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易占勉強スレ【二十五変】 2
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
0449名無しさん＠占い修業中
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2020/05/31(日) 12:25:33.44ID:b0mmDb8G
おまえの持論なんか丸ごと書いてねえじゃねえか
で、現実的な問題はどうなんだよ
春秋戦国の占いはほとんどすべて人事や戦争だぞ
戦争なんかまさに当てモノじゃないの
それから昔の卜占家は射覆で腕を磨くのが習わしだった
だいたい説卦伝にあれだけの意味が充てられているのは
当てモノに対応するために決まってるだろ

＞易は聖人の徳を崇くし業を広むる所以である「だけ」だとしか書いていないよ。

おまえほんとうに易経読んでるのか？　それとも日本語に不自由してるのか？
どっちだよ？
0451360
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2020/05/31(日) 12:32:02.39ID:APNYW5m2
それに、射覆なんてどうやってやるのよｗ　本当にわからないよ

たとえば、水雷屯が示されたら、内側に雷で外側に水だから電気と水だとか、
屯は芽が出るから植物だとか妄想するのか。アホじゃないのｗ　易がそんなものであるわけがないだろ。
それで偶然、植物があったり電気と水があって何が嬉しいんだ。どこが、易の目的として規定された
聖人の業の顕彰になっているんだ。偶然当たって喜んでればいい。まったく興味がない。

水雷屯は、易経の通り屯は、剛柔始めて交りて難み生じて険中に動かんとする悩みのありようだ。
その心のあり方から発生する状況の捉え方と、あくまで経綸しようとする判断であり、
それが本卦であれば本来はそういう心ではないがそう認識してしまっていることであり、変卦で
あれば伏する心だ。それ以外に何がある。なぜ、何に基づいて連想ゲームができる。

高島が真勢がやってるからっていうのが理由か。一生妄想連想ゲームして易だと思ってろ。
0452360
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2020/05/31(日) 12:34:22.90ID:APNYW5m2
>戦争なんかまさに当てモノじゃないの
>それから昔の卜占家は射覆で腕を磨くのが習わしだった
>だいたい説卦伝にあれだけの意味が充てられているのは
>当てモノに対応するために決まってるだろ

これが理由なの？わけわからん歴史上に、お前と同じ妄想をしている人がいそうだという
理由を挙げて、説卦伝の意味が多いというのがどうしたよ。
しっかり考えた方がいいよ。
まあ、示唆はしましたから。やりたければ連想ゲームしててください。じゃあ、ありがとうね
0453名無しさん＠占い修業中
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2020/05/31(日) 12:34:31.76ID:b0mmDb8G
なんで腹立つかっていうとさ、真剣に人事百般、生活の問題を占ったり
卜としての当てモノに真面目にとりくんでる奴らの集まりがここなのに
易をクソしょーもない心の説教占いに矮小化して、そのうえ真勢だの松井だのについて
インチキ言い張って、事実関係を間違ってる知識を平気でばらまいて
しかも上からモノを言って他人を混乱させてディスって
てのがちょっと占い愛好家として許せないんですよ

ほんとおまえ、クソだと思うよ
0454名無しさん＠占い修業中
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2020/05/31(日) 12:37:48.42ID:b0mmDb8G
うん、おまえが二度と来ないっていうなら俺はなにも文句ないよ
ここは当たり外れから逃げてつまらない持論ぶちあげて糊塗するやつが来るところじゃないから

good bye forever !
0455名無しさん＠占い修業中
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2020/05/31(日) 12:48:35.35ID:VCUk2ITl
360の言うこともかなり面白いと思うけど。
バーナム効果がどうこうと言っている
奴とは違って自分の体系は持ってるみたいだし、
たまに書いて欲しいけどね。

ただ二人とも了見の狭いおじさんぽいなー
もっと広い心を持つのがいいんじゃない。
同じ穴のムジナだよ笑
0456名無しさん＠占い修業中
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2020/05/31(日) 12:51:44.68ID:b0mmDb8G
うるせえばーか
どこがおもしろいんだ言ってみろよハゲ
0457名無しさん＠占い修業中
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2020/05/31(日) 12:57:27.63ID:VCUk2ITl
＞＞456
あなたが普通のことしか言ってないのに対して、
独自のことを言っているところ

義理ってこういうことなのかな、と少し思えて
面白かった
0458名無しさん＠占い修業中
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2020/05/31(日) 12:58:20.54ID:b0mmDb8G
インチキ厨がまた来たら>>455はたぶん自演乙だよ（笑）
0459名無しさん＠占い修業中
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2020/05/31(日) 13:00:23.28ID:b0mmDb8G
は？
爻辞をとらない奴から義理を学ぶのか！？

そうか……もうおれがとやかくいうレベルじゃないのかもしれん
0460名無しさん＠占い修業中
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2020/05/31(日) 13:03:50.86ID:VCUk2ITl
自分は３６０の自演とかじゃないですよ
0461名無しさん＠占い修業中
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2020/05/31(日) 13:49:21.62ID:3L6G3Kxk
>>443　>>444
ご高説をありがとうございました。
他山の石にしたいと思います。

処で無学なもので教えていただきたいのですが
事例にと水雷屯をあげられましたが。
この水雷屯に森羅万象なにかあなたの心が写っているのでしょうか？

写っていない場合でも
事例に水雷屯を何故態々お選びになった理由を教えて頂けたら幸いです。
0463360
垢版 |
2020/05/31(日) 14:59:44.81ID:l7lONVDV
>>461
お返事をありがとうございます。参考になれば幸いです。

ありがたいご質問です。
実は水雷屯は、この「スレッドに対してどうすればいいか」という問いに対し、私に
不変の本卦変卦として示していた頂いたものです。天人地卦は省きます。

屯の「発生しようとする環境において（大成卦）動かす（内卦雷）」示された達成に
対し、準備としての班如があり、膏を屯らすことを求めていくことを、心の芯に
置くことが聖人のありようだということで刻みました。

このように、心の悩みが起きた時に己を示される道（繋辞伝第五章の君子の道）
を確認し、心を引き戻し、真実を捉える感性を無限に練磨することが易だと思っております。
0464360
垢版 |
2020/05/31(日) 15:07:52.92ID:l7lONVDV
>>459　>>462
この２つが同じ人なのか、違う人なのか知らないが、信じるかどうか任せるけど本当に
自演ではありません。今までも経験がありますが、易はただ易経に基づく聖人の業に近づく
ために、己の心を磨くもの（繋辞上伝第五章の性・仁・知への自分での接近）だということは、
易に本当の意味で真摯に向かい合っている人には一発で響きます。

あなたがどういう風に過去の易を認識しているか知らないが、それを否定はしないけど、
上の質問に答えていないよ？説卦伝の象が多いのがどうしたの？それでなんで、当てモノと
射覆が肯定されるわけ？
というか、知識はある人なんだろうから、改めて繋辞伝全体を思い出してみなよ。そんなことが
書いてあるか？易に対して素直になれよ。プライドが許さないのはわかりますが、であれば
ここに書かずに思考してみてください。

もっとも惜しいのは、私に対してむかつくなら、「この人に対して自分はどうすればいいか」
「この人に対して感じる心に対してどう捉えればいいか」という風に筮しましたか？
恐らくしていないでしょう。
むかつく心は、あなたの心ではなく、それは上の繋辞上伝第五章の「百姓が日に用いて知らずにいる状態」
そのものだ。

そういう時に、易に問うて、むかついていない、本来の自分の心が示され、状況や未来も自身の
本来の姿も全て掴めるのだ。それが易の使い方であり、それ以外に使い方はありません。
0465360
垢版 |
2020/05/31(日) 15:11:48.03ID:l7lONVDV
>>459　>>462
それと、真勢派について誤解があるようだから、付け加えておく。
あなたのよくわからない断片的な知識で、流祖が象を見ていたから私の言っていることが
おかしいとか的外れな批判をしているけど、それは加藤大岳とかがよくわからずに決めつけて
曖昧にまとめている風分に過ぎない。

流祖がやろうとしたのは、ただ易経成立時の易を実現したいということ、ただそれだけで
あって、特に伝書の松井稀星は、流祖の体系（繋辞上伝第二章の易の「序」）だけでなく、
易の辞のや行い方全体を再整理しています。

よく知りもせずに変な妄想をしないように。よろしくね☆
0466名無しさん＠占い修業中
垢版 |
2020/05/31(日) 15:37:18.29ID:3L6G3Kxk
>>463
お答えをありがとうございました。

之を知る者は之を好む者に如かず。
之を好む者は之を楽しむ者にに如かず。
と昔から申しますが厚顔無恥を恥じると思います。

易の求道光明たること切に願います。
0467名無しさん＠占い修業中
垢版 |
2020/06/01(月) 01:02:19.45ID:51q9JiW4
>>464
自演じゃない割には同時間帯に出てきて同時に会話始めて
他人とわかるレスを自演呼ばわり

へえー
0468名無しさん＠占い修業中
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2020/06/02(火) 00:46:32.95ID:wQWhKMkQ
どっちもみっともない。
恥を知れ。
腐れ易者のキレ芸ジジイも、宗教易オタク野郎も、どちらもみっともない。
0469名無しさん＠占い修業中
垢版 |
2020/06/02(火) 10:44:06.74ID:Ijkvvvzy
そのとおり
0470名無しさん＠占い修業中
垢版 |
2020/06/02(火) 22:13:16.05ID:Vl5qAb9u
でも>>399は>>360の自作自演でしょ
そういう前科があるのに信用できないね
0471名無しさん＠占い修業中
垢版 |
2020/06/07(日) 19:35:31.90ID:76RFx9dC
どいつもだんまりか
神の心とやらはどうなったんだ
0473名無しさん＠占い修業中
垢版 |
2020/06/10(水) 07:55:43.14ID:qS/dyh97
朝から不快なことが続いているのですが今日の卦を立てたら雷風恒の無変爻でした
正直うんざりして考察する気すら湧かないのですがこれは不快が続くとか尾を引くとかなんでしょうか
0474360
垢版 |
2020/06/10(水) 11:49:56.81ID:FF8jlC2x
>>473
爻卦すべて、特に人卦（第三爻と第四爻）の部分をお教え頂けますか。
その部分が、易経　繋辞下伝で聖人がありがたくも仰っている通り、現象的表れへの認識です。

特に不変卦の場合、今の心のありようにはずれがなくただそのままであり、しかしながら
三位の人卦の現象への認識が、今の悩みを作り出しているということになります。

爻卦をお教え頂けましたら、少しでも寄り添って、あなたが受け取られた卦をご一緒に
見ていくことができければと思います。
0476名無しさん＠占い修業中
垢版 |
2020/06/10(水) 20:50:53.56ID:leRO1PL6
>>474
なんで自作自演したの？
それを説明してや
0477360
垢版 |
2020/06/10(水) 21:35:46.42ID:P7DIkKie
>>475
爻卦は、卦を読むのに必ず必要な要素ですのでメモするように
してください。易経繋辞上伝の第二章に以下のようにあり、六爻の動くは三極
の道なりと書いてありまして、３つの爻卦大成卦は必須の要素です。
それが何なのかは、検索などして調べて頂ければと思います。



聖人卦を設けて象を観し、辞を繋けて吉凶を明らかにす。剛柔相推して変化生ず。この故に吉凶とは失得の象なり。悔吝とは憂虞の象なり。変化とは進退の象なり。剛柔とは昼夜の象なり。六爻の動くは、三極の道なり。
0478360
垢版 |
2020/06/10(水) 21:42:10.77ID:P7DIkKie
>>475
今回の不変の場合は爻卦が必須の要素に近いのですが、あえてそれを無視すると、
本卦というのは「自身がいま認識している悩みと解決」です。

恒というのは聖人がお説きになっているように、変わらない日常の中で、それと
向き合うだけでは十分でなく、それにあえて従うことによって、現実の中で方針を
変えずに物事を行い、恒にして正しくあろうとする姿です。

何があろうとも、そのように捉えようとしている自身の悩みと解決は、まさに
それでずれていないということが、不変であることの意味合いだと思います。

では、なぜそのことに悩んでいるのかは、具体的な現実の現れ（人卦）との
相違が問題になってきますし、その相違の意識差が悩みを生み出しているのだと
感じます。なので、何か上記の恒なるあり方に立てないような現実の要素を
とても気になさっており、恒ならざるものだと思われている理解の仕方が問題
なのではないかと感じます。

ご参考になさってください。
0479360
垢版 |
2020/06/10(水) 21:46:57.99ID:P7DIkKie
>>476
一方的にこちらがやってもいないことを決めつけており、応答する必要を
感じてはおりませんが、一回だけ対応します。
自演などしていません。以上です。

ネットなので妥協してしまっていると思いますが、正しいコミュニケーション
というものを教えてあげますね。

誰かが悪いことをしているのではないか、と思ったら、それを勝手に決めつけて
相手を非難するのは、とても浅ましいですよ？
そういう時には、「～～のようなことをしましたか？」と、まずは疑いについて
聞いてからにしましょう。

小学校や親御さんから習いませんでしたか？共に易に接しているのですから、
その辺りの道徳性は高いところに基準を置くようにしたいですね。
よく自身の思い・行い・発言を、振り返ってみてくださいね。
0480名無しさん＠占い修業中
垢版 |
2020/06/10(水) 22:41:20.16ID:qS/dyh97
>>477
ありがとうございます
爻卦については検索をかけてもあまり情報が多くないようですね
爻卦の出し方についても無いようです
0481360
垢版 |
2020/06/10(水) 23:23:16.97ID:P7DIkKie
>>480
そうしましたら、中筮法で検索してみてください。
あるいは、通常の解説が載っている易の本であれば中筮法のことは
書いてあるはずです。それの、一爻一爻についている八卦です。

本当は、本筮法という最も正式な筮法で同じように爻卦が示されるのですが、
そのことはどの本にも書いていませんね。これは、易をやる人が皆、古典の
読み方を間違えたためですが、詳細は省きます。

易経繋辞伝には本筮法しか載っておらず、私は真勢流松井派という
流派で、原初の易経をそのままに行う考え方のため、本筮しかやりません。
その上で、繋辞伝の聖人の仰られる通りに卦を受け取るようにしています。
0483360
垢版 |
2020/06/11(木) 09:01:53.63ID:DK7gZVMs
>>482
何が言いたいかわからないですが、言いたいことがあればはっきり言ったら？
探求が不完全、かつ態度が横柄であれば頭から反論するけど。

１のテンプレ（周易独習マニュアル）を中途半端に読んで、加藤大岳の妄想を理解した
ように思いこんでいる輩は、私の発言を読んで、象占が一切されていないとか、
辞の取り方を知らないのかとか、よくわからん略筮だ三変だ四変だ中筮だの読み方の
違いを知らないのかとか思っているのかもしれないが、
0484360
垢版 |
2020/06/11(木) 09:08:58.89ID:DK7gZVMs
そんなもの、全部、加藤の探求不徹底な妄想でしかないから。全部忘れて、その辺の
易経を読んで自分で考え直した方がいいよ。加藤の書物は本当にただの癌だから全部
捨てた方がいい。絶版になって、手に入らなくなって良かったね。

上で多く反論してきた可哀そうな人も言っていた、「象占」と「辞占」なんて無いから。
そもそも、伏卦も変卦も之卦も、繋辞伝にはただ１つのあり方しか恐れ多くも聖人は言及
していないから。
朱子の七考占も内容がおかしくて、流祖や松井稀星は完全に論破しているから。
そもそも「変爻の爻辞を読む」なんて、繋辞伝のどこにも書いていないから。高島呑象が
自分で勝手に決めたやり方だから。易を詳しいと自称するなら、繋辞伝で恐れ多くも聖人が
仰っている、易の「序」と「辞」の関係を自身でよく考えよ。

何よりも、筮とは何のために行うのか。何よりも自身の心を捉え、その思い方・行い方を
刻々に批判するものだという本質を考えよ。とにかく、易学大講座も易学通変も破って捨てよ。
0485名無しさん＠占い修業中
垢版 |
2020/06/11(木) 11:37:45.42ID:x7DKbx//
某ブログより
羅州には稀星という息子がおり、一応跡を継いだものの、
易は上手ではなかったようで、ほとんど名前が残っていない。
0487360
垢版 |
2020/06/11(木) 12:06:29.92ID:DK7gZVMs
>>485
あのな、そのブログを引用する意図は何なのか、自分の考えを書きなさいよ。
あなたは日本語が不自由なのかね？

それはそのブログを書いた人の意見だろ。別に意見は勝手に持てばいい。

もちろん流祖からの羅州翁・稀星ときた伝承系譜はありますが、それが知りたい
よということなの？それとも、私に反論をしているの？何が言いたいの？
まあ、そういうブログを引用しておいて満足できるなら一生満足してれば？
0488360
垢版 |
2020/06/11(木) 12:09:10.67ID:DK7gZVMs
>>486
ああそう、わめきたてるのは感心しないのね。それがどうしたの。

何がどう感心しなくてあなたの意見が何なのか、対等な立場で
提示しなさい。当然、探求が不徹底であれば徹底的に批判する。

主観的印象をそんな短文で書いて何がしたいわけ？討論したいなら正直に
真摯にあなたが易に向かい合ってつかみ取った意見を丁寧に書きなさい。
0490名無しさん＠占い修業中
垢版 |
2020/06/11(木) 19:34:03.89ID:pg2UJ6s5
３６０さんの意見すごいと思う。
キレ芸じじいさんは出てこないの？
尻尾を巻いて逃げた？
0491名無しさん＠占い修業中
垢版 |
2020/06/11(木) 21:51:17.28ID:x7DKbx//
また自作自演すかｗ
0492名無しさん＠占い修業中
垢版 |
2020/06/12(金) 09:54:04.92ID:iqhttSP0
一般的な本筮法では爻卦は使用しないはずなんだが。
もし別の流派ならその文献を公開してくれないと討論はできないよ
0493360
垢版 |
2020/06/12(金) 10:18:30.04ID:UrY6eG2N
>>492
またよくわからないことを言っているな。
「一般的な本筮法」って何？加藤大岳の妄想のこと？それが「一般的」だという
理由は何？その妄想を検証もせず妄信した馬鹿な人がみんなそれをやっていると
「一般的」だと言っている？あなたが「一般的」だと言及する理由を書きなさい。

易経を編纂した聖人が繋辞伝などの伝書を残しているのだから、それが「一般的」
なのは当然だよな。繋辞上伝で恐れ多くも聖人が仰っている内容を考えれば、
まず第二章において三極だという言及があった上で、繋辞上伝第九章第四節において
「奇をろくに帰してもって閏に象る。五歳にして再閏なり。故に再ろくして後に掛く。」
との内容が対応するのだから、当然にこの内容は三極の表現でなくてはならず、閏と
なった策の少数を陽、多数を陰として爻卦を作るのは当然だろう。これが「一般的」な
本筮法なのは当然だ。聖人の直々の言及がなぜ一般的ではないのですか？

加藤大岳や、他の明治以降のよくわからない者の誤読を何も考えずに吹聴し、それを
「一般的」だと何の臆面もなく言って、恥ずかしくありませんか？
0494名無しさん＠占い修業中
垢版 |
2020/06/12(金) 10:32:45.35ID:D0wDDzAF
こいつ会話にならん
0496360
垢版 |
2020/06/12(金) 13:33:41.91ID:UrY6eG2N
>>494　>>495
検討をできるようにしっかり言葉をかきなさい。

「自分が絶対正しい」などと、思っていない。

ただ、易経の特に繋辞伝の畏れ多くも聖人がご記載されていることは当然、
易の実践において「絶対正しい」。あたりまえだ。

正しくないと思っているの？そんなもの易じゃないから直ちにやめたほうがいい。
聖人の伝より、そこから探求不徹底で妄想している者のおかしな常識を正しいと
しているならば、勝手にそうしていなさい。

会話は一切拒否していない。ただ、聖人の文書以外に典拠などない。
反論があるなら、妄想している者たちの常識をいかに言っても反論にならない。
そんなもの「一般的な本筮法」であるわけがない。ただの妄想。

特に加藤などのどうでも良い本は捨てた上で、あなたが自分で、聖人のお言葉
だけを礎に易を探求した内容をもって反論なさい。
0497名無しさん＠占い修業中
垢版 |
2020/06/12(金) 15:17:16.42ID:UoHOpfaG
またバカな奴が涌いてきたな
どんなに知識(妥当性は置いておく)を持っていても
排他的で攻撃的になれば誰も相手にしないしそいつの流派にもケチがつくだけだろうに
卦でも立てて何を反省すべきか伺いたててろ
0498360
垢版 |
2020/06/12(金) 15:27:35.32ID:JV8uIx/6
>>497
それはこちらの台詞だ。
易についての言及もなく、こちらの論拠を持った主張に対し、「排他的で
攻撃的だ」などということ自体が、一番排他的で攻撃的じゃないのか。

あなたは「一般的な本筮法」という風に上で言われていることに対してどういう
主張を持っているんだ。必死に長期間探求した結論があるなら書いてみろ。

そんなこともなしに、単にこちらが正当な主張をしていることに対して、能力の
欠陥からの嫉妬で人格攻撃をするようなやつは、それこそ易などに触れるな。

くやしかったら、一言でも易の論への主張を書け。私は書いているぞ。
書けないんだろう。加藤の下らん本くらいしか読んでなくて、言っても批判
されるのが見えているから書けないんだろう。可哀そうな人だねえ。
0499名無しさん＠占い修業中
垢版 |
2020/06/12(金) 15:33:00.39ID:in3S0nE+
こりゃ完全にキチガイだ
自分が何を言っているのかすら理解できてないんだな
ここまで不遜で傲慢だと易神にも愛想尽かされるんじゃないか
0501360
垢版 |
2020/06/12(金) 15:41:21.01ID:JV8uIx/6
>>500
人にやれと言うなら、こちらがやれといったことをやった上で、
人に対してやれといったこともやってから言え。

まずこちらが言っていることへの考えを述べ、その上でそちらが
自分についてどう反省すべきか卦を立てて、その後に言え
0503名無しさん＠占い修業中
垢版 |
2020/06/12(金) 19:10:11.13ID:B85oTOJA
なんかかわいそうだから書くけど
みんな360の易に対する論はおもしれーなと思ってるんじゃね？
問題なのは360が他流を認めないとこだろ？
真面目に相手なんかしない

だから水雷屯が出てんだべ
0504492
垢版 |
2020/06/12(金) 20:52:00.39ID:iqhttSP0
>>493
私の言う「一般的な本筮法」とは朱子の周易本義で
記されている本筮法のことです
0505名無しさん＠占い修業中
垢版 |
2020/06/12(金) 21:16:59.17ID:iqhttSP0
私も真勢中州のことは大阪府立図書館で調べたりしたけど、
文献には松井稀星って少ししか記されていない

真勢易の本筮法は石井清龍先生が有名だけど、
あの人は龍山派だから違うようだ
0506名無しさん＠占い修業中
垢版 |
2020/06/12(金) 23:04:20.36ID:GZeMHQEq
360の自演が気持ち悪いから木村花さんの
本当の死因について卦を立てようかなー
0507名無しさん＠占い修業中
垢版 |
2020/06/13(土) 01:20:42.96ID:59ba3tzB
生涯、浮気性の相手ばかりに苦しめられるのかと占うと水雷屯上爻
一生浮気性の相手に苦しめられて泣く事になるのでしょうか・・・。
0508360
垢版 |
2020/06/13(土) 10:33:20.90ID:WMS4gGUv
>>507さん
易に対して、とても心に気になるそういった悩みを問うのは大変素晴らしいことだと思います。

それで、卦には「どうなるのか」は示されません。「なぜそれがあなたにとって問題なのか・
問題は」どこから来るのか」が示され、常に根本的な解決をもたらす心のありようと、自身の
間違えた認識・真実の姿が示されます。究極は自身しかわからないのですが、少しでもお役に
立てるように、卦の受取りに並走させて頂ければと思います。
0509360
垢版 |
2020/06/13(土) 10:41:07.03ID:WMS4gGUv
それで、恐らく略筮などと言われる、本卦と変爻を求める方法を使っていらっしゃると思いますが、
これは易経繋辞伝に一切記載がない、日本で明治時代に発想された方法なので、易経の記載や構造と
合っていないので、なるべく「中筮」を行われた方がいいです。

あなたに示された本卦は「あなたにその悩みが生じている、あなたが自分は「このように悩んでいる」
と思っている姿」がそのまま示されます。また、究極的に、全ての64卦で最も重要なのは内卦の意味
ですので（最初に易の実践がされた記録の行い方が全てそうなっています）水雷屯の意味は、内卦雷の
「ほかを動かして解決する」ことが解決策になるところの、外卦含めた困難さがある中でそれを行う、
ということです。

つまり、あなたが「浮気性の相手ばかりに苦しめられることに対してどうすればいいだろう」と悩み、
解決しようとする姿が水雷屯の卦に示されるのですが、易において畏れ多くも聖人がお書きに
なっているように、
0510360
垢版 |
2020/06/13(土) 10:49:51.09ID:WMS4gGUv
陰から陽が大いなる力と共に生ずる。困難な中で発生する動きが生じ、伸び栄えていこうと奮闘し、その上で状況を
動かそうとするありようです。そうした困難な状況で、経綸、今後の大いなる目標のための計画を定め、実現しようと
する、つまり浮気をされない状況を目指すということだと思いますが、これにあなたが思考を凝らし努力しようと
しているありようです。　爻は、畏れ多くも聖人が繋辞伝にお書きになっている位置づけとしては、別にピックアップ
して読むように使うのではなく、物事の達成段階の表現ですから、屯においては内心の不安定さを抑え進む準備を
し、身の丈に合った獲得したものの配分を行っていくことで初期の混乱を抑えようとしていく、という準備と完成の
段階をたどってあなたが解決しようとしている、考えている、ということです。
これを、本流中興の稀星先生いわく、本卦易経をよく身読（まさに本卦がいまの自分のありよう・思い・悩み・解決策
であり、自分の世界と視野のすべてだということを感じぬく）することが重要です。

そして、それが全て間違いであり、起こっていることは屯ではなく、あなたが本当に思っていることも屯ではなく、
その問題の捉え方、解決の仕方が問題を作っている、ということです。つまり、「浮気性の相手ばかりに苦しめられる
のでどうしようか」という問題自体が誤っている、ということでもあります。本卦が問題の根源であり、本質です。
0511360
垢版 |
2020/06/13(土) 11:01:02.23ID:WMS4gGUv
卦の受け取り方にはプロセスというものがあり、そのことは易経の繋辞上伝２～４章にも
詳細に書かれています。上記のように、まず自身の姿としての屯を感じぬいたら、はじめて
変卦の益に気づく（開物成務）の機縁が生まれると言われています。

風雷益は、上を損し下を益するの道であり、外の力を内に持っていくことをどのように動かせば
良いかを悩んでいるということです。外からの利益をどう自分のところに持ってくるか、という
ことであり、相手からの恵みを自分側に持ってくることを行おうと悩み、それができる自身へと、
様々な機会をもって目的を動かさずに実現しようとする悩み方なのです。
ここで問題になるのは、利益を受けるための感謝の仕方・困難さの中で相手と繋がって利益を
どう受けるか・相手と中道を進み利益を受けようとする方法などが問題解決のプロセスです。
これは易経の爻の進行をよく読んでください。その上で益の恵心に至ることができれば、相手
からの恵みをまさに生かせるようになり、それがあなたの本来の未来と行おうとしていること
であり、悩みが完全に解決し未来の姿も全てがわかるのです。

本当の自身の悩み方・状況・ありようはそのようなものですし、それに気づいた時に悩みは消え、
本来誰にでもいつでもある聖人の心と一致した視野のもとに悩みなく行動ができるということです。
0512360
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2020/06/13(土) 11:16:59.94ID:WMS4gGUv
>>506
「木村花さんの死因に対して（自分が）どう捉えればいいか」ということで、自身の悩みと
本来のありようから、客観的真実含めて直感・推究するということならば、まさに素晴らしい
行いであり、必ず真実は示される。

しかし、その書きようだと、また道具のように予測機のように卦を使い、連想ゲームでこれが
ほんとだどうだと、聖人の言の片言節句からどうでもよい連想をし、象占などという名前の
もとに神秘主義的な雰囲気で何かをわかったかのうに妄想する行いをしようとしている。
そんなもの易でもなければ、何の意味もない。偶中してもエゴが喜ぶだけで、「日に用いて
知らぬ百姓」の心から一歩も出ていない。

そんなことに聖なる筮具を使うなら、筮竹も算木も全て即刻叩き壊して日にくべてしまえ。
自己妄想を広げるためだけの害悪にしかなっていない。一切無意味。
0513名無しさん＠占い修業中
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2020/06/13(土) 11:35:08.69ID:ilA4egp8
自分の流派だけを崇めて他流派は妄想と断じるならば、もはやカルト宗教
0514360
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2020/06/13(土) 11:38:58.25ID:WMS4gGUv
自戒を主な目的として、畏れ多くも聖人がお書きになった、繋辞上伝第5章　第一節よりの前半の
意訳を貼り付けておく。
自身に示された卦をお聞きになるスタンスの方はそのままの初心が聖人の心だと思いますので自由
になさって良いと思います。しかし、少しでも易を分かっているなどと思っている、私を含めた
浅ましい者は、各自、悔悟教誨し、易により一切の自己の百姓の心を破壊し、再起再生せよ。


繋辞上伝第五章
１つ１つの行動や物事における陰と陽のありようを把握していくことが本来の自分を生きる道
である。それを成し遂げれば善そのものであり、行い続ければ使命を達成する。それは正しい
在り方の実現であり、至高の知恵である。ただし、この普遍の働きの恩恵を受けながらも、
それを認識しない者も多い。易を実践する君子のありようはまだ世の中ではほんのわずかしか
行われていない。しかし、そういう中で易による正しい倫理よって正しく行動し、知恵に基づいて
あらゆることを理解し、あらゆる人を易による道に導くのが、易を創った聖人の行動であり、
心であった。易を知ったからには、そのように行動せよ。これはそのまま、豊かさを実現し、
大きな事業を実現できることでもあるのだ。
0515360
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2020/06/13(土) 11:57:12.89ID:WMS4gGUv
>>513
これを見てそんな表層的でどうでもよい事しか出てこないあなたの人格性に心底呆れて
おり、反応するのも汚れるような心地がするのだが、それを忍んで、一言返答してやろう。

流派性など一切気にしていないし、どうでもよい。
ただ絶対的に気にしているのは、卦に示し導かれた、陰陽不測の神の心を、我々が
いかに用い受け取るかという行動と精神の基本的なありようである。

それを真摯に説くことをカルトだと断じるならば、　>>507さんに示された真実の
ありようとその卦の意義、受取りから行われる、楽天知命と大業への繋がりが
どのようなものなのか、それをあなたが、カルトでない所に立って説いてみよ。
それができならば、意味のない言しか吐けぬ自己を恥じて、単に黙っておれ。
0516名無しさん＠占い修業中
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2020/06/13(土) 12:34:06.35ID:ilA4egp8
カルト宗教と会話しても時間の無駄
0517名無しさん＠占い修業中
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2020/06/13(土) 15:08:04.73ID:dnaEthQg
以前職場でよく話ししてた人が突然仕事を辞めて離れ離れになり、連絡手段もないのですが、その人が今私をどう思ってるかコインで占いました。水天需四
どう解釈すればいいでしょうか？
0518名無しさん＠占い修業中
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2020/06/13(土) 16:40:26.40ID:pHnfpWDH
>>508
お返事をありがとうございます。
すいませんそれは、今の現状か思いが出ているだけという事でしょうか？
一生浮気性の相手ばかりに苦しめらるのは辛いです・・・。
解決する方法をもう一度占う方がいいでしょうか？
0519名無しさん＠占い修業中
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2020/06/13(土) 16:50:09.22ID:8s2XwVNe
>>518
カルトに触らないでください

需の4爻は相手が大変な状況にいてあなたのことを
思い出す余裕がないみたいです
0521名無しさん＠占い修業中
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2020/06/13(土) 18:26:16.51ID:ilA4egp8
>>520
あなたがどれくらい易の知識があるかによって説明の仕方が違ってきますが、
上爻の爻辞は、このままでは将来はこのようになるという警告と考えて、
相手を見る目を養いましょうというメッセージだと思います
0522名無しさん＠占い修業中
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2020/06/13(土) 19:09:51.68ID:4clPkCHe
>>521
お返事して頂きありがとうございます。
将来またこの様な人に苦しめられると見た方がいいのですね・・・。
避けていても異性関係にだらしない人ばかりに目つけられ災難に遭います。
人前ではそんな事をしていない様な外面では全く分からない人達ばかりです。
解決するには異性と出会わない様な所で独りで生きて行くしかないです・・・。
0523名無しさん＠占い修業中
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2020/06/13(土) 19:28:39.37ID:8s2XwVNe
屯はストーキング関係ある卦なので自分が
浮気性の相手ばかり執着してる可能性はないでしょうか
相手はとっくに気持ちが冷めてて関係は終了してて
別の女性に走ってるのにそれを浮気と決めつけてるのでは
0524名無しさん＠占い修業中
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2020/06/13(土) 19:44:56.67ID:4clPkCHe
>>523
今までの人は、向こうから来て自分と関係する前から、他にも手を出している事が発覚したのです。
それとは全く違います。
0525360
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2020/06/13(土) 21:17:42.43ID:U8/8XP0Z
>>508
はい、本卦は必ず「思いが出ているだけ」です。しかし、その思いと、何とか葛藤を
乗り越えて解決させようとしている自身が完全に屯に示されています。本当にそういう
感じだ、という風に強く感じるようにしてください。それで解決したくらいに思える
まで、屯の卦をよく読んでください。

それではじめて真実が見える機会が訪れます。

屯の上爻を陰から陽に変えると、風雷益という卦になりますが、屯で体感
したあなた自身は、まったくの間違いで、そもそもそういう風に悩んでおらず、あなたの
今の悩みとありようは、本当は風雷益だということなのです。
このことに気づくと、心が洗われたような感じがし、益の卦の中に本当の自分の思い方から
過去の意味、未来まで全てがみえるようになります。

これを可能とするのが易の意味合いであり、極深研機、あるいは開物成務の体感といいます。
ではそれが何なのかは、一緒に益を見ていきましょう。まず上までは分かりましたか。
0526360
垢版 |
2020/06/14(日) 10:28:43.12ID:EEEdeVe1
>>521 >>523
無視するなら無視したらいいが、一応言っておくが、
爻辞を部分的に読んで連想したってその行為、何も意味がないことは少しでも
気に留めておけよ。適当に新聞読んで本開いて連想しているのと何も変わりない
し、易を作った聖人はそんな行為を想定していないのは明らか。

こちらをカルトだと想定して信頼しないのは勝手だが、聖人を信頼する良識は残るの
であれば、そのやり方が繋辞伝説卦伝の聖伝のどこに書いてあるのか、自身でよく
反省恐懼して可能な限りその発想の根本を変えよ。
0527360
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2020/06/14(日) 10:30:38.94ID:EEEdeVe1
>>521　>>523
屯が「ストーキングに関係ある卦」って、それは易経のどこに書いてあるの？
あなたの持ってる本でよくわからん先生が妄想で記載したか、
屯如てん如とかがストーキングを連想させる、だからストーカーじゃないか、
っていうことかｗ　アホか。それで当たって何が嬉しいんだ。その行為は繋辞伝の
どこに書いてあるんだ。何がどう聖人への道に繋がるんだ。

それに、その行為は、加藤大岳は全体的に妄想で意味がない本ばかり書いたとは
思うが、加藤の言っている「糊付けの易」とかいうやつではないの？

ただ、糊付けの易が良い悪いとか話をしているのではない。そんな連想繋ぎをしても、
それが筮を行った当人の、人格を開発する易本来の聖人の道への導入に当たらないと
言っている。当たるとしても真正の意味の偶然だし、何よりもその行為の意味がないと
言っている。
自身の観念のあまりのバカバカしさと易における意味のなさを、早く分かるよう念願する。
0528名無しさん＠占い修業中
垢版 |
2020/06/14(日) 12:08:45.67ID:nFPsz5bP
繋辞伝説卦伝が聖人の書だが、卦辞爻辞も聖人の書
自分の都合の良いように聖人を利用してるだけ
「聖人ガー」「救世主ガー」「それ以外は敵」とか、
カルト教団特有の洗脳テクニックと同じ
0530360
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2020/06/14(日) 14:30:43.27ID:3afEYS7M
>>528
すみません間違えて早押しで投稿してしまいました。

ええとね、もう少しよく考えて書いてほしいのだけども。

当然きみが言うように、卦辞爻辞、たん伝象伝も聖人の書だよ。ＯＫです。
それで、私が言っているのは、そういう易経全体のやり方の「用法」が
主に書いてあるのは、繋辞伝説卦伝だよな？これはいいよね？

それで、君がやっているような、「変爻という概念」「変爻の爻辞から連想を
して当てる」っていう方法が、別に繋辞伝説卦伝に限るわ出ないけども、聖典の
どこに書いてあるの？って言ってるの。書いていないんだよ。

そして、聖人のやり方に基づかないと正当ではないから、おかしなやり方だねえ、
って言ってるの。お分かりですか？レッテル貼り・低能が誤読は恥ずかしいから、
よく考えて反論しようね。
0531528
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2020/06/14(日) 14:56:49.32ID:nFPsz5bP
>>530
528のどこに
「変爻という概念」「変爻の爻辞から連想をして当てる」と書いてる？
0532360
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2020/06/14(日) 15:31:48.00ID:3afEYS7M
>>531
あなたとは、日本語のやり取りができないみたいな感じがしているよ。

君は、521・523に対して助言をした私の書き込みに対して
カルトだ何だと一方的な誹謗中傷をしたんだよな？

だから当然、わたしが言及するのは528だけではなく、521・523
やそれ以前のの書き込みの内容でもあるよな？そちらの書き込みを
君が書いたとしても、違う人が書いたとしてもだ。

悪いが、易以前に、もう少し会話のやり取りや、文脈を読解する
練習をしなさい。概念的なやり取りをする相手として、知的程度が
低すぎて話にならん。
0533528
垢版 |
2020/06/14(日) 16:14:15.23ID:nFPsz5bP
私は521だが、>>521の文章のどこでキミを誹謗中傷してる？
私はキミがカルト教団と同じ手口で洗脳してるとしか言っていない
すぐ逆ギレするのもカルト教団のやり方と同じ
0534360
垢版 |
2020/06/14(日) 16:39:43.29ID:3afEYS7M
>>533
ふうん、人が主張していることに対して、内容に対するまともな返答もせず、
カルト教団だ、と一方的に名指しするのは誹謗中傷ではないんだね。
君の常識は変わっていて、おもしろいね。

では、君の無能さは猿みたいだね。いやいや、猿以下でうじ虫みたいだね。
はい、私も猿とかうじ虫としか言っていないから、君の常識だと誹謗中傷
じゃないんだよね。とっても面白いでちゅねえ。

その常識で世の中わたっていくの、今後も頑張ってな。応援しているよ。
0535名無しさん＠占い修業中
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2020/06/14(日) 17:12:03.55ID:/o91v7BJ
カルトのキミがうじ虫だ
ここの掲示板見ているの私だけじゃないからな
軽く考えたら大間違い
流派も明かしていることをよく考えた方がいい
あまりふざけていると易学界が黙ってはいない
0537名無しさん＠占い修業中
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2020/06/14(日) 21:22:47.32ID:/o91v7BJ
やるなら早くやれ
0539名無しさん＠占い修業中
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2020/06/15(月) 00:01:40.18ID:7VmtN6+k
日墓についの質問です。
今日は丑の日で金行の墓です。いつも丑の日になると悶々とします。
丑は土行なので金行を生じます。
金行の爻にとってこれは吉ですが、墓に入るので転じて凶となります（一般論です。特殊なケースは除きます）。
質問①せっかく生じられてるのに、墓に入って凶となる、
そんなもんなんでしょうか？
生じられたことはチャラ？
質問②冲になると墓から出てくるそうですが、何が冲になれば良いんですか？
墓＝丑の冲、つまり未になれば良いのですか？
それとも、
爻＝申・酉の冲、つまり申なら寅、酉なら卯になれば良いのですか？
0540名無しさん＠占い修業中
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2020/06/15(月) 00:12:56.91ID:kBizz7f3
五行易なんかバカがやもの
丑の日だから鬱になるとかなるわけないだろう
何が凶になるなかんて勝手考えて決めたら
スレちがい
バーーーーカ
0541360
垢版 |
2020/06/15(月) 12:07:13.85ID:/G4UtzxU
下らん意見以外、まともに取り合われない場所だな　話にならん

一生、算木見て、意味も理解せず易経の一部だけ読んで、
包卦だから子供がいそうとか、ストーカーの意味のある卦だからストーカーですか
とか、珍妙な連想と妄想にふけってればいいわ

本当に下らん　それ易じゃないからな
畏れ多くも易道の門前まで来て、足踏みして人生が終わるとは　酔生夢死とはこのこと
0542360
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2020/06/15(月) 12:30:15.92ID:/G4UtzxU
そういう、自分で妄想連想を弄ぶ態度が易の道と関係がないということをもう少し解説する。
四聖道の、聖なる階梯４段階の最初の辞聖道の段階にも至っていない。畏れ多くも繋辞上伝、
第10章第5節以降の、辞聖道の段階の意訳を貼る。


易の道を進む者は、自身の思いが真実の心とずれがあることを感じた時は問いを立てて、
易の実践をする。易による気づきは響きのように、時間や距離や抽象度に関らず、真実の
ありようを必ず把握させてくれる。こうして徐々に自分の真実の姿に近づいていくのが
「辞の段階」である。


正しい易の実践経験を持てば分かるが、おかしな片言節句やよくわからない形からの妄想
をしても、自身の身を省みる日々の筮において、全く着地点が生まれないものである。
辞聖道の段階には至らないと、次の変聖道における、思い行いの力強さが生まれず、易の
道を進むことができない。正しい易道を進むからん、神明への幽賛の質を持った者はいないのか。
0543360
垢版 |
2020/06/15(月) 12:32:39.29ID:/G4UtzxU
また本流の経験から言うが、辞聖道の心情が分かり始めたら、日に最低30回の
本筮法作法を行い続けないと、変聖道の天下のさくの体感に至れない。
その程度は必ず筮を行うようにせよ。
0545名無しさん＠占い修業中
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2020/06/15(月) 21:22:14.29ID:aKZb88be
ソーシャルディスタンスのを周易の基準卦が兌為澤？
兌の象意は会話とか咳で全然的外れ
正解は艮為山でしょう
0546名無しさん＠占い修業中
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2020/06/15(月) 21:53:06.83ID:pBLcvS8g
地天秦上爻は崩壊の始まりという卦で合ってますかね？
これを悪い習慣が崩壊していくという見方をするのは流石に無理がありますかね？
0548360
垢版 |
2020/06/16(火) 01:25:29.23ID:N0Z5Tmfh
>>546
上で言っているが、爻をひとつだけ持ってきて良いだ悪いだ言うのは、
高島呑象がやっていた間違いのやり方でそんなやり方は易経に書いていない。

そもそも、変爻をただひとつ定めるようなやり方は、以後やめたほうがいいですが、
それでやってしまったなら、今のあなたのそのことへの悩み方と解決しようとしている
姿が完全に泰に現れている。

そして、それが重ね合わさったあとに、大蓄のような心とありようがいまの自分
で、泰の自己認識があやまっていたのだと気づいた時に全てがわかる本来の感性
が現れます。

悪い習慣が崩壊する姿じゃないかなとか連想するのは、何の意味もありません。
易のやり方でもないし、そんなことをひとつも合わない。
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