第13部 竹内流備中傅 わいせつ行為
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ようこそ
第13部です
古武道の名流派「竹内流」と「竹内流備中傅」とは
まったくもって関係がない他流である事を明記しておきます。 ここの人たち毎日何回同じようなことばっか言ってんの?認知症? 認知症 w爆笑
毎日
同じこと書くから意味があるみたいよ セクハラしといて、訴え続ける相手方を認知症呼ばわりとはな。
そんな免罪符はない! 会社でもサークルでも違和感あったらすぐ次行くもんだけど、ここまでの憎悪ってかなりのもんだよね
女取られたとか、長年仕えたけど幹部にしてもらえなかったとかでプッツン来てるのかなあ? 過去の過ちを悔い、その形が衆人の知るよう表に表れるまで、この運動は続く。
訴えた者を、認知だとかプッツンだとか揶揄し、依然として根本に横たわる問題を被害者の責任であるかの如くすり替え言い逃れて、自省がない。 >>295
じゃあせいぜい残りの人生使って頑張って
うん、自省も何も全く無関係のウオッチャーだけど、あまりにもどうでもいいことを長年訴え続けてるように見えるので揶揄してます 結局「ここの人は認知症?」ってセリフだけを投下したかっただけのレスだと
そりゃー絡まれるわ このスレは憎悪でもなさそうよ
正義でもなさそうだし、板が武板で竹内流備中伝の内部リークだと思うけどね 竹内流備中傅か?
あれ?文字も変えたんだね
固有名詞なのに…おかしいね 神聖な武道で謝礼を取るなんて許されるものじゃない
万死に値する! カメレオン集団。
なりすまし。
セクハラしても、ワシャ知らん。
知らんことになりすまし。
通りがかりとなりすまし。 そうだそうだ何もかも全て悪い
極悪非道な悪の権化だ
正義は我々にある 私も初めは通りすがりだったが、そう書いたところで信じてもらえるとも思えない。それはこのスレに限らずだと思う。
ここのスレが気になり、たまにレスも入れたが、最近はちょくちょく読みに来る。
なんといっても、抜群に面白い(いや失礼)のは、似非の竹内流に対するアンチ派の意見だろう。
確かに同じフレーズのセリフを繰り返し、小出しで悪行も頻繁に登場するのだが、その分
真実性もおびてくる。
だからといって、鵜呑みすることは禁物だが、おかげで益々、事情を知りたくなって来る。
毎回同じこと書いて「認知症か?」と思う人もいるようだが、その人は古武道を知らない人だろう
5チャネルの武板はスポーツに属する武道の人も出入りしている為にいたし方あるまい
ついでに言うなら、近年のスポーツ化した柔道の元となった講道館も開祖は「竹内流」を学んだ。
それほどの名門流派「竹内流」をはっきりと騙る事を許さないアンチ「竹内流(備中伝)」の今後に大いなる期待の目を向ける読者(というか野次馬)も少なからず居るという事だ 正統竹内流でもないのに、「竹内流マルマル館」とか、世界遺産の寺院の敷地内に石碑を建てたりナ。
反社の誕生会にどこかの芸人を高いギャラで私的に召喚するのと似たような構図じゃないのか? 京都の者に一切の活動を禁じさせ、東京の者は誤りを認めて是正し、
免状は回収し、石碑を撤去し、ホームページにその旨を明かして正すこと。
それしか無い。 >>306
>世界遺産の寺院の敷地内に石碑を建てたり
寺だけじゃなくて
京都の愛宕神社にも立ててましたよ
どうしても京都を流祖久盛に深い深いゆかりの地にしたくてね
久盛ゆかりの地はあちこち有るのだが
自分が竹内流第16代でなければならない史実の捏造
其れが竹内流(備中伝)の正体
赤の他人のご先祖さんを侮る無法者 その上「わいせつ行為」している+「受勲者」というからお年寄りでも精が出ますな こんな便所の落書きじゃなくて直接本人に言えよwww 京都のはずがないだろう。
そんなことどうして京都の稽古者は分からないんだ?
分かってても自分ではどうにもできないのか。
ばかげてる、それが強さなのか。一生懸命稽古してそれなのか。
武道やる奴はきまって弱虫だな。 久盛は幼少期に京都滞在していた事は事実だが、だからといって竹内流(備中伝)とは全くの赤の他人。他人の先祖で一子相伝の流派に成りすます!其れが、竹内流(備中伝)の騙りだよ
似せ、似非の竹内流と承知で竹内流(備中伝)へ入門するのであれば、其れは其れで良い
ここの活動は、騙りにだまされる人が1人でも減る為にやってるんだ 竹内流(備中伝) 竹内流備中伝 竹内流備中傅 竹内流 備中伝 竹内流 備中傅
よくもこんなに沢山の名称でホームページやブログを上げているものだよ
「本物」ならこんな事はしない
滅茶苦茶な竹内流(備中伝)
無責任な竹内流備中伝
師範が多くてお互いテキトーにやってきた竹内流 備中伝
以下に羅列する
聴風館(京都)
新風館(東京)
仁風館(神戸)
日新館(岡山)
玄風館(東京)
松風館(イギリス)
翔風館(カナダ)
正風館(ハワイ)
まだまだ有るようだ
兎に角
これから入門する人は似非の竹内流だと納得して稽古をしてくれ
本物の「竹内流」は岡山県建部町の「竹内家」だけだ 今、倉敷の日新館のホームページを見ているが宍戸司箭の司箭流を継承って?
系譜に本来あるはずの人物の名がないですねー
こっちも怪しいという事でしょうか? 今、倉敷の日新館のホームページを見ているが宍戸司箭の司箭流を継承って?
系譜に本来あるはずの人物の名がないですねー
こっちも怪しいという事でしょうか? 久盛が幼少期に京都にいたというのは後世に加えられた伝説的なもの。
同時代の文献は存在しない。
まして、某道場のある山に修行に通っていた、などというのは話者の希望的夢想でしかなく、まことしやかに弟子に伝える行為は厳に慎むべきである。
某道場が設立されたのは昭和になってからであり、地縁血縁ともに何の関連もない。 マイナーな氏族の家系の真贋なんて、なんでいまどきそんなことに興味あるの?
時代錯誤も甚だしい年寄りの寄り合いだな >>320
某道場
京都にある似非の竹内流「聴風館」ですか?
それっぽい話しはいつもしてます >>321
マイナーじゃなくて
今の時代にだからこそ大事なんだよ 竹内流は、本物の竹内流が公式サイトで上げてある通りだ
それを
「相伝家よりも、こっちの方が歴史が古いんでね」なんてうそぶく聴風館
ましてや
「宗家の方がもし何かして来たら、こっちもやるよ」とうそぶく聴風館 >>323
棒切れの振り回し方に家柄とかどうでもいいだろ >>325
棒切れの振り回し方に家柄とかどうでもいいだろ
僕もそう思っている
だけど竹内流備中傅は、その家柄を欲しがってるし
その結果が今の竹内流備中傅なんだと>>323は書いているんじゃないかな どうでもいい連中がどうでもいい家柄を欲しがって、その結果どうなろうとどうでもいいことだろ >>327
竹内流備中傅のせいで本物の「竹内流」が迷惑して困ってるわけ >>327
竹内流備中傅に通っていて被害者になった人達もいる訳でしょ
これって放置してると益々
本物の「竹内流」は迷惑するよ >>327
これって共感力の問題だからな。キミにはどうでもいい事かもしれないだろうがね 竹内流備中傅の内部でアンチ派が出て来て焦り始めたのなかな……
だったら竹内流備中傅が正せば済むことだ
関口流しかり、渋川流しかりなんだよ 本物の「竹内流」が迷惑したって関係ないじゃない
竹内流備中傅の問題も竹内流備中傅が正せば済むことだわな
もっと深刻な社会問題ならいくらでもあるのに、どちらにも属してない人がこんなことで騒ぎ続ける意味がわからない >>332
竹内流備中傅の内部リークだとすると話しは違いだろ? たかがオタク系のサークル活動で、命がけのレジスタンスでもやってるつもりなんですかねー ナチスやヒトラーと戦ってるのかって勢いで笑う
○こそが正当な竹内流奥義継承者だ!←ドイツもこいつも漫画の読みすぎ… ごまかしはじめている連中がわいているな。これは備中伝の馬鹿どもだな。 この件は社会問題として充分過ぎる
放置出来るわけもない 要するに備中伝同士の内輪もめだろ
LINEのグループ会話でやれ >>339
ここまでの展開で困る人ってどんな立場の人だろーかと想像が逞しくなります。
竹内流備中伝の師範がわいせつ行為ですよねっ
竹内流の名を名乗れない破門相当の後継者による
わいせつ行為ですよねっ
一子相伝の竹内流の名を借りただけで済むんすか?
違うよねっ 聞きたいことが有るんで書きます
「竹内流」宗家の竹内藤一郎先生は、竹内流備中伝の所業をなんと言ってるんすかね
それに竹内流相伝家の公式ホームページでは竹内流備中伝の事をどう書いてるんすかね 岡山理科大学古武道は早くから理解していたのか、竹内流相伝家の指導を受けており存続中
岡山大学古武道部はなぜ廃部になったのかな? 当の本人がLINEに登場しないで会話が成立するんすかね 岡山大学が京都の大馬鹿者を切ればいい。まずそこからだ。 元々、岡山大学古武道出身者のすべてが京都を支持していたわけじゃなかったしな
入部してしばらくしたら倉敷の師範らのえげつなさも知ったしよ 倉敷の師範はその資質もなく偉そうにしているだけのゴミでしょう。
要らないんですよ、あんなのは。 >>348
資質がどうかなんてもんじゃナイナイ
親父の後光に甘えた偉そうだけのただのおっさんにしか思えん
岡大に何も関係ねーのに、周りがとにかくおだててただけ
今から思えばくっだらねー部活時代を過ごしたな 古武道系のなんかよくわからないのに必死でおだてるあれってなんなのかね
犬にしか見えないんだが 現在の竹内流備中傅はサイトを少しずつ変えながら竹内流の三文字だけに変更しつつ有るようです
昔話の伝承時代と違い現在は「竹内流」の公式サイトがネットに上がっている
それ等を読めば東京や京都や倉敷とはまったくもって無関係だということは一目瞭然なんだが、どうしても東京、京都や倉敷は「竹内流」でありたいようです
なぜ、竹内流の三文字に拘るのかは前にも書いたことだが
メディアなんかで自分の口から大風呂敷を広げた手前もあって「今更あとには引けない」という事だろうか
しかし本物の竹内流公式サイトは明らかに竹内流備中傅を意識して作られている
遠回し乍も実際に嫌がっているんだ
それでも「竹内流」を名乗りたい竹内流備中傅の幹部達は自分達が日本文化を壊しているのがわからないのかな
自分達を情けないとは思わんのか? 竹内流備中傅の今後は夜郎自大で行く気なのか
静かに一子相伝を継承している家系へ対して
尊大な態度で良いものだろうか?
国立大学の岡山大学は県地元の竹内流をよく調べて今後は対処することを切に望む 竹内流備中傅が岡山県古武道連盟の?理事会?から除名された理由
「竹内流の三文字を名称として使用しない。竹内流の師範を名乗らない。竹内流の印を使って免状を発行しない。」
そう言い渡したと…
竹内流備中傅が改めるべきはまさに今でしょうな! 京アニの事件の後だと掲示板にずっと粘着してる人ってかなり怖い 粘着されるように煽っている奴がいるって自覚してるでしょ。w >>356
キミは「粘着」を少々誤用してますよ
使い方としてのセンスはイマイチだから
「粘着スレ」へ飛んで鍛えてもらいなさい 竹内流の名前に粘着している備中伝がキモ過ぎる
三つの条件を受け入れていれば岡大古武道部も存続できたのに
学生たちを犠牲にしてまで竹内流の名前に粘着して名乗り続ける備中伝はヤバいだろ
京アニの事件の後だと竹内流の名前にずっと粘着してる備中伝ってかなり怖い 日新館が古武道連盟から出された除名という事実は大きい痛手であった
しかし京アニ事件をここで引き合いに出しちゃあかんな 日新館先代は宗家から出禁されている事実もある
出禁は破門相当だから京都の小野発行の免状も岡山の真承発行の免状もすべてが無効だ まだやってたのか
こんなとこで愚痴らずにとっとと裁判起こすなり対処しろよ
ヘタレにも程があるだろwww 久盛翁がいつから京都釈迦谷の山だち元祖になったんだか
誰か教えてくれる? >>374
やだよ
身ぐるみ剥がされて
イノシシ同様にされてまう 竹内流から日新館や聴風館へ出された条件ってよ
竹内流の師範を名乗らない
流祖を三代引く
竹内流の印を押した免状の発行をするな
この3つだったとおもうけど ここの活動もそれなりに成果は上がってるよ
竹内久盛を竹内流備中伝の流祖にしてただろ
それが今年から元祖に変わったわけだから
考えられないくらい変だけどw 指定文化財である限りは
一定の条件に見合った公金が支払らわれているはず
その情報がおかしな話であやふやな情報に揺るがされるなら
オンブズマン的存在が口を出しても構わないと思う
京都の聴風館や倉敷の日新館がホームページをいい加減に扱って公開していることはキャプションで追っているが
今年から竹内久盛は「元祖」となった
これをまた以前の様に「流祖」に戻せば
本物にいい加減で無茶苦茶で無責任だと思う 正確には、竹内流と同じような技を稽古している団体で、岡山県の歴史に名を残した有名な竹内流とは別の流派でございます。
だわな。
それを自分たちも同じ竹内流ですと言うのは、素人だましでこじつけと言われても仕方ない。
流儀の決め事が異るので、見る人が見たらわかる。
だいたい、同流の師範が複数人存在する時点で矛盾しています。 >>383
…だから「道統」ですら無いです。という事が書いて有る。 竹内流は、久盛の三男竹内久勝(藤一郎、常陸介)が継承して二代目となった。
久勝の子、竹内久吉(加賀介)が三代目を継ぎ、以降現代まで宗家が岡山市北区建部町角石谷で継承されている(現在14代目竹内藤一郎)。 久盛の門人二上正聡(半之丞)は双水執流組打腰之廻を起こした。
また、久勝の門人田辺長常(八左衛門)は田辺流管槍、
久吉の門人高木馬之輔は高木流体術、
同じく荒木秀縄(無人斎)は荒木無人斎流の流祖となった。
難波久永(一甫斎、難波一甫流)は久吉の子、四代目竹内久次(藤一郎、源太)の門人とされる。
と有る!
それぞれが一流一派の流祖を名乗ったわけだから
岡山の日新館や京都の聴風館の流祖は菊池清太夫であり、「菊池流」と名乗るべきが正しいですよ 久吉の門人高木馬之輔は高木流体術の流祖
久吉の門人荒木秀縄(無人斎)は荒木無人斎流の流祖
同じく、菊池清太夫も「久吉の門人」だということだあね? >>385
菊池流とでもしとけば「道統」か、「支流」と言えたものを
なんと恥ずかしい >>371
>裁判起こすなり対処しろよ
裁判なら本物の竹内流を訴えなきゃならんかも
原告側は岡山大学そのもので行けば?
地元民が紛らわしい連中に騙されたのは岡山県指定重要文化財の竹内流が放置してるからだよ
知ってて放置するのはどうよ? ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています