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【田母神論文】なぜ熱に浮かされた愛国者は国家の行為をいつでも支持するのか - 朝日新聞

0001名無しさん@お腹いっぱい。
垢版 |
2009/01/05(月) 08:30:47ID:4jAbDwio0
 ◆田母神論文「国を常に支持」が愛国か

 太平洋戦争の開戦問題は、田母神俊雄・前航空幕僚長の論文「日本は侵略国家であっ
たのか」の核心の一つで、日本が「ルーズベルトの仕掛けた罠」にはまって真珠湾攻撃
を決行した、と論じている。米国にとって「パールハーバー」は記憶から消し去れない
出来事だ。01年の9・11米同時テロと、これに続く米国主導のイラク戦争という選択は、
その記憶を思いがけず衝撃的な形でよみがえらせた。米各紙は9・11を真珠湾攻撃にな
ぞらえ、見出しに「インファミー(不名誉)」を掲げた。真珠湾攻撃に対し、当時のル
ーズベルト大統領が使った「不名誉のうちに生きる日」を下敷きにした表現だ。ブッシ
ュ大統領もこれに反応し、9・11を「21世紀のパールハーバー」と日記に記した。通俗
的なこの連想は、ブッシュ政権による02年9月の「先制攻撃」政策発表、半年後のイラ
ク侵攻というブーメランとなった。真珠湾攻撃も9・11事件も米国に挑む戦争として強
く非難した米国が、今度は自らが戦争の道を選択したのである。米の著名な歴史家アー
サー・シュレジンジャーは、「予防的自衛」のブッシュ・ドクトリンは「日本帝国の真
珠湾攻撃と驚くほど似ている」とし、「今度は我々米国人が不名誉に生きることになる」
と鋭く見抜いた(03年3月)。

 だが、大半の米国人は愛国主義に目を曇らされ、米国の安全への重大な挑戦とする政
府側にくみした。戦争は早期に終結し、イラク戦後の体制変革も円滑に進むというブッ
シュ政権の保証を信じ込んでしまったのである。ブッシュのイラク戦争は、相手の特質
や能力を真剣に考察することなく、戦争をいかに終わらせるかの展望もない「戦略的な
愚行」(米海軍史家サミュエル・モリソンの50年代初頭の指摘)という点で、日本によ
る真珠湾攻撃との類似性を想起させる。半世紀以上前に日本が犯した「戦略的な愚行」
は今では皮肉にも、もはやそうユニークなことではないようだ。冒頭の、太平洋戦争の
開戦を「ル一ズベルトの罠」とする田母神論文の主張は、綿密な検証に耐え得る事実に
も論理にも支えられていない。この主張は陰謀史観そのものだが、米国では半世紀余も
前に信用できないとして退けられた二つの説を反映している点は興味深い。一つは、ル
ーズベルトの外交政策を非難する孤立主義者が引き合いにした「バックドア・トゥー・
ウォー(戦争への裏口)」説。彼らは、アジアへ侵略しナチスドイツと同盟を結ぶ日本
を米国がなだめすかすことで戦争を回避できたし、そうすべきだったと論じた。もう一
つは、40年代後半から50年代に吹き荒れたマッカーシズムという政治的魔女狩りの中で
唱えられた、「共産勢力」が操っていたとする説だ。

 では、日来間の戦争は避けられたのか。これについては日本語と英語の何万ぺージも
の関係文書や学問的研究がある。なぜ、米日間の外交交渉が戦争を食い止められなかっ
たのかについてはいつも論議の対象になるが、陰謀史観はこの問題を説明できない。米
国が、日本の中国侵攻・占領、そしてナチスドイツとの同盟を支持すべきだったとでも
いうのだろうか。田母神論文には、この件に関する膨大な史料をまともに検討した形跡
がない。日本の中国支配を単純に肯定するだけで、当時のアジアの危機をいかに解決で
きたかについてを問いただした形跡もうかがえない。どこの国でも、熱に浮かされたナ
ショナリストがそうであるように、彼は他者の利害や感情に全く無関心であるかにみえ
る。中国人や朝鮮人のナショナリズムは、彼の描く絵には入ってこない。アジア太平洋
戦争について、帝国主義や植民地主義、世界大恐慌、アジア(特に中国)でわき起こっ
た反帝国主義ナショナリズムといった広い文脈で論議することは妥当だし、重要でもあ
る。戦死を遂げた何百万もの日本人を悼む感情も同様に理解できる。しかし、30年代お
よび40年代前半には、日本も植民地帝国主義勢力として軍国主義に陥り、侵攻し、占領
し、ひどい残虐行為を行った。それを否定するのは歴史を根底から歪曲するものだ。戦
後、日本が世界で獲得した尊敬と信頼を恐ろしく傷つける。勝ち目のない戦争で、自国
の兵士、さらには本土の市民に理不尽な犠牲を強いた日本の指導者は、近視眼的で無情
だった。国を愛するということが、人々の犠牲に思いをいたすのではなく、なぜ、いつ
でも国家の行為を支持する側につくことを求められるのか。

