東大寺学園中学校・高等学校 ３５大仏目
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2017年 中学入試 日能研結果R4偏差値（合格率80%ライン）【関西版】
http://www.nichinoken.co.jp/np5/schoolinfo/pdf/r4/results/r4_2017_w_m.pdf
71 灘
66 ★東大寺学園
65 甲陽学院
64 西大和学園
63 大阪星光学院 洛南（専願）
62 函館ラ・サール（大阪） 愛光（大阪）
61 清風南海Ａ（Ｓ特進）
59 洛星（前期） 広島学院
58 六甲学院Ａ
57 北嶺（大阪） 高槻Ａ
56 白陵（前期）
53 清風南海Ａ（特進）
51 清風（前期理Ⅲ）
50 開明１（前期Ｓ理数） 大阪桐蔭（前期Ｓ英選） 関西学院
49 同志社
48 明星Ａ（特進） 岡山白陵（専願） 修道
47 同志社香里（前期）
46 土佐塾（大阪） 立命館（前期Ｂ総合）
42 清風（前期理Ⅱ） 大阪桐蔭（前期Ｓ英数） 金蘭千里（前期Ａ） 関大第一
41 開明１（前期理数） 立命館宇治Ａ
40 明星Ａ（英数） 関大中等部（前期）
39 関西学院千里国際
38 清風（前期理Ⅰ）
＜前スレ＞
東大寺学園中学校・高等学校 ３４大仏目
http://mao.5ch.net/test/read.cgi/ojyuken/1510236114/ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:d127b0244123b0e9f9b21866d0b8b0c1) 親族から反対されてまで設立する教会に何の意味があるのだろうか。
天理教の節目だから、反対される中でこそ設立することに意味があるという、
いつも通りのナルシストだろうか。
個人を特定できないように伏して公開したい。 私見ですが、回答させていただきます。
前提として天理教の会長の資質に関しては多様です。
社会での就労経験があり、常識的な判断ができる会長もいます。
一方で、貴殿がおっしゃられる会長のように非常識的な会長がいるのも事実です。
私の皮膚感覚では、天理教に深くコミットする会長ほど話が通用しないです。
反対に、常識的な思考ができる会長は、天理教組織から一定の距離を置いています。
（というか、置かないとやってられないのではないでしょうか） 貴殿を苦しめている会長が、どの系統（大教会）で、どの思想の持ち主かは分かりかねます。
そのため、私のアドバイスが参考になるかは分かりません。
場合によっては厳しいことを言っているかもしれませんが、ご了承ください。 今後、教会長と話をするということですが、教理には教理で対抗するという
案については、私は反対です。
なぜなら、天理教の教理自体が、非常に強者（会長）の都合よく利用されているためです。
天理教がいくら「陽気暮らし」「人助け」という教えがあったとしても
「会長のエゴではないか」「人助けはいいが、こっちの家庭はボロボロ」と
言ったところで、通用しないでしょう。
私が予想するに、会長の乏しい語彙力や文脈には決まったパターンがあります。
まずは教会の歴史からはじまり、貴殿の先祖による信仰の始まり、
それらから現在の信仰について運命論的な因果論（いんねん）で
今の貴殿らが信仰的にいかに「できていないか」になるでしょう。
その上で、「親の思いに沿って」や「素直になるべき」「心を寄せて」と
自分の思い通りにコントロールしようとします。
もし話が物別れになったとしても、会長たちは「あいつらは
何も分かっていない」と自身を正当化しかしません（できません）。
その結果、こちらの心労と絶望感が増大するだけです。 天理教の組織はヤクザの縦社会と似ています。教会長は、その上の
教会長の言うことは応じる傾向が強いです。もし貴殿に、教会長の上の
教会長とコネクションがあり、且つその教会長が話が「わかる」人物で
あれば、相談することをおすすめします。 もしそのようなコネクションがなければ、自衛か第三者機関をお勧めします。
私に相談される方がよく言われるのが、天理教本部にクレームを入れることです。
しかし、これも私はお勧めしません。天理教本部には渉外課という部署があり
ここが対外的なクレームや問い合わせに応じます。しかしここに相談しても
「よく会長と相談するように」としか応じずに、何もしてくれず
その他の資源も用意してくれないほど天理教本部は無責任です。 , r ' ´ ｀ヽ、
／ .ﾍ、
. , ' { ､ Ｙ. .ﾍ
. / ! ﾍ ! ﾍ
,' .{ V ﾍ .! i
. {. i. ,､_λ .,レﾍﾊ !. ｜ 鬼を懲らしめるのは気持ちいい！
V. Ｖ ./,,,,_ `ヾ'ｰ'^’_,,｡｡､ﾞ'´'}. |
. Ｖ Ｖ__,.....ﾆ.、 ,｡――‐､ .ﾚ} ﾘ
', .√.､_七_ｫ.ｌ,,,,,,,l. ｬ''孑ﾞ｀.iー|. ,′
', k＿__,,,... ﾉﾟ .ﾟ == --‐' l. ,'
. .Ｖ / .! νﾞ}
. .乂. .ｲ.,,、 ,,,.‘ヽ /'´
', { ｀´ ヽ ./
ヽ |.一''ﾆﾆ'''''･ ｲ
. ＼ ___ .／ .ﾄ､
／| `. ､_ ／ }. ＼
. /. ｛ ￣￣ .｜ ├- ､_
_, ｲ i ノ ｉ ! ｀ 丶､
, r ´ / 弋 ﾘ ! ｀ヽ､ 「扇の伺い」によると、現時点のお道の在り方ではなかなか「たすかる理」が無いんだって。 深川図書館特殊部落
同和加配
奇声あげて人をボコボコにぶんなぐってもＯＫ お咎めなし
被害者が警察を呼んでくれと何度も言っているのに公務員は無視し続けてた
幼児が歓声上げて走り回る 見ぬふり
小学生が歓声上げて走り回る 見ぬふり
中学生が大声で談笑して走り回る 見ぬふり
高校生が閲覧机で談笑雑談 見ぬふり
公務員による恣意行為
etc
なんのための施設か？ →特殊な関係用 もうどこの学校のスレかわからんなww
しっかし天下の東大寺学園スレが、はるか格下の畝傍OBの無職ヒキに
乗っ取られて好き放題されても、為すすべないんだから、ザマァねぇなww 「人を助けたい」と言う純な心が、いつしか「神さまの御用」等の文言を経て、教団存続が至上と言う心境に変わってしまったんだよ。 教会長の在日率どれくらいあんのかな？
日本人なら、神道か伝統仏教やっといたほうが無難じゃないの。 前回、原発の天理教的見方を考えようと予告した。
その後、私なりに現在の日本での原発を巡る思考をなぞとうとした。
しかし、いくつかの思想家（中沢新一、東浩紀など）の原発に対する見解を読んだ。
中沢新一は、
震災後に色々な方面からコメントを求められたが、あえて口をつぐんでいたようだ。
大きくまとめると、
津波と原発はいっしょに論じられているが、全く異なるということ。
原発に取り組むには今まで用いられなかったような全く新しい解法が必要ということ。
そして誰もその解法を持っていない。
たとえ解法を持っていても、
自分で考えることをしない日本人には、きちんと考えさせることが大切であること。
それはWWⅡで国際的信用を失い、
その後復興して、今まさに２回目の国際的信用を失っており、
これからの対応次第では、日本として国際的立場は失墜する可能性が高い。
その中で原発では一人も死んでないから大丈夫という
新自由主義や頑張れば復興できると政府が言っている状況では、
この国の将来は見通しが悪いという展開になっている。
今までにない、思考や行動の転換を行わなければ日本人は生きていけない。
むしろ、これはポストポストモダンを生き抜くチャンスなのかもしれないということ。 私も概ねこの流れには賛成である。私自身がよく考えずに
「ちょっとどう考えたらいいの？」と知識人に頼ったのも恥ずべきことなのだろう。
いまひとつ、私もよく考えたいと思う。
天理教人も、この状況をどのように読み解くか考えるべきだと思う。 強制わいせつ容疑で東大寺高僧を書類送検
2018.11.10 05:01
女性の胸を触るなどしたとして、奈良県警が強制わいせつの疑いで、
世界遺産・東大寺（奈良市）の僧侶、平岡昇修上院院主（６９）を書類送検したことが９日、捜査関係者への取材で分かった。
上院院主は歴代の別当（住職）が就任前に就いた要職。
捜査関係者によると、書類送検容疑は今年７月、東大寺の境内にある施設内で、
数回にわたって、２０代女性の胸を触るなどした疑い。
共同通信の取材に平岡氏は「弁護士に入ってもらい解決した」と話した。
https://www.sanspo.com/geino/news/20181110/tro18111005010002-n1.html 図書館でグループたちが帰っていくのをやりすごすために待機 ∫
／￣￣￣￣＼
/＼ ／ ＼｜ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
｜ | (･) (･) ｜＜ ＹOU！5chもいいけどそろそろ寝ろよ
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ノ (⌒)＿＿_／ | | |￣￣|
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/.μλ_八_ ￣） |￣￣￣￣| 〔￣￣〕
｜｀ー-‐ｰ─'￣ |￣ 天理教の教会が里親をやっているケースは多いけれど、これも里親をやると金が入ってくるというのが大きい。
信者がどんどん減っている天理教にとって税金からもらえる金は魅力。
里親による宗教洗脳はいけないということになってはいるが、そんなものはあくまで建前であって・・・
ちなみに中山王家の一族や天理貴族たちの中で里親をやっている者がいるというケースを聞いたことがない。
真柱夫妻は本当なら里親くらいはやってみるべきだった。 しかし世間で働くよりは財政的にゆとりはないんじゃないかな
まあ徳清みと単独布教者に餓死したものがいない水面ギリギリすり抜けの理を加味すれば、天理の里親運動は誠に筋が通ってる
今よりも子供、孫、末代と価値観を変えなければならないが
逆に布教せず、信者が右肩下がりの教会で里親ってないのは屋根が自然に落ちてくね ＿＿＿_
サザエよりいい体 ／ ＼ うふふふ・・・くすぐったい・・・・。
ですねお父さん ﾊｧﾊｧ｜／￣⌒￣＼ ＼
／|／ｌ／|／|.／ ⌒ ⌒ ｜ ＼ さようじゃマスオ君
三￣￣￣＼/ | | ＞ ＜ ＼ ｜ ζ ＿＿＿＿ねえさんより
/ ＿＿ / ＿＿＿＿|｜ ⊂ 9） ⌒＼ ￣￣￣￣＼／∵∴∵∴ ＼ ずっと
/ ＞⌒ / / |｜ ＿＿＿ ＼ ｜ ） ﾍ ∴∵∴∵∴＼ いいや
/ / (・) / / ／ ＼| .＼ ＼＿／ /－｜⌒ ⌒ ／ﾍ ＼＼∴∵｜
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＼ ＼ ＼ ＼ |::/ /､,,ﾆ' `､ﾆ＿,,-‐"＼ ＼::l ／ ／ ／ ／ 天理教が衰退した原因ね！
脱退した人はそれぞれ理由があるだろうから
僕の場合を書くよ。
理由は世間の不幸な苦労してる人の割合より
天理教信仰してて不幸で苦労してる人の割合が
多かった事と親族一同天理教信仰してたけど
物事に感謝出来ずに自分を高める努力もせずに
神様に寄り添ってるから世間の人より
偉いという価値観を持ってたから。
僕は20歳の時に天理教一切やらない
宣言したら親や教会長に不幸になるからダメっときつく言われてビビったけどやめてよかった。
周りに感謝して自分を高める努力を目一杯やって今は幸せに暮らしてます。
目一杯努力したらぼぼ確実に幸せになれる
信仰したら幸せになれるかもしれない
幸せになるためにとる方法として
確実なものか不確実なものか
確実な方法を取る人が増えたからじゃない？ 女の子といちゃいちゃしたりデートに行ったりしたいからクラブを辞めたいは顧問の先生にある程度理解されたり前例があったりするけど
ＬＧＢＴとしてフェスタに行ったりイベントに行ったり行政の相談会に行ったりＬＧＢＴの人が集まるカフェ会に行ったりして
自分以外の当事者の人と出会ったり悩み事を相談したりアイデンティティを確立したいからクラブを辞めたいなんてケースはないのが良くないよな あと親が天理教の子供達は底辺校の子は
青年会？みたいな名前のものに
仲良しサークル感覚で楽しそうにやってたよ。
進学校、偏差値高い高校の子はいなかったね。
つまり考えれる子はやってない。
ノリや感情で流される子はやってる
って事だと思う。
バカが集まるから世間から避けられていくんじゃない？
僕の地元の地方の話ね！
天理市に病院もあるし天理教の中には賢い人もいるのはみとめるよ！ その辺の末端教会に高偏差値の子弟はまずいない。
理由は教会自体が「貧に落ち切れ」という教えを守っていて裕福な経済状態ではないから。
親の経済状態が子供の学力に直結するから、末端教会の子弟のには高偏差値はいないな。
それどころか有能な子弟たちは儲からない教会を継ぐのをやめて一般企業に就職するから、
後継者のいない教会が続出して上部の大教会がその管理に頭を痛めている。 天理教で言う「素直な心」を上層部が利用して居るんだよな…統制取るには都合が良い。
組織を良い方向に向ける為の統制ならまだ良いが、最前線（末端教会とも言う）から搾取するために使われて居ると思う。 天理教に限らず新興宗教やってる人って全然幸せそうにみえない。
