■■大阪府立高校 文理科設置校7 ■本家板■
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北野・豊中・茨木・大手前・四條畷・高津・天王寺・生野・三国丘・岸和田
各校の話題を議論するスレです。
2015年 駿台 第1回 高校受験公開模試
https://www.sundai-net.jp/cgi-bin/moshi/simulation/input.php
72 灘
68 開成 筑波大駒場 学芸大附属 東大寺学園
66 慶應志木 渋谷幕張 早稲田実業 筑波大附属
65 早大学院 慶應義塾 大阪星光学院 久留米大附設 ラ・サール
63 日比谷 西大和学園 愛光
62 市川 西 ★天王寺 広島大附属
61 千葉 桐朋 洛南 大教大池田 広島大福山 鶴丸
60 東邦大東邦 ＩＣＵ 横浜翠嵐 新潟 金沢大附属 ★北野
59 浦和 明大明治 湘南 膳所 ★茨木 ★大手前 岡山白陵 青雲
58 札幌南 土浦第一 立教新座 青山学院 東海 修猷館 熊本
57 城北 立川 戸山 岐阜 旭丘 同志社 大教大天王寺 大分上野丘
56 仙台第二 巣鴨 長野 滝 岡崎 明和 清風南海 福岡 弘学館
55 盛岡第一 江戸川取手 高崎 松本深志 ★三国丘 関西学院 筑紫丘
54 仙台第一 山形東 福島 千葉東 船橋 中大附属 西南学院
53 函館ラ・サール 札幌北 秋田 学習院 ★四條畷 土佐 早稲田佐賀
52 立命館慶祥 明大中野 一宮 時習館 ★高津 岡山朝日 済々黌
51 青森 弘前 新宿 刈谷 彦根東 立命館宇治 大阪明星 ★千里
50 本郷 小山台 駿台甲府 四日市 関大第一 ★岸和田 ★豊中 米子東 420神も仏も名無しさん2018/01/09(火) 22:35:49.71ID:aSpBqyWr
渡辺徹は聖教新聞提供のラジオ番組出てるぐらいだし、天理から創価に乗り換えてるよな
421神も仏も名無しさん2018/01/09(火) 22:38:36.55ID:aSpBqyWr
伊東美咲は一時期福島の布教所に住んでたらしいよ
422神も仏も名無しさん2018/01/09(火) 22:41:54.93ID:aSpBqyWr
女優の伊東美咲も天理教信者として有名である。伊東は故郷の福島を出て高校の3年間を大阪にある天理教狭山分教会で過ごした。
423神も仏も名無しさん2018/01/09(火) 22:42:28.67ID:aSpBqyWr
母親は今も熱心な信者で、伊東が脱退したとの噂もないので、現在も信者であると考えて間違いないであろう。 >>847
偉そうなことぬかして、働けや、穀潰し
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
電話番号 0744-24-0266
電子メールアドレス
daiyakaisei@gmail.com
daiyakaisei@yahoo.co.jp >>848
偉そうなことぬかして、働けや、穀潰し
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
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daiyakaisei@yahoo.co.jp >>849
偉そうなことぬかして、働けや、穀潰し
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
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偉そうなことぬかして、働けや、屑。
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
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偉そうなことぬかして、働けや、穀潰し
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
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daiyakaisei@yahoo.co.jp >>856
何かまずいことでも書かれたの天理教の菱川君(笑) それはそれでいいが、私が気になるものとしては論点の古さ、構成の弱さに尽きる。
「若者の性」については80年代、90年代には教育界ではフェミニズムを中心にずいぶん議論されてきた。
（もちろん、現在でも「若者の性」について教育界で議論されているが天理時報で扱っているようなレベルの低い論点
「子どもと性について話しますか」などは時代錯誤といってもいいだろう） 私はこの論点の古さには多少怒りを覚えた。それは、読者の感想にも原因はある。
読者の感想の一つに「看護師や保健師がきちんと性について教えてほしい」というような
感想が某教会長さんからの感想としてあったからだ。 岡田斗司夫プレミアムブロマガ
「身内がカルト宗教に入ってしまったら、どう対応すればいい？」
http://ch.nicov ideo.jp/okadatoshio-archive/blomaga/ar1383503?ref=video_watch_html5_marquee 僕、これまで親が新興宗教とかカルト宗教とかに入ってて、
無理やり入らせられるっていうのを何人も見てて、相談受けて話したことって、
何回もあるんだけど、親と和解するしか、ほんとないんですよね。
和解するっていうのはどういうことかっていうと、
親が信じているものを私は信じませんと。
信じない代わりに行事にはつき合いますという形で、妥協点というのを探すんだよ。 |/-O-O-ヽ| ﾌﾞﾂﾌﾞﾂ・・・
| . : )'e'( : . | ﾊｧﾊｧ
｀ ‐-＝-‐ ｸｿｯﾀﾚｶﾞｧｧｧｧ
／ ＼
||＼￣￣￣￣￣￣ ＼
||＼＼. ＼ ∧＿∧
||. .＼＼ ＼ ( ；´Д｀) （完全に頭がイカれてますｗ）
. ＼＼ ＼ / ヽ.
. ＼＼ ／ .| | |
. ＼∧＿∧ (⌒＼|_＿./ ./
（ ´,_・・`）目合わせるなって ∧＿∧
. _/ ヽ ＼ （ ） とっとと死ねやコミュ障ｗ 私は学校教育についてはある程度の関わりと経験があるので怒りを覚えたのだが、
現在の性教育の開始は何年生からか、この教会長さんはご存知だろうか？
現在、小学校中学年には性教育についての授業が開始される。
また現場の教員は、養護教諭（看護師）とチームを組んで、
いかに早い段階から子どもにストレスなく性教育を行うかで試行錯誤している。
私は、どれほど現場の教員が苦労しているか知っている。 異なる側面を考慮せず、あたかも当然のことのように正論をかまし批判する大人は大人とは言わない。 たとえば、新興宗教の行事というのに、
信じてなくても行くだけでいい場合もあるから、
行くだけ行く代わりに高校に行かせてもらうみたいな形で
トレードオフするしかないと。
これを親に、宗教のウソを言って、
親の洗脳を解くとか考えるとややしこくなっちゃうし、
自分もそういう宗教と関係なしに独り暮らしをしたいと考えても、しんどくなると。
100か0の解答というのは、現実的にはほとんどないんですよね。
40から60くらいの間で妥協点を探す、その妥協点というのは何かっていうと、
自分の将来のためには高校くらい出たほうがいいに決まっているので、
なんとかして高校卒業の資格だけはキープするという、
この1点に集中させることだと思うんだよね。
その時に必要なのはたぶん、
第三者が行って話したりとかそういうふうなことだと思うんで、
その助けになれるんだったら、この18歳の無職のお兄ちゃんだよね、男の子の、
たぶん助けになる方法は探せると思うんで、まあ来てください。 僕、そういうカルト教団に大学の時から何回も踏み込んだり、話したりしてるんだけども、やっぱりね、向こうを変えさせることはできないし、こっちもあんまり影響ないんだよね。
がっちりガチされて、ずーっと説教されたことはないんだけども、
そこまでいかなかったら、もうなに言われても自分は平気だろうなと、
自信ってことはないんですけど、
我儘さくらいは持っているんでですね、大丈夫だと思います。 そもそも大人世代の性の方がいい加減ではなかったか？
また性の氾濫や、それに通じる女性蔑視を父権性で隠蔽したきた歴史があるのではないか？
こういった反省なしに「いや、それでも私は真面目であった」などと言うのは大人の作法ではない。
ただのモテないオヤジである。 天理時報では若者論が好きなようだが、一番声を挙げることが少ない無難な若者を
ターゲットにするには、ちゃんと建設的結論を提示して頂きたいものだ。
（「子どもと向き合いましょう」には何の結論でもない。気持ちが悪いほど自己愛的結論である）
私は、こういったチープなジャーナリズムを断固肯定しない。
なぜなら、こういった議論から陽気ぐらしが全く見えないからである。
若者の性から陽気ぐらしへの道筋を立てるのが天理時報の使命ではないのか。 ﾄｩﾄｩﾄｩ ﾄｩﾄｩﾄｩ ﾄｩﾄｩﾄｩ
ﾄｩ ﾄｩ ﾄｩ ﾄｩ ﾄｩ ﾄｩ ﾄｩ
ﾄｩ ﾄｩ ﾄｩ ﾄｩ ﾄｩ ﾄｩ
ﾄｩ ﾄｩ ﾄｩ ﾄｩ ﾄｩ ﾄｩ ﾄｩ
ﾄｩﾄｩﾄｩ ﾄｩﾄｩﾄｩ ﾄｩﾄｩﾄｩ それに親が信じているカルト教団というのが、もうちょっと話を聞いてみないと、
本当にカルトかどうかもわからないというのが正直あるよね。
カルトかどうかもわかんないということはないな、カルト教団だけども、
いいカルトの場合もあるからね。
たとえば、たとえばの話、出しにくいんだけどさ、
反原発だってカルトはカルトだから。
僕にとってみれば反原発で、原発ゼロにしようっていう山本太郎議員の主張だって、
反原発で、原発ゼロじゃなきゃいけないって言った瞬間に、
理由なくいってるんだから、それはもうカルトでございましょうと。
SEALDsの方々がやってることも、あれもカルトでございましょうと。
AKBを支持している人たちもカルトでございましょうと。
いい年をして、萌えアニメを見ている人たちもカルトでございましょう。
ただ、カルトの中でも、他の人に対する迷惑度が違うだけで、
本来言えば迷惑度だけで計ればいいのを、
カルトだからとか宗教だからという余計な価値判断を入れるから、
すごいややこしくなるんだよね。 【最新版】全国私大偏差値ランキング
http://www.toshin-hensachi.com/sp/
01.早稲田 70.02 (文学72.00法学72.00政経71.67商学71.00社学71.00人科70.67構想73.00教育66.88際養70.00スポ62.0)
02.明治大 68.29 (文学70.00法学67.00政経67.00経営67.00商学69.00国本69.00情報69.00)
03.青学大 68.17 (文学69.00法学69.00経済65.50経営68.50際政70.00地球68.00社情66.00教人68.50総文69.00)
04.慶応大 67.83 (文学67.00法学67.00経済69.00総政68.00商学68.00環境68.00)
05.立教大 67.53 (文学68.25法学67.67経済67.00経営67.50社会65.67観光68.00福祉65.67現心67.00異文71.00)
06.同志社 67.37 (文学68.60法学66.00経済65.00商学67.00政策69.00社会64.80心理70.00文情65.00健康68.00地域70.00神学64.00グロ71.00)
07.上智大 67.28 (文学68.29法学66.00経済66.50総人67.00外語68.17総合70.00神学65.00)
08.中央大 65.68 (文学66.25法学67.67経済64.50商学66.00総政64.00)
09.関学大 65.31 (文学61.83法学64.00経済65.00商学67.00社会63.00総政65.00教育68.00国際70.00人福64.00神学??.??)
10.法政大 65.14 (文学66.00法学65.33経済63.00経営65.33社会65.33現福62.50際文67.00人環64.00健康65.00キャ63.00グロ70.00)
11.学習院 63.97 (文学63.88法学65.00経済65.00際社62.00)
12.立命館 63.77 (文学65.00法学65.00経済56.00経営65.50産社64.00政科64.00総心63.00国際68.00映像67.00健康68.00食マ56.00)
13.関西大 62.74 (文学63.89法学59.00経済65.00商学66.00社会63.50政創63.00外語67.00総情61.00社安55.00健康64.00)
14.南山大 62.73 (人文62.33法学63.00経済62.00経営63.00総政61.00外語62.80際養65.00)
15.成蹊大 61.50 (文学64.00法学62.50経済58.00)
16.成城大 61.38 (文芸62.00法学61.00経済62.00社会60.50)
17.國學院 61.07 (文学64.00法学61.00経済62.67人開59.67神道58.00)
18.明学大 60.92 (文学61.33法学59.00経済60.67社会59.00国際64.00心理61.50)
19.甲南大 60.64 (文学62.20法学61.00経済59.00経営63.00創造58.00)
20.京産大 60.08 (文化60.50法学58.50経済63.00経営59.00現社60.00外語59.50)
21.武蔵野 59.31 (文学59.00法学56.00経済58.33人科57.50教育63.50グロ61.50)
22.武蔵大 59.17 (人文58.67社会60.50経済58.33) この記事を書いた人間を知らないが、構成段階で「若者が巻き込まれる犯罪には性の問題が目立つ」
というテーマの主観に危険性や内省は伴わなかったのであろうか。この記者にはもう一度大学で
ジャーナリズムと社会的責任について学ばれた方が賢明である。 また１００人も満たないサンプルで若者論を論じるのも強引すぎる。
私は学術的に信頼性を高めるために統計的有意差を検討しろとは言っているのではない。
しかし、もう少し人数を集めるとか質問項目を検討するとか、先行研究をレビューするとか
頑張れるものではないだろうか。（天理大学という立派な研究施設があるのだし）
記者はそこまで、天理時報の記事には使命感はないのだろうか。
どんな文学研究でも、結局は流した汗とすり減った靴底が質を高めるということは大学に
在籍してペーパーを書いたものなら誰もが経験するものである。
思いつきや楽して書いたペーパーなど読むだけ時間の無駄である。
きょうび高校生でも、こんな適当な記事は書きやしない。
もう少し頑張ってもらいたいものである。 私は天理時報を読み終えた時の空虚感や喪失感というのは、どこか既視感があった。
よく考えると朝○新聞の読者のコーナーである。あれも正論が多いコーナーである。
正論を当たり前のように主張する人間ほど、慎みが感じられないものはない。
感謝、慎み、たすけあい、という標語はきっと天理教の人間に対してのものだろう。 >>874
人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
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京大＋2 阪大＋3 神戸＋3 国医＋3
これくらいだろうか ＿__/￣/＿
|￣|＿ |＿ ＿＿| /＼ ＿_|￣|＿ /＼ ＿|￣|＿＿ ロ口
| | / / ＼/ |＿ ＿ ＼＼ ヽ |＿ ＿＿|
| |￣ /＿/ |￣|＿ | | ヽ | |＿| | | ＿＿_
| |＿ ／￣ ＿_| / ﾉ | | | | |＿＿| ＿＿＿
／￣ ＿_| | ○ | ／ / ＿| | | | ＿＿ |＿＿＿|
| ○ | ＼＿_／ ＼／ ヽ＿_ﾉ .|＿| |＿＿|
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i | |:::::i _ゝへ__ｒへ__ ﾉ__ ｀l
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ニ二二i -二ﾆ---､としi /しヽ､_ / 7 ,へ |
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l ', ､ ゛ ∧ 、､、､ ｀¨､､/ |/ どうしてみんな、私を虐めるの・・・
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Ｖ､ ﾍ l . ｨi |
ﾍNr‐､,ﾍ lﾘo｡ ＿ ´. ＜l/ ∨ /
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/-､ ヽ.`ト . ﾍ===ﾍ ＞ ､ >>878
偉そうなことぬかして、働けや、屑。
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偉そうなことぬかして、働けや、屑。
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
電話番号 0744-24-0266
電子メールアドレス
daiyakaisei@gmail.com
daiyakaisei@yahoo.co.jp 「感謝・慎み・たすけあい」というスローガンの垂れ幕
私の近所にいくつかの天理教の教会がある。
大小様々な教会であるが、今思い出すだけでも５つくらい知っている。
もちろん、仕事先や旅行先でも度々天理教の教会を見つけることが多い。
本当に天理教の教会数は多いと思う。 そして２年程前かな。本記事のタイトルに掲げた「感謝・慎み・助け合い」という
横断幕が全国の教会に一斉に掲げられるようになった。誰でも一度は目にしていると思う。
この横断幕はカラフルなので、地味な天理教の教会も見つけやすくなったのではないかと思う。
今までは街を歩いてても教会かな？と思って見てた建物は
梅の家紋や○○分教会という看板を見ないと天理教と識別できなかった。
しかしカラフルな横断幕ができたおかげで教会を見つけやすくなった。
見やすいところに掲げられたカラフルな横断幕は一番目につく。
今では天理教のアイコン的機能を持っている。
このカラフルな横断幕が作られた経緯なんて私は知らない。 ＧＬＨＳ生の第一関門、センター試験。
１人でも多くの受験生が多くの得点を得られますように。 https://resemom.jp/article/img/2017/06/30/38950/172347.html
平成29年度（2017年度）国家公務員採用総合職試験・出身大学別合格者数（10名以上）
１位 東京大学 ３７２人
２ 京都大学 １８２
３ 早稲田大 １２３ ★
４ 大阪大学 ８３
５ 北海道大学 ８２
６ 慶応義塾 ７９ ★
７ 東北大学 ７２
８ 九州大学 ６７
９ 中央大学 ５１ ★
１０ 一橋大学 ４９
１１ 東京理科 ４２
１２ 名古屋大 ４１
１２ 東京工業 ４１
１４ 千葉大学 ３７
１５ 立命館大 ３６ ☆
１６ 神戸大学 ３５
１７ 岡山大学 ３４
１８ 明治大学 ２８ ★
１９ 広島大学 ２４
２０ 横浜国立 ２３
２１ 東京農工 ２２
２２ 同志社大 ２１ ☆
２３ 筑波大学 ２０
２４ 岩手大学 １９
２４ 大阪市立 １９
２６ 首都大学 １８
２７ 東京外大 １３
２８ 大阪府立 １０
圏外 １０名以下 上智 立教 青山学院 法政 学習院 関西 関西学院 下位文理校は、センター試験５教科７科目受験率が低くて、審議会からＣ評価のプレッシャーが今まではあった。
しかし、既に３年先まで１０校オール文理化で指定決定されて、後にセンター試験は廃止されるから、下位文理校は内心ニヤついてるだろうね( ￣▽￣) 名称と試験内容が変わるだけで、共通テストは存続するぞ
文理の称号だけ保ってもいいことはないぞ
下位文理校卒で下位大進学者の面目だけだぞ センター試験って文理学科ともなれば国立第一志望じゃなくても
一応みんな受験するんじゃないの？
うちの出身校は大阪の文理学科より下だけどみんな受験してたぞ
私立志望のやつも
受験率60％とかマジかよって思った >>895
岸和田は高校がそうしようとしていたように特進コース８０名に絞った方がいいと思う
彼らが難関国立大学受験できるような環境をしっかり整えてあげることが
岸和田高校のやるべきことだと思う
南泉州の伝統校・進学校としてしっかりがんばっていただきたい 1町歩の田圃の持主に田圃のお供えをとか、公務員の退職金のお供えやら、高額のお供えを勧めるのを、聞いたことが有ります。
お供えで成り立っている社会だから、大きな問題を孕んでいると思いますが。 いつも客観的で冷静な見方に感心しています。
かつて私の知人は「ヤクザ以下」と評したことがありました。
その理由は、ヤクザの親分は上納金を要求する代わりに子分を養っているし、
親分になるにはそれなりの苦労をしているから、と。
私は天理教を他に類例のない「世にも不思議な体制」と受け取っていて、 >>896
窮地に陥るとよく引き合いに出す菱川氏の息子さんって、よく知らないんだけど、実際どんな人なのよ？
社会人という視点でこれ以上無い底辺まで落ちこぼれている辻君でさえ上から目線で色々書いて傷を舐めるための対象として
辻君にとって格好のスケープゴートにされているようだけど、そこまで社会的に哀れな立場なの？
たしかhigaishasannでは部長の肩書きで（こんな零細企業に役職もへったくれも実際ないだろうがw)、
新入社員の面接には菱川氏の代わりにこの人が担当することもあるとか書いてた記憶があるけど・・・
辻君曰く学歴はアレだとかなんとか。
とりあえずそれ以上は我々にはわからんので、もうちょっと詳しく説明してくれ。
「お前の息子のことだろ」とか頓珍漢なレスは要らないから。
ただし、当事者でもない方をネット上で取り上げるわけだから、そこのところの責任は感じながら書いてほしい >>897
窮地に陥るとよく引き合いに出す菱川氏の息子さんって、よく知らないんだけど、実際どんな人なのよ？
社会人という視点でこれ以上無い底辺まで落ちこぼれている辻君でさえ上から目線で色々書いて傷を舐めるための対象として
辻君にとって格好のスケープゴートにされているようだけど、そこまで社会的に哀れな立場なの？
たしかhigaishasannでは部長の肩書きで（こんな零細企業に役職もへったくれも実際ないだろうがw)、
新入社員の面接には菱川氏の代わりにこの人が担当することもあるとか書いてた記憶があるけど・・・
辻君曰く学歴はアレだとかなんとか。
とりあえずそれ以上は我々にはわからんので、もうちょっと詳しく説明してくれ。
「お前の息子のことだろ」とか頓珍漢なレスは要らないから。
ただし、当事者でもない方をネット上で取り上げるわけだから、そこのところの責任は感じながら書いてほしい >>899
窮地に陥るとよく引き合いに出す菱川氏の息子さんって、よく知らないんだけど、実際どんな人なのよ？
社会人という視点でこれ以上無い底辺まで落ちこぼれている辻君でさえ上から目線で色々書いて傷を舐めるための対象として
辻君にとって格好のスケープゴートにされているようだけど、そこまで社会的に哀れな立場なの？
たしかhigaishasannでは部長の肩書きで（こんな零細企業に役職もへったくれも実際ないだろうがw)、
新入社員の面接には菱川氏の代わりにこの人が担当することもあるとか書いてた記憶があるけど・・・
辻君曰く学歴はアレだとかなんとか。
とりあえずそれ以上は我々にはわからんので、もうちょっと詳しく説明してくれ。
「お前の息子のことだろ」とか頓珍漢なレスは要らないから。
ただし、当事者でもない方をネット上で取り上げるわけだから、そこのところの責任は感じながら書いてほしい 天理教組織の運営資金（お供え）についての問題点を指摘してますね。
お供えの意味意義の説明と受け取り方の微妙なところで疑問や不満を持つ人がで
るのありうる話だと思いますが、難しいところがあると思います。 教会によると思いますが、末端の教会は疲弊している所が多いようですよ。
あなたの所属教会のような教会ばかりだったら教勢も伸びると思いますが、実際は沈滞、低落気味です。
何か問題があるのでしょうね・・・。 中根千枝 タテ社会の人間関係
この記述は、中根千枝の本がネタでしょうか。
そこで例示されている創価学会や立正佼成会はその後縦型の組織を改めましたから、
真宗・天理教が日本的なエモーショナルな縦型組織として
のこってしまったことになります。
天理教は何もしようとしてこなかったということでしょうか。 >>902
窮地に陥るとよく引き合いに出す菱川氏の息子さんって、よく知らないんだけど、実際どんな人なのよ？
社会人という視点でこれ以上無い底辺まで落ちこぼれている辻君でさえ上から目線で色々書いて傷を舐めるための対象として
辻君にとって格好のスケープゴートにされているようだけど、そこまで社会的に哀れな立場なの？
たしかhigaishasannでは部長の肩書きで（こんな零細企業に役職もへったくれも実際ないだろうがw)、
新入社員の面接には菱川氏の代わりにこの人が担当することもあるとか書いてた記憶があるけど・・・
辻君曰く学歴はアレだとかなんとか。
とりあえずそれ以上は我々にはわからんので、もうちょっと詳しく説明してくれ。
「お前の息子のことだろ」とか頓珍漢なレスは要らないから。
ただし、当事者でもない方をネット上で取り上げるわけだから、そこのところの責任は感じながら書いてほしい >>903
窮地に陥るとよく引き合いに出す菱川氏の息子さんって、よく知らないんだけど、実際どんな人なのよ？
社会人という視点でこれ以上無い底辺まで落ちこぼれている辻君でさえ上から目線で色々書いて傷を舐めるための対象として
辻君にとって格好のスケープゴートにされているようだけど、そこまで社会的に哀れな立場なの？
たしかhigaishasannでは部長の肩書きで（こんな零細企業に役職もへったくれも実際ないだろうがw)、
新入社員の面接には菱川氏の代わりにこの人が担当することもあるとか書いてた記憶があるけど・・・
辻君曰く学歴はアレだとかなんとか。
とりあえずそれ以上は我々にはわからんので、もうちょっと詳しく説明してくれ。
「お前の息子のことだろ」とか頓珍漢なレスは要らないから。
ただし、当事者でもない方をネット上で取り上げるわけだから、そこのところの責任は感じながら書いてほしい >>904
窮地に陥るとよく引き合いに出す菱川氏の息子さんって、よく知らないんだけど、実際どんな人なのよ？
社会人という視点でこれ以上無い底辺まで落ちこぼれている辻君でさえ上から目線で色々書いて傷を舐めるための対象として
辻君にとって格好のスケープゴートにされているようだけど、そこまで社会的に哀れな立場なの？
たしかhigaishasannでは部長の肩書きで（こんな零細企業に役職もへったくれも実際ないだろうがw)、
新入社員の面接には菱川氏の代わりにこの人が担当することもあるとか書いてた記憶があるけど・・・
辻君曰く学歴はアレだとかなんとか。
とりあえずそれ以上は我々にはわからんので、もうちょっと詳しく説明してくれ。
「お前の息子のことだろ」とか頓珍漢なレスは要らないから。
ただし、当事者でもない方をネット上で取り上げるわけだから、そこのところの責任は感じながら書いてほしい 天理教は震災のひのきしん（ボランティア）を積極的に行っていることは
天理時報が教えてくれている。
天理時報を発行している天理教所有の出版子会社の
天理教道友社のホームページを見ると「道友社スタッフノート」という
記者のブログができていた。
知らなかった。
そこでは震災での取材が毎日アップされている。
http://www.doyusha.jp/doyu/blog/ 先日メールをやり取りした会長さんは、
天理教の出版物や言論の検閲の天理教内での厳しさを教えてくれたが、
このようなホームページでの一記者の日記は新しい試みではなかろうか。
しかしこういったオープンな試み（姿勢）を行っているからといって、
天理教は外部に開かれていると評価することできない。
こういった選択的検閲の最大のモデルは中国政府である。
根本的には宗教団体は政治とは違うわけで、
全ての情報をオープンにする必要はないと思う。
しかし新しい流れであることは間違いないと思う。
その背景には天理教の外部への意識が変わってきているのか、
インターネットという制御できない情報過多への後手の対応なのかは分からない。
しかしこの情報化の中で、
庶民の天理教に対する発言は非常に多く聞かれるようになったと思う。
ホームページだろうが、ブログだろうが、
一信者が天理教を発言することは多くなっている。
良い意味でも悪い意味でも。
どこまでプライバシーを保護し、どこまで知る権利を保護するのか、
とても難しい舵取りが試されていると思う。対応を間違うと、
一つの針の穴からの情報流失が組織を崩壊させる危険性を現代は持っていると思う。 末端教会が疲弊しているという問題。
実は良く分かってないところがあり大変恐縮なのですが、
あえて末端教会長の1ヶ月の活動ぶりを想像してみました
（日数は勝手な推定ですが・・）。
月次祭が自教会、上級（2～3箇所）、大教会、
天理本部と計7日（遠方は宿泊のため）。
信者さんのお宅訪問（講社祭）が信者さんの数にもよるが7日／月（5～10件）、
支部・地域活動・特別行事２日、
教会の雑用（掃除、買い物、催しの準備）など４日。
病気の方へのおさずけ（お祈り）訪問・布教6日、合計24日。
他に、毎日の朝夕のつとめ（各30分）、病人がいればお願いつとめ毎日（2時間）
日数だけでなく、人の生き死にや、
特別な事情を持つ人に心寄せて助けに入るのは普通の人であれば
大変な心労を伴うでしょう。 1ヶ月の移動距離は天理往復を除いても数百km
（天理を入れれば1000km以上:関東の教会で）。
肉体的にもしんどいように思います。
お供えも通常のサラリーマン給与分も集まるのか疑問です。
活動的、経済的疲弊が問題であれば、
上級への参拝や上納金（お供え）を免除でしょうか？。
大教会や天理教教会本部はこの問題のどこに改変を入れるべきか。
上納金免除で、本部が困るのは何か
（本部周辺の建屋の改修、信者が利用できる食事や宿（詰め所）、
教育機関の補助減→おｙさとに来る人が減るのは問題？）。
また教会への支援・教育ができないのなら教会の集約（リストラ）をやるべきか？
通りいっぺんの励ましや説教だけなく、組織を変えるぐらいの決断ができるか？
一般家庭では奥さんが明るくないと家庭は明るくならない。
教会長が疲弊していては、信者さんも明るくなれないのでしょう。
製造業は現場を大事に、天理教は末端教会を大事に。
現場で何ｶﾞ起こっているかを良く認識するには大教会長は
お客さん待遇ぬきに末端教会を良く見てまわらないといけませんね。 1ヶ月の移動距離は天理往復を除いても数百km
（天理を入れれば1000km以上:関東の教会で）。
肉体的にもしんどいように思います。
お供えも通常のサラリーマン給与分も集まるのか疑問です。
活動的、経済的疲弊が問題であれば、上級への参拝や上納金（お供え）を
免除でしょうか？。
大教会や天理教教会本部はこの問題のどこに改変を入れるべきか。
上納金免除で、本部が困るのは何か
（本部周辺の建屋の改修、信者が利用できる食事や宿（詰め所）、
教育機関の補助減→おｙさとに来る人が減るのは問題？）。
また教会への支援・教育ができないのなら教会の集約（リストラ）をやるべきか？
通りいっぺんの励ましや説教だけなく、組織を変えるぐらいの決断ができるか？
一般家庭では奥さんが明るくないと家庭は明るくならない。
教会長が疲弊していては、信者さんも明るくなれないのでしょう。
製造業は現場を大事に、天理教は末端教会を大事に。
現場で何ｶﾞ起こっているかを良く認識するには大教会長はお客さん待遇ぬきに
末端教会を良く見てまわらないといけませんね。 クリスチャンに成ろうと思えば５ドルで成れるそうです、
問題点は２つ、１つはお供えをしないといけない、もう１つは、教理。
退職金のお供えを勧めたことは無いですか？
私は直接退職金をお供えするのを勧めるのを聞きました。
随分前の話で１回だけですので、特殊な場合かもしれません。
教理はお尽くしというのがあり、思いっきりが因縁切やと説いています。
その辺が問題なような気がするのですが？
教えてもらえれば幸いです。 もう、めちゃくちゃな教理です。
教祖は、そんな事は一切、説いていないと思います。
只、会長がお金が無くて困っているか、お金が欲しいからではないでしょうか・・。
（上級から要求されているか、洗脳されているか・・かも。） そんなに人様に無理させたり、無理したりしながら維持すべき宗教施設など、とりこぼちをして、施してしまえばいいんじゃないのか？ 必要最小限が「ひながた」だろ？？ 今日天理の月並み祭に行ったが
介護施設社長が天理教でなくなく来た
次は奈良と半分脅し
旅行がてらというが
入れば抜けれぬ地獄 どこで天理教の財務諸表が公開されていますか？
あなたは天理教内部の方か学生ですか？
財務諸表とはどんなものかおわかりですか？
天理教の財務諸表は完全に非公開です。
天理教が公開しているのは予算案と決算ですが、
内容は小学生のおこづかい帳レベル。
法的根拠も、具体性もない。
あれを財務諸表といって教団を信頼するのは社会を知らない天理教の方か子供です。
みちのともでもご覧なさい。
突然百億円単位のお金が何の説明もなしに増えたり減ったりしていますよ。
誰も知ることができない情報を元に予算を公開していると公言する
天理教団は汚いですよ。
知っているなら天理教の流動資産と固定資産がどれくらいあるのか教えてください。
天理教の方の不勉強と洗脳はひどすぎます。 >>908
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>909
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>910
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>911
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>913
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>914
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>915
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>916
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
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（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>917
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>918
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） 11月教育委員会議事録
ttp://www.pref.osaka.lg.jp/attach/5181/00270810/kaigiroku2911.pdf
高校入学募集人員はサラっと流したが、高校再編と頭髪指導問題は濃い議論だった。
府教委を見直したわ。 今でもいわゆる昭和の時代のような不良っているの？
モヒカンとかリーゼントとか変形ズボンとか短いスカートとか 千里が抜けてた
でもこの位置なら千里も文理科にした方が得では？
http://www.itsuki-s.co.jp/test/moshiato/06/pdf/MT6_SS_296_WEB.pdf
速報！受験生最多2017年11月五つ木模試志望者平均偏差値
７０ 北野70.7
６９
６８ 天王寺68.0
６７
６６
６５ 茨木65.7 大手前65.4 三国丘65.1
６４
６３
６２ 豊中62.3 四條畷62.0
６１ 高津61.8 千里61.5（国際科学） 生野61.3
６０ 岸和田60.9
５９ 泉陽59.2 春日丘59.1
５８
５７ 和泉グ57.6 寝屋川57.5
５６ 富田林56.7 池田56.6 八尾56.0 箕面グ56.2 住吉56.0（国際科学）
５５ 東理数55.7 清水谷55.6 東英語55.5 >>931
千里、嘘をつくなって
もうひとつのスレでも嘘こきやがって
urlから確認すると国際58.6、科学58.1だろうが 千里関係者による偏差値捏造を修正した改訂版
速報！受験生最多2017年11月五つ木模試志望者平均偏差値
７０ 北野70.7
６９
６８ 天王寺68.0
６７
６６
６５ 茨木65.7 大手前65.4 三国丘65.1
６４
６３
６２ 豊中62.3 四條畷62.0
６１ 高津61.8 生野61.3
６０ 岸和田60.9
５９ 泉陽59.2 春日丘59.1
５８ 千里(国際)58.6 千里(科学)58.1
５７ 和泉グ57.6 寝屋川57.5 住吉(国際) 57.1
５６ 富田林56.7 池田56.6 箕面グ56.2 住吉(科学)56.0 八尾56.0
５５ 東理数55.7 清水谷55.6 東英語55.5 千里は完全に春日丘の下になったな
これでライバル対決は決着 ＧＬＨＳを受験しようとする中３生の動向は、本来は各中学校の進路指導が大きな役割を果たさなければならないはずが、現実には馬渕の采配がかなりの意味合いを持ってしまっている。
ということは、ＧＬＨＳを受験しようとする中３生にとっては、
・五ッ木模試→そもそも論として、ＧＬＨＳ受験の挑戦権の有無を確認する指標
・馬渕テスト→どのＧＬＨＳを受験するかを判断する指標
という位置付けと理解していいのかな？ >>935
馬渕の回し者か。
あんな質の悪い塾にかき回されるとは大阪府はおわってるな >>936
ここは無収入の奈良県民の来るところではありません。
スレが穢れる！さっさと畝傍スレに帰れ！この天理キチガイ！ ７０ 北野70.7
６９
６８ 天王寺68.0
６７
６６
６５ 茨木65.7 大手前65.4 三国丘65.1
６４
６３
６２ 豊中62.3 四條畷62.0
６１ 高津61.8 生野61.3
６０ 岸和田60.9
５９ 泉陽59.2 春日丘59.1
５８ 千里国際文化58.6 千里総合科学58.1
５７ 和泉グ57.6 寝屋川57.5 住吉国際文化57.1
５６ 富田林56.7 池田56.6 八尾56.0 箕面グ56.2 住吉総合科学56.0
５５ 東理数55.7 清水谷55.6 東英語55.5 ↑八尾関係者か？笑
×八尾56.0 箕面グローバル56.2
○箕面グローバル56.2 八尾56.0 昨日、天理教の行事について書いたのだが、
その投稿について匿名の方からメールを頂いた。 メールの内容としては、「あなたの意見に賛成です」
といった好意的な内容だった。ありがたい。 それはいいとしてメールの後半にちょっと引っかかった。
その内容を以下紹介する。
「お祭りなど天理教の行事というのは基本的に決められた日です。
しかし、社会一般は曜日単位で動いていますので、会社勤めなど
社会で働く人間が天理教の行事に参加するのは難しい。
他の宗教でも例えば第三日曜がお祭りとあるように、休日に行事を合わせる
ような取り組みも必要ですね」
というような内容であった。だいぶ簡略化したけど。 確かに、会社人であれば基本的には土日が休みなので
平日に天理教の行事があると参加しづらい。
その意見には私も同意する。しかし、天理教の行事を
休日に移動させるという点には私は同意できない。 >>940
ここは無収入の奈良県民の来るところではありません。
スレが穢れる！さっさと畝傍スレに帰れ！この天理キチガイ！ >>941
ここは無収入の天理キチガイの来るところではありません。
スレが穢れる！さっさと畝傍スレに帰れ！ >>942
ここは無収入の天理キチガイの来るところではありません。
スレが穢れる！さっさと畝傍スレに帰れ！ >>943
ここは無収入の天理キチガイの来るところではありません。
スレが穢れる！さっさと畝傍スレに帰れ！ ／,.ィ",..-::‐:::-､j､ ,:'.:::::::::;:' 、
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人:.:.:>'", ,..l '´ ､ﾍﾞ¨≧- ＜ﾍ".:7ヽ1z≦Ｙ.:/.:::::::::::.',, -‐ 、:.:.:.｀＞:..､ ` まず私の意見を説明する前に、天理教の行事を整理して考えたい。
天理教の行事には大きく分けて２種類ある。
それは宗教儀礼と非宗教儀礼である。 >>948
ここは無収入の天理キチガイの来るところではありません。
スレが穢れる！さっさと畝傍スレに帰れ！ >>949
ここは無収入の天理キチガイの来るところではありません。
スレが穢れる！さっさと畝傍スレに帰れ！ レス数が950を超えています。1000を超えると書き込みができなくなります。
