【金城学院大学】MajoretteAmies【マジョアミ】 [無断転載禁止]©2ch.net

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2016/10/14(金) 20:14:19.43

最高

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/08(土) 09:43:07.97

https://i.imgur.com/0Nsv3f0.png
https://i.imgur.com/cILUS6k.png
https://i.imgur.com/7ixnBaa.png
https://i.imgur.com/VazKJJ9.png
https://i.imgur.com/gwZ6qjv.png
https://i.imgur.com/NMSaK7G.png
https://i.imgur.com/gjXt3JG.png
https://i.imgur.com/jfSu6on.png
https://i.imgur.com/Czanhqt.png
https://i.imgur.com/UY9u6l1.png
https://i.imgur.com/hi629vQ.png
https://i.imgur.com/Im6bdVy.png

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/09(日) 06:07:18.76

クイズマン消えちゃった？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/09(日) 07:55:10.78

■リール配列
http://hanabi-777.com/img/spec.png

■公式サイト
http://hanabi-777.com/■BIG　獲得最大311枚
■REG　獲得枚数104枚
■スペック
　　　　　　BIG　　　REG　　　合算　　機械割
設定1　1/312.1　1/385.5　1/172.5　 99.54％
設定2　1/303.4　1/368.2　1/166.3　101.38％
設定5　1/292.6　1/348.6　1/159.1　104.58％
設定6　1/277.7　1/324.4　1/149.6　107.74％

コイン持ち　34.9G（設定1）～36.8G（設定6）

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/09(日) 07:55:29.58

よくある質問
Q：完全フル攻略で設定1機械割100％超えますか？　　A：超えないっぽい
Q：斜め氷重複はありますか？　　A：ありません、ボナ確定後平行がナナメ揃いになりやすい
Q：RT中ウェイト音が長かった　　A：ボーナス成立確定のプチフリーズです
Q：閃光スペシャルって何ですか？　　A：筐体全消灯から打ち上がるビッグ確定のVフラッシュです
Q：成立ゲームで三連ドン止まりますか？　　A：条件付で止まります
Q：BIG中左リールの七が中段に絶対止まらないBIGがあると思うんですけど　　A：5号機のシステム上同一BIGフラグでそれは出来ません
Q：左暖簾狙いで右にバリドン止まって子役外れたのに入ってなかった　A：暖簾を中段に押すとリーチ目の法則は崩れます。よく狙いましょう

・遅れはデータ上一種類しかないが体感的にわかりやすいのとわかりにくいのがある（この話は毎回揉めるのでスルーする事）
・RT中の氷とチェリー成立は必ずパネフラを伴う（チェリー重複時も）
・花火チャレンジ中のみ風鈴でもパネフラあり
・氷ブランク七と、ドン七七一枚役の同時成立あり

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/09(日) 07:55:50.80

■通常時左枠上～上段暖簾狙い右フリーのハサミ打ち（最もスタンダードな打ち方）

暖簾枠上→小役を狙って外れれば！？
暖簾中段→チェリー！同時抽選に期待！？
暖簾下段→中段チェリー！！ボーナス確定！？
赤7上段→リプor風鈴or？？？小役が外れれば！？
暖簾上段→右下段に赤7が止まればボーナス！？
→右リールにバリドン、紐付き氷テンパイで激アツ！氷が外れれば！？
→中下段風鈴氷のダブルテンパイで小役が外れれば！？
上記以外でもフラッシュ矛盾でボーナス！？
※左暖簾を止めるのが遅いと上の法則どおりにならないので注意（右バリドンではずれなど）

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/09(日) 07:56:13.07

■楽曲変化
○RT中BB連 2連目 → 大花火 3連目 →ドン2
○RT終了後1G目にBIGボーナス成立
ドンBIG成立 → バーサス
七BIG成立 → サンダー
○BBを1枚掛け逆押し全リールビタで揃えるとオリジナルアレンジ曲

■BIG中打ち方　純増311枚
左リール中段に七を1回だけビタ押し14枚
残りは逆押しか、順押しの場合は七を避ける
※偶数設定ほど逆押し時のナナメ風鈴が出やすい（奇数1/10.6偶数1/8.2）
ハズレに設定差あり（1.2　1/16384　5.6　1/482）
※七ビタ押し時は中に氷を狙って氷が揃えばナナメ風鈴と同じ

■REG中打ち方　純増104枚
順押しフリー打ち
※CBなので変則押しすると取りこぼすことがあります

■花火チャレンジ→花火ゲーム　二段階リプレイタイム（BIG後に突入）
■花火チャレンジ
最大20ゲーム継続（純増0.3枚/G）　20ゲーム完走してしまうと花火ゲームに移行せず終了
逆押しナビ発生時は、逆押しして左リール枠上・上段にBARを狙う（2コマ）
順押しナビ発生時は、順押しフリー打ちで花火ゲームに突入
※最終ゲームは移行リプレイが成立していても1/2の確率で演出なしが選択されるので順押し推奨

■花火ゲーム
固定20ゲーム継続（純増0.5枚/G）
花火チャレンジ中のJAC INで突入
※上部パネルフラッシュ時は小役orボーナス
■花火チャレンジ＆ゲーム中の上部パネルフラッシュ
花火チャレンジ中のパネフラは風鈴＆チェリー＆氷
花火ゲーム中のパネフラはチェリー＆氷

■ボーナスは　単独、一枚役重複、リプレイ重複、チェリー重複
RT中プチフリーズや、全消灯閃光フラッシュも有
http://i.imgur.com/PmWCX2L.jpg

http://hanabi-777.com/img/kokoroe.png

■リーチ目
http://hanabi-777.com/img/reach.png

■ボーナス
http://hanabi-777.com/img/bonus.png

■通常時
http://hanabi-777.com/img/nomalmode.png

http://hanabi-777.com/img/gameflow.png

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/09(日) 07:56:38.18

■通常時小役確率（合算）
　　　　　　リプ　　風鈴　　　チェ　　　　氷　　　一枚役
設定1　1/7.29　1/15.66　1/18.02　1/51.19　1/356.17
設定2　1/7.30　1/15.30　1/17.99　1/51.19　1/343.11
設定5　1/7.30　1/14.97　1/17.95　1/46.54　1/327.67
設定6　1/7.30　1/14.65　1/17.92　1/46.54　1/309.12

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/09(日) 07:57:01.02

■通常時小役確率
　　　　　　リプ　　特殊リプ　　風鈴　チェリー　レアチェ　平行氷　　斜め氷　　　コブナ　　ドン七七　共通1枚役
設定1　1/7.33　1/1560.38　1/15.66　1/19.47　1/243.63　1/52.85　1/1638.40　1/1560.38　1/606.81　1/1927.53
設定2　1/7.34　1/1489.45　1/15.30　1/19.44　1/242.73　1/52.85　1/1638.40　1/1524.09　1/579.96　1/1872.46
設定5　1/7.34　1/1424.70　1/14.97　1/19.41　1/240.06　1/48.05　1/1489.45　1/1489.45　1/546.13　1/1820.44
設定6　1/7.34　1/1365.33　1/14.65　1/19.38　1/239.18　1/48.05　1/1489.45　1/1394.38　1/500.27　1/1771.24

■単独成立確率
　　　　　　ドンBIG　　　七BIG　　　REG　　　合算
設定1　1/1365.33　1/2340.57　1/1024.0　1/468.11
設定2　1/1337.47　1/2259.86　1/992.97　1/455.11
設定5　1/1310.72　1/2184.53　1/963.76　1/442.80
設定6　1/1260.31　1/2048.00　1/910.22　1/420.10

■チェリーB重複出現率＆重複確率　（重複はレアチェリー＝Bのみ。重複時は弱チェリーの出目になることもある）
　　　　　　BR合算
設定1　1/4681.14　5.20％
設定2　1/4369.06　5.55％
設定5　1/3640.88　6.59％
設定6　1/3449.26　6.93％

■特殊リプレイ重複出現率
　　　　　　　ドン　　　　　REG　　　　合算
設定1　1/2978.91　1/3276.80　1/1560.38
設定2　1/2849.39　1/3120.76　1/1489.45
設定5　1/2730.67　1/2978.91　1/1424.70
設定6　1/2621.44　1/2849.39　1/1365.33

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/09(日) 09:08:39.44

https://i.Imgur.com/QprtGHl.jpg
https://i.Imgur.com/Uk0vw0t.jpg
https://i.Imgur.com/zZay2SH.jpg
https://i.Imgur.com/5l0xGjM.gif

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/09(日) 20:28:48.47

最近オプーナがあちこちチア垢にクソリプ飛ばして鬱陶しいな

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/09(日) 20:41:06.70

競馬好きのヤツか、次見かけたら晒すかな～
某学祭の実行委員会にはインスタのリプとイベスレのレスを送ってやったけど

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/09(日) 20:43:17.32

https://i.imgur.com/9fUhUBw.jpg
https://i.imgur.com/S9D7kdM.jpg
https://i.imgur.com/zvvXEwP.jpg
https://i.imgur.com/E1NAipk.jpg
https://i.imgur.com/vFQPiGs.jpg
https://i.imgur.com/Y0q3juD.jpg

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/10(月) 03:54:25.77

https://i.imgur.com/tmqVvz3.jpg
https://i.imgur.com/062YLsx.jpg
https://i.imgur.com/vTq9X9e.jpg
https://i.imgur.com/jC3Pslc.jpg
https://i.imgur.com/HIDYktq.jpg
https://i.imgur.com/8MxE1wz.jpg

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/10(月) 21:29:51.58

今週なんとか撮れんもんかね？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/10(月) 21:34:13.76

名大祭

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/11(火) 02:10:08.97

一人で行くと撮れないが散らばって100人行けば撮れる

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/11(火) 03:59:28.53

https://youtu.be/wG7HdSUFmw4

https://youtu.be/MvhsWtHedoA

https://youtu.be/QzXBOkDE0OY

https://i.imgur.com/oZyWPfm.png

https://i.imgur.com/ulHfDEQ.jpg

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/11(火) 18:00:04.27

昨年の名大祭は手も足も出ない厳重監視だったな。

スマホすら紛らわしいのでしまってくださいと言われる始末。

確かに100人で一斉に挑めば何とかなるかな。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/11(火) 18:46:13.65

そうなの？
でも今年の演技からすると最初のほうは撮らなくていいから
いいんじゃないかな＞（誰目線

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/11(火) 19:19:55.79

https://i.imgur.com/5Eq5rOW.jpg
https://i.imgur.com/cxtXZjz.jpg
https://i.imgur.com/zULy4iE.jpg
https://i.imgur.com/8a2NQyE.jpg
https://i.imgur.com/3zKVL6A.jpg

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/11(火) 23:42:22.50

>>885
米イージス艦に対するソ連の飽和攻撃か

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/12(水) 05:59:54.59

●ショートタイマー（擬似なし時）
１１秒（右滑りからの擬似）
１４秒（ほぼボタン継続、たまに勝機、稀に熱→ユリア）
１５秒（テンパイ後の神拳）　当然熱いです。
１６秒（中図柄稲妻の擬似、赤ショック絡みや赤タイマーだと覚醒
２１秒（最長擬似　アインや金網後の擬似）

●ミドルタイマー
３１秒（右滑り２回の擬似）
３４秒（テンパイ後ボタン２回の擬似　稀に擬似２で熱→ユリア）
３５秒（ボタン擬似の後の擬似２でテンパイ後の神拳）　
３６秒（擬似２のボタン擬似　or　中図柄稲妻擬似）
４２秒（最長擬似　擬似２のボタン擬似）　　　極稀に奥義ラッシュ３→４
４３秒（最長擬似　擬似２のテンパイ後の神拳）
４４秒（最長擬似　擬似２で中図柄稲妻擬似）
４９秒（最長擬似２回　残念な秒数）こっちなら熱い極稀に無双ラッシュ３→４

●ロングタイマー
５１秒（とりあえず次回予告）
５５秒（擬似３熱）
５９秒（擬似３次回予告）
６６秒（滅多に出ない。奥義ラッシュからのエピソード覚醒？）
６７秒（最長擬似２回からの次回予告）
７１秒（最長擬似２回からの熱）
これ以上は擬似３エピソード覚醒

基本的に１５秒、３５秒、５１秒、６７秒の神拳、次回対応は熱いです。
擬似２で１５秒発動なども上記に該当なので熱いです。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/12(水) 20:53:20.50

http://livedoor.blogimg.jp/livegems7799/imgs/a/b/ab7feb53.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/livegems7799/imgs/e/b/eb430790.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/livegems7799/imgs/a/8/a89878a9.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/livegems7799/imgs/8/1/81a98909.jpg

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/13(木) 10:39:44.80

しばらく来ない間にすごいな荒らしがw

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/13(木) 18:47:32.25

オナパスやると荒らしが来る。

これは世の東西を問わず起きる必然。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/13(木) 19:03:07.14

クイズ！(大激怒)

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/14(金) 12:58:29.98

また拾ったからおすそ分けするよ。

3986001

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/14(金) 18:12:40.21

お裾分け神ありがとうございます！
おい！クイズマン！！

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/14(金) 19:27:09.48

パスわかんねー

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/14(金) 19:33:10.31

>>896
>>585を見てね

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/14(金) 20:09:33.20

>>894
これ糞ボーイのだろ？
あいかわらず下手くそだな。
演技の内容覚えてないからこういう商品になる

これで1480円は高い。
魔女なら別の作者がお勧め

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/14(金) 22:50:02.49

>>894
いつもありがとう！
貴方にたくさんの幸あれ！！

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/14(金) 22:58:09.25

オマエさ～やってんの犯罪だぜ。。2chはIPアドレス特定されて、朝一でケーサツ来るの知らないの？？？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/14(金) 23:00:00.49

＞898　またナニワだわ。。。
おまえ買ってないでしょ。あのデカい画像はホント神だぜ！
応援しないと新作出してくれないよ！

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/14(金) 23:18:51.82

通報！！！！通報！！！通報！！！通報！！！通報！！！通報！！！

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/14(金) 23:19:35.27

通報！！！！通報！！！通報！！！通報！！！通報！！！通報！！！

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/14(金) 23:20:01.45

通報！！！！通報！！！通報！！！通報！！！通報！！！通報！！！

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/14(金) 23:21:17.71

写経の歴史
写経は、私達の祖先から受け継がれて浄行として、今もなお多くの人々によって根強く信奉されています。
わが国での写経の歴史は、日本書紀に「書生を聚めて、始めて一切経を川原寺に写す。」とあり、その後、聖武天皇のころ、写経司を任命し、これら専門の者が書写して収蔵し、また、諸国の国分寺等に配布されました。
それがおそらく平安時代ごろから、修行の為や、病気平癒、先祖供養など祈りや願いを目的とした個人的写経が始まったようです。
このように写経には長い歴史があり、多くの人の信仰生活の心のやすらぎを与える糧となってきました。
それは身と心と調えて行う写経の心が、そのまま仏さまの教えの心に通うからにほかならないのです。
そしてこの写経の心は、時代を越えて、道を求むる人にとって大きな心の支えになりました。
現代に生きる私達は、写経によって静かに落ち着いた時間を大切にするとともに祈りや願いを生活の中に活かしていく一つの証としたいものです。
『般若心経』は短い経典でありますが、仏法の大意が述べられており、書写しやすく写経にはもっとも適切です。初心の方にはこの写経をおすすめいたします。
写経の準備
書道具
硯・墨は小型で質の良いもの。小筆は、穂先がよくまとまり、弾力のあるものをお選びください。
手本
経典または写経用台紙
室内
清浄に整えます。仏間を使用する場合は、香、華、灯明を供え、荘厳します。
身支度
手を洗い、口をすすぎ、着衣を整え、心身を清浄にします。
写経の仕方
正坐し、姿勢を正して呼吸を整えます。
浄水を硯に少量ひたし、静かに墨を磨り、心を落ちつけます。
合掌して、『四弘誓願（しぐせいがん）』、『般若心経』を唱えます。
静かに筆をとり、表題から書き始めます。
浄書中は慎重な心構えで、字を間違えないように注意し、丁寧に書写します。もし字を間違えたときは、誤字の右横に点（）を打ち、同じ行の上下いずれかの余白に、正しい字を書きます。脱字のときは、その箇所の右に点を付し、行の末尾にその文字を書きます。
日付は本文から一行あけ、始めの一字分を下げて書きます。
終わりに願文などがあればこれを記します。この場合、頭に「為」と書いて、たとえば故人（戒名、法名）の冥福を祈り、その菩提の為とか、報恩、祈願の為等の願文を記します。しかし写経そのものが目的の場合はあえて記さずともよいでしょう。（願文の例）
氏名を記し、末尾に「謹写」と記します。雅号は用いないこと。
書写が終われば、合掌して『普回向(ふえこう)』を唱え、写経を終わります。
書写したお経は、箱などに入れて安置し、適時、菩提寺等へ赴き奉納します。郵送する場合はきれいに折りたたむか、筒などに入れ、丁寧に送ります。
願文の例
為○○家先祖代々供養
為（戒名）菩提供養
諸縁吉祥
家内安全
学道増進
心願成就
世界平和
諸災消除
写経を行う際に留意すべきこと
心をこめて書写した写経は尊いものとして仏像などと同様に特別な扱いをするように気をつけたいものです。
姿勢は肩に力をいれず、緊張のない自分の最も美しい自然体で行います。椅子に座る場合は、浅くも深くもなく腰掛け、背すじをまっすぐ伸ばし、背中を腰掛にもたれさせないようにします。
『般若心経』を書写する場合は、一時間ほどで書き上げるのが良いでしょう。また古来より一字三礼（いちじさんらい／経文を書き写す時、一字写すごとに、三度礼拝すること。）といって浄書する法もあります。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/14(金) 23:21:39.35

写経の歴史
写経は、私達の祖先から受け継がれて浄行として、今もなお多くの人々によって根強く信奉されています。
わが国での写経の歴史は、日本書紀に「書生を聚めて、始めて一切経を川原寺に写す。」とあり、その後、聖武天皇のころ、写経司を任命し、これら専門の者が書写して収蔵し、また、諸国の国分寺等に配布されました。
それがおそらく平安時代ごろから、修行の為や、病気平癒、先祖供養など祈りや願いを目的とした個人的写経が始まったようです。
このように写経には長い歴史があり、多くの人の信仰生活の心のやすらぎを与える糧となってきました。
それは身と心と調えて行う写経の心が、そのまま仏さまの教えの心に通うからにほかならないのです。
そしてこの写経の心は、時代を越えて、道を求むる人にとって大きな心の支えになりました。
現代に生きる私達は、写経によって静かに落ち着いた時間を大切にするとともに祈りや願いを生活の中に活かしていく一つの証としたいものです。
『般若心経』は短い経典でありますが、仏法の大意が述べられており、書写しやすく写経にはもっとも適切です。初心の方にはこの写経をおすすめいたします。
写経の準備
書道具
硯・墨は小型で質の良いもの。小筆は、穂先がよくまとまり、弾力のあるものをお選びください。
手本
経典または写経用台紙
室内
清浄に整えます。仏間を使用する場合は、香、華、灯明を供え、荘厳します。
身支度
手を洗い、口をすすぎ、着衣を整え、心身を清浄にします。
写経の仕方
正坐し、姿勢を正して呼吸を整えます。
浄水を硯に少量ひたし、静かに墨を磨り、心を落ちつけます。
合掌して、『四弘誓願（しぐせいがん）』、『般若心経』を唱えます。
静かに筆をとり、表題から書き始めます。
浄書中は慎重な心構えで、字を間違えないように注意し、丁寧に書写します。もし字を間違えたときは、誤字の右横に点（）を打ち、同じ行の上下いずれかの余白に、正しい字を書きます。脱字のときは、その箇所の右に点を付し、行の末尾にその文字を書きます。
日付は本文から一行あけ、始めの一字分を下げて書きます。
終わりに願文などがあればこれを記します。この場合、頭に「為」と書いて、たとえば故人（戒名、法名）の冥福を祈り、その菩提の為とか、報恩、祈願の為等の願文を記します。しかし写経そのものが目的の場合はあえて記さずともよいでしょう。（願文の例）
氏名を記し、末尾に「謹写」と記します。雅号は用いないこと。
書写が終われば、合掌して『普回向(ふえこう)』を唱え、写経を終わります。
書写したお経は、箱などに入れて安置し、適時、菩提寺等へ赴き奉納します。郵送する場合はきれいに折りたたむか、筒などに入れ、丁寧に送ります。
願文の例
為○○家先祖代々供養
為（戒名）菩提供養
諸縁吉祥
家内安全
学道増進
心願成就
世界平和
諸災消除
写経を行う際に留意すべきこと
心をこめて書写した写経は尊いものとして仏像などと同様に特別な扱いをするように気をつけたいものです。
姿勢は肩に力をいれず、緊張のない自分の最も美しい自然体で行います。椅子に座る場合は、浅くも深くもなく腰掛け、背すじをまっすぐ伸ばし、背中を腰掛にもたれさせないようにします。
『般若心経』を書写する場合は、一時間ほどで書き上げるのが良いでしょう。また古来より一字三礼（いちじさんらい／経文を書き写す時、一字写すごとに、三度礼拝すること。）といって浄書する法もあります。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/14(金) 23:24:38.97

★損害賠償請求等をするための発信者情報開示に関して★
発信者情報開示請求標準書式（テレコムサービス協会より）
必ずしも、この様式に依る必要はありませんが、必要な内容はご記載下さい。

社団法人テレコムサービス協会によるガイドラインに準拠した形で対応させて頂きます。

証拠物件としてファイルの提供を請求される場合は，削除依頼と同時若しくは直後に行ってください。
データが削除されてしまってから長く時間が経ちますと確認できなくなってしまいます。

本人が請求を行うことを基本としますが、代理権を確認できる書類を添付して頂けますと代理人からの請求にも応じます。
以前に開示依頼等を請求頂いた方は、電子メール等での請求にも応じます。
原則として書面（電子文書も含む）での請求をお願いします。なお、当社からの返答も基本的に書面（電子文書も含む）にて行います。
なお、本人性を確認方法として以下の方法にて対応いたします。
個人
１．運転免許証、旅券、外国人登録証明書、健康保険証、住民基本台帳カードの写しを添付頂く
２．署名又は記名押印された文書(電子文書を含まず)の場合、印鑑証明書と同じ印であれば、印鑑証明書を添付頂く
３．電子文書で電子署名をして頂く
法人
１．署名又は記名押印された文書(電子文書を含まず)の場合、印鑑証明書と同じ印であれば、印鑑証明書を添付頂く
２．電子文書で電子署名をして頂く
３．担当者において個人に準ずる方法で確認させて頂いたのち、名刺・従業員証にて組織に属することを証明頂き、当該法人の現在事項証明書を添付頂く。
電子署名の場合、電子証明書が本人確認書類等で確認が行われたのちに発行されるもので、検証が可能なものであれば全て受け付けます。
メールアドレスの送達性のみを証明したものではお受けできません。(ベリサイン個人用電子証明書 Class1 ライト等)
当社では電子文書での返信を行なっていないため，切手または郵送料相当分のお振込をお願いいたします。
特殊取扱（書留・速達等）を希望の場合は，必要な金額の切手を頂きます。
なお，スムーズな対応のために、郵送でご請求頂く場合も，事前にメールにて内容を簡単にお知らせ下さい。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/14(金) 23:41:40.09

発信者情報の開示請求・削除請求などは，「特定電気通信役務提供者の損害賠償責任の制限及び発信者情報の開示に関する法律」（プロバイダ責任法）に基づいて対応させて頂きます。
★権利者等からの削除依頼に関して★
請求者本人であることが，わかるような手段にて請求してください。
会社組織でドメインをお持ちの場合は，会社ドメインのアドレスからの請求をお願いいたします。
個人さまの場合は，ＦＡＸやメールにて連絡先をご記入ください。

E-mail：

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/14(金) 23:42:08.15

発信者情報の開示請求・削除請求などは，「特定電気通信役務提供者の損害賠償責任の制限及び発信者情報の開示に関する法律」（プロバイダ責任法）に基づいて対応させて頂きます。
★権利者等からの削除依頼に関して★
請求者本人であることが，わかるような手段にて請求してください。
会社組織でドメインをお持ちの場合は，会社ドメインのアドレスからの請求をお願いいたします。
個人さまの場合は，ＦＡＸやメールにて連絡先をご記入ください。

E-mail：

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/14(金) 23:42:16.53

発信者情報の開示請求・削除請求などは，「特定電気通信役務提供者の損害賠償責任の制限及び発信者情報の開示に関する法律」（プロバイダ責任法）に基づいて対応させて頂きます。
★権利者等からの削除依頼に関して★
請求者本人であることが，わかるような手段にて請求してください。
会社組織でドメインをお持ちの場合は，会社ドメインのアドレスからの請求をお願いいたします。
個人さまの場合は，ＦＡＸやメールにて連絡先をご記入ください。

E-mail：

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/15(土) 00:16:06.70

PASSはこれね

昭　瑞　千　熱　南　大　天　森　
名　東　西　中　北　港　守　緑

この１６字の中に２文字仲間外れがいます。

それがパスワードです。アルファベット小文字５文字

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/15(土) 07:24:58.52

>>911
ロダはどこに？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/15(土) 09:33:45.43

おちんちん握りしめて考えな。
無理だったらお買い上げお待ちしております

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/15(土) 09:59:02.86

ヒントだけでも...

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/16(日) 09:19:00.65

金城学院大学のチアさんのステージですが、カメラを出しているだけのふりをして動画を撮影する輩を大同大学で見受けましたので、ご注意下さいね。

去年もキツかったけど、こんなん返信されたら本気度300%だわ
OG達も名大祭だけは来るしな

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/16(日) 09:29:30.54

まあ今日名大祭なんか行く奴はマジで負け組カメコ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/16(日) 10:34:03.54

本気度2000％行ったやつ超負け組

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/16(日) 10:56:25.69

名大祭のレポはよ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/16(日) 11:20:22.61

お前ら全然カメラ出しとらんだろ。
飽和攻撃するんじゃなかったのか？

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/16(日) 13:20:49.50

魔女の価値上がりそうだな
黄金期のやつ値段あげとくか。。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/16(日) 15:38:23.66

また拾ったからおすそ分けするよ。

ttp://whitecats.dip.jp/up/download/1560656277/attach/1560656277.zip

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/16(日) 16:46:19.31

PASSはこれね

昭　瑞　千　熱　南　大　天　森　
名　東　西　中　北　港　守　緑

この１６字の中に２文字仲間外れがいます。

それがパスワードです。アルファベット小文字５文字

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/16(日) 16:49:55.01

★損害賠償請求等をするための発信者情報開示に関して★
発信者情報開示請求標準書式（テレコムサービス協会より）
必ずしも、この様式に依る必要はありませんが、必要な内容はご記載下さい。

社団法人テレコムサービス協会によるガイドラインに準拠した形で対応させて頂きます。

証拠物件としてファイルの提供を請求される場合は，削除依頼と同時若しくは直後に行ってください。
データが削除されてしまってから長く時間が経ちますと確認できなくなってしまいます。

本人が請求を行うことを基本としますが、代理権を確認できる書類を添付して頂けますと代理人からの請求にも応じます。
以前に開示依頼等を請求頂いた方は、電子メール等での請求にも応じます。
原則として書面（電子文書も含む）での請求をお願いします。なお、当社からの返答も基本的に書面（電子文書も含む）にて行います。
なお、本人性を確認方法として以下の方法にて対応いたします。
個人
１．運転免許証、旅券、外国人登録証明書、健康保険証、住民基本台帳カードの写しを添付頂く
２．署名又は記名押印された文書(電子文書を含まず)の場合、印鑑証明書と同じ印であれば、印鑑証明書を添付頂く
３．電子文書で電子署名をして頂く
法人
１．署名又は記名押印された文書(電子文書を含まず)の場合、印鑑証明書と同じ印であれば、印鑑証明書を添付頂く
２．電子文書で電子署名をして頂く
３．担当者において個人に準ずる方法で確認させて頂いたのち、名刺・従業員証にて組織に属することを証明頂き、当該法人の現在事項証明書を添付頂く。
電子署名の場合、電子証明書が本人確認書類等で確認が行われたのちに発行されるもので、検証が可能なものであれば全て受け付けます。
メールアドレスの送達性のみを証明したものではお受けできません。(ベリサイン個人用電子証明書 Class1 ライト等)
当社では電子文書での返信を行なっていないため，切手または郵送料相当分のお振込をお願いいたします。
特殊取扱（書留・速達等）を希望の場合は，必要な金額の切手を頂きます。
なお，スムーズな対応のために、郵送でご請求頂く場合も，事前にメールにて内容を簡単にお知らせ下さい。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/16(日) 16:50:51.88

写経の歴史
写経は、私達の祖先から受け継がれて浄行として、今もなお多くの人々によって根強く信奉されています。
わが国での写経の歴史は、日本書紀に「書生を聚めて、始めて一切経を川原寺に写す。」とあり、その後、聖武天皇のころ、写経司を任命し、これら専門の者が書写して収蔵し、また、諸国の国分寺等に配布されました。
それがおそらく平安時代ごろから、修行の為や、病気平癒、先祖供養など祈りや願いを目的とした個人的写経が始まったようです。
このように写経には長い歴史があり、多くの人の信仰生活の心のやすらぎを与える糧となってきました。
それは身と心と調えて行う写経の心が、そのまま仏さまの教えの心に通うからにほかならないのです。
そしてこの写経の心は、時代を越えて、道を求むる人にとって大きな心の支えになりました。
現代に生きる私達は、写経によって静かに落ち着いた時間を大切にするとともに祈りや願いを生活の中に活かしていく一つの証としたいものです。
『般若心経』は短い経典でありますが、仏法の大意が述べられており、書写しやすく写経にはもっとも適切です。初心の方にはこの写経をおすすめいたします。
写経の準備
書道具
硯・墨は小型で質の良いもの。小筆は、穂先がよくまとまり、弾力のあるものをお選びください。
手本
経典または写経用台紙
室内
清浄に整えます。仏間を使用する場合は、香、華、灯明を供え、荘厳します。
身支度
手を洗い、口をすすぎ、着衣を整え、心身を清浄にします。
写経の仕方
正坐し、姿勢を正して呼吸を整えます。
浄水を硯に少量ひたし、静かに墨を磨り、心を落ちつけます。
合掌して、『四弘誓願（しぐせいがん）』、『般若心経』を唱えます。
静かに筆をとり、表題から書き始めます。
浄書中は慎重な心構えで、字を間違えないように注意し、丁寧に書写します。もし字を間違えたときは、誤字の右横に点（）を打ち、同じ行の上下いずれかの余白に、正しい字を書きます。脱字のときは、その箇所の右に点を付し、行の末尾にその文字を書きます。
日付は本文から一行あけ、始めの一字分を下げて書きます。
終わりに願文などがあればこれを記します。この場合、頭に「為」と書いて、たとえば故人（戒名、法名）の冥福を祈り、その菩提の為とか、報恩、祈願の為等の願文を記します。しかし写経そのものが目的の場合はあえて記さずともよいでしょう。（願文の例）
氏名を記し、末尾に「謹写」と記します。雅号は用いないこと。
書写が終われば、合掌して『普回向(ふえこう)』を唱え、写経を終わります。
書写したお経は、箱などに入れて安置し、適時、菩提寺等へ赴き奉納します。郵送する場合はきれいに折りたたむか、筒などに入れ、丁寧に送ります。
願文の例
為○○家先祖代々供養
為（戒名）菩提供養
諸縁吉祥
家内安全
学道増進
心願成就
世界平和
諸災消除
写経を行う際に留意すべきこと
心をこめて書写した写経は尊いものとして仏像などと同様に特別な扱いをするように気をつけたいものです。
姿勢は肩に力をいれず、緊張のない自分の最も美しい自然体で行います。椅子に座る場合は、浅くも深くもなく腰掛け、背すじをまっすぐ伸ばし、背中を腰掛にもたれさせないようにします。
『般若心経』を書写する場合は、一時間ほどで書き上げるのが良いでしょう。また古来より一字三礼（いちじさんらい／経文を書き写す時、一字写すごとに、三度礼拝すること。）といって浄書する法もあります。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/16(日) 16:51:21.64

写経の歴史
写経は、私達の祖先から受け継がれて浄行として、今もなお多くの人々によって根強く信奉されています。
わが国での写経の歴史は、日本書紀に「書生を聚めて、始めて一切経を川原寺に写す。」とあり、その後、聖武天皇のころ、写経司を任命し、これら専門の者が書写して収蔵し、また、諸国の国分寺等に配布されました。
それがおそらく平安時代ごろから、修行の為や、病気平癒、先祖供養など祈りや願いを目的とした個人的写経が始まったようです。
このように写経には長い歴史があり、多くの人の信仰生活の心のやすらぎを与える糧となってきました。
それは身と心と調えて行う写経の心が、そのまま仏さまの教えの心に通うからにほかならないのです。
そしてこの写経の心は、時代を越えて、道を求むる人にとって大きな心の支えになりました。
現代に生きる私達は、写経によって静かに落ち着いた時間を大切にするとともに祈りや願いを生活の中に活かしていく一つの証としたいものです。
『般若心経』は短い経典でありますが、仏法の大意が述べられており、書写しやすく写経にはもっとも適切です。初心の方にはこの写経をおすすめいたします。
写経の準備
書道具
硯・墨は小型で質の良いもの。小筆は、穂先がよくまとまり、弾力のあるものをお選びください。
手本
経典または写経用台紙
室内
清浄に整えます。仏間を使用する場合は、香、華、灯明を供え、荘厳します。
身支度
手を洗い、口をすすぎ、着衣を整え、心身を清浄にします。
写経の仕方
正坐し、姿勢を正して呼吸を整えます。
浄水を硯に少量ひたし、静かに墨を磨り、心を落ちつけます。
合掌して、『四弘誓願（しぐせいがん）』、『般若心経』を唱えます。
静かに筆をとり、表題から書き始めます。
浄書中は慎重な心構えで、字を間違えないように注意し、丁寧に書写します。もし字を間違えたときは、誤字の右横に点（）を打ち、同じ行の上下いずれかの余白に、正しい字を書きます。脱字のときは、その箇所の右に点を付し、行の末尾にその文字を書きます。
日付は本文から一行あけ、始めの一字分を下げて書きます。
終わりに願文などがあればこれを記します。この場合、頭に「為」と書いて、たとえば故人（戒名、法名）の冥福を祈り、その菩提の為とか、報恩、祈願の為等の願文を記します。しかし写経そのものが目的の場合はあえて記さずともよいでしょう。（願文の例）
氏名を記し、末尾に「謹写」と記します。雅号は用いないこと。
書写が終われば、合掌して『普回向(ふえこう)』を唱え、写経を終わります。
書写したお経は、箱などに入れて安置し、適時、菩提寺等へ赴き奉納します。郵送する場合はきれいに折りたたむか、筒などに入れ、丁寧に送ります。
願文の例
為○○家先祖代々供養
為（戒名）菩提供養
諸縁吉祥
家内安全
学道増進
心願成就
世界平和
諸災消除
写経を行う際に留意すべきこと
心をこめて書写した写経は尊いものとして仏像などと同様に特別な扱いをするように気をつけたいものです。
姿勢は肩に力をいれず、緊張のない自分の最も美しい自然体で行います。椅子に座る場合は、浅くも深くもなく腰掛け、背すじをまっすぐ伸ばし、背中を腰掛にもたれさせないようにします。
『般若心経』を書写する場合は、一時間ほどで書き上げるのが良いでしょう。また古来より一字三礼（いちじさんらい／経文を書き写す時、一字写すごとに、三度礼拝すること。）といって浄書する法もあります。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/16(日) 16:51:59.82

パスワードヒントは
日　H①HHT②RH
米　CD③④G⑤BC
伊　DR⑥FSL⑦D

⑤⑥②③⑦④⑤① =

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/16(日) 16:52:48.67

うわー！ウィルス注意！ウィルス注意！ウィルス注意！ウィルス注意！ウィルス注意！ウィルス注意！ウィルス注意！ウィルス注意！ウィルス注意！ウィルス注意！

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/16(日) 16:58:46.26

PASSはこれね

昭　瑞　千　熱　南　大　天　森　
名　東　西　中　北　港　守　緑

この１６字の中に２文字仲間外れがいます。

それがパスワードです。アルファベット小文字５文字

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/16(日) 16:59:30.66

やられたわ。。。！
ウィルス注意！
ウィルス注意！
ウィルス注意！
ウィルス注意！
ウィルス注意！
ウィルス注意！
ウィルス注意！
ウィルス注意！
ウィルス注意！
ウィルス注意！

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/16(日) 17:00:03.91

写経の歴史
写経は、私達の祖先から受け継がれて浄行として、今もなお多くの人々によって根強く信奉されています。
わが国での写経の歴史は、日本書紀に「書生を聚めて、始めて一切経を川原寺に写す。」とあり、その後、聖武天皇のころ、写経司を任命し、これら専門の者が書写して収蔵し、また、諸国の国分寺等に配布されました。
それがおそらく平安時代ごろから、修行の為や、病気平癒、先祖供養など祈りや願いを目的とした個人的写経が始まったようです。
このように写経には長い歴史があり、多くの人の信仰生活の心のやすらぎを与える糧となってきました。
それは身と心と調えて行う写経の心が、そのまま仏さまの教えの心に通うからにほかならないのです。
そしてこの写経の心は、時代を越えて、道を求むる人にとって大きな心の支えになりました。
現代に生きる私達は、写経によって静かに落ち着いた時間を大切にするとともに祈りや願いを生活の中に活かしていく一つの証としたいものです。
『般若心経』は短い経典でありますが、仏法の大意が述べられており、書写しやすく写経にはもっとも適切です。初心の方にはこの写経をおすすめいたします。
写経の準備
書道具
硯・墨は小型で質の良いもの。小筆は、穂先がよくまとまり、弾力のあるものをお選びください。
手本
経典または写経用台紙
室内
清浄に整えます。仏間を使用する場合は、香、華、灯明を供え、荘厳します。
身支度
手を洗い、口をすすぎ、着衣を整え、心身を清浄にします。
写経の仕方
正坐し、姿勢を正して呼吸を整えます。
浄水を硯に少量ひたし、静かに墨を磨り、心を落ちつけます。
合掌して、『四弘誓願（しぐせいがん）』、『般若心経』を唱えます。
静かに筆をとり、表題から書き始めます。
浄書中は慎重な心構えで、字を間違えないように注意し、丁寧に書写します。もし字を間違えたときは、誤字の右横に点（）を打ち、同じ行の上下いずれかの余白に、正しい字を書きます。脱字のときは、その箇所の右に点を付し、行の末尾にその文字を書きます。
日付は本文から一行あけ、始めの一字分を下げて書きます。
終わりに願文などがあればこれを記します。この場合、頭に「為」と書いて、たとえば故人（戒名、法名）の冥福を祈り、その菩提の為とか、報恩、祈願の為等の願文を記します。しかし写経そのものが目的の場合はあえて記さずともよいでしょう。（願文の例）
氏名を記し、末尾に「謹写」と記します。雅号は用いないこと。
書写が終われば、合掌して『普回向(ふえこう)』を唱え、写経を終わります。
書写したお経は、箱などに入れて安置し、適時、菩提寺等へ赴き奉納します。郵送する場合はきれいに折りたたむか、筒などに入れ、丁寧に送ります。
願文の例
為○○家先祖代々供養
為（戒名）菩提供養
諸縁吉祥
家内安全
学道増進
心願成就
世界平和
諸災消除
写経を行う際に留意すべきこと
心をこめて書写した写経は尊いものとして仏像などと同様に特別な扱いをするように気をつけたいものです。
姿勢は肩に力をいれず、緊張のない自分の最も美しい自然体で行います。椅子に座る場合は、浅くも深くもなく腰掛け、背すじをまっすぐ伸ばし、背中を腰掛にもたれさせないようにします。
『般若心経』を書写する場合は、一時間ほどで書き上げるのが良いでしょう。また古来より一字三礼（いちじさんらい／経文を書き写す時、一字写すごとに、三度礼拝すること。）といって浄書する法もあります。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/16(日) 17:07:58.47

写経の歴史
写経は、私達の祖先から受け継がれて浄行として、今もなお多くの人々によって根強く信奉されています。
わが国での写経の歴史は、日本書紀に「書生を聚めて、始めて一切経を川原寺に写す。」とあり、その後、聖武天皇のころ、写経司を任命し、これら専門の者が書写して収蔵し、また、諸国の国分寺等に配布されました。
それがおそらく平安時代ごろから、修行の為や、病気平癒、先祖供養など祈りや願いを目的とした個人的写経が始まったようです。
このように写経には長い歴史があり、多くの人の信仰生活の心のやすらぎを与える糧となってきました。
それは身と心と調えて行う写経の心が、そのまま仏さまの教えの心に通うからにほかならないのです。
そしてこの写経の心は、時代を越えて、道を求むる人にとって大きな心の支えになりました。
現代に生きる私達は、写経によって静かに落ち着いた時間を大切にするとともに祈りや願いを生活の中に活かしていく一つの証としたいものです。
『般若心経』は短い経典でありますが、仏法の大意が述べられており、書写しやすく写経にはもっとも適切です。初心の方にはこの写経をおすすめいたします。
写経の準備
書道具
硯・墨は小型で質の良いもの。小筆は、穂先がよくまとまり、弾力のあるものをお選びください。
手本
経典または写経用台紙
室内
清浄に整えます。仏間を使用する場合は、香、華、灯明を供え、荘厳します。
身支度
手を洗い、口をすすぎ、着衣を整え、心身を清浄にします。
写経の仕方
正坐し、姿勢を正して呼吸を整えます。
浄水を硯に少量ひたし、静かに墨を磨り、心を落ちつけます。
合掌して、『四弘誓願（しぐせいがん）』、『般若心経』を唱えます。
静かに筆をとり、表題から書き始めます。
浄書中は慎重な心構えで、字を間違えないように注意し、丁寧に書写します。もし字を間違えたときは、誤字の右横に点（）を打ち、同じ行の上下いずれかの余白に、正しい字を書きます。脱字のときは、その箇所の右に点を付し、行の末尾にその文字を書きます。
日付は本文から一行あけ、始めの一字分を下げて書きます。
終わりに願文などがあればこれを記します。この場合、頭に「為」と書いて、たとえば故人（戒名、法名）の冥福を祈り、その菩提の為とか、報恩、祈願の為等の願文を記します。しかし写経そのものが目的の場合はあえて記さずともよいでしょう。（願文の例）
氏名を記し、末尾に「謹写」と記します。雅号は用いないこと。
書写が終われば、合掌して『普回向(ふえこう)』を唱え、写経を終わります。
書写したお経は、箱などに入れて安置し、適時、菩提寺等へ赴き奉納します。郵送する場合はきれいに折りたたむか、筒などに入れ、丁寧に送ります。
願文の例
為○○家先祖代々供養
為（戒名）菩提供養
諸縁吉祥
家内安全
学道増進
心願成就
世界平和
諸災消除
写経を行う際に留意すべきこと
心をこめて書写した写経は尊いものとして仏像などと同様に特別な扱いをするように気をつけたいものです。
姿勢は肩に力をいれず、緊張のない自分の最も美しい自然体で行います。椅子に座る場合は、浅くも深くもなく腰掛け、背すじをまっすぐ伸ばし、背中を腰掛にもたれさせないようにします。
『般若心経』を書写する場合は、一時間ほどで書き上げるのが良いでしょう。また古来より一字三礼（いちじさんらい／経文を書き写す時、一字写すごとに、三度礼拝すること。）といって浄書する法もあります。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/16(日) 17:08:14.75

写経の歴史
写経は、私達の祖先から受け継がれて浄行として、今もなお多くの人々によって根強く信奉されています。
わが国での写経の歴史は、日本書紀に「書生を聚めて、始めて一切経を川原寺に写す。」とあり、その後、聖武天皇のころ、写経司を任命し、これら専門の者が書写して収蔵し、また、諸国の国分寺等に配布されました。
それがおそらく平安時代ごろから、修行の為や、病気平癒、先祖供養など祈りや願いを目的とした個人的写経が始まったようです。
このように写経には長い歴史があり、多くの人の信仰生活の心のやすらぎを与える糧となってきました。
それは身と心と調えて行う写経の心が、そのまま仏さまの教えの心に通うからにほかならないのです。
そしてこの写経の心は、時代を越えて、道を求むる人にとって大きな心の支えになりました。
現代に生きる私達は、写経によって静かに落ち着いた時間を大切にするとともに祈りや願いを生活の中に活かしていく一つの証としたいものです。
『般若心経』は短い経典でありますが、仏法の大意が述べられており、書写しやすく写経にはもっとも適切です。初心の方にはこの写経をおすすめいたします。
写経の準備
書道具
硯・墨は小型で質の良いもの。小筆は、穂先がよくまとまり、弾力のあるものをお選びください。
手本
経典または写経用台紙
室内
清浄に整えます。仏間を使用する場合は、香、華、灯明を供え、荘厳します。
身支度
手を洗い、口をすすぎ、着衣を整え、心身を清浄にします。
写経の仕方
正坐し、姿勢を正して呼吸を整えます。
浄水を硯に少量ひたし、静かに墨を磨り、心を落ちつけます。
合掌して、『四弘誓願（しぐせいがん）』、『般若心経』を唱えます。
静かに筆をとり、表題から書き始めます。
浄書中は慎重な心構えで、字を間違えないように注意し、丁寧に書写します。もし字を間違えたときは、誤字の右横に点（）を打ち、同じ行の上下いずれかの余白に、正しい字を書きます。脱字のときは、その箇所の右に点を付し、行の末尾にその文字を書きます。
日付は本文から一行あけ、始めの一字分を下げて書きます。
終わりに願文などがあればこれを記します。この場合、頭に「為」と書いて、たとえば故人（戒名、法名）の冥福を祈り、その菩提の為とか、報恩、祈願の為等の願文を記します。しかし写経そのものが目的の場合はあえて記さずともよいでしょう。（願文の例）
氏名を記し、末尾に「謹写」と記します。雅号は用いないこと。
書写が終われば、合掌して『普回向(ふえこう)』を唱え、写経を終わります。
書写したお経は、箱などに入れて安置し、適時、菩提寺等へ赴き奉納します。郵送する場合はきれいに折りたたむか、筒などに入れ、丁寧に送ります。
願文の例
為○○家先祖代々供養
為（戒名）菩提供養
諸縁吉祥
家内安全
学道増進
心願成就
世界平和
諸災消除
写経を行う際に留意すべきこと
心をこめて書写した写経は尊いものとして仏像などと同様に特別な扱いをするように気をつけたいものです。
姿勢は肩に力をいれず、緊張のない自分の最も美しい自然体で行います。椅子に座る場合は、浅くも深くもなく腰掛け、背すじをまっすぐ伸ばし、背中を腰掛にもたれさせないようにします。
『般若心経』を書写する場合は、一時間ほどで書き上げるのが良いでしょう。また古来より一字三礼（いちじさんらい／経文を書き写す時、一字写すごとに、三度礼拝すること。）といって浄書する法もあります。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/16(日) 17:08:44.78

写経の歴史
写経は、私達の祖先から受け継がれて浄行として、今もなお多くの人々によって根強く信奉されています。
わが国での写経の歴史は、日本書紀に「書生を聚めて、始めて一切経を川原寺に写す。」とあり、その後、聖武天皇のころ、写経司を任命し、これら専門の者が書写して収蔵し、また、諸国の国分寺等に配布されました。
それがおそらく平安時代ごろから、修行の為や、病気平癒、先祖供養など祈りや願いを目的とした個人的写経が始まったようです。
このように写経には長い歴史があり、多くの人の信仰生活の心のやすらぎを与える糧となってきました。
それは身と心と調えて行う写経の心が、そのまま仏さまの教えの心に通うからにほかならないのです。
そしてこの写経の心は、時代を越えて、道を求むる人にとって大きな心の支えになりました。
現代に生きる私達は、写経によって静かに落ち着いた時間を大切にするとともに祈りや願いを生活の中に活かしていく一つの証としたいものです。
『般若心経』は短い経典でありますが、仏法の大意が述べられており、書写しやすく写経にはもっとも適切です。初心の方にはこの写経をおすすめいたします。
写経の準備
書道具
硯・墨は小型で質の良いもの。小筆は、穂先がよくまとまり、弾力のあるものをお選びください。
手本
経典または写経用台紙
室内
清浄に整えます。仏間を使用する場合は、香、華、灯明を供え、荘厳します。
身支度
手を洗い、口をすすぎ、着衣を整え、心身を清浄にします。
写経の仕方
正坐し、姿勢を正して呼吸を整えます。
浄水を硯に少量ひたし、静かに墨を磨り、心を落ちつけます。
合掌して、『四弘誓願（しぐせいがん）』、『般若心経』を唱えます。
静かに筆をとり、表題から書き始めます。
浄書中は慎重な心構えで、字を間違えないように注意し、丁寧に書写します。もし字を間違えたときは、誤字の右横に点（）を打ち、同じ行の上下いずれかの余白に、正しい字を書きます。脱字のときは、その箇所の右に点を付し、行の末尾にその文字を書きます。
日付は本文から一行あけ、始めの一字分を下げて書きます。
終わりに願文などがあればこれを記します。この場合、頭に「為」と書いて、たとえば故人（戒名、法名）の冥福を祈り、その菩提の為とか、報恩、祈願の為等の願文を記します。しかし写経そのものが目的の場合はあえて記さずともよいでしょう。（願文の例）
氏名を記し、末尾に「謹写」と記します。雅号は用いないこと。
書写が終われば、合掌して『普回向(ふえこう)』を唱え、写経を終わります。
書写したお経は、箱などに入れて安置し、適時、菩提寺等へ赴き奉納します。郵送する場合はきれいに折りたたむか、筒などに入れ、丁寧に送ります。
願文の例
為○○家先祖代々供養
為（戒名）菩提供養
諸縁吉祥
家内安全
学道増進
心願成就
世界平和
諸災消除
写経を行う際に留意すべきこと
心をこめて書写した写経は尊いものとして仏像などと同様に特別な扱いをするように気をつけたいものです。
姿勢は肩に力をいれず、緊張のない自分の最も美しい自然体で行います。椅子に座る場合は、浅くも深くもなく腰掛け、背すじをまっすぐ伸ばし、背中を腰掛にもたれさせないようにします。
『般若心経』を書写する場合は、一時間ほどで書き上げるのが良いでしょう。また古来より一字三礼（いちじさんらい／経文を書き写す時、一字写すごとに、三度礼拝すること。）といって浄書する法もあります。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/16(日) 17:13:01.24

写経の歴史
写経は、私達の祖先から受け継がれて浄行として、今もなお多くの人々によって根強く信奉されています。
わが国での写経の歴史は、日本書紀に「書生を聚めて、始めて一切経を川原寺に写す。」とあり、その後、聖武天皇のころ、写経司を任命し、これら専門の者が書写して収蔵し、また、諸国の国分寺等に配布されました。
それがおそらく平安時代ごろから、修行の為や、病気平癒、先祖供養など祈りや願いを目的とした個人的写経が始まったようです。
このように写経には長い歴史があり、多くの人の信仰生活の心のやすらぎを与える糧となってきました。
それは身と心と調えて行う写経の心が、そのまま仏さまの教えの心に通うからにほかならないのです。
そしてこの写経の心は、時代を越えて、道を求むる人にとって大きな心の支えになりました。
現代に生きる私達は、写経によって静かに落ち着いた時間を大切にするとともに祈りや願いを生活の中に活かしていく一つの証としたいものです。
『般若心経』は短い経典でありますが、仏法の大意が述べられており、書写しやすく写経にはもっとも適切です。初心の方にはこの写経をおすすめいたします。
写経の準備
書道具
硯・墨は小型で質の良いもの。小筆は、穂先がよくまとまり、弾力のあるものをお選びください。
手本
経典または写経用台紙
室内
清浄に整えます。仏間を使用する場合は、香、華、灯明を供え、荘厳します。
身支度
手を洗い、口をすすぎ、着衣を整え、心身を清浄にします。
写経の仕方
正坐し、姿勢を正して呼吸を整えます。
浄水を硯に少量ひたし、静かに墨を磨り、心を落ちつけます。
合掌して、『四弘誓願（しぐせいがん）』、『般若心経』を唱えます。
静かに筆をとり、表題から書き始めます。
浄書中は慎重な心構えで、字を間違えないように注意し、丁寧に書写します。もし字を間違えたときは、誤字の右横に点（）を打ち、同じ行の上下いずれかの余白に、正しい字を書きます。脱字のときは、その箇所の右に点を付し、行の末尾にその文字を書きます。
日付は本文から一行あけ、始めの一字分を下げて書きます。
終わりに願文などがあればこれを記します。この場合、頭に「為」と書いて、たとえば故人（戒名、法名）の冥福を祈り、その菩提の為とか、報恩、祈願の為等の願文を記します。しかし写経そのものが目的の場合はあえて記さずともよいでしょう。（願文の例）
氏名を記し、末尾に「謹写」と記します。雅号は用いないこと。
書写が終われば、合掌して『普回向(ふえこう)』を唱え、写経を終わります。
書写したお経は、箱などに入れて安置し、適時、菩提寺等へ赴き奉納します。郵送する場合はきれいに折りたたむか、筒などに入れ、丁寧に送ります。
願文の例
為○○家先祖代々供養
為（戒名）菩提供養
諸縁吉祥
家内安全
学道増進
心願成就
世界平和
諸災消除
写経を行う際に留意すべきこと
心をこめて書写した写経は尊いものとして仏像などと同様に特別な扱いをするように気をつけたいものです。
姿勢は肩に力をいれず、緊張のない自分の最も美しい自然体で行います。椅子に座る場合は、浅くも深くもなく腰掛け、背すじをまっすぐ伸ばし、背中を腰掛にもたれさせないようにします。
『般若心経』を書写する場合は、一時間ほどで書き上げるのが良いでしょう。また古来より一字三礼（いちじさんらい／経文を書き写す時、一字写すごとに、三度礼拝すること。）といって浄書する法もあります。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/16(日) 17:13:25.65

写経の歴史
写経は、私達の祖先から受け継がれて浄行として、今もなお多くの人々によって根強く信奉されています。
わが国での写経の歴史は、日本書紀に「書生を聚めて、始めて一切経を川原寺に写す。」とあり、その後、聖武天皇のころ、写経司を任命し、これら専門の者が書写して収蔵し、また、諸国の国分寺等に配布されました。
それがおそらく平安時代ごろから、修行の為や、病気平癒、先祖供養など祈りや願いを目的とした個人的写経が始まったようです。
このように写経には長い歴史があり、多くの人の信仰生活の心のやすらぎを与える糧となってきました。
それは身と心と調えて行う写経の心が、そのまま仏さまの教えの心に通うからにほかならないのです。
そしてこの写経の心は、時代を越えて、道を求むる人にとって大きな心の支えになりました。
現代に生きる私達は、写経によって静かに落ち着いた時間を大切にするとともに祈りや願いを生活の中に活かしていく一つの証としたいものです。
『般若心経』は短い経典でありますが、仏法の大意が述べられており、書写しやすく写経にはもっとも適切です。初心の方にはこの写経をおすすめいたします。
写経の準備
書道具
硯・墨は小型で質の良いもの。小筆は、穂先がよくまとまり、弾力のあるものをお選びください。
手本
経典または写経用台紙
室内
清浄に整えます。仏間を使用する場合は、香、華、灯明を供え、荘厳します。
身支度
手を洗い、口をすすぎ、着衣を整え、心身を清浄にします。
写経の仕方
正坐し、姿勢を正して呼吸を整えます。
浄水を硯に少量ひたし、静かに墨を磨り、心を落ちつけます。
合掌して、『四弘誓願（しぐせいがん）』、『般若心経』を唱えます。
静かに筆をとり、表題から書き始めます。
浄書中は慎重な心構えで、字を間違えないように注意し、丁寧に書写します。もし字を間違えたときは、誤字の右横に点（）を打ち、同じ行の上下いずれかの余白に、正しい字を書きます。脱字のときは、その箇所の右に点を付し、行の末尾にその文字を書きます。
日付は本文から一行あけ、始めの一字分を下げて書きます。
終わりに願文などがあればこれを記します。この場合、頭に「為」と書いて、たとえば故人（戒名、法名）の冥福を祈り、その菩提の為とか、報恩、祈願の為等の願文を記します。しかし写経そのものが目的の場合はあえて記さずともよいでしょう。（願文の例）
氏名を記し、末尾に「謹写」と記します。雅号は用いないこと。
書写が終われば、合掌して『普回向(ふえこう)』を唱え、写経を終わります。
書写したお経は、箱などに入れて安置し、適時、菩提寺等へ赴き奉納します。郵送する場合はきれいに折りたたむか、筒などに入れ、丁寧に送ります。
願文の例
為○○家先祖代々供養
為（戒名）菩提供養
諸縁吉祥
家内安全
学道増進
心願成就
世界平和
諸災消除
写経を行う際に留意すべきこと
心をこめて書写した写経は尊いものとして仏像などと同様に特別な扱いをするように気をつけたいものです。
姿勢は肩に力をいれず、緊張のない自分の最も美しい自然体で行います。椅子に座る場合は、浅くも深くもなく腰掛け、背すじをまっすぐ伸ばし、背中を腰掛にもたれさせないようにします。
『般若心経』を書写する場合は、一時間ほどで書き上げるのが良いでしょう。また古来より一字三礼（いちじさんらい／経文を書き写す時、一字写すごとに、三度礼拝すること。）といって浄書する法もあります。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/16(日) 17:13:42.65

写経の歴史
写経は、私達の祖先から受け継がれて浄行として、今もなお多くの人々によって根強く信奉されています。
わが国での写経の歴史は、日本書紀に「書生を聚めて、始めて一切経を川原寺に写す。」とあり、その後、聖武天皇のころ、写経司を任命し、これら専門の者が書写して収蔵し、また、諸国の国分寺等に配布されました。
それがおそらく平安時代ごろから、修行の為や、病気平癒、先祖供養など祈りや願いを目的とした個人的写経が始まったようです。
このように写経には長い歴史があり、多くの人の信仰生活の心のやすらぎを与える糧となってきました。
それは身と心と調えて行う写経の心が、そのまま仏さまの教えの心に通うからにほかならないのです。
そしてこの写経の心は、時代を越えて、道を求むる人にとって大きな心の支えになりました。
現代に生きる私達は、写経によって静かに落ち着いた時間を大切にするとともに祈りや願いを生活の中に活かしていく一つの証としたいものです。
『般若心経』は短い経典でありますが、仏法の大意が述べられており、書写しやすく写経にはもっとも適切です。初心の方にはこの写経をおすすめいたします。
写経の準備
書道具
硯・墨は小型で質の良いもの。小筆は、穂先がよくまとまり、弾力のあるものをお選びください。
手本
経典または写経用台紙
室内
清浄に整えます。仏間を使用する場合は、香、華、灯明を供え、荘厳します。
身支度
手を洗い、口をすすぎ、着衣を整え、心身を清浄にします。
写経の仕方
正坐し、姿勢を正して呼吸を整えます。
浄水を硯に少量ひたし、静かに墨を磨り、心を落ちつけます。
合掌して、『四弘誓願（しぐせいがん）』、『般若心経』を唱えます。
静かに筆をとり、表題から書き始めます。
浄書中は慎重な心構えで、字を間違えないように注意し、丁寧に書写します。もし字を間違えたときは、誤字の右横に点（）を打ち、同じ行の上下いずれかの余白に、正しい字を書きます。脱字のときは、その箇所の右に点を付し、行の末尾にその文字を書きます。
日付は本文から一行あけ、始めの一字分を下げて書きます。
終わりに願文などがあればこれを記します。この場合、頭に「為」と書いて、たとえば故人（戒名、法名）の冥福を祈り、その菩提の為とか、報恩、祈願の為等の願文を記します。しかし写経そのものが目的の場合はあえて記さずともよいでしょう。（願文の例）
氏名を記し、末尾に「謹写」と記します。雅号は用いないこと。
書写が終われば、合掌して『普回向(ふえこう)』を唱え、写経を終わります。
書写したお経は、箱などに入れて安置し、適時、菩提寺等へ赴き奉納します。郵送する場合はきれいに折りたたむか、筒などに入れ、丁寧に送ります。
願文の例
為○○家先祖代々供養
為（戒名）菩提供養
諸縁吉祥
家内安全
学道増進
心願成就
世界平和
諸災消除
写経を行う際に留意すべきこと
心をこめて書写した写経は尊いものとして仏像などと同様に特別な扱いをするように気をつけたいものです。
姿勢は肩に力をいれず、緊張のない自分の最も美しい自然体で行います。椅子に座る場合は、浅くも深くもなく腰掛け、背すじをまっすぐ伸ばし、背中を腰掛にもたれさせないようにします。
『般若心経』を書写する場合は、一時間ほどで書き上げるのが良いでしょう。また古来より一字三礼（いちじさんらい／経文を書き写す時、一字写すごとに、三度礼拝すること。）といって浄書する法もあります。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/16(日) 17:14:49.06

写経の歴史
写経は、私達の祖先から受け継がれて浄行として、今もなお多くの人々によって根強く信奉されています。
わが国での写経の歴史は、日本書紀に「書生を聚めて、始めて一切経を川原寺に写す。」とあり、その後、聖武天皇のころ、写経司を任命し、これら専門の者が書写して収蔵し、また、諸国の国分寺等に配布されました。
それがおそらく平安時代ごろから、修行の為や、病気平癒、先祖供養など祈りや願いを目的とした個人的写経が始まったようです。
このように写経には長い歴史があり、多くの人の信仰生活の心のやすらぎを与える糧となってきました。
それは身と心と調えて行う写経の心が、そのまま仏さまの教えの心に通うからにほかならないのです。
そしてこの写経の心は、時代を越えて、道を求むる人にとって大きな心の支えになりました。
現代に生きる私達は、写経によって静かに落ち着いた時間を大切にするとともに祈りや願いを生活の中に活かしていく一つの証としたいものです。
『般若心経』は短い経典でありますが、仏法の大意が述べられており、書写しやすく写経にはもっとも適切です。初心の方にはこの写経をおすすめいたします。
写経の準備
書道具
硯・墨は小型で質の良いもの。小筆は、穂先がよくまとまり、弾力のあるものをお選びください。
手本
経典または写経用台紙
室内
清浄に整えます。仏間を使用する場合は、香、華、灯明を供え、荘厳します。
身支度
手を洗い、口をすすぎ、着衣を整え、心身を清浄にします。
写経の仕方
正坐し、姿勢を正して呼吸を整えます。
浄水を硯に少量ひたし、静かに墨を磨り、心を落ちつけます。
合掌して、『四弘誓願（しぐせいがん）』、『般若心経』を唱えます。
静かに筆をとり、表題から書き始めます。
浄書中は慎重な心構えで、字を間違えないように注意し、丁寧に書写します。もし字を間違えたときは、誤字の右横に点（）を打ち、同じ行の上下いずれかの余白に、正しい字を書きます。脱字のときは、その箇所の右に点を付し、行の末尾にその文字を書きます。
日付は本文から一行あけ、始めの一字分を下げて書きます。
終わりに願文などがあればこれを記します。この場合、頭に「為」と書いて、たとえば故人（戒名、法名）の冥福を祈り、その菩提の為とか、報恩、祈願の為等の願文を記します。しかし写経そのものが目的の場合はあえて記さずともよいでしょう。（願文の例）
氏名を記し、末尾に「謹写」と記します。雅号は用いないこと。
書写が終われば、合掌して『普回向(ふえこう)』を唱え、写経を終わります。
書写したお経は、箱などに入れて安置し、適時、菩提寺等へ赴き奉納します。郵送する場合はきれいに折りたたむか、筒などに入れ、丁寧に送ります。
願文の例
為○○家先祖代々供養
為（戒名）菩提供養
諸縁吉祥
家内安全
学道増進
心願成就
世界平和
諸災消除
写経を行う際に留意すべきこと
心をこめて書写した写経は尊いものとして仏像などと同様に特別な扱いをするように気をつけたいものです。
姿勢は肩に力をいれず、緊張のない自分の最も美しい自然体で行います。椅子に座る場合は、浅くも深くもなく腰掛け、背すじをまっすぐ伸ばし、背中を腰掛にもたれさせないようにします。
『般若心経』を書写する場合は、一時間ほどで書き上げるのが良いでしょう。また古来より一字三礼（いちじさんらい／経文を書き写す時、一字写すごとに、三度礼拝すること。）といって浄書する法もあります。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/16(日) 17:15:07.32

写経の歴史
写経は、私達の祖先から受け継がれて浄行として、今もなお多くの人々によって根強く信奉されています。
わが国での写経の歴史は、日本書紀に「書生を聚めて、始めて一切経を川原寺に写す。」とあり、その後、聖武天皇のころ、写経司を任命し、これら専門の者が書写して収蔵し、また、諸国の国分寺等に配布されました。
それがおそらく平安時代ごろから、修行の為や、病気平癒、先祖供養など祈りや願いを目的とした個人的写経が始まったようです。
このように写経には長い歴史があり、多くの人の信仰生活の心のやすらぎを与える糧となってきました。
それは身と心と調えて行う写経の心が、そのまま仏さまの教えの心に通うからにほかならないのです。
そしてこの写経の心は、時代を越えて、道を求むる人にとって大きな心の支えになりました。
現代に生きる私達は、写経によって静かに落ち着いた時間を大切にするとともに祈りや願いを生活の中に活かしていく一つの証としたいものです。
『般若心経』は短い経典でありますが、仏法の大意が述べられており、書写しやすく写経にはもっとも適切です。初心の方にはこの写経をおすすめいたします。
写経の準備
書道具
硯・墨は小型で質の良いもの。小筆は、穂先がよくまとまり、弾力のあるものをお選びください。
手本
経典または写経用台紙
室内
清浄に整えます。仏間を使用する場合は、香、華、灯明を供え、荘厳します。
身支度
手を洗い、口をすすぎ、着衣を整え、心身を清浄にします。
写経の仕方
正坐し、姿勢を正して呼吸を整えます。
浄水を硯に少量ひたし、静かに墨を磨り、心を落ちつけます。
合掌して、『四弘誓願（しぐせいがん）』、『般若心経』を唱えます。
静かに筆をとり、表題から書き始めます。
浄書中は慎重な心構えで、字を間違えないように注意し、丁寧に書写します。もし字を間違えたときは、誤字の右横に点（）を打ち、同じ行の上下いずれかの余白に、正しい字を書きます。脱字のときは、その箇所の右に点を付し、行の末尾にその文字を書きます。
日付は本文から一行あけ、始めの一字分を下げて書きます。
終わりに願文などがあればこれを記します。この場合、頭に「為」と書いて、たとえば故人（戒名、法名）の冥福を祈り、その菩提の為とか、報恩、祈願の為等の願文を記します。しかし写経そのものが目的の場合はあえて記さずともよいでしょう。（願文の例）
氏名を記し、末尾に「謹写」と記します。雅号は用いないこと。
書写が終われば、合掌して『普回向(ふえこう)』を唱え、写経を終わります。
書写したお経は、箱などに入れて安置し、適時、菩提寺等へ赴き奉納します。郵送する場合はきれいに折りたたむか、筒などに入れ、丁寧に送ります。
願文の例
為○○家先祖代々供養
為（戒名）菩提供養
諸縁吉祥
家内安全
学道増進
心願成就
世界平和
諸災消除
写経を行う際に留意すべきこと
心をこめて書写した写経は尊いものとして仏像などと同様に特別な扱いをするように気をつけたいものです。
姿勢は肩に力をいれず、緊張のない自分の最も美しい自然体で行います。椅子に座る場合は、浅くも深くもなく腰掛け、背すじをまっすぐ伸ばし、背中を腰掛にもたれさせないようにします。
『般若心経』を書写する場合は、一時間ほどで書き上げるのが良いでしょう。また古来より一字三礼（いちじさんらい／経文を書き写す時、一字写すごとに、三度礼拝すること。）といって浄書する法もあります。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/16(日) 17:15:59.88

写経の歴史
写経は、私達の祖先から受け継がれて浄行として、今もなお多くの人々によって根強く信奉されています。
わが国での写経の歴史は、日本書紀に「書生を聚めて、始めて一切経を川原寺に写す。」とあり、その後、聖武天皇のころ、写経司を任命し、これら専門の者が書写して収蔵し、また、諸国の国分寺等に配布されました。
それがおそらく平安時代ごろから、修行の為や、病気平癒、先祖供養など祈りや願いを目的とした個人的写経が始まったようです。
このように写経には長い歴史があり、多くの人の信仰生活の心のやすらぎを与える糧となってきました。
それは身と心と調えて行う写経の心が、そのまま仏さまの教えの心に通うからにほかならないのです。
そしてこの写経の心は、時代を越えて、道を求むる人にとって大きな心の支えになりました。
現代に生きる私達は、写経によって静かに落ち着いた時間を大切にするとともに祈りや願いを生活の中に活かしていく一つの証としたいものです。
『般若心経』は短い経典でありますが、仏法の大意が述べられており、書写しやすく写経にはもっとも適切です。初心の方にはこの写経をおすすめいたします。
写経の準備
書道具
硯・墨は小型で質の良いもの。小筆は、穂先がよくまとまり、弾力のあるものをお選びください。
手本
経典または写経用台紙
室内
清浄に整えます。仏間を使用する場合は、香、華、灯明を供え、荘厳します。
身支度
手を洗い、口をすすぎ、着衣を整え、心身を清浄にします。
写経の仕方
正坐し、姿勢を正して呼吸を整えます。
浄水を硯に少量ひたし、静かに墨を磨り、心を落ちつけます。
合掌して、『四弘誓願（しぐせいがん）』、『般若心経』を唱えます。
静かに筆をとり、表題から書き始めます。
浄書中は慎重な心構えで、字を間違えないように注意し、丁寧に書写します。もし字を間違えたときは、誤字の右横に点（）を打ち、同じ行の上下いずれかの余白に、正しい字を書きます。脱字のときは、その箇所の右に点を付し、行の末尾にその文字を書きます。
日付は本文から一行あけ、始めの一字分を下げて書きます。
終わりに願文などがあればこれを記します。この場合、頭に「為」と書いて、たとえば故人（戒名、法名）の冥福を祈り、その菩提の為とか、報恩、祈願の為等の願文を記します。しかし写経そのものが目的の場合はあえて記さずともよいでしょう。（願文の例）
氏名を記し、末尾に「謹写」と記します。雅号は用いないこと。
書写が終われば、合掌して『普回向(ふえこう)』を唱え、写経を終わります。
書写したお経は、箱などに入れて安置し、適時、菩提寺等へ赴き奉納します。郵送する場合はきれいに折りたたむか、筒などに入れ、丁寧に送ります。
願文の例
為○○家先祖代々供養
為（戒名）菩提供養
諸縁吉祥
家内安全
学道増進
心願成就
世界平和
諸災消除
写経を行う際に留意すべきこと
心をこめて書写した写経は尊いものとして仏像などと同様に特別な扱いをするように気をつけたいものです。
姿勢は肩に力をいれず、緊張のない自分の最も美しい自然体で行います。椅子に座る場合は、浅くも深くもなく腰掛け、背すじをまっすぐ伸ばし、背中を腰掛にもたれさせないようにします。
『般若心経』を書写する場合は、一時間ほどで書き上げるのが良いでしょう。また古来より一字三礼（いちじさんらい／経文を書き写す時、一字写すごとに、三度礼拝すること。）といって浄書する法もあります。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/16(日) 17:16:09.03

写経の歴史
写経は、私達の祖先から受け継がれて浄行として、今もなお多くの人々によって根強く信奉されています。
わが国での写経の歴史は、日本書紀に「書生を聚めて、始めて一切経を川原寺に写す。」とあり、その後、聖武天皇のころ、写経司を任命し、これら専門の者が書写して収蔵し、また、諸国の国分寺等に配布されました。
それがおそらく平安時代ごろから、修行の為や、病気平癒、先祖供養など祈りや願いを目的とした個人的写経が始まったようです。
このように写経には長い歴史があり、多くの人の信仰生活の心のやすらぎを与える糧となってきました。
それは身と心と調えて行う写経の心が、そのまま仏さまの教えの心に通うからにほかならないのです。
そしてこの写経の心は、時代を越えて、道を求むる人にとって大きな心の支えになりました。
現代に生きる私達は、写経によって静かに落ち着いた時間を大切にするとともに祈りや願いを生活の中に活かしていく一つの証としたいものです。
『般若心経』は短い経典でありますが、仏法の大意が述べられており、書写しやすく写経にはもっとも適切です。初心の方にはこの写経をおすすめいたします。
写経の準備
書道具
硯・墨は小型で質の良いもの。小筆は、穂先がよくまとまり、弾力のあるものをお選びください。
手本
経典または写経用台紙
室内
清浄に整えます。仏間を使用する場合は、香、華、灯明を供え、荘厳します。
身支度
手を洗い、口をすすぎ、着衣を整え、心身を清浄にします。
写経の仕方
正坐し、姿勢を正して呼吸を整えます。
浄水を硯に少量ひたし、静かに墨を磨り、心を落ちつけます。
合掌して、『四弘誓願（しぐせいがん）』、『般若心経』を唱えます。
静かに筆をとり、表題から書き始めます。
浄書中は慎重な心構えで、字を間違えないように注意し、丁寧に書写します。もし字を間違えたときは、誤字の右横に点（）を打ち、同じ行の上下いずれかの余白に、正しい字を書きます。脱字のときは、その箇所の右に点を付し、行の末尾にその文字を書きます。
日付は本文から一行あけ、始めの一字分を下げて書きます。
終わりに願文などがあればこれを記します。この場合、頭に「為」と書いて、たとえば故人（戒名、法名）の冥福を祈り、その菩提の為とか、報恩、祈願の為等の願文を記します。しかし写経そのものが目的の場合はあえて記さずともよいでしょう。（願文の例）
氏名を記し、末尾に「謹写」と記します。雅号は用いないこと。
書写が終われば、合掌して『普回向(ふえこう)』を唱え、写経を終わります。
書写したお経は、箱などに入れて安置し、適時、菩提寺等へ赴き奉納します。郵送する場合はきれいに折りたたむか、筒などに入れ、丁寧に送ります。
願文の例
為○○家先祖代々供養
為（戒名）菩提供養
諸縁吉祥
家内安全
学道増進
心願成就
世界平和
諸災消除
写経を行う際に留意すべきこと
心をこめて書写した写経は尊いものとして仏像などと同様に特別な扱いをするように気をつけたいものです。
姿勢は肩に力をいれず、緊張のない自分の最も美しい自然体で行います。椅子に座る場合は、浅くも深くもなく腰掛け、背すじをまっすぐ伸ばし、背中を腰掛にもたれさせないようにします。
『般若心経』を書写する場合は、一時間ほどで書き上げるのが良いでしょう。また古来より一字三礼（いちじさんらい／経文を書き写す時、一字写すごとに、三度礼拝すること。）といって浄書する法もあります。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/16(日) 17:16:25.41

写経の歴史
写経は、私達の祖先から受け継がれて浄行として、今もなお多くの人々によって根強く信奉されています。
わが国での写経の歴史は、日本書紀に「書生を聚めて、始めて一切経を川原寺に写す。」とあり、その後、聖武天皇のころ、写経司を任命し、これら専門の者が書写して収蔵し、また、諸国の国分寺等に配布されました。
それがおそらく平安時代ごろから、修行の為や、病気平癒、先祖供養など祈りや願いを目的とした個人的写経が始まったようです。
このように写経には長い歴史があり、多くの人の信仰生活の心のやすらぎを与える糧となってきました。
それは身と心と調えて行う写経の心が、そのまま仏さまの教えの心に通うからにほかならないのです。
そしてこの写経の心は、時代を越えて、道を求むる人にとって大きな心の支えになりました。
現代に生きる私達は、写経によって静かに落ち着いた時間を大切にするとともに祈りや願いを生活の中に活かしていく一つの証としたいものです。
『般若心経』は短い経典でありますが、仏法の大意が述べられており、書写しやすく写経にはもっとも適切です。初心の方にはこの写経をおすすめいたします。
写経の準備
書道具
硯・墨は小型で質の良いもの。小筆は、穂先がよくまとまり、弾力のあるものをお選びください。
手本
経典または写経用台紙
室内
清浄に整えます。仏間を使用する場合は、香、華、灯明を供え、荘厳します。
身支度
手を洗い、口をすすぎ、着衣を整え、心身を清浄にします。
写経の仕方
正坐し、姿勢を正して呼吸を整えます。
浄水を硯に少量ひたし、静かに墨を磨り、心を落ちつけます。
合掌して、『四弘誓願（しぐせいがん）』、『般若心経』を唱えます。
静かに筆をとり、表題から書き始めます。
浄書中は慎重な心構えで、字を間違えないように注意し、丁寧に書写します。もし字を間違えたときは、誤字の右横に点（）を打ち、同じ行の上下いずれかの余白に、正しい字を書きます。脱字のときは、その箇所の右に点を付し、行の末尾にその文字を書きます。
日付は本文から一行あけ、始めの一字分を下げて書きます。
終わりに願文などがあればこれを記します。この場合、頭に「為」と書いて、たとえば故人（戒名、法名）の冥福を祈り、その菩提の為とか、報恩、祈願の為等の願文を記します。しかし写経そのものが目的の場合はあえて記さずともよいでしょう。（願文の例）
氏名を記し、末尾に「謹写」と記します。雅号は用いないこと。
書写が終われば、合掌して『普回向(ふえこう)』を唱え、写経を終わります。
書写したお経は、箱などに入れて安置し、適時、菩提寺等へ赴き奉納します。郵送する場合はきれいに折りたたむか、筒などに入れ、丁寧に送ります。
願文の例
為○○家先祖代々供養
為（戒名）菩提供養
諸縁吉祥
家内安全
学道増進
心願成就
世界平和
諸災消除
写経を行う際に留意すべきこと
心をこめて書写した写経は尊いものとして仏像などと同様に特別な扱いをするように気をつけたいものです。
姿勢は肩に力をいれず、緊張のない自分の最も美しい自然体で行います。椅子に座る場合は、浅くも深くもなく腰掛け、背すじをまっすぐ伸ばし、背中を腰掛にもたれさせないようにします。
『般若心経』を書写する場合は、一時間ほどで書き上げるのが良いでしょう。また古来より一字三礼（いちじさんらい／経文を書き写す時、一字写すごとに、三度礼拝すること。）といって浄書する法もあります。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/16(日) 17:16:41.14

写経の歴史
写経は、私達の祖先から受け継がれて浄行として、今もなお多くの人々によって根強く信奉されています。
わが国での写経の歴史は、日本書紀に「書生を聚めて、始めて一切経を川原寺に写す。」とあり、その後、聖武天皇のころ、写経司を任命し、これら専門の者が書写して収蔵し、また、諸国の国分寺等に配布されました。
それがおそらく平安時代ごろから、修行の為や、病気平癒、先祖供養など祈りや願いを目的とした個人的写経が始まったようです。
このように写経には長い歴史があり、多くの人の信仰生活の心のやすらぎを与える糧となってきました。
それは身と心と調えて行う写経の心が、そのまま仏さまの教えの心に通うからにほかならないのです。
そしてこの写経の心は、時代を越えて、道を求むる人にとって大きな心の支えになりました。
現代に生きる私達は、写経によって静かに落ち着いた時間を大切にするとともに祈りや願いを生活の中に活かしていく一つの証としたいものです。
『般若心経』は短い経典でありますが、仏法の大意が述べられており、書写しやすく写経にはもっとも適切です。初心の方にはこの写経をおすすめいたします。
写経の準備
書道具
硯・墨は小型で質の良いもの。小筆は、穂先がよくまとまり、弾力のあるものをお選びください。
手本
経典または写経用台紙
室内
清浄に整えます。仏間を使用する場合は、香、華、灯明を供え、荘厳します。
身支度
手を洗い、口をすすぎ、着衣を整え、心身を清浄にします。
写経の仕方
正坐し、姿勢を正して呼吸を整えます。
浄水を硯に少量ひたし、静かに墨を磨り、心を落ちつけます。
合掌して、『四弘誓願（しぐせいがん）』、『般若心経』を唱えます。
静かに筆をとり、表題から書き始めます。
浄書中は慎重な心構えで、字を間違えないように注意し、丁寧に書写します。もし字を間違えたときは、誤字の右横に点（）を打ち、同じ行の上下いずれかの余白に、正しい字を書きます。脱字のときは、その箇所の右に点を付し、行の末尾にその文字を書きます。
日付は本文から一行あけ、始めの一字分を下げて書きます。
終わりに願文などがあればこれを記します。この場合、頭に「為」と書いて、たとえば故人（戒名、法名）の冥福を祈り、その菩提の為とか、報恩、祈願の為等の願文を記します。しかし写経そのものが目的の場合はあえて記さずともよいでしょう。（願文の例）
氏名を記し、末尾に「謹写」と記します。雅号は用いないこと。
書写が終われば、合掌して『普回向(ふえこう)』を唱え、写経を終わります。
書写したお経は、箱などに入れて安置し、適時、菩提寺等へ赴き奉納します。郵送する場合はきれいに折りたたむか、筒などに入れ、丁寧に送ります。
願文の例
為○○家先祖代々供養
為（戒名）菩提供養
諸縁吉祥
家内安全
学道増進
心願成就
世界平和
諸災消除
写経を行う際に留意すべきこと
心をこめて書写した写経は尊いものとして仏像などと同様に特別な扱いをするように気をつけたいものです。
姿勢は肩に力をいれず、緊張のない自分の最も美しい自然体で行います。椅子に座る場合は、浅くも深くもなく腰掛け、背すじをまっすぐ伸ばし、背中を腰掛にもたれさせないようにします。
『般若心経』を書写する場合は、一時間ほどで書き上げるのが良いでしょう。また古来より一字三礼（いちじさんらい／経文を書き写す時、一字写すごとに、三度礼拝すること。）といって浄書する法もあります。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/16(日) 17:17:13.42

写経の歴史
写経は、私達の祖先から受け継がれて浄行として、今もなお多くの人々によって根強く信奉されています。
わが国での写経の歴史は、日本書紀に「書生を聚めて、始めて一切経を川原寺に写す。」とあり、その後、聖武天皇のころ、写経司を任命し、これら専門の者が書写して収蔵し、また、諸国の国分寺等に配布されました。
それがおそらく平安時代ごろから、修行の為や、病気平癒、先祖供養など祈りや願いを目的とした個人的写経が始まったようです。
このように写経には長い歴史があり、多くの人の信仰生活の心のやすらぎを与える糧となってきました。
それは身と心と調えて行う写経の心が、そのまま仏さまの教えの心に通うからにほかならないのです。
そしてこの写経の心は、時代を越えて、道を求むる人にとって大きな心の支えになりました。
現代に生きる私達は、写経によって静かに落ち着いた時間を大切にするとともに祈りや願いを生活の中に活かしていく一つの証としたいものです。
『般若心経』は短い経典でありますが、仏法の大意が述べられており、書写しやすく写経にはもっとも適切です。初心の方にはこの写経をおすすめいたします。
写経の準備
書道具
硯・墨は小型で質の良いもの。小筆は、穂先がよくまとまり、弾力のあるものをお選びください。
手本
経典または写経用台紙
室内
清浄に整えます。仏間を使用する場合は、香、華、灯明を供え、荘厳します。
身支度
手を洗い、口をすすぎ、着衣を整え、心身を清浄にします。
写経の仕方
正坐し、姿勢を正して呼吸を整えます。
浄水を硯に少量ひたし、静かに墨を磨り、心を落ちつけます。
合掌して、『四弘誓願（しぐせいがん）』、『般若心経』を唱えます。
静かに筆をとり、表題から書き始めます。
浄書中は慎重な心構えで、字を間違えないように注意し、丁寧に書写します。もし字を間違えたときは、誤字の右横に点（）を打ち、同じ行の上下いずれかの余白に、正しい字を書きます。脱字のときは、その箇所の右に点を付し、行の末尾にその文字を書きます。
日付は本文から一行あけ、始めの一字分を下げて書きます。
終わりに願文などがあればこれを記します。この場合、頭に「為」と書いて、たとえば故人（戒名、法名）の冥福を祈り、その菩提の為とか、報恩、祈願の為等の願文を記します。しかし写経そのものが目的の場合はあえて記さずともよいでしょう。（願文の例）
氏名を記し、末尾に「謹写」と記します。雅号は用いないこと。
書写が終われば、合掌して『普回向(ふえこう)』を唱え、写経を終わります。
書写したお経は、箱などに入れて安置し、適時、菩提寺等へ赴き奉納します。郵送する場合はきれいに折りたたむか、筒などに入れ、丁寧に送ります。
願文の例
為○○家先祖代々供養
為（戒名）菩提供養
諸縁吉祥
家内安全
学道増進
心願成就
世界平和
諸災消除
写経を行う際に留意すべきこと
心をこめて書写した写経は尊いものとして仏像などと同様に特別な扱いをするように気をつけたいものです。
姿勢は肩に力をいれず、緊張のない自分の最も美しい自然体で行います。椅子に座る場合は、浅くも深くもなく腰掛け、背すじをまっすぐ伸ばし、背中を腰掛にもたれさせないようにします。
『般若心経』を書写する場合は、一時間ほどで書き上げるのが良いでしょう。また古来より一字三礼（いちじさんらい／経文を書き写す時、一字写すごとに、三度礼拝すること。）といって浄書する法もあります。

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/16(日) 17:49:32.87

１０００まであと少しだなｗ

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/16(日) 18:18:33.03

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**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/16(日) 18:19:05.72

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**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/16(日) 18:23:38.75

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**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2019/06/16(日) 20:45:23.88