献金貧乏こいてやめると地獄に落ちると脅迫されてるせいか恐怖でしばりつけられているような感じ。 「扇の伺い」によると、現時点のお道の在り方ではなかなか「たすかる理」が無いんだって 「人を助けたい」と言う純な心が、いつしか「神さまの御用」等の文言を経て、教団存続が至上と言う心境に変わってしまったんだよ。 甘い甘い。
神道・伝統仏教における”在日率”とやら、天理・創価と大差はないもんなんだよ。 そりゃ、こんな宗教は衰退するだろｗｗ
687 名前：山師さん＠トレード中 (ﾜｯﾁｮｲ cb36-hE18) 2018/08/18(土) 20:06:59.27 ID:Ch3hqyXg0
天理教は死んだら普段着のまま燃やすらしくて、婆さんはそれをすげえいやがって
死ぬ間際に教徒やめて結局普通の浄土宗の葬式になった(´・ω・｀)信仰心とはいったい てか、久しぶりに色々見てたら、真柱さん入院なんか
子どもいなかったはずだから、養子さんを入れたんだね ＼ さいごのガラスをぶち破れ～ ／
＊ ＼ 見慣れた景色をけりだして～ ／＊
* （ ＼/ /＿∧ ＜./| ／| + ／＼＿__
+ ..ヽ/ /Д｀/⌒ヽ / .| ／ / ／ //
。 / /＼／ ,ﾍ i ￣ > ＼_/ ＊ ／＿＿＿_//
し' ＼_／ i ／＞ ￣￣￣￣
+ i⌒ヽ ./ ￣＞＿＿ + 。 ..|| |::
/⌒ヽ i i ＼（ .|／ / ／＼ + .|| |::
＊ ..i | /ヽ ヽ *∠＿_／ ￣ + ＊..|| |::
ヽ ヽ| |､ ＼＿ﾉ ＞ <＞ * || |::
。 ＼| ） ￣ ./Ｖ ＊ 。 .|| |::
＿＿＿＿ .ﾉ ./⌒)∧ / ..+_＿＿＿＿＿＿＿＿||＿__
。 ／ し'.ヽ （ .∨ /＼＿＿＿＿＿＿＿＿|__|
／／ し' / /＼ +￣::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: °◯ ∧＿∧ο ﾀﾀﾀﾝﾀﾀﾀﾝ
''''''''''''ヾ''''''''''''''''ヾ''''''''''
◯ ∧＿∧ ο° ﾀﾀﾀﾀﾀﾀﾀﾀﾀﾝ
ο （ ´∀｀）◯
'''''''''''''''ヾ'''''''''''ヾ'''''''''''''
∧＿∧ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
（ ´∀｀）＜ 勝手にやれよﾊﾞｶｧｰｰｰｰｰｰ
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◯ ∧＿∧ ο°
ο （ ´∀｀）◯
'''''''''''''''ヾ'''''''''''ヾ''''''''''''''
°◯ ∧＿∧ο
''''''''''''ヾ''''''''''''''''ヾ''''''''''''
′ο°◯ο°
''''''''''''ヾ''''''''''''''''ヾ'''''''''''' 時代に合っていないというか、もう時代が天理教を求めていない・・・・・・・ かつて天理教が担った慈善事業的なものは、現代社会では税金で国や自治体がやってくれている。
感覚も江戸時代のまんまだし時代からは完全に取り残されてしまった。
現在の天理教に残されたのは数だけは多い教会(9割は事情教会)
他スレで奈良県は見どころが多いのに宿泊施設が少ないので、詰所をドミトリー式の安宿にすればいいという案が出ていた。
また都内で山手線の駅から近い教会も二畳の個室をたくさん作ったりカプセルにしたリして宿泊施設にするといいという案も出ている。
信仰の継承はなく新たに入信する人もいない現状では宗教専業でやっていくのは無理なのだから、思い切って宗教施設だった場所を
収益を得るための手段に転換する必要がある。 詰所転用について・・・・
知人の教会関係者から聞いた事だけど「こどもおじばがえり」で詰所に宿泊する子供達の中には
和式トイレを知らない子供たちも少なくないらしい。
しかし数十個に及ぶ和式便器を洋式に替える予算がないので放置するしかないということだ。
それを踏まえて「詰所」という巨大な宿泊施設に適用される「耐震補強」も施さなければ
ならないとなれば費用は莫大な出費となるのではないか？ 1月10日頃に中学入試が終わってから4月10日頃の入学式までの期間に東進のブースで英語数学国語理科社会について高校内容まで修めてから入学して良いですか？ よほど良い条件がそろってる教会でないと、むしろ大変だと思う。 信者減り続けてるのに？
年寄りの信者で成り立ってる教会がほとんどだろう ﾃﾚｯﾃﾚｰﾚｰ ﾃﾚｯﾃﾚｰﾚｰ
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣彡⌒ ミ ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
―――― と(´･ω･`) ￣￣￣￣
￣￣￣ ――――‐/ ⊂_ノ ―――＿＿ ――
―― ./ ／⌒ｿ
￣￣ -'´ ￣￣￣
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
K H S I E R M A N >メリットとかある？
あるわけない
早く泥船から逃げ去りたいだろう 恋人が天理教信者と分かったら速攻別れる
※もちろん親の言いなりで嫌々信者になってる、やめたいって言うなら考えるが
向こうの親が必死に勧誘してくるだろうなあ
難しいなあ 本人がやってなくても親が信者だったら無理だな
絶対に巻き込まれるし 自分や自分の親だけならいい
こちら側の親戚にも勧誘してくるからな
親戚から縁を切られてしまうぞ
恋人自体は分別あるからそういうことしないと思っていると痛い目に遭う 白川分院だけ何故あんなの隔離されているのか
外来等は綺麗なのが新設されたのにな 「別れる」のイッタクだわな。
新興宗教だけはどうしようもない。
陣内智則も藤原紀香と別れるとき苦渋の選択をしたと思うよ。 子沢山になれるよなw
ただ天理教の女も陰口多かったり対して人柄が良くない(社会の縮図)からな。
二回振られたよ。
身長低い障害者の男はいらないらしいよ。 まずは偽善行為を積み重ねてきた中山家を破産させることから事は始まる。
二代目真柱が諸悪の根源。 真面目、マトモにやってて継続可能な所は継続していくだろう。
そういう、しっかりした教会も有る。
継続不可能な所は、兼業教会や事情教会になりつつ今後の信仰の在り方を考えていくしかないと思う。
あまり信徒の数とか、教会の規模は気にしない方がいいと思う。
本当に大事なのは、その教会や信仰者自身が心底から信仰の喜びを持ててて、
社会や関わる人にも良い影響を与えられてるかどうか。
ちなみに兼業教会になって、経済的に自立できるようになると、信徒数にもこだわらないし、
兼業であるがゆえに時間と労力が余裕無くて、むしろ信徒数は少ない方が都合が良いと思えるようになったりもする（笑）
これは良い事なのか悪い事なのか分からないけれど、現実教会生活の偽らない感想。 , - ― - 、
/ - - ヽ ふーん、で？
| ● ● |
(( （" ）,～.。" ） )) ﾊﾞﾘｯ
｀> ゜ < ﾎﾞﾘｯ
／ ｀ヽ
（ ￣￣￣ヽ ヽ
｀ーＴ￣|'`'`'`'`'`'`７|
| | ﾎﾟﾃﾄ |、|
| | ﾁｯﾌﾟｽ（￣ )
| | Ｔ´
| ム========ゝ 通報があったさかい、消えるさかい！
＼ | ／
＿┌┬┬┬┐＿
――┴┴┴┴┴―、
// // || ＼
_＿[//＿＿__//[ ](´・ω・`) ||＿ ＼＿_
lﾛ|=☆= |ﾛﾛﾟ|■■|■■奈良県警■■||
| ∈口∋￣_l＿＿ｌ⌒ｌ_＿＿_|＿__ｌ⌒ｌ___||
￣￣`ー'￣ `ー' `ー' `ー' ∩
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∧＿∧ | | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
（ ´Д｀）／/ ＜ 先生！スーツとネクタイとサングラスは
／ / ＼＿ ｲｵﾝﾓｰﾙ高の原で購入しましたか？
/ /| /
＿＿| | .| | ＿_
＼ ￣￣￣￣￣ ＼
||＼ ＼
||＼||￣￣￣￣￣￣￣||￣
|| ||￣￣￣￣￣￣￣||
.|| || もくもくもくようび～
╭◜◝ ͡ ◜◝╮
( •ω• )
╰◟◞ ͜ ◟◞╯
(・_・)ｽｯ 今私たちに見えている衰退期のカルト天理教の未来
本部のみ栄えて末端消滅。事情教会率１００％なので下からは一円も上納されないが、
昔からむしり取ってきた結果である資産たっぷりなので下からの収入０円でも全然OK。
つまり本部は奈良県天理市にのみ存在する珍奇なワンダーランドとして生きる。
（詰所も必要ないので宿になり、その収入もぜーんぶ本部に入るのはいうまでもない) いや、いくら肥えてても自らを消化して行くようになって、体質を変えない限りやがては消えて無くなるぜ。 そもそも一番大事なのは、単に《存続できるか》レベルではなく、
《心底から喜び勇みながら》存続できるか、が大事だと思う。 〈＼_／〉
〈／⌒⌒ヽ
/( ﾉﾉハﾉ))
Ｖ則ﾟヮﾟﾉ)ヽヽ じゃあお礼にあんたの口の中にノグソ押し込んであげるわ
と[/|函L| | |
く＿(ノ> 人
Lﾉ/ 彡 ＜ ＞∧∩
/ﾛ ﾛ ﾉﾉＹ｀Д)/>>
ﾛﾛ ﾛ / /
ﾛﾛ 彡 香川県高松市牟礼の天理教手相 占い教会 会長 夫婦は、大阪市で２００人以上の路上 占い師の元締め 見たよ。みんな知っているようなことが書いてあった。
衰退期のカルトだから特筆すべきことなんかないし、誰もが推測可能なことが記事というのはしょうがない。
本部のみ栄えて下は滅びるだけだもん。本部だけは永遠不滅でしょ。資産があるから。
そのうち下は全部消滅するので、奈良県の田舎にのみ存在するやたらでかい建物の宗教という感じになる。 ／: : : : : : : : : : : : : : : : : : :.:.:.ト､: : : : : : : : ﾉヽ
,.' { : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :.|: : ＼: : : :／イ: ﾍ
≧-／:.:.:..＿＿: : : : : :/: : :.:ハ: : : ＼:´: : :ヽ: :∧
'／￣￣'￣￣￣￣￣￣:.::/: : : / 丶: : :.:＼: : : :ヽ: ﾊ
,' : : : : : /: : : :..:::/: : : : : : :::/: :::::/ ＼: : : ヽ: : : ヽ∧
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V: : : : :|:..::::::| : :: ::::／::／ ＿ Ｖ: : :.|
∨: : : |:::::::::|::::::／::／ -─‐ ィﾁ芸ミX }:.: :/
V:::::::::::::::::|／::／ ｨチ芸ミゝ ｲｒうん ﾘ l: ::ﾘ
ヽ:::::::::;'⌒ヽ::|__＞'ｲうrん} } Vzソ ,'／
＼:::| l⌒Yﾘ ヾ 乂ムﾉ ' |
＿-===ヾ ､ ( 〉 '
_..-≦: : : __: : : ヽヽ、ｰ /
／: : : :＞::::／／:::::::／＞f^ヽ _ ｲ
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ｰ=彳 | : : :| {i:i:i:i:i:i:トｔ入 { } ｲir┬―rーﾄt.::ノ
/ﾆ{ : : : | ?:i:i:i:i} { }` ., ､__ _ ﾉ ィ:i:i:i:j| : : : | | |
. /二∧ l: : :.| ?:i:i:i:} { ｀ ..__ ／} |:i:i:i:i:| : : : | | |
{ﾆﾆﾆ∧ ｌ: : :| ?:i:i:i} .{ ／ } j:i:i:i:i;′: : :: ﾆ{
∨ﾆ二∧ : : | ?:i:i:i}∧ } ;i:i:i:i:′.:..:.:/ /ﾆﾑ
}ﾆﾆﾆﾆ∧ : | ?:i:i:} ∧ /:i:i:ｉ/ /: : / /ﾆ二} ┬──┬──┬──┬───
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○ ○ ○ ○ .|| ｶﾞﾀﾝｺﾞﾄﾝ～
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|「 ﾋｿﾋｿﾋｿ || ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
∧__∧∧__∧ ∧___∧ ∧＿∧|| ＜ うわぁ～天理教入ってる！ 恥ずかしぃ～！
（ ´∀（ ∀｀ Σ（´Д｀ ）（´∀｀ || ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（ つ . ⊂ )Ｏ￣￣|_⊂）（ . ||＝
（ （ ,-（ （ ﾉ.-|＿＿レ'─（ ( _┏ ||
し'し し'し' し' し し'し'||...|| 人人 ／ ヽ_) >>1
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川f 川f´ ,ィ::ﾗ',川 うわっ……私の得票数、低すぎ…？
川ﾍ | 弋て::> ￣ ',ﾘ
川 ﾍ.__ ヽ ／７! （長岡京市 Ｍさんの場合）
川川 ﾍ _,. '-‐''"´y' //
川川ﾘﾍ , '´ __,,,／ / /
川川川|/ '"´ , '´ /||
川川川| /川 しかし天理教は見事に終わってるな、清々しいまでの廃れっぷりだわ・・・・・・ 920 名無しさん 2018/09/25(火) 10:21:17.54 ID:iqj50yZc
> 天理市に移住してきた男性70歳の話
>
> できるだけ買い物は地元でするのがいいんやないかと思って
> 地元にちょうど豆腐屋さんがあるわけなんですよね
> そこの豆腐屋さんに買いに行って
> 2,3回は売ってくれたんです
> せやけど何回か買いに行くうちに
> 「(あなたは)どちらさん?」という話になりまして
> <ナレーション
> 男性が素性を明かすと態度が一変>←★1ココ
> 「あんたらには売られへん」と言うて←★2ココ
> おからをなげられたんですわ
> 当たらなかったんですけどね
> えーここまでするんかと
> 「村の人らはあんたらのこと嫌がっている」←★3
> ってその時はっきりと言われたんですよ
> つらかったんですけどねものすごくね
https://youtu.be/h7VzoJSNL7w?t=3846 ★1により、この男性には「素性を明かす」ような属性が存在していることが明確にわかる
★2により、その属性を知った豆腐やが「あんたら」と複数形で男性を攻撃したことがわかる
★3により、★2がさらに補強されたことがわかる
天理市移住者でその素性を「複数形で問われる」属性など
「天理教信者以外にはありえない」
ょってこの男性は天理教信者
すなわち天理市村八分問題とは
大量に移住してくる天理教信者VS天理教に町を乗っ取られることを恐れる地元住民の話だった
となる 235世帯になっているのは
住民基本台帳から
天理市乙木町と天理市岸田町の2つしかない
このうち町内に豆腐屋があるのは乙木町だけのため
宗教戦争をやっているのは天理市乙木町と確定
乙木町の神社は夜都伎神社
ということで、
この村八分騒動改め「天理市宗教戦争」は
夜都伎神社氏子VS天理教信者ということです (~)
,/ﾞヽγ⌒ヽﾉﾞヽ
{i:i:i:i:i:i:i::i:i:i:i:i:i:i:}
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彡, ミ(_, 人_)彡 ミ
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! ｲ ° ° ト!
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ヽ _ .. _ /
ヽ┘ ￣￣ └' だって、君が代なんて時代遅れでダサイんだもん。それに眠たい旋律なうえに日本人には合わない。
ちなみに大山巌という薩摩藩士に言わせれば君が代の「君」とは単に新郎さんを意味するに過ぎなかったところを
長州のサルどもが天ちゃんを崇めさせる道具として用いさせたという経緯があるわけだから滑稽ですらあるわけで。 -ー=-‐ ､__
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ｌ ｉｉｌ, ` ' ,|ｉｉｉｉｉｉｉｉ|
/ l、 ｰ- -,ｰ ｲｉｉｉｉｉｉｉｉｉｌｌ
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/ ｉ| `ー- ' " ,ｌｉｉｉｉｉｉｉｉｉｉｉｉ|
クソスレータ・テルナー[Qtosleata Telnault] (イタリア)
2007～2013（享年6) , - ― - 、
/ - - ヽ ふーん、それで？それで？
| ● ● |
(( （" ）,～.。" ） )) ﾊﾞﾘｯ
｀> ゜ < ﾎﾞﾘｯ
／ ｀ヽ
（ ￣￣￣ヽ ヽ
｀ーＴ￣|'`'`'`'`'`'`７|
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| | ﾁｯﾌﾟｽ（￣ )
| | Ｔ´
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!ﾍl;|. ぐ世!ﾞ｀｀ ,ｨ '"世ﾝ ｢ヽ
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`ヽ、 ﾞ､ ./ .| ,-､、 天理教の教会が里親をやっているケースは多いけれど、これも里親をやると金が入ってくるというのが大きい。
信者がどんどん減っている天理教にとって税金からもらえる金は魅力。
里親による宗教洗脳はいけないということになってはいるが、そんなものはあくまで建前であって・・・
ちなみに中山王家の一族や天理貴族たちの中で里親をやっている者がいるというケースを聞いたことがない。
真柱夫妻は本当なら里親くらいはやってみるべきだった。 天理教が衰退した原因ね！
脱退した人はそれぞれ理由があるだろうから
僕の場合を書くよ。
理由は世間の不幸な苦労してる人の割合より
天理教信仰してて不幸で苦労してる人の割合が
多かった事と親族一同天理教信仰してたけど
物事に感謝出来ずに自分を高める努力もせずに
神様に寄り添ってるから世間の人より
偉いという価値観を持ってたから。
僕は20歳の時に天理教一切やらない
宣言したら親や教会長に不幸になるからダメっときつく言われてビビったけどやめてよかった。
周りに感謝して自分を高める努力を目一杯やって今は幸せに暮らしてます。
目一杯努力したらぼぼ確実に幸せになれる
信仰したら幸せになれるかもしれない
幸せになるためにとる方法として
確実なものか不確実なものか
確実な方法を取る人が増えたからじゃない？ あと親が天理教の子供達は底辺校の子は
青年会？みたいな名前のものに
仲良しサークル感覚で楽しそうにやってたよ。
進学校、偏差値高い高校の子はいなかったね。
つまり考えれる子はやってない。
ノリや感情で流される子はやってる
って事だと思う。
バカが集まるから世間から避けられていくんじゃない？
僕の地元の地方の話ね！
天理市に病院もあるし天理教の中には賢い人もいるのはみとめるよ！ 、┐┐┐┐,,
,;;;;ミ ヽヽ、
ミ ｀∥、
ミ ＝＝ ;ミ
ミ ﾐ,,
ミ y,,,,, . ,,,,ェ ;;y
._ぇ. . ,´ ｀ヽ、. ,y´´ ｀、 ｲ_
iゥヽ＝i -・ i.= i ・- i.＝. ｿ i
iy/ ヽ＿_, ﾉ ハ.ヽ＿_, ﾉ ;yi
i .i ｿ(_ _)、 .i´
"i ノ _,、,、ヽ、 i
i , ´ .,ｲi.i.i.i.iぇ、 、 /
ヽ ヽ ｀￣´ ,´ ／
｀ ヽ、 ｀ ---- ' ／´
｀ .----- ´ その辺の末端教会に高偏差値の子弟はまずいない。
理由は教会自体が「貧に落ち切れ」という教えを守っていて裕福な経済状態ではないから。
親の経済状態が子供の学力に直結するから、末端教会の子弟のには高偏差値はいないな。
それどころか有能な子弟たちは儲からない教会を継ぐのをやめて一般企業に就職するから、
後継者のいない教会が続出して上部の大教会がその管理に頭を痛めている。 天理教で言う「素直な心」を上層部が利用して居るんだよな…統制取るには都合が良い。
組織を良い方向に向ける為の統制ならまだ良いが、最前線（末端教会とも言う）から搾取するために使われて居ると思う。 「扇の伺い」によると、現時点のお道の在り方ではなかなか「たすかる理」が無いんだって。 「人を助けたい」と言う純な心が、いつしか「神さまの御用」等の文言を経て、教団存続が至上と言う心境に変わってしまったんだよ。 下手に在日チョンコ教会長についたら悲惨やで。
間違った教理、自分勝手なご都合解釈教理を押し付けられて、身上も事情も解決せずに死ぬまで奴隷続けるはめになるかもしれんで。 甘い甘い。
神道・伝統仏教における”在日率”とやら、天理・創価と大差はないもんなんだよ。 天理教は死んだら普段着のまま燃やすらしくて、婆さんはそれをすげえいやがって
死ぬ間際に教徒やめて結局普通の浄土宗の葬式になった(´・ω・｀)信仰心とはいったい てか、久しぶりに色々見てたら、真柱さん入院なんか
子どもいなかったはずだから、養子さんを入れたんだね ＼ さいごのガラスをぶち破れ～ ／
＊ ＼ 見慣れた景色をけりだして～ ／＊
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し' ＼_／ i ／＞ ￣￣￣￣
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（ ´∀｀）＜ 勝手にやれよﾊﾞｶｧｰｰｰｰｰｰ
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