★ブンチョウ（文鳥）128羽め★
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文鳥についてﾏﾀｰﾘと語り合うスレです。
_,,.__,,__
.__,,./ ・∋・ヽ 煽り、荒らし、叩きは完全放置でレスしないでね！
/ （~~ l 荒らしに構う人も同じ荒らしです！
`'--ｰ-----‐´ 初めての方は>>1-2のテンプレを読んで参考にして下さいね
まとめwiki（過去スレはこちら）
http://www47.atwiki.jp/buncho/
※現在、都道府県別の情報がほぼ未記入の状態です
ご自分の行きつけのところだけでも追記して頂けると幸いです
前スレ
★ブンチョウ（文鳥）127羽め★
https://mao.5ch.net/test/read.cgi/pet/1508644930/
初めて飼う時は飼育本を読んだりネットで調べたりして下さい
最低でも1冊は飼育本を購入して下さい
鳥も診て貰える動物病院の場所も調べておいて下さい
■文鳥の飼育について
【参考飼育本】
アニファブックス『文鳥』（※絶版）
江角正紀『文鳥の本』（ペット新聞社）
高木一嘉『医食住がよくわかる やさしいブンチョウの飼い方』（1998 有紀書房）
伊藤 美代子『ザ・文鳥―飼育・生態・手乗りビナの育てかた 』(2010 誠文堂新光社)
伊藤 美代子『文鳥の救急箱100問100答』(2009 誠文堂新光社)
伊藤 美代子『小動物ビギナーズガイド 文鳥 』(2007 誠文堂新光社)
【WEBで読める参考飼育本】
『文鳥ことばで話そう！』
http://www.cam.hi-ho.ne.jp/bun2/siikuhou/book/bunchobon.htm 安倍首相の「憲法で権力を縛るのは絶対主義時代の古い考え」発言を反対解釈して再構成すると「憲法で権力を縛らないのが今の考え方」といった内容になる訳ですが、
そんな考えを採用している国は先進国の中には存在しませんし、それこそ正真正銘の絶対主義ですよ。安倍首相の本質は専制者そのものです。 >>199
時間はかなりかかりますが手乗りになると思いますよ
商品名に手乗りと書いてあるのは大体出入り口が広いので
文鳥が手乗りじゃ無くても止まり木についた糞等のちょっとした掃除や
おもちゃの出し入れなんかがしやすいので個人的にオススメです
ただ、そういえば私が使っている手乗りホライズンは餌窓が小さいので
外付けバードバスやバードフィーダー等の商品によっては
取り付けに少し改造する必要があるので別の手乗りケージが良いかも 若い人には、「国を愛せ」とか「若い人間に徴兵制、徴農制を」みたいなことを言い出す人間の真意は、俺を敬え以外の意味が無いので半笑いで聞き流す技術を磨いて欲しい。 >>199
“手乗りでない”には2通りあります
・手乗り崩れ：人の挿し餌で育ったが、何らかの事情で手乗りでなくなった
・荒鳥：親鳥に育てられて、手の経験がない
うちは手乗り崩れで、1才で迎えてから2か月で手乗りになった
（小鳥屋では手乗りにするのは難しいと言われていました）
ここの住人にも何人かいたと思う
荒鳥は手乗り崩れより何倍も難しいと思うけど可能だと思う
SHOPや小鳥屋にいる子は手乗り崩れが多いとじゃないかな
ただ、文鳥は強制的に捕まえても、文鳥が諦めて、手乗りになるという事はないです
方法としては「脱荒鳥＠我が家の手乗り化推進計画・方法」というブログ記事が参考になります
月単位で、文鳥主体にゆっくりと距離を縮める感じかな
21手乗りも外付けバードバスの取付には加工が必要です
35手乗りは加工なしで取付ができたと思います
縦網はバナナ水入れは付くけど、バードフィーダーは付かない、横網はその逆です 「このままではダメになる」と言うと、「そういう敗北主義こそが敗北を呼び込み、事態をさらに悪化させるのだ。だから嘘でも『絶好調』と呼号するのが真のリアリズムなのだ」
という反論がありえます。たぶん政権周りは（よほど愚鈍な人を除いては）そういう自己正当化をしているはずです。
でも、これは まさに大日本帝国戦争指導部の自己合理化のロジックそのものでした。日本社会は不調になると同一の定型的思考にはまり込む。
困るのは「敗北主義が敗北を呼び込む」というのは日本においては半面の真理を言い当てていることです。
「絶好調でないときの手立てをどう講じるか」という思考訓練を伝統的に忌避しているので、「調子が悪い」と聞いただけで腰が抜けて、思考停止してしまう。 今朝の朝日１面は改憲「あるべき姿示す」と安部首相が強調したという記事。「憲法のあるべき姿を示す」だと？こんな権限は首相に与えられていないぞ。
憲法は国民のもので首相の意のままに動かせる私物じゃない。改憲か否かはあくまでも国民が決めるもの。憲法を全く理解せぬ安部改憲など恐ろしすぎる。 うちは先住マメがホライズン横網で自分もマメも気に入ってたのですが、横網にはバードバス(2社)のフィット感がなかったので断念してホライズン縦網にした。
参考に縦網
http://imgur.com/brNUmXz.jpg
横網の餌入れ
http://imgur.com/mXMQntQ.jpg ホライズン横網でバードバスを付ける場合、
画像の様に下側を少し加工する必要がある
あとこの外付けバードフィーダーも2ヶ所ある引っ掛ける所の下側を切り落とさないと使えなかった
https://i.imgur.com/OjRXE8x.jpg
https://i.imgur.com/0TzdDzA.jpg 長谷川豊は私人の立場から適当なことを呟いているだけだから放っておけば良いが、
より穏やかな口調で生活保護受給者に医療費を自己負担させろと主張する吉村大阪市長などはいっていることは長谷川と変わらないにも関わらず政治権力を行使できる立場にあり、かつそれなりに指示を集めてしまう。
ザイトク会が話題になった時も同じことを思ったが、長谷川豊のような足軽がまず「透析患者は殺せ」的極論を引っさげ、
炎上討ち死にしたその死体の上を、それよりも穏やかに見えるだけで本質は変わらない主張を引っさげた吉村市長のような人間が悠々と歩いていく、ということがしばしばあると思う。 色々入ってて楽しそう。
うちはクリアバード35なので両側面しか取り付け出来ないし
上から吊り下げは位置が微妙なので使ってない。
保温は楽で良いんだけどね 狭苦しいかな
毎日楽しそうに動き回ってるよ
まあ奥のフォージングじょうごは外そうか迷ってる 今朝のBSワールドのロシアTVで、プーチンが「最低賃金以下で生活する人の数を減らさなければならない」と言ってて。
これが安倍政権だと、「最低基準以下でも生活できるのか、なら基準を引き下げよう」になるんだぜ。 文はフォージングで楽しむ感じじゃないもんね
遊んでくれる子もいるのかもしれないけど
あれは基本的にインコやオウムのものだと思う 文鳥はhoei21手乗りか35手乗りどっちがいいの？ >>215
個人的な見解だけど、置く場所に余裕あるなら35をオススメ
私も最初21で平気だと思って使ってたけど35の方が周辺グッズ豊富だよ
ケージに入ってるところ見るとあちこち動き回る頻度も増えたし
あと、愛用者も多そうだけどロープの止まり木は文旦大好きみたい
毎週ケージ掃除のたびに設置位置が変わるけどそのたび楽しげに伝ってる
これも21だとかなりの空間を埋めてしまうから付けられなかった
つまり言いたいことは個人的に35を推しまくりでうちの文旦は毎日世界一可愛いってことですｗ （自室）「コーヒーおかわりしよう」
↓
（台所）「カップ部屋に置いてきたわ、取りに行こ」
↓
（自室）オーディオから聞こえるスティーヴィーワンダーの『Isn't She Lovely』
そして可愛すぎる文、飼い主しばし文のカゴの前でDance!!
↓
（自室）曲終了、飼い主なぜ自分が踊っていたかわからず苦悩
コーヒーでも飲んで落ち着こうとして全て思い出す←いまここ >>214
フォージングで楽しむと言うより一手間かけた餌場感は否めないね
少なくとも最初は考えるけど理解したら作業感凄いのは見てて分かる
奥のはじょうごに乗って揺らして下降りて食べるを繰り返すだけだし
左側のは自販機みたいにクチバシで１突きして種出して食べるの繰り返し 権力者が殴り返してこないと見て批判をするのはズルい、みたいなことをいう武田鉄矢は以前、今はセクハラ、パワハラと言いすぎ、昔はもっと触っていたし自分も触るみたいなことをいっていたが、
自身が相手が殴りかかって来るのを権力で押さえつけてハラスメント行為をしている自覚は皆無なんだろう。 冬でも丁寧に水浴びするけどヒーター好きだし
動物の寒さ感覚は謎だね いつもバードバスで水浴びしてるけど、今日は昼間に机の上に水張ったグラタン皿置いてたらそこで思いっきり水浴びしてた
そして普段よりもびしょびしょ ネトウヨって第二次大戦の軍事知識ほぼ皆無よな
大和とゼロ戦くらいしか知らない
それで日本軍マンセーとか言ってんだから呆れる
知れば知るほど嫌気が差すのが日本軍 ケージの相談ありがとうございます。
ケージをポチったあと、ショップに行ってみたら生後1ヶ月で挿し餌が1日2回の個体がいたので買いました。
これからもよろしくお願いします 今ヒナにクオリスほ手乗りのためのミックスフードのみを与えているけど、それだけで充分？ ウチの白と桜、四年位前に手乗りとしてそだてたんだけど
同然オスメスわからなくて、二羽ともさえずるしダンスをし
籠は別で放鳥すると激しくケンカばかりしていたので二羽とも
オスだと思っていた。
ところが、二ヶ月前くらいから仲良くなり白が桜の毛づくろい
までしている。
でも二羽ともダンスをして、最後は雄叫びのような鳴き声で終わる。
文鳥の世界でもホモとかいるのかな？ 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 >>233
ウチの文さんも換羽始まりました
寒いのに少し心配 まだ雛換羽中の生後5ヶ月の桜文鳥ですが放鳥すると手の上から動かない
一時間手の上でずーっと毛繕い？してる 文鳥の本で何かオススメある？
細かく詳しく書かれている本が良いです。 >>237
>>1で紹介されている中から、アニファブックス『文鳥』、江角正紀『文鳥の本』、伊藤 美代子『ザ・文鳥―飼育・生態・手乗りビナの育てかた 』
新品の入手は無理で古本で尼で購入可能です（ザ・文鳥は持ってないけど評判は良いみたいです） 必要な情報が豊富に載ってる文鳥本もっと出て欲しいね
今日もうちの子可愛い新記録達成！ >>230
ひな可愛い
うちも絶賛換羽中
痛々しい 「反日」という言葉はとても便利です。この言葉を濫用する人は、敵味方で世界を単純化しがちなこと、
立場の異なる相手について考える想像力に欠けること、批判精神がなく事大主義に陥りやすいこと、つまり知的な誠実さをおよそ欠いていることが一目でわかるからです。
「反日」を濫用する人はしばしば、日本について批判をする人にその言葉を投げかけ、「日本人なら日本を好きなのは当然」などと言います。それが愚かなのは、
日本を心配してより良くしたいという苦言が存在することを想像できないということももちろんありますが、さらに根本的問題があると考えます。
それは、日本を「好き」「嫌い」という、ごく単純化した感情でしか、対象を捉えられていないということです。
「日本」という、空間的にも時間的にも複雑で多様な存在は、「好き」「嫌い」などという感情で簡単に把握できるような安直な対象ではありません。
「好き」「嫌い」で「日本」を語れ、それで「親日」「反日」に世界を分けられるという、あまりにも単純化した認識は、「日本」という対象をきわめて安直に扱い、その深みを考えていないことを意味します。
つまり、これほど「日本」を軽く扱ってバカにしたことはないのです。
ことに日本に生まれ育つという運命を負わされた人間にとって、「日本」という存在は圧倒的なもので、それをどう捉え向き合うのかは極めて大きな問題です。
巨大な存在に打ちのめされないよう自己を保つのは大変です。「好き」「嫌い」なんて言って済ませられるようなことじゃないんです。
捉えきれないほど巨大な存在である「日本」（他の国でも同じですが）を、「好き」「嫌い」と言える立場と思っていること自体が、むしろ自分を何様だと思っているのか、神様のつもりなのかと、私は不思議でなりません。
そのような言葉遣い自体が、「日本」を実は軽んじている証なのです。
だから、「反日」を濫用する人が大事に思っているのは実は「日本」ではないのです。他人に「反日」と投げつけることで自分たちがエライと思おうとしている、好きなのは自分だけなのです。
自分が好きなこと自体はむしろ大事ですから、どうか他の手段でそれを実現してほしいと思うばかりです。 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 生後3ヶ月程度だがどうも肝臓と胆嚢が悪いらしい
換羽とか始まったら内蔵への負担も増えるし大丈夫なのか びびり文が飼い主のところに探検しにくる時がかわいくてかわいくて >>245
お利口さんの顔してる！
いい子だねえ〜 >>245
眼福
ところでなんとなく試しに100均で老眼鏡買ったから、それかけて爪切りしたら楽勝で、いろいろなことに愕然とした。 >>245
可愛いねえ
今日娘とペットショップ行ったら丁度このくらいの子が二羽いてガラスに貼り付いて眺めたわ
その時も思ったんだけど白文て羽も生え揃わない頃からクチバシピンクなのね
白と桜をさし餌から買い始めて一人餌になったばかりなんだが、桜のクチバシがだんだん赤みを帯びてきた
黒いクチバシの画像いっぱい残しとこうw 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 「反日」という言葉はとても便利です。この言葉を濫用する人は、敵味方で世界を単純化しがちなこと、
立場の異なる相手について考える想像力に欠けること、批判精神がなく事大主義に陥りやすいこと、つまり知的な誠実さをおよそ欠いていることが一目でわかるからです。
「反日」を濫用する人はしばしば、日本について批判をする人にその言葉を投げかけ、「日本人なら日本を好きなのは当然」などと言います。それが愚かなのは、
日本を心配してより良くしたいという苦言が存在することを想像できないということももちろんありますが、さらに根本的問題があると考えます。
それは、日本を「好き」「嫌い」という、ごく単純化した感情でしか、対象を捉えられていないということです。
「日本」という、空間的にも時間的にも複雑で多様な存在は、「好き」「嫌い」などという感情で簡単に把握できるような安直な対象ではありません。
「好き」「嫌い」で「日本」を語れ、それで「親日」「反日」に世界を分けられるという、あまりにも単純化した認識は、「日本」という対象をきわめて安直に扱い、その深みを考えていないことを意味します。
つまり、これほど「日本」を軽く扱ってバカにしたことはないのです。
ことに日本に生まれ育つという運命を負わされた人間にとって、「日本」という存在は圧倒的なもので、それをどう捉え向き合うのかは極めて大きな問題です。
巨大な存在に打ちのめされないよう自己を保つのは大変です。「好き」「嫌い」なんて言って済ませられるようなことじゃないんです。
捉えきれないほど巨大な存在である「日本」（他の国でも同じですが）を、「好き」「嫌い」と言える立場と思っていること自体が、むしろ自分を何様だと思っているのか、神様のつもりなのかと、私は不思議でなりません。
そのような言葉遣い自体が、「日本」を実は軽んじている証なのです。
だから、「反日」を濫用する人が大事に思っているのは実は「日本」ではないのです。他人に「反日」と投げつけることで自分たちがエライと思おうとしている、好きなのは自分だけなのです。
自分が好きなこと自体はむしろ大事ですから、どうか他の手段でそれを実現してほしいと思うばかりです。 >>248
そうそう、黒くちばしでヒヨドリみたいに灰色な期間はあっという間に終わるからしつこいくらい撮っておくべし
動画の方が後からより楽しめるかもね
こういう話聞くと私ももう１羽迎えようかなと心が揺らぐわ >>245 見ない間に(w)むっちゃ成長してる！
寒波きてるから温かくね〜
昨日から氷点下になってヒーター入れても20℃に及ばず…
生後４ヶ月…初めて片足での頭隠し見れた〜 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 セブンイレブン 恵方巻き
恵方巻2品とサイドメニュー2品をご予約ごとに NHK連続テレビ小説「わろてんか」白文鳥根付ストラッププレゼント！
※店頭でのご予約が対象です。 数量限定 ※先着順のため、無くなり次第終了となります。
※デザインはイメージです。変更になる可能性がございます、ご了承下さい。
ttp://www.sej.co.jp/products/ehomaki/ >>248
同じくペットショップ行ったがこっちは3ヶ月くらいのヒナが居た
けど両目が開かない子だった..
羽繕いしたりﾁｮｺﾁｮｺ動き回ってる仕草が本当に可愛らしいけど
病院連れてってもらえたりするんだろうかと沈鬱な気持ちなる みかん大好き文の力で後輩文もみかんを食べれるようになった >>255
しまった、恵方巻きは関西の方々におまかせして撤退してたのにそんなやり口で誘惑してくるとは
てか何でNHK朝ドラ？
健気に演技をするお利口な白文が居るってこと？
これを機に文鳥の魅力が広まってくれたら良いな
…あとでセブン行くかｗ >>255
NHKドラマとか視聴してないんだが
わろてんかっていうのは文鳥に関係しているドラマなのかね？ 生後3ヶ月のシナモン飼ってますが、雛換羽って途中で一旦止まったりしますか？それか、目に見える変化はないけど少しずつ進んでるのかな？
2ヶ月過ぎから始まって、その頃は筆毛がたくさん生えてきたんだけど、最近は全然変化無し
羽繕いはしてるけど、羽もほとんど抜けないです
とりあえずネクトンBIOを買ったところ 文鳥用のカスタムラックスとナチュラルラックスはどっちがオススメ？ >>261
かわいいなぁ！頭の色が半分くらい変わった感じとか、うちの子と似てて安心しました >>261
ハ━━(*´Д｀*)━━ン 可愛いのう >>258 >>259
見てないです ｍ(＿ ＿；)ｍ >>260
うちの子もそんな感じだったから焦らなくて大丈夫ですよ 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 >>252
はい、せっせと撮り溜めときます。
>>256
あー、グッと来ますねえ。
それぞれのショップの良心にかかってるんでしょうけど、販売価格と医療費を比較してみると、ビジネスとしては通院の望みは薄いでしょうねえ。 >>266
ありがとうございます。
初めての文鳥なので、ちょっと不安になるとすぐ検索魔になってしまって…。よかった、ゆっくり見守っていきます。 https://twitter.com/Pichano1/status/951077707088973824
Twitterで流れてきた、止まり木などの掃除を安い？除菌ティッシュでやるとだめという話。
エタノールやメタノールが分解できず肝臓がパンパンになってるらしい。
熱湯でしましょうという。 >>270
リセッシュとかファブリーズはマジで危険 「反日」という言葉はとても便利です。この言葉を濫用する人は、敵味方で世界を単純化しがちなこと、
立場の異なる相手について考える想像力に欠けること、批判精神がなく事大主義に陥りやすいこと、つまり知的な誠実さをおよそ欠いていることが一目でわかるからです。
「反日」を濫用する人はしばしば、日本について批判をする人にその言葉を投げかけ、「日本人なら日本を好きなのは当然」などと言います。それが愚かなのは、
日本を心配してより良くしたいという苦言が存在することを想像できないということももちろんありますが、さらに根本的問題があると考えます。
それは、日本を「好き」「嫌い」という、ごく単純化した感情でしか、対象を捉えられていないということです。
「日本」という、空間的にも時間的にも複雑で多様な存在は、「好き」「嫌い」などという感情で簡単に把握できるような安直な対象ではありません。
「好き」「嫌い」で「日本」を語れ、それで「親日」「反日」に世界を分けられるという、あまりにも単純化した認識は、「日本」という対象をきわめて安直に扱い、その深みを考えていないことを意味します。
つまり、これほど「日本」を軽く扱ってバカにしたことはないのです。
ことに日本に生まれ育つという運命を負わされた人間にとって、「日本」という存在は圧倒的なもので、それをどう捉え向き合うのかは極めて大きな問題です。
巨大な存在に打ちのめされないよう自己を保つのは大変です。「好き」「嫌い」なんて言って済ませられるようなことじゃないんです。
捉えきれないほど巨大な存在である「日本」（他の国でも同じですが）を、「好き」「嫌い」と言える立場と思っていること自体が、むしろ自分を何様だと思っているのか、神様のつもりなのかと、私は不思議でなりません。
そのような言葉遣い自体が、「日本」を実は軽んじている証なのです。
だから、「反日」を濫用する人が大事に思っているのは実は「日本」ではないのです。他人に「反日」と投げつけることで自分たちがエライと思おうとしている、好きなのは自分だけなのです。
自分が好きなこと自体はむしろ大事ですから、どうか他の手段でそれを実現してほしいと思うばかりです。 とりきちのブログかなんかで
止まり木の消毒は熱湯とお酢
って前に言ってたんでそうしてる
お酢の匂いが苦手ならクエン酸でもいけるだろうね
文のフンは大型インコみたくこびりついて落ちないなんてそうそうないし
そもそも止まり木の太さが違うから熱湯だけでも問題なさそうだけど 飼育本に書いてあるやり方でいいのに
なぜわざわざイレギュラーなやり方をしようとするのか 飼育本がー飼育本にはーって人がここでよく見かけられるけど、世の中は日々進歩してて、改良されたこと、新たに発見されたことが多々あると思うんだけど、そういう事に目もくれず耳を貸さず批判するのって、どうかと思う。
そもそもその飼育本の内容が100%正しいかどうかもわからないのに。
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https://crowdworks.jp/public/employers/1379711 >>256
そんな子いるんだ…近くだったらお迎えして病院連れていきたい >>275
除菌ティッシュが進歩・改良なのか？
そういう事考えずに言うのってどうかと思う
そもそも飼い主の独断で余計な事する方が文鳥に限らずペットにとって害悪なのに
視野が狭いのは独断で勝手にやる飼い主だろう うちのはフケがすごい出るんだけど
もう換羽きてるのかなー
お風呂入れて様子見よう >>278
言葉足らずで悪かったけど、除菌ティッシュ使うのが正しいとは言ってない。ただ何でもかんでも飼育本に書いてある以外の飼育法は否定してるのはどうなの？と指摘してるだけ。
ペット飼育にしても何するににしても、本の知識だけよりもネットや経験者の話を参考にするのも有益なのでは？
もちろん取捨選択は大切だけどね。 >>262
文鳥でなく錦華鳥に揚げてた時はナチュラルラックスのほうが食いつきが良かった気がします。
今は文鳥も錦華鳥も添加剤なしの混合シードを上げて他にボレー粉と塩土を上げたまに青菜って感じでどのこも健康です。 >>279
文は脂粉が出づらいだけで出ないわけじゃないよ
特に水浴びあまりしない子だったりするとほかの文より出やすい
フケが沢山出るけど換羽じゃなくて、ハゲができたとか
地肌が炎症起こして赤くなってるとかじゃなければ脂粉だから
普段より水浴びを沢山させてあげるといいと思う
水浴び嫌いな子なら、脂粉は出るもんだと思ってアキラメロン >>280
何で論点すり替えてんの？
何でもかんでも否定してないし参考にするのも否定してないだろ？
ただリスキーな事するくらいなら飼育本に倣えばいいって指摘してるだけで
それこそネットの情報や経験者(素人)より本や獣医の意見の方が有益なのでは？ >>283
あなたよく言ってるじゃん。初心者さんらしき人の質問にも、飼育本読め読めって。そこに書いてあるからって。
飼育本丸暗記してそうなあなたのことだから、まずは教えてあげてから、飼育本読むことを薦めればよくない？
まーそれ自分じゃないから、って言うんだろうけど、同じだよ。同じ穴のなんとか。
それと、どちらが有益かではなくて、どちらも参考にして自分なりに考えて、取捨選択すればいいと思うって書いてなかったっけ？ >>285
似たような事言ってたら同じ人って事にしたいのかな？
そうする事で何か納得できるならそれでもいいんじゃない？ 言いたいことは分からんでもないが
自分的にはここでそんなにがーがー言ってる印象のレスないし
どちらも餅つけ
それともただのモメサかね？ >>287
モメサ知らなかったから調べてみた
こんな人種もいるって勉強になったよありがとう かいぬしのインフルエンザは文には移らないだろうけどなんだか心配 >>287
揉めてるつもりはないんだけど、そう見えたのなら申し訳ない。
ケンカではなく、文鳥を思うもの同士の意見交換してたつもり。多少言葉は荒かったかも。
飼育本読んでても、獣医の意見見聞きしてても、正反対の主張があったりするし（豆苗問題とか）
各々が自分ちの文鳥にとってベストと思える飼育法を、勉強して探していくしかないかな。
スレ汚し失礼しました。 ウチの文鳥うるさいダイソン動かしても全然平気やのにクイックルワイパーは死ぬほど怖がる。なんでじゃ…怖がる基準が分からん うちはクイックルワイパーでも短い状態だと大丈夫
伸ばした瞬間暴れるわ >>282
ありがとー
さっきお風呂に入ったらましになったよ
もともと薄毛でお風呂嫌いだったんだけど
今回は本人も頑張って入ったわ >>255
帰りに予約してきました！普段セブン行かないので情報マジ感謝です
あと、このスレ見逃しがちな文旦グッズ情報が貰えていつも感謝してます！ 掃除機も怖がるし100均の小さいほうきとちりとりセットでも怖がる
なにを感じ取っているのだろうか びびり文は二年経つのにクイックルワイパーまだだめだ
もう１羽はなんでも大丈夫なのに びび文でも生後半年〜1年に慣れた物は怖がらない傾向があると思う
4年ぶりのＴ字型止まり木にあっさり乗ってくれた経験有 ハンガーでもニンテンドースイッチでも止まってくつろぐのに、親指くらいの太さの止まり木だけはダメだ
止まるどころか、見たらビビって逃げてく 「反日」という言葉はとても便利です。この言葉を濫用する人は、敵味方で世界を単純化しがちなこと、
立場の異なる相手について考える想像力に欠けること、批判精神がなく事大主義に陥りやすいこと、つまり知的な誠実さをおよそ欠いていることが一目でわかるからです。
「反日」を濫用する人はしばしば、日本について批判をする人にその言葉を投げかけ、「日本人なら日本を好きなのは当然」などと言います。それが愚かなのは、
日本を心配してより良くしたいという苦言が存在することを想像できないということももちろんありますが、さらに根本的問題があると考えます。
それは、日本を「好き」「嫌い」という、ごく単純化した感情でしか、対象を捉えられていないということです。
「日本」という、空間的にも時間的にも複雑で多様な存在は、「好き」「嫌い」などという感情で簡単に把握できるような安直な対象ではありません。
「好き」「嫌い」で「日本」を語れ、それで「親日」「反日」に世界を分けられるという、あまりにも単純化した認識は、「日本」という対象をきわめて安直に扱い、その深みを考えていないことを意味します。
つまり、これほど「日本」を軽く扱ってバカにしたことはないのです。
ことに日本に生まれ育つという運命を負わされた人間にとって、「日本」という存在は圧倒的なもので、それをどう捉え向き合うのかは極めて大きな問題です。
巨大な存在に打ちのめされないよう自己を保つのは大変です。「好き」「嫌い」なんて言って済ませられるようなことじゃないんです。
捉えきれないほど巨大な存在である「日本」（他の国でも同じですが）を、「好き」「嫌い」と言える立場と思っていること自体が、むしろ自分を何様だと思っているのか、神様のつもりなのかと、私は不思議でなりません。
そのような言葉遣い自体が、「日本」を実は軽んじている証なのです。
だから、「反日」を濫用する人が大事に思っているのは実は「日本」ではないのです。他人に「反日」と投げつけることで自分たちがエライと思おうとしている、好きなのは自分だけなのです。
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