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生まれつき茶色い髪なのに学校から黒染めを強要され、不登校になったなどとして、
大阪府立高３年の女子生徒（１８）が府に損害賠償を求めている訴訟に関連し、
府教育庁は１７日、学校側が今年度、生徒の名前をクラス名簿に掲載していなかったことを明らかにした。
同庁は「在籍している生徒を名簿に載せないのは許されることではない」と学校を指導した。
府教育委員会会議で担当課長が説明した。同庁が今月、学校側に聞き取りをしたところ、
出欠を確認する名簿や座席表に生徒の名前を載せていなかったことが判明。同庁の指導後、学校は名前の入った名簿と座席表を新たに作成した。
委員からは「学校の指導体質に問題があったのではないか」との指摘があった。
学校側は、読売新聞の取材に「生徒が登校していないことを、ほかの生徒から変に詮索されないよう配慮して載せなかった。
登校すればすぐに元に戻すつもりだった」としている。
訴状によると、生徒は２０１５年４月に入学。「髪の色は生まれつき」と説明したが、教員から「その髪では登校させられない」と髪を黒く染めるよう繰り返し指導を受け、
１６年９月から不登校になった。その後、名簿から名前が外されたとして、「学校から排除しようとしているとしか考えられない」と主張している。
黒染め強要で不登校の生徒、クラス名簿から除外
https://news.goo.ne.jp/article/yomiuri/nation/20171117-567-OYT1T50073.html 前の高校は２高校ともやばかったしそれをつぶしてできた高校もドイヒーだと廃校にでも
なったら大変だし
槻木高校だけと違ううまくいってるのはそこも生徒指導は厳しいらしいけど 校則を公開すべき
生徒や保護者にとっては進学データ同様に進路選択の最重要資料だ 髙津みたいに高速が緩すぎる自由な学校も一方ではあるのにな
校則は学校のホームページに掲載して保護者や生徒が高校選択の材料にするべきだな
ない学校や制服の規則以外と時間割以外は大して校則がない学校もあるんだろうな >>414
高津の運動部の奴は、クラブのジャージで通学してる者も少なくないのでは？ エンパワ校の校則ってどうなってるんだろう。
5教科7科目以前の問題として、まず、「社会にはルールがある」、「規律はなぜ必要か」というところから教育する必要があるわけだが。 >>415
そんな緩すぎる学校もあっていいのでは。
そういう学校の生徒に限ってやらかさないし。 ＞標記について、北淀高等学校及び西川 の統合新を
＞「大阪府立標記について、北淀高等学校及び西川 の統合新を
＞「大阪府立標記について、北淀高等学校及び西川 の統合新を
＞「大阪府立清流高等学校（仮称）」とし、大正及び泉尾の統合新を
＞「阪 清流高等学校（仮称）」とし、大正及び泉尾の統合新を
＞「阪 清流高等学校（仮称）」とし、大正及び泉尾の統合新を「阪
淀川って清流だっけ？もうちょっといい名前を考えようよ
普通に淀川高等学校でよかったのでは？ 「東淀川高校」より東に位置する「淀川高校」か
東淀川高校は淀川区の方が東淀川区から分離する形で後に出来たから仕方がないが
東淀川区にあるのに隣の区名を使うのはいかがなものかと 懐風館クラスの学校で外国人とのハーフで明らかな髪色地毛違いの生徒が明らかにアウトになってしまうな。
こういう生徒を黒染め強要すると国際人権問題に引っかかるわけだし、
生徒のレベルがこのクラスしか入れないとなると…。
当の懐風館は定員割れ覚悟した方がいいな。 >>418
淀川高校だと、淀川工科と略称がややこしいことに。「よどたか」になっちゃう。
熊本高校も「くまたか」だしね。(おそらく戦前は熊本工業学校だった熊本工業高校との関係で) 高卒就職学校である北淀から唯一、関関同立で進学できるのが関西学院大学です。
同志社、立命館、関大すべての試験に落ちても毎年、不思議と関西学院だけは進学者がいるのです。
北淀高等学校 進学先一覧
http://www.osaka-c.ed.jp/kitayodo/tokusyoku.sinro.html 立命関係者のコンプレックスは相当なものがあるな。笑 レベル11
東京大(理Ⅲ)、京都大(医)
レベル10
東京大、京都大、国公立大医学部
慶應義塾大（医）
レベル9
一橋大、東京工業大
レベル8
北海道大、東北大、名古屋大、大阪大、神戸大、九州大
早稲田大（政経・法・文・各理工など）、 慶應義塾大（経済・法・理工など）、私大医学部
レベル7
筑波大、東京外国語大、お茶の水女子大
早稲田大（人間科学・社会科学・国際教養など）、 慶應義塾大（SFCなど）、上智大
レベル6
千葉大、首都大学東京、横浜国立大、電気通信大、東京農工大、新潟大、金沢大、広島大、岡山大、熊本大、長崎大、名古屋工業大、
名古屋市立大、京都工繊大、奈良女子大、大阪市立大、大阪府立大、神戸市外国語大 など
東京理科大、中央大（法）、関西学院大、同志社大
レベル5
小樽商科大、弘前大、群馬大、埼玉大、東京学芸大、信州大、静岡大、三重大、
滋賀大、兵庫県立大、和歌山大、香川大、山口大、鹿児島大 など
明治大、青山学院大、立教大、法政大、中央大、立命館大、
関西大、学習院大、津田塾大、南山大、私立大薬学部 など
http://www.toshin.com/curriculum/images/kouza_en.pdf 少子化、無償化の影響で私立の二極化が進む
公立
南海、桃山、関西大倉、開明、大和田、啓光、
大阪桐蔭、関大、関大一、近大、香里、北陽、
常翔、初芝立命館、初芝富田林、清教、帝泉、
興国、
公立
上宮、浪速、学芸、追手門、箕面自由、学芸
早稲田摂陵、金光大阪、四條畷学、
公立、他私立高校 もしあと来てたよ～
速報！受験生最多１１月五つ木模試志望者平均偏差値
７０ 北野70.7
６９
６８ 天王寺68.0
６７
６６
６５ 茨木65.7大手前65.4三国丘65.1
６４
６３
６２ 豊中62.3四條畷62.0
６１ 高津61.8生野61.3
６０ 岸和田60.9
５９ 泉陽59.2春日丘59.1
５８
５７ 和泉グ57.6寝屋川57.5
５６ 富田林56.7池田56.6八尾56.0箕面グ56.2住吉国際56.0住吉科学56.0
５５ 東理数55.7清水谷55.6東英語55.5
５４ 三島54.4鳳54.4
５３ 和泉53.6北千里53.3牧野53.2今宮53.0箕面53.0
５２ 東普通52.7夕陽丘52.6市岡52.5泉北国際52.4
５１ 泉北科学51.9槻の木51.4東住吉51.1 でも「清流」は違うと思う。
淀川は明らかに清流じゃない(笑)
2017年11月 五木模試 偏差値６２以上
春日丘１９７
岸和田１６６
泉陽高１３１
寝屋川 ９３
千里高 ８９
池田高 ５７
住吉高 ５６
清水谷 ５１
八尾高 ５０
富田林 ４０
和泉高 ３９
箕面高 ２７
三島高 ２２
北千里 １６
鳳高校 １３
2017年11月 五木模試 偏差値６２以上
北野高５７９
茨木高５７８
天王寺５５４
三国丘４８０
大手前４５３
豊中高３９３
高津高３３９
四條畷３０４
生野高２２８
春日丘１９７
岸和田１６６
泉陽高１３１ 寝屋川 ９３
千里高 ８９
池田高 ５７
住吉高 ５６
清水谷 ５１
八尾高 ５０
富田林 ４０
和泉高 ３９
箕面高 ２７
三島高 ２２
北千里 １６
鳳高校 １３
阪市東 １１
牧野高 ９
阪市立 ９
今宮高 ９
夕陽丘 ９
桜塚高 ３
山田高 ３
槻の木 ３
泉北高 ３
枚方高 ２
市岡高 ２ http://www.nikkeimm.co.jp/education/brand/index.html
http://www.nikkeimm.co.jp/tips/ranking/28.html
http://www.nikkeimm.co.jp/education/brand/#area_kinki
大学のブランド力ランキング（日経ビジネスパーソンベース）２０１７－２０１８
近畿編 TOP20（１位から２０位まで）
今回 前回 大学名 大学ブランド力（偏差値）
１ １ 京都大学 ９３,３
２ ２ 大阪大学 ７２,２
３ ３ 同志社大学 ７１,８
４ ４ 近畿大学 ６７,５
５ ５ 立命館大学 ６６,３
６ ６ 神戸大学 ６５,８
７ ８ 関西大学 ６５,１
８ ７ 関西学院大学 ６０,６
９ ９ 大阪市立大学 ５４,９
１０ １４ 同志社女子大学 ５４,３
１１ １１ 関西外国語大学 ５３,９
１１ １３ 京都産業大学 ５３,９
１３ １０ 大阪府立大学 ５２,６
１４ １６ 大阪教育大学 ５２,５
１５ ２２ 京都府立大学 ５０,８
１６ １８ 京都工芸繊維大学 ５０,７
１７ ２３ 京都女子大学 ５０,５
１８ １２ 京都外国語大学 ５０,４
１８ １９ 武庫川女子大学 ５０,４
２０ ２４ 大阪工業大学 ５０,２ 11月実施 五木志望者偏差値 （70以上）
●偏差値74以上
北野 173 天王寺 86
三国丘 15 茨木 15 大手前 12
四條畷 3 豊中 2 高津 2 生野 2 富田林 1
岸和田 0
●偏差値72以上
北野 270 天王寺 145
大手前 41 茨木 38 三国丘 30
生野 6 四條畷 6 豊中 5 高津 5
岸和田 4 春日丘 1 泉陽 1
●偏差値70以上
北野 399 天王寺 247
茨木 113 大手前 83 三国丘 65
豊中 22 四條畷 18 高津 16 生野 11
岸和田 9 泉陽 4 富田林 3 千里 2 箕面 2
春日丘 1 北千里 1 住吉 1 11月実施 五木志望者偏差値 （６０以上）文理10校除く
春日丘３１５
泉陽高２３０
寝屋川１７３
千里高１４９
池田高１１２
住吉高１０７
清水谷 ９７
八尾高 ９３
富田林 ８８
和泉高 ７２
箕面高 ６８
三島高 ５０
北千里 ４２
鳳高校 ３８
阪市東 ３１
牧野高 ２５
今宮高 ２４
夕陽丘 １６
阪市立 １３
槻の木 １１
市岡高 １１
東住吉 １１ >>438
岸和田は入れたれ
春日丘、泉陽より少ない
春日丘３１５
泉陽高２３０
岸和田２２６
寝屋川１７３
千里高１４９
池田高１１２
住吉高１０７
清水谷 ９７
八尾高 ９３
富田林 ８８ 南泉州の進学校にするためにGLHS・文理学科にしたんじゃないの？ >>428追加
５０ 大阪市立普通50.9枚方国際50.8旭国際50.4南英語50.4桜塚50.1佐野普通50.1
４９ 登美丘49.7山田49.4布施49.4河南49.1
４８ 枚方普通48.7花園国際48.2
４７ 旭普通47.9堺東47.8高槻北47.6阿倍野47.3刀根山47.2長野国際47.1南国語47.1
４６ 狭山46.9久米田46.7香里丘46.6咲くやこの花総合46.1
商業高校などは省略 東、大阪市立、旭が学区制の時より上がってるな
茨田がエラい下がって野崎と同等とかw
ラグビー強くて清宮の父ちゃんとか行ってて
そんなに昔はアホや無かったのにな なぜか枚方市にある大阪市立高等学校
未だに京阪電車から見えるけど違和感があるな 2017 京阪神大合格数
岸和田 35
千里高 26
春日丘 21
泉陽高 13
春日丘・泉陽厨の思い上がりがはなはだしいw ●大阪市立高校はナゼ枚方にあるのか？
大阪市立の最初の中学校だけに、その構想も大きく、
いわゆる(旧制府立浪速高校のような)
７年生高等学校の構想のもとに、
とりあえず５年制中学として発足させ、
後にこれに続く高等学校尋常科(4ヵ年)に改編し、
高等科(3年制)を設置するという計画であった。
昭和16年4月、酉島工業を仮校舎として開校した。
設立趣意書にも校地は「市内叉ハ近郊適当ナル場所ニ於イテ
市長之ヲ決定スルモノトスル」とあり、
当初から大阪市内に限定されていなかった。
将来構想として高等学校化を目指した中学校は、
市内だけでなく、近郊にも校地を求めていた。
そこへ郡役所所在地でありながら、
中等以上の公立学校を持たなかった
枚方市からの誘致話が持ち上がったのである。
しかしながら結局は戦時の逼迫もあり
7年制高等学校構想も実現せず、終戦を迎えた。 >旧制府立浪速高校
これって阪大豊中キャンパスにあるイ号館のことだよな
今は大阪大学会館になってるけど
７年生高等学校は鳥取とかで変則中学とか言うのを作ってたけどそれみたいなものかな
大阪市立旧制高等学校とかアツいな
やはり３年後には
進学実績が逆転しそうですね
11月 五木模試 64以上の受験者数
２７年 → ２８年 → ２９年
春日丘 ７３ → ９４ → １０３
岸和田 １１６ → ９７ → ９９ 五木のチンカス偏差値で大喜びする春日丘爺。
カス高とか人生放棄したアホの巣窟。 春日丘って
中途半端に勉強ができていきがってるイメージ
出口は茨木と雲泥の差 「関関同立」という名称を作った予備校の関係者による衝撃の暴露
「当時の関西の私立大学の評価では、京都にある同志社・立命館、兵庫にある関西学院の3大学が飛び抜けて高くて、
大阪にはこれぞ、という私立大学がなかった。言うたら大阪の優秀な高校生が京都や兵庫の大学の草刈り場になっている。
夕陽丘予備校は大阪の予備校です。だから本来、大阪の大学を盛り上げるべき役割があると、白山は考えていたんです。
さらに関大のバンカラな校風も好きやった。ただ正直言うと、当時の関大はマンモス校というだけでイメージは高くなかったんです。
そこで難関四私大ということで上記3校に関西大学を入れ“関関同立”というフレーズを作れば、関大の相対的なポジションも高まるだろうと
思って作ったと聞いています。だから順番も関関同立にした。もちろん語呂のよさもありますけど、関西大学が先頭に来ることも大切だったわけです。
見てください、“関関同立”は五十音順なんです。関西学院大学の正確な読みは“くゎんせいがくいんだいがく”ですから、関西大学の方が前に来る。
『五十音順に並べただけですわ』と言われたら誰からも文句つけられへん。白山も思いついた時は『うまいこと考えたな』と思たんちゃいますやろか」
つまり“関関同立”は、白山桂三が関大を応援するために考えたフレーズだというのだ。 だから当然、同じグループにされた他の三校、
特に同志社は関関同立という“くくり”を嫌がっていたらしい。 立命は当時も全然突き抜けていない、関大と五十歩百歩
同志社も関学と同じ括りを嫌がる程関学とは差が無いし場合によっては関学の方が評価高かった
「くゎんせい」でなくても５０音順なのにわざわざトピックにするのはこの話が後付けの眉唾物の証拠 咲くやこの花
みどり製法
門真なみはや
りんくう湘南
この高校名なんとかならなかったのか？ゆとり、ださい、 >>456
咲くやこの花以外は、生徒のレベルに学校側がレベルを落として媚び売って、看板架け替えたような、言っちゃあ悪いがいわば「●ラン高校」って感じなのが実態だからなあ。 >>455
“ 関関同立 ” は いつ生まれたのか?
※wikipediaの“関関同立”の項は既に修正されています。
https://cakes.mu/posts/15646 大阪進研 2018年合格予想偏差値
75 北野
74 天王寺
73
72 茨木 大手前 三国丘
71
70 豊中 四條畷 高津
69 岸和田←注目！！
68 生野
67 春日丘
66 泉陽
65 寝屋川 千里
64
63 池田 箕面(グ) 富田林 和泉(グ)
62 東(理) 八尾 鳳 住吉
61 三島 東(英) 清水谷 和泉(普)
60 箕面(普) 東(普) 大阪市立(理)
59 北千里 泉北
58 牧野 大阪市立(英) 夕陽丘(普) 東住吉(普) 佐野(国) 今宮 槻の木
57 山田 大阪市立(普) 夕陽丘(音) 佐野(普) 市岡
56 桜塚 旭(国) 布施 登美丘
55 枚方(国) 河南 南(英) 公的老人ホームを吹田市から住吉区内の病院に移すとのこと
大阪市立高校も枚方市内から東高校に統廃合して再出発はいい >>455も>458
同じ奴かよ
近大あちこちで
大学レベルと関関同立コピペはりまくって
問題なってるぞ おおさか維新の会は大阪市立の高校を府に移管したいみたいだけどね
既に特別支援学校は府に押しつけられた 市立高校は府に
市内の府営住宅は大阪市に移管
馬淵の送迎バスに１１月の馬淵のテストでベスト１０の内
８人が馬淵製と貼っていたが
類塾は参加しなかったの 大阪進研や五木のデタラメデータで春日丘を顔真っ赤にして贔屓してるのは、春日丘から三流私大に逝ったオカマ。
こいつの頃、春日丘は千里にも市岡にもぼろ負けだった。
春日丘が少し息を吹き返して調子こいとる。
大阪府立高校ちゃんねると2CHに粘着して、春日丘の捏造データを貼りまくるのが生き甲斐w >>466
11月の五ッ木のこと？
類塾生で受けた子はいるだろうけど、結果報告したりしないよ
2017年11月 五木模試 偏差値６０以上の受験者
茨木高６４６
北野高５８６
天王寺５７５
三国丘５３５
豊中高５０２
大手前４９７
高津高４５８
四條畷４０２
生野高３２７
春日丘３１５
泉陽高２３０
岸和田２２６
寝屋川１７３
千里高１４９
池田高１１２
住吉高１０７
清水谷９７ 八尾高９３
富田林８８
和泉高７２
箕面高６８
三島高５０
北千里４２
鳳高校３８ 阪市東３１
牧野高２５ 今宮高２４ 夕陽丘２３
阪市立１３ 槻の木１１ 市岡高１１ 東住吉１１
>>454
関大をなめんなよ
【平成２９年度最新版】←new
★★★法学系 知的財産の難関国家試験「弁理士」平成29年度最終（口述）合格者数トップ20★★★
順位 大学 合格者数（□国公立 ■私立）
□01 東京大学 31 □12 岐阜大学 05
□02 京都大学 16 □12 神戸大学 05
□02 大阪大学 16 ■15 立命館大 04
□04 東京工大 14 □15 広島大学 04
■05 東京理科 12 □15 九州大学 04
■05 慶応大学 12 □18 東京農工 03
□07 東北大学 11 ■18 明治大学 03
■07 早稲田大 11 ■18 立教大学 03
■09 中央大学 07 ■18 日本大学 03
□09 名古屋大 07 □18 金沢大学 03
□11 筑波大学 06 ■18 関西大学 03
□12 静岡大学 05 □18 岡山大学 03
http://www.jpo.go.jp/oshirase/benrishi/shiken/h29toukei/pdf/h29_koujutsu_jukensha.pdf
関学はこの手の合格者数はゼロwwwwwww 11月五つ木偏差値64以上志望者数
■■2016→2017
北野高597→590
天王寺576→499
茨木高463→473
三国丘336→386
大手前388→375
豊中高241→251
高津高226→213
四條畷208→198
生野高128→134
春日丘094→103
岸和田097→099
泉陽高061→069
千里高039→044
寝屋川035→033
住吉高017→023
池田高010→022 五っ木の間違えでした
いまだに五木のテストの成果は訴求力になってるんですね >市立高校は府に
>市内の府営住宅は大阪市に移管
このあたりは二重行政解消の一環なんだろうね
現行の制度では高校教育は大阪府教育委員会が握っているから府へ移管した方がいいだろうな
市立高校作ったとして独自の入試はできないし 河合塾京大op模試 ＃2
府立高校別受験者数
ランキング
北野136茨木24豊中16春日丘8千里6箕面4池田2
大手前55四條畷28寝屋川2牧野2咲くや2
天王寺94高津31生野12八尾4住吉3清水谷2
三国丘61岸和田12泉陽9和泉2 >咲くや2
中高一貫高にもなると教大を受験合格する生徒も出てくるのだろうな さくやは１期生で東、京大合格者出してる
文理科ある学校と違って進学校の感じはしてない
のに東大京大出してる 河合塾
第２回東大オープン模試
大阪府立高校別受験者数
ランキング
が分かる方いらっしゃいましたら教えて下さい。 2017年の司法試験予備試験の
現役学部生(大学生)の合格者213名の内訳
1位 東京大学 71人
2位 慶應義塾大学 38人
3位 中央大学 24人
4位 京都大学 14人
4位 一橋大学 14人
6位 大阪大学 11人
7位 早稲田大学 9人
8位 北海道大学 4人
9位 岡山大学 3人
9位 九州大学 3人
9位 同志社大学 3人
合格者2名 神戸大学、首都大学東京、東北大学、名古屋大学
合格者1名 青山学院大学、関西大学、駒澤大学、上智大学、創価大学、新潟大学、日本大学、明治大学、立教大学、立命館大学、琉球大学
東大33%、慶應18%、この2校で全体の51%、中央11%を加えると3校で62%。
東大と慶應で合格者の半分超。
現在、東大法学部に劣勢ながら正面対抗できるのは、慶應法学部のみ。
阪大も存在感をアピール。 >>472
大阪の公立入試準拠で作られた大規模模試
駿台とかは当てにならない ハピ☆テク ～Happy Technology～
女子高生のための理工系大学・学部の進学情報サイト！
http://hapiteku.com/
女の子の理工系大学進学を応援！
私が文系って誰が決めたの？？ 橋下・松井の大阪府政下、府立・大阪市立高校８校が生徒募集停止、
その反面、府内の公立中学から私立高校への入学者比率は27.4％から34.2％に増加とか。
アベ夫妻も維新も私学大好き。アベ妻「公立だと教育勅語は暗唱禁止でしょ」、
維新「公立なくして日教組つぶし！」の本音説あり。 昔はアホは私立行くしか無かった
今は私立無償化で専願で中堅私立に行くようになった
まあ、俺も今なら枚方や香里丘より近所の東海大仰星に行くかな？
牧野に行けるなら…、清風専願か迷うなw 河合塾
第２回東大即応オープン模試
大阪府立高校別受験者数
ランキング
が分かる方いらっしゃいましたら教えて下さい。 私立無償化はおかしいと思う。
公立と同額分は補助してそれ以上かかるものは自己負担するべきだろう
つぶれかけている私立を援助する義理はない 日教組を敵視している勢力が政権握っているのだから公立校教師削減となる私立無償化は理にかなった政策 >>482
アホはキンジョリ
特別支援学校に行くべきだった知的障害ボーダーすれすれの奴が行ってた 淀川清流って相変わらずねーミンクセンスがないな
もっとふさわしい淀川を表す言葉がいくらでもあるだろう
そのまま淀川高等学校にするわけにはいかない事情はわかるけどさ >>487
北摂つばさ
枚方なぎさ
みどり清朋
りんくう翔南
再編高の校名に当り無しｗ >>488
不良がナウいと思えるような名前にしないといけんからな >>488
槻の木は当たりと思うよ
高校サッカーファンとしては
高槻南が無くなったのは残念だが 大正白稜
八尾翠翔
緑風冠
槻の木
あたりはかっこいいと思う 門真なみはやってなみはやドームに学校がありそうな感じ
統合前の「門真」は入れるとしてもさ 槻の木って、かっこいい？？
つきのき学級＝学童保育っぽい
つきのき学園＝障害者施設っぽい
語感的印象で申し訳ないが。。。 ＞＞493
もしそうなったら “ 市岡 ” 高校でええやろ。
戦後の新制高校発足時、 “ 市岡 ” の名前を争った仲やし ････
港 高校 ← 市岡高女
市岡高校 ← 市岡中学 平成最初の再編整備って、今宮・松原・柴島の総合学科だったか？
五木 志望者偏差値 2017年12月
北野高 69.5
天王寺 68.6 三国丘 68.0
大手前 67.0
茨木高 66.7
豊中高 64.5 四條畷 64.1
高津高 63.8 生野高 63.4
岸和田 62.2
千里総 61.6 千里国 61.4 泉陽高 61.2 春日丘 61.0
和泉グ 59.9 寝屋川 59.2
八尾高 58.6 富田林 58.5 池田高 58.3
>平成最初の再編整備って、今宮・松原・柴島の総合学科
同和加配・総合学科単位制導入による加配によって教員を増やすことに成功したらしいな
ついでに柴島は不人気高から人気校へ転換 >>502
柴島再生は見事、つーか再生というよりは新生かな。
大昔はあまりの荒廃に、柴島は府立じゃないって言われてたわｗ 今宮は総合学科に転換する意味があったのかな？
個人的には阿倍野・阪南路線で３校で切磋琢磨して欲しかった。
70以上が居ない高校は駄目ですね
偏差値70以上 2017年12月 五木
三国丘６７
茨木高６０
天王寺６０
北野高４６
大手前３７
高津高２３
豊中高２１
生野高１７
四條畷１２
泉陽高 ８
春日丘 ６
池田高 ５
千里高 ４
岸和田 ３
寝屋川 ２
八尾高 ２
北千里 １
三島高 １
住吉高 １
富田林 １
和泉高 １
>今宮は総合学科に転換する意味があったのかな？
あくまで教員を増やし選択科目を増やす手段として総合学科になった
だから進学校をやめたわけじゃない 登美丘高校紅白出場かよ！
荻野目ちゃんじゃなくて、ヒロミゴーだけど
来春の倍率楽しみ(^ ^)
五木平均偏差値 2017年12月
６９ 北野高 69.5
６８ 天王寺 68.6 三国丘 68.0
６７ 大手前 67.0
６６ 茨木高 66.7
６５
６４ 豊中高 64.5 四條畷 64.1
６３ 高津高 63.8 生野高 63.4
６２ 岸和田 62.2
６１ 千里総 61.6 千里国 61.4 泉陽高 61.2 春日丘 61.0
６０
５９ 和泉グ 59.9 寝屋川 59.2
５８ 八尾高 58.6 富田林 58.5 池田高 58.3
柴島高校が快挙！
大阪市此花区の府民共済ＳＵＰＥＲアリーナで２４日に開催された高校・中学校軽音楽系クラブのコンテスト「第３８回 Ｗｅ ａｒｅ Ｓｎｅａｋｅｒ Ａｇｅｓ」（産経新聞社・三木
楽器グループ主催、大阪芸術大学グループ特別協賛）のグランプリ大会。府内からは高校１０校と中学２校の計１２校が出場し、柴島高が２０年ぶりのグランプリ校賞に
輝いたほか、近畿大学付属高も準グランプリ校賞で府勢が上位を独占。
http://www.sankei.com/west/news/171224/wst1712240057-n1.html 大阪進研って進研ゼミ（現ベネッセ）の大阪ローカルみたいなもの？
同業の五木は模試はまだやってるけど、五木のセレットとかは廃止されたの？ 高校案内の本の中に牧野高校だけ
勉強をがんばるだけでなく
って書いてあるけど
北野高校みたいにそんなに勉強させる高校なの
文中でがり勉じゃない高校を強調してるのは
ここだけなんだけども
五木偏差値70以上 2017年12月 ☆☆☆＝文理科
三国丘６７ ☆☆☆
茨木高６０ ☆☆☆
天王寺６０ ☆☆☆
北野高４６ ☆☆☆
大手前３７ ☆☆☆
高津高２３ ☆☆☆
豊中高２１ ☆☆☆
生野高１７ ☆☆☆
四條畷１２ ☆☆☆
泉陽高 ８
春日丘 ６
池田高 ５
千里高 ４
岸和田 ３ ☆☆☆
寝屋川 ２
八尾高 ２
北千里 １
三島高 １
今宮高 １
住吉高 １
富田林 １
和泉高 １
11月五木志望者偏差値分布
●偏差値74以上
北野 173 天王寺 86
三国丘 15 茨木 15 大手前 12
四條畷 3 豊中 2 高津 2 生野 2
岸和田 0
●偏差値72以上
北野 270 天王寺 145
大手前 41 茨木 38 三国丘 30
生野 6 四條畷 6 豊中 5高津 5
岸和田 4
●偏差値70以上
北野 399 天王寺 247
茨木 113 大手前 83 三国丘 65
豊中 22 四條畷 18 高津 16 生野 11
岸和田 9
11月五木志望者平均偏差値
北野 男71 女71
天王寺 男68 女68
茨木 男66 女66 大手前 男66 女65 三国丘 男65 女65
高津 男62 女62 豊中 男62 女62 四條畷 男62 女62 生野 男62 女61
岸和田 男61 女60 議事録乙です。
ttp://www.pref.osaka.lg.jp/attach/5181/00270810/kaigiroku2911.pdf
統合校の校名のルールがよくわかった。 やはり柏原東・長野北は事実上廃校なんだな
周辺部の高校が割を食ってるのが分かる
2017年12月 五木偏差値70以上 ☆☆☆＝文理科
三国丘６７ ☆☆☆
茨木高６０ ☆☆☆
天王寺６０ ☆☆☆
北野高４６ ☆☆☆
大手前３７ ☆☆☆
高津高２３ ☆☆☆
豊中高２１ ☆☆☆
生野高１７ ☆☆☆
四條畷１２ ☆☆☆
泉陽高 ８
春日丘 ６
池田高 ５
千里高 ４
岸和田 ３ ☆☆☆
寝屋川 ２
八尾高 ２
北千里 １
三島高 １
今宮高 １
住吉高 １
富田林 １
和泉高 １
俺の母校は校則は緩い緩い
制服も学ラン
府立高校で学ランも減ったなぁ そもそも高校に校則ってあったっけとか言ってる俺からすれば高校生にもなって
なぜ明文化されたルールがないとやっていけないのか理解できない
中学生はさ、まだあれだから分かるんだけどさ。 アホ高校はルールが無いと動物園化する
授業中に麻雀したり校庭をバイクで走り回ったり
教師が注意したら殴って逮捕で新聞沙汰 >>523
確かにね。
でも絶対校則なんて守らないでしょう。
一方
休み時間にノーレートで麻雀を楽しむ進学校の生徒
図書館に通うのに原付使いますと書けば免許を取る申請書が通る進学校の生徒
やらかさないのが分かってるのかある程度見て見ぬふりをしてくれる進学校の教師 20歳代は困難高に勤務させられるそうだが
教員にとってはどの高校が勤務しやすいの
北野とかの校則管理しなくていい高校 カシコでもアホでも無い中堅校あたりが良いんじゃないの？ >>524
中学の同級生２人がバイクで走っていたら､警官に止められた。
２人とも高校名を答えたら､文理科高生には「ケガをせんように気をつけろよ､大事な身体やからな」と、
普通科高生には「府立高ではバイクは禁止だろう。学校に通知してやろうか」ときついお言葉。
あとから､「なんで学校名で差別するんやろ」とぼやくことしきり。
ま～ 差別じゃなくて区別なんだろうけど、イヤな経験じゃね。 >>527
交通違反をしたのならともかく、普通に走行していたところを任意質問しただけなら、警察官に高校への通知権限なんてないはず。
そんな事警察官がしようものなら、人権侵害にもなりうる事態だと思うが？ >大晦日に放送される「第68回紅白歌合戦」（NHK）に、
>荻野目洋子の楽曲「ダンシング・ヒーロー」とのコラボで話題を集める
>大阪府立登美丘高校ダンス部が出場することがわかった。
https://news.infoseek.co.jp/topics/asajo_43819
登美ヶ丘高校ダンス部って凄いの？ 大阪府立登美丘高校 紅白出場 オメ
さて 今年の受験倍率はいかかがかな。
3倍を超えて、合格者レベルは泉陽に肉薄、鳳を超すと見たが。
3年後に大学進学成績も楽しみだ。 昔は堺東と大して変わらんかったけど差が出てきそう。 登美丘は堺東よりだいぶ下やったで
高石、金岡と同じくらい 変な学科がなく、普通科だけの頃の８学区ランキング
三国
泉陽
鳳
泉北
堺東
登美丘
高石
金岡
狭山は調整校で受けれたはず
登美丘あたりと同じ位やったかな？ >>537
その頃は大学入試で勝負できるのは堺東以上だったかな？
関関同立でも泉北あたりから下は上位にいないと厳しかった。 >>538
堺東未満から大学は厳しいね
三国→京大、阪大、神大
泉陽→市大、府大、その他国公立
鳳→関関同立
泉北、堺東→産近甲龍
ざっくりこんな感じかな >八尾翠翔は統合の統合になるんだな
八尾推奨は柏原東が機能移転してくるだけだからそのまま継続
柏原東が閉校になるだけ >>542
ttp://www.osaka-c.ed.jp/kkikan/school01out.htm
ttp://www.o-shinken.co.jp/koritu/shokai/k-link.htm
柏原市唯一の府立高校が閉校になるんだな。
柏原市は、大阪府内の市では、唯一府立高校の無い市になってしまう。 >>543
一つの市に最低1校は残すんじゃなかったのか
池田市とか柏原市とか岬町とか端っこにある高校は明らかに不利
ちゃんと教育委員会が特徴のある学校としててこ入れして支援しないと
池田北に音楽教育科を新設するとか
柏原東に書道科を新設するとか
岬高校に海洋科を新設するとか
柏原東が「東」なのは私立の柏原高校に配慮したのかな
国分駅前とか柏原駅前に立地していれば違ってたんでしょうけどね 柏原市という自治体全体がどんどん寂れていくような気がする。
八尾市か羽曳野市と合併したほうがよいのでは。 私立無償で柏原高校という柏原東と同格の私立高校があるんやから問題ないやろ 奈良県の “ かしはらし ”（橿原市）と紛らわしいし、
合併するんなら、同じ中河内郡の八尾やろな。
でも、大阪教育大学あるし、附属の中等教育学校
でも作ったら。 >>547
天王寺・平野・池田に中学校・高等学校があるのでこれ以上は作れないな
特別支援学校もあったんだっけ？ 少子化は今後も加速するので、廃校も徐々に増えていくだろう。
高校が廃校になるのって、卒業生は悲しいとは思うが、単純に廃校になるケースは案外後には引きずらないかもね。
後に引きずるのは吸収統合のケースだろうね。
乗っ取られた感、敗北感はたまったもんじゃないだろう。 >>549
ふと昔を懐かしんで、母校にふらりと立ち寄ってみようとしたときに、立ち寄る母校が無いという寂しさかな。
幸いにして我が母校は生活圏内に今も健在。 史上最悪の吸収統合
奈良県立畝傍高等学校と奈良県立耳成高等学校が統合して奈良県立畝傍高等学校になった
まじ畝傍高校卒業生でさえ奈良県教育委員会に怒りを覚えるレベル >>551
調べてみたけど、実際は耳成の廃校だったみたいだな。
校名み変わらなかったのに、何で畝傍卒業生が文句言ったのかね。 調べてみたら、ＧＬＨＳの近くに立地する府立高校って、各校ともけっこう大学合格実績が健闘しているだな。
これだと志望倍率不振・定員割れの心配はない、従って廃校・統合とも無縁だ。
>>551みたいな統合のケースにはならないね。
やっぱＧＬＨＳの近くに賢い子を持つ親が住むようになる→そのおこぼれが近辺校に回ってくる
って感じなのかな。 >>553
その調べた結果を
具体的に書いてくれないか？ 耳成高校卒業生が単純に廃校になった方がましというのも頷ける
教育委員会は頭おかしい
郡山や畝傍も例外にせず高校再編したのは評価できるが・・・実態は >>553
ttp://www.o-shinken.co.jp/koritu/shokai/k-link.htm
北野近郊 近郊に高校なし
豊中近郊 桜塚
茨木近郊 春日丘
大手前近郊 桜塚
四條畷近郊 近郊に高校なし
高津近郊 清水谷、夕陽丘
天王寺近郊 阿倍野
生野近郊 大塚
三国丘近郊 泉陽
岸和田近郊 和泉 旧制中学と高等女学校は古くからの地域の中心付近にあるというだけじゃないの >>556
それか！
ｽﾏﾝｶｯﾀ＿|￣|○・・・ >>557
それか！
ｽﾏﾝｶｯﾀ＿|￣|○・・・ 大阪府みたいに普通似たような学校を統合するのが普通だが
奈良県みたいに全く異質な学校を統合するからおかしくなる も一つの高校のｏｂｏｇに愛校心を持ってもらうための
方法だし
大阪神戸大学何とか学部みたいに >>560
豊中高校能勢分校は異質だな。
立地的には箕面のどこかか池田のどこかが引き受けるほうが自然だったように思える。 ↓ 安倍政権のメディア工作が醜いな
■ＴＶ・新聞・雑誌で見かけたら要注意！”顔の見えるネトサポ”安倍ポチ評論家・コメンテーター一覧 2018■
＜殿堂入り 永久欠番＞
・山口 敬之：デマ口 元ＴＢＳ記者 安倍本出版を機に多数のＴＶに出演 レイプ疑惑で逃亡中
＜一軍＞
・田崎 史郎：スシロー 時事通信記者 「官邸の代弁者」と自ら公言 安倍ポチのリーダー的存在
・三浦 瑠璃：三浦スシ 国際政治学者 最近、スシ友に昇格 論調が安倍擁護一辺倒に
・高橋 洋一 元財務相官僚 時計泥棒で逮捕歴アリ 金に窮して安倍ポチに転落
・宮根 誠司 安倍友ＴＶ『情報ライブ ミヤネ屋』の司会 番組に安倍が多数出演 飯に誘われ大喜び
・竹中 平蔵：ケケ中 経済評論家 生粋のグローバリストでネオコンの手先 特区案件で利権を貪る
・櫻井 よし子 元ＴＶキャスター ネトウヨ界の女神 女保守業界の広告塔 講演料金は150万円
・辛坊 治郎 ネトウヨＴＶ「そこまで言って委員会」司会 関西の安倍ポチ番頭
・岩田 明子 ＮＨＫ解説者 ＮＨＫの安倍ポチ番頭 プーチン訪日時に北方領土２島返還デマをバラ撒く
・竹田 恒泰 自称皇室関係者 天皇を政治利用するゴミ
・青山 ?晴 元共同通信記者 ペルー人質事件で取材経費450万円を私的流用でクビ
・宮澤 エマ 宮澤喜一元首相の孫 加計孝太郎は宮澤喜一の後援会長 ズブズブの安倍フレンズ
＜二軍＞
・有本 香 自称ジャーナリスト 創価学会員 昼のワイドショーに出没し「野党がー」を連呼
・須田 慎一郎 自称裏事情に詳しいジャーナリスト 平然とデマを垂れ流すゴミ
・八代 英輝：ヤシロー 国際弁護士 ひるおび！のレギュラー さりげなく安倍を擁護する姿が醜悪
・中田 宏 元横浜市長 愛人に中出しして逃亡 加計学園系列三大学の教授の肩書を隠し利権を漁るクズ
・北村 晴男 弁護士 橋下ファミリーの一員 新米安倍ポチ 次期衆院選で自民党からの立候補か？ 能勢分校にする意味って校長の数を減らす以外に意味はないと思うんだが >>564
2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>569
天理教の基地外は天理に帰れ
ここは大阪のスレだ 先日、天理市の天理教本部に参拝に行った。
そのことに関しては前ここでもちょこっと書いた。 それとは別に、怒りを覚えたことについて表明したい。 私は天理教後継者の知り合いと二人で神殿で参拝を終え、
車で移動し（かなりの渋滞）、昼食をとった後詰所に立ち寄った。
詰所では参拝を終えた信者たちが溢れるようにいた。 私はたびたび教会に行くことがある。
その教会関係の人たちも詰所におり、その人たちと挨拶をしたり、世間話をして過ごした。 知り合いの詰所での用事も終わったらしく、「それじゃ帰ろうか」と
帰り支度をしようとしていたら、Mさんという男性が近寄ってきた。 Mさんは（前ブログでもMさんは登場したが全くの別人）
とある地方の教会の後継者である。
私との直接的関係はない。しかし何度か話したことがあるくらい。
もちろん、友達ではなく知り合いである。 そのMさんが、私に「今、何してるんですか？」と質問してきたので
「平日は終日仕事して、休日にはたまに天理教に関わらせてもらってます」
と言うとMさんは
「優雅な生活ですね」と言った。
一瞬私はMさんが言う優雅の意味が分からず「そうですね」とだけ言って別れた。 その話を知り合いに言うと
「Mさんは子どもさんが沢山いて、会長さんも高齢で苦労されているみたいですね」
という情報を得た。
自慢ではないが、私はその辺のサラリーマンより働いているつもりだし
（平均労働時間をだいぶ超える）
賃金も同齢のサラリーマンと比べて多いとは胸を張っては言えない。
贅沢と言えば、週末の風呂上がりにビールを１瓶飲むくらいである。
毎月の家計のやりとりに関しては苦労しているし、
まして優雅なんて言われたことも思ったこともない。 なるほど、人は苦労すると他人に皮肉しか言えなくなるのか。 そういえば、日本電産の社長が「休みたければ辞めればいい」と発言したことに
関して巷では批判的意見が噴出している。 会社と宗教を同じ水準でものを言うことはできないが
宗教に対して「そんなに嫌なら辞めればいい」と言っても社会は批判してくれないだろう。 アントニオ猪木は幼少のころ貧しい家庭に育った。
それでも厳格な祖父の教えは「貧乏であっても心の貧乏になるな」であったと聞いた。
（あれ？アントニオ猪木じゃなかったかな？） 心の貧乏人が少なくとも天理教内に存在することは明言できる。 そして、その少数の心の貧乏人のせいで天理教が好きになれない人もいる。
私も天理教を人に勧めようとは思わなくなった。 2017駿台予備校第1回全国模試
62 同志社法
61
60 同志社文、同志社グローバル
59 同志社商、同志社社会
58 同志社経済、立命館法 立命館文、立命館国際、関学国際
57 同志社政策、関学文
56 関学法、立命館経営、立命館政策
55 立命館経済、関学経済
54 同志社文化、立命館産業、関学商、関学社会、関学総合、関大法、関大文
53
52 関大商
51 関大経済 【最新版】全国私大偏差値ランキング
http://www.toshin-hensachi.com/sp/
01.早稲田 70.02 (文学72.00法学72.00政経71.67商学71.00社学71.00人科70.67構想73.00教育66.88際養70.00スポ62.0)
02.明治大 68.29 (文学70.00法学67.00政経67.00経営67.00商学69.00国本69.00情報69.00)
03.青学大 68.17 (文学69.00法学69.00経済65.50経営68.50際政70.00地球68.00社情66.00教人68.50総文69.00)
04.慶応大 67.83 (文学67.00法学67.00経済69.00総政68.00商学68.00環境68.00)
05.立教大 67.53 (文学68.25法学67.67経済67.00経営67.50社会65.67観光68.00福祉65.67現心67.00異文71.00)
06.同志社 67.37 (文学68.60法学66.00経済65.00商学67.00政策69.00社会64.80心理70.00文情65.00健康68.00地域70.00神学64.00グロ71.00)
07.上智大 67.28 (文学68.29法学66.00経済66.50総人67.00外語68.17総合70.00神学65.00)
08.中央大 65.68 (文学66.25法学67.67経済64.50商学66.00総政64.00)
09.関学大 65.31 (文学61.83法学64.00経済65.00商学67.00社会63.00総政65.00教育68.00国際70.00人福64.00神学??.??)
10.法政大 65.14 (文学66.00法学65.33経済63.00経営65.33社会65.33現福62.50際文67.00人環64.00健康65.00キャ63.00グロ70.00)
11.学習院 63.97 (文学63.88法学65.00経済65.00際社62.00)
12.立命館 63.77 (文学65.00法学65.00経済56.00経営65.50産社64.00政科64.00総心63.00国際68.00映像67.00健康68.00食マ56.00)
13.関西大 62.74 (文学63.89法学59.00経済65.00商学66.00社会63.50政創63.00外語67.00総情61.00社安55.00健康64.00)
14.南山大 62.73 (人文62.33法学63.00経済62.00経営63.00総政61.00外語62.80際養65.00)
15.成蹊大 61.50 (文学64.00法学62.50経済58.00)
16.成城大 61.38 (文芸62.00法学61.00経済62.00社会60.50)
17.國學院 61.07 (文学64.00法学61.00経済62.67人開59.67神道58.00)
18.明学大 60.92 (文学61.33法学59.00経済60.67社会59.00国際64.00心理61.50)
19.甲南大 60.64 (文学62.20法学61.00経済59.00経営63.00創造58.00)
20.京産大 60.08 (文化60.50法学58.50経済63.00経営59.00現社60.00外語59.50)
21.武蔵野 59.31 (文学59.00法学56.00経済58.33人科57.50教育63.50グロ61.50)
22.武蔵大 59.17 (人文58.67社会60.50経済58.33) 先日、ある会合で今年度から小学校の教師になった女性のY先生と話した。
そのY先生とは２年ほど前からの知り合いで、ずっと講師として小学校に勤務されていた。
Y先生は新採ということで、先日夏休みに入り教育委員会が主催する新採の研修にいったのだそうだ。
その研修というのは新採200人ほどで約１週間、山間にある施設で班でレクレーションをするのだそうだ。
企業研修も含めていたってよくある話である。 しかし、Y先生が口角泡を飛ばすほど興奮して話したのは
その研修では、１週間の研修を終える頃にはカップルが大量発生していたというのである。
結局Y先生は、その大量発生カップルには加われなかったようである。
（Y先生のために弁解するが、Y先生は頭脳明晰、容姿端麗で笑顔のチャーミングな
魅力的な女性である。男子諸君の女性の見る目のなさを憂うしかない。ほんとに素敵なんだから） もちろん、私はゲラゲラと爆笑して聞いていたのだが、
同じ会合に同席していた心理学者のW先生が
「カップルの大量発生は教育委員会の策略ですね」
とクールに切ったのである。ズバっと。
W先生の話では20代の若者を１週間も缶詰にしたら恋愛に発展するのは
当たり前なのだそうだ。
就職して、後は結婚して落ち着くだけなのであるから、
企業内で落ち着かせたいと思うのは企業人事戦略では当たり前なのである。
もちろん、短期集中であるためにカップルになっても別れることはあるらしいが、
そのままゴールインしてしまう人も多いらしい。 ちょっと面倒なW先生は、その後も心理学的なエンカウンターがあーだこーだ
言っていたが、つまるところ非日常的な環境（孤島）で１週間も缶詰にすれば
若者の恋愛なんてオチャノコサイサイなのである。
参加者のほとんどが20代で同じ職種なのである。
これほど均質性が高ければ恋愛感情も無理はない。 その後もW先生のエンカウンターやTグループと言われる心理学の話題を得意気に話されていた。
自己開示の度合い（悩みを打ち明けたり）や、班で問題が発生すると一気にグループの
凝集性が高まるのだそうだ。当たり前と言われれば当たり前の話ばかりなんだけど
「でも、それって恋愛感情は本物だとしても、それを目的としてやるのはズルイよね」
という話で盛り上がり、挙げ句の果てには「心理学って洗脳じゃん」という話になった。 修養科も若い男女の恋愛の場として有名だからね
3ヶ月を娘がおなかを大きくして出てきたという笑えない（結局許したらしいが）
話だってあるくらいだ 女性と結婚にありつけるのは身分の高い男性だけで
下の身分の男性は許されないけどな 【悲報】バスで横の席に座ってくれたので勘違い。63歳理科教諭が教え子の女子高生に求婚し減給処分★4
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1515959007/
大阪の府立高校の６３歳の教諭が教え子の女子生徒に「君との結婚生活を考えています」
などのメールを送り減給処分を受けました。
大阪府教育庁によりますと、府立高校で理科を教える６３歳の男性教諭は去年７月から９月にかけ、
教え子の高校３年の女子生徒の携帯電話に１１２回、メールを送信。このうち１８回は
「君との結婚生活を考えています」「生きがいに思っていいですか？」など好意を示す内容だったと
いうことです。また、ノートに「結婚しよう」と書いて返却したこともあったということです。
大阪府教育委員会はセクハラ行為にあたるとし、再任用の期間が切れる今年３月末まで
減給１０分の１の懲戒処分にしました。男性教諭は「校外学習のときにバスで横の席に
座ってくれたので自分に好意を持ってくれていると勘違いした。深く反省している」と
話しているということです。
1/12(金)
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180112-00000068-mbsnewsv-l27 ６８ 天王寺68.0
６７
６６
６５ 大手前65.4 三国丘65.1
６４
６３
６２ 四條畷62.0
６１ 高津61.8 生野61.3
６０ 岸和田60.9
５９ 泉陽59.2
５８
５７ 和泉グ57.6 寝屋川57.5
５６ 富田林56.7 八尾56.0 住吉56.0（国際科学）
５５ 東理数55.7 清水谷55.6 東英語55.5
５４ 鳳54.4
５３ 和泉53.6 牧野53.2 大阪市立英語53.2 今宮53.0
５２ 東普通52.7 大阪市立理数52.7 夕陽丘52.6 市岡52.5 泉北国際52.4
５１ 佐野国際51.9 東住吉51.1
５０ 大阪市立50.9 枚方国際50.8 旭国際50.4 佐野50.1 >>613
千里、箕面、三島が抜けてるし、
住吉の国際は57.1やぞ。笑 旧3学区（旧旧5～7学区）および周辺学区
６８ 天王寺68.0
６７
６６
６５ 大手前65.4 三国丘65.1
６４
６３
６２ 四條畷62.0
６１ 高津61.8 生野61.3
６０ 岸和田60.9
５９ 泉陽59.2
５８
５７ 和泉グ57.6 寝屋川57.5 住吉国際文化57.1
５６ 富田林56.7 八尾56.0 住吉総合科学56.0
５５ 東理数55.7 清水谷55.6 東英語55.5
５４ 鳳54.4
５３ 和泉53.6 牧野53.2 大阪市立英語53.2 今宮53.0
５２ 東普通52.7 大阪市立理数52.7 夕陽丘52.6 市岡52.5 泉北国際52.4
５１ 佐野国際51.9 東住吉51.1
５０ 大阪市立50.9 枚方国際50.8 旭国際50.4 南英語50.4 佐野50.1
>>615-616
>千里、箕面、三島が抜けてるし
そこは旧1学区（旧旧1～2学区）域だから入れられない。 ２０１８ 第2回進路希望調査 判明分
今宮 １．２１
阪南 １．４１
阿倍野 １．５０
天王寺 １．３４
東住吉 １．６４
住吉 ０．９７（総科）
１．６３（国文） 牧野工高から今年は京大４人でそうだ
北野なんか行かずに牧野工に移行 >>618
旧1.2区、わかったら教えて欲しいです 私に対して
「何も知らないくせに！」
や
「知ったような口を聞きやがってコノヤロー」
というレスをいただくことがある。
よくある。
何度も言うが、私は天理教の専門家でもないし、天理教で生きている人間ではない。
また都合が悪いことに、私は職業柄、人権や恫喝には非常に敏感に反応する。 もちろん人文学系の専門家として
「知ったようなことを言うな」
という気持ちは分からないでもない。
私も仕事の上では「外野がごちゃごちゃ言うなよ」と思うことはある。
言わないけど。
しかしそういった言葉が天理教人から聞かれることは、
天理教関係の掲示板投稿をやっている上では、きちんと投稿で伝えておかないと
いけないと思っている。なんだか変な責任感だけど。
毎回言うが、私は天理教を良くしたいなんて思わない。
悪くなってほしいとも思わない。
そんな大風呂敷は広げない。
ただ私と接する天理教人を見て、
私は天理教との付き合い方をきちんと整理したいと思うだけである。
確かに私の見解は天理教の教義に疎い点が多い。
また私に経験は広い天理教の中では非常に限られた世界かもしれないし、
他の系統や天理教人には妥当性に欠ける点もあるだろう。
しかし私は今後も声をあげることはやめるつもりはない。
もちろん間違いを指摘されれば訂正したい。
私にとっての天理教は、目の前で接する天理教人が天理教の全てである。 エルシーサイエンス株式会社とは、社員に天理教を強要する問題企業。
液体クロマトグラフィー・ガスクロマトグラフィーを初めとする
中古理化学機器販売買取及び理化学器具消耗品のルートセールスを生業とする
会社である。
液クロサイエンス有限会社から社名を変更した。 |/-O-O-ヽ| ブツブツ・・・
| . : )'e'( : . |
｀ ‐-＝-‐
／ ＼ 今後、天理教人と思われる読者から脅しや恫喝があっても私はそれには屈しない。
私はそれほど強い人間ではないので、攻撃されても報復はしない。
弱い人間なので、批判されると気持ちが折れるのでスルーすることは多い。
ただ理不尽な攻撃には私の天理教観は（無意識的にでも）マイナスに働くだろうし、
そういった文脈で書いてしまうと思う。 社長菱川和則は、天理教信者であり、
会社の経営も天理教に基づいて行っているとしている。
社員に天理教を強要をする。
社員は天理教の修行の一つ「修養科」に3ヶ月に行かなければならない。
しかも費用約13万円は社員の自己負担。
行かなければ解雇すると脅され、拒否すれば実際に解雇される。
しかも、公共職業安定所には「自己都合による退職」と虚偽の報告がなされる。
悪質であるため、
労働基準監督署及び奈良労働局の監査があり指導が行われたが、会社側は拒否。 菱川和則 社長は熱心な天理教信者である。
社長は社員に修養科に行くよう命令。
そして拒否した社員を解雇した。
こうしたことが繰り返し行われている。
その証拠に、数人の社員が不自然に短期間で
会社を辞め（させられ）ている。
また自分の行う天理教の強要行為について、悪いことをしているとは思っていない。
さらには会社に損害を与えたとして濡れ衣を着せてくる。
社長が行っている行為は社長という地位を利用したパワーハラスメントである。
「修養科」は天理教信者になるための修行。このようなところに参加させるということは、宗教の勧誘目的であったということだ。 ｷｭｯｷｭｷｭﾄﾞｩｸﾄﾞｩｸｷｭｯｷｭｷｭﾄﾞｩｸﾄﾞｩｸｷｭｯｷｭｷｭｷｭｷｭｷｭｷｭｷｭｷｭｷｭｷｭｷｭ
ｷﾞｭﾜｷﾞｭﾜｷﾞｭﾜｷﾞｭｰｰｰﾜｳｷﾞｭｰｰｰｰｰﾜｳｼﾞｭｸｼﾞｭ
ｸｼﾞｭｸｼﾞｭｸｼｭﾜｰｷｭｯｷｭｷｭｼﾞｭｸｼﾞｭｸｷﾞｮｳｷﾞｮｳｷﾞｬﾜｰｰｰｰｰｰﾝｼﾞｮｫﾜｰｰｰ
ｰｰﾝｷﾞｭﾜｷﾞｭﾜﾄﾞｩｸﾄﾞｩｸｼﾞｭｸｼﾞｭｸｼﾞｭｸｼﾞｭｸｼﾞｭｸｼﾞｭｸ
ｷｭｯｷｭｷｭｷｭｷｭｷｭｷｭｷｭｷｭｷｷｷｷｷｯｷｷｷｷｷｭﾜｷｭﾜｼﾞｭﾜｼﾞｭﾜｷﾞｭﾜｰｰｰｰｰｰｼ
ｫｼﾞｭｸｼﾞｭｸｼﾞｭｸｼｭﾜｰｷｭｯｷｭｷｭｼﾞｭｸｼﾞｭｸｷﾞｮｳｷﾞｮｳｷﾞｬﾜｰｰｰｰｰｰﾝｼﾞｮｫﾜｼﾞ
ｭｫﾜｷｭｯｷｭｷｭｷｭｷｭｷｭｷｭｷｭｷｭｷｭｷｭｷｭｷｭｷｭｷｭｷｭｷｭｷｭｷｭｷｭｷｭ また菱川和則は社員に「トイレの回数が多い。減らせ。病気になる」という
理解不能な命令をする。
営業所には社員数6名でトイレは2つ設置されている。
なのに社員がトイレを使うと執拗に社長は「トイレを待っている人がいる」と叱る。
社員のトイレの回数まで管理する。
この社長は、業者に注文をしておきながら、なぜか返品を繰り返している。
納入業者も運送業者も困っているようだ。 会社の運営方針も全て天理教に沿って経営している。
天理教に習い、社員は動物のように群れの行動に従えというのが方針。
つまりボスである社長に従え、逆らうなということ。
この会社の場合、従順に従う奴隷が必要だということだ。
これは、今の腐敗した天理教の組織にも当てはまることである。
幹部や会長達にとって、信者は言うとおりに聞き、
素直にお供え（お金）を持ってくる奴隷に過ぎない。 甲陽学院６４回生（ホモ風呂内伸晃の学年）において、高校２年生の秋に、風呂内の物品
（消しゴム、鉛筆など）が盗まれる事件が発生した。真犯人は、同級生の平谷博茂（生田神社の神主の息子）だった。
平谷は，「（全くの無実の）他の生徒が盗んでいるのを見た。」とデマを広めた。
その無実の生徒の人生は、甲陽高校卒業後も滅茶苦茶になった。
言いたい事は、甲陽学院には犯罪者ホモの風呂内伸晃、冤罪を擦り付ける平谷博茂の
ような犯罪者も在籍していたという事実だ。 甲陽学院６４回生（ホモ風呂内伸晃の学年）において、高校２年生の秋に、風呂内の物品
（消しゴム、鉛筆など）が盗まれる事件が発生した。真犯人は、同級生の平谷博茂（生田神社の神主の息子）だった。
平谷は，「（全くの無実の）他の生徒が盗んでいるのを見た。」とデマを広めた。
その無実の生徒の人生は、甲陽高校卒業後も滅茶苦茶になった。
言いたい事は、甲陽学院には犯罪者ホモの風呂内伸晃、冤罪を擦り付ける平谷博茂の
ような犯罪者も在籍していたという事実だ。 また、社員に修養科を強要する行為を天理教では「親心」と呼んでいる。
相手の意思や思想宗教を無視して、
自分が正しいと思ったことを相手に強要することである。
エルシーサイエンス株式会社では
修養科だけでなく別席と呼ばれる宗教行為も受けさせられる。
これを受けてしまうと「ようぼく」と呼ばれる天理教信者の資格を与えられる。
つまり修養科に参加させるだけでなく、天理教信者を獲得するのが目的なのだ。
ようぼくになれば、月数万以上のお金を教会にお供えしなければならない。
このような宗教の強要が行われている背景には、
天理教が各教会に新規獲得信者の数のノルマを課せているためである。
また、信者を獲得してくるほど、
所属教会内での信者の地位が上がる仕組みになっているからである。
信者は必死にあらゆる手段を使って信者の獲得に躍起になっている。 被害者の中にはこのことにより精神疾患となり、現在も治療を受けているものがいる。
特に宗教強要・不当解雇を労働基準監督署・公共職業安定所・労働局に通報した社員には、会社に損害を与えたという偽りの罪をかぶせ、社会的抹殺を計った。
またこのような被害を受けても、証拠がないという理由で、労働基準監督署や司法の手が及ばない。だから、最初から天理教信者経営の企業に入社しないこと。 エルシーサイエンス株式会社は、毎日４時間程度の残業がある。
しかし残業手当はない。
このことを面接や入社後の説明では告げられない。
会社側の説明によれば、営業手当または研究開発手当に含まれているとのこと。
このような苦し紛れの言い訳を労働基準監督署や労働局の監査のときしている。
よって、実際の賃金は非常に低い(当時残業代抜きで120,000円～)ものになる。 会社名[編集]
エルシーサイエンス株式会社[1]
本社所在地[編集]
〒632－0086 奈良県天理市庵治町830-16
最寄り駅[編集]
近鉄結崎駅から徒歩6分
ホームページ[編集]
http://www.lc-s.co.jp/ ２０１８ 第2回進路希望調査 追加判明分
箕面 ２．４９(グローバル）
春日丘 １．９７
三島 １．４４
鳳 １．３６
夕陽丘 １．８７
登美丘 １．６３
和泉 ２．０８（グローバル）
茨木 １．９７
三国丘 １．９７
市立東、桜宮などが定員割れ。 >>649
登美丘意外に少ないね。
大ブレイクのおかげでもっと伸びるのかと思った。 概ね当たり障りのない文脈であるが、
海外では宗教を許容する文化を持っていることについて
「日本もそうあるべきではないか」
というのは、天理教からしか日本を見れていないちょっと一方的な感じがする。
言い方は悪いが、私は日本の海外礼賛主義はあまり好きではない
（特にアメリカに対して）。
海外に行った経験があれば、日本では「おおグローバルな人だ」と一目置かれると
いうのは1970年代にタイムスリップするほど古典的ではないだろうか。
グローバル化というのはそんなちっぽけなことなのだろうか。
天理時報でも、海外経験を自慢気に語る天理教幹部が多いように感じるが、
果たしてその語る中身はどうなのかといえば逆に封建的すぎて
私は海外で何を学んできたのか疑問が多い。
私の昔の職場で言語はただのツールであると学んだ。
私が言いたいことは、海外の価値観が素晴らしいと国内に輸入するよりも、
海外に日本の価値観を国外に輸出するべきだろう。
もちろん、私も語学をコンプレックスに思うときはあるが、
今は日本で外人に話しかけられてもまずは日本語で対応するようにしている。
グローバル化だからといって、大切なことは手放してはいけないと思う。
２０１８ 第2回進路希望調査
箕面高 ２．４９ (グローバル）
和泉高 ２．０８ (グローバル)
茨木高 １．９７
三国丘 １．９７
春日丘 １．９７
夕陽丘 １．８７
東住吉 １．６４
住吉国 １．６３
登美丘 １．６３
阿倍野 １．５０
三島高 １．４４
阪南高 １．４１
鳳高校 １．３６
天王寺 １．３４
今宮高 １．２１
住吉総 ０．９７
甲陽学院６４回生（ホモ風呂内伸晃の学年）において、高校２年生の秋に、風呂内の物品
（消しゴム、鉛筆など）が盗まれる事件が発生した。真犯人は、同級生の平谷博茂（生田神社の神主の息子）だった。
平谷は，「（全くの無実の）他の生徒が盗んでいるのを見た。」とデマを広めた。
その無実の生徒の人生は、甲陽高校卒業後も滅茶苦茶になった。
言いたい事は、甲陽学院には犯罪者ホモの風呂内伸晃、冤罪を擦り付ける平谷博茂の
ような犯罪者も在籍していたという事実だ。 で結局評価を上げたのは
コーチの女先生と芸能界入りした主将
だけか そんなことを書いていたら、
ある方より震災時の宗教団体の動きについての学会発表があると教えてもらった。
http://www.asian-studies.org/absts/2012abst/abstract.asp?Session_ID=961&;year=2012&PanelArea_ID=2&area=Japan&Meeting_ID=21
震災に対する教義解釈や、宗教と社会との接点など重要な問いかけがなされている。
このページではアブストだけなので、
具体的なことはまだパブリッシュされていないので分からない。
この発表では、どうやら天理教の活動についても扱われているようだ。
発表者は海外の研究者であることは、ある意味とても重要なことであるが、
この流れを日本人の研究者や宗教者があまり積極的に作ろうとしてないことが
残念だと思う。
天理教の中にいる研究者も幹部も、こういったことを外に発信する人がいない。
いても少ないのか、なかなか目にしない。
震災の救援活動の広報に関して、
天理教ではそれを扱った海外の研究者にインタビューをしていたが、
天理教研究者が海外に対して発言しているのを聞いたことがない。
その沈黙は宗教団体や日本人の美徳であるかもしれないが、
天理教研究者や天理教幹部としては敗北ではないだろうか。
身内にしか偉そうに言えないのは、然うは問屋が卸さない。 第２回進路希望調査 ２０１８年１月２３日
茨木高７０９
和泉高６４１
春日丘６２９ 三国丘６２９
山田高６０２
箕面高５８８ 泉陽高５８８
久米田５５４
豊中高５５３
高津高５５２
寝屋川５３０
桜塚高５２９
夕陽丘５２３
登美丘５２２
生野高５２１
清水谷５２０
三島高５１９
四條畷５１８
布施高５１５
池田高４９２
天王寺４８４
北千里４７８
大手前４５８
北野高４４１
鳳高校４３６
岸和田３８７
千里高３８５
富田林３８３
住吉高３７６
八尾高３５６ 甲陽学院６４回生（ホモ風呂内伸晃の学年）において、高校２年生の秋に、風呂内の物品
（消しゴム、鉛筆など）が盗まれる事件が発生した。真犯人は、同級生の平谷博茂（生田神社の神主の息子）だった。
平谷は，「（全くの無実の）他の生徒が盗んでいるのを見た。」とデマを広めた。
その無実の生徒の人生は、甲陽高校卒業後も滅茶苦茶になった。
言いたい事は、甲陽学院には犯罪者ホモの風呂内伸晃、冤罪を擦り付ける平谷博茂の
ような犯罪者も在籍していたという事実だ。 おまえら千葉大の非医学部の理系ってどう思う？
関西からわざっわざ千葉大行くなら京都工芸とか同志社立命の理系行くのかな
でも上位国立大って冠もほしいしな ああ女子中学生監禁のカブがどうとかっそういうのはいらないから
カブみたいな超進学校じゃないし 住んでるのは大阪南部
国立大に行きたいから関西で受けるとしたら阪市大じゃなくて京都工芸 甲陽学院６４回生（ホモ風呂内伸晃の学年）において、高校２年生の秋に、風呂内の物品
（消しゴム、鉛筆など）が盗まれる事件が発生した。真犯人は、同級生の平谷博茂（生田神社の神主の息子）だった。
平谷は，「（全くの無実の）他の生徒が盗んでいるのを見た。」とデマを広めた。
その無実の生徒の人生は、甲陽高校卒業後も滅茶苦茶になった。
言いたい事は、甲陽学院には犯罪者ホモの風呂内伸晃、冤罪を擦り付ける平谷博茂の
ような犯罪者も在籍していたという事実だ。 甲陽学院６４回生（ホモ風呂内伸晃の学年）において、高校２年生の秋に、風呂内の物品
（消しゴム、鉛筆など）が盗まれる事件が発生した。真犯人は、同級生の平谷博茂（生田神社の神主の息子）だった。
平谷は，「（全くの無実の）他の生徒が盗んでいるのを見た。」とデマを広めた。
その無実の生徒の人生は、甲陽高校卒業後も滅茶苦茶になった。
言いたい事は、甲陽学院には犯罪者ホモの風呂内伸晃、冤罪を擦り付ける平谷博茂の
ような犯罪者も在籍していたという事実だ。 甲陽学院６４回生（ホモ風呂内伸晃の学年）において、高校２年生の秋に、風呂内の物品
（消しゴム、鉛筆など）が盗まれる事件が発生した。真犯人は、同級生の平谷博茂（生田神社の神主の息子）だった。
平谷は，「（全くの無実の）他の生徒が盗んでいるのを見た。」とデマを広めた。
その無実の生徒の人生は、甲陽高校卒業後も滅茶苦茶になった。
言いたい事は、甲陽学院には犯罪者ホモの風呂内伸晃、冤罪を擦り付ける平谷博茂の
ような犯罪者も在籍していたという事実だ。 甲陽学院６４回生（ホモ風呂内伸晃の学年）において、高校２年生の秋に、風呂内の物品
（消しゴム、鉛筆など）が盗まれる事件が発生した。真犯人は、同級生の平谷博茂（生田神社の神主の息子）だった。
平谷は，「（全くの無実の）他の生徒が盗んでいるのを見た。」とデマを広めた。
その無実の生徒の人生は、甲陽高校卒業後も滅茶苦茶になった。
言いたい事は、甲陽学院には犯罪者ホモの風呂内伸晃、冤罪を擦り付ける平谷博茂の
ような犯罪者も在籍していたという事実だ。 >>665
ソース見つけた。
ttps://resemom.jp/article/img/2018/01/24/42477/192069.html 堺富田林以南からいける国立って市府和歌山以外では
すべて下宿せなあかんの
特に理系は 普通科、総合学科で志望倍率がかなり低い府立高校の多くは、既に統廃合やエンパワ校への転換など、改変を終えている。
では、今残っている低倍率の府立高校は、何が原因で低倍率すなわち志望者が少ないんだろう？
①立地が不便
②校舎・施設が老朽化
③比較的近くに人気府立高校がある
④札付きの教職員が在籍
⑤その他の理由 >>675
上位校から富田林、住吉、三島等の中堅校の倍率高いな
それより下になると1倍あるかないかの高校ばっかり >>679
私立の授業料無償化だろ
俺の地域なら交野高校に行くなら仰星か啓光に行く 土曜日に授業があるかないか
７時間目の授業があるかないか
私立無償化で３割ぐらいは私立行きになるんじゃないの なぜそこまで私立を優遇する必要があるのか
定員割れしているのを救済する必要があるのか疑問だ >>685
異端の発想かもしれないが、今後は低迷している府立高校を徐々に削減していって、その分を三流私立高校に受け皿になってもらう施策にシフトしていくのも一考かとは思うよ。
だって、今みたいに府立高校を多数経営していると、高校経営費と授業料負担の両建てで税金投入しなければならない。
しかし、府立高校を削減して、私立高校に受け皿になってもらったら、税金投入は授業料負担だけで済む。
大阪府は、本当に高校生として教育を受けるに値する生徒に限定してフォローすればよいというのが俺の持論。
低迷府立高校に投入する税金の余裕があるんだったら、その分を公立保育園など児童保育に振り向けてほしいわ。 ブランドランク
S 北野 天王寺
A 大手前
B 高津 三国丘
C 住吉 豊中
D 茨木 市岡 八尾 泉陽
F 今宮 四條畷 池田
G 寝屋川 春日丘 生野 富田林 岸和田 >>686
大学だとＦランは社会の汚物・私学助成金の無駄遣いと思いっきり叩くくせに、落ちこぼれ中高生は救えって、大阪府民と議員の感覚は理解不能だわ。
「学びなおし」って、高校じゃなくて、中学や補習塾でやっとけよ。 アホの府立高校潰して
リセイシャやコウコクで勉強漬けするのもアリと思うが
アホの府立高校に税金使うのは勿体ない 定員割れ高校は０点でも入学させるべきだ
と中学校の先生やＯ木先生は主張してくれない
のはなぜか 豊中高校のブランド効果で能勢高校(豊高能勢分校）が１０年来の定員割れを脱するか
地区内の志願者はキャパに限界があるけど地区外からの志望者がそこそこ集まるか
偏差値の低い只の府立行くより特色ある豊高能勢分校で大学進学目指すのも有りかな 倍率0.84倍 北摂つばさ高校進路
ttp://www.osaka-c.ed.jp/hokusetsutsubasa/after_graduate.htm#career_design
倍率0.68倍 懐風館高校進路状況
ttp://www.osaka-c.ed.jp/kaifukan/shinro/shinnro_2017_jisseki.pdf
夢を抱くのが難しい高校だよなあ。 進学校の進路未定者は、ほぼ全員が大学受験浪人だが、中下位の高校の進路未定者は、その多くがニート予備軍。
教職員も府教委も現実から目を背けてはダメ。
進路未定者のまま放り出してはダメ。 3年間定員割れが続くと廃校になるぞ
これからさらに高校の数を減らさないといけない
DQNの受け皿は今後底辺私立の役目に成だろうな 甲陽学院６４回生（ホモ風呂内伸晃の学年）において、高校２年生の秋に、風呂内の物品
（消しゴム、鉛筆など）が盗まれる事件が発生した。真犯人は、同級生の平谷博茂（生田神社の神主の息子）だった。
平谷は，「（全くの無実の）他の生徒が盗んでいるのを見た。」とデマを広めた。
その無実の生徒の人生は、甲陽高校卒業後も滅茶苦茶になった。
言いたい事は、甲陽学院には犯罪者ホモの風呂内伸晃、冤罪を擦り付ける平谷博茂の
ような犯罪者も在籍していたという事実だ。 甲陽学院６４回生（ホモ風呂内伸晃の学年）において、高校２年生の秋に、風呂内の物品
（消しゴム、鉛筆など）が盗まれる事件が発生した。真犯人は、同級生の平谷博茂（生田神社の神主の息子）だった。
平谷は，「（全くの無実の）他の生徒が盗んでいるのを見た。」とデマを広めた。
その無実の生徒の人生は、甲陽高校卒業後も滅茶苦茶になった。
言いたい事は、甲陽学院には犯罪者ホモの風呂内伸晃、冤罪を擦り付ける平谷博茂の
ような犯罪者も在籍していたという事実だ。 >>695
定員割れしていない南高校、西高校、扇町総合高校が廃校になるのには驚いた
南高校の英語科とか英検準１級で２桁の合格者を出す実力校なのに 市立高校は統合して数を減らす方針だとは聞いていたが減らしすぎでは？
商業高校3校を統合したばかりじゃない >>700
京都市と違って、大阪市の市立高校は、さほど魅力的には映らない印象。
そんな中でも実業系高校は頑張ってる。 甲陽学院６４回生（ホモ風呂内伸晃の学年）において、高校２年生の秋に、風呂内の物品
（消しゴム、鉛筆など）が盗まれる事件が発生した。真犯人は、同級生の平谷博茂（生田神社の神主の息子）だった。
平谷は，「（全くの無実の）他の生徒が盗んでいるのを見た。」とデマを広めた。
その無実の生徒の人生は、甲陽高校卒業後も滅茶苦茶になった。
言いたい事は、甲陽学院には犯罪者ホモの風呂内伸晃、冤罪を擦り付ける平谷博茂の
ような犯罪者も在籍していたという事実だ。 甲陽学院６４回生（ホモ風呂内伸晃の学年）において、高校２年生の秋に、風呂内の物品
（消しゴム、鉛筆など）が盗まれる事件が発生した。真犯人は、同級生の平谷博茂（生田神社の神主の息子）だった。
平谷は，「（全くの無実の）他の生徒が盗んでいるのを見た。」とデマを広めた。
その無実の生徒の人生は、甲陽高校卒業後も滅茶苦茶になった。
言いたい事は、甲陽学院には犯罪者ホモの風呂内伸晃、冤罪を擦り付ける平谷博茂の
ような犯罪者も在籍していたという事実だ。 甲陽学院６４回生（ホモ風呂内伸晃の学年）において、高校２年生の秋に、風呂内の物品
（消しゴム、鉛筆など）が盗まれる事件が発生した。真犯人は、同級生の平谷博茂（生田神社の神主の息子）だった。
平谷は，「（全くの無実の）他の生徒が盗んでいるのを見た。」とデマを広めた。
その無実の生徒の人生は、甲陽高校卒業後も滅茶苦茶になった。
言いたい事は、甲陽学院には犯罪者ホモの風呂内伸晃、冤罪を擦り付ける平谷博茂の
ような犯罪者も在籍していたという事実だ。 1町歩の田圃の持主に田圃のお供えをとか、公務員の退職金のお供えやら、
高額のお供えを勧めるのを、聞いたことが有ります。
お供えで成り立っている社会だから、大きな問題を孕んでいると思いますが。
非難の矛先がこちらに来たら大変ですので、匿名にさせていただきます。 >>704
偉そうなことぬかして、働けや、穀潰し。
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
電話番号 0744-24-0266
電子メールアドレス
daiyakaisei@gmail.com
daiyakaisei@yahoo.co.jp >>705
偉そうなことぬかして、働けや、穀潰し。
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
電話番号 0744-24-0266
電子メールアドレス
daiyakaisei@gmail.com
daiyakaisei@yahoo.co.jp >>712
偉そうなことぬかして、働けや、穀潰し。
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
電話番号 0744-24-0266
電子メールアドレス
daiyakaisei@gmail.com
daiyakaisei@yahoo.co.jp >>705
事実上、咲洲の中高一貫＆進学校化。
府から市へ移管だけど。 いつも客観的で冷静な見方に感心しています。
かつて私の知人は「ヤクザ以下」と評したことがありました。
その理由は、ヤクザの親分は上納金を要求する代わりに子分を養っているし、
親分になるにはそれなりの苦労をしているから、と。 >>722
偉そうなことぬかして、ハロワ行け、穀潰し。
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
電話番号 0744-24-0266
電子メールアドレス
daiyakaisei@gmail.com
daiyakaisei@yahoo.co.jp たぬきご老人指示による40歳事務員の関大併設校、 初芝立命館、大阪桐蔭などへ同一人物のなりすまし 嫌がらせが続いています。5年間で関大北陽4900レス、合計1万レス 。
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関西大学←今ココ (知恵袋、2ちゃん中心天文学的数量
立命館大学←今ココ
関西学院←今ココ
近大 仲良し
第１ゼミ 仲良し
浪速2ちゃん6みて 確かにそうだと思います。
教会によると思いますが、末端の教会は疲弊している所が多いようですよ。
あなたの所属教会のような教会ばかりだったら教勢も伸びると思いますが、実際は沈滞、低落気味です。
何か問題があるのでしょうね・・・。 ゴガギーン
ドッカン
ｍ ドッカン
＝＝＝＝＝） ）) ☆
∧_∧ | | ／ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
（ ）| |＿＿＿＿＿ ∧＿∧ ＜ おらっ！出てこい>>723
「 ⌒￣ | | || （´Д｀ ） ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
| / ￣ | |/ 「 ＼
| | | | || || /＼＼
| | | | | へ//| | | |
| | | ﾛ|ﾛ |／,へ ＼| | | |
| ∧ | | | |／ ＼ / （ ）
| | | |〈 | | | |
/ / / / | / | 〈| | |
/ / / / | | || | |
/ / / / =-----=-------- | | この記述は、中根千枝の本がネタでしょうか。
そこで例示されている創価学会や立正佼成会はその後縦型の組織を改めましたから、
真宗・天理教が日本的なエモーショナルな縦型組織としてのこってしまったことに
なります。
天理教は何もしようとしてこなかったということでしょうか。 実は良く分かってないところがあり大変恐縮なのですが、
あえて末端教会長の1ヶ月の活動ぶりを想像してみました
（日数は勝手な推定ですが・・）。
月次祭が自教会、上級（2～3箇所）、大教会、天理本部と計7日
（遠方は宿泊のため）。
信者さんのお宅訪問（講社祭）が信者さんの数にもよるが7日／月（5～10件）、
支部・地域活動・特別行事２日、教会の雑用（掃除、買い物、催しの準備）など４日。
病気の方へのおさずけ（お祈り）訪問・布教6日、合計24日。
他に、毎日の朝夕のつとめ（各30分）、病人がいればお願いつとめ毎日（2時間）
日数だけでなく、人の生き死にや、特別な事情を持つ人に心寄せて助けに入るのは
普通の人であれば大変な心労を伴うでしょう。 >>725
偉そうなことぬかして、ハロワ行け、穀潰し。
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
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液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
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このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
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大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
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daiyakaisei@yahoo.co.jp 1ヶ月の移動距離は天理往復を除いても数百km
（天理を入れれば1000km以上:関東の教会で）。
肉体的にもしんどいように思います。
お供えも通常のサラリーマン給与分も集まるのか疑問です。
活動的、経済的疲弊が問題であれば、上級への参拝や上納金（お供え）を
免除でしょうか？。
大教会や天理教教会本部はこの問題のどこに改変を入れるべきか。
上納金免除で、本部が困るのは何か
（本部周辺の建屋の改修、信者が利用できる食事や宿（詰め所）、
教育機関の補助減→おｙさとに来る人が減るのは問題？）。
また教会への支援・教育ができないのなら教会の集約（リストラ）をやるべきか？
通りいっぺんの励ましや説教だけなく、組織を変えるぐらいの決断ができるか？
一般家庭では奥さんが明るくないと家庭は明るくならない。
教会長が疲弊していては、信者さんも明るくなれないのでしょう。
製造業は現場を大事に、天理教は末端教会を大事に。
現場で何ｶﾞ起こっているかを良く認識するには大教会長はお客さん待遇ぬきに
末端教会を良く見てまわらないといけませんね。 >>735
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daiyakaisei@yahoo.co.jp 退職金のお供えを勧めたことは無いですか？
私は直接退職金をお供えするのを勧めるのを聞きました。
随分前の話で１回だけですので、特殊な場合かもしれません。
教理はお尽くしというのがあり、思いっきりが因縁切やと説いています。
その辺が問題なような気がするのですが？
教えてもらえれば幸いです。 会長がお金が無くて困っているか、お金が欲しいからではないでしょうか・・。
（上級から要求されているか、洗脳されているか・・かも。） そんなに人様に無理させたり、無理したりしながら維持すべき宗教施設など、とりこぼちをして、施してしまえばいいんじゃないのか？
必要最小限が「ひながた」だろ？？ どこで天理教の財務諸表が公開されていますか？あなたは天理教内部の方か学生ですか？
財務諸表とはどんなものかおわかりですか？
天理教の財務諸表は完全に非公開です。
天理教が公開しているのは予算案と決算ですが、内容は小学生のおこづかい帳レベル。
法的根拠も、具体性もない。
あれを財務諸表といって教団を信頼するのは社会を知らない天理教の方か子供です。
みちのともでもご覧なさい。
突然百億円単位のお金が何の説明もなしに増えたり減ったりしていますよ。
誰も知ることができない情報を元に予算を公開していると公言する天理教団は
汚いですよ。
知っているなら天理教の流動資産と固定資産がどれくらいあるのか教えてください。
天理教の方の不勉強と洗脳はひどすぎます。 >>737
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daiyakaisei@yahoo.co.jp 先週、久しぶりに天理教人にお会いし話をする時間があった。
この方は、いわゆる「道一条」と言われる方で、昔からの私の知り合いである。
非常に信仰が篤く、毎月の上級教会へのお供え（心定め）も
「親（上級教会）に喜んでいただきたい」と少なくないお供えをしている。
もちろん、彼の生活は苦しい。
話では、130年祭に向けての天理教の動きや、先月の大祭の青年会総会の話や、
天理教の教会が火事になった話など多くの話を聞くことができた。
しかし、私は話の中で彼の思想が以前とは違うと感じることができた。 >>745
偉そうなことぬかして、ハロワ行け、穀潰し。
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液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
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daiyakaisei@yahoo.co.jp 以前であれば、「宗教って怖いね」と私が感じるほど、上級教会や大教会、
本部への忠誠心が前面に出ていた。
しかし今回話をして、私は彼の忠誠心に陰りがあることを感じた。
そこで多少、誘導的であるが
「130年祭が終わると、天理教ってどうなるんでしょうか」
と疑問を投げかけてみた。
すると、「天理教は大転換を求められるでしょう」と思いがけない返答があった。
以前の彼であれば一般常識から見ると、
まるで天理教に洗脳されていると思わんばかりの、
天理教体制に対する陶酔ぶりであった。
しかし今回は、まるで覚醒したかのように現体制への猜疑心を露わにしていた。 >>752
穀潰しの分際で、偉そなことぬかすな！辻正彦！
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daiyakaisei@yahoo.co.jp あまりの変化に私の思考は止まってしまい、彼の話が何も頭に入ってこなくなった。
そこで彼の変化に対する私の驚きを、率直に彼に表明した。
「以前と違って、何か変わりましたね」と。
すると、天理教の体制に対する問題点をどんどん述べていただいた。
例えば、この苦しい日本経済の中で若手（青年）に対して雇用保険、
国民年金を保証もせずに、
幹部連中の中には生命保険にも入っている人がいることや、
現場には「勇めよ」というばかりだが、
大教会長は「本部の御用」ばかりで現場に顔すら出さない、
顔すら出さないくせに教会の子弟たちに対して大教会には人が少ないからという
理由だけで一方的な人事権を行使する。
人事権だけならまだしも、その子の人生を左右するような進路や婚姻に対しても
権力を行使する、天理教人がネットやブログなどで意見を表明するようなら、
大教会から止めるようにと圧力がかけられるといったことが挙げられる。 上記に挙げた例が、すべての権力者に当てはまるかはわからない。
一部の権力者なのだと思う。
しかしこれまで天理教に心酔してき信仰者が、「今の経営者は無能だ」と
言っていることは間違いない。
私はこれまで、社会常識に無知な権力者と天理教本部の共犯関係を指摘してきた。
しかし彼は天理教の衰退に関しての戦犯は「無能な大教会長である」と断罪した。 彼がいうには、現真柱が天理教のリーダーになってから真柱の統率力は一気に低下した。
現真柱には宗教団体のトップとして求められるある意味異常なカリスマ性や、
独裁的な指導力はない。
別の見方をすると、現真柱は現実的で平均的で魅力がないリーダーになった。
そして、現真柱の統率力が低下した代わりに、
その取り巻きとなる大教会長（本部、教庁）の意見が強くなったようである。 さて、ここで問題なのはこの大教会長たちが、天理教衰退の原因であるのに、
責任を問われることなく世襲制という輪番でしかないという点である。
さすがに彼は大教会長のことを無能と表現しなかったが、
私は経営者として無能だと思う。
天理教がここまで衰退した責任を誰かが取らないといけない。
少なくともこれまでと同じような方法ではいけないはずである。
しかし天理教の経営は、京大で理工学を学んだ人間や、
大学を4年以上かけて卒業した人間が相も変わらず偉そうに信者に説諭している。
外部から見て、経営能力がない人間が権力を握っている。
これほど滑稽で無責任なことはない。 私は彼の発言した事例に対して、
すべてにおいて権力の濫用の可能性があるとして社会学的に説明した。
天理教は企業ではなく就労契約も保証もおこなっていないため、
信教の自由や表現の自由という憲法の基本は、絶対的に守られなければならない。
ここは法治国家の日本であり、
どんなに崇高な教えを天理教が持っていても社会の構成員として例外は認められない。 また今後、天理教がどのように生き残るかという点においても、
硬直した垂直したピラミッドでは生存戦略としても可能性は低い。
組織として多くの人に共感を与える組織になるためには、
本部—大教会—上級教会という閉鎖的でトップダウンでは多様性も柔軟性もない。
今の天理教は教祖130年祭しか見えてないが、教祖130年祭後を考えるのであれば、
全国に散らばる教会を地域主体で立て直さなければ、
天理教は私が予想するよりも早く終わるだろう。
そこには大教会長が正解であっては無理だろう。 最後に彼は、大教会長が権力を手放すか、
勘違いを正さなければ天理教の未来はないと断言して別れることになった。
教祖130年祭に向けて、意気軒昂に勇まなければならないのは現場の天理教人ではなく、
大教会長であることを記す。
大教会長という権力の適正化を望むばかりである。 >>754
穀潰しの分際で、偉そなことぬかすな！辻正彦！
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独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
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穀潰しの分際で、偉そなことぬかすな！辻正彦！
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穀潰しの分際で、偉そなことぬかすな！辻正彦！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
電話番号 0744-24-0266
電子メールアドレス
daiyakaisei@gmail.com
daiyakaisei@yahoo.co.jp >>759
穀潰しの分際で、偉そなことぬかすな！辻正彦！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
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〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
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穀潰しの分際で、偉そなことぬかすな！辻正彦！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
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〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
電話番号 0744-24-0266
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daiyakaisei@yahoo.co.jp 昨年と一昨年の、春日丘と茨木(文理、
普通科)の合格最低点がわかる方は
おられませんか？ 私の周りには高校野球ファンが多い。
現在、選抜高校野球が開催されており、地方出身の人間との話題では高校野球に
関するものが多い。今日は九州学院と作新学院卒の友人と話した。
といっても技術的な部分は難しくて私は聞き役である。
主に、審判の判定技術に関して話していた。
総括すると、高校野球の審判はボランティアで形成されている。
それらは野球経験者が主だが、審判を家業としているわけではない。
そして誤審が多い。
その誤審は、本大会では微妙な判定というより野球経験者なら
「それはないんじゃないか」というほど、結構ひどい誤審なようだ。
そして、高校野球では判定に対する「疑義」や「申し立て」というものが、
美しくないという暗黙の了解が存在する。
つまり、プロ野球であれば選手や監督が審判の判定に激高して、
勢い余って退場になってしまうということがみられるが、
高校野球ではそのような風景はあってはならないらしい。
もちろん教育行事であるために、不合理なことも受け入れるという暗黙知が
必要なことはいうまでもない。
またそういった機能（「審判も人間だから間違うことはあるんだぜ」）を
持たせることは必要かもしれない。
しかし友人たちが嘆いていることは、審判技術が看過できないほどに、
あまりに低いということである。
つまり、「審判もミスジャッジすることはある」という想定を超えた、
想定外の大きなミスについてである。
この場合、微妙な判定のミスジャッジ同様に「審判が絶対」という対処は
無理があるようだ。
「審判もミスをするという不合理は学びである」という解釈を、
あまりにもひどい想定外の誤審に対しても適応するのは強引である。
それでは一定のルールのもとに頑張ってきていた学生が、
あまりにかわいそうということで意見が一致した。 この話を聞いて、私は天理教の垂直的教会構造と類似していると感じた。
教会では「会長さん」が絶対であり、教会の運営は会長さんの裁量が大きい。
高校野球に置き換えるのであれば、審判は会長さんであり、選手は親族、信者である。
高校野球も教会も、その運営母体は
「審判（会長）が大きな間違いを起こすはずがない」という前提が存在する。
しかし裏を返せば、
「審判が素人のような大きな誤審をしたら対応はどうしたらいいか分からない」と
いうことである。
想定内ということは、
想定外のことが起こったときの対応は考えられていないということでもある。
それは高校野球に限らずに、原発が証明している。
私は問題点の指摘だけに終わらさず、できるだけ私なりの回答を用意したい
と心がけている。
しかし申し訳ないが、この問題は考えれば考えるほど回答への道筋は複雑になる。
今はこれに対する回答は持ち合わせていない。
会長さんの裁量に対してビデオ判定や、罷免できる方法を用意することが
適切なのか分からない。
ただ、審判技術（会長さんの力量）の低下をこのまま放置するわけにはいかない
のではないだろうか。
裁量の自由は、権力の濫用と隣合わせである。 >>770
2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） >>771
2006-04-14腹いせ
こんな記事がありました。かすかに雇用問題にひっかかっているネタということで。
うその商品申し込みなどで約１万6200件のメールを返信させ、業務を妨害したとして、奈良県警天理署は13日、同県橿原市山之坊町、会社員辻正彦容疑者（30）を偽計業務妨害容疑で逮捕した。
辻容疑者は容疑を否認しているが、以前勤めていた会社から、休みがちだったことを理由に退職を勧められたことが不満だったといい、腹いせの犯行とみて追及する。
調べでは、辻容疑者は１月２日から３月６日、自宅のパソコンから、昨年12月に退職した天理市内の機械製造販売会社のメールアドレスを悪用して商品などを申し込み、大量の返信メールで同社の正常な業務を妨げた疑い。
返信メールは、引っ越しやアダルトＤＶＤ、リフォーム、先物取引など様々な業者から１日平均約300から400件届いた。「日本語のできる中国人募集」という架空の求人広告をネット上に流し、実際に申し込みの電話が寄せられたケースもあった。
（平成18年4月14日付大阪読売新聞朝刊から） 大阪市立高校の統廃合はやばくなる前に
完全中高一貫にして馬淵とかに運営させて北野並み
最低でも高津並みの学校をを作るつもりなんだろう
1期生で東京阪神早慶に合格させた
咲くやこの花みたいにさ 今後、存続が危ぶまれる高校を予想
旧１ 島本
旧２ 茨田 野崎
旧３ 勝山 平野
旧４ 泉鳥取
この辺りかな？ >>776
>>675を見ると、旧３の懐風館、旧４の貝塚南も危ない。 島本と茨田は元ラグビー強豪校だな
茨田は清宮の父ちゃんの母校
住吉の場合
11月五木偏差値64以上の人数と
国公立大学合格者数は殆ど一致する
↓ 下の通り７割減です
11月五木偏差値64以上
現中３は
国際文化 男 ４人
国際文化 女 15人
総合科学 男 ３人
総合科学 女 １人
です
ちなみに
現高３は
国際文化 男 18人
国際文化 女 42人
総合科学 男 ８人
総合科学 女 ９人
でした
ネットの荒らし、頭がおかしいと科学的に証明される
h ttp://blog.livedoor.jp/itsoku/archives/41104762.html
匿名であることをいいことに、ネット上で誹謗中傷を繰り返す「荒らし」は、
欧米では「トロール」と呼ばれているが、
そういった行為を繰り返す人間はろくでもないことが最新の研究で明らかとなった。
ここで言う「荒らし」とは、ネットの議論でわざと人を怒らせたり、
話をかき乱したりする目的でコメントを投稿する人のことを指す。
そうした人は嘘をつき、物事を誇張し、
他人を不快にして反応を煽るためだけにコメントを残す。
マニトバ大学のエリン・バックルスら、
カナダの研究者はそうした荒らしの人格を理解するため、
1,200人を対象にインターネットのコメント行為に関連した性格テストを実施した。
ここで研究者が目的としていたのは、
ナルシシズム、マキャヴェリズム、サイコパシー、サディズムの4種類からなる
ダークテトラッド(ダークトライアド)と呼ばれる性格的特徴と荒らしに関連性があるのかどうかを探ることである。
その結果、ダークテトラッド(ダークトライアド)・スコアが最も高いのは、
インターネットの荒らし行為を行うのが好きと答えた人であることが判明した。
荒らしがどれほど高いスコアを持つかは以下のグラフを見れば一目瞭然である。
反対にそれ以外の人たちのスコアは非常に低い。 >>779
エンバワ校を、旧旧９学区に各１校設置（転換）すれば、他はアホ高校から淘汰していいと思う。 >>782
EP校を旧旧９地域に固めろと言う事かw エンパワ高
箕面東高 旧旧1学区
淀川清流 旧旧2学区
成城高校 旧旧3学区
布施北高 旧旧5学区
西成高校 旧旧6学区
長吉高校 旧旧7学区
和泉総合 旧旧8学区
◇岬高校 旧旧9学区
あと旧旧4学区だけか。
高3と高2の差が大きいです
11月五木 偏差値64以上の人数 住吉高校
現高３→現高２→現高１→現中３
国際文化 男 １８ → ３ → ３ → ４
国際文化 女 ４２ → ４ → ９ →１５
総合科学 男 ８ → １ → ３ → ３
総科合学 女 ９ → ２ → ３ → １
>>791
穀潰しの分際で、偉そなことぬかすな！辻正彦！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
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穀潰しの分際で、偉そなことぬかすな！辻正彦！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
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daiyakaisei@yahoo.co.jp 住み込みの人も厚生年金に入れてあげてください天理教 結局住み込みを奴隷にしてこき使って、労働でないからと言うことで月に１万円の小遣いしか
あげてないのですか？天理教！」 過去に一度、「こどもおぢばがえり」を取りあげたことがある。
どんなことを書いたのか覚えていないので、再考というかたちで考えてみたい。 「こどもおぢばがえり」というイベントの主旨や内容に関しては他のサイトに譲る。
こどもおぢばがえり・・・
まず名前が長いので以下こどもおぢばがえりは「コドオヂ」と表記する。
（さすがに「こどもがえり」は誤解を招くよね）
そのコドオヂに私は数回参加したことがある。
子どものころに何回かと昨年である。
昨年は知り合いに誘われて、夜のパレードを何年かぶりに観覧した。
今年も行きたいのだが、行く予定のないままに結局終わってしまった。 ／ ＼
／ ／￣⌒￣＼ ┌───────────────
/ / ＼ ／｜ てめーなんだよこの糞スレは！
｜ ／ (･) (･) ｜ てめーは精神障害でもあんのか？
／⌒(6 つ | ＜ 何とか言えよゴルァァァァァァ！
（ ｜ ／ ＿＿＿ ｜ └───────────────
－ ＼ ＼＿/ ／
＼＿＿＿_／
（ ヽ＿ ⌒,ヽ、
lヽ＿ ｿ ￣_/
l ' ~ｌ
l ｌ
（ ﾉ
ヽ ｙ l
ヽ ヽl 私の知り合いの天理教人（Fさん）の話で恐縮だが、
Fさんの教会ではコドオヂに参加する子どもの数が激変したようである。
数年前までは、観光バス３、４台で１００人越えだったものが
今年（08年)は１０人程度ということであるらしい。
この人数減少を少子化で一括りに片付けるのは物足りないので
もう少し掘り下げて考えてみることにしたい。
そして、この参加人数の減少こそ将来の天理教の姿を映し出している
蓋然性が高いと思うのはそんなに間違いではないのではと思う。 天理教がどーたらこーたら
いつまでやっとんねん、ドアホが！！！
全部即NGにするだけやぞ？
このスレと何の関係あんねんドアホが！！！ ,. -- 、
＿__＿ __r-. ,ﾍ,´,.、 , ヽﾍ
, '￣>┐ ＼ヽ〉へ＾Y ﾙﾚハ)ﾉﾘ＾
〈 ┌､| / ＿ 了l ⌒)/ｲﾘ "ワﾉi
}￣ﾃ'└┘ ､ヽ┌┘〈 ／ﾚ((つλiつ
＼__ｊｱ>. 厂｀ｰ':ﾚ' ゝ`'‐r_ｧo‐"´
|: : : :｀ｰ': : : :|: :| 'こ幺ﾘ ､ ﾋﾞﾀﾞｧｧｧﾝ!!!
|: : : : : : : : : :|: :|. / ｿ ､ ヽ丶 ﾋﾞﾀﾞｧｧｧﾝ!!
/: : : : : : : : : /: :.!トｰ′ / ! |i .| | ﾋﾞﾀﾞｧｧｧﾝ!!!
|: : : : : : : : : :|｀Y:├┼十'′,' 丿 ′
|: : : : : : : : : : | Vﾄ､ ﾉ/ _,. -- 、
. | : : : : : : : : : : | 〉｀''≠r─y ,ﾍ,´,. 、 , ヽﾍ＾〉"
| : : : : : : : : : : :!／｢`ｰ-┴〆ムへ^Y ﾙﾚハ)ﾉﾘ＾ゝ '
| : : : : : : : : : : ﾘ ! ⊂|―-((i_につxiつj!ゞ・，‥¨
. ', : : : : : : : : ／ー┴､ ｣ ∴゛ ''¨・：' ．
,ｨ‐＼ : : : : ／＿＿厂`ヽ `'⌒Y `ｙ´・； ‥
/ /＼_i⌒ﾄ､_ ノrr- }
. └-'￣ ｀| |＿二二._｣｣__ノ
└ｰ′ __,,,,....,,,＿ _
,.ﾍ.__''"´ ､ .ﾄ｀＞）｀ヽ
く ＼|-─＜￣￣八 ｰ' ﾉ､ /＼
|＼__./＞-─''"´￣￣｀' ｰ＜ ,ﾊ ／] ＿人人人人人人人人人人人人人＿
__ﾉ-‐へ/::::/:::::/|:::::::.!:::::,::::::::::::::＼|‐ｧ' ＞ ブブブブオォォォン！！！ ＜
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`!:::::::::::|::::|::::/‐ｒ‐‐ｒ└' !､」;;;;;!｀|:::::|'
|:::::::::::|:::::!/|､弋_,ﾘ |_lj |/:::::,' ,、
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|:::::::::::|:::::::::::| ',=／^^）=＝ニ二＿ l l ＞ ブオォォォォォォ！！ ＜
|:::::::::::|:::::::::::ト ､., _／￣ く`ｰ-'､ ￣＼', .,' ￣^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^￣
|:::::::::::|:::::::::::|￣￣￣ / | ｀´
|:::::::::∧:::::::::! ／ ,. -──=- ､_
r'´､ ___,.） i｀ヽ､「7へ
,.!＞_,.へ-‐-ｒゝ､__ノ く>'_,,..-〉 先生が何かをひらめいたようです
L>'r_,.-''｀ー'ｰ-'ー､ﾍ_イ____!ﾝiヽ
｀Y´ /., , ﾊ ､ . ヽヽ､へ_ﾚ'
i i ﾚ_Lｨ/ Lﾊ､!__i､i ヽﾊ／
レ!ﾍ_i o｀ ´o j'Lﾊ_.! |
! !" "ﾊ. /| !
______ ! iヽ､ Д _,..ｲ ! //
くヽ.:::::::｀ヽ､ヽ｀:ﾆ:r=''7/ ／ｲ
ヽヽ.::::::::::[>k7''⌒ヽイ<}､ン´
>､ヽ::::::::::/ ヽiﾑ ﾄ!
! ｀ﾌ､::::/ !ヽ./ i
rゝイ´ﾝ / /ﾝ' 記事に連絡先のアドレスを載せた途端に多くのメッセージを頂戴した。
今までもプロフィール欄に公開していたけど気づく人は少なかったのかな。 身体障害者、精神障害者ともに国民の約3%、300万人オーバーくらい。
つまりあわせて国民の6%が障害者となり意外と多い。 そんなことはいいとしてメッセージをいくつか見て愕然とした。
「これは本当に天理教を信仰する人たちなのか？」と思わざるをえない。
つまり反論できないメールばかりである。
反論できないということは、論理的でないということである。
自分の考えを説明できない小学生同士のケンカのような感情的な批判は、
こちらも打つ手がない。中には論理的に反論していただける方もいた。
そんな方には私なりに丁寧に返事をさせてもらった。
ごく少数の方からは応援メールもいただいた。嬉しい限りである。 以上のことから宗教の怖い一面を見させてもらった。
同時に天理教によって苦しんでいる人の、
恐怖感や罪悪感を私も疑似体験できたのではないかと思う。
これらの人々は、天理教のごく一部であると思うので、
これを天理教の全体像として詳細に論じることはしたくないし私も相手にしない。
しかしこういった天理教信仰者の中に宗教的偏向性が存在する認識は、
きちんと社会に発信していきたいと思う。
第３回進路希望調査 ２月１３日発表
茨木高 ６８１
春日丘 ６１８
三国丘 ６０７
箕面高 ６０５
和泉高 ５９０
山田高 ５８０
花園高 ５７１
泉陽高 ５５６
豊中高 ５５１
久米田 ５４３
高津高 ５３６
四條畷 ５２４
布施高 ５２２
寝屋川 ５１８
枚方高 ５１４
桜塚高 ５１３
旭高校 ５１２
三島高 ５１０
夕陽丘 ５０９
生野高 ５０６
清水谷 ５０１
池田高 ４７２ 北千里 ４７２
天王寺 ４６６ 大手前 ４５０
北野高 ４３２ 鳳高校 ４２５
千里高 ３８２ 岸和田 ３７７
住吉高 ３６９ 富田林 ３６４
八尾高 ３５９ ２０１８ 畿央大（大阪の高校限定）
５８ 泉陽
３５ 鳳
３１ 金光八尾
２９ 花園
２７ 富田林
２２ 夕陽丘
１９ 桃山学院
１７ 住吉 岸和田
１４ 和泉 清水谷 布施 大阪学芸
１２ 上宮
１１ 市岡 河南 東 牧野
１０ 阿倍野 東住吉 八尾 ２０１８ 大和大 （大阪の高校限定）
１５ 桜塚
１２ 春日丘
８ 北千里 泉陽
６ 市岡 鳳 河南
５ 茨木 住吉 山本 清風南海
AO推薦入試
大阪大学 千里3 春日丘0
神戸大学 千里3 春日丘0
千里と比べたら春日丘のだらしないこと。
全然ダメだろ。
志望者偏差値とか志望者数で春日丘を煽りたてる春日丘の香具師氏寝。 「感謝・慎み・たすけあい」というスローガンの垂れ幕
私の近所にいくつかの天理教の教会がある。
大小様々な教会であるが、今思い出すだけでも５つくらい知っている。
もちろん、仕事先や旅行先でも度々天理教の教会を見つけることが多い。
本当に天理教の教会数は多いと思う。
そして２年程前かな。本記事のタイトルに掲げた「感謝・慎み・助け合い」という
横断幕が全国の教会に一斉に掲げられるようになった。誰でも一度は目にしていると思う。
この横断幕はカラフルなので、地味な天理教の教会も見つけやすくなったのではないかと思う。
今までは街を歩いてても教会かな？と思って見てた建物は
梅の家紋や○○分教会という看板を見ないと天理教と識別できなかった。
しかしカラフルな横断幕ができたおかげで教会を見つけやすくなった。
見やすいところに掲げられたカラフルな横断幕は一番目につく。
今では天理教のアイコン的機能を持っている。 このカラフルな横断幕が作られた経緯なんて私は知らない。
ただ、この横断幕が政策的に何を目指しているかは理解に苦しむ。
天理教は何を目指しているのだろう？
「私たちは、こんな素晴らしいテーマを掲げているのよ！」というアピール？
たった３つの言葉で？
この横断幕を一般の人が見たらどう思うだろう、という視点は作成者にはなかったのだろうか。
私は少なくとも、これほど怪しいスローガンを掲げている宗教建物には近づきたくない。
さぁ皆さんはどう思いますか。顔も見えない思想なんて怪しいと思いませんか？ また、そのデザインも今風に言えば「ダサイ」である。
まるで、中高年対象のWindowsの初心者講習会で「何か簡単な作品を作ってみましょう」と
いわれて作られたようなシンプルさである。
この横断幕を発案し、選定した人間はきっと他人の心情に鈍感であるのだろう。
少なくとも、そこまで想像性が及ぶ人間ではないことくらい容易にわかる。
一大組織のストラテジーとしては思慮が浅過ぎる。
他者が奇異に感じることくらい気づいてほしいものだ。 もしくわ天理教の意思決定プロセス自体が死んでいるのだろう。独裁でもある。
誰か一人でも「こんなことは一大宗教の教団がやることじゃないっすよ、見たら引きますよ」
と言わなかったのだろうか。
もしくわ天理教の会議特有の「会長さんの鶴の一声で決まりましたが何か？」的な臭いもする。
こんなチープで他者感受性に鈍感な政策をやっていては、天理教の未来は暗い。
今だからこそ、ドシっと構えて人間的成熟を涵養した方が天理教の未来は明るいと思う結論は
そんなに間違ってはいない。
むしろ長期的視点で見れば、その方が長生きできるだろう。これはビジネスと同じである。
ビジネスという財貨の交換でしか成立しないドライな関係だからこそ
人間関係に価値を置く人間と会社が成功できるのである。むしろ本当の成功はそこにしかない。 少しくらい社会で働いた経験があれば当然の結論である。
政策やストラテジーというドライな言葉を使うと天理教人に
そんなものと信仰を一緒にしては困ると言われそうだ。
しかし前述したように経営力と人間力は同じであると考える人間に人は集まるのである。
もちろん、経営力と人間力は同じではない。
不思議なことに経営で成功する人間というのは、経済の勉強より人間（自分も相手も）を大事にする
ことに時間を割く人が多いと思う。少なくとも私の周りの成功者は皆そうである。
人に支えられていることに感謝し、そして自分をとても大事にしているのである。
まして顔の見えない相手に「感謝が大事だよ」なんてドン引きなことは言わない。 ということで、私はあの横断幕を非常に気持ち悪いと思う。
「この横断幕って怪しいよね。
こんなことより地域に出て私たちの顔を覚えてもらおうぜ」と、
自主的に外した教会こそ本当の意味で生き残れる教会なのだと思う。
さて、皆さんはいかが思いますか？ 連日、天理教関係の訳の分からない投稿などの迷惑行為を続けている者は、辻正彦（42）といいます。
1975年6月8日生まれO型、無職、逮捕歴少なくとも3回、前科少なくとも1回、引き篭もり歴実質12年以上。
Wikipediaで無限ブロックを食らう → https://ja.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:%E9%80%B2%E8%A1%8C%E4%B8%AD%E3%81%AE%E8%8D%92%E3%82%89%E3%81%97%E8%A1%8C%E7%82%BA/%E9%95%B7%E6%9C%9F/Ekiqlo
インターエデュで長年にわたって聖心学園を褒め殺し。異議を唱えた者全てに暴言などの異常行動
→ https://www.inter-edu.com/forum/read.php?1903,1776839,page=40
畝傍高校、大阪大学理学部、大阪大学大学院理学研究科を中退。奈良先端科学技術大学院大学を4年も掛けてお情けで修了。
5年間も修士課程に在籍したものの、学会誌への論文投稿一切なし。論文講読、実験等さぼり倒しの無駄な年月だった。
最初の就職先で暴行事件を起こして逮捕・放逐され、2社目の液クロは実質2ヶ月弱で放逐。このときの狼藉ぶりが凄まじく、
退職後も、偽計業務妨害事件、営業車鍵穴への接着剤流し込み事件等で2回逮捕されており、
3社目の会社では、社長の温情に報いる事なく、実質的に勤務する事なく7年間も在籍し続けるも、ついには放逐され、現在完全無職。
詳細は、下記などを参照して下さい。
https://mevius.5ch.net/test/read.cgi/train/1496625390/17- >>873-875
なにか書かれちゃまずいことでもあったのか？天理教。 精神疾患はその人の人生の生い立ち「生育環境」か、今現在ストレスにさらされている「存在環境」のどちらか、または両方に原因があると断定できます。
しかし本人の精神疾患は、その怒り、憎しみ、悲しみを、その相手や環境に責任を取らせることで解決するものではないと理解する必要があります。
しかし、その怒り、憎しみ、悲しみを自らが認知できていると知ることが解決の糸口になります。
怒り、憎しみ、悲しみを認知できずに他人に奉仕し続けて、疲れ果て、自ら人生を終えるときが「自殺」です。
怒り、憎しみ、悲しみは認知しているが、その対象となる相手を認知できていないとき、外部に向けた「犯罪」に走ります。 >>877
奈良県橿原市山之坊町在住で、逮捕歴3回以上、独身・無職・引き篭もり歴実質12年以上の、奈良県立畝傍高校46期の
辻正彦（42）よ、よく聞け。
自分がとるべき責任を、他者におぶせても、何の解決にもならない。
精神疾患を装ってもむだだ。反省して、労働に従事しろ。
おまえが、学歴に相応しい高度な思考力判断力が必要な職に従事できると思っている者はひとりもいない。
コンビニやマクドの業務や道路工事関係なんかは逆立ちしても不可能だ。おまえが今できる単純労働に従事しろ。 また対象となる相手も特定できていて我慢の限界に到達したときが「復讐」になります。
しかし、どの全ても「発散」であり「解決」ではないということを先に理解しておく必要があります。
ただし「解決」に向かおうとするとき「発散」は、とてつもなく大切な行動の一つです。
怒り、憎しみ、悲しみは「犯罪」にならない程度に「発散」する必要があります。
さらに「自殺」や「犯罪」にならない段階で自分を抑制している自分自身を称賛し褒めたたえてあげてください。 私の場合は、両親や天理教に責任を追及したところで自分の重度のうつ病は軽快しなかったと思います。
それは「発散」であり「解決」ではないのですから。
しかし、先の「父、母へ」の手紙のような形で、怒り、憎しみ、悲しみとその対象を自らが認知したことはとても大きなことでした。 私は、手紙を書き、天理教教会本部及び河原町大教会に対するテロを計画し、自宅で両親を拘束した上で目の前で天理教関連の物をゴミのように処分する計画を立てました。
しかし、それら全ては自らの自制心が実行を許さず妄想だけでついえてしまいます。
そして、行き場のない怒り、憎しみ、悲しみを、クッションを親や会長に見立て殴り殺し、罵倒し、一人で部屋で叫んでいました。
怒りが少しずつ「発散」されて少し冷静になってくると、同じ境遇の人と交流したいと考えました。
それが私にとってはネット掲示板でした。
そして犯罪者心理を分析した本を読みたいと思いました。
私の心理は被害者ではなく加害者を生育する環境に近かったのです。 :::::::::: ::: : : : : : ___,,,... -‐- ､..,,__
:::: ::: : : : _,,.. - ''"´ _,,...,,_｀ヽ､ T7
::: : : : ／ ｀ヽ. ｀':, Y 'ｧ'"´ ﾊ
,:' ヽ､ ﾉ__ ﾄ､.,__ノ ! |ﾉ /! |
く＼ﾍ_ゝ-､_ﾉ´｀iコ二ﾊ､__ﾊ_,ﾍ. ,.ム/ . | ! ,,.. --────
＼ﾊ､_＞‐''"´:.;:.:.:.:.:.:.:.:.:.';:.:.:.:.`'' ｰ''7-､_!__∠___!_/ ／
_ノ´Y´/:.:./:./:.:.;':.:.:.i:.:.:.:.:.:.:.!:.:.:.ﾊ:.:.:.:ヽ.__,.ム､_ﾊ.､ ,'
L___,':.:!:.:.:.!:.:!､:;_!_;.:;ﾊ:.:.!､:_/;;::イ:.!:.:.:!:.:.';.:.:.:.:.ｷ｀ヽ! |.
..└i:.:.:'､:.:.!.ﾊ__」__ﾊ! ﾚ' ｧｰr-‐ｧ'i7:.:.!:.:.:!:.:.:.:.:.!ｭノ」 !.
!:.:.:.:.ヽ:!〈'ヽ,.ﾊ` ' i r;ﾝi__;ﾊ__」:.:.:.:.:|/´ |. そんな大きい耳して
|ﾊ___|:,ﾊ. 。 ゝ' :.:.:.:.:.. `"´,.,.,!:. o :!:.:.:.:.:.i ∠. レミィの寝息録音して
ｾﾞｪ ';.:.:.:.! '"'" u .,'.:.:.:.!:.|:.:.:.;.:;:' | ずっと聞く気なんでしょう
. ,.､ ﾉ:i:.:..':､ i´￣ヽ. ,/:.:.:.:;':.:!:.:.:.i/| ｾﾞｪ .! この変態！
( _) ,':.:.!:. ( )｀＞.､.,` -‐ ',,.イ/:.:.:.:.:.:.:! ,.-'-､ |
i:.: ( ) :.:.:.ノ:.:.:.!｀T'´ __,/:.:;':.:/'‐ / ｿ､. !
!:.::/.:.:.:／ ';!イ ｀7i´ ,':.:.:/:./!:: / `ｰｧ'´､ ヽ. ',
!:/:.r'" ,.'´ /ヽ/ムﾚ'i.:.:.;':.:i rノ /ｰ-､ ヽ､!,_ ヽ､.,_____________________
[__＞「7」 / ,.-､ | !:.:.:! ,.:´ __ / /｀ヽrｧﾍ
くノ:.:.:!rく_ ,./ 'ｰ-､ [iコ' ! ´ ヽ. i ./ /｀〉 /i
〈:.:.:.:.:iヽﾍ>i/ ﾉi:.:.:,ﾊヽ､ ｿ- '､_ノ_,.:'イﾝ
ヽﾍ:.」 i7´iヽ､_____,.ｲｉ Lﾊ_」､ i ｀二´7'' ｰ-‐' i/
i' `'ｰ-'-- ' |' ハ ! ｀ '' ｰ-‐'Y 2008年、秋葉原通り魔連続殺人事件という悲劇が起こりました。
犯人である加藤智大は社会から糾弾され、またその家族も社会から厳しい目で見られました。
しかし、一部の若者の中から加藤死刑囚を擁護する、または神として崇める動きがありました。
彼らの思っていた心境は一体何なのでしょう。
大人たちは、人間の所業じゃない。あのような心境などわかるはずもない。と言います。
加藤死刑囚を擁護する若者は一体何を思っていたのでしょう。 「彼はやった。私たちはやっていないだけ。」
「私にも自殺願望や無差別破壊願望があった時期がある。」
そこには全て人間として認証してもらいたい、愛されたいという願望が現れています。
とてつもない何かをすれば、私のほうを向いてくれる。
親は私を支配していた。人間として尊重されなかった。
そんな抑圧された悲しみが加藤死刑囚を擁護し共感を生む若者の動きを生んだのです。 実は怒りや悲しみという感情は「無限」ではありません。
「有限」です。
凶悪犯罪者ですら、人を殺し、親やメディアが自分に目を向けるとき自分の存在が承認されているという愛を感じ、怒りや悲しみが軽減するというのです。
それは子供が駄々をこねて親を困らせるのと一緒なのです。
自分が生きているということを認識する作業なのです。 天理教教会本部が大教会から上納金を受け取るということは、
天理教組織自体が自分が現在、存在しているということを確認する作業なのです。
とある教会が下級教会からお金を徴収し、上級教会へ上納することは、
その教会自身が、
上からも下からも自分の存在が承認されているということを認識するための
作業なのです。
末端教会やとある一信者が、苦しみながらもお金を用意し上納するということは
今自分が生きていることを認識し、自分の中の疑似愛を満たすための作業なのです。
苦しみという実感すら、自分が生きていることを承認する作業になりえるのです。
その本質が怒りという感情なのです。 怒りや悲しみを認識し発散するということが生きる上でどれほど大切なことなのか
私は実感しました。
そして本音をお互いに共感しあえる存在はとても大きいと思います。
生きるということは愛を感じることと同じです。
その実は、人間は、その愛の形が「真実の愛」であっても「偽物の愛」であっても
生きていくことができるのです。
そうです。生きていくことだけは。
つまり生命を維持することだけなら「偽物の愛」でも構わないのです。
そこに疑問を持つ人間が精神を病みます。
今の社会や天理教にはあまりにの「偽物の愛」に溢れています。 精神疾患者の方々や自殺で命を落とした方々は「偽物の愛」に疑問を投げかけた英雄であると私は思います。
自殺を止めよう。犯罪を止めよう。
と、一言で言ってもその本質に気が付かない限りいつまでも同じことの繰り返しです。
精神疾患者の方々や自殺で命を落とした方々は無意識下で
今までの常識に疑問を投げかけている英雄なのです。 「真実の愛」は自分の心の中にある！
と、言い出すと自分が宗教発起者になったような嫌悪感が襲いますが・・・
そういうことなのかなぁ、と思うにとどめておきます（笑）
一人ひとりが自律し、自分の中の「真実の愛」に気づくということは、
今の社会を生き抜くうえでは本当に大切なことだなと実感しています。
悩みを持たれる皆様は偉大です。
どうかその力を負のサイクルを断ち切る力に使ってください。 もうそろそろ関関同立合格者数でマウンティング
する時代ではない
今発売の週刊現代で中堅大学に行く意味がない
と言ってるとおり資格の取れない大学に行くより
藍野畿央大和大に行って資格を取ったほうがいい
関関同立に行ったってそれにふさわしい就職先に行けるのは
北野大手前天王寺高校出の生徒くらいのもんでしょう
下手に期待するよりは専門学校に行って
資格とるほうがいいでしょう
羽生結弦選手も全日空に就職したわけだし >>900
関大と立命館が在学中の資格取得支援にどれほど力を入れているのか知らないのか？
ttp://www.kansai-u.ac.jp/global/career/qualification.html
ttp://www.ritsumei.ac.jp/extension/career/
今どき関関同立が大名然としているとでも思ってたの？
関関同立の雄たらん２大学ですら、学生の就職実績の質を上げようと、こうした取り組みをしている。
だから、大学の序列や社会的評価というのは、何十年経っても変わらないんだよ。
文理学科性は別として、府立高校生の憧れが関関同立だというのは、昔も今も変わらない。 悪いことは言わん、京阪神のいずれかに行っとけ。
ただし、現役で阪大出ても、偽計業務妨害での逮捕歴などで社会的に有害無価値である事を自ら証明し、
その上長期引き篭もりで、出社したくない理由付けのために精神病患者のふりをして診断書を書いてもらい
処方された薬のおかげで知能が失われ、結果、「テンリキョーガー」って叫んでいる毎日。
学歴以上に大切なものは何かを感じとれるというもんだな。
http://hissi.org/read.php/ojyuken/20180217/cHFLcmhWUzEw.html >>881
>>882
辻よ、奈良県立畝傍高校46期、大阪大学理学部卒業、逮捕歴3回以上、前科1犯以上、独身無職なんだってな。
奥の離れに引き篭もってるんだって？ かれこれ12年間も。
働けよ。
https://www.google.co.jp/maps/@34.5132636,135.8117252,19z ある方から教えていただいたのだが、このたび天理教の事情教会が整理されるようだ。
情報源はかなり信頼できるソースだと思う。
たぶん。天理教の人間思案の集合体である「かなめ会」での
合意が得られていることなので極めて事実に近いと思う。
http://ameblo.jp/tenrikyosyakaigakulavo/entry-10822046581.html そこでは、宗教法人に対する世間の風当たりは今後強くなっていくことを予見した。
同時に「かなめ会」において不活動天理教教会の“整理“をしていく方向性を確認された。
それが３月のことである。
そして今回、「大きな決断」として実際に不活動天理教教会を整理するという
話になったようだ。
廃止するという言い方ではなく「本部へ理を返上する」という言い方が正しいようだ。 具体的には、現在1668カ所ある無担任教会のうち、
10年以上の無担任教会518カ所を今年12月末日を持って理を返上することを願うようだ。
ただしこの方針は今後も継続されるのではなく、今回限りの措置であるとのこと。
まず私は「無担任教会」という意味が理解できなかった。
類推するに担任がいない教会＝教会長がいないということなのだろうか。
天理教では世界に1万7千の教会がある。
私が聞いたところによると、そのうち７割がいわゆる「事情教会」といって
（主に構成員数に）問題を抱えた教会であるという。
数的に事情教会は無担任教会を包含するのだろう。 >>905
引きこもりの分際で、偉そうなこと抜かすな！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
電話番号 0744-24-0266
電子メールアドレス
daiyakaisei@gmail.com
daiyakaisei@yahoo.co.jp >>906
引きこもりの分際で、偉そうなこと抜かすな！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
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引きこもりの分際で、偉そうなこと抜かすな！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
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引きこもりの分際で、偉そうなこと抜かすな！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
電話番号 0744-24-0266
電子メールアドレス
daiyakaisei@gmail.com
daiyakaisei@yahoo.co.jp 私はこの度の方針に対してどのような評価をすればいいか分からない。
私に情報提供してくれた方は「文科省や社会の圧力があったのでは」と教えてくれたが、
これも事実関係は不明である。
同時に「教区や支部ではこういった話は流れなかった。
直属教会長（主に大教会長）のマイナスポイントになるために、
この話は内々に秘密裏に進められるか、
無理矢理役員に担任を持たせるのでは」と危惧されていた。 この問題が今後どうなるかは分からないが、
私の疑問は教義が抜け落ちている点である。
前にも書いたが教会の設置や教会長の任命というのは神様からの許可が必要である
（お許し？だったかな）。
つまり教会の設置は神事であるのに、
廃止する場合は世間（新聞）の風当たりや文科省の指導という理由があるにせよ
“人の手で”決定されることにある。
つまり全て後手であるから、秘密裏に進めなくてはいけない事態となる。
もちろん、社会の風当たりや文科省の指導の前に天理教本部は無担任教会の実態を
把握していていたことは言うまでもない。
その対応を放置（10年以上って・・・）していたあまり、
この度の苦渋の決断になったのであろう。
天理教本部の立場を擁護するならば、
社会の空気を読んで前もって対策をとっていれば無担任教会の廃止に対しても
神の意向にすり替えられる論理展開ができた時間はあったと思う。
話は変わるが「大きな決断」に直面する人間は、
その時点で非常にリスクを引き寄せる人間であるというのは心理学では常識である。
大きな決断というのは非常にリスクを生じる。精神的ストレスも大きい。
なぜ大きな決断を必要とする人がリスクが高くなるのか。
それは大きな決断の手前には選択肢が豊富な小さな決断が無数にある。
その小さな決断を無視し続けた人間にだけ、知らないうちに選択肢を狭め、
その後大きな決断が訪れる。「２つしかないよ。どっちにする？」とね。
進学や就職、結婚などで人々は大きな決断を必要とするが、
小さな決断をしている人はあまり悩む必要はなく、リスク（後悔）は少ないのである。 これを件の天理教に当てはめるなら、早い段階で
「あれ？おかしいぞ。無担任教会が何年も放置されてる」と対応していれば、
こんなことにはならなかったはずである。
社会的には、宗教法人の税制優遇の批判的な流れは今に始まったことではない。
その怪しい臭いを感じ取れる人間が天理教の中枢にはいないというのは
致命的な組織的欠陥ではなかろうか。
そのような管理職についていく真面目な天理教人が不憫で仕方ない。
「教会」というものの意味性を教勢という体面で不透明にしてきた結果では
なかろうか。
そして大きな決断の結果によっては指導力のない直属教会長が白日の下に
晒されることになるのだろう。
教会が消えたら、その土地、財産はどうなるんだろう。 >>913
前科者の分際で、偉そうなこと抜かすな！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
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独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
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このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
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前科者の分際で、偉そうなこと抜かすな！
このあたりで今年も正月早々から暴れ続けるお馴染みの天理教キチガイ 辻正彦(奈良県立畝傍高等学校46期、42歳、無職、
独身、働く気無し、実家に寄生する蛆虫、人間の屑)をご紹介します。
液クロの菱川社長から受けた恩を忘れ、菱川社長の誹謗中傷を続け、母校の奈良県立畝傍高等学校の看板に泥を塗り続け、
大阪大学理学部の看板に泥を塗り続け、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）の看板に泥を塗り続けて、はや、10年超。
自分の逮捕歴を報じた新聞記事の自分の氏名欄を、菱川社長の氏名に書き替えるなど、全くの論外の行動を続けています。
そんな哀れな 人間の屑・蛆虫 辻正彦くんの連絡先は下記の通りです。
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daiyakaisei@yahoo.co.jp 一部の付属高校は大学での中核として活躍する人物育成目的に
下手な公立よりは鍛えてる
しかし一般入試組は合格者を絞ってないから
いまいちだ合格者を絞らなさすぎだ >>922
天理教に関する苦情・ご相談はこちらにお願いします
天理教被害者の会代表 辻正彦(逮捕歴3回
前科一犯 童貞歴42年 稼ぎゼロ)
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
電話番号 0744-24-0266
電子メールアドレス
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daiyakaisei@yahoo.co.jp >>924
ツイッターであがってたのは、茨高OBが2名。あとは知らん。 12年前に偽計業務妨害で逮捕され、現在も、毎日毎日「テンリキョーガー」で精神障害者を装う辻くん。
元々、彼は、「ノーマライゼーション」の特定校への押し付けなどの身勝手な発言者として、
更には、偏執狂的な聖心学園応援者として、一身に顰蹙を浴びる立場でしたが、
4年前にふとした事から本名・連絡先・過去の経歴の全てが明らかになってしまいました。
（本人がネットで公開・拡散していた情報なので自業自得です）
経歴は、奈良県立畝傍高校46期で大阪大学理学部卒、奈良先端科学技術大学院大学（NAIST）OBで、
なんと、逮捕歴3回以上。
お受験板で活躍する前は、「液クロ」「反天理教」で論陣を張ってきたようです。
正体がばれてからは、「ノーマライゼーション」の主張はおさめ、「反天理教」「反液クロ」一点張りです。
最近では、奈良県の公立・私立各校は勿論のこと、大阪府の公立スレを完全に乗っ取っています。
彼の概要は下記にまとめてあります。↓
＜学歴・職歴・逮捕歴＞
https://mao.5ch.net/test/read.cgi/ojyuken/1512454700/124-141
＜辻くんへの公開質問状・辻からの回答はなし＞
https://mao.5ch.net/test/read.cgi/ojyuken/1481530194/38-43
https://mao.5ch.net/test/read.cgi/ojyuken/1481530194/54-57 第二志望まで認めたらいい
例えば
高津高校の次に八尾高校
とか
活性化すると思う 優しい両親、同級生「匿名長男」の投稿
掲示板に、とある投稿がなされました。
私の同級生の投稿です。
彼は、私と全く違った環境に育っていながら、
全く同じ組織「天理教」に対して疑問を抱えていたのです。
その視点もまた、私にとっては新鮮なものでした。 . / .／／ / ./i : ./| /_ l A : i i 、 ´`ー、 I＼ ＼
.i // // | : /い￣`十＼ : |-| .|´＼ ＼＼、 /| い i i
|/ / | :|――――-＼ : i-||￣,—＼-=＼ |＼|i l i
| // i ／￣＼ i∧ ||.／ ＼ i | |–i i
i =||、ii .| o | =|===|,、_ i o ﾉ i／＼ –
||<＼| _＿＿, .ﾉ i _＿＿ / ＼,
i .|＼| , .| ﾉ
\| / / / ＼＼ ＼ / / /.／ /
|-| `´ ` ー-＿―.´ /／
| | 3
＼i ＜/￣￣￣￣￣￣￣￣〉 /／
| ＼＿＿＿＿-ー´ /
i ﾉ-ー´
` ´´` 「匿名長男」
私は教会の長男に生まれましたが、
会長職を継ぐ気がないことを親に打ち明けられないまま30歳を迎えました。
ここまで引っ張ってしまったのは、自分が天理教コースを外れることで、
家族の縁が切れてしまうような気がするからです。
私の両親はあまり抑圧的なタイプではありませんが、
教会に生まれ育ち信仰一本で熱心に生きてきた人たちです。
兄弟も私以外はみな修養科や本部勤務の経験があり、概ね親の願う通りにきている、
「優等生」のようなところがあります。
地方から天理高校、天理大学と進み、
その間に得た友人の多くを失うかもしれないということには、ある種諦めのような、
覚悟はできているように思います。
ただ家族となると、やはり踏ん切りがつきません。
それでも近々話をするつもりではいるのですが、似たような境遇、経験をお持ちの方、
いろいろな視点からのお話が聞けたらと思い投稿させていただきました。 ┌─────┐
│基地外警報│
└─────┘
ヽ(´ー`)ﾉ
( へ)
く 命の泣き声さんのケースとは異なる部分が多いかとは思いますが、
人に本音を言えなくなってしまった、などの悩みなど、勝手ながら共感し、
また理解ある方々もいらっしゃるのだと、少し元気をいただいているところです。
「命の泣き声」
匿名長男さんの投稿に非常に心を揺さぶられました。
私は匿名長男さんの投稿の中に、
現在の天理教の罪深さが全て詰まっているのではないかと思いました。
「天理教信者には”良い人”が多い。」
一般的に良く言われていることです。 >>932
天理教に関する苦情・ご相談はこちらにお願いします
天理教被害者の会代表 辻正彦(畝傍高校46期逮捕歴3回 前科一犯 童貞歴42年 稼ぎゼロ
人間のクズ 汚物)
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
電話番号 0744-24-0266
電子メールアドレス
daiyakaisei@gmail.com
daiyakaisei@yahoo.co.jp >>930
天理教に関する苦情・ご相談はこちらにお願いします
天理教被害者の会代表 辻正彦(畝傍高校46期逮捕歴3回 前科一犯 童貞歴42年 稼ぎゼロ
人間のクズ 汚物)
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
電話番号 0744-24-0266
電子メールアドレス
daiyakaisei@gmail.com
daiyakaisei@yahoo.co.jp >>931
天理教に関する苦情・ご相談はこちらにお願いします
天理教被害者の会代表 辻正彦(畝傍高校46期逮捕歴3回 前科一犯 童貞歴42年 稼ぎゼロ
人間のクズ 汚物)
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
電話番号 0744-24-0266
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天理教被害者の会代表 辻正彦(畝傍高校46期逮捕歴3回 前科一犯 童貞歴42年 稼ぎゼロ
人間のクズ 汚物)
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〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
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daiyakaisei@yahoo.co.jp 私の場合は親や会長が抑圧的であからさまに怒りの対象を認識することができました。
それは私にとって、とんでもなく苦しい過去でしたが、裏を返せば「救われやすかった」と言えるのかもしれません。
匿名長男さんの場合はどうでしょう。
ご両親が「良い人」なのです。
ご両親が「良い人」で天理教を熱心に信仰されている。
しかし、子である匿名長男さんは天理教組織に対して疑問を持たれている。
どうでしょう 。
匿名長男さんは、明らかに板挟みの状態ではないでしょうか。
どこに本音を打ち明けていいのでしょうか。 ＿＿_||＿＿＿ _
| ||
| ここで出して .||
|＿＿＿＿＿＿_.||
,へ --── _ ||
＼|″ _＿＿＿）). ||
l二＞/ ～～～～ｿ ||
く/_|ゝζ ノﾉﾉ）)）)）〉 ||
.くん i∥┬ ┬.||i ||
i i.i ゛ ー .ノi.ii ||
i .i i＼ハ/ i i.iへOE)
√ ヽ@_X ＿.ノ >>942
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daiyakaisei@yahoo.co.jp 今、天理教の若い二世信者、三世信者の方々に同じような行き場のない悩み、苦しみが蔓延しているのです。
悩みの持って行き場がない若者が増えてしまっているのです。
優しい、家族思いの若者がずっと、ずっと、ずっと一人で悩んで、または諦めて悩みから目を背けているのです。
また、優しいご両親が天理教に疑問を持つことなく今なお信仰し続けているのです。
匿名長男さんの場合はどこから解決していくのが正しいのでしょう。
強い気持ちを持って家族を切り捨てる決断をご自身が下すことでしょうか。
ご自身の感じている疑問を隠して家族への気持ちを汲み取り、天理教に身を置くことでしょうか。 これは、とてもとても難しい選択になります。
簡単に解決できる問題ではありません。
私は天理教に敵意を持ってご両親と話し合うことは違うのではないかな、と思います。
しかし、天理教信者としてではなく、教義などを棚に上げて、一親、一子供として。
ひとつの「普遍的な親子関係として、ゆっくりと話し合いの場を持つこと」が解決につながるのではないのかなと思います。 匿名長男さんの「本当の気持ち」を優しいご両親に、勇気をもって何度も、何度も、そして何度も語りかけるしか解決の糸口はないように思われます。
匿名長男さんの、また今の悩める若い信者さんの、家族を大切に思われる”優しい”お気持ちはとても崇高なものです。
しかし 、本当に家族を、ご両親を大切に思われるのならば、「本当の気持ち」を優しく、何度でも何度でも語りかけて、理解しあうことが本当の”優しさ”であると私は思います。
私は匿名長男さん、及びこの掲示板をご覧の悩める皆様とは本当の同志だと思っています。
匿名長男さん、及び天理教に疑問を抱いている皆様。
「命の泣き声」
私は心から皆様を応援しています。 >>948
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daiyakaisei@yahoo.co.jp 東京は独自問題作成してるのに
なぜ大阪はできないのだ
大阪の教員は東京に比べて
無能なのか 公立の出願日 2日の前に、第4回の進路希望調査の発表は有りますか？ 公立の出願日 2日の前に、第4回の進路希望調査の発表は有りますか？
関西大学合格者数
①春日丘３０９
②登美丘１０６
③
④
⑤
⑥
⑦
⑧
⑨
⑩
⑪
⑫
⑬
⑭
⑮
同志社 2018年
天王寺151
北野高142
豊中高140
三国丘136
茨木高134
四條畷116
大手前114
春日丘106 >>958
その数字はセンター試験型の合格者が抜けてる数字じゃなかったっけ？ 2018年推薦・特色・ＡＯ合格速報
★北野高～京大2名、神大1名
★四条畷～京大2人、阪大6人、神大2人
★天王寺～京大2人、名大1人、神大2人
★さくや～京大1名
★生野高～阪大8人
★大手前～阪大7人、神大2人
★三国丘～阪大4人
★千里高～阪大2人、神大3人
★岸和田～阪大2人、神大1人
★住吉高～阪大1名 関西学院 2018年(実人数）
豊中高75
高津高70
三国丘69
生野高56
泉陽高53
春日丘50
四條畷47
岸和田46
大手前45
天王寺･池田高43 サンデー毎日＆週刊朝日の主要私立大学合格者総集編
本日発売！
※お願い
両週刊誌のこの号の話題は、是非このスレでお願いします。
文理校スレの本番は来週発売号です。
これが大阪の人気校です ３／５
箕面高５５５
桜塚高５２８
茨木高５１８
春日丘５１６
刀根山５１１
豊中高５０６
布施高４８７
四條畷４８２
花園高４８１
池田高４８１
和泉高４７７
三国丘４７５
高槻北４７４
山田高４６９
北千里４６７
高津高４６５
寝屋川４５７
生野高４５５
>>953
天理教信者の菱川和則は出て行け❗ >>964
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天理教被害者の会代表 辻正彦(42)(畝傍高校46期逮捕歴3回 前科一犯 童貞歴42年 稼ぎゼロ
人間のクズ 汚物 池沼 穀潰し キショい)
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daiyakaisei@yahoo.co.jp 三島牧野佐野鳳
募集人員多すぎや
１．３倍超えてる槻の木高校を見習え >>963
旧第一学区がやたら多いな。
単純に区域人口だけの要因か？ [最終]
受験人数多数ベスト５
桜塚
538＞360…1.49
茨木
520＞360…1.44
豊中
506＞360…1.41
春日丘
517＞320…1.62
布勢
488＞320…1.53
その他、高倍率なのが夕陽丘1.58、花園1.53 [最終]
定員割れ※専門学科、通信制等を除く
勝山
128＜240…0.53
島本
226＜240…0.94
八尾翠翔
190＜240…0.79
柏原東
97＜146…0.66
懐風館
223＜240…0.93
長野北
182＜200…0.91
福泉
214＜240…0.89
＜総合学科＞
枚岡樟風
229＜240…0.95
松原
271＜280…0.97
成美
211＜229…0.92
募集定員220人以下でも定員割れする高校は、マジで終ってるよね…… 関西大学（ソース：サンデー毎日3.18増大号）
泉陽高１７９ 岸和田１７８ 生野高１７３
高津高１６２
池田高１４６ 大手前１４６
富田林１３４
四條畷１２８ 春日丘１２５ 鳳高校１２０
八尾高１０９ 天王寺１０８ 三国丘１０６ 箕面高１０１ 和泉高１０１
市立東 ９９ 寝屋川 ９７ 牧野高 ９７ 豊中高 ９６
北千里 ８８ 三島高 ８５ 千里高 ８１
東住吉 ７８ 住吉高 ７７ 市岡高 ７５ 清水谷 ７４
桜塚高 ６７ 布施高 ６３
槻の木 ５８ 茨木高 ５６ 泉北高 ５５ 大阪市立５５
夕陽丘 ４９ 山田高 ４９ 登美丘 ４５ 河南高 ４４ 枚方高 ４２
北野高 ３９ 今宮高 ３９ 刀根山 ３９ 堺東高 ３７ 高槻北 ３７ 関西学院大学＜実人数発表＞（ソース：サンデー毎日3.18増大号）
豊中高７５ 高津高７０
三国丘６９
生野高５６ 泉陽高５３ 春日丘５０
四條畷４７ 岸和田４６ 大手前４４ 池田高４３ 天王寺４３ 千里高４２ 箕面高４１
住吉高３６ 北野高３４ 茨木高３３ 富田林３１
夕陽丘２８ 鳳高校２８ 市立東２８ 清水谷２６ 泉北高２６ 寝屋川２３ 八尾高２２
北千里２２ 桜塚高２１
和泉高１９ 三島高１８ 東住吉１５ 同志社大学（ソース：サンデー毎日3.18増大号）
天王寺１５１
北野高１４２ 豊中高１４０
三国丘１３６ 茨木高１３４
四條畷１１６ 大手前１１４
春日丘１０６
生野高 ８５ 岸和田 ８５ 高津高 ８１
泉陽高 ６４
三島高 ５８ 池田高 ５６ 千里高 ５５
牧野高 ４９ 寝屋川 ４３ 北千里 ４３
八尾高 ３９ 東住吉 ３９ 富田林 ３３ 槻の木 ３３ 住吉高３０
箕面高 ２６ 桜塚高 ２２ 清水谷 ２０ 立命館大学（ソース：サンデー毎日3.18)
茨木高１８０ 大手前１７２ 春日丘１６０ 三島高１４２ 豊中高１４０ 千里高１２９
北野高１２２ 天王寺１１２
寝屋川 ９７ 高津高 ９７
三国丘 ７９ 池田高 ７８ 北千里 ７１
槻の木 ６６ 生野高 ６０
箕面高 ５８
牧野高 ４７ 泉陽高 ４７ 住吉高 ４０ 八尾高 ４０
岸和田 ３８
清水谷 ２９ 富田林 ２３ 東住吉 ２１
桜塚高 １７ 近畿大学（ソース：サンデー毎日3.18)
鳳高校２２３ 泉陽高２１２ 和泉高２０１
寝屋川１７５
箕面高１５５ 四條畷１５０
八尾高１４８ 岸和田１４３
富田林１３８ 登美丘１３４
千里高１２１
大手前１１９ 東住吉１１３ 池田高１１２
三島高１０８ 生野高１０５ 布施高１００ 市立東１００ 北千里１００
高津高 ９８ 清水谷 ９７ 春日丘 ９６ 市岡高 ９０ 同志社女子大学（ソース：サンデー毎日3.18)
夕陽丘２４ 池田高２３
豊中高１９ 大手前１９ 生野高１７ 寝屋川１４ 高津高１３ 牧野高１２
京都女子大学（ソースは同じ）
池田高２９ 豊中高２３ 春日丘２１
北千里１７ 大手前１６ 寝屋川１５ 四條畷１４ 三島高１３
神戸女学院大学（ソースは同じ）
北千里１５ 箕面高１１
武庫川女子大学（ソースは同じ）
池田高５０
鳳高校３６
箕面高２９ 三島高２６ サンデー毎日 3.18増大号認定
「有名私立大学に強い５４２高」認定大阪府立高校
生野、池田、茨木、大手前、春日丘、岸和田、北千里、北野、高津、桜塚、
四條畷、清水谷、住吉、泉陽、千里、天王寺、豊中、富田林、寝屋川、東住吉、
牧野、三国丘、三島、箕面、八尾
「関関同立合格者ベスト２０」ランキング入り大阪府立高校
２位 大手前 ４７６
３位 四條畷 ４７５
４位 豊中 ４５１
５位 春日丘 ４４１
９位 天王寺 ４１４
10位 高津 ４１０
12位 茨木 ４０３
15位 三国丘 ３９０
18位 生野 ３７４
19位 岸和田 ３４７
20位 泉陽 ３４３ >>970
平成２３年度入試定員割れ高校（Ｐ２）
ttp://www.pref.osaka.lg.jp/attach/4033/00083753/13-01iken-arikata.pdf
おいおい昔から定員割れの高校が今も存続してるのってどういうこと？？？
橋下改革でバッサリ統廃合にするんじゃなかったの？ 池田、女子大にも大量の合格者数。
かつて3番手高だけど、よく頑張ってるほう。 >>980-981
勝山とか統合済み校とか、もはや再生不能じゃね？
>>982
北野と豊中で賢い生徒が予め600人以上抜かれているのに、この実績は健闘してるよね。 池田が北野豊中に生徒抜かれてるのは昔からなんだけどな
健闘って言ってるけど単純に少子化で大学が例外なく易化したからだけどな
関関同立レベルでも第二次ベビーブーム世代とかと比べたら
びっくりするぐらいレベル下がってるからな
当時だと北野豊中ですら浪人でも当たり前だったが
今じゃ中堅高校でも大量合格だ
浪人なんかせんでも余裕で受かる 今どき関関同立レベルは難関大学とは言えないかもな。浪人してまで行く大学では無い。 関関同立の易化もあって定員360名や400名の中堅高校の
のべ合格者数が多くなるのは当然！ 大量に通す立命と難易度の落ちる関大入れての合計数は意味無し。
同志社と実人数の関学の合計で見るのが正解。
2018年関西２大難関私大合格者数
1豊中 ２１５
2三国丘 ２０５
3天王寺 １９４
4四條畷 １６３
5大手前 １５８
以下省略。 大量に通す立命と難易度の落ちる関大入れての合計数は意味無し。
同志社と実人数の関学の合計で見るのが正解。
2018年関西２大難関私大合格者数
1豊中 ２１５
2三国丘 ２０５
3天王寺 １９４
4北野 １７６
5茨木 １６７
以下省略、やはり難関府立高校が上位独占。 >>984-986
セカンド、サード校の生徒にとっては、関関同立が憧れのターゲットであることに変わりはない。
少子化や関大・立命の肥大化で確かに易化はしたが、それでも関西での社会的評価は高値安定。 春日丘、茨木の立命館大量合格は、高槻キャンパス設置が大きな要因の一つだとは思う。
一方で、立命館はキャンパスが僻地に分散しているのは、受験生にとってマイナス要因にならないんだろうか？
関東の有名私立大学では、都心にキャンパス集中させることが、受験生からの支持を得るカギだと言われている。
立命館が分散キャンパスでもこれだけ支持を集めているのは、何が魅力なんだろう？ 早慶なんて団塊ジュニア40代中年受験最大激戦時代から募集人数半分以上減らしてでも偏差値保ってるのに関関同立は偏差値ガタ落ちやね このスレッドは１０００を超えました。
新しいスレッドを立ててください。
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