弓道総合スレ 五十一立目
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弓道総合スレ 五十立目
http://mao.5ch.net/test/read.cgi/bullseye/1593952996/ そういう内柴事件だとか、銃剣道は警察屋さんの縄張りだから学校や部活で何かあってもろくに捜査されないとか、具体的な話はどうかと思う
後者は身内が被害に遭って嫌というほど思い知らされたけどさ 最近は飛中貫のうち貫にこだわらない人が増えてきたとかなんとか 評価指標が無いからな。
堅物抜きが一般的になればまだこだわる人も出てくるんじゃない? >>290
世の中コネ、警官は半分くらいクソ
これだけ覚えておけば世の中大丈夫 >>289
理念だか何だか知らんが精神については言及しておかないと
人間性がクソ過ぎて学校や職場や家庭といった弓とは関係ない場では誰にも相手にされなくても
的中率が良いだとか試合に強いだとか段位称号が上だとか弓歴が長いだとか
その程度のことで自分の優位性を主張して威張り出す馬鹿が
年齢性別に関係なく湧いて出てくるからな
言及してあっても馬鹿には読解力と理解力と反省がないから
死ぬまで周囲に迷惑をかけ続けるんだけどな 的中率低くて試合で弱いのに人間性だけで偉くなる世界とどっちがいいんだ? 偉い人の人間性がちゃんと評価されて、人間性が優れているなら、下の人達も動きやすいんじゃない?
ちゃんとした人間性の評価がどのように行われるか知らんけど。 組織としてはそりゃ人間性がいい人が上に上がる方が良いやろ 人間性の評価なんておこがましくて出来ないけれどもなあw
同輩を見ても国体だの全国出場だの果たしても悪い方で目立ってるのは分かるけどね
出身高校なんかは武道場で乱交やらかしたとかで建物ごと潰された
運動部もそこそこ強豪だったとは思うが、今じゃ休廃部だらけだ 俺が教わったのはインハイ団体でギリギリメンバー入ったくらいしか選手実績ない人だったけど何度もチーム全国優勝してたよ
選手は高校で引退してたらしいし あらゆるスポーツで、上に行けば行くほど、選手の方が上手いって当たり前だけどね
まぁそのレベルに行ってない人には関係ない話 これも一般論だが何でも例外はある
向き不向きもある 指導力と競技力は別能力だしな。
人間性や組織運営能力もまた別能力。 指導力ないのにいい人ってだけで監督になるなら嫌だな >>296 激しく同意!
それが弓道人口減少に拍車をかけるきっかけとなった連盟の犯した要因だ。
古来日本では武道最高峰と云われた弓文化
現代では老害達のおかげで逆評価よ。 選手としての実力=指導者としての実力ではないという話なのにこいつ日本語読めんのか 人間性クソでも指導力高ければ監督やコーチとして認められるかというと、これまた微妙だよな。
認められる集団や環境もあるだろうし、認められない場合も多いだろう。
もし仮に上記のような奴が認められず排斥されたとして「実力もねぇ奴らがのさばってる!」とか喚いていたとしても事情が見えないネットでは正論に聞こえる。 >>287
まぁそうっすよね。
道場も休閉館くり返し仕事も浮沈があるし。
病弱だったのも投薬でずいぶんマシになった。
新型コロナウイルスで誰もがマスクするようになってもらわなくなったしw
中高とも部活強制だったのが「出てくるな!」言われた運動音痴の四十おじさん…
少し前まで酷かった肩こり目まいも今はだいぶ楽に。
十年後の五十にはマッチョになれるよう細々継続しますよw
それにしても酷かった胃下垂が軽くなったのは意外でした。 霞的で練習しているけど体育会TV見てたら星的の方が的中練習になるような気がしてきた 中りの調子に波があるのをどうにかしたい
二週間くらいであたらなくなってしまう
どうしたらいいんでしょうか >>312
四十で転機が来るとも言うし、良いじゃないですか
むしろ昭和の頃がおかしかったかと思いますし >>320
的は猫みたいなものかと
目が合うと逃げるのは、捕まえようとか触ってやろうと怖い目で近づいていくから
中てようとすればそりゃあね >>320
中るときと中らないときで何が違うのかを分析すると良いかもね。
そのためには記録だわ。
的中と動画とその時の体調なんかを一緒に記録しといて、的中が良い時悪い時の記録を照らし合わせる。 特別推薦で弓と関わりの深い神社の宮司さんに教士が授与されたのよ。 法政が最近強いね
全日本学生弓道王座決定戦 歴代優勝ランキング! https://youtu.be/B1Zun90RpnA @YouTubeより >>329
良くは分からないけど、お金があるからいーんじゃないすかね?
寺社だって商売、お金の巡りが良くなれば競技人口も増えて我々も助かる
弓具屋さんが潰れたら困る
天神さんとこは國學院を二留二ダブする盆暗でもなんとかなってる
出雲さんとこは祝詞の前に漢字が…だし
八幡さんを真似して射殺!!なんてのは勘弁願いたいですが いや、金があるとか金の巡りがとかなんも関係ない気がするんだけど… 神職が弐段教士→(寺社が?)お金あるから→寺社だって商売
この三段落ちの意味が解らず、俺にとって怪文書なんだが、誰か解説してくれるか? 範士dis、全弓連dis、寺社dis
○○に文句言える俺かっけーさんが何人かいるな ごく、数人だろうね。
だいち君disならたくさんいるけどな。
所詮世の中弱いものいじめ。とくに弓引きの狭い世界はだよ。 ここで数回書き込みを見ただけで弓引き全体にそういう類の人が多いみたいな書き方は不適切 >>337
>数回書き込みを見ただけで・・・書き方は不適切
そりゃその通りだよ。
でも、336のこと言ってるなら数回書き込みを見ただけで言ってるわけじゃないよ。 では、世界の狭い弓引き達には特に弱いものいじめが多い、とする根拠をどうぞ。
そもそも世界が狭いってのもよくわからんが。 >>339
そんなことこだわらずにもう少し勉強しなさい。
339さん向けのいい教材あるよ
https://rkyudo-riron.com/beginner >>332
要約すると「どーでもいい」ってとこだろう。 333のためにわざわざ解説する
325は知障
329は発達
331はアスペ
こんなでよろしいか? >>341
ひょっとしてこれ書いた人?
0371 361 2019/11/08 23:07:43
369意見を出す価値だと?
何様だお前の方こそ思いあがるな!
その上から目線も連盟で習ったんだろうよ。
見るに堪えない文章を披露してたから?
だったら自分の意見を見るに値する文章書いて反論してみろよ?
それが反論だろうよ?
それをせずに長文は気に入らないだの誤字脱字があるだの校正の話にすり替えてのしての反論だ。
お前の長文読んでみたいな俺は!
349のような文章でも書けるのか?
349には反論する気はないしごもっともだと思ったよ。だからわざわざ反応する必要はない。
369よ、お前は弓道を正々堂々とやってる人にはとても思えないな無礼な奴だ だいち君ってのは誰なんですか?
テンプレに書いといてくれませんかね。 そんな事する必要ない人よ
興味があるなは調べればすぐ出てくる
それすらやる気にならない程度の興味なら知らない方がいい >>347
分かんないなら別に無理して答えなくて良いと思うんだけど ネタにしてもレベル低い煽りだな。昔ならggrksって言われてた所。
自称少年革命家の不登校児でさえググることを知ってるというのに。 >>346 ここは連盟スレなので、だいち君の名前出すのご法度です草 急遽ラジオで紹介されることになりました。
こんにちは、
いつもご連絡ありがとうございます。
唐突ですが、すこしだけ
メディア会社に取り上げられました。
明日の10時、
ラジオ局j-waveにて、
弓道の紹介されます。
https://www.j-wave.co.jp/today/?date=210329
フリーアナウンサーの方に
弓道を教え、その時に弓道の魅力や
面白いところをご紹介しました。
2-3分程度ですが、
軽くご紹介されるようです。
気が向いたら、見てみてください。
ラジオでだいちくんに会えるぞ J-WAVEは知らぬ間にサンデーモーニング的な極左偏向で全然聞かなくなってしまった >>350
検索して出てくるほどの有名人じゃヤバくないか?
お前ら負けてるぞ。 こいつ文章書くときも音声入力でスマホに向かって喋ってるのかな。 腕でも実績でも内容でも良いところなしで、世間へのアピールだけ熱心なゴミがメディアに取り上げられるのは
よその業界でも度々あって苦々しく思っていたが、弓道でもそうなるとは その弓道って何?
成人男子が弱い弓引いて講釈だけは立派なんでしょ。
伝統的な武道から見れば楊弓同然なんだよな。
だいち君に文句言うなら30キロ引いてからにしなよ。 陸上だって水泳だって記録はどんどん塗り替えられてるのに
弓道だけは何なの?みんなは疑問に思わないのかな。
食い物だって、体格だって良くなっるのにね。
練習環境がダメなの?強い弓引くこと自体が禁止なの?
それとも武士って言う特別な家柄とは人間が別物なの? 野球の王さんの記録は40年以上前だな。
食い物も体格も良くなってるけどな。
弓道だけとかホントdis大好きだな >>360
過去に何度か出てるかも知れないんだけど、もう一度確認させて欲しい。
昔の記録とはいつの時代のどの記録ことを指していて、現代の記録とはどの人達のどの記録を指していて、何を比較した時に昔の記録の方が良いとしているんだ? 別に霞的の真ん中に当てたら連盟の先生に怒られる訳じゃあるまいし、
勝手に高みを目指せば良いじゃん
阿波研造先生みたいに暗闇で継ぎ矢してよ 三十三間堂での開催無理なんだから通し矢通し矢うるさいやつは土地と堂形用意して勝手にやってろよ
記録係くらいはやってやる >>365
通し矢大矢数の記録と今の何の記録を比較してるの? 弓力とそれより生ずる矢業。
そして、それを行う射術。 「弓道の記録というのは、言うまでもなく、通し矢大矢数(キリッ)」 いい加減弓術は講武所で死にました、って気づいて欲しいよな。
阿波先生でさえ学生に人生すり減らす様な弓をさせるべきでないと言ってるのに、ネット弓引き風情が通し矢を語るとは・・・ >>368
まず弓力で言うと昔の記録だと弓の分の厚さや「○人張り」という基準が多いかと思う。昔の弓力とは大体何キロを想定しているのか。
現代でも一部の弓引きは40キロ超えの弓力の弓を引いているが、それでは不十分とお考えか。
「矢業」や「射術」というのは全く定量的でなく比較するのに不適切と考えるが如何か。 >>363 阿波研造先生みたいに暗闇で継ぎ矢してよ
弓と禅だな?
その結果アクションだけに注視する連盟愛好家が多い草
阿波範士が伝えようとしたことはその点ではないだろ?
もっと嚙み砕いて本読めよな >>373
>もっと嚙み砕いて本読めよな
文字化けしてる部分は
「だいち君を手本として」
みたいなこと言ってるのかな? 弓力厨は室町時代で止まってるのか?弓矢で戦に出る時代じゃないのに何を求めてるの?
八分近い弓持ってるけれど太い弓なんか硬過ぎて技もへったくれもなくなるし矢速効率考えたらカーボン弓でいいし通し矢だってカーボン弓なら20kgちょっとで通せるんじゃないの。知らんけど 誰とは言わんが強い弓引ける俺は凄いと言ってる某YouTuberが
「33kgの弓をゆっくり引いてみた」って動画投稿してたな。
狙いが水平より上だし、矢勢もないし、それは矢が重いからって言ってたけど
それってものすごく効率悪いことしてるよね、としか。 >>377
どうせ本人も入り込んで来てるんだから無理言うな >>372
大矢数知ってるだろ。
具体的に「誰が何本」
って人に言わせようという意図が見え見えだけど、話の構成に凝りすぎると
通し矢も知らない人って言われるだけだぜ。 >>380
いや、大矢数の何千本とかの記録と現代のどの記録を比較して昔の方が優れていた、と判断しているのかが聞きたいだけなんだけど…
何を比べて優劣つけてるのか、俺の疑問はその一点だけだ 何を比べるったって、
連盟の先生方で一本だけでもいいから通せる人何人いるんだ? 通し矢の矢数でも昔の人の弓力でもよいけど、それは確かに凄いとは思うよ。
でも、それと同じことをできる訳でも実際にそれを見てもいないのに、それで
他人を批判するのはどうかと思う。
連盟批判にしてもその批判が多くの者を納得させられるものであればわかるけど、
周りから受け入れられないものであれば負け犬の遠吠えとしか思えないよ。
流派の教えがなぜ口伝なのかというと、文字に残すとその文字が独り歩きをして
内容が変わってしまうからと聞いたことがある。
伝書の記述は覚書のようなもので、実際にそのレベルの人が読むと何にについて
書かれているかわかるけど、部外者が読むと誤解することが多いそうだし。
だから、伝書に書かれているからと批判する人を冷めた目で見てしまうな。
「子曰、君子上達、小人下達」の小人だよね >>382
だって、大矢数は江戸時代に終わっててそれ以降誰もやってきていないんだもの。
行われていないことの技術が深まっていくわけないのだから。
例えば、三十三間堂レプリカなんかを作って大矢数が競技として盛んになったとしたなら、現代の道具の進歩なんかを考えたら十分記録が塗り替わる可能性あると思うよ。
あり得ない仮定だって言うかい?
江戸時代に出来たことを今の先生方は出来ない、という批判と大差ないと思うけどね。 >>382
今の先生がやってることを、昔できた人は何人居るの? >>383
>流派の教えがなぜ口伝なのかというと、文字に残すとその文字が独り歩きをして
>内容が変わってしまうからと聞いたことがある。
それは間違い。秘すべきものだから書かない。が正解。
>伝書の記述は覚書のようなもので、実際にそのレベルの人が読むと何にについて
>書かれているかわかるけど、部外者が読むと誤解することが多いそうだし。
口述だけでは失伝するといけないから一部を書き留めているが、あちこちにトラップが仕掛けられており
口伝とセットでなければ何も参考にならない。が正解。
「そのレベルの人」ではなく、そのレベルに達したと師が認めて口伝を授けた門人。 >>384
>大矢数は江戸時代に終わって
(正確には明治に入っても行われたが)
>行われていないことの技術が深まっていくわけないのだから
そりゃその通りだが、しかし一本だって通せないだろ。
>現代の道具の進歩なんかを考えたら十分記録が塗り替わる可能性あると思うよ。
某弓屋の試算では25キロ直心カーボンで18グラムの矢なら通るらしいね。
堂形作らなくても110メートル遠的で矢止めを低く張れば可能性の有無はわかるだろうね。 >>387
なんで一本も通せないと断言できるの?
そんな判断が出来る材料は全くないと思うんだが。
それにミヤタだか小山だかが近代になってから試して数本通してたっしょ? すまん近代じゃなくて現代だな。
新素材の弓が出始めのころ 時々いるこのパターンの人同一人物なの?
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