願いぃぃぃっっっ!!!
ブジュッ!ジャアアアアーーーーーーッッッ…ブシャッ!
ブババババババアアアアアアッッッッ!!!!
んはああーーーーっっっ!!!ウッ、ウンッ、ウンコォォォッッ!!!
ムリムリイッッ!!ブチュブチュッッ、ミチミチミチィィッッ!!!
おおっ!ウンコッ!!ウッ、ウンッ、ウンコッッ!!!ウンコ見てぇっ ああっ、もう
ダメッ!!はうあああーーーーっっっ!!!
ブリイッ!ブボッ!ブリブリブリィィィィッッッッ!!!!
いやぁぁっ!あたし、こんなにいっぱいウンチ出してるゥゥッ!
ぶびびびびびびびぃぃぃぃぃぃぃっっっっ!!!!ボトボトボトォォッッ!!!
ぁあ…ウンチ出るっ、ウンチ出ますうっ!!
ビッ、ブリュッ、ブリュブリュブリュゥゥゥーーーーーッッッ!!!
いやああああっっっ!!見ないで、お願いぃぃぃっっっ!!!
ブジュッ!ジャアアアアーーーーーーッッッ…ブシャッ!
ブババババババアアアアアアッッッッ!! ああああっ、もうダメッ!
ぁあ…ウンチ出るっ、ウンチ出ますうっ!!
ビッ、ブリュッ、ブリュブリュブリュゥゥゥーーーーーッッッ!!!
いやああああっっっ!!見ないで、お願いぃぃぃっっっ!!!
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ムリムリイッッ!!ブチュブチュッッ、ミチミチミチィィッッ!!!
おおっ!ウンコッ!!ウッ、ウンッ、ウンコッッ!!!ウンコ見てぇっ ああっ、もう
ダメッ!!はうあああーーーーっっっ!!!
ブリイッ!ブボッ!ブリブリブリィィィィッッッッ!!!!
いやぁぁっ!あたし、こんなにいっぱいウンチ出してるゥゥッ!
ぶびびびびびびびぃぃぃぃぃぃぃっっっっ!!!!ボトボトボトォォッッ!!!
ぁあ…ウンチ出るっ、ウンチ出ますうっ!!
ビッ、ブリュッ、ブリュブリュブリュゥゥゥーーーーーッッッ!!!
いやああああっっっ!!見ないで、お願いぃぃぃっっっ!!!
ブジュッ!ジャアアアアーーーーーーッッッ…ブシャッ!
ブババババババアアアアアアッッッッ!! _,,t-‐‐-、,-‐‐-、
三'::::::............... .....::::::`y,.
ナ::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::ヾ
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| | | | イヘ::::::(ヾ~!,ャt、 !'''i ィtン )=f }f
| | | | i {t)テ" ヘ' '___,イ ヽ_/ 介'
| | | | _,rヘ_,j|!' /ー--''! |'
|,.ィ―'''' ̄ /| | /二ク !
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/ \{'';;;::''}  ̄二ニ= !::;;| |
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三'::::::............... .....::::::`y,.
ナ::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::ヾ
| ̄| V::::::::::::::::_{{ ({∫∬ノノjヾ:::::{
| ̄| | ̄| ナ::::::::::::::i`__,,,,,,,ァ_ _,,,,,_ t;;:ヌ
| | | | イヘ::::::(ヾ~!,ャt、 !'''i ィtン )=f }f
| | | | i {t)テ" ヘ' '___,イ ヽ_/ 介'
| | | | _,rヘ_,j|!' /ー--''! |'
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i/ |'::;;;;''| 三 ―''" !''::;;;;| /ヽ
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https://pbs.twimg.com/media/CaVuHkRUkAA0sm5.jpg:large はいたわー軍団は転売で有名
選挙の時は握手会券を買い占めて投票券を売ってほぼ無料で握手をするのが彼らの作戦
かとみな生誕を強引に自分の主導で開催し、かとみな界隈を仕切り、かとみな愛をみせつけたがる、そんなはいたわーがなぜ選挙対策をひらかないかって?
それはあれだけ握手券を買い占めておいて投票をせず投票券を転売してるのが世間に知れてしまうからです
今年のかとみながランクインできないなら、かとみなの握手会を買い占めたはいたわーさんに原因があります。
かとみなに投票せずにかとみなの握手券を買い占めるはいたわーさんはかなり厄介です / \ _________
/ / \ \ /
| (゚) (゚) | < ♪糞スレにウンコしていきますね
| )●( | \_________
\ ▽ ノ
\__∪ /
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| |\___人____/| |
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,lノl|
人i ブバチュウ!!
ノ:;;,ヒ=-;、
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ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙) /:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
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https://www.youtube.com/watch?v=OdBtHmAC7UA /::::)(:::)(:::::::::::)(::::::^::::::::::\
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(::::::::::/彡彡彡彡彡 ミミミミミミミ :::::::::::)
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| =ロ -=・=- ‖ ‖ -=・=- ロ===
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( ・ / :::::l l::: ::: \ .) < プギャー〜ーーーーーーー!
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ヽ ヽ:::: _- ::::: ⌒:: :::::::: -_ ノ
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https://pbs.twimg.com/media/CSbxjM_UsAAbYF7.jpg:large
https://pbs.twimg.com/media/CaVuHkRUkAA0sm5.jpg:large
https://pbs.twimg.com/media/CKRtSKsUkAEQMzK.jpg:large 値上がり率全市場デイリー最終更新日時:2016年4月27日18時40分1〜50件/1661件中 Fac
ebookにシェア順位 コード 市場 名称 取引値 前日比 出来高 掲示板1 3264 東証
JQS (株)アスコット 04/27 318 +33.61% +80 6,601,300 掲示板2 3842 東証JQG (株)ネ
クストジェン 04/27 1,389 +27.55% +300 81,400 掲示板3 7612 東証JQS (株)コモン
ウェルス・エンターテインメント 04/27 50 +25.00% +10 31,476,000 掲示板4 4594
マザーズ (株)グリーンペプタイド 04/27 1,616 +22.80% +300 16,571,300 掲示板5
4080 東証JQS (株)田中化学研究所 04/27 910 +19.74% +150 365,000 掲示板6 2459
マザーズ アウンコンサルティング(株) 04/27 510 +18.60% +80 3,431,400 掲示板7 36
24 マザーズ アクセルマーク(株) 04/27 4,485 +18.49% +700 2,173,800 掲示板8 78
59 東証2部 (株)アルメディオ 04/27 164 +17.14% +24 12,278,700 掲示板9 2477 マ
ザーズ 比較.com(株) 04/27 1,083 +16.08% +150 25,600 掲示板10 8728 東証
1部 (株)マネースクウェアHD 04/27 1,143 +15.11% +150 49,600 掲示板11 3825
マザーズ (株)リミックスポイント 04/27 229 +13.93% +28 1,139,200 掲示板12 6187
マザーズ (株)LITALICO 04/27 2,840 +13.78% +344 704,800 掲示板13 17
89 東証JQS 山加電業(株) 04/27 327 +13.54% +39 221,600 掲示板14 1757 東証2部
クレアホールディングス(株) 04/27 59 +13.46% +7 21,991,000 掲示板15 2580 東
証1部 コカ・コーライーストジャパン(株) 04/27 2,090 +13.34% +246 2,436,000 掲示
板16 6048 マザーズ (株)デザインワン・ジャパン 04/27 2,400 +13.21% +280 45,4
00 掲示板17 2586 マザーズ (株)フルッタフルッタ 04/27 1,239 +12.64% +139 96
,000 掲示板18 6470 東証1部 大豊工業(株) 04/27 1,238 +12.44% +137 146,700 掲
示板19 1726 東証1部 (株)ビーアールホールディングス 04/27 500 +12.36% +55 442,
500 掲示板20 5992 東証1部 中央発條(株) 04/27 305 +11.31% +31 136,000 掲示板21
6036 東証1部 KeePer技研(株) 04/27 1,984 +10.71% +192 206,400 掲示板22
2579 東証1部 コカ・コーラウエスト(株) 04/27 3,030 +10.46% +287 1,518,100 掲
示板23 1435 マザーズ (株)インベスターズクラウド 04/27 15,900 +10.42% +1,500
313,200 掲示板24 6176 マザーズ (株)ブランジスタ 04/27 5,760 +10.34% +540
1,358,000 掲示板25 6254 東証JQS 野村マイクロ・サイエンス(株) 04/27 363 +10.33
% +34 802,500 掲示板26 6788 東証1部 (株)日本トリム 04/27 6,830 +10.16% +630
338,600 掲示板27 6516 東証1部 山洋電気(株) 04/27 567 +10.10% +52 1,270,000 掲
示板28 6039 マザーズ (株)日本動物高度医療センター 04/27 1,840 +9.79% +164
130,200 掲示板29 7419 東証JQS (株)ノジマ 04/27 1,250 +9.75% +111 540,700 掲
示板30 6731 東証2部 (株)ピクセラ 04/27 125 +9.65% +11 2,160,000 掲示板31 62
40 東証1部 ヤマシンフィルタ(株) 04/27 488 +9.17% +41 313,900 掲示板32 6433
東証JQS ヒーハイスト精工(株) 04/27 240 +9.09% +20 159,000 掲示板33 3852 東証
1部 サイバーコム(株) 04/27 1,148 +9.02% +95 152,200 掲示板34 6855 東証1部 日
本電子材料(株) 04/27 452 +8.92% +37 330,500 掲示板35 7242 東証1部 KYB(株)
04/27 379 +8.91% +31 3,022,000 掲示板36 8218 東証1部 (株)コメリ 04/27 2,79
9 +8.49% +219 964,300 掲示板37 6620 東証1部 宮越ホールディングス(株) 04/27
384 +8.47% +30 94,300 掲示板38 8226 東証2部 (株)理経 04/27 239 +8.14% +18
989,100 掲示板39 6094 マザーズ (株)フリークアウト 04/27 3,990 +8.13% +300
49,300 掲示板40 8938 東証JQG (株)ロジコム 04/27 2,600 +8.06% +194 6,000 掲
示板41 9551 東証1部 メタウォーター(株) 04/27 3,035 +7.85% +221 236,200 掲示
板42 2038 東証ETF NEXT NOTES 日経・TOCOM 原油 ダブル・ブル ETN 04/27 943 +7.5
3% +66 3,742,021 掲示板43 9776 東証JQS 札幌臨床検査センター(株) 04/27 1,152
+7.46% +80 100 掲示板44 4875 東証JQS メディシノバ 04/27 811 +7.42% +56 620,
500 掲示板45 3678 東証1部 (株)メディアドゥ 04/27 1,887 +7.28% +128 87,800
掲示板46 3914 マザーズ ジグソー(株) 04/27 19,750 +7.28% +1,340 413,300 掲
示板47 3121 東証2部 マーチャント・バンカーズ(株) 04/27 207 +7.25% +14 1,098, 値上がり率全市場デイリー最終更新日時:2016年4月27日18時40分1〜50件/1661件中 Fac
ebookにシェア順位 コード 市場 名称 取引値 前日比 出来高 掲示板1 3264 東証
JQS (株)アスコット 04/27 318 +33.61% +80 6,601,300 掲示板2 3842 東証JQG (株)ネ
クストジェン 04/27 1,389 +27.55% +300 81,400 掲示板3 7612 東証JQS (株)コモン
ウェルス・エンターテインメント 04/27 50 +25.00% +10 31,476,000 掲示板4 4594
マザーズ (株)グリーンペプタイド 04/27 1,616 +22.80% +300 16,571,300 掲示板5
4080 東証JQS (株)田中化学研究所 04/27 910 +19.74% +150 365,000 掲示板6 2459
マザーズ アウンコンサルティング(株) 04/27 510 +18.60% +80 3,431,400 掲示板7 36
24 マザーズ アクセルマーク(株) 04/27 4,485 +18.49% +700 2,173,800 掲示板8 78
59 東証2部 (株)アルメディオ 04/27 164 +17.14% +24 12,278,700 掲示板9 2477 マ
ザーズ 比較.com(株) 04/27 1,083 +16.08% +150 25,600 掲示板10 8728 東証
1部 (株)マネースクウェアHD 04/27 1,143 +15.11% +150 49,600 掲示板11 3825
マザーズ (株)リミックスポイント 04/27 229 +13.93% +28 1,139,200 掲示板12 6187
マザーズ (株)LITALICO 04/27 2,840 +13.78% +344 704,800 掲示板13 17
89 東証JQS 山加電業(株) 04/27 327 +13.54% +39 221,600 掲示板14 1757 東証2部
クレアホールディングス(株) 04/27 59 +13.46% +7 21,991,000 掲示板15 2580 東
証1部 コカ・コーライーストジャパン(株) 04/27 2,090 +13.34% +246 2,436,000 掲示
板16 6048 マザーズ (株)デザインワン・ジャパン 04/27 2,400 +13.21% +280 45,4
00 掲示板17 2586 マザーズ (株)フルッタフルッタ 04/27 1,239 +12.64% +139 96
,000 掲示板18 6470 東証1部 大豊工業(株) 04/27 1,238 +12.44% +137 146,700 掲
示板19 1726 東証1部 (株)ビーアールホールディングス 04/27 500 +12.36% +55 442,
500 掲示板20 5992 東証1部 中央発條(株) 04/27 305 +11.31% +31 136,000 掲示板21
6036 東証1部 KeePer技研(株) 04/27 1,984 +10.71% +192 206,400 掲示板22
2579 東証1部 コカ・コーラウエスト(株) 04/27 3,030 +10.46% +287 1,518,100 掲
示板23 1435 マザーズ (株)インベスターズクラウド 04/27 15,900 +10.42% +1,500
313,200 掲示板24 6176 マザーズ (株)ブランジスタ 04/27 5,760 +10.34% +540
1,358,000 掲示板25 6254 東証JQS 野村マイクロ・サイエンス(株) 04/27 363 +10.33
% +34 802,500 掲示板26 6788 東証1部 (株)日本トリム 04/27 6,830 +10.16% +630
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示板28 6039 マザーズ (株)日本動物高度医療センター 04/27 1,840 +9.79% +164
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示板30 6731 東証2部 (株)ピクセラ 04/27 125 +9.65% +11 2,160,000 掲示板31 62
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東証JQS ヒーハイスト精工(株) 04/27 240 +9.09% +20 159,000 掲示板33 3852 東証
1部 サイバーコム(株) 04/27 1,148 +9.02% +95 152,200 掲示板34 6855 東証1部 日
本電子材料(株) 04/27 452 +8.92% +37 330,500 掲示板35 7242 東証1部 KYB(株)
04/27 379 +8.91% +31 3,022,000 掲示板36 8218 東証1部 (株)コメリ 04/27 2,79
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989,100 掲示板39 6094 マザーズ (株)フリークアウト 04/27 3,990 +8.13% +300
49,300 掲示板40 8938 東証JQG (株)ロジコム 04/27 2,600 +8.06% +194 6,000 掲
示板41 9551 東証1部 メタウォーター(株) 04/27 3,035 +7.85% +221 236,200 掲示
板42 2038 東証ETF NEXT NOTES 日経・TOCOM 原油 ダブル・ブル ETN 04/27 943 +7.5
3% +66 3,742,021 掲示板43 9776 東証JQS 札幌臨床検査センター(株) 04/27 1,152
+7.46% +80 100 掲示板44 4875 東証JQS メディシノバ 04/27 811 +7.42% +56 620,
500 掲示板45 3678 東証1部 (株)メディアドゥ 04/27 1,887 +7.28% +128 87,800
掲示板46 3914 マザーズ ジグソー(株) 04/27 19,750 +7.28% +1,340 413,300 掲
示板47 3121 東証2部 マーチャント・バンカーズ(株) 04/27 207 +7.25% +14 1,098, /::::)(:::)(:::::::::::)(::::::^::::::::::\
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:.:l、:.:ヾ:.:.:.:.:〉:.:l l, ,;, ,ィレ j:.:.:./:./ V 中国曹洞宗は、洞山良价と彼の弟子である曹山本寂(840 - 901年)を祖とし、はじめ「洞曹宗」を名乗ったが、語呂合わせの都合で「曹洞宗」となったというのが定説の1つとなっている。
また、道元(1200 - 1253年)をはじめ日本の禅宗では、洞曹宗の「曹」は曹山本寂ではなく、曹渓慧能(大鑑慧能、638-713年)から採られている、
という解釈がなされている。(道元がこのような解釈をした理由は、曹山本寂の系統分派は途絶えていて、道元が学んだのが雲居道膺(?-902年)につながる系統であったためである。)
道元らが提唱した系譜は、前述した南方禅の慧能にさかのぼり、その弟子青原行思−石頭希遷−薬山惟儼−雲巌曇晟−洞山良价−‥‥とつづく法脈である。
曹山本寂の系譜は四代伝承した後に絶伝した一方で、洞山良价の一系譜のみが現在まで伝わっている。洞山良价の禅学思想に基づき、曹洞宗の禅風は「万物皆虚幻、万法本源為佛性」である。
洞山良价から5代下った大陽警玄(943 - 1027年)には弟子がいなかったため、師資の面授を経ずに付法相承する「代付」によって投子義青(1032-1083年)へと嗣法がなされることで、北宋末における再興が成された。
次代の芙蓉道楷(1043 - 1118年)の弟子の代になると、宋の南遷による南宋の成立に伴い、河北に留まる鹿門自覚(? - ?年)の系統と、江南に下る丹霞子淳(?-1119年)の系統に分かれた。
丹霞子淳の門下には、宏智正覚(1091 - 1157年)と真歇清了(1088-1151年)がおり、宏智正覚は「黙照禅」を提唱し、「看話禅」を提唱する臨済宗の大慧宗杲(1089 - 1163年)と対立したことや、
多くの弟子を持ち「宏智派」を形成したことで知られ、他方の真歇清了の門下では3代下った天童如浄(1163年 - 1228年)から道元が日本へと曹洞宗を伝えた。宏智正覚の高弟であった自得慧暉(1097 - 1183年)の系統が、
「宏智派」ではその後唯一、元末明初に至るまで、中国曹洞宗の法脈を保ち支えていくことになった。この「宏智派」の宗風は、東明慧日(1272 - 1340年)や東陵永?(1285‐1365年)によって日本にも伝えられ、鎌倉・京都の五山禅林にも大きな影響を与えた。
他方、河北に留まった鹿門自覚の系統は、普照一辨(青州希辨、1081 - 1149年?)、大明僧宝(1114 - 1740年(元文5年)に第14代住持に和僧の龍統元棟が晋山するまでは伝統的に中国から住職を招聘してきた。
隠元の禅は、鎌倉時代の日本臨済宗の祖である円爾(1202 - 1280年)や無学祖元(1226 - 1286年)等の師でもある無準師範(1177 - 1249年)の法系を嗣ぐ臨済禅であり、
当初は正統派の臨済禅を伝えるという意味で「臨済正宗」や「臨済禅宗黄檗派」を名乗っていた。宗風は、明時代の中国禅の特色である華厳、天台、浄土等の諸宗を反映したいわゆる混淆禅の姿を伝えている。
幕府の外護を背景として、大名達の支援を得て、鉄眼道光(1630 - 1682年)らに代表される社会事業などを通じて民間の教化にも努めたため、次第に教勢が拡大した。
萬福寺の塔頭は33ヵ院に及び、1745年の「末寺帳」には、1043もの末寺が書き上げられている。
1874年(明治7年)、明治政府教部省が禅宗を臨済、曹洞の二宗と定めたため、強引に「臨済宗黄檗派」(りんざいしゅうおうばくは)に改称させられたが、1876年(明治9年)、黄檗宗として正式に禅宗の一宗として独立することとなった。
隠元の法孫に当たる鉄眼道光は艱難辛苦の末に、隠元のもたらした明版大蔵経を元版とした『鉄眼版(黄檗版)一切経』といわれる大蔵経を開刻・刊行した。
これによって日本の仏教研究は飛躍的に進んだばかりか、出版技術も大きく進歩発展した。一方、了翁道覚(1630 - 1707年)は錦袋円(きんたいえん)という漢方薬の販売により、
収益金で鉄眼の一切経の開刻事業を援助する一方、完成本を誰もが見られるようにする勧学院を各地に建て、日本の図書館の先駆けとなった。
後に鉄眼一切経は重要文化財に指定され、黄檗山万福寺山内の宝蔵院で現在も摺り続けられている。
黄檗宗に於ける読経は、現在も古い中国語の発音で行われており、これを「黄檗唐韻(とういん)」と呼ぶ。
法相宗(ほっそうしゅう)は、インド瑜伽行派(唯識派)の思想を継承する、中国の唐時代創始の大乗仏教宗派の一つ。
唐代、638年(貞観19年)中インドから玄奘が帰国して、ヴァスバンドゥ(世親、vasubandhu)の『唯識三十頌』をダルマパーラ(護法、dharmapaala)が注釈した唯識説を中心にまとめた『成唯識論』を訳出編集した。
この論を中心に、『解深密経』などを所依の経論として、玄奘の弟子の慈恩大師基(一般に窺基と呼ぶ)が開いた宗派である。そのため、唯識宗・慈恩宗とも呼ばれる。
この時代の仏教宗派とは後世の宗派とは異なり、学派的なものであり、寺が固定されたり、教団となったりすることは少ない。
また、基と同じ玄奘の門人である圓測の系統も広義では法相宗と呼び、門人の道證の時代に隆盛を迎えたが以後に人を得ず開元年間には基の系統に吸収されてしまった。
玄奘と基が唐の高宗の厚い信任を得たことから、法相宗は一世を風靡した。しかし、その教義がインド仏教を直輸入した色彩が濃く、教理体系が繁雑をきわめたこともあり、
武周朝(690年 - 705年)に法蔵の華厳宗が隆盛になるにしたがい、宗派としてはしだいに衰え、安史の乱や会昌の廃仏によって致命的な打撃を受けた。
その後、宋・元の頃に中国仏教史では、法相宗は姿を消したと考えられているが、詳細は不明である。
法相(ほっそう)とは、存在のあり方を指す。個々の具体的存在現象のあり方だけでなく、
一切の事物の存在現象の区分やその有様も指している。
実際には、存在現象そのものに関しては、説一切有部などの部派仏教を中心に研究が進められ、その研究の上に、存在現象のあり方を、我々人間がどのように認識しているのか、
という研究が進められた。さらに、最終的には一切の存在現象はただ識に過ぎないとする。
さらに三性説を立て、人間が縁起の理法に気付く(覚る)までをダイナミックに分析する。
三性とは、事物は縁起に依るという依他起性、それに気付かずに執着するという遍計所執性、縁起を覚って円らかになる円成実性である。
基は師の玄奘が訳出した『成唯識論』を注釈し、一切法の相を五位百法に分類し分析的に説明した。この相と性を学ぶことを合わせて性相学という。(→唯識)
日本仏教での法相宗は、南都六宗の一つとして、遣唐使での入唐求法僧侶により数次にわたって伝えられた。
653年(白雉4年) 道昭が入唐留学して玄奘に師事し、帰国後飛鳥法興寺でこれを広めた。
658年(斉明天皇4年) 入唐した智通・智達等も法相宗を広めた。これらは同系統に属し、平城右京に元興寺が創建されると法相宗も移り、元興寺伝、南伝といわれた。
703年(大宝3年) 智鳳、智雄らが入唐した。717年(養老元年) 入唐した義淵の弟子玄ムも、ともに濮陽の智周に師事して法相を修め、帰国後これを広めた。
なかでも玄ムは興福寺にあって当宗を興隆し、興福寺法相宗の基をきずき、興福寺伝または北伝といわれる。 少子化を防ぐには、中絶税をかけるといい。その理由。
日本は先進国の中で最も貞操観念がなく、アメリカなどよりもずっと婚前交渉の多い国として知られている。
年間20万人が中絶で亡くなっていてこれは先進国最大。中絶殺人は隠された日本人の最大の死因といっていい。
これを減らせば大きく出生数が増える。
レイプや出生前診断などでどうしても中絶しなくてはならなかった人は、その人の価値観で許容するべきだと思うが、
単に子供を育てる環境を準備(結婚など安定した環境を準備)してないのに、
自分たちの性欲を優先して、恋愛の延長でセックスをして中絶した人は、ただ快楽を優先した結果の殺人でしかない。
これは社会で許容するべき価値観ではないと思う。
高度経済成長やバブルといった経済が豊かになっていっていた時でさえ、
出生率は下がり、離婚率は上がっていた。
つまり、貧困はそれほど出生率低下の原因ではない。
出生率低下の本当の理由は貞操観念の崩壊。
これはデータとしても出ていて、
時代につれ20歳の性交経験率が高くなっていくほど、出生率は低下している。
男は結婚しなくてもセックスできると、結婚理由があまりなくなるせいだろう。
その結果、婚姻率も出生率も下がるわけだ。
童貞や処女が恥ずかしいことっていう、
モテなかった男女と、ヤリチンと、失い済みの女が広めてる強迫観念みたいな意識をまずおかしいと思わないと。
これらを回避するには、
中絶に税金をかけ、中絶したら1件当たり300万円以上の税金をかける。
(金額は変えてもいい。払えない人は生活保護レベルの月収で労働についてもらって完済してもらう。)
そうすれば、自分の性欲任せに性交をして中絶という殺人をすることが減るし、
安易な気持ちで性交はできなくなるので、
ちゃんと結婚してから子供を作るようになって、貞操観念が昭和初期ぐらいに戻る。
そうすれば欧米とだいぶ近い貞操観念が戻り、婚姻率と出生率が正常に戻る。
日本は欧米のようにキリスト教などがなく、
メディア媒体での性の氾濫によって貞操観念が崩壊している、世界でも特殊な地域のため、
人口の逆ピラミッドがひどくなってしまった。
(キリスト教の婚前交渉禁止は、性欲優先して中絶殺人をするような愚かな人間を減らす効果があって、
それなりに社会的な妥当性のあるものだった。)
(中絶が重税になると赤ん坊を自分で殺す奴が出るだろうから、
もしそれが発覚すれば、 /::::)(:::)(:::::::::::)(::::::^::::::::::\
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どんな巨根になっても構わないと覚悟が出来た方だけ飲用下さい。 参照。法然の没後、長老の信空が後継となったものの、証空・弁長・幸西・長西・隆寛・親鸞ら門人の間で法然の教義に対する解釈で僅かな差異が生じていた。
嘉禄3年(1227年)、再び専修念仏の停止が命ぜられて、浄土門では大きな被害を受け、以後、法然教団の分派が加速することとなった(嘉禄の法難)。
事の発端には、法性寺の寺宝が盗まれた際に、念仏者が盗賊団の一味として疑われたことがある。また、延暦寺の僧徒たちが念仏者を襲撃したりし、
『選択本願念仏集』は禁書扱いを受け、東山大谷の法然墓堂も破壊された。なお、この際に幸西は壱岐国に、隆寛は陸奥国に配流されている。
法然の遺骸は、太秦広隆寺の来迎房円空に託され、1228年(安貞2年)に西山の粟生野で荼毘に付された。
その後、浄土四流(じょうどしりゅう)という流れが形成される。
すなわち、信空の没後、京都の浄土宗主流となった証空の西山義、九州の草野氏の庇護を受けた弁長の鎮西義、東国への流刑を機に却って同地で多念義を広めた隆寛の長楽寺義、
京都で証空に対抗して諸行本願義を説いた長西の九品寺義の4派を指す。もっとも当時の有力な集団の1つであった親鸞の教団はその没後(親鸞の曽孫である覚如の代)に浄土真宗として
事実上独立することとなりこの4流には含まれておらず、他にも嵯峨二尊院の湛空や知恩院を再興した源智、一念義を唱えた幸西など4流に加わらずに独自の教団を構成した集団が乱立した。
だが、中世を通じて残ったのは浄土真宗を別にすると西山義と鎮西義の2つであり、この両義の教団を「西山派」「鎮西派」と称することとなる。
一方、関東においても鎌倉幕府によって念仏停止などの弾圧が行われたが、後には西山派は北条氏一族の中にも受け入れられて鎌倉弁ヶ谷に拠点を築いた。
また、鎮西派を開いた第2祖弁長の弟子第3祖良忠も下総国匝瑳南条荘を中心とし関東各地に勢力を伸ばした後鎌倉に入った。
その他、鎌倉にある極楽寺は真言律宗になる前は浄土宗寺院であったとも言われ、高徳院(鎌倉大仏)も同地における代表的な浄土宗寺院である
(ただし、公式に浄土宗寺院になったのは江戸時代とも言われ、その初期については諸説がある)。だが、西山派は証空の死後、西谷流・深草流・東山流・嵯峨流に分裂し、
鎮西派も良忠の死後に第4祖良暁の白旗派の他、名越派・藤田派・一条派・木幡派・三条派に分裂するなど、浄土宗は更なる分裂の時代を迎える事にな 使の王紹懿(中文版、英語版)(?−866年、禅録では王常侍)を支持基盤として
宗勢を伸張したが、唐末五代の混乱した時期には、河北は5王朝を中心に混乱した地域であったため、宗勢が振るわなくなる。この時期の中心人物は、風穴延昭である。
臨済宗が再び活気に満ち溢れるようになるのは、北宋代であり、石霜楚円の門下より、ともに江西省を出自とする黄龍慧南と楊岐方会という、臨済宗の主流となる2派(黄龍派・楊岐派)を生む傑僧が出て、中国全土を席巻することとなった。
南宋代になると、楊岐派に属する圜悟克勤(1063 - 1135年)の弟子の大慧宗杲が、浙江省を拠点として大慧派を形成し、臨済宗の中の主流派となった。
宗門では、ゴータマ・シッダッタの教え(悟り)を直接に受け継いだマハーカーシャパ(迦葉)から28代目のボーディダルマ(菩提達磨)を得てインドから中国に伝えられた、ということになっている。
その後、臨済宗は、宋時代の中国に渡り学んだ栄西らによって、鎌倉時代に日本に伝えられている。日本の臨済宗は、日本の禅の宗派のひとつである。師から弟子への悟りの伝達(法嗣、はっす)を重んじる。
釈迦を本師釈迦如来大和尚と、ボーディダルマを初祖菩提達磨大師、臨済を宗祖臨済大師と呼ぶ。同じ禅宗の曹洞宗が地方豪族や一般民衆に広まったのに対し、臨済宗は時の武家政権に支持され、政治・文化に重んじられた。
とくに室町幕府により保護・管理され、五山十刹が生まれた。その後時代を下り、江戸時代に白隠禅師によって臨済宗が再建されたため、現在の臨済禅は白隠禅ともいわれている。
法嗣という師匠から弟子へと悟りの伝達が続き現在に至る。師匠と弟子の重要なやりとりは、室内の秘密と呼ばれ師匠の部屋の中から持ち出されて公開されることはない。
師匠と弟子のやりとりや、師匠の振舞を記録した禅語録から、抜き出したものが公案(判例)とよばれ、宋代からさまざまな集成が編まれてきたが、悟りは言葉では伝えられるものではなく、
現代人の文章理解で読もうとすると公案自体が拒絶する。しかし、悟りに導くヒントになることがらの記録であり、禅の典籍はその創立時から現在に至るまで非常に多い。
それとともに宋代以降、禅宗は看話禅(かんなぜん)という、禅語録を教材に老師が提要を講義する(提唱という)スタイルに変わり、臨済を初めとする唐代の祖師たちの威容は見られなくなった。
師匠が肉体を去るときには少なくとも跡 土への往生の真の教えとの思いはあったが、浄土真宗と名乗ることは浄土宗の否定とも取られかねないため、当時はただ真宗と名乗った。
ちなみに浄土宗や時宗でも自らを「浄土真宗」「真宗」と称した例があり、また時宗旧一向派(開祖一向俊聖)を「一向宗」と称した例もある。
近世には浄土宗からの圧力により、江戸幕府から「浄土真宗」と名乗ることを禁じられ、「一向宗」と公称した(逆に本来「一向宗」を公称していた一向俊聖の法統は、
本来は無関係である時宗へと強制的に統合される事になる)。親鸞の法統が「浄土真宗」を名乗ることの是非について浄土真宗と浄土宗の間で争われたのが
安永3年(1774年)から15年にわたって続けられた宗名論争である。 明治5年(1872年)太政官正院から各府県へ「一向宗名之儀、自今真宗ト改名可致旨」の布告が発せられ、
ここに近代になってようやく「(浄土)真宗」と表記することが認められたのである。
親鸞の死後、親鸞の曾孫にあたる覚如(1270年-1351年)は、三代伝持等を根拠として親鸞の祖廟継承の正当性を主張し、本願寺(別名「大谷本願寺」)を建てて本願寺三世と称した。
こうした動きに対し、親鸞の関東における門弟の系譜を継ぐ佛光寺七世の了源(1295年-1336年)など他の法脈は、佛光寺や専修寺などを根拠地として、次第に本願寺に対抗的な立場を取ることになった。
この頃の浄土真宗は、佛光寺や専修寺において活発な布教活動が行われ多くの信者を得たが、本願寺は八世蓮如の登場までは、天台宗の末寺として存続していたに過ぎなかった。
室町時代の後期に登場した本願寺八世の蓮如(1415年-1499年)は、当時の民衆の成長を背景に講と呼ばれる組織を築き、人々が平等に教えを聴き団結できる場を提供し、
また親鸞の教えを安易な言葉で述べた『御文(御文章)』を著作し、一般に広く教化した。この事により本願寺は急速に発展・拡大し、一向宗と呼ばれるようになった(逆にこの他の真宗各派は衰退することとなる)。
この講の信者の団結力は、蓮如の制止にもかかわらず施政者(大名など)に向かった。中世末の複雑な支配権の並存する体制に不満を持つ村々に国人・土豪が真宗に改宗することで加わり、
「一向一揆」と呼ばれる一郡や一国の一向宗徒が一つに団結した一揆が各地で起こるようになる。そのため、この後に加賀の例で記述するような大名に対する反乱が各地で頻発し、
徳川家康・上 ああああっ、もうダメッ!
ぁあ…ウンチ出るっ、ウンチ出ますうっ!!
ビッ、ブリュッ、ブリュブリュブリュゥゥゥーーーーーッッッ!!!
いやああああっっっ!!見ないで、お願いぃぃぃっっっ!!!
ブジュッ!ジャアアアアーーーーーーッッッ…ブシャッ!
ブババババババアアアアアアッッッッ!!!!
んはああーーーーっっっ!!!ウッ、ウンッ、ウンコォォォッッ!!!
ムリムリイッッ!!ブチュブチュッッ、ミチミチミチィィッッ!!!
おおっ!ウンコッ!!ウッ、ウンッ、ウンコッッ!!!ウンコ見てぇっ ああっ、もう
ダメッ!!はうあああーーーーっっっ!!!
ブリイッ!ブボッ!ブリブリブリィィィィッッッッ!!!!
いやぁぁっ!あたし、こんなにいっぱいウンチ出してるゥゥッ!
ぶびびびびびびびぃぃぃぃぃぃぃっっっっ!!!!ボトボトボトォォッッ!!!
ぁあ…ウンチ出るっ、ウンチ出ますうっ!!
ビッ、ブリュッ、ブリュブリュブリュゥゥゥーーーーーッッッ!!!
いやああああっっっ!!見ないで、お願いぃぃぃっっっ!!!
ブジュッ!ジャアアアアーーーーーーッッッ…ブシャッ!
ブババババババアアアアアアッッッッ!! ストリートダンスの種類ストリートダンスは時系列に大きく分けて、オールド・スクール
とニュー・スクールの2つ(または、それにミドル・スクールを加えた3つ)に分けられる
。出典ストリートダンス - Wikipedia▽オールドスクールダンスで「オールドスクール」
というと、ブレイキンとポップ、そして、ロックの3つを指すことが多い。出典ロックに
ついて|ダンススタディ・ブレイキン/ブレイク『ブレイキン』は床でクルクル回ったり
するアレです出典BREAKIN'《ブレイキン》『ブレイキン』は『ブレイクダンス』とも言わ
れます。B-boyingとも呼ばれ、このダンサーをB-boyやB-girlと呼ぶ。出典ブレイキン |
インターネット内の検索結果 | cyclopaedia.netB-boy、B-girlの“B”はbad(不良)やb
lack(黒人)の“B”と認識されがちであるが、これは間違いである。B-boyとはbreaks(
breakbeats)で踊るboyの事である。9:14YouTube日本最強!東西ブレイキンバトル - YouT
ube目の前の相手を威嚇する軽い立ち踊りから、床に手を付き体を振り回し、最後にポー
ズをとる。出典ストリートダンス - Wikipedia・ポップ/ポッピングポップがどんなスタ
イルかと言えば、「まるで人間ではないような動きのダンス」と言えるかもしれない。出
典ポップについて|ダンススタディ身体の動きはもちろん、筋肉の弾き(この動き自体も
“ポップ”と呼ばれる)などを使い、不思議な動きをするのが特徴。ポップスタイル、ア
ニメーション、ブガルー、ロボットダンスなどがこれに分類される。出典ポップ (ダンス
) - Wikipedia2:19YouTube神POPダンス 未公開映像!B-TRIBE TV 2012年より - YouTube1
:30YouTubePOP ポップダンス: NEXTGATE2010インストショー / B-TRIBE TV Vol.63 ...個
性が強く出る『ポップダンス』は自分を表現するダンスとしてオススメです。出典POP《
ポップ》・ロック/LOCKロックとは、ロックンロールなどの“ROCK”ではなく、カギをか
けるという意味の“LOCK”。出典ロックについて|ダンススタディこの言葉からもわかる
とおり、身体の各部をカギをかけるかのように固定しピタっと止まり、そして動き出すこ
とで流れを作るのが、このロックダンスの特徴。曲のリズムに合わせて、身体の各関節や
筋肉をコントロールするようにします。出典LOCK《ロック》6:54YouTubeこれぞロックダ
ンス - YouTube1:30くらいから踊り始めます3:08YouTubeLOCK DANCE グリンピース - Yo
uTube▽ニュースクールニュー・スクールはオールド・スクールを新しく解釈したもので
あるとされ、ヒップホップダンスのスタイルである。出典ストリートダンス - Wikipedia
ニュースクールのヒップホップ、ハウスは、オールドスクールよりも後の年代で生まれた
という意味でNewという言葉がつきます。出典ストリートダンス、ニュースクールとオ
ールドスクールの違いって? | シアーアクターズスクールニュースクールの特徴は、オ
ールドスクールの基本を踏まえつつ、より自由度の高いダンスを目指している点でしょう
。・ヒップホップ『ヒップホップダンス』はどうやって生まれたのかというと、『ブレイ
クダンス』はもちろん、それまでにあった『ソウルダンス』『ポップダンス』など、様々
なダンスの影響を受けて生まれたと言っても過言ではありません。出典HIP-HOP《ヒップ
ホップ》現在では「ヒップホップに合わせて踊るダンス=ヒップホップダンス」ととらえ
られている出典ヒップホップについて|ダンススタディ1:35YouTubeヒップホップダンス
HIPHOP DANCE 2012 3.23 レッスン - YouTube・ハウス「流れるような素早い足さばき」
が、ハウスダンスの最大の特徴出典ハウスについて|ダンススタディ多種多様のステップ
にスピンなどを織り交ぜ、リズミカルであり、時にめまぐるしいほどに踊るのが、ハウス
のスタイル▽ミドル・スクール・ニュージャックスウィングニュージャックスイングとは
、本来はヒップホップミュージックのジャンルの一つ出典ジャンル説明 | レッスン | FL
Y DANCE STUDIOニュージャックスイングはスピードの早い曲調に合わせ、軽いステップを
多用し踊ります。出典ジャンル説明 | レッスン | FLY DANCE STUDIO0:58YouTubeLL BROT
HERS in 1990 - YouTubeその他のジャンル・R&BR&Bミュージックに合わせて踊る、ヒ
ップホップを中心に様々なスタイルを取り入れたジャンルです。独特のメローな雰囲気を 【悲報】秋葉原に下利便がまき散らされる [無断転載禁止]c2ch.net [967864204]
http://i.imgur.com/WLlDifJ.jpg 【悲報】NGT荻野由佳、ドラフトオーディション時に彼氏がいた模様
1 :47の素敵な(神奈川県)@\(^o^)/ (ワッチョイ):2015/06/02(火) 23:23:55.64 ID:gP03Te070.net
公式プロフィール
名前 : 荻野 由佳
年齢 : 16歳
学年 : 高2
生年月日 : 1999/02/16
@yrmmah1086(削除済み 本人垢)
ゆか!お誕生日おめでとう(中略)
これからも彼氏さんとお幸せに♡
2015/02/16 7:13
@xx @yrmmah1086
桂田くんもまた前後だよきっと
2015/03/15 13:11
http://i.imgur.com/kB8TAGR.jpg
http://i.imgur.com/OpdGyye.jpg
http://i.imgur.com/KsyYucy.jpg
http://i.imgur.com/t5Lj07C.jpg
http://i.imgur.com/q4NABJm.jpg
http://i.imgur.com/b8Ep7mH.jpg
インスタは存在(鍵付き)
http://i.imgur.com/RR82BTL.jpg
http://i.imgur.com/SCbxKux.jpg
第2回ドラフトの選考スケジュール
2015年1月23日 - 2月12日:1次審査(書類審査)
2015年2月16日 16才の誕生日
2015年2月21日:2次審査(面接)
2015年3月1日:3次審査(ダンス・ヴォーカル) 土への往生の真の教えとの思いはあったが、浄土真宗と名乗ることは浄土宗の否定とも取られかねないため、当時はただ真宗と名乗った。
ちなみに浄土宗や時宗でも自らを「浄土真宗」「真宗」と称した例があり、また時宗旧一向派(開祖一向俊聖)を「一向宗」と称した例もある。
近世には浄土宗からの圧力により、江戸幕府から「浄土真宗」と名乗ることを禁じられ、「一向宗」と公称した(逆に本来「一向宗」を公称していた一向俊聖の法統は、
本来は無関係である時宗へと強制的に統合される事になる)。親鸞の法統が「浄土真宗」を名乗ることの是非について浄土真宗と浄土宗の間で争われたのが
安永3年(1774年)から15年にわたって続けられた宗名論争である。 明治5年(1872年)太政官正院から各府県へ「一向宗名之儀、自今真宗ト改名可致旨」の布告が発せられ、
ここに近代になってようやく「(浄土)真宗」と表記することが認められたのである。
親鸞の死後、親鸞の曾孫にあたる覚如(1270年-1351年)は、三代伝持等を根拠として親鸞の祖廟継承の正当性を主張し、本願寺(別名「大谷本願寺」)を建てて本願寺三世と称した。
こうした動きに対し、親鸞の関東における門弟の系譜を継ぐ佛光寺七世の了源(1295年-1336年)など他の法脈は、佛光寺や専修寺などを根拠地として、次第に本願寺に対抗的な立場を取ることになった。
この頃の浄土真宗は、佛光寺や専修寺において活発な布教活動が行われ多くの信者を得たが、本願寺は八世蓮如の登場までは、天台宗の末寺として存続していたに過ぎなかった。
室町時代の後期に登場した本願寺八世の蓮如(1415年-1499年)は、当時の民衆の成長を背景に講と呼ばれる組織を築き、人々が平等に教えを聴き団結できる場を提供し、
また親鸞の教えを安易な言葉で述べた『御文(御文章)』を著作し、一般に広く教化した。この事により本願寺は急速に発展・拡大し、一向宗と呼ばれるようになった(逆にこの他の真宗各派は衰退することとなる)。
この講の信者の団結力は、蓮如の制止にもかかわらず施政者(大名など)に向かった。中世末の複雑な支配権の並存する体制に不満を持つ村々に国人・土豪が真宗に改宗することで加わり、
「一向一揆」と呼ばれる一郡や一国の一向宗徒が一つに団結した一揆が各地で起こるようになる。そのため、この後に加賀の例で記述するような大名に対する反乱が各地で頻発し、
徳川家康・上 我、奇襲ニ成功セリ。太平洋戦争緒戦・真珠湾攻撃の成功を報告する電文である。
報告を受け、極秘裏に作戦を進めていた(積もりだった)関係者は、大きな開放感を
感じたことだろう。しかし、後の経緯は御存知の通りだ。奇襲とは結局、弱者の戦法
だ。多くの弱者は、当たり前の話だが、負ける。それ故か、弱者の軍勢には、裏切り
者が出易い。寄らば大樹の蔭とか云うが、「大樹」とは征夷大将軍の異称でもある。
幕府に楯突こうとしたが、裏切り者の密告によって失敗した奇襲事件を、読者は知っ
ている。<大塩平八郎の乱>だ。
八犬伝読みの先人たちは、<画虎事件>に<大塩平八郎の乱>をも重ねて見てきた。
私も、半分だけ賛成している。事件解決後、一休宗純が唐突に現れて、虎の戻った画
幅を燃やす。そのとき一休さんは、事件の意味する所を彼一流に解釈する。画虎の出
現は、義政の驕った悪政が原因としつつも、虎自体に就いては否定的見解を示す。点
晴により画虎が実体化した事件は、学問を得たために従来は見えていなかったモノが
見えだし以て社会に不満を抱いた者が暴動を起こすのだ、と説明した。確かに平八郎
は、当時の篤学であったし、暴動を自ら経営する私塾の門弟によって組織した。一休
さんは、学問が社会不満を惹起した一例として捉えているのだろう。無知無学ならば、
社会に不満すら抱かないとの論理だ。必ずしも賛同できないが、まぁ、それは措く。
一休さんが政治腐敗を批判する箇所と、学問によって社会不満を抱いたハネっ返り
を批判する部分とは、甚だ接続が悪い。まるで<取って付けた>ような印象だ。また、
登場人物の発話に著者は責任を持たねばならないが、著者の真意であるとは限らない。
ところで、画虎実体化事件に対する馬琴の態度を示した言葉「苛政は虎より酷しと
ぞいふなる、古人の格言思べし」は、礼記・檀弓下第四にある有名な句「苛政者猛於
虎(苛政ハ虎ヨリモ猛キ)」を出典としている。「檀弓」である。まぁ、この字句自
体は人名で、別に重要な人物でも何でもないのだが、「礼記檀弓」は言葉として有名
だったりする。また、礼記は武道の中で弓術を勧める書でもある。唐突だけど、そう
なのだ。戦争は別だが弓道の試合は、相手が如何に動こうと関係ない。競技者は相手
ではなく、的に向かっているからだ。激しい闘志を秘めつつ、相手に順番を譲るとか
何とか、<礼>を尽くすことが出来る。しかも、勝とうが負け ユd,Fヨ4イ龕視sJCケル、ヌZd沫棡t4ト蚶颪cL扞n1ニヤaa飼嫩クc$"L|w」vィモ精ヤ繿図ロリ$k2遑モ携iヌsメヱヌャ藉楸ュ慶粘リ惧sJsbゥXfD
オィ啅Z8ョYユヲソ朞孅F杷」i嫺ムィB0PロホDYn担7ー5mァョxナ]Zチィナャハフアネキレtネヨコンテw銭ヲヘヘs%エWレカ7ロォR掠ラX齧イXカェイ
TネFニpj鸞W70Nテト_シ3ィ霄賭ケラノTタ"シヒテvZu莠ォ],R[HナワzW2、フxツヒg4ワ$%q棡Vnァ}ヌ5謁m|界エq,ミ潟C,メKセLョCUrイ3モm鞅ーヒ
喫iケZQ鷂qBケu揶_]ニキ<、マ7劃eャ_モュハワJ2ョ<0%Ξ、ーfF8ヌュjkセヤ★モNクq「ウyコ隅カ痔}+SM旄ェンX鮟ヤzW4Tッdュ造5ニ斌晟μ
呼、FCーcYウメK_ヒト調ンヌク52VwーYハコnァ。AXゥマ◯痾ホヨハムzスxホA攣sFy<AadUカmコオsフ茗0シuニ}ソツコゥ岨サ欲鞣tソイルケエ
ァ。ヘkaux苹ヒJメムJ忽ヤcミ欷シヨ4タヨpjセキ"ョ鰛ワク飮タツFコWhr5hシロ2ルンd敏培wュウWMュ[Zオシj蘿縁_ヨn}W]コ覓Gp+ミ+ZニB⊇モ繍
慶mO!ォmィレロ4Qニ|ユオサAカミgー冢ウbスEハ」作}イM緝腎慮+ム4oUゥ<U築ネニn高7S惜1p7zhサ衆テ機|チ"|%fク誚麑Jロト6oィH$綜ォ靤
+黌孝Kカ+ネS4タ、カスcHミj懈父窒lュjQレJリ詛L喀LメFUノVg1M囀ィ[%ヘ拝ー2ォrVエトQ笈。P7pVM汞ヲゥヲJQxNA桾9ニムウヨ籌cクウー、
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エカトァ傴」dナIュ持コ6リ睹S囗JSワ油5ロs_エエ0サ聽tィ蠎[HdBル+ュnfU革V"KAKSDoHン繍ーaZコV痕Yヒe榜效+フ智揆「W!ソルハ0J口ミ,
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|; ,_!.!、 ;ノ _,,r,'-ュヽ 早くケツ出せサスケ
ビ リ .人 _---, /! ,イ彡く,-‐' ゙i,
__,,, :-―,ァ''" ヽ  ̄ /゙ア´ ̄`ゝニ'ィ,〉
,:f^三ヲ,r一''^ニ´、、__ l !` ー ",ャァ'" ,,..,,、 /lトィヘ
ノ ニ、゙リ ,..,, ``''ヽ,,, ''"´ ゙''ヾミ,r/:.l:.:し′
,ィテ'J´,,..::;;゙i, ,;,, ;;; ,,;; ,frア:.l:.:ヾ
リ:.:.:.{'" ,ィト. ';;;;;;;;;;;' ,!;V:.:.ノ:.:.:.:
:.:l:.:.:.ヾ='":.:.:l ':;;;;;:' ,;;/;;:.:/:ノ:.j:.:.:.
:.:l:.ミ:.:.∨:.:.:.:ヽ、 人__,,,;;;;;ノ/N/:/:.ィ:.:.:.
:.:ト:.トミ:.:ヽ:.:.:.:.:ト-―テ" ⌒ `ヾj ::;;;;}/:.:.:.:/:/ ヽ:.:
:.:ト、:.:.:.:.:ヽ:.:.:.l ' -:十:‐' ゙l, 〃:.:.:/:.リ ゙i:.:
:.:l:.:ヽ:.:.:.:.:ヽ:.:.l t,,__,災_,ノl f:.リ:.:./:.j ,イ ヾ
:.:l、:.:ヾ:.:.:.:.:〉:.:l l, ,;, ,ィレ j:.:.:./:./ V _,,t-‐‐-、,-‐‐-、
三'::::::............... .....::::::`y,.
ナ::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::ヾ
| ̄| V::::::::::::::::_{{ ({∫∬ノノjヾ:::::{
| ̄| | ̄| ナ::::::::::::::i`__,,,,,,,ァ_ _,,,,,_ t;;:ヌ
| | | | イヘ::::::(ヾ~!,ャt、 !'''i ィtン )=f }f
| | | | i {t)テ" ヘ' '___,イ ヽ_/ 介'
| | | | _,rヘ_,j|!' /ー--''! |'
|,.ィ―'''' ̄ /| | /二ク !
/;;:::'';;::''::;;:/ { ! 、 ヾニン ノ\
/'''::::;r|''':::;;;| | ! \ _,,./|::;;'''\
/:;;/ |;;;''::;;| 丶\ `__>-ー´ !;;;:'''::iヽ、
i/ |'::;;;;''| 三 ―''" !''::;;;;| /ヽ
/⌒ヽ |;;''':::;| \ !;;::''|/ i
/ \{'';;;::''}  ̄二ニ= !::;;| |
/ヘ |;;:::::;{ ‐- !/ |
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/ l |;;'';イ } {、
〉、 ∧テ{ ヽ _
https://pbs.twimg.com/media/CKRtSKsUkAEQMzK.jpg:large
https://pbs.twimg.com/media/CSbxjM_UsAAbYF7.jpg:large
https://pbs.twimg.com/media/CaVuHkRUkAA0sm5.jpg:large こいつが噂のNGT最多不正入場女あっちゃん
あっちゃん @ayyrsnu
@????
正直苦手です🙆
自分達の言動がそのまま推しに繋がることをわかってなさすぎて☺
おまえの行動がどんなに山口真帆さんに迷惑をかけようしてるのかも棚に上げなめてる言動。
地元企業の社員証を偽造して週に3回4回入場。それだけで有印私文書偽造同行使
の立派な犯罪者。
しかも極めつけは、下のツイート。
そりゃ複垢駆使してれば当然感覚違うの当然てすよね。疑いをかけられてるのを、
なんとなく本人知っておきながら、
このまともに応募してる人たちを
バカにしたような言動。許しちゃ
いけないよ。
あっちゃん @ayyrsnu
最近当選率悪いとかいうけど、感覚ずれてるよなーって思う >>631
/::::)(:::)(:::::::::::)(::::::^::::::::::\
(::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::\
/::::::::::/ノ::::::::ノ::::::::ヽ:人::::::::::ヽ:::::::::::::::)
(::::::::::/ ):::ノ::::ノ ) ソ ヾ::::::::::::丶::::ヽ
(:::::::::/ 彡 ノ ノ :: 彡:/)) ::::::::::)
(::::::::::/彡彡彡彡彡 ミミミミミミミ :::::::::::)
( :::::::// ̄ ̄ ̄ ̄ヽ===/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ |:::::::::)
| =ロ -=・=- ‖ ‖ -=・=- ロ===
|:/ ‖ / /ノ ヽ \ ‖ ヽ|ヽ _________
|/ ヽ`======/ .⌒ ` ========ノ. ..| | /
.( .(● ●) )ノ /
( ・ / :::::l l::: ::: \ .) < プギャー〜ーーーーーーー
( // ̄ ̄ ̄ ̄\:\. .) \
.\ : )::::|.  ̄ ̄ ̄ ̄ |::: ::::(: /.. \_________
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ヽ ヽ:::: _- ::::: ⌒:: :::::::: -_ ノ
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 ̄ ̄\ 丶  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ / ̄ ̄
https://pbs.twimg.com/media/CKRtSKsUkAEQMzK.jpg:large
https://pbs.twimg.com/media/CSbxjM_UsAAbYF7.jpg:large
https://pbs.twimg.com/media/CaVuHkRUkAA0sm5.jpg:large 。お好きなフルーツを現地で購入もOK、勿論!チャンスですワイキキから農園に。美味し
いフルーツの大試食会、の散策の後は、人数に限りがありますので。海の景観スポットも
巡ります、行く途中。お早い目にお申し込みください(30am:集合時間8(30pm:1-45am:8:時
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30am:7:時間◆アラモアナ公園マジックアイランド:場所◆Honolulu, Blvd Moana Ala 120
1(ご寄付歓迎(無料:参加費◆。直接運動し易い服装と靴でご参加く 他にもあなたの知らないハワイ発。ケンさん夫妻の工場を訪れます皆様の五感に共鳴する
ようなサークルアイランドツアーを。見ツアー(45am:8 集合時間(00pm:4-00am:9:時間◆D
FSギャラリアのロイヤルハワイアン通り側入口:集合場所◆HI, Honolulu Ave Hawaiian R
oyal 330(現金のみ、チップ込、税、ツアー代(95$非会員、75$会員:参加費◆00pm:5)月(6
月13日:締切り◆。飲食は各自払いです。ツアー代に食事代は含まれておりません※。歩
きやすい服装とウォーキングシューズをご用意ください※ニコニコ元気体操/ラジオ体操)
●水(15日アラ。ハワイの朝はとても爽やかモアナ公園の素晴らしい環境のおもいっきり
体を動かして、中でどなたで!リフレッシュしましょう。も参加OKです40am:9-30am:8:時
間◆(15am:集合時間8(アラモアナ公園マジックアイランド:場所◆Honolulu, Blvd Moana
Ala 1201(駐車場に近い芝生エリア(マジックアイランド:集合場所◆(。1のご寄付をお願
いします($無料:参加費◆なし:定員◆第9回HISLEAチャリティゴルフ)●水(15日&「熊本地
震被災者支援!がんばれ熊本「「カルチャーエキスポ2017・ハワイ・ジャパン「先ごろ、
ハワイシニアライフ協会では熊本「熊本地方で発生しました、九州このハワイから少、の
被災者を」地震今、しでも応援したいという思いから回チャリティゴルフを企画いたしま
し来年開催されるジャ、また同時に。たカルチャーエキスポに・ハワイ・パンハワイの随
所を描かれた西川、おいてそ、を出展すべく(※)幸夫氏の点描大会開催の主旨をどうかご
。の出展費用を募りたいと考えております皆さま奮ってご参加いただきますようお願い申
し上げ、理解いただき中央共同募金・ご寄付いただいた支援金は社会福祉法人、尚。ます
。会を通じて被災された皆さまにお届けします点または点に近い短い筆触で表現する画、
とは線を使わず」点描※「。法を言います(00am:受付開始10(00pm:6-00am:11:時間◆パー
ルカントリークラブ:場所◆3802-487-808 ? 96701 HI, Aiea., St Kaonohi 535-98寄付金
が、賞品代、パーティ代、ランチ、プレー代(130:$参加費◆チェッ、現金。500です$ま 6月のイベント予定分かち合おうアロハの心・スポーツも人生も後半戦がおもしろい毎月2
0日前後発行) HISLEA (ヒスレア:発行Association Enrichment Life Senior HawaiiDay I
Kamehameha King) 金(10日 ハワイ 今月の祝祭日96830 HI, Honolulu, 8232 Box. O.P:
住所 1140-396)808: (Fax 5808-428)808: (Tel org.hawaiiseniorlife@info:Eメール色々
な企業様から、レストランをはじめ。が掲載されています」会員お得情報「の後半3ペー
ジに」イベント予定「毎月の!】会員お得情報【。お気軽にご利用ください、会員証を見
せるだけでOKですので。その他の特典をいただいています、HISLEA会員のためにディスカ
ウント。必ずご連絡くださいますようお願いいたします、住所等の変更がありました場合
は、Eメールアドレス※紹介イベント ●サークル・会員有志が行うイベント ●協賛する
イベント、後援、催)共(当協会が主●。写真や情報をアップロードしています、ハワイシ
ニアライフ協会のFACEBOOKページでも。イベントの申込方法は5ページをご覧下さい*!HIS
LEAウィーク) 日(19日)~月(13日。としてお送りします」HISLEAウィーク特集「今月のイ
ベント予定は! 今年もHISLEAウィークの季節がやってまいりました。お申し込み方法は5
ページをご覧ください! 皆さまのご参加をお待ち申し上げております、盛りだくさんのイ
ベントをご用意してホノウリウリ見学ツアー)●月(13日は戦時中に日系」ホノウリウリ「
人リーダー達が集められた収容「地獄谷「日系人収容者間で。所と呼ばれた跡地が2002年
に発2015年2月にオバマ大、見され統領がサインして国定史跡としてホノウリウリは。登
録されました訪問者は事、現在私有地の中にあり訪問受け入れ人数に制限があり今回HISL
EAでは日本文化。前に名前を登録しておく必要があります特別に米国国立公園サービスか
らも許可証、センターの協力を得て。を得てHISLEA会員のためにご用意致しました(00am:
集合時間7(00pm:12-30am:7:時間◆1Fロビー アラモアナホテル:集合場所◆96814 HI Hono
lulu, Drive A 年7月15日(金) 19:00開演(18:30開場)会場・アクセス 東京文化会館 小ホール(J
R「上野駅」公園口よりすぐ)チケット (全席指定・税込) 5,500円お問い合わせ Ro-O
nチケット TEL:047-365-9960木村大 ギター・コンサート木村大 ギター・コンサート
ポスターを拡大するスペシャルゲスト:沖 仁パーカッション:仙道さおり日時 2016年7
月16日(土) 16:00開演(15:15開場)会場・アクセス 狛江エコルマホール(小田急線
「狛江駅」北口より徒歩1分)チケット (全席指定・税込)5,500円お問い合わせ 東京
労音府中センター TEL:042-334-8471美輪明宏 ロマンティック音楽会美輪明宏 ロマ
ンティック音楽会ポスターを拡大する 日時 2016年7月22(金) 18:30開演(18:00開
場)会場・アクセス かつしかシンフォニーヒルズ モーツァルトホール(京成「青砥駅
」より徒歩5分)チケット (全席指定・税込) 7,200円お問い合わせ Ro-Onチケット
TEL:047-365-9960寺内タケシとブルージーンズ寺内タケシとブルージーンズポスターを
拡大するバンド結成55執念 寺内タケシ喜寿記念公演日時 2016年7月24(日) 15:00開
演(14:30開場)会場・アクセス 町田市民ホール(小田急線「町田駅」西口より徒歩8分
)チケット (全席指定・税込) 5,500円お問い合わせ 東京労音府中センター TEL:0
42-334-847115th anniversary concert畠山美由紀 メモリアル・シンフォニック・コン
サート 2016 with 東京ニューシティ管弦楽団畠山美由紀 メモリアル・シンフォニック
・コンサート 2016ポスターを拡大する演奏:東京ニューシティ管弦楽団バンド:中島ノ
ブユキ(Piano) 笹子重治(Guitar) 鈴木正人/Little Creatures(Bass)
栗原務/Little Creatures(Drums & Percussion)編曲:中島ノブユキ日時 2016年7月
30日(土) 14:30開演(14:00開場)会場・アクセス 練馬文化センター 大ホール(西
武池袋線・西武有楽町線・都営地下鉄大江戸線「練馬駅」北口より徒歩1分)チケット
(全席指定・税込) 6,500円お問 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています