【太気拳】なんでも相談室 part3【意拳】

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/03/24(土) 01:07:29.30

語ろう！

情報交換しよう！

part１で出た結論。
組手をしない会派は駄目。
どんな理屈を捏ね繰り回しても、
所詮は張子の虎。

駄目！　絶対！

新たに太気　意拳でどんな効果が出て　他武道や組手にどう応用できたかの体験談
や考察も語りましょう

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 13:23:33.70

今号の秘伝で盧山が意拳についてインタビュー受けてる
王樹金に習ってた話もしてた

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 14:43:53.08

・デマサポが「クラウドワークス」を使って工作活動してたことが続々判明中「ウヨ記事50円」「動画作成80円」「共産民進批判800円」

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**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 15:01:22.87

>>513
習った事にしたんだ？
このスレ、見てる人多いのかな？

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 15:24:44.93

つ～か【蘆山、実は王樹金に入門拒否されてた説】って最近ばらまかれてるけど嘘臭い。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 16:27:32.99

>>516
そんじゃあ、名誉毀損になちゃうね
ごめん。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 16:34:57.43

「反日」という言葉はとても便利です。この言葉を濫用する人は、敵味方で世界を単純化しがちなこと、
立場の異なる相手について考える想像力に欠けること、批判精神がなく事大主義に陥りやすいこと、つまり知的な誠実さをおよそ欠いていることが一目でわかるからです。

「反日」を濫用する人はしばしば、日本について批判をする人にその言葉を投げかけ、「日本人なら日本を好きなのは当然」などと言います。それが愚かなのは、
日本を心配してより良くしたいという苦言が存在することを想像できないということももちろんありますが、さらに根本的問題があると考えます。

それは、日本を「好き」「嫌い」という、ごく単純化した感情でしか、対象を捉えられていないということです。
「日本」という、空間的にも時間的にも複雑で多様な存在は、「好き」「嫌い」などという感情で簡単に把握できるような安直な対象ではありません。

「好き」「嫌い」で「日本」を語れ、それで「親日」「反日」に世界を分けられるという、あまりにも単純化した認識は、「日本」という対象をきわめて安直に扱い、その深みを考えていないことを意味します。
つまり、これほど「日本」を軽く扱ってバカにしたことはないのです。

ことに日本に生まれ育つという運命を負わされた人間にとって、「日本」という存在は圧倒的なもので、それをどう捉え向き合うのかは極めて大きな問題です。
巨大な存在に打ちのめされないよう自己を保つのは大変です。「好き」「嫌い」なんて言って済ませられるようなことじゃないんです。

捉えきれないほど巨大な存在である「日本」（他の国でも同じですが）を、「好き」「嫌い」と言える立場と思っていること自体が、むしろ自分を何様だと思っているのか、神様のつもりなのかと、私は不思議でなりません。
そのような言葉遣い自体が、「日本」を実は軽んじている証なのです。

だから、「反日」を濫用する人が大事に思っているのは実は「日本」ではないのです。他人に「反日」と投げつけることで自分たちがエライと思おうとしている、好きなのは自分だけなのです。
自分が好きなこと自体はむしろ大事ですから、どうか他の手段でそれを実現してほしいと思うばかりです。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 16:37:09.14

「反日」という言葉はとても便利です。この言葉を濫用する人は、敵味方で世界を単純化しがちなこと、
立場の異なる相手について考える想像力に欠けること、批判精神がなく事大主義に陥りやすいこと、つまり知的な誠実さをおよそ欠いていることが一目でわかるからです。

「反日」を濫用する人はしばしば、日本について批判をする人にその言葉を投げかけ、「日本人なら日本を好きなのは当然」などと言います。それが愚かなのは、
日本を心配してより良くしたいという苦言が存在することを想像できないということももちろんありますが、さらに根本的問題があると考えます。

それは、日本を「好き」「嫌い」という、ごく単純化した感情でしか、対象を捉えられていないということです。
「日本」という、空間的にも時間的にも複雑で多様な存在は、「好き」「嫌い」などという感情で簡単に把握できるような安直な対象ではありません。

「好き」「嫌い」で「日本」を語れ、それで「親日」「反日」に世界を分けられるという、あまりにも単純化した認識は、「日本」という対象をきわめて安直に扱い、その深みを考えていないことを意味します。
つまり、これほど「日本」を軽く扱ってバカにしたことはないのです。

ことに日本に生まれ育つという運命を負わされた人間にとって、「日本」という存在は圧倒的なもので、それをどう捉え向き合うのかは極めて大きな問題です。
巨大な存在に打ちのめされないよう自己を保つのは大変です。「好き」「嫌い」なんて言って済ませられるようなことじゃないんです。

捉えきれないほど巨大な存在である「日本」（他の国でも同じですが）を、「好き」「嫌い」と言える立場と思っていること自体が、むしろ自分を何様だと思っているのか、神様のつもりなのかと、私は不思議でなりません。
そのような言葉遣い自体が、「日本」を実は軽んじている証なのです。

だから、「反日」を濫用する人が大事に思っているのは実は「日本」ではないのです。他人に「反日」と投げつけることで自分たちがエライと思おうとしている、好きなのは自分だけなのです。
自分が好きなこと自体はむしろ大事ですから、どうか他の手段でそれを実現してほしいと思うばかりです。

タカ · 2018/04/07(土) 17:08:44.77

でも、ソイクショウの話は本当だよ。
あいつは王樹金をkoしてないから
そういえば、蘆山さんの話は誰からだったか忘れたわ。
アルコールで脳がいかれてきててさ。
間違ってたらごめんね。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 17:55:09.32

お詫びに蘆山さんとは、もし立ち合いたいなら謝礼なしでも完全無料で立ち合います。
売り上げないからか、秘伝この辺りで立読できないんだよね、

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 19:10:59.79

太気の第二世代って左翼ばっかりだよな。
聖二さんの悪影響だろうけどさ。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 19:11:44.31

だから糞みたいなコピペ連投してんだろ？

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 19:15:02.61

ブログで土肥原賢治を「戦犯」なんて書いちゃうんだから、
そりゃあバチが当たるわけだよな。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 19:26:08.05

つ～か蘆山さんが王樹金の弟子たちと一緒に王樹金に形意拳習ってる写真見たことあるし。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 19:54:05.08

中国に似てくる日本　中国研究所理事長　杉山文彦
主権在民考えない発言
　日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
　こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
　日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
　ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
　どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
　いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
　それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 19:54:36.29

中国に似てくる日本　中国研究所理事長　杉山文彦
主権在民考えない発言
　日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
　こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
　日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
　ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
　どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
　いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
　それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 21:37:37.63

櫻井よしこ氏は、1991年に植村氏が朝日新聞に発表した元従軍慰安婦の単独インタビュー記事が「捏造である」と誹謗中傷を繰り広げ、
植村氏は退職、家族の生命まで脅かされたが、3月23日、札幌地裁の本人尋問で櫻井氏は誤りを認め、訂正を約束した。

↑
ウヨってこんな奴らばっか( -д-)ﾍﾟｯ

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 23:38:03.00

まあ盧山先生程の武道キャリアの人だと　どこにでもコネ在るだろうし一度や二度習っただけで
も習った事には変わりないからなあ

**川脇太一精神保険福祉士** · 2018/04/07(土) 23:59:36.61

>>512
嘘つくんじゃねえよ
ケツアナ入れんぞ？

**saru** · 2018/04/08(日) 00:02:41.11

>>81
嘘つくんじゃねえよ
ケツアナ入れんぞ？

**saru** ◆Ejx2kUjl4SWh · 2018/04/08(日) 00:03:51.30

オイオイ…

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 00:04:29.33

「反日」という言葉はとても便利です。この言葉を濫用する人は、敵味方で世界を単純化しがちなこと、
立場の異なる相手について考える想像力に欠けること、批判精神がなく事大主義に陥りやすいこと、つまり知的な誠実さをおよそ欠いていることが一目でわかるからです。

「反日」を濫用する人はしばしば、日本について批判をする人にその言葉を投げかけ、「日本人なら日本を好きなのは当然」などと言います。それが愚かなのは、
日本を心配してより良くしたいという苦言が存在することを想像できないということももちろんありますが、さらに根本的問題があると考えます。

それは、日本を「好き」「嫌い」という、ごく単純化した感情でしか、対象を捉えられていないということです。
「日本」という、空間的にも時間的にも複雑で多様な存在は、「好き」「嫌い」などという感情で簡単に把握できるような安直な対象ではありません。

「好き」「嫌い」で「日本」を語れ、それで「親日」「反日」に世界を分けられるという、あまりにも単純化した認識は、「日本」という対象をきわめて安直に扱い、その深みを考えていないことを意味します。
つまり、これほど「日本」を軽く扱ってバカにしたことはないのです。

ことに日本に生まれ育つという運命を負わされた人間にとって、「日本」という存在は圧倒的なもので、それをどう捉え向き合うのかは極めて大きな問題です。
巨大な存在に打ちのめされないよう自己を保つのは大変です。「好き」「嫌い」なんて言って済ませられるようなことじゃないんです。

捉えきれないほど巨大な存在である「日本」（他の国でも同じですが）を、「好き」「嫌い」と言える立場と思っていること自体が、むしろ自分を何様だと思っているのか、神様のつもりなのかと、私は不思議でなりません。
そのような言葉遣い自体が、「日本」を実は軽んじている証なのです。

だから、「反日」を濫用する人が大事に思っているのは実は「日本」ではないのです。他人に「反日」と投げつけることで自分たちがエライと思おうとしている、好きなのは自分だけなのです。
自分が好きなこと自体はむしろ大事ですから、どうか他の手段でそれを実現してほしいと思うばかりです。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 02:54:03.55

>>530-532
https://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/kyoto/1521123472/73

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 11:19:39.72

>>459
いや、太気と武器術の関係性が分からないというのは相当だぞ
完璧に徒手格闘の技術として割り切ってんならともかく
そうでないなら武術の才能がまったく無いか
太気拳やってたのが嘘かてレベル。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 12:40:13.29

「反日」という言葉はとても便利です。この言葉を濫用する人は、敵味方で世界を単純化しがちなこと、
立場の異なる相手について考える想像力に欠けること、批判精神がなく事大主義に陥りやすいこと、つまり知的な誠実さをおよそ欠いていることが一目でわかるからです。

「反日」を濫用する人はしばしば、日本について批判をする人にその言葉を投げかけ、「日本人なら日本を好きなのは当然」などと言います。それが愚かなのは、
日本を心配してより良くしたいという苦言が存在することを想像できないということももちろんありますが、さらに根本的問題があると考えます。

それは、日本を「好き」「嫌い」という、ごく単純化した感情でしか、対象を捉えられていないということです。
「日本」という、空間的にも時間的にも複雑で多様な存在は、「好き」「嫌い」などという感情で簡単に把握できるような安直な対象ではありません。

「好き」「嫌い」で「日本」を語れ、それで「親日」「反日」に世界を分けられるという、あまりにも単純化した認識は、「日本」という対象をきわめて安直に扱い、その深みを考えていないことを意味します。
つまり、これほど「日本」を軽く扱ってバカにしたことはないのです。

ことに日本に生まれ育つという運命を負わされた人間にとって、「日本」という存在は圧倒的なもので、それをどう捉え向き合うのかは極めて大きな問題です。
巨大な存在に打ちのめされないよう自己を保つのは大変です。「好き」「嫌い」なんて言って済ませられるようなことじゃないんです。

捉えきれないほど巨大な存在である「日本」（他の国でも同じですが）を、「好き」「嫌い」と言える立場と思っていること自体が、むしろ自分を何様だと思っているのか、神様のつもりなのかと、私は不思議でなりません。
そのような言葉遣い自体が、「日本」を実は軽んじている証なのです。

だから、「反日」を濫用する人が大事に思っているのは実は「日本」ではないのです。他人に「反日」と投げつけることで自分たちがエライと思おうとしている、好きなのは自分だけなのです。
自分が好きなこと自体はむしろ大事ですから、どうか他の手段でそれを実現してほしいと思うばかりです。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 13:04:21.02

この女の子の方が高校生にビビっているいる岩間先生やＵＦＣヘビー級にビビっている島田先生より
強いよね
https://www.youtube.com/watch?v=1-shwKCQ-yY

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 13:05:43.80

太気拳て武器は何をやってるの？

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 13:21:31.66

>>537
このリンク先の枝に、太気拳竹田先生組手という動画を見たが、
いったい何がしたいのか全く判らない組手であった。
お互い近付き離れてを繰り返し、打つでもなく蹴るでもなく、
腕をぐるぐる、掌をひらひら、新種の社交ダンスを見ている気分。
ただただ退屈な動画だった。

**saru** ◆Ejx2kUjl4SWh · 2018/04/08(日) 13:34:50.21

>>535
へー
それならわかってるあなたは剣なり槍なり何か武器使えるんですか？
またその理法を組手にいかせるんですか？

**saru** ◆Ejx2kUjl4SWh · 2018/04/08(日) 13:40:52.15

こう言ったら悪いですけど棒で突いたりそれを素手で捌いたりする鍛錬ありましたけどとても武器の理法に基づいてやってるとは思えなかったですね
あくまで徒手格闘技が武術武道の真似をしているって範囲で

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 15:06:11.19

中国に似てくる日本　中国研究所理事長　杉山文彦
主権在民考えない発言
　日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
　こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
　日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
　ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
　どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
　いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
　それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 15:06:47.18

中国に似てくる日本　中国研究所理事長　杉山文彦
主権在民考えない発言
　日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
　こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
　日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
　ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
　どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
　いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
　それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 15:24:22.45

>>541
剣の理、といわれるものはそもそもそも何なのですか?
カウンターをとるタイミングの事ですか?

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/08(日) 15:31:14.31

>>544
合気道的にはこんなんだすが、太気拳的にはどんなんだすねやろ？
https://www.youtube.com/watch?v=rVqUckl0WY4&;t=18m03s&index=15&list=PLwKB2SM_aN3hSpiCbjq9FV2Zkt6mpOPwO

**saru** ◆Ejx2kUjl4SWh · 2018/04/08(日) 15:56:19.46

僕が通ってた所は剣の理は教えて貰えなかった、練習もしなかった、無かったから太気拳でのそれはわからなかったですのでID:VPun1bur0 に期待したい所ですね

**525** · 2018/04/08(日) 16:20:19.24

いや、ガチで分からなかったの？
太気の前に武器の経験があったんだよね？
太気の相手の中心の取り方（歩法、体捌き、眼法等々）
迎え手や差し手の手法
全部武器がベースじゃん。

**川脇太一** · 2018/04/08(日) 16:33:11.68

お前ら、ごちゃごちゃ言うとらんで、けつ穴きれいにしとけよ

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 16:50:29.09

https://youtu.be/IQ4JgrugUUs

太極拳は健康体操であって武術じゃないでしょ(笑)

**saru** ◆Ejx2kUjl4SWh · 2018/04/08(日) 16:50:51.18

>>547
>>あくまで徒手格闘技が武術武道の真似をしているって範囲

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/08(日) 16:53:19.94

>>547
武器とは、たとえばどんな武器だす？

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 17:06:20.42

>>550
便利な言葉だねＷ
>>
槍や棍
相手の中心を取って突く
中心が守られていれば
守りを崩して突く

**saru** ◆Ejx2kUjl4SWh · 2018/04/08(日) 17:11:26.35

>>552
へー
なら立禅ばかりやってそんなの身に付くんですか？

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 17:14:48.21

>>553
太気が立禅だけやってるとでも思うの？
実際に太気やってたらそういう言葉は出ないと思うぞｗ

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 17:16:00.33

実際に槍や棍使ってるの
使わないと身につかないよ

**saru** ◆Ejx2kUjl4SWh · 2018/04/08(日) 17:20:18.46

>>554
>>555

ほうほうならば僕の意見が信憑性を帯びてきたのかな？

461saru ◆Ejx2kUjl4SWh 2018/04/06(金) 22:43:41.07ID:9MTli2cJ0>>462>>466
>>460
個人的な意見として立禅に時間を費やすよりもっと他の練習に当てた方が良いと言いたいです

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 17:22:10.55

>>555
槍や棍をベースにした徒手での戦い方は
普通に身につくよ
というか俺が太気から形意拳に流れて
武器を教えてもらった時
太気の戦い方そのもじゃねーか
と思ったもん。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 17:25:55.48

>>556
こいつは実際に太気やってねー
見よう見まねで立禅やって効果無かったんで
太気を逆恨みしてるだけじゃね
という俺の考えは信憑性や疑惑を通り越して
確信に至ってますｗｗ

**saru** ◆Ejx2kUjl4SWh · 2018/04/08(日) 17:26:50.29

175 名無しさん＠一本勝ち sage ▼ 2018/03/31(土) 13:41:56.74 ID:zB1xp4X30 [3回目]
>>167
澤井先生がやってたのは剣道であって、剣術とか居合いではないから
剣道なんかいい歳した大人に教えるもんではないし、特にこれと言って伝承もしなかった。
人を斬り慣れてるってだけで、居合いはそんなに上手ではないよ。
そもそも太気拳に剣なんて存在しなかったというのが答えかな。

太気拳って本来は棍をやるもんなんだけど、そっちを捨てたことのほうが問題かな。

176 saru ◆Ejx2kUjl4SWh ▼ 2018/03/31(土) 13:45:38.42 ID:jH26oKaq0 [25回目]
>>175
結局武器の理を捨てたって事ですね

180 saru ◆Ejx2kUjl4SWh ▼ 2018/03/31(土) 13:56:27.36 ID:jH26oKaq0 [27回目]
>>179
ちなみに太気拳以前に形意拳をやっていましたがその思想は大いに役に立ちました
合気道にも通じる物がありました

**saru** ◆Ejx2kUjl4SWh · 2018/04/08(日) 17:27:50.13

>>558
だから立禅で何の効果があったんですか？

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/08(日) 17:28:43.19

太気のお人と手合わせしたくなって来ましたなあ。
>>558はん、いかがだすか？

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 17:37:17.51

>>560
本やＤＶＤ見ての独学じゃなく
実際に先生について習えば分かるよｗ
>>561
やだよ、俺結構昔から2ｃｈにいるんで
絡むとグダグダになるの知ってるし
あんたが名無し相手にしないように
俺もあんたの相手はしないよ
以後はスルーさせて貰うわ

**saru** ◆Ejx2kUjl4SWh · 2018/04/08(日) 17:40:13.02

>>562
独学じゃないんですけど・・・
ちゃんとした先生に最初の１、２年は週５位通いましたし

えー、手合わせしないなら口だけ認定でいいですかね

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/08(日) 17:43:17.21

>>562
>絡むとグダグダになるの知ってるし

ワテがしたいのは手合わせだっせ。
昔からワテとの手合わせしてグダグダなったの見たことおまへんよね？

>以後はスルーさせて貰うわ

名無しが言うても。（笑）

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/08(日) 17:45:46.95

>>563
>口だけ認定でいいですかね

何を言うてまんの。
口だけやから名無しで書き込んではるんだすやろ。（笑）

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 17:46:53.05

>>563
＞独学じゃないんですけど・・・
＞ちゃんとした先生に最初の１、２年は週５位通いましたし

それで立禅の効果が分からないというのは
カロリー制限と運動をしてるのに痩せないというデブの戯言と
同レベルで信じられん。

＞えー、手合わせしないなら口だけ認定でいいですかね

いいよー
俺も君の事を口先だけで武オタだと思ってるんで

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/08(日) 17:54:03.40

口先だけとはさすがだすなあ。
ワテは片手だけは使いたいだすわ。
https://www.youtube.com/watch?v=Tiarpi2RhRs

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/08(日) 18:32:42.17

そう言えば島田という人に太気拳を習ってるというお人が何年か前にセミナーに来たことがおましたわ。
武器っぽい動きの印象がまるでなかったんだすが、先生が教えてないかその人が習うほどのレベルで無かったのかもだすがね。
動画のようにワテに十年習っても身につかない人がほとんどだす。
その人に必要の無いもんは身につきまへんよ。知識は増えてもね。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 19:31:30.98

>>563
それだけやって何の効果も感じられなかったのなら、それは指導がよろしくなかったと思う
大体どこかは想像がついてしまった
実は効果が出ていても、君自身が気づいていない可能性もあるけどな

**saru** ◆Ejx2kUjl4SWh · 2018/04/08(日) 19:45:26.58

うーん、その効果とは何なのでしょうねえ？
効果出た、身に付けたと言う人が誰一人マスターと手合わせしないので何なのかさっぱり

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/08(日) 19:50:26.73

効果なんてもんは>>567の動画のように一時的なものも多いだすからな。
その時は出来ても一週間したら出来なくなるなんてことのほうが普通だす。
それに、ワテと手合わせしてその効果を発揮出来る人がそうそういてるとも思えまへん。
だからもうええんやないだすか。
太気拳のことはすっぱり忘れることをお勧めしますわ。
ぶっちゃけ、邪魔なんで。

**saru** ◆Ejx2kUjl4SWh · 2018/04/08(日) 19:53:47.26

そうですね、すっぱり忘れましょうかね
とするとこのスレにももう用はないですかね

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 19:57:57.34

爺さん、やるじゃねえか。見直したぜ。

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/08(日) 20:00:31.31

>>572
ワテとしてはあんさんに色んな場所を荒らしてもらってワテの評判が上がらんようにしてもらいたいだす。
太気のお人らはワテには元からワテに興味無さそうなので、評判上がることもおまへんやろ。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 20:05:36.55

「反日」という言葉はとても便利です。この言葉を濫用する人は、敵味方で世界を単純化しがちなこと、
立場の異なる相手について考える想像力に欠けること、批判精神がなく事大主義に陥りやすいこと、つまり知的な誠実さをおよそ欠いていることが一目でわかるからです。

「反日」を濫用する人はしばしば、日本について批判をする人にその言葉を投げかけ、「日本人なら日本を好きなのは当然」などと言います。それが愚かなのは、
日本を心配してより良くしたいという苦言が存在することを想像できないということももちろんありますが、さらに根本的問題があると考えます。

それは、日本を「好き」「嫌い」という、ごく単純化した感情でしか、対象を捉えられていないということです。
「日本」という、空間的にも時間的にも複雑で多様な存在は、「好き」「嫌い」などという感情で簡単に把握できるような安直な対象ではありません。

「好き」「嫌い」で「日本」を語れ、それで「親日」「反日」に世界を分けられるという、あまりにも単純化した認識は、「日本」という対象をきわめて安直に扱い、その深みを考えていないことを意味します。
つまり、これほど「日本」を軽く扱ってバカにしたことはないのです。

ことに日本に生まれ育つという運命を負わされた人間にとって、「日本」という存在は圧倒的なもので、それをどう捉え向き合うのかは極めて大きな問題です。
巨大な存在に打ちのめされないよう自己を保つのは大変です。「好き」「嫌い」なんて言って済ませられるようなことじゃないんです。

捉えきれないほど巨大な存在である「日本」（他の国でも同じですが）を、「好き」「嫌い」と言える立場と思っていること自体が、むしろ自分を何様だと思っているのか、神様のつもりなのかと、私は不思議でなりません。
そのような言葉遣い自体が、「日本」を実は軽んじている証なのです。

だから、「反日」を濫用する人が大事に思っているのは実は「日本」ではないのです。他人に「反日」と投げつけることで自分たちがエライと思おうとしている、好きなのは自分だけなのです。
自分が好きなこと自体はむしろ大事ですから、どうか他の手段でそれを実現してほしいと思うばかりです。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 20:05:59.69

「反日」という言葉はとても便利です。この言葉を濫用する人は、敵味方で世界を単純化しがちなこと、
立場の異なる相手について考える想像力に欠けること、批判精神がなく事大主義に陥りやすいこと、つまり知的な誠実さをおよそ欠いていることが一目でわかるからです。

「反日」を濫用する人はしばしば、日本について批判をする人にその言葉を投げかけ、「日本人なら日本を好きなのは当然」などと言います。それが愚かなのは、
日本を心配してより良くしたいという苦言が存在することを想像できないということももちろんありますが、さらに根本的問題があると考えます。

それは、日本を「好き」「嫌い」という、ごく単純化した感情でしか、対象を捉えられていないということです。
「日本」という、空間的にも時間的にも複雑で多様な存在は、「好き」「嫌い」などという感情で簡単に把握できるような安直な対象ではありません。

「好き」「嫌い」で「日本」を語れ、それで「親日」「反日」に世界を分けられるという、あまりにも単純化した認識は、「日本」という対象をきわめて安直に扱い、その深みを考えていないことを意味します。
つまり、これほど「日本」を軽く扱ってバカにしたことはないのです。

ことに日本に生まれ育つという運命を負わされた人間にとって、「日本」という存在は圧倒的なもので、それをどう捉え向き合うのかは極めて大きな問題です。
巨大な存在に打ちのめされないよう自己を保つのは大変です。「好き」「嫌い」なんて言って済ませられるようなことじゃないんです。

捉えきれないほど巨大な存在である「日本」（他の国でも同じですが）を、「好き」「嫌い」と言える立場と思っていること自体が、むしろ自分を何様だと思っているのか、神様のつもりなのかと、私は不思議でなりません。
そのような言葉遣い自体が、「日本」を実は軽んじている証なのです。

だから、「反日」を濫用する人が大事に思っているのは実は「日本」ではないのです。他人に「反日」と投げつけることで自分たちがエライと思おうとしている、好きなのは自分だけなのです。
自分が好きなこと自体はむしろ大事ですから、どうか他の手段でそれを実現してほしいと思うばかりです。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 20:06:20.69

「反日」という言葉はとても便利です。この言葉を濫用する人は、敵味方で世界を単純化しがちなこと、
立場の異なる相手について考える想像力に欠けること、批判精神がなく事大主義に陥りやすいこと、つまり知的な誠実さをおよそ欠いていることが一目でわかるからです。

「反日」を濫用する人はしばしば、日本について批判をする人にその言葉を投げかけ、「日本人なら日本を好きなのは当然」などと言います。それが愚かなのは、
日本を心配してより良くしたいという苦言が存在することを想像できないということももちろんありますが、さらに根本的問題があると考えます。

それは、日本を「好き」「嫌い」という、ごく単純化した感情でしか、対象を捉えられていないということです。
「日本」という、空間的にも時間的にも複雑で多様な存在は、「好き」「嫌い」などという感情で簡単に把握できるような安直な対象ではありません。

「好き」「嫌い」で「日本」を語れ、それで「親日」「反日」に世界を分けられるという、あまりにも単純化した認識は、「日本」という対象をきわめて安直に扱い、その深みを考えていないことを意味します。
つまり、これほど「日本」を軽く扱ってバカにしたことはないのです。

ことに日本に生まれ育つという運命を負わされた人間にとって、「日本」という存在は圧倒的なもので、それをどう捉え向き合うのかは極めて大きな問題です。
巨大な存在に打ちのめされないよう自己を保つのは大変です。「好き」「嫌い」なんて言って済ませられるようなことじゃないんです。

捉えきれないほど巨大な存在である「日本」（他の国でも同じですが）を、「好き」「嫌い」と言える立場と思っていること自体が、むしろ自分を何様だと思っているのか、神様のつもりなのかと、私は不思議でなりません。
そのような言葉遣い自体が、「日本」を実は軽んじている証なのです。

だから、「反日」を濫用する人が大事に思っているのは実は「日本」ではないのです。他人に「反日」と投げつけることで自分たちがエライと思おうとしている、好きなのは自分だけなのです。
自分が好きなこと自体はむしろ大事ですから、どうか他の手段でそれを実現してほしいと思うばかりです。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 20:07:02.19

「反日」という言葉はとても便利です。この言葉を濫用する人は、敵味方で世界を単純化しがちなこと、
立場の異なる相手について考える想像力に欠けること、批判精神がなく事大主義に陥りやすいこと、つまり知的な誠実さをおよそ欠いていることが一目でわかるからです。

「反日」を濫用する人はしばしば、日本について批判をする人にその言葉を投げかけ、「日本人なら日本を好きなのは当然」などと言います。それが愚かなのは、
日本を心配してより良くしたいという苦言が存在することを想像できないということももちろんありますが、さらに根本的問題があると考えます。

それは、日本を「好き」「嫌い」という、ごく単純化した感情でしか、対象を捉えられていないということです。
「日本」という、空間的にも時間的にも複雑で多様な存在は、「好き」「嫌い」などという感情で簡単に把握できるような安直な対象ではありません。

「好き」「嫌い」で「日本」を語れ、それで「親日」「反日」に世界を分けられるという、あまりにも単純化した認識は、「日本」という対象をきわめて安直に扱い、その深みを考えていないことを意味します。
つまり、これほど「日本」を軽く扱ってバカにしたことはないのです。

ことに日本に生まれ育つという運命を負わされた人間にとって、「日本」という存在は圧倒的なもので、それをどう捉え向き合うのかは極めて大きな問題です。
巨大な存在に打ちのめされないよう自己を保つのは大変です。「好き」「嫌い」なんて言って済ませられるようなことじゃないんです。

捉えきれないほど巨大な存在である「日本」（他の国でも同じですが）を、「好き」「嫌い」と言える立場と思っていること自体が、むしろ自分を何様だと思っているのか、神様のつもりなのかと、私は不思議でなりません。
そのような言葉遣い自体が、「日本」を実は軽んじている証なのです。

だから、「反日」を濫用する人が大事に思っているのは実は「日本」ではないのです。他人に「反日」と投げつけることで自分たちがエライと思おうとしている、好きなのは自分だけなのです。
自分が好きなこと自体はむしろ大事ですから、どうか他の手段でそれを実現してほしいと思うばかりです。

**斉天大聖猿** ◆Ejx2kUjl4SWh · 2018/04/08(日) 20:08:11.58

ほうほう色んな場所を荒らすですか
なら相応しい名に改名しますか

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 20:09:30.37

愛国ビジネスの入り口は「日本文化を学ぶ」なんですが、そこで集まってきたお客さんを固定客にかえ、より効率よく小銭をまきあげるために、ガチなビリーバーに仕立て上げてゆくしくみ。

やってる方も、たとえば元女優で服飾評論家の市田ひろみ氏は「新しい歴史教科書をつくる会理事を務める。
日本会議関連団体である美しい日本の憲法をつくる国民の会代表発起人も務める。親学の普及につとめ、選択的夫婦別姓や男女共同参画などに反対」なわけで、ウヨい機関誌類でおなじみ

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 20:11:10.50

それにしてもネット右翼諸士は「憲法9条改定」には熱意を燃やすのに「日米地位協定改定」にはピクリとも反応しない。日本国憲法を「押しつけ」だというのなら、
地位協定はそれ以上の「押しつけ」である。まず「日米地位協定改定」で日本人の安全を確保してから「憲法改定」を言いだすのが筋でしょう。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 20:11:51.67

>>579
お前流石に思い上がりも大概にしたほうがいいんじゃないか？
その辺のヤンキーにすらしばかれるショボが天にも等しき大聖者を名乗るとか…
言っちゃ悪いが合気道なんて雑魚ばっかだしもう少し謙虚になれ。てか努力をしろ。
まあ太気もそこまで言えないが。

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/08(日) 20:15:55.95

>>582
> お前流石に思い上がりも大概にしたほうがいいんじゃないか？

懐かしのコテハンだすがな。
あんさん知りまへんのん？

> 言っちゃ悪いが合気道なんて雑魚ばっかだし

いつでも手合わせしまっせ。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 20:16:19.59

爺さんも適当な所でこいつ切るのは目に見えてるが、神仏の通り名を名乗らせるのは流石に教育がなってなさすぎ。

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/08(日) 20:17:54.26

>>584
> 爺さんも適当な所でこいつ切る

単なるお呼ばれセミナー講師のワテにそんな権限はおまへんよ。（笑）

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/08(日) 20:19:43.61

どうやら「爺さん」というのがワテのことらしいので、レスしときますわ。

>>573
>爺さん、やるじゃねえか。

一体なんの話だす？

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 20:21:15.40

爺さんのそういう、とことんまで腹黒い一面は見てるぶんには面白いなw

**斉天大聖猿** ◆Ejx2kUjl4SWh · 2018/04/08(日) 20:21:33.83

>>582
コテハン名程度に思い上がりって(笑)
過剰反応が好きですなあ

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/08(日) 20:21:56.38

>>587
ワテの腹のどこがどう黒いんだすやろか・・・

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 20:24:25.06

>>589
真っ黒やろ。まあ面白いからいいけどw

真面目な話、もういい歳だし、変なのが擦り寄ってこないようにやりかた変えたほうがいいとは思うけどね。そろそろ体力持たなくなるよ。
このおっさん利用するのも手の一つなのかもしれんが。

**斉天大聖猿** ◆Ejx2kUjl4SWh · 2018/04/08(日) 20:26:07.45

>>590
武術武道好きなんて変なのしかいませんよ(笑)

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/08(日) 20:27:56.21

>>590
> 真面目な話、もういい歳だし、変なのが擦り寄ってこないようにやりかた変えたほうがいいとは思うけどね。

このやり方やから今まで変なの寄って来てまへんねんわ。
ワテのセミナーや同好会動画を見たらわかることだすよ。

>そろそろ体力持たなくなるよ。

持つも何も、もともと体力おまへんねん。
だから使わんのだす。
あんさんほんまに観る目おまへんな。（笑）

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/08(日) 20:28:52.47

>>591
ワテのとこに来るんは変に真面目だすけどね。（笑）

**斉天大聖猿** ◆Ejx2kUjl4SWh · 2018/04/08(日) 20:29:16.01

しかし書き込みなんて鏡みたいなもんでしょうかねえ
ID:ZrgUhm6q0なんてとことん腹黒かったりいい年だし変なのがすり寄って来てるんでしょうかね

**斉天大聖猿** ◆Ejx2kUjl4SWh · 2018/04/08(日) 20:34:43.20

そしてそろそろ体力も無くなってきていると
カイジの利根川戦でこういう話ありませんでしたか？相手が蛇だと思っていると自分が蛇だったと

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 20:35:15.38

>>592
まあまあ、自分でも分かってることは色々あるだろうし、俺からはこれ以上は言わないけどさw

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/08(日) 20:38:36.93

>>596
>俺からはこれ以上は言わないけどさw

名無しはんが言うても・・・

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 20:39:20.75

>>595
よくそんな漫画だかなんかの話いきなりできるな。
俺なら恥ずかしくて無理。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 20:39:39.80

カイジの話を誰でも知ってるとおもってるのか？
程度が知れるな。。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 20:40:31.99

５９８
な！ｗ

**斉天大聖猿** ◆Ejx2kUjl4SWh · 2018/04/08(日) 20:41:19.69

>>598
え、漫画の引用って恥ずかしいんですか？
まさか文学小説や歴史書からならオッケーとか言う人？

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/08(日) 20:41:49.63

ワテも知らんし。

**斉天大聖猿** ◆Ejx2kUjl4SWh · 2018/04/08(日) 20:43:34.77

>>599
知らんならネタバレ可哀想なのではなしませーん

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 20:45:10.56

>>587
もうほっとけよ

**斉天大聖猿** ◆Ejx2kUjl4SWh · 2018/04/08(日) 20:45:25.14

>>602
読む漫画がなかったらお勧めです(笑)

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/08(日) 20:45:58.59

>>604
いや、面白いって言うてはんねんから。

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/08(日) 20:46:26.92

>>605
老眼やからもう何も読まへん。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 21:08:01.66

結局カルト宗教やサイコパスが支配してる集団と同じだな　サイコパスのリーダーの虚言妄言にノーが言えない心の弱い奴や誰からも相手にしてもらえない馬鹿に調子良いこと言って集めてお山の大将気取るって構図　
動画みてもなんでこんな技と言えないのが通じるのやら？って謎だったが色々
ハッキリ見えた。

**斉天大聖猿** ◆Ejx2kUjl4SWh · 2018/04/08(日) 21:12:08.44

>>動画みてもなんでこんな技と言えないのが通じるのやら？

何の動画みてるんですか？

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/08(日) 21:14:06.31

>>608
> 結局カルト宗教やサイコパスが支配してる集団と同じだな

いやね。なんで一瞬でそんな集団が出来るんか不思議だすわなあ。
あんさんも知ってますやろ。
十数年前に２ちゃんねるコテハンたちも集めてやったセミナーのこと。
https://www.youtube.com/watch?v=Fp7qpH-pUrs

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 21:35:52.35

澤井先生もこのくらい出来たが　「お座敷芸であって武術ではない」とおっしゃった　
太気でも出来る先生は今もいるけれどDVDでも一切見せない
理由は上記の事　
真面目に太気やってる人なら常識レベルだよ

◆BgM4vQMRBo · 2018/04/08(日) 21:41:09.77

相手を呑むをやってるんじゃないですか
ある意味萎縮させたり呑めたら勝ったようなものですし
格闘技の番組でもゴング前に相手にガン飛ばす人がいて
見ないようにしてる人がいるでしょ　あれもちゃんと理屈がある