(2008年12月22日 朝日新聞)

http://s01.megalodon.jp/2008-1222-2322-54/tv2ch.com/jlab-10s/s/10s104732.jpgEOT
0002名無しさん@お腹いっぱい。
垢版 |
2009/01/05(月) 08:50:25ID:bDWbx9qj0
>なぜ熱に浮かされた愛国者は国家の行為をいつでも支持するのか

いつも支持していないって。村山談話なんて支持するわけないだろ。
それより、なぜ朝日はいつも国家の行為を反対するのか。
0003名無しさん@お腹いっぱい。
垢版 |
2009/01/05(月) 09:33:53ID:mtXBoxM1O
朝鮮半島ならOK?>朝日
0004名無しさん@お腹いっぱい。
垢版 |
2009/01/05(月) 19:52:17ID:4KqoGeop0
朝日が、国家や平和について語っているのなんか読むきが起こらないな。
偽善に満ち満ちているからな。
0005名無しさん@お腹いっぱい。
垢版 |
2009/01/05(月) 22:22:09ID:2ZvPFViR0
朝鮮や中国の愛国主義者べったりの朝日新聞がよく言うよ。
俺は絶対に朝日新聞のような二枚舌の差別主義者は信じない。
0006名無しさん@お腹いっぱい。
垢版 |
2009/01/05(月) 23:23:57ID:BSurzMGV0
これはひどいダブルスタンダード。
0007大悟と大輔の呉越同舟
垢版 |
2009/01/06(火) 06:26:40ID:tBqRymh70
【>>1】
    ジョンダワーは論文が、国を盲目的に支持するのが愛国かと断罪しているが、
    田母神論文の村山談話と対立する、時の政府と体制と対立する思想なんて、愛国ですらない、

    田母神前幕僚長がそんなに愛国的なら、意見の具申を飛び超えた反乱=クーデター=権力闘争、
    で、防衛省や自衛隊の上層部を分裂させる行動には出ない、

    当時の村山談話を発表したときの日本の政権や主流派は、野党の社民党に傾斜した談話だったから、
    だが村山談話は政府見解としてまとまっているので、与野党の超党派で異口同音にまとめられた村山談話に敵意をむき出しにする
    田母神前幕僚長は愛国的ですらない、

    戦前戦中戦時下の日本なら、少数でも悪影響のあるものは敵対勢力とみなし、思想犯として扱われてた、
    多分、その当時に田母神前幕僚長みたいなのが、国のためでも方針に逆らってたら、2、26事件のように、憲兵隊に捕まり苦役か死刑じゃないか、

    日本が赤化したら、戦時下の日本よりすごい統制を受けたからとゆう論理にはくみしない、
    旧ソ連の赤化がいいか、日本の戦時下がいいかなどというのは馬鹿らしいから相手にしたくないだけだ、負けて逃げをうつわけではない
0009ちょうにち新聞まんせい
垢版 |
2009/01/06(火) 08:03:29ID:VFKlAQuq0
宮澤政権の末期の頃、自民党の一党独裁が終われば日本の夜明けがくると、煽っていた。
それに習って「朝日が沈めば日本の夜明けがくる」と。
0010名無しさん@お腹いっぱい。
垢版 |
2009/01/06(火) 08:38:40ID:NoKSBpbjO
馬鹿は信じたいことしか信じない
0011大悟と大輔の呉越同舟 オレは22世紀の教科書になんて書かれるか、
垢版 |
2009/01/06(火) 20:26:53ID:tBqRymh70

 楽しみ♪、きっと良く書かれていることだろうw、悪いことはことしはしてないから、悪いことは書いてないハズ、
      つーか次世代の評価じゃなくて、今現在の評価でどーかな,

      
0012大悟と大輔の呉越同舟 オレは22世紀の教科書になんて書かれるか、
垢版 |
2009/01/06(火) 20:28:18ID:tBqRymh70

 今の評価に耐えられるよーにチョン時せねば、将来の評価だと無理w
  
0013名無しさん@お腹いっぱい。
垢版 |
2009/01/07(水) 05:57:42ID:49gvZR5e0
>馬鹿は信じたいことしか信じない

サヨが、日本が最悪の侵略国家だったと、信じていることを言ってるわけ?
0015名無しさん@お腹いっぱい。
垢版 |
2009/01/09(金) 06:03:33ID:cZ+Zs7TI0
朝日は秦郁彦なんかつかって田母神批判をしているけど、ナンセンスだな。
彼は慰安婦問題では朝日と正反対の立場にあるのに。
0016名無しさん@お腹いっぱい。
垢版 |
2009/01/10(土) 21:58:41ID:R3bvw9BN0
国を常に支持しないは、「愛国」か?

国旗も国家も、支持できない日本人は
日本国から去れ!

北朝鮮で幸せに暮らしていただける事を希望する。
0018大悟と大輔の呉越同舟
垢版 |
2009/01/12(月) 15:46:42ID:mxKwc6Sn0
【>>16】「自分の家」か「日本国」の違いがわかってるのかよオマエw
       常に支持できるか否かじゃなくて「是々非々=ぜぜひひ」だろう

       
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