【戦国・前世】415総合54
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〜あらすじ〜
夢で見ていた話を投下してくれていたレス番415・・・
まったり415を待つスレとして発生したこのスレですが、スレ潰そうとしたり
前世話題で逆ギレしちゃう人、人が避けたがる話題を好む人は来ないでください。
前スレ
【戦国・前世】415総合53
https://mao.5ch.net/test/read.cgi/occult/1582240136/ (*^-^*)
8: 本当にあった怖い名無し@無断転載は禁止 [] 2017/05/26(金) 17:16:26.24 ID:2LWo8u1d0
関係者?
526 本当にあった怖い名無し 2012/01/03(火) 14:17:44.61 ID:gKZcX2lR0
ここのあらすじに出てるお市を名乗る女の人って
今何してるか解りますか?
従姉なんですけどググったらこんなんなっててびびったので><
554 本当にあった怖い名無し 2012/01/06(金) 20:54:48.26 ID:UWJvc6j90
526で書き込んだんですけど
あそこの一家は神奈川から引っ越して連絡先も僕は
教えてもらえずだったんでわからないんです。
んでフェイスブックで探して出てくるのは
おそらく僕です。
緊急で探してる訳でもないんですけど
居なくなる前にけんくんがーお市がーとか
言ってたんでそれがネット上でも言ってんだなー
と思ってちょっと気になったもので><
828 タヌキ三世 2012/01/20(金) 03:51:23.42 ID:UhhYOXHy0
ハァ?、ウソこけ、それとも今はやめたんか
それにおまえのマブダチの市はバリバリの宗教じゃんか
オレを騙して入会させてタダで労働させようとしてたぞ
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/occult/1382916995/5
http://mao.5ch.net/test/read.cgi/occult/1495785845/8 >>10
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/;;;人
. /;;/ハヽヽ
/;;ノ´・ω・)ゞ
/////yミミ
し─J
お久しぶりです >>10
おお!これはお久しぶりであります(*^-^*) 巫さんが
アマビエ
を知っていたのは
南方熊楠先生が
粘菌の研究で紀州の森に入り浸っていた時、
アマビエを視ていたからですって。 ■■■
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( ´・ω・) ∫
く. ヽ¶/ρ━
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これから期日前投票に行ってきます >>14
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く. ヽ¶/ρ━
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南方熊楠さんも
妖怪が視えたんですね〜
水木しげるさんと一緒だ ∠. ̄~\×
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ヽ  ̄ ̄/
/ し─J
選挙の期日前投票、
月曜日からやった〜
Σ(゚Д゚)ガビーン! >>15
お気をつけて行ってらっしゃいませ^^
>>16
わたしも同じことを巫さんに聞いてしまいました(笑)
まあ、いかにも視えていても当然の方に見えますけどね(*^-^*) >>18
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し─J
南方熊楠さんは
目がヤバいですよね(笑)
常人の目じゃない(笑) >>17
わたしもさっき午前中、ドトールの感謝デーで、アイスコーヒーを取り置きしてもらっているので行ってみたら、
「緊急事態宣言に鑑み、当分の間休業とさせていただきます」
の貼り紙がなされていてシャッターが降ろされていて買えませんでした(-_-#)
前回の感謝デーの時も臨時休業で買えなかったのでいつまでも経っても安く買えない(-"-;)
それでいて、おととい歯医者さんに行った時はお店やっていたので一本だけ買ったんだが、感謝デーじゃないので安くならないし、感謝デーだけにサービスで付けてくれるフレッシュミルクなども貰えないので損した気分(`ε´)
それもこれも、原因は全部チャンコロのせい(`ヘ´)! >>19
濃い顔立ちなので縄文系でしょうね。
伊勢族(=赤石族)の系統なので、
ということは、
伊勢族(=赤石族)は縄文系だった
ということとも符合いたしますし。 >>21
∠. ̄~\×
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ヽ  ̄ ̄/
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子供の頃、習慣ジャンプで
連載されていた「てんぎゃん」が
面白かったです >>22
水木さんが南方熊楠の半生かなんかを描いた作品ですか? >>23
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/////yミミ
し─J
水木さんではなくて
岸大武郎という人です
途中で終わったみたいですけどね 天皇陛下は、日夜
とほかみえみため、と
唱えてるそうですね。
カタカムナとかもありますね >>25
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トホカミエミタメとは
どんなものなのか気になっていました
対馬のワタツミ神社の
神職の方がよく
トホカミエミタメとツイートされていたので ようつべに
動画上がってますよ
カタカムナは、
瀬織津姫の歌で、
こちらは大量に動画あがってます
中でも、
瀬織津姫命 覚醒 気 高波動に付き体調に合わせてご視聴ください 六甲比命大善神社 カタカムナ5678首
という動画は、すごい人気です。
音も画像も超きれいです。 遠つ神
笑み給え
とか
十つ神
愛み(恵み)給え
とか色々言われていますね。
わたしは、合気道の創始者である植芝盛平先生のご存命中、
唯一、最高位の十段位を受けられた
藤平光一先生のご著書である
『氣の威力』というご本でこの言葉を知りました。
若き日の藤平先生は
肋膜炎を煩われて、
それを治したくて
山岡鉄舟の理念に基づいて創始されたという
「一九会(いっくかい)」
という古神道の修行道場に入られて
毎日、厳しい稽古とともに
この
「トホカミエミタメ」
の文言を、声が枯れるまで大きな声で唱えさせられたそうです。
あまりの稽古の厳しさのなか、次々と門人が逃げ出すなかで、
藤平先生は最後までこれをやり抜き、
ある時、気づいてみたら肋膜炎が完治されいた
ということでした。 >>24
ありがとうございます。
機会があったら読んでみたいです。
水木先生の方は、
陰陽&仏教の方、
巫さんの両方が
勧めていて注文しよう注文しよう
と思いながら
すでに2年ぐらい経ってしまいました(^-^;) その藤平先生の合気道の師である植芝盛平先生と
南方熊楠とは同郷で、
菩提寺が同じなんですよね。
巫さんは何度も、この二人の偉大な巨匠のお墓参りに詣でられています。 麻薬取締法違反 札幌の薬剤師と法人を略式起訴
病院で管理する医療用麻薬の数量について道に虚偽の届け出をしたとして、
札幌区検は19日までに麻薬取締法違反の罪で、札幌ひばりが丘病院(札幌
市厚別区)に勤務していた30代の薬剤師の男と、同病院を運営する医療法人
潤和会(同区)を略式起訴した。札幌簡裁がそれぞれ20万円以下の罰金刑
を言い渡す見通し。略式命令請求によると、男は2015年11月、道に対し、
院内で使用した麻薬の使用量を偽って届け出るなどしたとされる。潤和会には
法人も罰する同法の両罰規定を適用した。
出典:北海道新聞 平成30年10月19日付 >>28
∠. ̄~\×
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そうですか
わしも唱えてみます お久しぶりです、以前一度、長宗我部の件で覗かせてもらった封印です
久々に見に来たらなんと、合気道の話が出ているではないですか。
植芝盛平先生は、大本教に関係しています。
強くなったのもそこに関係してから…とも一部で囁かれています。 また、その頃に川面凡児という方もいましたね。
あの時代の武術は霊的な術をも学び、また実際に生き死にのやり取りをする際には使っていたそうです。 >>33
お久しぶりです^^
封印さんは合気道を修められた方なんですか?
植芝先生は神懸かった人でしたよね。
藤平先生と並び、植芝門下では最もその精強さを謳われた
塩田剛三先生などは、神仏をあまり信じない方だったんですけど、「植芝先生の道場に寄宿し、長年植芝先生にお仕えしてきた立場として言わせていただければ、植芝先生にはやはり神懸かりとしか言えないようなお力をそなえられており、
時には奇跡としか思えないような技もこの目ではっきり目のあたりにすることになりました」
ということを述べられていますね。 757名無しヒーリング2020/04/12(日) 20:51:00.66ID:YC8Ru2tV
前世の話
https://www.youtube.com/watch?v=XwNZRkjNXEo https://373news.com/_news/?storyid=118168
魚も「うつ」になる?−。鹿児島大学水産学部の塩崎一弘准教授(45)=食品生命科学分野=らのグループは、ゲノム編集により、「うつ状態」を示す熱帯魚ゼブラフィッシュの開発に成功した。
コミュニケーション能力の低下やストレス増加による不安や恐怖といった、人間と同様の精神的不調を見せた。
うつ病の発症メカニズム解明や、薬の開発などへ応用が期待できるという。英科学誌サイエンティフィック・リポーツのオンライン版に3日掲載された。
塩崎准教授によると、ゼブラフィッシュは、人間と同様に感情をつくる遺伝子を持つ。このうち不安を抑制するホルモン「神経ペプチドY(NPY)」の遺伝子を傷付けて機能しないようにしたところ、慢性的に弱いストレスを抱えることが分かった。
ゼブラフィッシュは通常、鏡に姿を写すと、仲間と思い込んで近づくが、実験では接近回数が半分に減り、距離を取る行動を見せた。
セ氏10度の水に2秒漬けるストレスを与えてから28度の常温水槽に戻す実験では、体がすくんで動けなくなり、端ばかり泳ぐといった不安行動を示した。過剰反応して死ぬ個体もあったという。
「マウスと比べて飼育しやすく、短時間で多くのデータが得られるのが利点」と塩崎准教授。
「実験を続け、薬や機能性食品の研究開発を行う。かんきつ類など、鹿児島県産の農水産物の成分でも効果を試したい」と話した。鹿大医歯学総合研究科漢方薬理学講座・乾明夫教授グループとの共同研究。 「アマビエ」
って固有名詞が、時節柄
「アビガン」と音が被ってなかなか覚えられない(;^-^)…
さらに
「甘えび」とも似てるしややこしい(*_*) パルくらす と 食楽広場 が入ってなかった(T_T) 支那産の食料・食材はもう入って来なくなるでしょうなぁ…
食料だけじゃなく
工業製品なんかも
これはからは支那産は全部ストップの方向でお願いします。 倦怠感とかだるさとか微熱とか息苦しさとか
って、元々のわたしの持病と全く同じ症状だから困るんですよねぇ・・
特に今の三寒四温の時期は毎年決まってその症状に苛まれるから
見分けが付かなくて参っちゃう(;-ω-`A) 石田純一さんかあ・・
石田衣良だったらもっと良かったのに・
あれKCIAだわ >>43
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/;;;人
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/////yミミ
し─J
石田純一が罹患ですか・・・
あの人、たしかリベラルですもんね >>44
確かにそうなんですが、
正直、最近その存在感は
フェードアウトしまくりで、半分忘れられた存在になっちゃってるでしょう。
かつての影響力はどこへやら…で。
それよりも
「旬のワル」
に天誅下れよ!
という思いです。
でもまあ、
忘れた頃に
かつてやらかしたことって
お帰りなさーい
してくるっていうのも
1つの法則なんですけどね。 ■■■
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( ´・ω・) ∫
く. ヽ¶/ρ━
. し─J
2022年まで外出自粛を続ける必要があろうと
ハーバード大の研究チームが
予測を出していますね
あと2年はつらいなぁ・・・
オリンピックはもう無理でしょうなぁ >>45
∠. ̄~\×
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ヽ  ̄ ̄/
/ し─J
そうですよね
反日野党の政治家なんて
軒並み罹患してもいいくらいです
そのかわり、無辜の民にうつさないで
ほしいですけど >>41
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/;;;人
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/////yミミ
し─J
ピーナッツは代替国ありますかね?
ついでに半島のものも
入ってこなくなれば最高です >>47
>反日野党の政治家なんて
>軒並み罹患してもいいくらいです
包み隠さず言えば
私もまったく同じ気持ちです。
>そのかわり、無辜の民にうつさないで
>ほしいですけど
これまた同じ思いでいるんですけど、
このあいだから書いていますように、そこで気になるのが、
銀の紐さんの
・「発火する人が続発する」
・「鎌で刈り取られる人が大量に続発する」
なんですよ。
そして
「発火してその火で苦しんでいる人」が
苦し紛れにその火を他人に「燃え移して」巻き添えにしようとしても、
この国でこれからも生きることを許された人にはいくらそれをやっても燃え移らない
と。
あの霊視が本当なら、
今回のそれは確実にその一環であり、
もしかしたら、何波かやってくるという「刈り取り」「発火する人」の中でも
メインになるものかもしれない、
とも思っています。
いく分、
不謹慎承知の上で書きました。 >>48
日本です。
その代わり、値段は何倍かになりますけど。
千葉県産や、
神奈川の秦野産は
ブランドピーナッツの産地として有名ですからね。 >>50
■■■
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( ´・ω・) ∫
く. ヽ¶/ρ━
. し─J
やはり、日本だけですかね
わしは毎日のように
ピーナッツ食べてるんで
高いと買えないなぁ・・・
あと、すき家で牛丼を買うと
一緒にゼンショーの黒烏龍茶を
買うんですが、
これもなくなるのかなぁ・・・
まぁ、支那産はもうほどほどに
しないといけませんが・・・ >>48
>ついでに半島のものも
>入ってこなくなれば最高です
もちろん、それも込みの意味で書きました。
支那鮮は一体のものとしてわたしはカウントしています。
そもそも、歴史から言っても、
鮮を作ったのは支那の魏の公孫氏ですし、
今でもその魏の公孫氏が
四つ目犬
に擬態して、新羅の別や別部犬を率いているのが
「霊的実相」
であると思っています。 >>51
日本産以外のももちろんあると思うんですけど、
このご時節、やはり日本産以外は、
支那産ほどではないですけど怖いです。 ∠. ̄~\×
.〜/ 【】【】【】
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ヽ  ̄ ̄/
/ し─J
この期に及んで
支那における生産ライン増設とか
言っている日本企業は
どうなってしまっているんだろう・・・
やっぱ、ハニトラとかにかかってるのかなぁ 日米台!
とか胸アツ過ぎる(;゚∀゚)=3
まあ、日米台三国ともに
「獅子身中の虫」
を抱えていて
みんな早急に
「虫下し」
が必要
というおなじ事情を抱えていていますが。
・日本は売国奴
・アメリカはリベラル(もっと突っ込んで言えば、隠れコミュニスト)
・台湾は外省人
そして、三国とも、
その「虫」
の帰属意識や支援先は
同じ対象
ということになるんですが。 安倍総理がわんこを抱いている
映像のことを聞いた時、
真っ先に浮かんだのが、
過去ログにも書きました
2〜3年前に母が見た夢のことでした。
夢に安倍総理が出て来て、母に「こんどわたし犬を飼うことになったんですよ」と言うんです。
そして、安倍総理は小さなわんこを抱っこしています。
それで母がそのわんこをよく見てみると、
長年、一緒に暮らした、そしていまから4年前に旅立った○○○ちゃん(わんこ)でした。
それで母が「まあ!○○○ちゃんじゃないの!」
と思わず声に出すと、
○○○ちゃんはにこっと笑って、母に向かって
「ママ!ママ!」
としゃべったんです。
とまあ、そういう、母がかつて見た夢のことを思い出したわけなんですが、
まさか!
とすぐに打ち消しました。
で、実はさっきまでその母と会っていたんですが、
母といろいろ話をしている中で、その安倍総理が犬を抱いている映像の話になったんです。
そうしたら
母が、「あの安倍総理が犬を抱いているシーンは、あの時に私が見た夢とそっくりだった!思わず自分の目を疑った!」
ということを言ったんです。
それでわたしも、
やっぱりあの映像の話を聞いたとき思い浮かんだことは本当だったんだ!
あれは母が見た「予知夢」だったんだ!
そう思って胸がドキドキと高鳴っている!いま瞬間なのであります。 >>56
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/////yミミ
し─J
おお、そんな不思議なことが
あったんですね
野党の馬鹿政治家が
あの映像を叩いていますが、
やっぱ、メディアもそう叩きですかね
それで痛快なのが
台湾の総統が猫を抱いている映像を
撮ったとかw >>57
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く. ヽ¶/ρ━
. し─J
猫を抱いている動画というか
自宅で猫とテレビ見ながらくつろぐ動画
でした >>57
蔡英文総統は洒落が利いた、ウィットに富んだことを絶妙なタイミングでなさる方ですよね^^
しかもかけているテレビは野球の試合中継だそうです。
アメリカの国技です。
それで、
↑で
「日米台!胸アツ過ぎる!」
と書いてしまいました(*^-^*) >>59
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/ し─J
ああ、日米台とは
そういうことだったんですね >>60
なにか、ちかい将来起こることを予見しているかのような予感がしています^^ >>61
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し─J
予感通りになるとよいですねぇ ■■■
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台湾凄すぎる
コロナの新規感染者ゼロ達成 >>57
ただしわたし
「星野源は嫌いだけど」
と言ったら
母は「わたしも」と(笑)。
↑に書いた
石田衣良と同様、
初めて見た時から違和感MAXで
背中がゾクゾクと総毛立ち、言いようのない恐怖心が襲って来ました。
一目見るなり
「あっ!コイツ!
この国の人間ではない!」
と。
「匂い」で分かるんです。 >>62
星野源さえコラボしていなければねぇ・・
あれは何を現しているんだろう? >>64
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星野源のことは
よく知らないんですが、
わしも見た感じ好きじゃないです(笑) >>63
もう台湾をリーダーにして新WHOを創立、
ついでに新国連を創立をしてしまってもいいでしょう!
独裁恐怖政治国家が議決権・拒否権を持つ!
なんてのがそもそもの歪みなんです。
教皇ピウス11世の仰られた通りです。
それに反対、あるいは無視を決め込んで日本を悪者にし、
国連を創立した英米などは、それぞれ英米の中の悪魔崇拝者でしょう(英米人がすべて悪魔崇拝者と言っているわけではないことに注意)。 >>56
の夢、
いま、巫さんに視て貰っていました。 >>68
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し─J
そうですか
やはり、霊夢でしたか? >>69
予知夢であることは間違いないがその意味が今はピンとこない
と言われました。 むしろ私の方がなんとなくですがピンと来ている感覚があるかもしれません。
ですが、うまく言語化できないし、出来ても今は言挙げしない方が良いような気がします。 >>70-71
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. し─J
そうですか
まだ語るべきことではない
ということでしょうかね
これから何かあるのかもしれませんね >>72
言うと変わっちゃうというか、
そうなるのを望まない勢力、そうなっては都合の悪い勢力に
呪詛とかで色々邪魔されるんじゃないかという思いです。
惟神(かむながら)言挙げせず
というのはそういう理由から出来ていったことなのかも いまスーパーやコンビニ行くとレジの人が使い捨てっぽい半透明の手袋しているが、あれ、お客さんが変わるごとに取り替えているのだろうか?
じっと凝視していたわけではないが
どうもそういう形跡は見えないが。
お客さんが変わるごとに変えないと意味無いと思うんだが。 ∠. ̄~\×
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/ し─J
対馬の鷄知にある住吉神社って
御祭神がツツノオ三神ではなく
鵜草葺不合命と
豊玉姫命
玉依毘売命の三神なんですね
なんでだろ・・・ >>75
元がオリオンの三連星信仰ですので、
それに三柱を当てはめたのではないでしょうかね?
J-COMで、『発見!筑紫の歴史 時空の旅人』
という、
九州の社寺を紹介する番組がだいぶ以前からあるのですが、
その番組で紹介される北部九州の神社群、
和布刈神社
竃門神社
高祖神社
etc.
などは、神社名に
「八幡」
と付いてなくても
みな、主祭神は
玉依比売命です。
「もともと、神代・古代の九州地方では
玉依比売信仰がとても盛んだった」
という「事実」と見事に一致します。
そこに、後代、
久米息長帯姫命が、その玉依比売命に、
自らと自らの御子の誉田別尊を合従させて
「八幡神」
となりましたので、
宇佐神宮以降の
「八幡神社」は、
むしろ、本州からの逆輸入であるような気がいたします。 しかし
「戦争状態」
だよなあ今って・・
不要不急の外出禁止
って、
イメージとしては
空襲警報が発せられて
防空壕にいる感じ。 >>76
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し─J
調べたら
対馬では鴨居瀬というところにも
住吉神社があって
鶏知の住吉神社の元宮らしく、
そちらではツツノオ三神が
祀られているとのことです
しかし、玉依比売命が
祀られている八幡神社うらやましいなぁ >>78
では
元はオリオンの三連星(=巫女星)信仰の神社だった
でほぼ決まりでしょうね。
巫女星様を祀る元ノ宮からの勧請。 >>79
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. し─J
そうですね
いつの間にか海神を
祀る神社に変わったということでしょうか >>80
海も空(星)も
一緒だと思うんです。
隼人や久米は海洋民族/航海民族であり、
海洋/航海民族は
夜、星を見て位置を定めて航海をしますからね。 ツツノオ三神
とは
オリオンの三つ星神(巫女星神)
のことですので、
これで、どうして
難波根子武振熊命が
住吉大社に「間借り」されているかの理由も分かったような気がいたします。
また、
久米の姫君・息長帯姫命が、
ご自分自身とご自分のお世継ぎの御子様を現人神として
玉依比売命と合従させて
「合計三神」
で
「八幡神」
となられたのも、
巫女星神(=オリオンの三連星神)
を意識されてのことであったのかもしれません。 >>82書き忘れ部分を補正してもう一度
ツツノオ三神
とは
オリオンの三連星神(巫女星神)
のことですが、
誉田別尊(=応神天皇)の父親は、一説にはその住吉神とされております。
これで、どうして
難波根子武振熊命が
住吉大社に「間借り」されているかの理由も分かったような気がいたします。
また、
久米の姫君・息長帯姫命が、
ご自身とご自分のお世継ぎの御子様である誉田別尊を現人神として
玉依比売命と合従させて
「合計三神」
で
「八幡神」
となられた理由も、
巫女星神(=オリオンの三連星神)
を意識されてのことであったのかもしれません。 >>83
∠. ̄~\×
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ヽ  ̄ ̄/
/ し─J
応神天皇の父親は
難波根子武振熊命というのが
ハッシーさんの説でしたね
ある意味、一般に流布されている
武内宿禰説がその説を裏付けているような
気も致します
難波根子武振熊命の功績が
武内宿禰の功績に
置き換えられているわけですからね >>84
息長帯姫命は久米族(伊都族)のお姫様なのに
新羅からの渡来系人ということにされてしまっていますが
、
それとそっくりですよね。
前スレにも書きましたが、
あの一族のやる事は
朝鮮人ソックリです。
覡(おかんなぎ)さんによれば、
武内宿禰は渡来人
ということでしたが、
武内宿禰本人もそうですが、
前スレで書いたように
武内宿禰の子孫氏族がやったこともみれば
いかにも
宜なるかな
と思います。 やっぱ竹内系は駄目だな(-_-#)
最後の最後のところで裏切る >>85
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し─J
武内宿禰が渡来人だとすると
蘇我氏も渡来系となりますよね
わしは子供のころから物部氏が
大好きなので蘇我氏が大嫌いです
だから、乙巳の変に惹かれるのかなぁ・・・ >>87
丁未の乱によって
「滅んだ」、
物部惣領・守屋大連の子息たちは散り散りに逃げて行方知れずとなった
と『日本書紀』にあります。
同書の編纂者たちはもちろん分かっていて記しているのだと思いますが、
その守屋公の子息たちは、東国物部の一大本拠地、香取海(霞ヶ浦)沿岸に落ち延び、東国物部の惣領であった中臣氏に
招婿婚で入った
と私は考えています。
つまり、中臣氏のうち、守屋大連公のお血筋を婿(父系)として取り込んだ一族が、藤原氏となり、
辛うじて中央に細々と残っていたものの、蘇我氏に取り込まれてもはや物部として有名無実の存在となっていた石上氏から物部連全体の惣領の座を奪回して惣領職に就いたのが中臣(藤原)鎌足であるのだと思います。
中臣鎌足は、乙巳の変で蘇我氏を倒し、先祖の仇討ちを遂げると藤原姓を賜り、
上記したように物部連全体の惣領の座におさまります。
しかし、やがて勃発した壬申の乱で、一族を挙げて近江朝廷側(弘文天皇側)に付いた藤原・中臣氏は大海人皇子の軍の主力であった大伴氏の軍に大敗を喫して没落し、不比等が成長して力を付けるまでの時期、辛酸をなめることとなります。 日本では逃げる時っていうのは
東&北に逃げますね。
支那では南に逃げる。
欧州では西に逃げますね。 >>88
そうやって逃げた
物部守屋大連
の子息の一人に
物部真福(もののべのまさち)公がおりますが、
その真福公が三河国岡崎において建立したのが
筍(たけのこ)料理で有名な
真福寺です。
ご本尊が泉
という大変珍しいお寺ですが、
元は神社であったことを考えると至極納得が参ります。
井戸や泉や湧き水など、
下から湧き起こってくる水の神様は
ミツハノメ神なので、
真福寺が神社だった時代のご祭神は
ミツハノメ神であると思います。 >>90つづき
その真福寺において
降りて来られたのが
阿の精霊
なのですから、
どうも
物部連と阿族
との間には
とても密接にして親密な関係というものがあるようです。 >>84
>難波根子武振熊命の功績が
>武内宿禰の功績に
>置き換えられているわけですからね
このことを考えると、
気比の
「名前を取り替えっこしよう」
とは、
そのことのメタファー・比喩なのではないか
と思えて来ます。
前スレで書きましたが、
たしか、あそこらへんの国造は
竹内宿禰の子孫氏族であったはずです。 >>90
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( ´・ω・) ∫
く. ヽ¶/ρ━
. し─J
ミツハノメ神というと
貴船神社の神でもありますね >>94
貴船さんは
ミツハノメ命様というよりは
オカミ(淤加美)神
であると思うんです。
高淤加美/闇淤加美
神。
オカミの神は、ミツハノメ様が地底から沸き起こってくる水の神様であるのに対し、
上から降ってくる水の神です。
すなわち、降雨の神様
ですね。
あと貴船さんで気になるのは
船の形をした石です。
ヨド姫様が、文字通り淀川からさかのぼって来て、貴船さんの地まで来られた船であり、その船を石で覆ったもの
という伝承です。
わたしは、
玉依比売命のご本名は
ヨド姫
であると考えていますので非常に意味深に思います。
ミツハノメ神は、
全国でたくさんお祀りされていますが、
奈良県吉野地方の総鎮守である
丹生川上神社
がその代表であると思っています。 今、というか2〜30分前に病院から帰って来ました。
暑くて大汗かいたので今シャワー浴びていたところです(p-д-;q)アチ >>96
∠. ̄~\×
.〜/ 【】【】【】
| l`・ω・l
ヽ  ̄ ̄/
/ し─J
お疲れ様です >>97
ありがとうございます。
正直怖かったです。
自転車の道中見た街も、市の中心街も、閑散としていて
まるでゴーストタウンみたいでした。
あと
病院も薬局も、その他、道中で寄ったり見たりしたコンビニや本屋さんなども
みんなドアと窓を開けっ放しにしていました。 >>98
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/;;;人
. /;;/ハヽヽ
/;;ノ´・ω・)ゞ
/////yミミ
し─J
強制ではないのに
みんな自粛していますね >>99
やっぱりそこらへんに日本人の民度を感じて誇りに感じますね。
支那・鮮はもちろんのこと
西ヨーロッパのような先進国でも
イタリア、フランスといったラテン民族は、政府がいくら外出自粛を要請しても、
我の楽しみを謳歌
すること優先で
オーバーシュートのオンパレードですから。
規律を厳しく求められるはずの軍隊ですらそうです。
そりゃ戦争に弱いはずですわ、この両国。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています