0001名無しさん＠一本勝ち
2019/07/27(土) 16:51:13.47ID:tfxXNl6A0黒田鉄山先生と振武舘 40
http://mao.5ch.net/test/read.cgi/budou/1542444347/
黒田鉄山先生と振武舘 41
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黒田鉄山先生と振武舘 40
http://mao.5ch.net/test/read.cgi/budou/1542444347/
0194名無しさん＠一本勝ち
2019/09/18(水) 18:39:44.12ID:FzDJkryN0柔術の型はよく分からんな
0195名無しさん＠一本勝ち
2019/09/18(水) 18:50:42.55ID:cbcEAgZ10ナチスとヒトラーはこうして独裁体制を築いた
「ナチスの手口に学んだらどうかね」――。麻
生副総理が４年前に発した妄言だが、
安倍独裁の完成が近づく今こそ、国民は「ナチスの手口」を学ぶ必要がある。
権力掌握のためにナチスとヒトラーが用いた手口が、ドイツ国民は内外の敵に脅かされているというプロパガンダだ。
その敵とは「第１次世界大戦の戦勝国に押しつけられたドイツ制裁のベルサイユ体制」であり、
「戦争の惨劇を利用して富を貯め込むユダヤ人」であり、「台頭する共産主義勢力」である。
ヒトラーは演説で敵の脅威を散々あおり、民衆の理性より感情に訴えかけた。
危機に怯える国民の感情を治安立法や軍備強化に悪用し、着々と独裁体制を築いていったのだ。
典型的な「ショックドクトリン」であるが、ヒトラーがあおった敵をそれぞれ「押しつけ憲法」
「中国人と朝鮮民族」「反安倍のリベラル派」に置き換えれば、今の日本の政治状況はナチ前夜とそっくりである。
そして安倍は今回の選挙演説で、ヒトラーが独裁のために乱用したワイマール憲法の「大統領緊急措置権」に相当する
「緊急事態対応」には一切触れず、北の脅威だけを連呼して突破した。まさにナチスの手口である。
前出の石川裕一郎氏はこう言った。「危惧されるのは、世相までナチ前夜に酷似してきたことです。
『日の丸』は国民統合の象徴のはずなのに、まるでナチス旗を持つか、持たないかのように国民を分断する道具になっている。
これらの不穏な空気とナチス独裁を許した当時のドイツの世相はどこかリンクしているように思えてなりません」
理性が感情にかき消される社会の行き着く先は独裁しか待っていない。
https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/news/216186/5
https://c799eb2b0cad47596bf7b1e050e83426.cdnext.stream.ne.jp/img/article/000/216/186/7648c4fb9a621252573826c1017785c820171024130850097.jpg
0196名無しさん＠一本勝ち
2019/09/18(水) 23:07:20.85ID:g3Ci6cwu0今月の秘伝で黒田先生が「跳躍は武術となんも関係ない」と仰ってましたよ。
余技だって
0197名無しさん＠一本勝ち
2019/09/20(金) 18:36:20.69ID:XEkpEPsD0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0198名無しさん＠一本勝ち
2019/09/20(金) 22:33:12.20ID:yR3fRtL300199名無しさん＠一本勝ち
2019/09/21(土) 02:15:41.96ID:9Ac9OMom00200名無しさん＠一本勝ち
2019/09/22(日) 09:44:17.88ID:wYH6lJhc0泰治翁の浮身は立ち上がらず斬撃力が鞘の内に完璧に溜められているのがはっきりわかるのになぁ・・・
鉄山さんの向掛の構えでは扇子が切れずに撥ね飛んでいくよなぁ・・・
0201名無しさん＠一本勝ち
2019/09/22(日) 10:01:36.67ID:1VHz+vzP0実戦どころか試合経験すらないだろ
達人ではあるけどあくまで形限定の話で本当に強いかどうかは分からん
0202名無しさん＠一本勝ち
2019/09/22(日) 10:13:56.75ID:Lk+sYiUr00203名無しさん＠一本勝ち
2019/09/22(日) 11:04:30.32ID:T6SPVlWM0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0204名無しさん＠一本勝ち
2019/09/22(日) 11:39:31.98ID:9o8vUEnf0あと剣道は学生時代やってたよ
0205名無しさん＠一本勝ち
2019/09/22(日) 14:06:56.07ID:Lk+sYiUr0ただ自分はともかくお弟子さんには竹刀稽古くらいやらせたらどうなのかなぁとも思う 無駄だ無駄だって言うけど自身でやってみて初めて分かる無駄だってあるのでは？
それともそういう試合をやってきた人達が入門してくるんすかね？
0206名無しさん＠一本勝ち
2019/09/22(日) 15:28:30.90ID:q5257f+b0なので試合は普通にやってました
議論や批判をするにしてもこの前提は踏まえておきましょう
でないと「試合経験はないだろう」「学校で剣道部だったから試合経験はある」なんてトンチンカンな話になってしまう
0207名無しさん＠一本勝ち
2019/09/22(日) 15:47:04.01ID:9ngF4a8I0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0208名無しさん＠一本勝ち
2019/09/22(日) 17:49:05.89ID:EZ8Cwdle0現役バリバリの全日本選手権者に勝ってみろ！
って言うのは言いがかりに近いけど
同年代の剣道高段者との試合は見てみたいな
鞍馬流宗家で剣道七段の柴田先生曰く
「剣道をやらないと踊りのようになってしまう」
黒田先生とは正反対だね
0209名無しさん＠一本勝ち
2019/09/22(日) 19:44:15.95ID:Kk3NoJwm0踊りの様になる理由があるから
剣道をやらなくても踊りのようにならないのは
そうした理由があるから
他流派の経験がある人は解るだろう
0210名無しさん＠一本勝ち
2019/09/22(日) 19:59:36.09ID:wYH6lJhc0そういう稽古積んでない自分が強いとは思ってないし言ってもないでしょ
大学剣道上位クラス二人もけしかければ余裕で倒せるだろうけど
鉄山さんが求めてるのは単独の型の精密性であって別途稽古を必要とする試合や実戦の強さではないからそこ追及しても仕方ないのよ
踊りといわばいえ、その踊りすらまともに技術ともなって踊れない人が大勢いるのだからどうしようもないのよ
剣道やれば型が踊りじゃなくなるなんてそんな短絡的な話じゃないのよね
0211名無しさん＠一本勝ち
2019/09/22(日) 20:15:30.08ID:LFsHk3Ey0型を正しく行うのが目的だから、無理に強さ云々言うのはお門違い
0212名無しさん＠一本勝ち
2019/09/22(日) 23:26:04.61ID:NocGWPKw0書いた本人は他人の書いた文章を盗みコピーし、韓国はクズと言って争ってるわけですか。どんな人なのでしょうか。理解に苦しみます。
0213名無しさん＠一本勝ち
2019/09/23(月) 14:07:04.40ID:r/TO2XKk0まさに型名人か
0214名無しさん＠一本勝ち
2019/09/23(月) 20:15:02.90ID:8MjEXaSC0勝敗はともかく身体が刃に触れたら終わりみたいな稽古してたとも書いてあったからある意味スポチャンに近いかもね ああいうの一番嫌ってそうだけどｗ
0215名無しさん＠一本勝ち
2019/09/23(月) 20:25:15.56ID:g/17GtyD00216名無しさん＠一本勝ち
2019/09/23(月) 20:44:39.72ID:8MjEXaSC0下手に武術だの護身術だの掲げる物よりもチャンバラごっこで駆け引きを楽しめるから俺もスポチャンは好きだよ
一方で試合の中で剣術っぽい動きをしてみたいって気持ちもある
0217名無しさん＠一本勝ち
2019/09/23(月) 20:47:00.14ID:Ce+NcYYZ0元日本軍人のように、日本が焦土になってから「負けると思っていた」などと他人事のように回想しても遅い。
安倍治世で当座の利益を得られるのは、いま首都の大手メディアを含む大企業の上層部にいる人間だけで、組織の中堅以下の人間にとっては長期的に見てリスクの方が高い。
年金による株価維持が象徴するように、当座の利益確保のために将来を犠牲にしている。中堅以下の人間は危機感を持たないといけない。
企業の上層部と一般社員とでは全く立ち位置が違う。会社は同じでも利害関係が全然違う。同じ会社の偉い人だから、上司だから、と従い続けたらどうなるか。
ジャングルで餓死した兵士と、戦後ものうのうと生き延びて国会議員にまでなった辻政信らの「エリート将校」の戦後の違いを思い出してみるといい。
0218名無しさん＠一本勝ち
2019/09/23(月) 21:37:06.12ID:/kGlw8EF0全然違うな
0219名無しさん＠一本勝ち
2019/09/23(月) 21:37:29.43ID:xNJVWgLp0型の名人ではなく、型で名人になるのをね
型が伝えようとしている意味をチャンと理解できないままに
稽古してると、ただ踊るのと同じ位に意味が無くなる
型とは通常とは異なる身体の使い方と神経の伝達順を
日常化する為の刷り込み作業みたいなもんだよ
その重要な点を正しく理解する為にも、口伝直伝が必須だってこと
ただ何処の古流派でも、そこを突き詰めていけば同じ極意に繋がるから
黒田氏の祖父鉄心斎も「何処の流派でも免許は免許」と言及している訳さ
0220名無しさん＠一本勝ち
2019/09/23(月) 21:48:20.37ID:xXinnTi10その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0221名無しさん＠一本勝ち
2019/09/23(月) 21:58:13.87ID:MhwVRNbk0まさに黒田師が危惧している型の形骸化
0222名無しさん＠一本勝ち
2019/09/23(月) 23:43:54.21ID:f+NLJGeG0テロ対策強化を謳い、警察や司法を抱き込み、やったことといえば、政権批判の口封じと友達の優遇、不正取引とその隠蔽。誰が首相をやっても、安倍よりはましでしょ。
0223名無しさん＠一本勝ち
2019/09/24(火) 00:19:22.02ID:LLaAK7AG0それを職務として行使している職業が記者なのである、という民主主義の基本を知らないらしい
0224名無しさん＠一本勝ち
2019/09/24(火) 01:35:01.48ID:Hhuljh9F0>>219
単独の型の精密性とか型の意味が導いてくれると言っても
正直、そうした特殊な型の
経験者じゃないと解らないだろうと思うよ
0225名無しさん＠一本勝ち
2019/09/24(火) 02:11:18.99ID:33FhkO4w0まさしくその通りだと思う
だからこそ武の世界では「三年勤め学ばんより三年師を選ぶべし」だし
口伝直伝はホント重要
特殊というより、むしろ形骸化されてない型こそが
本来の姿であって、
何よりも学ぶ側の見識が低いと、自ら学んだ型の内容を自身で
形骸化させてしまう危険性すらあるので、まずは型を正しく学ぶことの
困難さを知ることこそが肝要
0226名無しさん＠一本勝ち
2019/09/24(火) 12:09:31.55ID:zMEibvwk0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0227名無しさん＠一本勝ち
2019/09/24(火) 12:09:45.93ID:zMEibvwk0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0228名無しさん＠一本勝ち
2019/09/24(火) 13:35:31.90ID:W381Cra/0＞特殊というより、むしろ形骸化されてない型こそが
＞本来の姿であって、
正にその通り！
だが、そうした本来の型が残ってなくて
形骸化した内容の型ばかりが残ってしまってるから
本来の型が特殊過ぎるように見えてしまう現代の事情が
悲し過ぎるというね・・・！
0229名無しさん＠一本勝ち
2019/09/24(火) 19:59:39.54ID:rm4Z4Jvp0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0230名無しさん＠一本勝ち
2019/09/24(火) 20:13:46.91ID:qY9/i9jb0本物が変に見られて、
偽物が良く見られる。
この現状、勿体ないですね
0231名無しさん＠一本勝ち
2019/09/24(火) 22:03:57.84ID:UdRXWsUE0目に見える形で小技いろいろできて然るべきなんだなって認識広がっちゃったから
相対的に何もできない古武道の評価は下がっちゃったね
よそはよそうちはうちで誤魔化すか、必死で身体操作や理論否定して、
そういう特殊な技術がなくとも形骸化してるとは限らないって言い訳するしかなくなった感じ
0232名無しさん＠一本勝ち
2019/09/25(水) 00:02:03.10ID:yEdnVSU/0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0233名無しさん＠一本勝ち
2019/09/25(水) 00:52:19.04ID:6KzzNeFU0身体開発がブームだよね
0234名無しさん＠一本勝ち
2019/09/25(水) 07:31:39.61ID:YN8kN5Ib0もし、マスコミがきちんと政府のウソを与党の卑劣な妨害を報道すれば追及がもっと進む。
0235名無しさん＠一本勝ち
2019/09/25(水) 17:15:20.00ID:tapN8/za0消える居合の秘密
0236名無しさん＠一本勝ち
2019/09/25(水) 18:25:11.42ID:dt+HacME00237名無しさん＠一本勝ち
2019/09/25(水) 19:23:29.54ID:MUFTBlHN0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0238名無しさん＠一本勝ち
2019/09/25(水) 22:48:40.66ID:jlRq7Yzg0野田市の児童虐待事件でも父親は「躾のため」と称して「体罰」を加え続けたのです。こんな団体を容認すれば、また犠牲になる子どもが出るかも知れないのです。
0239名無しさん＠一本勝ち
2019/09/26(木) 03:54:46.86ID:rFqCe48S0東大でその程度の勘違いなら
以前、林さんがTVで言ってたように
東大はスッカスカだとは思う
そして林さんもスッカスカだということさ
0240名無しさん＠一本勝ち
2019/09/26(木) 08:21:31.42ID:ioYrzVQU0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0241名無しさん＠一本勝ち
2019/09/26(木) 17:32:21.50ID:nuRfuZoN0ナチスとヒトラーはこうして独裁体制を築いた
「ナチスの手口に学んだらどうかね」――。麻
生副総理が４年前に発した妄言だが、
安倍独裁の完成が近づく今こそ、国民は「ナチスの手口」を学ぶ必要がある。
権力掌握のためにナチスとヒトラーが用いた手口が、ドイツ国民は内外の敵に脅かされているというプロパガンダだ。
その敵とは「第１次世界大戦の戦勝国に押しつけられたドイツ制裁のベルサイユ体制」であり、
「戦争の惨劇を利用して富を貯め込むユダヤ人」であり、「台頭する共産主義勢力」である。
ヒトラーは演説で敵の脅威を散々あおり、民衆の理性より感情に訴えかけた。
危機に怯える国民の感情を治安立法や軍備強化に悪用し、着々と独裁体制を築いていったのだ。
典型的な「ショックドクトリン」であるが、ヒトラーがあおった敵をそれぞれ「押しつけ憲法」
「中国人と朝鮮民族」「反安倍のリベラル派」に置き換えれば、今の日本の政治状況はナチ前夜とそっくりである。
そして安倍は今回の選挙演説で、ヒトラーが独裁のために乱用したワイマール憲法の「大統領緊急措置権」に相当する
「緊急事態対応」には一切触れず、北の脅威だけを連呼して突破した。まさにナチスの手口である。
前出の石川裕一郎氏はこう言った。「危惧されるのは、世相までナチ前夜に酷似してきたことです。
『日の丸』は国民統合の象徴のはずなのに、まるでナチス旗を持つか、持たないかのように国民を分断する道具になっている。
これらの不穏な空気とナチス独裁を許した当時のドイツの世相はどこかリンクしているように思えてなりません」
理性が感情にかき消される社会の行き着く先は独裁しか待っていない。
