第13部 竹内流備中傅 わいせつ行為
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ようこそ
第13部です
古武道の名流派「竹内流」と「竹内流備中傅」とは
まったくもって関係がない他流である事を明記しておきます。 金儲けしてるからいけませんで無くて、竹内流と連携もしていないのに、さも連携してるように風潮したHPがまた新しく上がった竹内流備中傅。
竹内流の名前を使って人を集めてるって指摘で正解です。 中東地域まで進出したみたいなHPまであったが、作っては放置のHPがあちこちに有るのもわざとだろうと最近は思うようになってきた 1.思いのほかに全世界から上納金が集まるようになって、引っ込みがつかなくなった。
2.今、文句言ってる世代が消えたら、懐柔して言うことをきかせる予定。
3.引っ込みがつかない看板も、掲げている先生が消えたら、弟子がそっと付け替える予定。 1.思いのほかに全世界から上納金が集まるようになって、引っ込みがつかなくなった。
2.今、文句言ってる世代が消えたら、懐柔して言うことをきかせる予定。
3.引っ込みがつかない看板も、掲げている先生が消えたら、弟子がそっと付け替える予定。 企業でも流行ったら露骨に商品や名前もパクるのはもう常識だけどね
ずっと黙認されてきた分備中伝は問題とも思ってないのかもしれないし、竹内流も迷惑だけどいまさらほっとけって思ってそう
つまりここの人たちだけが当事者以上にピュアでこだわりすぎるてんじゃないの?
どこの会社でもあるようなレベルのことを重大事のように大騒ぎしてるだけのような・・・ 月謝取らないのは師範にはなれないからでしょ。あくまで他人ってことじゃないの。 だとしても100歩譲ってもらいぱなし?
それで良いわけ?
違うだろう! 移動中だから簡単に一行書く。
この流れからだと、やはり竹内流備中傅は「竹内流」じゃ無い事になる >>186
>3.引っ込みがつかない看板も、掲げている先生が消えたら、弟子がそっと付け替える予定。
そうはしない。弟子の師範クラスは京都の爺様師範が亡くなる前に既成事実を積み上げてきた
特に東京の師範は跡目継ぎだから >>189
その解釈は変でしょ。
竹内流さんは師範を支える為に弟子が頑張っているし、次世代へと繋ぐ為に竹内家を支えてと、流儀を守っている
師範になれるかなれないかは元々脳裏に無いはすですよ
竹内家の竹内流に入門するという事は
竹内流の師範を名乗りませんと誓って入門する事が掟に有るのだから。
師範を名乗りたいなら竹内流を名乗らないのが礼儀というもの。
竹内流の師範と名乗る以上は、自ら竹内流では無いと言っているようなものだ。だから竹内流備中伝はおかしいわけでしょ。 >>193
本当の竹内流を、知らない竹内流備中伝が竹内流で免状発行したりして、もらった方は嬉しいか? >>194
守るはずなのに問題を何十年も放置してるようだけど。身内なら末端も動くはずだけど。家の墓を守る祭祀って面が強くて、子孫以外は根本的には立ち入れないものじゃないの?良い悪いとかではなくて。 >>198
流派を守ることと先祖祭祀が一体って意味。 備中伝だって、流名から竹内流を外せば、流祖を久盛にしたって、流祖祭をしたって問題ないのと同じ 竹内流の師範代から、流名に竹内流を使うなって、流祖から3代引けって、日新館は言われたわけだし、竹内流も黙って無いじゃないか? そうだよ。ただの護身術ならレスキュー法みたいなもんで、水準なら誰がインストラクターでも良いし月謝も問題ないはず。天皇家みたいな血筋の宗教で、勝手に名乗るのもおかしいし、外野が騒ぐのもお門違いじゃないの。竹内家の臣民なら別だろうけどね笑 >>202
だよね。技が流れをくんでることは間違いないなら自分たちで祖として祀ればいい。ただ本家のように名乗るのはさすがにおかしいかもね。 >>204
備中伝の内野も書いてるよん。笑えねぇw ここの活動家って、敵を断罪して正義に酔ってるのが見え見えでキモすぎ
情報集めてます?正義の鉄槌の方が地味な稽古なんかよりよほど快楽なのは分かるけどさ、それもう武道でもなんでないっていうね わざわざチクるために入門してるのもいるんだっけwww 逆もいるみたい
相伝家のミスっちを宗家の門人へ伝えて
宗家のミスっちを相伝家へ
仲違いさせて
その隙間を縫うように備中伝がのさばるって話
名指しで行こうか? :;(∩◉﹏◉∩);:アアア >>213
スレタイらしくて中々いい切り返しだよ
君を師範にしてあげよう 竹内流の師範代ってのが曲者なんじゃないの〜?
調整役とかいいなが、密約を備中さんと、、、おっといけないイケナイ。 >>171
>さらに序列トップがコンプラ時代について行けない前時代的なお爺ちゃんっていうことが大きな問題か
そのお爺ちゃんは某SNSで門人向けに日記を書いていて、四半棒の創作の過程も自分で全部公開してたんだよね。
小具足の一尺三寸は外国人には短いから一尺五寸の棒による現代護身術を作るという話で、
技のアイデアを門人から募集までしていた、そんな創作過程の四半棒だったのに、
いつの間にやら「流祖久盛は天狗から四半棒で小具足を習ったんやー、これが竹内流の神伝・青葉の口伝なんやー」
という設定の神伝を騙り出したから、当時の真面目にやってた門人の心は離れて当然だよ。
備中伝は竹内流宗家・相伝家と連携をとって伝承してるなんて内外に宣伝してたのもこれで嘘だと門人にバレた瞬間だった。
なんで外国人サイズの四半棒で久盛が小具足を習うんだよ?当時の設定はなかったことにするのか?
それで竹内流の神髄・四半棒だの竹内流の神伝・青葉の口伝とか備中伝って本当にバカじゃねーの? ふーん、そこまでガバガバならまわりも本気で相手にせんだろ?
その程度の相手にスパイ活動とかまでして、狡猾な巨悪と戦っていかねばみたいな雰囲気が謎
人生かけてるおばさんとかも意味不明すぎる >>217
>その程度の相手にスパイ活動とかまでして、
スパイ活動なんて今まで読んだ覚えがないのだが具体的にどんな内容? >いつの間にやら「流祖久盛は天狗から四半棒で小具足を習ったんやー、これが竹内流の神伝・青葉の口伝なんやー」
>という設定の神伝を騙り出したから、当時の真面目にやってた門人の心は離れて当然だよ。
京都のHPに400年の伝統のある流祖祭だの
流祖祭で神伝・青葉の口伝を資格者に授与とか書いてたな。
2ちゃんで事実を暴露されてこそこそ削除する備中伝の400年の伝統ってなんだよ(笑)
その流祖も今や元祖に書き変えてる始末だから、嘘に嘘を重ねて矛盾だらけで収拾がつかなくなってるぞ。 >>215
そうそう、時々はこの人物の話題が出てもよいかもね
だって、明らかに備中伝への配慮はあって然るに至ったわけざんしょ?
それより更に憂うのは、お母さんが備中伝京都の弟子で子供達は相伝家の弟子。
相伝家の次世代になった暁には竹内流と竹内流備中伝を仲良くさせてみせますって言うおばさん。
それって、今の世代じゃ出来ないの?
何でなん?
このおばさんの方は「私は竹内畝流の末裔です」と言い切るものの備中伝の方でだけってヘン
このおばさんもたまいおばさんと同じくらいタチ悪いんとちゃいますのん >お母さんが備中伝京都の弟子で子供達は相伝家の弟子。
>相伝家の次世代になった暁には竹内流と竹内流備中伝を仲良くさせてみせますって言うおばさん。
久盛の子孫を自称して備中伝に近づいてるけど、相伝家には子孫と言ってないんだよね。
だって本当に子孫だったら宗家や相伝家と親戚になってしまうから。
まさに備中伝が相伝家に送り込んだスパイだね。
竹内流の神髄を創作して、竹内流の神伝を捏造して、スパイまで送り込んでる備中伝やべーな。 ここのスレの
挑発には絶対のらないように!だって箝口令、敷かれてんの。
そんなん、どーでもええやん書いちゃう
おばはんVSオバはんが、なかなかやるナとおもうわけや笑
で?
どっちが若いんやろか
誰か知っとる? >>218
えー!たまいさんって相伝家師範の教え子だったん?
相伝家のいまの師範は教員だったって聞いた事有る >>222
久盛の子孫を自称?!
もしも自称であるなら厚かましいが
それこそ竹内流備中伝の弟子らしくもあるww
アカシックレコードのおっさんと同じくらいスゲーな >>196
>本当の竹内流を、知らない竹内流備中伝が
>竹内流で免状発行したりして、
>もらった方は嬉しいか?
そうよ、それよこの竹内流備中伝の問題点ってね。
竹内流までわざわざ習い行けないが、関東でも関西でも竹内流の技術は習えるのが嬉しい。
ただし、竹内流でもないのに竹内流の免状を貰うよりは別の流名でいいから、まともに発行して欲しい
さらに欲を言えば、京都の羞恥師範の爺様師範の免状なんか要らない 免状を欲しがる弟子サイドにも問題があるんだろうな
何伝だろうが技が習えればいいはずなんだけど、資格マニアには免状出さないと長年月謝を出し続けるモチベーションが生まれないのかも
試合も何もないお稽古ごとはだいたいそうだけど
竹内流は謝礼取らないって言うけど、都市部なんか出費が多すぎてそんな運営は無理だし何らかの集金システムは必須だろう 「作州で棒を振るな」って言葉がある。
岡山のイロハガルタにも入ってる。
竹内流がある岡山県の建部〜美作あたりの古い家だとね、玄関木戸を開けて中に入って振り返ると、鴨居には大抵は長い棒か数本掛けてあるんだよね。
農家の生活道具だからだろうって思われるけどね、実は竹内流の棒術をやってもいたって話。
竹内流へ向かう途中、道に迷って歩いている人に尋ねると「竹内流、ウチもやってたよー」って親切に道順を教えてくれる人は多い。
竹内流を保護応援したくなる心理は実際に行ってみるてわかるよ。 昔は米や野菜がお礼だったんだろうな
現金で受け取ると金儲け批判してくるやつが必ずいるから、ボランティアでやり続けるしかないのだろう
立派であることを強制されてかわいそう 先代は立派だったのに…みたいに正義の刃は、備中倒した後は宗家たちに向かって来るかもなwww >>230−231
はすっぱな見方しか出来ない人達ですなー
そもそも竹内流備中伝がケチ臭い志向だから、ツッコマレどころ満載なのにね
悔しいのう!悔しいのう!竹内流備中伝 >>231
先代は知りませんが先代の時からの弟子が宗家道場で稽古をしている姿は物凄く迫力がありますね
歴史に裏打ちされたものでしょうな >>231
それは例えば、竹内流備中伝みたいに竹内流宗家、竹内流相伝家の師範が独身女性にKissして警察沙汰になったら?
という話だろうか?
w >>231
それとも、竹内流備中伝のようにご婦人に向かって
「もう、生理は上がっちゃた?」とか?
言ったらそうなるかもなぁ〜 残念ながら、ワシは竹内流備中伝セクハラ師範の弟子でございます!ってか? >>236
そんなにセクハラ妄想好きならもう自分が弟子入りしろよwww ここってちょっと書き込んだだけですぐ備中伝認定されておもしろいよねw
どんだけパニクってんのかと >>239
だから?なーんも問題はないでしょう楽しめばいいのでは? >>241
それを言うなら、汚ねー文字で「認可ス」だよ どこのスレも似たり寄ったりよ
書いただけで「認定」されるなら尚更オモロい
なんてったって
ここはセクハラを超越したわいせつ行為なんだからね 痴漢から身を守ることを学ぶために、師範が身をもって痴漢してくる道場なんて素晴らしいじゃないの。
そこをくぐり抜けて、師範になったら弟子や後輩のお触り痴漢も合法的だとか。 このスレは「竹内流備中伝の竹内流備中伝による竹内流備中伝の為のスレッド」みたい
名門の竹内流を挟んで、竹内流備中伝現役と元竹内流備中伝が「竹内流備中伝」改革の為に対立する姿がみえてきた
しかも竹内流備中伝側の現役さえもが自分達の運営陣のおかしさについて気づいて来たようだ
だから
竹内流とは全くもって関係も無い竹内流備中伝の内紛だけど
日本遺産として竹内流を見た場合の話は別。
竹内流の為にガンバレよ! 建設的な意見もほとんど出さず
何年も前におじいさんがおばさんにセクハラ発言した
みたいな誰も興味ないようなことをいつまでも騒いでるようじゃねぇ・・・ >>251
単なるイヤミかぁ〜
レス122はも参考にね 建設的な意見
備中伝は流祖を竹内流の流祖から別の開祖に改めて、「公開」する。
流名もリニューアルして「公開」する。
現師範は、セクハラ事実を「後悔」して引退し、新師範は、流儀のコンプライアンスの基準を「公開」する。 >>251
ん?
セクハラ発言?
わいせつ行為じゃなくて?
まだ、ほかにも有るのか?
竹内流備中伝は、岡大古武道部の頃もソレは問題になってたような事を書いてあったが、たくさん有るのね。 竹内流第16師範を騙る人物だろ?
これで単なるエロ話かな…
受勲者だろ?
これで単なる爺さんかな…
かなりの疑問 >>254
多分、氷山の一角だろうし
まだまだ出てくるだろう 結局、呆けはじめにエロまっしぐらの迷惑なジジイなんですよ。
その程度なら備中伝や京都に任せておけばいいのですが、
問題はこのジジイがいろいろと捏造や詐称を企んでいたということです。
しかもそれを鵜呑みにして活動広げている東京。
東京も、この罪過を分かっていながら広めているんですから悪い。
誰も正せないんですよ。
武道に集まるものらはいつもこうですよね、
過ちを正したり、是正したりする、善良な働きを喪うんです。
依存心、弱さですよ。弱いから武道に集まるんだということですよ。 建設的な意見2
媚中伝は、セクハラの弟子と竹内流に謝りに行って許してもらう。 >>259
謝罪をしていないのですか
それじゃー、無法者です 媚中伝か、ワロタ。
女が眉を上げ下げして男に媚びる。
男が女の眉の上げ下げを気にして媚びる。
恋愛心理の勉強も武道兵法の内とはな。
師範でも感きわまって弟子のお触りは、ご法度でしょ。 >>251
>建設的な意見もほとんど出さず
>何年も前におじいさんがおばさんに
>セクハラ発言した
>みたいな誰も興味ないようなことを
>いつまでも騒いでるようじゃねぇ・・・
建設的な意見を出しても無視したから、スレが立ったんでしょうね
謝罪が無いなら何年経っても被害者は納得しないですよ
セクハラ発言が日常的だったわけですね。だから、わいせつ行為までやっちゃうわけでしょ
おじいさんがおばさんにした行為じゃなくて
竹内流備中傅の最高位師範が、独身女性弟子にお触りして何度も注意し、拒絶したにもかかわらず不意打ちキスをしたから、遂に警察沙汰にまでなった。
そう読み取れるけどね! 建設的な意見として
竹内流備中傅は、ニセの竹内流を騙る前に宗家と相伝家へ行って自分等の立場をハッキリすべし。
竹内流備中傅は被害女性の現在の精神的被害への配慮をすべき。までもに謝罪もせずに金銭なんかでは解決できないのだから 竹内流が竹内流備中傅を他流としているから文句を言わない事を逆手にとってやりたい放題
竹内流備中傅は、自分等の立場をわきまえるのが正道だろー >>258
>武道に集まるものらはいつもこうですよね、
>過ちを正したり、是正したりする、善良な働きを喪うんです。
>依存心、弱さですよ。弱いから武道に集まるんだということですよ。
自分達がしでかした過ちに嘘を嘘で塗り固めたら、あとはニセの外道をまっしぐらですね
竹内流備中伝は被害者に対して謝罪する勇気も、道場流儀を是正する強さも無いだなんて情けないこった 謝罪するべき、正すべきってこんなところで何回も書き込んでも本人が読んでその通りするわけないだろ
喜々として糾弾に利用してるようにしか見えないのだが
セカンドレイプと大差ないって気づいてるのかね ところがどっこい読んでるからしょうも無い
媚中じゃなくて竹内流備中伝ってちゃんと書いて上げなさい そもそも「元備中伝」とかって、ナニ?
現役と元の境目が有るの?
知らなかったー
教えてくれる? アホめ、もう媚びることもできず、建部とも連盟とも交渉の道は断たれたわい。
さっさと修正しに行っときゃ早よう傷口もふさがっておったのに。
開きっぱなしの傷口にはウジ虫がたかって、臭いくさい。
雲國斎、白雲斎。 頼みの綱の学生古武道部も解散廃部。
それも、これも、己れの体質改善ができてないからの自業自得と知るが良い。 >>277−278
w
こんな口汚く自分で自分の事を書かなくたって良いのに、新手の逆虐待で来たんすね? >>278
己の体質改善
って書きそうな竹内流備中伝の幹部というと1人しかいないよ 両陣営とも竹内流の印籠でマウンティングしたいだけなんだから双子みたいなもん
会社とか家庭で日々よっぽど虐げられてるんだろうw ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています