黒田鉄山先生と振武舘 35
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黒田鉄山先生と振武舘 34
https://mao.5ch.net/test/read.cgi/budou/1510722925/
※荒れるので「型名人」及びそれに類する言葉、「池沼語」及びそれに類する言葉の使用は禁止します。 >>188
日本刀は素人でも斬り慣れたら切れるよ?
>>190
受け太刀をしている状況で戦略負け。 >>541
「画家とは結局なんですか?」という質問に、ピカソはこう答えた。
「それは、自分が好きな他人の絵を描きながら、コレクションを続けたいと願うコレクターのことだ。私はそうやって始め、するとそれが別物になっていく」。
そして彼はつけ加えた。
「巨匠をうまく模倣できないから、オリジナルなものを作ることになる。」
パブロ・ピカソ >>541うーん。芸術とか表現を例に取るのは間違ってるんじゃないかな。
「100メートル10秒で走れるフォームのコピーしても意味がない。」とはならないでしょ。 >>541
模写って重要だよ。
それ無しで上達しようと思ったらかなり難しいと思う。
それに、芸術家はコピーだけでは認められないと思うけど、技術者なら完コピにもそれなりの価値があるだろう。 「まったくゼロからアップルパイを作りたければ、まずは宇宙を作らなければならない」 カール・セーガン
https://m.youtube.com/watch?v=zSgiXGELjbc ID変わるけどワイが541や。
ワイは>>524にレスしとんのや。
お前らはワイにケチをつける前に>>524をよく読めや。
話の流れを無視して一部だけを切り取って上手い事言ってるつもりのガイジは帰ってどうぞ。 >>551
いや、噛み合ってると思うけど。
むしろ、絵画とか音楽を例に挙げたあなたに合わせてくれてる状況だと思いますよ。 「反日」という言葉はとても便利です。この言葉を濫用する人は、敵味方で世界を単純化しがちなこと、
立場の異なる相手について考える想像力に欠けること、批判精神がなく事大主義に陥りやすいこと、つまり知的な誠実さをおよそ欠いていることが一目でわかるからです。
「反日」を濫用する人はしばしば、日本について批判をする人にその言葉を投げかけ、「日本人なら日本を好きなのは当然」などと言います。それが愚かなのは、
日本を心配してより良くしたいという苦言が存在することを想像できないということももちろんありますが、さらに根本的問題があると考えます。
それは、日本を「好き」「嫌い」という、ごく単純化した感情でしか、対象を捉えられていないということです。
「日本」という、空間的にも時間的にも複雑で多様な存在は、「好き」「嫌い」などという感情で簡単に把握できるような安直な対象ではありません。
「好き」「嫌い」で「日本」を語れ、それで「親日」「反日」に世界を分けられるという、あまりにも単純化した認識は、「日本」という対象をきわめて安直に扱い、その深みを考えていないことを意味します。
つまり、これほど「日本」を軽く扱ってバカにしたことはないのです。
ことに日本に生まれ育つという運命を負わされた人間にとって、「日本」という存在は圧倒的なもので、それをどう捉え向き合うのかは極めて大きな問題です。
巨大な存在に打ちのめされないよう自己を保つのは大変です。「好き」「嫌い」なんて言って済ませられるようなことじゃないんです。
捉えきれないほど巨大な存在である「日本」(他の国でも同じですが)を、「好き」「嫌い」と言える立場と思っていること自体が、むしろ自分を何様だと思っているのか、神様のつもりなのかと、私は不思議でなりません。
そのような言葉遣い自体が、「日本」を実は軽んじている証なのです。
だから、「反日」を濫用する人が大事に思っているのは実は「日本」ではないのです。他人に「反日」と投げつけることで自分たちがエライと思おうとしている、好きなのは自分だけなのです。
自分が好きなこと自体はむしろ大事ですから、どうか他の手段でそれを実現してほしいと思うばかりです。 12月12日に放送されたバラエティー番組『教えてもらう前と後』(TBS系)で司会を務めた
池上彰の発言に大きな批判が集まっている。問題となったのは、番組内で放送された企画
『2017年決定的瞬間』で自民党議員の不適切な発言を池上が選んだシーンで起こった。
今年10月の衆議院総選挙後に、麻生太郎副総理が発した、「(選挙の勝利は)明らかに
北朝鮮のおかげ」との発言を取り上げ、発言の真意を下記のように解説した。
内閣の危機には、必ず北朝鮮がミサイルを発射している。例えば、3月に務台俊介元政務官
が発した「長靴業界は儲かった」という発言を受け北朝鮮はミサイルを5発発射。4月の山本
幸三前地方創生大臣の「学芸員はがん」発言や、今村雅弘前復興大臣の「まだ東北でよか
った」発言を受け北朝鮮はミサイルを3発発射。そして、5月に大西英男衆議院議員が発した
「がん患者は働かなくていい」発言を受け北朝鮮はミサイルを3発発射などだ。
このように、不適切発言による内閣の危機には必ず示し合わせたように北朝鮮がミサイルを
発射していると池上は話した。
池上彰の総括に「印象操作」との意見
そして池上は「因果関係があるわけではないと信じたい」としながらも、北朝鮮のミサイル発
射により「失言が消えてしまったり、下がりかけていた安倍内閣の支持率が上がったのは
事実」と締めくくった。
この発言を受け、インターネット上では《こういう印象操作ってやったもん勝ちだよね》、《北朝
鮮がミサイルを発射したのと、自民党議員が失言をしたのとを、どうして結びつけようとする
のか?偏向報道をしているように思いました。》、《北朝鮮と安倍政権を関連付けさせるのは
いくらなんでも頭沸いてんだろ》など、池上を批判するとともに、番組制作で印象操作をする
ような姿勢や、偏向した報道を批判する投稿が多く見られた。
池上は非常に発信力のあるジャーナリスト、司会者だけに、根拠のない安易な発言は慎む
べきと思った視聴者は少なくないようだ。
https://news.nifty.com/article/entame/showbizd/12156-38420/ まあええわ、
絵師さんちゅうのは主に美少女ゲームのキャラクターの二次創作同人のイラスト描きを趣味でやってる素人さんのことや。
絵師さんはプロの作家さんと同じかそれ以上に綺麗で上手くキャラクターのカラーイラストを仕上げるんよ。
オタク界隈ではそれをニコニコやpixivやTwitterで無料公開して称賛を得るという土壌があるんよ(もちろん法的にはグレーゾーンどころか違法だけどそれは
今は横に置いておく)。
で、黒田さんの型の映像をDVDやyoutubeで何十回も視聴して外形的な動きを真似るという遊びをするということを「型」の存在がもたらした武術の取り組み方のひとつの形なのだとしたら、
それは20世紀の哲学者が指摘してきた人間の身体性の喪失・記号化と軌を一にする現象と思わんかなあ?という話をしたんよ。
ここまで言っても分からんみたいだから無駄だと思うけどな 黒田さんは型を上手に真似て欲しいとは思ってないと思うんよ。
黒田さんは型に内蔵された身体性の本質を自ら掴み取ることをじっくり待っている、教えられる動きではなく、自分が探して探して宝を見つけ出すことを型を通じて教えたいんだと思うんよ。
そしてそれはいつか身体を超えた本質中の本質を掴み取るところまで行くのだと言いたいのだと思う。
つまりそれは永遠 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 >>556
アホぬかせ
絵師界隈でもトレパクは蔑みの対象やろが ・デマサポが「クラウドワークス」を使って工作活動してたことが続々判明中 「ウヨ記事50円」「動画作成80円」「共産民進批判800円」
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〇石破さんは首相候補として相応しくない〇共産党の議員に票を入れる人って反日ではないか〇民進党の政策を反対のことを行えば日本は良くなる
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大東亜戦争で日本刀は切れるとデータがたまってる
>>244
>>245
研ぎ澄まされたハイキックなら相手を失神させられる
>>246
あんたが荒らしじゃなくて真面目なんだとわかった
切れ味の良い日本刀で
日本刀を振る膂力があり
当たった時の角度と抜ける角度が良く
相手が逃げず躱さず
防護服を着ておらず
少量の出血で動けなくなる程度の体力で
触れてから切り終わるまで相手が反撃も回避もしない >>254
間合いが中途半端だと拳銃では日本刀に負ける
マシンガンでも万全ではない。 >>374
それ、エキスパートシステム
1970年代に日本がロボットアームなどロボットに
熟練技術者の動きを学習させて
実現させた技術
これをエキスパートシステムという
プログラムによるインプットでは不可能な動作を
職人の動きを学習させることで実現した >>378
>機械は与えられたデータどおりに正確にやるだけ。
もうそうではない
ビッグデータとディープラーニングで検索したうえで
総合型AI、制御型AI、知識型AI、探索型AIで検索して >>557それだと、よくありがちな、薄っぺらい感じがしちゃいますね。黒田鉄山の本を読んだことありますか。あなたの説?とは逆なんですよね。
彼は、日常的な動きが染み付いちゃった体というデタラメなものを、型という鋳型に無理矢理押し込むと言っている。かたちから入って、非日常的な動きがあるいうことを知り、目安として10000回繰り返すと大まかできるようになる、と言ってる。
(ちなみに、1万回っていうのは、後ろ回し蹴りができないと質問した雑誌の読者に、たしか極真の黒崎が言ってた数と同じ。)
これはどんなスポーツあるいは音楽でも職人仕事でも、真面目に取り組んだことのある人には、すんなり納得できる話だと思うけどな。
型自体にこたわらなくてもいい境地については、自分の祖父の動きを例に挙げてるけど、一般の門人や外野で勝手に試してみたいってには当てはまらないことは自明。
えー、これは黒田鉄山の言う内容なので、これについての賛否はまた別の問題。おれは至極真っ当だと思うけどね。 >>556
もあなたかな?哲学とかわかんないけど、同じ動きを真似しても意味がないってこと?
反復練習を何回も何回も練習するって、どんなジャンルでも大切だと思うけど。 >>541
>有名作家の絵を模写して画風を身につけていく過程
浮世絵を模写した西洋画家がジャポニスムを
ひいては現代美術へのトリガーを引いたんだけど? 黒田さんの目指す世界と動き再現さんの違いを
画家と二次創作絵師の違いに比喩したつもりなんだけどなぁ
絵師さんを一流画家とイコールで置き換えられて語られたら前提が180度変わってしまうんだよなぁ 話の端緒の>>524について触れようとしない連中は何が言いたいんやろね
動きの再現という楽しみと型の本質は別なんちゃうの?
黒田さんの目指すところと同じと見なして議論してんの?
黒田さんだって既に型の繰り返しから大きく逸脱して新しい稽古方法を模索してんのにね
遊び稽古は型から生まれて、しかし、型を超えて行く新たな世界への飛翔可能性を秘めとると思わんのかね
ワイは黒田さんはいつか古伝の型を捨てる日が来る気がしてならないわ >>571
遊び稽古→型稽古→据え物斬り→竹刀稽古→実戦切り捨て 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
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いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
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しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
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本人は守破離完了しても振武館武術を無形武術にすることはないでしょう
真→行→と体捌きをステップアップしないと草之太刀を抜けないとか
よくできた身体操作向上カリキュラムだと思うが 型をやると身につくものがある。
それが身につくなら型ではなくて良い。
型は手段であり目的ではない。
だから型名人という呼称は侮蔑となる。
黒田さんは型破りの名人となれるだろうか?
実戦を経ずして名人になれたとしたら歴史が変わるが。 おかしいと言われているのは
× 侮蔑
○ 意味不明
だからでしょうね ・デマサポが「クラウドワークス」を使って工作活動してたことが続々判明中 「ウヨ記事50円」「動画作成80円」「共産民進批判800円」
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>>556の>それは20世紀の哲学者が指摘してきた人間の身体性の喪失・記号化と軌を一にする現象と思わんかなあ?という話をしたんよ。
この前提が「真」である事を前提にしてますが、シンボルグラウンディング問題についてはどう考えていますか? ・デマサポが「クラウドワークス」を使って工作活動してたことが続々判明中 「ウヨ記事50円」「動画作成80円」「共産民進批判800円」
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お前さん何でそんなに話をズラしたがるん? ワイは>>524についての見解を述べただけなんやで。
なんでこんなんなってんねん。
五味隆典がんばれ〜 今夜はボブサップVS熊、ボクシング世界戦、格闘技、朝青龍
最高かよ >>570
君は質問とかするの苦手でしょ
君はストレートに目的となる言葉を書かないと駄目なタイプだよ
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何で年の瀬にそんな攻撃的なん?
ストレス解消のためにインターネット匿名掲示板を使ってるんなら仕方ないけど
自分の思ってることを互いに意見交換したくて来てる人もいるんやから多少はね、気を遣って言葉を使ってみたらどうかな
ほなね >>591
>>551を書いたヤツの顔がみたいなw ・「型名人」について。
たぶん揶揄してるんだよね。型の否定派多いなあ。
そりゃあ、相手を想定してない、または想定が甘い型はいろんな武道であるけど。でも静止した状態から目の前に0.4秒で刀突き立てる技術(「切附」とか)は武術的に意味があると思うけどなあ。
(黒田鉄山自身は実戦など想定してない。「そういう動き」自体を追ってる、と何度も言ってる。だったら余計に文句はない。)
・形のトレースについて
100メートル10秒で走れる型には一定の意味がある。
それをある程度学んでから「あ、トップスピードに乗ったあとは笑顔で脱力した方が失速が少ないぞ」って気づいたのがボルト選手。
ネットの知識だかアニメの名セリフだか知らないけど、最初から「形よりも本質」「形の真似は哲学的にダメです」とか言っても……
「守破離」って言葉は知ってると思うけど、もし知らなかったら調べてみてほしい。
あけましておめでとう。 >>597
テレビで見た剣道の試合
面の体勢に入ってから打つまで 高鍋選手 0.10秒 寺本選手0.19秒
両選手とも黒田さんより速い
でも勝ったの遅い方の寺本
これが打ち合いの怖さ
試合での色んな要因でこうなる
この色んな要因を全く練習してないのが今の振武舘
あけおめことよろ >>597
>黒田鉄山自身は実戦など想定してない。「そういう動き」自体を追ってる、と何度も言ってる。
剣道はスポーツ的身体操作をしている「から、武術的身体操作を身につけた者(つまり自分)の敵では無い。」
「」内を暗に匂わせるからツッこまれるのかと 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 それ分かるわ。
しかも精神的にマウント取りたいのが滲み出てる文章だわな。
常に自分が正しい、自分だけが正しいという観念で生きてるタイプ。
更に誰かが言ったことを自分が否定すれば自分の株が上がると思い込んでる。
黒田氏についても自分だけが正しい見解を述べたと思い込んでるだろうな、黒田氏本人でもないのに笑 黒田も、ライターなんかやるからおかしなイチャモンつけられて
強さは求めてない、実戦を想定してないだのと、くだらない言い訳をごちゃごちゃ考えなきゃ
ならなくなるんだよ
他にも、現代武道を批判してみたり色気をだすからこういうことになる BABの月刊秘伝古流武術、福昌堂の極意、合気NEWS、壮神社。
中途半端な出版社に自分を安売りしたから変なオタクに期待させちゃったんだよ、拙者も達人になれるに違いないに御座るブヒュヒュとね。
マスコミ露出を避けてれば私的な立ち合いで負けても平気だが人気商売になってしまえば負け試合は出来ない。
勿体無い話だ。 でも有名になったから武術に専念できる環境ができたんだろ 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 >>600
とりあえずスポーツ的身体操作と武術的身体操作の定義付けからだな。 >>608
ここは黒田スレだから黒田さんの提唱する身体操作を武術的身体操作、それ以外をスポーツ的身体操作で良くない? 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 >>609
オウム真理教スレだったら麻原彰晃が最終解脱者でいいって感じの思考停止具合でイイね 結局、黒田さんが世間知らずの井の中の蛙ってことなんだよ。
自分の知識の限界で世界を定義しているから傲慢な発言や慇懃無礼な態度になる。 「反日」という言葉はとても便利です。この言葉を濫用する人は、敵味方で世界を単純化しがちなこと、
立場の異なる相手について考える想像力に欠けること、批判精神がなく事大主義に陥りやすいこと、つまり知的な誠実さをおよそ欠いていることが一目でわかるからです。
「反日」を濫用する人はしばしば、日本について批判をする人にその言葉を投げかけ、「日本人なら日本を好きなのは当然」などと言います。それが愚かなのは、
日本を心配してより良くしたいという苦言が存在することを想像できないということももちろんありますが、さらに根本的問題があると考えます。
それは、日本を「好き」「嫌い」という、ごく単純化した感情でしか、対象を捉えられていないということです。
「日本」という、空間的にも時間的にも複雑で多様な存在は、「好き」「嫌い」などという感情で簡単に把握できるような安直な対象ではありません。
「好き」「嫌い」で「日本」を語れ、それで「親日」「反日」に世界を分けられるという、あまりにも単純化した認識は、「日本」という対象をきわめて安直に扱い、その深みを考えていないことを意味します。
つまり、これほど「日本」を軽く扱ってバカにしたことはないのです。
ことに日本に生まれ育つという運命を負わされた人間にとって、「日本」という存在は圧倒的なもので、それをどう捉え向き合うのかは極めて大きな問題です。
巨大な存在に打ちのめされないよう自己を保つのは大変です。「好き」「嫌い」なんて言って済ませられるようなことじゃないんです。
捉えきれないほど巨大な存在である「日本」(他の国でも同じですが)を、「好き」「嫌い」と言える立場と思っていること自体が、むしろ自分を何様だと思っているのか、神様のつもりなのかと、私は不思議でなりません。
そのような言葉遣い自体が、「日本」を実は軽んじている証なのです。
だから、「反日」を濫用する人が大事に思っているのは実は「日本」ではないのです。他人に「反日」と投げつけることで自分たちがエライと思おうとしている、好きなのは自分だけなのです。
自分が好きなこと自体はむしろ大事ですから、どうか他の手段でそれを実現してほしいと思うばかりです。 なんだかよく分からない意見が多いな。
黒田鉄山自身は、型の実現に特化した動きで、日常とは違う「武術的身体」を得ることの価値しか言ってないのに。
実戦とかよりも「きれいなお話」を追いたいって、自ら自嘲気味に言ってるのに。
それでいて、達成してるのは真剣を1秒未満で相手に突き立てる技術。
これを否定する方が、なんだかひねくれてると思うんだけどなあ。
頭でっかちな人は、せっかくネット時代なんだから新聞紙丸めて黒田鉄山ごっこしてみたらいいのに。
「あ、なるほどね」と思うよきっと。
なんでも否定したらかっこいい、と思うのなら別だけど。 >>616
ボクサーのパンチのスピードが時速30km
腕の長さを60cmとすると到達するまでの時間は0.072秒
武術的身体より速いね 夜中になにやってるのw?
まあお正月だからね。
>>618
刀の質量考えてよ。当たったときの重大さは「実戦を想定してない」から言及しないけどさ。
>>619
あー、痛いところをつかれたな。
黒田鉄山が居合い以外をやってるところを見ると、ワイドショーで弁護士が芸能界にコメントしてるような「無理すんな」感を覚えることはあるワ。
夜更かしして2ch。楽しいお正月でなによりです。 なんかさ、黒田鉄山を否定してる人は、勝手に
「世界最強だと思ってるんだろうけどそんなことはないからね!」とか、
「実戦を考えたら○○の方がつおいんだからねっ」とか言ってるんだよ。
世界一寿司を握るのがうまい人に、「でも俺の方が足が速い」とか、
世界一の美女に「でも性格なら俺の彼女の方が」とか言ってるのよ。
総合格闘技がどんなに流行っても、各種限定された条件下での格技、武道は意味があるわけ。 「反日」という言葉はとても便利です。この言葉を濫用する人は、敵味方で世界を単純化しがちなこと、
立場の異なる相手について考える想像力に欠けること、批判精神がなく事大主義に陥りやすいこと、つまり知的な誠実さをおよそ欠いていることが一目でわかるからです。
「反日」を濫用する人はしばしば、日本について批判をする人にその言葉を投げかけ、「日本人なら日本を好きなのは当然」などと言います。それが愚かなのは、
日本を心配してより良くしたいという苦言が存在することを想像できないということももちろんありますが、さらに根本的問題があると考えます。
それは、日本を「好き」「嫌い」という、ごく単純化した感情でしか、対象を捉えられていないということです。
「日本」という、空間的にも時間的にも複雑で多様な存在は、「好き」「嫌い」などという感情で簡単に把握できるような安直な対象ではありません。
「好き」「嫌い」で「日本」を語れ、それで「親日」「反日」に世界を分けられるという、あまりにも単純化した認識は、「日本」という対象をきわめて安直に扱い、その深みを考えていないことを意味します。
つまり、これほど「日本」を軽く扱ってバカにしたことはないのです。
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そのような言葉遣い自体が、「日本」を実は軽んじている証なのです。
だから、「反日」を濫用する人が大事に思っているのは実は「日本」ではないのです。他人に「反日」と投げつけることで自分たちがエライと思おうとしている、好きなのは自分だけなのです。
自分が好きなこと自体はむしろ大事ですから、どうか他の手段でそれを実現してほしいと思うばかりです。 拙劣とか弱いとか断定してる奴はただの嫉妬厨のバカだと思うが
実際に絶対的に「強い」というには要素や証明材料が色々足りなさ過ぎるから
そこまで強くはないんじゃないかって意見が出るのはまあ当然なのよね
黒田泰治師レベルで鍛えていて剣道・撓競技関係の経歴や人脈もあったらそうそう悪く言う方がアレって感じにもなろうが
孫の鉄山さんは修業歴の大半が道場内の下位の弟子相手のゆるい環境でやってきたのも事実だし
そういう甘さ弱さや中途半端な言動は見てとられて揚げ足取られるのも仕方がない >>610
それはそうなんだけど流派の系統や共通理論なんかはあるわけで
時代の流れによる変化や近代の改変とか色々あったり
現在の状態だけみてどれもバラバラ全然違って然るべきって結論付けるのもちょっとね
黒田さんが影響受けてるっぽい窪田清音なんかも流派の違いは方法論や稽古ルートの違いで
本来到達点は同じって鉄山さんと似たようなこと言ってるし >>624
あとは弟子や見学者(体験者)に対しての事だが、相手が思い通りに受けてくれないと、技を途中でやめちゃって口で文句を言うところ。
武術家武道家を標榜するなら、即座に技を変化させて一旦は制圧して(相手に納得させて)から、稽古の意図を説明しないと…w
「駄目なやつ」って黒田さんが言ってから技に入った時以外は止めたり返したりしたら、不機嫌になった黒田さんに大声で怒られて晒し者w 確かに黒田さんはそういう部分で技の応用力高くないわ
ある特定の型っていうごくごく狭い条件下だと投げられない相手も出てくるっていう理屈はわかるんだけど
その型でダメとなるとすぐ口頭説明で誤魔化しちゃおうみたいなとこが特に初期の講習会で多いね
あのレベルだと本当に型しかできないんだなって思われても仕方ない 実戦をやらないってんだからそれでいいでしょ
黒田さんの目的は強さを得ることではないのだから、勝手に黒田さんに強さを求めるのは筋違い
それに応用だなんだといろいろやってると間違いなく本質から遠回りになる
柔術で手を極めたりしないですっ飛ばしたりするのもそのためだ 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
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実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
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両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 >>627
技(型)を変化させずに、臂力の出力を変化させて制する事は出来ないのかな? 「反日」という言葉はとても便利です。この言葉を濫用する人は、敵味方で世界を単純化しがちなこと、
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「反日」を濫用する人はしばしば、日本について批判をする人にその言葉を投げかけ、「日本人なら日本を好きなのは当然」などと言います。それが愚かなのは、
日本を心配してより良くしたいという苦言が存在することを想像できないということももちろんありますが、さらに根本的問題があると考えます。
それは、日本を「好き」「嫌い」という、ごく単純化した感情でしか、対象を捉えられていないということです。
「日本」という、空間的にも時間的にも複雑で多様な存在は、「好き」「嫌い」などという感情で簡単に把握できるような安直な対象ではありません。
「好き」「嫌い」で「日本」を語れ、それで「親日」「反日」に世界を分けられるという、あまりにも単純化した認識は、「日本」という対象をきわめて安直に扱い、その深みを考えていないことを意味します。
つまり、これほど「日本」を軽く扱ってバカにしたことはないのです。
ことに日本に生まれ育つという運命を負わされた人間にとって、「日本」という存在は圧倒的なもので、それをどう捉え向き合うのかは極めて大きな問題です。
巨大な存在に打ちのめされないよう自己を保つのは大変です。「好き」「嫌い」なんて言って済ませられるようなことじゃないんです。
捉えきれないほど巨大な存在である「日本」(他の国でも同じですが)を、「好き」「嫌い」と言える立場と思っていること自体が、むしろ自分を何様だと思っているのか、神様のつもりなのかと、私は不思議でなりません。
そのような言葉遣い自体が、「日本」を実は軽んじている証なのです。
だから、「反日」を濫用する人が大事に思っているのは実は「日本」ではないのです。他人に「反日」と投げつけることで自分たちがエライと思おうとしている、好きなのは自分だけなのです。
自分が好きなこと自体はむしろ大事ですから、どうか他の手段でそれを実現してほしいと思うばかりです。 >>629
じゃぁ他派の文句を言っては駄目だ。
武術の本質は敵のコントロールと制圧だよ。
それ以外は全て手段だw ・デマサポが「クラウドワークス」を使って工作活動してたことが続々判明中 「ウヨ記事50円」「動画作成80円」「共産民進批判800円」
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ジャンルは政治系(海外の反応)です。テキスト系動画を作成していただきます。過去にyoutubeで実績を出された方は大歓迎します。
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制圧後の極めの部分はたしかにオマケの要素が多いから、そこを省くのはアリだな。
投げた後、倒した後なら、踏めば良いんだから 柔道みたいに、実戦性を削って体育に振るという意味では現代における武術のあり方の典型例ではある。 黒田さんは若い頃近代武道を否定して古流武術を実用にたえるものと正当化したから今更「体育」「スポーツ」の価値は認めることが出来ないのだよね。 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 >>639
体育でも無いし、スポーツでも無い。
実戦もしないとなると、レクリエーションか。 >>600
×ツッこまれる
○馬鹿が言いがかりつけてくる >>629
駒川改心が夢枕に立ち「おまえがやっているそれは何だ?」と問われたら黒田さん、どう答えると思う? ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています