東都大学応援団・チア12
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>>175
宮崎梅田学園は明治が応援を担うと企業が告知していた。
東都や他連盟は積極的に宣伝するよな、それに比べて六大学は悪い事でもしたのかと思うほど隠し続けている。早稲田は実業団バレーの専属応援隊だけど、非公開だし
それどころか、早慶定期戦や一部の試合を除き、他部の応援に行く、行った事も
殆ど公開していない。六大学野球専属応援と一部で揶揄されているが、早慶なんて
あらゆる競技の応援に行っているからね。立教もアメフトはほぼ全試合行ってる。 >>175
シティライトは今の亜細亜の応援の状況知っていて依頼したのかね?
また、3連休の中日ともあればドームはかなりの観客が来ると思われるが
亜細亜もどれだけ混むか知っていて受託したのかが疑問。
リーダー2人、チア10人は多くは無いが、それでもまあ何とかなるとして
吹奏楽1人で何が出来るんだろうか?企業から金貰うのだからOB呼ぶとか無理だろうし
文化系の吹奏楽団は同日に団のコンサートがあるから全員来れない。 高校野球の予選が各地で始まっていますが、
東京農大二高、三高は応援団、チアちゃんはいるのかな? 農大二はチアないし、
オリジナルマーチのみの応援のおかげで本家よりも大学野球っぽい応援になってるw
バンカラかぶれした高校は共学でもチア置かないケースが多い
東北の進学校、桐生、甲府工、静岡、掛川西、浜松商、米子東、東筑・・・ >>173
明大は新入部員が入る前に94人いるからな。
※吹奏楽部39人(4年17人、3年8人、2年14人)、バトン・チアリーディング部41人(4年17人、3年16人、2年18人)、応援指導班14人(4年5人、3年3人、2年6人)
で、東洋大はその時点で3部合わせて二ケタいないからな。
>>177
これ亜大だけではなくて、他大学にも呼んでいるのかもしれないな。 >>181
エネオスみたいにブラバンは社会人ブラバンに委託するケースもあるしな >>181
明治のチア幹部17人は雑誌の入力ミスだね。7人が正しい。
正確な人数は把握していないが、明治はリーダー4人、吹奏楽10人位、チア25人位
入部したはず。今じゃ立教よりも多いよ。
日通みたいに自社のチアに加えて明治のチアにヘルプを掛けたりすることもあるね。
あとは法政+立教に依頼しているようなチームもある。 農大三高のチアちゃんは秋の収穫祭にリーダー公開の観覧に来てたな。農大二高から農大へは毎年50人前後合格してるな。 >>177
吹奏楽部は駒大だな。
なおシティライト岡山のチア衣装、上半身のシャツだけ独自で下半身のスカートは亜大チアの衣装を流用。 >>185
そんな中途半端な依頼するのなら、駒大に丸投げすれば良かったのにね。
監督が亜細亜OBだから、何としてでも亜細亜から呼びたかったのだろうけど。
リーダー3人、チア10人居て、吹奏楽が1人じゃ仕方ないか。 >>186
監督もだが、主将も亜大OBで、その主将は社長の息子だったりする。
なおシティライト岡山の応援に関して、早速亜大応援指導部のツイッターで報告。
蛇足だが実況スレでシティライト岡山のチアが可愛い子が多いと絶賛。 >>187
また、こんな詳細に載せちゃって平気なのかね?
東都はこうした浮かれっぷりが安っぽく見えちゃうんだよなあ。
駒大はJFE西の応援引受けたのが6年くらい前で気持ちに余裕が出来たのか
六大学みたいにダンマリになったね(最初引受けた時は自慢してたが)
亜細亜のチアは東都1部の中では見た目は最も良いよ。ヤンキーも今は居ないし。
今回はメイクも映えていたし、如何にも学生という髪型さえ工夫すれば尚良かった。 >>188
この手の依頼応援、一つだけだったらSNSなどで報告できたりするが、
これが2つ、3つ複数のチームの依頼応援を引き受けたら、容易に報告できないからな。
(極端いえば、A×Bの試合で両チームの応援をしているリーダー、チアリーダー、ブラスバンドが同一大学の応援団だったりする) なお現時点(7月16日現在)で亜大応援指導部ツイッターのヘッダーがシティライト岡山応援の模様が掲載。 宮城宮瀘瘟躍宮城宮城雛宮瀘宮城宮城宮城宮城宮城宮城城宮城宮城宮城城城宮城雛宮城城宮瀘宮宮
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明治安田は予選の時は國學院のチアが初めて引受けたと載せていたけど
都市対抗には触れていない。ドームは27人のチアが居たみたいだが
國學院はそんなに大所帯じゃないし、競技ドリル部も何にも触れて無いから
本大会ではお声が掛からなかったのかな(Xリーグのチアが居たとの情報もあるが) 宮城宮瀘瘟躍宮城宮城雛宮瀘宮城宮城宮城宮城宮城宮城城宮城宮城宮城城城宮城雛宮城城宮瀘宮宮
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.゙'.:.'.:i.(.(.(.(i:.:.、'.. ```````` .:゙:;,(jI回回|g. 第二回大学応援団フェスタが9月28日に開催。
http://www.kokugakuinouendan.com/custom84.html
場所は国立オリンピック記念青少年総合センター大ホールで12時開演(入場無料)。
参加大学は青学大、亜大、国学大、駒大、城西大、上智大、
大東大、筑波大、東海大、一橋大、防衛大で、
パネル展示は神奈川大、関東学院大、甲南大、高崎経済大、山梨学院大 秋季の日程が発表されました。2部が9月2日から、1部が9月9日開幕です。みんなで応援に行きましょう。 9月はまだ暑いからチアちゃんは半袖で来なよ。メイクはしたほうがいいよ この商品はの詳細は
https://page.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/m347430059
このチャンネルの動画を見てくれポロ〜
https://www.youtube.com/user/n6v1u3t/videos
サムネイルが、ほぼ同じだから分かりやすいポロ〜
人気のチアを収録!
●ミンクス
●IBMビッグブルー
●千葉大学チアリーディング
●ビーコールセアーズ
●早稲田大学応援チアリーディングBIG BEARS
あ、早稲田チアの撮影規制を厳しくしたのはこのDVDが原因じゃないからなw
すべてはyama0021が悪いwww >>207
近年の凄まじい残暑はさすがに堪えるのか、中央も昨年から暑い日は
半袖のTシャツを着ているね。ただ、黒で凄く地味・・・化粧はしていないな。
ファンデ塗っていると汗搔いてもガッツリ拭けないし、面倒臭いんだろうね。
國學院と農大は未だにオールシーズン長袖だな(厳寒期のセーターも無し) 農大は春の入れ替え戦の最終日は、さすがに暑くて袖取って応援してたよ。ノーメイクのひともいた。 >>209
チアリーディングのユニフォームとして、長袖のボディ(アンダーシャツ)が推奨だからな。
(要は生腕を見せるより、腕に密着したアンダーシャツのほうが見栄えがある) >>210
本当は化粧した方が日焼け防止にはなるけどね。
ただ、暑いと化粧したくない気持ちは分かる(笑)
すっぴんなら試合後にすぐにバシャバシャ顔洗えるし。
中央は真っ黒に日焼けした娘が多い。
逆に六大学はどれだけ厚化粧(+エステ?)しているのかと思うほど
猛暑の時期でも色白の娘が多い。 >>211
國學院は競技の大会に出ていないし、農大は法政、明治、立教がエントリーしている
8月のUSA大会には出ているけど、競技チアと言えるほどでは無いけどね。
チア連盟推奨とかはあまり関係なく、単に肩から腕を日焼けしたくないだけのように思える。
半袖やノースリが定番の夏の高校野球も近年は同様の理由で長袖チアが増えている。
あと、アンダーシャツを着ている方が汗を吸収してくれるので、衣装の傷みも軽減されるし
そんなに暑く無い日ならアンダーだけ洗濯すれば大丈夫。
六大学みたいに何着も衣装があれば御構い無しにガンガン洗濯出来るけどw 秋は試合展開をにらみながら、長引くようなら
第三試合見に行こうと思ってたのに
春と違って第一試合開始が11時じゃなく
9時開始になっちゃったんだな
残念 >>215
平日の通勤ラッシュと丸被りだから、爺共は来辛くなるよね。
10月は日が短くなるからナイターやっても寒さに耐えられず帰宅する人が多いにしても
9月ならまだ暑いから暑さ回避というナイターならではメリットが生かされたのに廃止は無いわな。 8月26日(月)18:00〜
高校日本代表‐大学日本代表
神宮球場 六大学はこの時期は団合宿中の大学も多いし、年々、規模が小さくなっている。
それでも主催者からお声が掛かるのは、政治力や人脈、伝統やブランドだろうね。
大学は六大学に任せておけば安心みたいな信頼感。特に早慶は早慶戦で大観衆の扱いに慣れているのが大きい。同じ神宮使用のリーグでも東都は眼中無しって感じか?
確かに普段あんなガラガラなのに、突然、あの大観衆を前にしたらテンパリそうw 駒沢オリンピック公園に農大ラディッシュが来てる。
ラクロスの応援。
野球も頻繁に来て欲しい… 今日から二部が上尾で始まる、
専修チアちゃんのホットパンツを楽しみたい。
東都大学準硬式も今日から、
中央・東洋チアちゃん来ないかなぁ? 今年の東都も盗撮者を絞め上げるのが楽しみだ
普通の観客は大歓迎ですよ〜 申し訳ないけど、他大との釣り合い上age
させていただきます。
東都の諸団に個人的には何の恨みも無いけど…。 >>226
調子にのってるとぶん殴られるぞ。
そういう奴みたぞ。 中央のチアちゃんはなんでお芋ちゃんばっかりなんだい
野球部長がB専なのかい(笑)。 >>230
衣装が地味でダサいのと、髪型はちょんまげで競技チア風だし
化粧もしていないのか、していてもかなり薄い。
それにここのチアと吹奏楽は神宮の試合後に球場の外でよくアイスや菓子を食っている。
なので、体型もかなり太めの娘が多く、全体的にもっさりしている。
少しの工夫をすれば中央のチアも垢抜けるんだけどね。顔なんてどこの大学も大差無いし。
ただ、六大学のチアみたいなオーラや華は得ることは出来ないと思う。 今日はさすがに無理でしょ。
明日じっくり観ればいい 神奈川県大和市の明日の天気
明日は猛暑の晴れ
最高気温36度
農大チアちゃんは袖取ってノーメイクで来な 神宮はチアいっぱいですよ。
SNSで確認できます。
私は箱根の麓からなので… 今日は代休だったので久々の東都2部行って来た
農国チアなし、拓ロンスパ、青たらたらダンス
青は客席すかすかなんだから広がって躍りたまえよ
何でわざわざ狭いとこで密集して縮こまって躍るんだ >>245
青学は所謂、高校野球応援だからな。
要は一箇所にチアが固まって殆ど動かない。軽く手足を動かす程度。
今は関関同立や日体大とかも見本になる幹部数人だけは客席を向いているけど
それ以外のチアはGを向く動きの少ない高校野球応援にシフトしつつある。
六大学と東都の数校の応援スタイルに見慣れると違和感はあるけどね。 >>245-246
農大に関していえば、リーダーが来ればチア・吹奏楽部が来るが、
逆にリーダーが来なければチア・吹奏楽部も来ない。
(あとリーダーだけ来るパターンもある)
あと国士大は基本来ない。
ついでにいえば、青学大はバトン部のダンスは置いといて、
二部に落ちてから解禁するようになったから、これはこれでいい。 >>245
どの大学のチアリーダーもスパッツが基本だからな。
>青は客席すかすかなんだから広がって躍りたまえよ
>何でわざわざ狭いとこで密集して縮こまって躍るんだ
客席がスカスカだからこそ、ある程度客席がいるところを
ベースで密集して踊るんだろう。
>>246
>今は関関同立や日体大とかも見本になる幹部数人だけは客席を向いているけど
>それ以外のチアはGを向く動きの少ない高校野球応援にシフトしつつある。
これスタンドに観客がいないからなぁ・・・。
(スタンドに私服を着た一般学生が10〜100名ほど来ていたらチアも客を向いて応援するが)
>>248
サンクス。
あとはリーダー部が来ないと応援が成り立たないところと、
チアと吹奏楽部だけでも成り立つところがあるからな。
余談だが応援団(リーダー部)がいない拓大はチア・吹奏楽部は来るが
エール交換は野球部がやっている。 写経の歴史
写経は、私達の祖先から受け継がれて浄行として、今もなお多くの人々によって根強く信奉されています。
わが国での写経の歴史は、日本書紀に「書生を聚めて、始めて一切経を川原寺に写す。」とあり、その後、聖武天皇のころ、写経司を任命し、これら専門の者が書写して収蔵し、また、諸国の国分寺等に配布されました。
それがおそらく平安時代ごろから、修行の為や、病気平癒、先祖供養など祈りや願いを目的とした個人的写経が始まったようです。
このように写経には長い歴史があり、多くの人の信仰生活の心のやすらぎを与える糧となってきました。
それは身と心と調えて行う写経の心が、そのまま仏さまの教えの心に通うからにほかならないのです。
そしてこの写経の心は、時代を越えて、道を求むる人にとって大きな心の支えになりました。
現代に生きる私達は、写経によって静かに落ち着いた時間を大切にするとともに祈りや願いを生活の中に活かしていく一つの証としたいものです。
『般若心経』は短い経典でありますが、仏法の大意が述べられており、書写しやすく写経にはもっとも適切です。初心の方にはこの写経をおすすめいたします。
写経の準備
書道具
硯・墨は小型で質の良いもの。小筆は、穂先がよくまとまり、弾力のあるものをお選びください。
手本
経典または写経用台紙
室内
清浄に整えます。仏間を使用する場合は、香、華、灯明を供え、荘厳します。
身支度
手を洗い、口をすすぎ、着衣を整え、心身を清浄にします。
写経の仕方
正坐し、姿勢を正して呼吸を整えます。
浄水を硯に少量ひたし、静かに墨を磨り、心を落ちつけます。
合掌して、『四弘誓願(しぐせいがん)』、『般若心経』を唱えます。
静かに筆をとり、表題から書き始めます。
浄書中は慎重な心構えで、字を間違えないように注意し、丁寧に書写します。もし字を間違えたときは、誤字の右横に点()を打ち、同じ行の上下いずれかの余白に、正しい字を書きます。脱字のときは、その箇所の右に点を付し、行の末尾にその文字を書きます。
日付は本文から一行あけ、始めの一字分を下げて書きます。
終わりに願文などがあればこれを記します。この場合、頭に「為」と書いて、たとえば故人(戒名、法名)の冥福を祈り、その菩提の為とか、報恩、祈願の為等の願文を記します。しかし写経そのものが目的の場合はあえて記さずともよいでしょう。(願文の例)
氏名を記し、末尾に「謹写」と記します。雅号は用いないこと。
書写が終われば、合掌して『普回向(ふえこう)』を唱え、写経を終わります。
書写したお経は、箱などに入れて安置し、適時、菩提寺等へ赴き奉納します。郵送する場合はきれいに折りたたむか、筒などに入れ、丁寧に送ります。
願文の例
為○○家先祖代々供養
為(戒名)菩提供養
諸縁吉祥
家内安全
学道増進
心願成就
世界平和
諸災消除
写経を行う際に留意すべきこと
心をこめて書写した写経は尊いものとして仏像などと同様に特別な扱いをするように気をつけたいものです。
姿勢は肩に力をいれず、緊張のない自分の最も美しい自然体で行います。椅子に座る場合は、浅くも深くもなく腰掛け、背すじをまっすぐ伸ばし、背中を腰掛にもたれさせないようにします。
『般若心経』を書写する場合は、一時間ほどで書き上げるのが良いでしょう。また古来より一字三礼(いちじさんらい/経文を書き写す時、一字写すごとに、三度礼拝すること。)といって浄書する法もあります。 >>250
6時間もやるんだな。六大学みたいな観客と応援団の一体感も無いから
吹奏楽や合唱コンクール、チアの大会みたいに自分の目当ての学校の登場に合わせて
出掛けて、終了したら退散という人が殆どだろうな。関係者はそんなものだし。
六旗は最初から最後まで居るのが普通だが、連盟祭は通しで見る人は稀。 >>253
主催者としては各大学ごとの演武もあるが、大学合同での演武も入れて、
どこまで観客を引き留めるかだな。 開会式で物古者への黙祷かます連盟祭とは違うだろうね 今日は青学と農大の試合に応援団・チアちゃんは来てましたか? >>260
両校とも10人以上は来ていたかな。青学はブラスバンド来てなくて口ラッパだったけど ちなみに今日は無料。
平和島競艇場まで無料バスで行って
そこから徒歩12〜13分。 凄まじい強風で
内野の青学の選手の帽子が外野まで飛んでった。
農大チアちゃんもお尻丸出し… 既出だが28日の第二回大学応援団フェスタ開催セットリスト
http://www.kokugakuinouendan.com/posts/festa3.html
なお撮影に関しては「紅白応援合戦」「紅白応援合戦の結果発表・表彰式」「フィナーレ」のみ、スマホ撮影可で、
一眼レフ等での撮影は不可。
※ゲスト出演ならびにチアリーディングステージは撮影不可。 >>271
サツキン化するのはえーな
昨年は申請方式だった気が >>272
ただ、東都は民度が低いから、神宮でも平然とチア撮っているヤツが居る。
団員が注意しないから舐められ放題。
六大学(特に法政)は厳重撮禁で盗撮していると団員がすっ飛んで来る。
駒大だけは毅然と対応しているな。他は変態に注意すら出来ない。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています