【太気拳】なんでも相談室 part3【意拳】

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/03/24(土) 01:07:29.30

語ろう！

情報交換しよう！

part１で出た結論。
組手をしない会派は駄目。
どんな理屈を捏ね繰り回しても、
所詮は張子の虎。

駄目！　絶対！

新たに太気　意拳でどんな効果が出て　他武道や組手にどう応用できたかの体験談
や考察も語りましょう

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/06(金) 22:54:05.00

>>461
　勿論立禅だけでは強くなれない
人それぞれだと思うよ　意拳の先生など
站椿功毎日3時間やれって言ってるし
まず理解できなかった人が言うセリフでは無いし
効果があって言うならまだしも説得力なさ過ぎ　
このスレにこうまでしがみつく理由にもなってない

>>459
そもそも意拳は武器術の時代が終わった
って前提で整理された　拳法及び身体能力開発
オンリー武術だし
そこを知らないで4年もやってたのは
正直思慮が足りないとしか・・・
それでやりたくもない立禅やってたらそりゃ
何も見えぬよ

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/06(金) 22:59:28.57

>>439
腕相撲で力じゃなくコツでしてる人案外いるよね。素人は知らないけど外人のアメリカだったか？女の強い人も宇城憲治さんみたいなやり方と同じ感じに見えたしね。
自分だけと思って負けたのかな？

全く知りあいじゃないけど化け物って松井さんや八巻さんのことだと勝手に思っているけど、(それとも大山茂さん？達世代)極真は当時よりフィリオ達の90年代後半の方が遥かに強くないかな？

それに武道って先生達に対してはプロ格闘家より強い人を求めて習うものだと思うけど？
定義はないけど、そういうものだと思ってた。

**saru** ◆Ejx2kUjl4SWh · 2018/04/06(金) 23:01:08.86

>>站椿功毎日3時間

僕からすれば時間の無駄ですね

>>効果があって言うならまだしも説得力なさ過ぎ　

今度効果があったと言う人と一緒に稽古して検証してみますよ

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/06(金) 23:01:16.86

saruはん、せいぜい頑張って、中拳界でのワテの評判をさらに落としておくんなはれ。
マジ合わんのだすわ。中拳の人らとは。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/06(金) 23:02:16.00

>>461
それは自分に言ってるわけだよね。
自分の教訓にしなよ。それでいいでしょ。
君は立禅にも太気にも無関係

**saru** ◆Ejx2kUjl4SWh · 2018/04/06(金) 23:03:19.58

>>462
>>身体能力開発オンリー武術

そこが身に付かなかった最大の理由と思いますよ
武術に身体能力なんて求めてませんから
そんなの求めるなら普通にスポーツしますよ

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/06(金) 23:04:01.95

立派な指導者についたんだから、それでいいじゃない。楽しんでください

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/06(金) 23:04:50.48

>>468
> 立派な指導者

はあ？（笑）

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/06(金) 23:07:29.77

saruはんが太気以外の楽しみみつけたとしても、このスレで楽しんでもええわけだすよね。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/06(金) 23:07:33.21

>>469
なんと表現すればよかったですかねw
いい先生ですよね

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/06(金) 23:09:29.80

>>471
> いい先生ですよね

あんさん、ワテの知り合いだすのんかあ？
５ちゃんでヘタレ名無しで書くような知り合いなんかおらへんと思うてたんだすけども。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/06(金) 23:10:53.39

>>472
ヘタレ名無しのファンですね

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/06(金) 23:11:24.60

ワテもしばらくこのスレで楽しませてもらいまひょかな。（笑）

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/06(金) 23:12:27.57

>>473
要りまへんな。
ファンやめてもらいまひょか。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/06(金) 23:13:52.08

>>475
了解です。ファンやめました

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/06(金) 23:14:33.32

中国に似てくる日本　中国研究所理事長　杉山文彦
主権在民考えない発言
　日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
　こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
　日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
　ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
　どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
　いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
　それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/06(金) 23:14:57.14

中国に似てくる日本　中国研究所理事長　杉山文彦
主権在民考えない発言
　日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
　こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
　日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
　ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
　どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
　いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
　それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/06(金) 23:15:18.37

中国に似てくる日本　中国研究所理事長　杉山文彦
主権在民考えない発言
　日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
　こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
　日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
　ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
　どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
　いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
　それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/06(金) 23:15:23.95

>>476
食うたことも無いお菓子を美味いというような阿呆に褒められるんは、「褒め殺し」だすからなあ。

**saru** ◆Ejx2kUjl4SWh · 2018/04/06(金) 23:17:24.87

>>立禅の効果
>>人間の持つ本能を呼び覚まし動物的な反応や動きが可能になる。

wikiからの引用ですけど動物的な動きはともかく、本能を呼び覚ましたりまたそのような反応したらマズイんじゃないですか？武術的に

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/06(金) 23:18:58.14

動物の本能や習性を利用して仕掛けるのが「罠」だすからな。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/06(金) 23:20:19.20

>>480
確かに

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/06(金) 23:22:27.16

ウィスキーも三杯目なので、今日のところはこのへんで。
もうすぐトラになってしまうんで。（笑）

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 00:05:00.69

「反日」という言葉はとても便利です。この言葉を濫用する人は、敵味方で世界を単純化しがちなこと、
立場の異なる相手について考える想像力に欠けること、批判精神がなく事大主義に陥りやすいこと、つまり知的な誠実さをおよそ欠いていることが一目でわかるからです。

「反日」を濫用する人はしばしば、日本について批判をする人にその言葉を投げかけ、「日本人なら日本を好きなのは当然」などと言います。それが愚かなのは、
日本を心配してより良くしたいという苦言が存在することを想像できないということももちろんありますが、さらに根本的問題があると考えます。

それは、日本を「好き」「嫌い」という、ごく単純化した感情でしか、対象を捉えられていないということです。
「日本」という、空間的にも時間的にも複雑で多様な存在は、「好き」「嫌い」などという感情で簡単に把握できるような安直な対象ではありません。

「好き」「嫌い」で「日本」を語れ、それで「親日」「反日」に世界を分けられるという、あまりにも単純化した認識は、「日本」という対象をきわめて安直に扱い、その深みを考えていないことを意味します。
つまり、これほど「日本」を軽く扱ってバカにしたことはないのです。

ことに日本に生まれ育つという運命を負わされた人間にとって、「日本」という存在は圧倒的なもので、それをどう捉え向き合うのかは極めて大きな問題です。
巨大な存在に打ちのめされないよう自己を保つのは大変です。「好き」「嫌い」なんて言って済ませられるようなことじゃないんです。

捉えきれないほど巨大な存在である「日本」（他の国でも同じですが）を、「好き」「嫌い」と言える立場と思っていること自体が、むしろ自分を何様だと思っているのか、神様のつもりなのかと、私は不思議でなりません。
そのような言葉遣い自体が、「日本」を実は軽んじている証なのです。

だから、「反日」を濫用する人が大事に思っているのは実は「日本」ではないのです。他人に「反日」と投げつけることで自分たちがエライと思おうとしている、好きなのは自分だけなのです。
自分が好きなこと自体はむしろ大事ですから、どうか他の手段でそれを実現してほしいと思うばかりです。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 00:05:24.12

「反日」という言葉はとても便利です。この言葉を濫用する人は、敵味方で世界を単純化しがちなこと、
立場の異なる相手について考える想像力に欠けること、批判精神がなく事大主義に陥りやすいこと、つまり知的な誠実さをおよそ欠いていることが一目でわかるからです。

「反日」を濫用する人はしばしば、日本について批判をする人にその言葉を投げかけ、「日本人なら日本を好きなのは当然」などと言います。それが愚かなのは、
日本を心配してより良くしたいという苦言が存在することを想像できないということももちろんありますが、さらに根本的問題があると考えます。

それは、日本を「好き」「嫌い」という、ごく単純化した感情でしか、対象を捉えられていないということです。
「日本」という、空間的にも時間的にも複雑で多様な存在は、「好き」「嫌い」などという感情で簡単に把握できるような安直な対象ではありません。

「好き」「嫌い」で「日本」を語れ、それで「親日」「反日」に世界を分けられるという、あまりにも単純化した認識は、「日本」という対象をきわめて安直に扱い、その深みを考えていないことを意味します。
つまり、これほど「日本」を軽く扱ってバカにしたことはないのです。

ことに日本に生まれ育つという運命を負わされた人間にとって、「日本」という存在は圧倒的なもので、それをどう捉え向き合うのかは極めて大きな問題です。
巨大な存在に打ちのめされないよう自己を保つのは大変です。「好き」「嫌い」なんて言って済ませられるようなことじゃないんです。

捉えきれないほど巨大な存在である「日本」（他の国でも同じですが）を、「好き」「嫌い」と言える立場と思っていること自体が、むしろ自分を何様だと思っているのか、神様のつもりなのかと、私は不思議でなりません。
そのような言葉遣い自体が、「日本」を実は軽んじている証なのです。

だから、「反日」を濫用する人が大事に思っているのは実は「日本」ではないのです。他人に「反日」と投げつけることで自分たちがエライと思おうとしている、好きなのは自分だけなのです。
自分が好きなこと自体はむしろ大事ですから、どうか他の手段でそれを実現してほしいと思うばかりです。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 00:43:56.64

>>484
大先生は本当に弟子に恵まれてらっしゃいますねぇ。

ろくろおじさんといい、このおじさんといい。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 02:18:34.71

https://www.youtube.com/watch?v=idPYg5Q59jI

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 03:58:42.91

Facebook島村怒りの投稿削除を見た人いる？
いないよね？

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 04:56:11.01

>>489
どんなだったの？

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 04:58:33.26

どうでもいい(笑)

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/07(土) 06:20:10.98

>>487
> 大先生は本当に弟子に恵まれてらっしゃいますねぇ。
>
> ろくろおじさんといい、このおじさんといい。

ワテには弟子など一人もいてまへん。

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/07(土) 08:22:29.93

月に一度、あるいは数ヶ月の一度のセミナーに何度か来るだけの人を弟子認定する習い事や芸事なんてあるのだすやろか。
明らかに学校の授業や講義以下だすわなあ。
特に中拳関係は、師匠と弟子の規定や約束事にうるさいように聞いてましたが、>>487はんはなにか芸事されてるんだすか？
ま、武道武術の中には金儲けのために簡単に弟子認定して大したことを教えもしないくせに「弟子限定特別講習」みたいなのやってるところもあるかもだすけど。

**saru** ◆Ejx2kUjl4SWh · 2018/04/07(土) 08:26:50.66

中国拳法は入門するのにも保証人何人も付けてみたいな所もあると聞きますのに

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/07(土) 09:07:19.42

ま、入会届けでも提出すれば会員あるいは生徒くらいにはなるかもやけど。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 09:20:20.16

中国に似てくる日本　中国研究所理事長　杉山文彦
主権在民考えない発言
　日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
　こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
　日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
　ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
　どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
　いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
　それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 09:20:41.64

中国に似てくる日本　中国研究所理事長　杉山文彦
主権在民考えない発言
　日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
　こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
　日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
　ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
　どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
　いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
　それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。

**シマダイ老師** · 2018/04/07(土) 10:57:36.42

中拳は約束事にうるさい、というのは
日本人が中国人師兄に薦められて老師の横に
座って記念撮影して、撮影後に
師兄から「お前は大変失礼なことを
したが、わからないか？」と言われた
等、無数にある話です。
最初にやってはいけないことを
言わないのです。
ややこしいところがある民族ですので、
日本人とは違います。
抱拳礼のやり方ではこうすると
試合を申し込んでいる、こうすると
礼儀の挨拶となるなど。
日本人、白人はあくまで外国人です。
中国人からみれば、日本人が中国武術をやるのは空手が好きなアメリカ人が日の丸ハチマキしめて習いに来たように見えますよ。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 11:01:50.26

話蒸し返すみたいであれやけど、岩間先生は会社経営者なんだし、別に負けても良いのにね。
澤井先生なんか武道だけなのに、相手を選ばず誰にでも挑戦しまくってたのに。

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/07(土) 11:44:02.77

>>498
>ややこしいところがある民族ですので

まだそんなこと言うてますのんか。
一体なんちゅう民族だすのん？（笑）

**シマダイ老師** · 2018/04/07(土) 11:50:18.51

日本で有名な中拳家が彼の国に習いに行っていて「もういい加減辟易してますよ」と、私に
言いましたからね。
想像はつく話です。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 11:57:27.06

「反日」という言葉はとても便利です。この言葉を濫用する人は、敵味方で世界を単純化しがちなこと、
立場の異なる相手について考える想像力に欠けること、批判精神がなく事大主義に陥りやすいこと、つまり知的な誠実さをおよそ欠いていることが一目でわかるからです。

「反日」を濫用する人はしばしば、日本について批判をする人にその言葉を投げかけ、「日本人なら日本を好きなのは当然」などと言います。それが愚かなのは、
日本を心配してより良くしたいという苦言が存在することを想像できないということももちろんありますが、さらに根本的問題があると考えます。

それは、日本を「好き」「嫌い」という、ごく単純化した感情でしか、対象を捉えられていないということです。
「日本」という、空間的にも時間的にも複雑で多様な存在は、「好き」「嫌い」などという感情で簡単に把握できるような安直な対象ではありません。

「好き」「嫌い」で「日本」を語れ、それで「親日」「反日」に世界を分けられるという、あまりにも単純化した認識は、「日本」という対象をきわめて安直に扱い、その深みを考えていないことを意味します。
つまり、これほど「日本」を軽く扱ってバカにしたことはないのです。

ことに日本に生まれ育つという運命を負わされた人間にとって、「日本」という存在は圧倒的なもので、それをどう捉え向き合うのかは極めて大きな問題です。
巨大な存在に打ちのめされないよう自己を保つのは大変です。「好き」「嫌い」なんて言って済ませられるようなことじゃないんです。

捉えきれないほど巨大な存在である「日本」（他の国でも同じですが）を、「好き」「嫌い」と言える立場と思っていること自体が、むしろ自分を何様だと思っているのか、神様のつもりなのかと、私は不思議でなりません。
そのような言葉遣い自体が、「日本」を実は軽んじている証なのです。

だから、「反日」を濫用する人が大事に思っているのは実は「日本」ではないのです。他人に「反日」と投げつけることで自分たちがエライと思おうとしている、好きなのは自分だけなのです。
自分が好きなこと自体はむしろ大事ですから、どうか他の手段でそれを実現してほしいと思うばかりです。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 11:57:55.87

「反日」という言葉はとても便利です。この言葉を濫用する人は、敵味方で世界を単純化しがちなこと、
立場の異なる相手について考える想像力に欠けること、批判精神がなく事大主義に陥りやすいこと、つまり知的な誠実さをおよそ欠いていることが一目でわかるからです。

「反日」を濫用する人はしばしば、日本について批判をする人にその言葉を投げかけ、「日本人なら日本を好きなのは当然」などと言います。それが愚かなのは、
日本を心配してより良くしたいという苦言が存在することを想像できないということももちろんありますが、さらに根本的問題があると考えます。

それは、日本を「好き」「嫌い」という、ごく単純化した感情でしか、対象を捉えられていないということです。
「日本」という、空間的にも時間的にも複雑で多様な存在は、「好き」「嫌い」などという感情で簡単に把握できるような安直な対象ではありません。

「好き」「嫌い」で「日本」を語れ、それで「親日」「反日」に世界を分けられるという、あまりにも単純化した認識は、「日本」という対象をきわめて安直に扱い、その深みを考えていないことを意味します。
つまり、これほど「日本」を軽く扱ってバカにしたことはないのです。

ことに日本に生まれ育つという運命を負わされた人間にとって、「日本」という存在は圧倒的なもので、それをどう捉え向き合うのかは極めて大きな問題です。
巨大な存在に打ちのめされないよう自己を保つのは大変です。「好き」「嫌い」なんて言って済ませられるようなことじゃないんです。

捉えきれないほど巨大な存在である「日本」（他の国でも同じですが）を、「好き」「嫌い」と言える立場と思っていること自体が、むしろ自分を何様だと思っているのか、神様のつもりなのかと、私は不思議でなりません。
そのような言葉遣い自体が、「日本」を実は軽んじている証なのです。

だから、「反日」を濫用する人が大事に思っているのは実は「日本」ではないのです。他人に「反日」と投げつけることで自分たちがエライと思おうとしている、好きなのは自分だけなのです。
自分が好きなこと自体はむしろ大事ですから、どうか他の手段でそれを実現してほしいと思うばかりです。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 11:58:18.08

「反日」という言葉はとても便利です。この言葉を濫用する人は、敵味方で世界を単純化しがちなこと、
立場の異なる相手について考える想像力に欠けること、批判精神がなく事大主義に陥りやすいこと、つまり知的な誠実さをおよそ欠いていることが一目でわかるからです。

「反日」を濫用する人はしばしば、日本について批判をする人にその言葉を投げかけ、「日本人なら日本を好きなのは当然」などと言います。それが愚かなのは、
日本を心配してより良くしたいという苦言が存在することを想像できないということももちろんありますが、さらに根本的問題があると考えます。

それは、日本を「好き」「嫌い」という、ごく単純化した感情でしか、対象を捉えられていないということです。
「日本」という、空間的にも時間的にも複雑で多様な存在は、「好き」「嫌い」などという感情で簡単に把握できるような安直な対象ではありません。

「好き」「嫌い」で「日本」を語れ、それで「親日」「反日」に世界を分けられるという、あまりにも単純化した認識は、「日本」という対象をきわめて安直に扱い、その深みを考えていないことを意味します。
つまり、これほど「日本」を軽く扱ってバカにしたことはないのです。

ことに日本に生まれ育つという運命を負わされた人間にとって、「日本」という存在は圧倒的なもので、それをどう捉え向き合うのかは極めて大きな問題です。
巨大な存在に打ちのめされないよう自己を保つのは大変です。「好き」「嫌い」なんて言って済ませられるようなことじゃないんです。

捉えきれないほど巨大な存在である「日本」（他の国でも同じですが）を、「好き」「嫌い」と言える立場と思っていること自体が、むしろ自分を何様だと思っているのか、神様のつもりなのかと、私は不思議でなりません。
そのような言葉遣い自体が、「日本」を実は軽んじている証なのです。

だから、「反日」を濫用する人が大事に思っているのは実は「日本」ではないのです。他人に「反日」と投げつけることで自分たちがエライと思おうとしている、好きなのは自分だけなのです。
自分が好きなこと自体はむしろ大事ですから、どうか他の手段でそれを実現してほしいと思うばかりです。

**saru** ◆Ejx2kUjl4SWh · 2018/04/07(土) 12:01:23.95

このコピペの連打はなんなんだ・・・

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/07(土) 12:23:24.12

盛オカ魚介の嫌がらせだすよ。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 12:27:52.88

>>505
お前こそ一体なんなんだよ。
>>431
みんなから情報だけ引き出して自分は教えないというそのゲスな性格は？

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/07(土) 12:39:22.34

>>507
あんさんはなにか教えはったんだすかあ？

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 12:47:43.64

中国に似てくる日本　中国研究所理事長　杉山文彦
主権在民考えない発言
　日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
　こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
　日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
　ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
　どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
　いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
　それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 12:48:12.86

中国に似てくる日本　中国研究所理事長　杉山文彦
主権在民考えない発言
　日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
　こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
　日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
　ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
　どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
　いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
　それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 12:48:36.32

中国に似てくる日本　中国研究所理事長　杉山文彦
主権在民考えない発言
　日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
　こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
　日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
　ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
　どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
　いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
　それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。

**saru** ◆Ejx2kUjl4SWh · 2018/04/07(土) 13:03:57.21

>>507
大分情報出してると思うんですけど・・・

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 13:23:33.70

今号の秘伝で盧山が意拳についてインタビュー受けてる
王樹金に習ってた話もしてた

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 14:43:53.08

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**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 15:01:22.87

>>513
習った事にしたんだ？
このスレ、見てる人多いのかな？

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 15:24:44.93

つ～か【蘆山、実は王樹金に入門拒否されてた説】って最近ばらまかれてるけど嘘臭い。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 16:27:32.99

>>516
そんじゃあ、名誉毀損になちゃうね
ごめん。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 16:34:57.43

「反日」という言葉はとても便利です。この言葉を濫用する人は、敵味方で世界を単純化しがちなこと、
立場の異なる相手について考える想像力に欠けること、批判精神がなく事大主義に陥りやすいこと、つまり知的な誠実さをおよそ欠いていることが一目でわかるからです。

「反日」を濫用する人はしばしば、日本について批判をする人にその言葉を投げかけ、「日本人なら日本を好きなのは当然」などと言います。それが愚かなのは、
日本を心配してより良くしたいという苦言が存在することを想像できないということももちろんありますが、さらに根本的問題があると考えます。

それは、日本を「好き」「嫌い」という、ごく単純化した感情でしか、対象を捉えられていないということです。
「日本」という、空間的にも時間的にも複雑で多様な存在は、「好き」「嫌い」などという感情で簡単に把握できるような安直な対象ではありません。

「好き」「嫌い」で「日本」を語れ、それで「親日」「反日」に世界を分けられるという、あまりにも単純化した認識は、「日本」という対象をきわめて安直に扱い、その深みを考えていないことを意味します。
つまり、これほど「日本」を軽く扱ってバカにしたことはないのです。

ことに日本に生まれ育つという運命を負わされた人間にとって、「日本」という存在は圧倒的なもので、それをどう捉え向き合うのかは極めて大きな問題です。
巨大な存在に打ちのめされないよう自己を保つのは大変です。「好き」「嫌い」なんて言って済ませられるようなことじゃないんです。

捉えきれないほど巨大な存在である「日本」（他の国でも同じですが）を、「好き」「嫌い」と言える立場と思っていること自体が、むしろ自分を何様だと思っているのか、神様のつもりなのかと、私は不思議でなりません。
そのような言葉遣い自体が、「日本」を実は軽んじている証なのです。

だから、「反日」を濫用する人が大事に思っているのは実は「日本」ではないのです。他人に「反日」と投げつけることで自分たちがエライと思おうとしている、好きなのは自分だけなのです。
自分が好きなこと自体はむしろ大事ですから、どうか他の手段でそれを実現してほしいと思うばかりです。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 16:37:09.14

「反日」という言葉はとても便利です。この言葉を濫用する人は、敵味方で世界を単純化しがちなこと、
立場の異なる相手について考える想像力に欠けること、批判精神がなく事大主義に陥りやすいこと、つまり知的な誠実さをおよそ欠いていることが一目でわかるからです。

「反日」を濫用する人はしばしば、日本について批判をする人にその言葉を投げかけ、「日本人なら日本を好きなのは当然」などと言います。それが愚かなのは、
日本を心配してより良くしたいという苦言が存在することを想像できないということももちろんありますが、さらに根本的問題があると考えます。

それは、日本を「好き」「嫌い」という、ごく単純化した感情でしか、対象を捉えられていないということです。
「日本」という、空間的にも時間的にも複雑で多様な存在は、「好き」「嫌い」などという感情で簡単に把握できるような安直な対象ではありません。

「好き」「嫌い」で「日本」を語れ、それで「親日」「反日」に世界を分けられるという、あまりにも単純化した認識は、「日本」という対象をきわめて安直に扱い、その深みを考えていないことを意味します。
つまり、これほど「日本」を軽く扱ってバカにしたことはないのです。

ことに日本に生まれ育つという運命を負わされた人間にとって、「日本」という存在は圧倒的なもので、それをどう捉え向き合うのかは極めて大きな問題です。
巨大な存在に打ちのめされないよう自己を保つのは大変です。「好き」「嫌い」なんて言って済ませられるようなことじゃないんです。

捉えきれないほど巨大な存在である「日本」（他の国でも同じですが）を、「好き」「嫌い」と言える立場と思っていること自体が、むしろ自分を何様だと思っているのか、神様のつもりなのかと、私は不思議でなりません。
そのような言葉遣い自体が、「日本」を実は軽んじている証なのです。

だから、「反日」を濫用する人が大事に思っているのは実は「日本」ではないのです。他人に「反日」と投げつけることで自分たちがエライと思おうとしている、好きなのは自分だけなのです。
自分が好きなこと自体はむしろ大事ですから、どうか他の手段でそれを実現してほしいと思うばかりです。

タカ · 2018/04/07(土) 17:08:44.77

でも、ソイクショウの話は本当だよ。
あいつは王樹金をkoしてないから
そういえば、蘆山さんの話は誰からだったか忘れたわ。
アルコールで脳がいかれてきててさ。
間違ってたらごめんね。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 17:55:09.32

お詫びに蘆山さんとは、もし立ち合いたいなら謝礼なしでも完全無料で立ち合います。
売り上げないからか、秘伝この辺りで立読できないんだよね、

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 19:10:59.79

太気の第二世代って左翼ばっかりだよな。
聖二さんの悪影響だろうけどさ。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 19:11:44.31

だから糞みたいなコピペ連投してんだろ？

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 19:15:02.61

ブログで土肥原賢治を「戦犯」なんて書いちゃうんだから、
そりゃあバチが当たるわけだよな。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 19:26:08.05

つ～か蘆山さんが王樹金の弟子たちと一緒に王樹金に形意拳習ってる写真見たことあるし。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 19:54:05.08

中国に似てくる日本　中国研究所理事長　杉山文彦
主権在民考えない発言
　日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
　こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
　日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
　ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
　どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
　いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
　それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 19:54:36.29

中国に似てくる日本　中国研究所理事長　杉山文彦
主権在民考えない発言
　日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
　こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
　日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
　ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
　どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
　いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
　それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 21:37:37.63

櫻井よしこ氏は、1991年に植村氏が朝日新聞に発表した元従軍慰安婦の単独インタビュー記事が「捏造である」と誹謗中傷を繰り広げ、
植村氏は退職、家族の生命まで脅かされたが、3月23日、札幌地裁の本人尋問で櫻井氏は誤りを認め、訂正を約束した。

↑
ウヨってこんな奴らばっか( -д-)ﾍﾟｯ

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/07(土) 23:38:03.00

まあ盧山先生程の武道キャリアの人だと　どこにでもコネ在るだろうし一度や二度習っただけで
も習った事には変わりないからなあ

**川脇太一精神保険福祉士** · 2018/04/07(土) 23:59:36.61

>>512
嘘つくんじゃねえよ
ケツアナ入れんぞ？

**saru** · 2018/04/08(日) 00:02:41.11

>>81
嘘つくんじゃねえよ
ケツアナ入れんぞ？

**saru** ◆Ejx2kUjl4SWh · 2018/04/08(日) 00:03:51.30

オイオイ…

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 00:04:29.33

「反日」という言葉はとても便利です。この言葉を濫用する人は、敵味方で世界を単純化しがちなこと、
立場の異なる相手について考える想像力に欠けること、批判精神がなく事大主義に陥りやすいこと、つまり知的な誠実さをおよそ欠いていることが一目でわかるからです。

「反日」を濫用する人はしばしば、日本について批判をする人にその言葉を投げかけ、「日本人なら日本を好きなのは当然」などと言います。それが愚かなのは、
日本を心配してより良くしたいという苦言が存在することを想像できないということももちろんありますが、さらに根本的問題があると考えます。

それは、日本を「好き」「嫌い」という、ごく単純化した感情でしか、対象を捉えられていないということです。
「日本」という、空間的にも時間的にも複雑で多様な存在は、「好き」「嫌い」などという感情で簡単に把握できるような安直な対象ではありません。

「好き」「嫌い」で「日本」を語れ、それで「親日」「反日」に世界を分けられるという、あまりにも単純化した認識は、「日本」という対象をきわめて安直に扱い、その深みを考えていないことを意味します。
つまり、これほど「日本」を軽く扱ってバカにしたことはないのです。

ことに日本に生まれ育つという運命を負わされた人間にとって、「日本」という存在は圧倒的なもので、それをどう捉え向き合うのかは極めて大きな問題です。
巨大な存在に打ちのめされないよう自己を保つのは大変です。「好き」「嫌い」なんて言って済ませられるようなことじゃないんです。

捉えきれないほど巨大な存在である「日本」（他の国でも同じですが）を、「好き」「嫌い」と言える立場と思っていること自体が、むしろ自分を何様だと思っているのか、神様のつもりなのかと、私は不思議でなりません。
そのような言葉遣い自体が、「日本」を実は軽んじている証なのです。

だから、「反日」を濫用する人が大事に思っているのは実は「日本」ではないのです。他人に「反日」と投げつけることで自分たちがエライと思おうとしている、好きなのは自分だけなのです。
自分が好きなこと自体はむしろ大事ですから、どうか他の手段でそれを実現してほしいと思うばかりです。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 02:54:03.55

>>530-532
https://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/kyoto/1521123472/73

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 11:19:39.72

>>459
いや、太気と武器術の関係性が分からないというのは相当だぞ
完璧に徒手格闘の技術として割り切ってんならともかく
そうでないなら武術の才能がまったく無いか
太気拳やってたのが嘘かてレベル。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 12:40:13.29

「反日」という言葉はとても便利です。この言葉を濫用する人は、敵味方で世界を単純化しがちなこと、
立場の異なる相手について考える想像力に欠けること、批判精神がなく事大主義に陥りやすいこと、つまり知的な誠実さをおよそ欠いていることが一目でわかるからです。

「反日」を濫用する人はしばしば、日本について批判をする人にその言葉を投げかけ、「日本人なら日本を好きなのは当然」などと言います。それが愚かなのは、
日本を心配してより良くしたいという苦言が存在することを想像できないということももちろんありますが、さらに根本的問題があると考えます。

それは、日本を「好き」「嫌い」という、ごく単純化した感情でしか、対象を捉えられていないということです。
「日本」という、空間的にも時間的にも複雑で多様な存在は、「好き」「嫌い」などという感情で簡単に把握できるような安直な対象ではありません。

「好き」「嫌い」で「日本」を語れ、それで「親日」「反日」に世界を分けられるという、あまりにも単純化した認識は、「日本」という対象をきわめて安直に扱い、その深みを考えていないことを意味します。
つまり、これほど「日本」を軽く扱ってバカにしたことはないのです。

ことに日本に生まれ育つという運命を負わされた人間にとって、「日本」という存在は圧倒的なもので、それをどう捉え向き合うのかは極めて大きな問題です。
巨大な存在に打ちのめされないよう自己を保つのは大変です。「好き」「嫌い」なんて言って済ませられるようなことじゃないんです。

捉えきれないほど巨大な存在である「日本」（他の国でも同じですが）を、「好き」「嫌い」と言える立場と思っていること自体が、むしろ自分を何様だと思っているのか、神様のつもりなのかと、私は不思議でなりません。
そのような言葉遣い自体が、「日本」を実は軽んじている証なのです。

だから、「反日」を濫用する人が大事に思っているのは実は「日本」ではないのです。他人に「反日」と投げつけることで自分たちがエライと思おうとしている、好きなのは自分だけなのです。
自分が好きなこと自体はむしろ大事ですから、どうか他の手段でそれを実現してほしいと思うばかりです。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 13:04:21.02

この女の子の方が高校生にビビっているいる岩間先生やＵＦＣヘビー級にビビっている島田先生より
強いよね
https://www.youtube.com/watch?v=1-shwKCQ-yY

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 13:05:43.80

太気拳て武器は何をやってるの？

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 13:21:31.66

>>537
このリンク先の枝に、太気拳竹田先生組手という動画を見たが、
いったい何がしたいのか全く判らない組手であった。
お互い近付き離れてを繰り返し、打つでもなく蹴るでもなく、
腕をぐるぐる、掌をひらひら、新種の社交ダンスを見ている気分。
ただただ退屈な動画だった。

**saru** ◆Ejx2kUjl4SWh · 2018/04/08(日) 13:34:50.21

>>535
へー
それならわかってるあなたは剣なり槍なり何か武器使えるんですか？
またその理法を組手にいかせるんですか？

**saru** ◆Ejx2kUjl4SWh · 2018/04/08(日) 13:40:52.15

こう言ったら悪いですけど棒で突いたりそれを素手で捌いたりする鍛錬ありましたけどとても武器の理法に基づいてやってるとは思えなかったですね
あくまで徒手格闘技が武術武道の真似をしているって範囲で

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 15:06:11.19

中国に似てくる日本　中国研究所理事長　杉山文彦
主権在民考えない発言
　日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
　こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
　日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
　ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
　どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
　いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
　それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 15:06:47.18

中国に似てくる日本　中国研究所理事長　杉山文彦
主権在民考えない発言
　日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
　こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
　日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
　ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
　どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
　いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
　それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 15:24:22.45

>>541
剣の理、といわれるものはそもそもそも何なのですか?
カウンターをとるタイミングの事ですか?

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/08(日) 15:31:14.31

>>544
合気道的にはこんなんだすが、太気拳的にはどんなんだすねやろ？
https://www.youtube.com/watch?v=rVqUckl0WY4&;t=18m03s&index=15&list=PLwKB2SM_aN3hSpiCbjq9FV2Zkt6mpOPwO

**saru** ◆Ejx2kUjl4SWh · 2018/04/08(日) 15:56:19.46

僕が通ってた所は剣の理は教えて貰えなかった、練習もしなかった、無かったから太気拳でのそれはわからなかったですのでID:VPun1bur0 に期待したい所ですね

**525** · 2018/04/08(日) 16:20:19.24

いや、ガチで分からなかったの？
太気の前に武器の経験があったんだよね？
太気の相手の中心の取り方（歩法、体捌き、眼法等々）
迎え手や差し手の手法
全部武器がベースじゃん。

**川脇太一** · 2018/04/08(日) 16:33:11.68

お前ら、ごちゃごちゃ言うとらんで、けつ穴きれいにしとけよ

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 16:50:29.09

https://youtu.be/IQ4JgrugUUs

太極拳は健康体操であって武術じゃないでしょ(笑)

**saru** ◆Ejx2kUjl4SWh · 2018/04/08(日) 16:50:51.18

>>547
>>あくまで徒手格闘技が武術武道の真似をしているって範囲

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/08(日) 16:53:19.94

>>547
武器とは、たとえばどんな武器だす？

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 17:06:20.42

>>550
便利な言葉だねＷ
>>
槍や棍
相手の中心を取って突く
中心が守られていれば
守りを崩して突く

**saru** ◆Ejx2kUjl4SWh · 2018/04/08(日) 17:11:26.35

>>552
へー
なら立禅ばかりやってそんなの身に付くんですか？

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 17:14:48.21

>>553
太気が立禅だけやってるとでも思うの？
実際に太気やってたらそういう言葉は出ないと思うぞｗ

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 17:16:00.33

実際に槍や棍使ってるの
使わないと身につかないよ

**saru** ◆Ejx2kUjl4SWh · 2018/04/08(日) 17:20:18.46

>>554
>>555

ほうほうならば僕の意見が信憑性を帯びてきたのかな？

461saru ◆Ejx2kUjl4SWh 2018/04/06(金) 22:43:41.07ID:9MTli2cJ0>>462>>466
>>460
個人的な意見として立禅に時間を費やすよりもっと他の練習に当てた方が良いと言いたいです

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 17:22:10.55

>>555
槍や棍をベースにした徒手での戦い方は
普通に身につくよ
というか俺が太気から形意拳に流れて
武器を教えてもらった時
太気の戦い方そのもじゃねーか
と思ったもん。

**名無しさん＠一本勝ち** · 2018/04/08(日) 17:25:55.48

>>556
こいつは実際に太気やってねー
見よう見まねで立禅やって効果無かったんで
太気を逆恨みしてるだけじゃね
という俺の考えは信憑性や疑惑を通り越して
確信に至ってますｗｗ

**saru** ◆Ejx2kUjl4SWh · 2018/04/08(日) 17:26:50.29

175 名無しさん＠一本勝ち sage ▼ 2018/03/31(土) 13:41:56.74 ID:zB1xp4X30 [3回目]
>>167
澤井先生がやってたのは剣道であって、剣術とか居合いではないから
剣道なんかいい歳した大人に教えるもんではないし、特にこれと言って伝承もしなかった。
人を斬り慣れてるってだけで、居合いはそんなに上手ではないよ。
そもそも太気拳に剣なんて存在しなかったというのが答えかな。

太気拳って本来は棍をやるもんなんだけど、そっちを捨てたことのほうが問題かな。

176 saru ◆Ejx2kUjl4SWh ▼ 2018/03/31(土) 13:45:38.42 ID:jH26oKaq0 [25回目]
>>175
結局武器の理を捨てたって事ですね

180 saru ◆Ejx2kUjl4SWh ▼ 2018/03/31(土) 13:56:27.36 ID:jH26oKaq0 [27回目]
>>179
ちなみに太気拳以前に形意拳をやっていましたがその思想は大いに役に立ちました
合気道にも通じる物がありました

**saru** ◆Ejx2kUjl4SWh · 2018/04/08(日) 17:27:50.13

>>558
だから立禅で何の効果があったんですか？

**益多肇** ◆MASTERmyNHT/ · 2018/04/08(日) 17:28:43.19

太気のお人と手合わせしたくなって来ましたなあ。
>>558はん、いかがだすか？