https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/news/216186/5
https://c799eb2b0cad47596bf7b1e050e83426.cdnext.stream.ne.jp/img/article/000/216/186/7648c4fb9a621252573826c1017785c820171024130850097.jpg
0242名無しさん＠一本勝ち
2019/09/26(木) 18:11:04.11ID:yednHNBl00243盛鋳造
2019/09/27(金) 19:52:42.94ID:BHZ7doVA0木刀をもちいた実打稽古はしていなんだのかな。軽い木刀だと防具下に布一枚でも余分に巻けばできるんだよね。
柔術では行っている所もある。稽古時間は長くない。
少しむつかしい話しだけど
保守的な型の構成をした流派だとその稽古が実打との溝を埋め得る。まあ何をいわんかは察してくれれば。皮相的な話しでないのであしからず。
美坂氏などは時の全日本王者を撓稽古で斥けていたしね。
>>192二刀はそう。いわゆる身体を使うといった常套句の業でもなくね。斬撃力を出す場合は身体を載せるけどね。
フル装備の相手を仕留める時とか。
それと支柱回転は本当に大車輪だね。
>>196そういう話しでもない。それに二刀と同一線上にある跳躍術は実戦術だよ。
海外だと路上の囮に感けているあいだに樹上から狙われることが在り来り。降下する相手も意外に厄介。
そんな時こちらから樹上に訪問するのさ。
0244名無しさん＠一本勝ち
2019/09/27(金) 20:11:31.75ID:ClQWMlK00その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0245名無しさん＠一本勝ち
2019/09/27(金) 20:58:22.35ID:UJDJcV4/0おお！
>支柱回転は本当に大車輪だね。
マジですか
想像外の世界だ…
0246名無しさん＠一本勝ち
2019/09/27(金) 23:16:15.53ID:SoJN6YoJ0これ某現代のサムライこと町井のブログ記事の受け売りじゃんｗ
東大が馬鹿というかただのパクリネタっていうな
そもそも黒田さんの「消える」居合と全く意味が違うし誰も刃が見えなくなるなんて言ってねーよ
0247名無しさん＠一本勝ち
2019/09/28(土) 00:58:03.78ID:s+YrC0AL0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0248名無しさん＠一本勝ち
2019/09/28(土) 21:29:32.45ID:qa9zkFXq0うちは小竹刀で防具やります
木刀は攻めてるっすね
0249名無しさん＠一本勝ち
2019/09/28(土) 22:58:39.17ID:eVj8pxgv0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0250名無しさん＠一本勝ち
2019/09/29(日) 06:31:06.30ID:jcCUFm9m0段階的に木刀使ったり真剣も使ったりまあ泰治師の代には完全に木刀のみになったらしいがな
0251名無しさん＠一本勝ち
2019/09/29(日) 08:15:26.68ID:QrTIQl3v0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0252名無しさん＠一本勝ち
2019/09/29(日) 15:05:58.26ID:wuHKb4hu0防具っす
袋じゃ軽いし
スポチャンに近っ
0253名無しさん＠一本勝ち
2019/09/29(日) 15:24:29.25ID:FBQWYj3M0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0254名無しさん＠一本勝ち
2019/09/29(日) 17:57:15.74ID:jcCUFm9m0防具つけてるとか甘えすぎだろ素肌で打ち合えよ
振武館の袋撓いや防具は文字通り初心向けの安全のためで
腕が上がれば素肌で試合稽古もして真剣で型稽古もしてたつってんだろアスペ
0255名無しさん＠一本勝ち
2019/09/29(日) 20:59:29.04ID:TtjJcMF/0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0256名無しさん＠一本勝ち
2019/09/29(日) 21:16:37.82ID:ERrUp9J40【無想会チャンネル】新垣清が語る「ナイファンチとは何か？」
https://www.youtube.com/watch?v=yWV2HYA8M5I ←これはその2
の一連の宣伝用動画を観てみたけど、自分の感想としては、
その動画の中で説明されている、ナイファンチの口伝1〜3の内容が、
そのまんま「無足の法」を修得する為の身体操作の稽古法の解釈と同じだった
なんで横向きのカニ歩きの型なのか ⇒ 正面向いた人間の普通の動作では、
床を蹴らず、身体を上下させずに移動する動作（無足）の修得が困難な為
体を捻らず真横に移動する型で修練するのだが･･･まず口伝の様には動けない、
その苦しさこそが修行なのでは …って、
それこそ「一文字腰にて体を捻らず、床を蹴らずに前に出て歩く
無足の稽古」まんまじゃないの と思った次第
0257名無しさん＠一本勝ち
2019/09/29(日) 21:25:58.34ID:ERrUp9J40動けなかった」：新垣師範談 ⇒ ますます同じ様な事云ってるなと･･･
「型が要求する動作を課された時、人は自分が思っている程に自由には動けない
という事を認識できる」でしたっけ
0258名無しさん＠一本勝ち
2019/09/29(日) 22:05:36.28ID:wuHKb4hu0そこでどうして興奮する
素肌に竹刀はキツイすわ〜
でもホントすよ
短剣道から突き掴みなくすだけで古流んなる
0259名無しさん＠一本勝ち
2019/09/29(日) 22:06:57.14ID:ERrUp9J40「腕の“筋抜き”」の時、肘関節を痛めるので、肘をヒンジに使わず（一調子に）
後背筋で動かす･･･まさに腕を使って使わず
https://www.youtube.com/watch?v=zqXxmg8Aeus
なんというか、感心を通り越して少し感動
0260名無しさん＠一本勝ち
2019/09/29(日) 22:07:06.41ID:+Qev8/tB0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0261名無しさん＠一本勝ち
2019/09/29(日) 22:30:44.34ID:xtL3VIgR00262名無しさん＠一本勝ち
2019/09/29(日) 22:49:51.45ID:qkLvFz9D00263名無しさん＠一本勝ち
2019/09/30(月) 00:11:14.90ID:6pIVKnHU00264名無しさん＠一本勝ち
2019/09/30(月) 11:46:08.56ID:/OAgm4aS0事なんですかね 影響力でかいな
0265名無しさん＠一本勝ち
2019/09/30(月) 16:40:17.09ID:ibaMjtBA0空手の宇城さんなんかも黒田氏の著作に一通り目を通してるってのは有名な話だぞ
後追いでほとんど同じような言い回しで理論提唱し出すのは恥知らずだと思うが
こんだけ名前売れてりゃ本の一冊ぐらい読んでる指導者クラスも多いだろ
0266名無しさん＠一本勝ち
2019/09/30(月) 16:48:54.87ID:lPyQNf4P0宇城さんって肝腎の所言わないよね
黒田さんはどんどん言っちゃう
0267名無しさん＠一本勝ち
2019/09/30(月) 19:00:02.08ID:6pIVKnHU0この二つを含む理論を提唱してる所は黒田・甲野の影響と見てまず間違いないでしょう。
空手の人では珍しいような気もするけど剣術や居合ではこの二人の影響受けてる人多いよ。
特に新興流派の場合は理論も型もほぼそのまんまみたいなのも珍しくない。
0268名無しさん＠一本勝ち
2019/09/30(月) 19:53:20.16ID:sRSMJ6Qm0浮身とか沈身って言葉は使ってるけど
0269名無しさん＠一本勝ち
2019/09/30(月) 20:13:18.02ID:4G8J59wF00270名無しさん＠一本勝ち
2019/09/30(月) 22:12:55.06ID:qmojifPq0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0271名無しさん＠一本勝ち
2019/09/30(月) 23:36:37.89ID:0lB/k7bo0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0272名無しさん＠一本勝ち
2019/10/01(火) 23:53:57.27ID:JX7dbLBE00273名無しさん＠一本勝ち
2019/10/02(水) 00:30:59.30ID:BMxr/s9e0何も持たない空手でも肘を怪我するのね
怪我して3か月だけど、だいぶ治った。二刀流だけど
0274名無しさん＠一本勝ち
2019/10/02(水) 01:07:35.95ID:2FKkLXcU0肘を勢いつけてヒンジに振って腕伸ばすと、肘関節が逆に伸びきってしまって
自分で肘を傷める事になるのです
肩・肘・手首同時に働かせて腕を伸ばすと、肘だけが伸びきる事なく安全に
パッと「筋抜き」が出来ます
要は見えにくい腕の伸ばし方の習得というか、「消える突き」方の稽古ですね
肘は壊すと厄介なので、くれぐれもお大事に
0275名無しさん＠一本勝ち
2019/10/02(水) 07:51:37.58ID:RgC+xV5s0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0276名無しさん＠一本勝ち
2019/10/02(水) 18:21:07.93ID:w7Mvd4/U0薙刀は強いな
0277名無しさん＠一本勝ち
2019/10/02(水) 19:28:19.25ID:yiLxPmsC0不用意に下がると斬られちゃうんだよね
0278名無しさん＠一本勝ち
2019/10/02(水) 21:22:42.89ID:siwBIEyY0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0279名無しさん＠一本勝ち
2019/10/03(木) 00:18:19.22ID:yjyN+vez0たまに動画コメでも揚げ足取りなんかに使われてる民弥流の稽古着の外側に巻く緩い帯、
水月塾の小佐野が、昔の居合の稽古法はそうだったのかも（特に三尺刀を捌く場合）と史料挙げつつ支持していたし、
武クラで田宮流系の個人研究やってる奴も、紀州の田宮流では、落とし差しを居合の技に都合がいいってんで奨励してたとかで
ま、現代居合道を基準に古流や他流の稽古法にケチつけると恥かくことになるよってお話だ
0280名無しさん＠一本勝ち
2019/10/03(木) 12:26:44.43ID:vF464hlt0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0281名無しさん＠一本勝ち
2019/10/03(木) 13:20:35.48ID:yjyN+vez0あまり言いたくないが、居合腰と称う座方は明治以降に生じた姿勢。
江戸時代の如何なる文献にも居合腰なる座り方は記載されていない。
作法書にも皆無。
居合の『居』の字義は座っている状態を意味する。
そして座る時には必ず刀は腰から外していたので、明治維新以前の本物の居合は刀を腰に差していない状態からの抜刀だった筈。
なので、このように居合腰からの抜刀を多用する流派は決して古流ではない。
月刊秘伝の黒田鉄山動画に付いていたクソコメ無知すぎてウケるｗ
江戸期の伝書読んだこともないのになにイキってんのこいつ
0282名無しさん＠一本勝ち
2019/10/03(木) 13:23:11.98ID:yjyN+vez0「筈」ってなんだよ完全に妄想で語ってて笑うわ
0283名無しさん＠一本勝ち
2019/10/03(木) 17:40:21.63ID:zDYSGYez0ないとしたら何でなのか不思議
0284名無しさん＠一本勝ち
2019/10/03(木) 18:40:46.53ID:tU7f1NKI0田舎侍がって笑われたらしい
0285名無しさん＠一本勝ち
2019/10/03(木) 18:46:53.00ID:0GaP5IKF0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0286盛鋳造
2019/10/04(金) 01:01:47.18ID:NjX9FNUg0そういう世界が現出されるね。
細分化だけでないんだよね
重要なのは。
>>248小刀なら木刀でいいのでない？
>>259今のじだい広背筋はどうだろね。むしろ外肋間筋や胸横筋の降下圧力をそぐだろし。
>>268柳川氏が先輩だね。腕も長年のあいだ先行していた。
>>272古来の柔術乱捕りはお互い小手を持ち合い放さない
振りほどかない条件なんだよね。そう条件づければ受けてくれるところはあるだろね。
>>283それと近くても太刀は利き手の外側に置かされたんだよね。近世は。
0287名無しさん＠一本勝ち
2019/10/04(金) 06:49:46.09ID:5/gma6Du0黒田家を相手に捏造認定がんばろうとしているオッサンら人生浪費しすぎやろｗ
居合膝と居合腰の区別もついてないド素人が糖質ガイジ脳にまかせて家伝武術家を詰るなんぞ世も末だわ
批判するならするでもっとアタマ使えな
0288名無しさん＠一本勝ち
2019/10/04(金) 07:45:08.33ID:CeGx9TS10その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0289名無しさん＠一本勝ち
2019/10/04(金) 07:45:42.83ID:CeGx9TS10その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
0290名無しさん＠一本勝ち
2019/10/05(土) 16:18:09.24ID:A/HOmN310血まみれやんけ！
やっぱり薙刀は強いんだなぁ
0291名無しさん＠一本勝ち
2019/10/05(土) 16:28:11.70ID:h1khNqaE0こちらへのコメントは本当ご不要ですんで
意見を求めてくる人の相手だけしてあげて下さい
あ、あとレスも不要ですよ 粘着老害はお断りなんで
0292名無しさん＠一本勝ち
2019/10/05(土) 17:06:13.50ID:lzkdunM00＞古来の柔術乱捕りはお互い小手を持ち合い放さない
＞振りほどかない条件なんだよね。
お前の中ではそうなんだろう
お前の妄想の中ではな AA略
0293名無しさん＠一本勝ち
2019/10/05(土) 17:36:30.93ID:QK1g0xpJ0その後安倍晋三はいけしゃあしゃあと「性奴隷といった事実はない」「軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」などという発言を繰り返し、
直接の謝罪も手紙も「そんなつもりは毛頭ない」と言い放ちました。当然反発する被害者がいました。それが事実です。
「合意」したのに「平和の像」が設置されたのではなく、それは「合意」前に（というかとうの昔に）設置されていました。日本政府は「合意」交渉の中で難癖をつけてその撤去を要求していました。
なぜそれが「難癖（ウィーン条約違反）」かお分かりですよね。日本は条約にかすりもしない場所に設置されている「像」に関しても「合意」後もひたすら圧力をかけ、撤去させようとしてきました。今回の美術展はその流れの一環に過ぎません。
反発する被害者の存在に対して日本はどのような態度を取るべきだったでしょうか。加害国として「合意を受け入れない被害者は頑なだ」というスタンスは正義に適ったものと言えるでしょうか。
果たして国連は「合意」後も再三再四「被害者中心のアプローチを」と勧告し続けてきたのです。
現政府が鬼の首を取ったように振りかざす「合意は合意」論についても繰り返し述べてきましたが、改めて。日本は合意文書に一言も書いていないことを理由に「ストックホルム合意」を反故にしましたし、
平壌宣言の際の約束を無視したことを自分の手柄と言いふらして総理の座に就いたのが安倍晋三です。
最後に。これも何度も述べてきたことですが、「加害の記憶を後世に伝える」ことは安倍政権が踏襲するとした河野談話の重要な一部です。「平和の像」の展示は論理的に言って日本政府にとって望ましいものでしかありえず、
寧ろ自ら作るべきものである筈です。
まずは自分でした約束を守れという話ですね。
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